第一篇：《教育新理念》讀后感

繁忙的工作之余，科室每周按照讀書計劃組織閱讀了袁老師的《教育新理念》一書，每讀一篇，都給我的心靈以震撼，特別是總序里的第一句話“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，可以成為每一位教育工作者的座右銘。

《教育新理念》思想敏銳、視野開闊、關注現實，有對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家名篇及其他領域中相關信息的分析。從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等五個方面進行了深入的思考，提出了需要更新的教育新理念。從宏觀教育觀念、一般教育理念以及教與學理念上為我們做了詳盡的闡述，使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念，就可以站在社會發展的高度，以時代的特點為背景不斷自我更新，及時汲取最新教育科研成果，成為一個成功的教師。

一、教師要終身學習

讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作貫穿人的發展各個階段的持續不斷的過程，這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生，可謂“活到老，學到老”。作為教育工作者，最重要的是教育思想、教育理念的創新，我們必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理論，把那些教育理論內化為自己的思想，只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

二、要有創新的思維和艱苦探索的精神

教育是什么？贊可夫曾經說過：所謂真正的教育，就是指不僅讓兒童完成教育教師的要求而且使他們的個性、他們的精神生活得到自然的發展。素質教育歸根結底是“尊重個性、發展個性”的教育。在教學中，我們應留給學生自主活動的余地，讓其個性得到充分的張揚。時代向我們提出了這樣的要求：教育需要以創新能力的培養為目的，以能否有效地培養創新能力為衡量教育成敗的最高標準。時代呼喚創新教育，創新教育呼喚創新人才，而創新人才的培養關鍵在于創新型的教師和充滿科學和創造藝術的課堂教學。新世紀的人才，不僅要有較全面的素質結構，更需要具備創新的活力，以承擔知識創新的重任，適應知識經濟社會的需要。教師的品質是以“學高為師、身正為范“以及”春蠶到死絲方盡“的堅強與奉獻精神作為師德的典范。因為這些品質是任何一個時代教師的必需的要求，而新時期對教師提出的新要求是創新與探索。因為原有的不適合新時代的需要必須有屏棄的勇氣，這就需要有探索的過程了。這個過程的艱辛注定了要有吃得起苦的精神才可能闖出一條嶄新的路，也只有這樣，才能鍛煉自己，進一步完善自我。于是，這些新時代教師的品質在當今的歷史氛圍中顯得不可缺少和舉足輕重。

三、要尊重學生的主體地位

學生主動學習的前提，是在日常教學中，教師與學生要建立一種平等和諧的關系。在這樣的學習氛圍中，老師與學生的距離一下子拉近了。有些教師還十分注重開課和結束時師生問候。如“初次見面，請同學們多多關照。”學生們也會有禮貌地對答。又如上課結束時，有的老師說：“請同學們好好休息。”，學生隨即說：“請老師好好休息。”這是多么融洽的師生關系啊！老師站在學生的前面是位“循循善誘的指導者”，站在學生的后面是位“和藹可親的組織者”，站在學生旁邊是位“全神貫注的欣賞者”，站在學生中間就是位“親密無間的學習伙伴”。我們不能居高臨下地看學生，而是蹲下來再看學生。只有蹲下來看學生，才能走近學生，才能尊重學生的地位，才能發現學生長大了，才能與學生建立平等的關系，從而為學生創建一種輕松、和諧的學習氛圍。

《教育新理念》一書，讓我看到了課程的重要性、教師的重要性、研究的重要性。也讓我覺得我們的問題與困惑是能夠得到很好的解決的。只要認真學習，不斷反思，找出問題所在，我們的教育理念和行為一定會越來越融洽，越來越適合社會發展的需要。《教育新理念》這本書在我今后的工作中一定還會給我們不少的啟迪。我將不斷學習、不斷反思，讓“孩子喜歡怎樣的教育”這一問題，貫穿于我的工作中，成為我不懈努力進行解答的目標

蘇子敏

“教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁”。這是作者對教育的感悟，正因為有了如此深刻的感悟，所以在他的筆端我們才聞到了一幅教育革命的新氣息。

教育是技藝。教育需要教師開動腦子，有充分的預設，有隨時準備問題的生成，從而以問題為紐帶，讓學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室，努力培養學生的創新意識和創新個性；始終關注教與學的過程，把結果教學轉變為過程教學，只有這樣才能把知識變成智慧；教師要不斷地學習，不斷更新，拓寬學術視野，有綜合知識的水平和綜合運用知識的能力，適應新的教育，實現綜合教育；要引導學生開展研究性學習，為他們日后的繼續學習，獨立處理問題提供保證等等，這些新的理念讓人耳目一新，對我們教學具有很高的理論指導價值。

教育是哲學。讀罷全文，我們仿佛重新認識了許多教育哲學家。孔子“天命之謂命，率性之謂道，修道之謂教”的儒家教育思想；朱熹“博學之，審問之，明辯之，慎思之，篤行之”的五步學習法；陶行知的“知行合一”的“踐行模式”；柏拉圖的“善的教育”；涂爾干的“純粹的惟理教育”，還有諸如洛克的形式主義教育、培根的經院主義教育、斯賓塞和赫爾巴特的實質主義教育觀、盧梭主張“以天性為師”以及存在主義、人本主義的一些教育思想。由此看來，此書是古今中外哲學教育巨篇的濃縮版。

教育是藝術，是詩篇。在這里我們也安康難道了作者極高的藝術修養和深湛的文學功底以及對學科透徹的分析。科學教育的“探究與合作”；數學教育的“生活與開放”；文科教育的“感悟、理解和表達”美育的“境界、感受和體驗”等等，書中，作者列舉了很多例子，絲絲入扣地闡述，讓人受益匪淺。

教育是思想。作者在文中談得最多的仍是素質教育和人文主義教育，通過現狀分析作者深深體會到：知識經濟呼喚創新人才，知識經濟呼喚創新體系。他呼吁重新審視教育的培養目標，即培養具有“三個面向”精神和“四有”素質的人才。

第二篇：《教育新理念》讀后感

《教育新理念》讀后感

我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關注現實，在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家等的分析對比綜合上，從課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等幾個方面進行了深入的思考，提出了需要更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》，讓我的頭腦經歷了一番洗禮。作為教師究竟應該樹立哪些新的教育理論，轉換哪些舊觀念。在教育模式、學習方式正在發生根本性變革的今天，我們在轉換教育思想、更新教育觀念方面應如何去做？讀了《教育新理念》一書后，我感到我們要樹立為學生終身發展奠定堅實素養基礎的教學理念！理念是一個人具有的準備付諸行動的信念，它既是一種觀念，也是一種行動。教師的教學理念、教學思想制約著他的教學行為和教學過程。在今后的教育教學中我要力求做到：

一、要終身學習，修身養性

讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育必須正視現實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先

進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。教師職業是一種以造就未來新一代人格為特點的職業。教師的良好人格能對幼兒產生良好的影響，是形成幼兒人格的重要條件。教育家烏申斯基說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業的一切。在教育工作中，一切都應該以教師的人格為依據，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現出教育的力量，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想的多么美妙，都不能代替教育事業中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發展，只有性格才能形成性格。”

作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內化來指導實踐；有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應學習時代的要求。

二、培養學生的創新意識、增強學生的學習信心

教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、活生生的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發點和歸宿應成為教育理論與實踐的邏輯起點。

1.尊重學生，培養學生的創新意思

第三篇：教育新理念讀后感

《教育新理念》讀后感

近日，認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，感覺這本書沒有那種高深的理論，漸漸地為書中那樸實無華的文字風采所吸引，書中的許多鮮活的、耳熟能詳的教育教學例子結合現代教育理論，如數家珍，娓娓道來，讓我的頭腦經歷了一番洗禮。要想成為一名成功的教育工作者，就必須用符合教育發展的思想武裝自己。

讀了《教育新理念》，感觸最深的一點就是：素質教育的定位到底在哪里？怎么樣的教育真的不愧于“素質”的稱號呢？

一、素質教育是一種理想。教育事業本來就是一項具有理想性的事業，沒有理想的教育是不存在的。第一素質教育涵蓋了教育的所有方面。實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中。第二，素質教育的發展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。素質教育倡導在教育中每個人都得到發展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數人的發展。第三，素質教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發展。第四，素質教育倡導的是每個學生富有個性的發展。它要求全面發展與個人特性素質教育是一種價值。

二、素質教育是一種價值。它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設置、內容的確定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。

首先，素質教育是強調以人為對象，以人自身的發展為目的的教育。其次，素質教育強調學生有個性的發展。但素質教育不滿足于每個人的一般的、共同的發展，而是根據人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創造條件促進個性的發展。第三，素質教育注重可接受性，更注重可發展性。素質教育重視書本知識的積累，更重視現實和活動能力的發展；重視接受性的學習，更重視獨立的、創造性性格的養成。最后，素質教育是指向大眾主義的教育。以學生人本位、以學生的個性發展為本位、以學生的可發展生為本位和以大眾教育為本位的素質教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。

三、素質教育是一種境界，素質教育要創造學生好學、愛學、樂學，教師喜教、愛教、樂教的境界。

有創造才有發展，創新是社會發展的動力，社會對人才的需求要求培養出具有創新意識、創新勇氣和創新能力的一代新人。作為一個教育工作者，應如何培養學生的創新精神和創新能力呢？

1、樹立學生創造信心和勇氣

要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創造能力的培養也如此。在教學中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調動學生學習的積極性和創造性。除此以外，還要注意愛護和培養學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產生的實現創造思維的火花。

2、營造創新氣氛和環境

在數學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地思考，保護學生的探索精神和創新思維，創設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發營造寬松的環境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環境，利于激發學生的思維和靈感，易于知識的創新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環境。其次，教學中要創造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創新能力的發展。若教師的創新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，則無益于創新能力的培養。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發展。

3、開展多種創造性的活動，創設動手的機會和空間。

楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學生思維活躍，動手能力和創新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發現自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。歷史是發展的，教育是變化的，墨守成規、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態站在教育改革的潮頭，根據時代的特點和社會的發展調整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，追逐前沿的教學理念、教育技能、技巧。

王麗丹

第四篇：《教育新理念》讀后感

《教育新理念》讀后感

磁澗小學 張愛菊

我讀完袁振國教授的《教育新理念》后收獲頗多！

一、對角色作用提出了挑戰

教師作為指導者，應當指導學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略；作為學習參與者，與學生分享自己的感情和想法。教師作為促進者，應當冷靜地旁觀：學生在自主觀察、實驗或討論時，教師要及時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學生。其二，給學生心理上的支持，以適當的方式，使學生的思維更為活躍。最后，還要培養學生的自律能力，使學生遵守紀律，與他人友好相處，具有合作精神。新課程要求學生進行研究性學習，教師則首先應該成為研究者，在日常的教學過程中注重科學研究。

二、對教學方式提出了挑戰

隨著學生學習方式的改變，教師將重新建立教學方式。在學生自主探究式學習中，教師應當引導學生不斷提出問題，解決問題的探索過程；指導學生收集信息；幫助學生設計恰當的學習活動；并能針對不同的學習內容，選擇不同的學習方式；創設支持學生自主學習的心理氛圍；幫助學生對學習過程和結果進行評價。

三、聯系教學，不斷摸索和探討

1、教學中不能過分依賴多媒體。

有一句話說得好：“教學有法，教無定法。”教師的教學應該有自己獨特的風格。運用多媒體教學已經是現代教學的一個趨勢，但永遠不會成為唯一的手段，永遠不會替代教師在教學中的作用。我們設計的教學課件是為了更好地進行教學，但課件卻不應成為左右課堂進程的主要因素，人才應該是教學活動的主體。教學中，教學手段的運用應該是多變的，是根據不同的學生和不同的教學情境而設計的。因此，我想在一節課中，如果自始至終都采用多媒體，那就不能稱是一節好課，至少說沒有把人放在教學的主體地位上，忽視了學生在課堂學習中的思維是多變的。所以，教學上是否成功，關鍵在于我們用什么合適的方法，而不是我們用了多少方法。

2、教學不要過于形式化，注意教學內容。

在教學中，有時我們老是想著如何體現新課程標準，用什么手段去體現，往往就沒有注意到教學活動的目的是使我們的學生能全面發展。只要能讓我們的學生得到全面發展，就是符合新課程標準的課，就是好課。在許多課上，正是由于我們教師想得太多，因此使教學活動變得只有形式而沒有了真正的內容，就像是一套好看的衣服，卻沒有一個相稱的身材人去穿它，那么衣服的美又如何體現呢？衣服，我們知道只要穿得得體就會很好看。同樣，我們教學模式不管是什么樣子的，只要能使學生全面發展，就是一個好的教學方法，就是符合新課程標準的。教師在教學中應該想的是如何使學生得到更大的發展或進步，而不是去考慮用什么方法去體現新課程標準。

總之，如何達到一種“真正教師”的境界，需要我們在教學實踐中不斷摸索和探討。

第五篇：《教育新理念》讀后感

《教育新理念》讀后感

崇明縣豎新小學張琴

這是一本融理論與實踐于一體，用生動的故事講述深刻的道理的作品，它的作者是中央教育科學研究所所長袁振國。

大家一定還記得交大附中王校長的報告，打開這本書，我欣喜地發現，原來王校長在報告中所講的課堂教學的革命其實都是來自此書，因此讀來感到非常親切，似曾相識的感覺。“以問題為紐帶的教學、化結果為過程的教學、以綜合為導向的教學、追逐知識前沿的教學、研究性學習”，報告的框架就是本書第一章節“課堂教學的革命”的目錄。而王校長在報告中所列舉的例子都可以在書中找到蹤跡：“畫圓想象的實驗例子、美國代表團在中國聽公開課的例子、羅素為什么落伍了、米是從哪里來的、塑料能不能導電、三角形的內角之和是180度嗎”等等。

當我們在聽報告的時候，我們為他的博學而嘆服，而當我打開《教育新理念》這本書的時候，我明白了，是讀書讓人變得自信，是讀書讓人變得博學。

這本書從課堂教學、學科教育、教學方式、素質教育、理想教育、學校文化等方面進行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。文中的事例深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑，他文筆簡潔流暢，全無枯燥、沉重之感，而富聯想、啟發性，可讀性很強。當你合攏書本的時候，一個個生動的例子清晰地在你的腦海里留存了下來，并引發你對當前教育改革的很多思考。

本書的第二章是學科教育的新視野。作者從“反思科學教育、開放數學教育、理解文科教育、提升美育、把握信息技術教育、走進體育、感悟藝術教育”等幾個方面，揭示了將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法、將思想轉化為性格的真諦。

在“反思科學教育”中，他認為 除了傳授科學知識，更重要的是科學方法、科學態度和科學精神的培養。在“開放數學教育”中，他試圖告訴我們不同的教育觀念、不同的思想方法會有不同的教學思路和教學方法，學生會有不同的發展結果。在“理解文科教育”中，他說，當教師把文科的教學變成欣賞的過程，變成了體驗生命價值的活動、變成展現自由精神舞臺的時候，這才是文科教育。在“提升美育”中，他認為美育的途徑是多種多樣的，貫穿于教育的全過程，貫穿于包括課程設計、環境布置、管理風格、人際關系等各個環節。在“把握信息技術”中，他認為教師應該從傳授知識向啟發智慧轉變，他向我們展示了未來教育的一幅情景：要學習知識嗎？請你回家去；要玩嗎？請你到學校來。在“走進體育”中，他認為體育是一種習慣，不僅在體育課中，更在生活中。在“感悟藝術

教育”中，他認為藝術教育是一種語言教育、是感悟教育，是用藝術的語言進行藝術教育。

本書的第五章是理想教育的追求。一切的教育都是理想的教育，都是為了理想，追求理想的教育。強調教育以人的和諧發展為目標，希望人的本性、尊嚴、潛能在教育過程中得到最大的實現和發展。書中有很多精彩的語錄，細細品讀，你的內心會產生共鳴。歷史是發展的，教育是變化的，思想是流動的，不斷根據時代的特點調節我們的思想、發展我們的觀點；好的教育是相對的，沒有最好，只有更好，選擇和創造自己認為好的教育；教育不是工藝，而是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱，或許我們缺少的正是“用熱情和生命去擁抱”的精神。作為一名黨務工作者，在學校管理中發揮著引領的作用，如何激發教師對教育事業的持久的追求，如何帶領教師在教育理想的追求中實現自我的價值，這是我應該要努力去做的。

本書的第六章是校長的文化使命。作者告訴我們學校不能沒有文化，辦學理念是學校文化的核心，教師文化是學校文化的依托，建設富有特色的學校文化是校長的崇高使命。學校文化看不見、摸不著，可是它有著巨大的凝聚力，有著巨大的推動力，有著巨大的生命力。校長首先要有自己的辦學理念，有了理念才有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才有成功。作為一名學校的領導不是想幾句漂亮的話，而是應該要將自己的教育理念轉化成具體的、大家認同的觀念，形成學校具體的可操作的目標，這方面我覺得現在做得不夠。

本書的最后一章是教育家的誕生。他闡述了教育家和大教育家的特征。雖然我們成不了“家”，但是我認為作為一名名師班的學員，要有成“家”的抱負，成不了“家”，也要成為一個好的領導，在教育活動中成為一個先行者、發動者，做任何事情，要鼓舞人心，發動別人、組織別人、協調別人。

總之，讀完《教育新理念》這本書，感觸很深，只是自己語言貧乏，無法很好地表達出我的感悟。我是躺在床上看完這本書的。袁振國教授的睿智在于他思考了許多我們沒有去思考或我們思考了很久沒有結果的東西。更在于他把他思考的結果通過具體的事例和平樸的語言使我們受到啟迪。我想把這本書推薦給我的老師，讓他們在消遣的過程中，一邊喝咖啡一邊把這本書看完，最終起到讓教師在無意中把思想轉變成行為的效果。