第一篇:教育新理念讀后心得
《教育新理念》讀后感
今年暑期,我認認真真地完成上級布置的任務——讀名著、讀教育論著,并寫下自己的心得體會。本學期我拜讀了袁振國先生撰寫的《教育新理念》一書。其敏銳的思想、開闊的視野給我很多啟發,書中涉及到課堂教學、學科教育、素質教育、理想教育、教育研究等5個方面,提出了亟需更新的教育新理念。
作為教師怎樣才能與新課改同行,適應新課程的要求,更新觀念、轉變角色、學習掌握新的專業知識、技能,在實踐中不斷的探索、積累、更新,促進自我的發展呢?《教育新理念》給你一個答案。
眾所周知,中國的課堂教學是“去問題教學”,學生沒有問題走進課堂,教師提出問題學生解決,學生沒有問題走出課堂,學生的頭腦只是一個儲存知識的倉庫,這不由得使人們對教育的真正功能產生了深思,在文中,袁教授對此給予了明確回答,他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義,其一:對教師而言,教會學生致知的方法,求知的渠道,學會判斷知識和信息,要比教給學生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代文明的成果并不能通過傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學行為直接影響到學生智慧、人格形成與發展。
作為新時代的教師,我們應該強化以下幾點素質教育:
一、修身養性,展現教師的人格魅力
教師職業是一種以造就未來新一代人格為特點的職業。教師的良好人格能對學生產生良好的影響,是形成學生人格的重要條件。因為只有人格才能影響人格的形成和發展,只有性格才能形成性格。”
二、熱愛學生,做到對學生尊重與寬容
“教育是人學”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、活生生的、具有主觀能動性的、具體的人。作為教師,我們應該“以人為本”,充分尊重學生的獨立人格和自由意志,尊重學生多姿多彩的選擇,尊重學生主動活潑的呈獻。
教師還要學會寬容學生。寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴師,但更需要“愛”與寬容。
三、要做伯樂,具有一雙發現人才的慧眼
教育的終極目標是讓學生學會生存,學會發展。需要教師關注個性差異,允許每個學生自由地發展與個性充分地張揚。我們對待學生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應該根據學生不同的特點,因材施教,我們應當善于用欣喜的目光去發現去培養有獨特個性,富有想象力和創新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學生們的禮物,說不定什么時候就會有天才出現。
作為新時代的教師,我們應該本著“以人為本”以學生為主體進行教育,培養學生的創新精神和創新能力,可以從以下幾點出發:
1、樹立學生創造信心和勇氣
要使工作、學習獲得成功,首先的是樹立信心和勇氣,創造能力的培養也如此。在教學中,教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言,培養學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言,能極大地調動學生學習的積極性和創造性。除此以外,還要注意愛護和培養學生的好奇心、求知欲,對一些學生提出的怪想法,不要訓斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,正是學生一瞬間產生的實現創造思維的火花。
2、營造創新氣氛和環境
在數學課堂教學中,教師要幫助學生自主學習、獨立地思考,保護學生的探索精神和創新思維,創設輕松、愉快、活躍的氣氛,才能為學生稟賦和潛能的充分開發營造寬松的環境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環境,利于激發學生的思維和靈感,易于知識的創新。具體方面又要做到以下幾點:首先,應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力,營造和諧寬松的氣氛及自由的環境。其次,教學中要創造一種平等、民主的師生關系,使學生教學相長,促進創新能力的發展。若教師的創新意識淡薄,制造出不平等、不民主的師生關系,則無益于創新能力的培養。第三,跨世紀的學生,應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強,如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力,則很難適應形勢的發展。
3、開展多種創造性的活動,創設動手的機會和空間。
楊振寧博士曾作過這樣的對比,中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多,然而,十年后,科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學生思維活躍,動手能力和創新能力強。因此,我們的教育應向美國汲取一些好的方法,多給學生一些自由時間,讓學生多一些創造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂,開動腦筋,擴展思維,并讓學生發現自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。歷史是發展的,教育是變化的,墨守成規、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態站在教育改革的潮頭,根據時代的特點和社會的發展調整我們的教育思想、教育行為,以開放、包容的心態來迎接教育的變革,主動地去適應、參與教育實踐,用我們的熱情挖掘我們的智慧,追逐前沿的教學理念、教育技能、技巧。
第二篇:2014教育新理念
2014教育新理念
直線教學,也就是說,教學內容是完全安排好的,既不能跳過也不能旁騖,我們要求所有的學生學習同樣的知識,并見用同樣的標準要求和檢查他們。之所以這樣做.是因為我們認為這些知識是最基本的,是無法跳過的。可是這樣的假設既缺乏事實根據、也不利于學生的個性發展。
散點教學則是另外一種思路,另外一種內容的編排方式,它不是把所有重要的東西都選擇好了給學生。而是選樣部分重要的東西交給學生,讓學生自己去探索若干知識點之間的聯系,補充他自己認為需要補充的知識。
二、對教師角色的重新認識。
教師是一種專門化的職業,它有自己的理想追求、有自身的理論指導、有自覺的職業規范和高度成熟的技能技巧,具有不可替代的獨立特性。教師不僅是知識的傳遞者.而且是道德的引導者。是思想的啟迪者,是心靈世界的開拓者,是情感、意志、信念的塑造師;教師不僅需要知道傳授什么知識,而且需要知道怎樣傳授知識,知道針對不同的學生采取不同的教學策略。教師職業的專門化既是一種認識,更是一個奮斗的過程;既是一種職業資格的認定,更是一個終身學習、不斷更新的自覺追求,中國教師隊伍的培養和培訓正在發生著歷史性的變革,正在從發展數量向提高質量轉變,提高質量將成為新世紀教師隊伍建設的主旋律。在這種轉變的過程中,無論是職前培養還是職后培訓,無論是教育機構還是教師個人,都需要以—種新的姿態迎接這—轉變。
二、科學教育包含哪四個層面的教育?
四個層次的內容:科學知識、科學方法、科學態度、科學精神。
三、有沒有正確而先進的教育理念,有沒有對教育理想的孜孜追求,有沒有不斷改進工作的意識和能力,是一個優秀的教育工作者和一個平庸的教育工作者的根本區別。什么是以問題為紐帶的教育?
學生帶著問題走進教室,帶著更多的問題走出教室。(以激發學生產生問題始.以產生新的問題終。)這就是以問題為紐帶的教育。教師并不以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。
四、簡述信息技術的日益成熟對教育第三次飛躍的促進作用。61—62
信息技術的智能化使因材施教的理想真正成為現實;信息技術實現了人機互動模式,強化了學習者的積極主動性;信息技術改變了人們關于知識的觀念,極大地促進了師生關系的民主化,有利于學生積極人格的養成。進教師在職培訓的內容結構,突破單科進修的固定模式,為教師的跨學科進修提供機會。
第三篇:教育新理念
教育論著讀書筆記1
學習《給教師的一百條新建議》以及《教育新理念》,給我帶來了新的感受,感到教育教學的壓力,必須要加強自身的學習,內練功底,平時必須多學習,在暑假潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺,感受多多。
拜讀最多的是《教育新理念》,說實在的在閱讀之前,我的思想包袱很大,權當是任務吧!因為不大喜歡看全理論的書。《教育新理念》。一聽書名就知道要給我進行一次“洗腦”,灌輸一些枯燥無味難以消化的理論了,可是當我讀完前言,“任務”的意識反而淡化了很多,隨之產生了拜讀的愿望。這本書思想敏銳,視野開闊,關注現實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學史上的名家名篇名言及其他領域中相關信息的分析對比綜合上,從課堂教學、學科知識、素質教育、思想教育、教學研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需要更新的教育新理論。從客觀教育理念,一般教育理念以及教與學的理念上為我們作了詳盡的闡述,使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念就可以站在社會發展的高度,以時代的特點為背景不斷自我更新,及時汲取當代最新教育科研成果,成為一個成功的教師。袁振國先生文中的事例深入淺出的為我們剖析了當前教育界所面臨的問題與困惑,他文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富有聯想、啟發性,可讀性很強。比如他在書中寫到:小孩子因為無知上學,所以小孩子們回答問題不正確或提出的問題淺薄或荒謬,應該說是正常現象。如果孩子們的回答都是正確的,提出的問題都是高質量的,倒是不正常的了。可是把這種現象視為不正常、而要把不正常的現象變為正常現象。孩子們回答問題正確時,就會受到老師的肯定和表揚,而回答錯了或提出荒謬的問題時,就會受到老師的批評和嘲笑。而對不斷的批評和嘲笑,孩子們回答問題和提出問題的積極性也逐漸降低,所以在學校里看到的情形是,小學低年級小手如林,小學高年級則逐漸稀疏了,到了初中舉手的則是廖若晨星了。高中學生還有舉手的嗎?沒有了。他們已經沒有回答問題和提出問題的欲望,有誰還愿意不
斷地被老師批評和嘲笑呢?不回答,不提出問題則不會有任何麻煩,二回答得不好卻有不愉快的結果,這是其一;其二,教師所有問題都是有標準答案的,提出僅僅是一個手段,漸漸地,人們學會了消極地聽課,等待老師的自問自答。隨著這種態度的發展,問題意識也在日漸淡化。
在閱讀這些事例的過程中,引起了我強大的共鳴,我在想孩子們與生俱來的好奇心、問題意識,問掃描長大以后越來越弱,甚至成人后消失了呢?是什么在影響著我們的孩子,我想這里要承擔責任的除了孩子的地衣啟蒙老師父母那漫不經心的應付搪塞外,作為教育者的我們捫心自問,對于孩子那無窮無盡的問題給予熱情的應答或指導了嗎?非也。我覺得我們的教學存在著很大的弊病,課堂上總是老師提問題,學生回答,回答不上來教師幫忙給予標準答案。經常教完課文后不忘問上一句:都懂了嗎?當學生回答沒有了,教師也就放心了。學生沒有問題走進教室,沒有問題走出教室,袁振國先生把它稱之為“去問題教育”。而正確的教育方法一個是先生帶著滿腦子的問題走進教室,教師在回答他們問題的過程中,有意通過情景、故事、疑惑、破綻等激發學生更多的問題。老師的回答使學生產生更多的問題教師走后不得不投降:“你們的問題我已經回答不上來了,我回去再學習,再準備,下次再來回答你們。你們回去也去思考,尋找答案。”學生帶著問題走進教室,帶著更多的問題走出教室。這就是以問題紐帶的教育。就是并不以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度,探求問題的解決方法,特別是形成自己對問題解決問題的獨特見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿于教學在于教師。我還清晰的記得蔡祥同學在語文課上提了一個上課講過的問題,在學生們哄堂大笑時,我也跟著笑了幾聲。朱淑盈同學提了很淺顯的問題時,我問了她一句:“這個問題你還不懂啊?”她紅著臉坐了下去。更多的是有些學生回答問題不完整或牛頭不對馬嘴時,教師滿臉的不高興,甚至打斷了他們的說話,一次又一次地打擊了孩子們提出問題、回答問題的欲望,當看到教室里稀落的小手時,心里又是那么憤憤不平,認為現在的孩子太笨了。是他們笨嗎?不是。是教師磨滅了他們心中的熱情。蹲下身來傾聽孩子的話語成了一張空頭支票,走進孩子的心靈,善待他們的每一個問題成了一句戲言。我究竟在無意中扼殺了多少好奇的童心?
問題意識,另辟蹊徑是人生俱來的本能,并不需要培養,孩子剛剛勉強學會走路,就試圖擺脫成人的束縛,離開成人認為天經地義、習慣了的大馬路,去那泥塘、石子、雜草叢生的不是路的路上去。說它不是路,那是從成人的眼光來說的。孩子們本來并沒有關于路的概念,那是因為家長的反復教導和強迫,孩子才放棄了每次不一樣的路,走上了大家公認的馬路。一旦走上了認識的馬路,就再也不去探索泥塘、石子、雜草叢生之地的樂趣和新奇了。小手的提問題,回答問題的現象也莫過如此了。
陶行之先生曾經說過:“創造始于問題。”有了問題才會思考,有了思考才有解決問題的方法,才有找到獨立思考的可能性。孩子的每一個問題都是他們思維的火花在閃爍。孩子有了問題,說明他們有思考,而一個人的創造總是從問題開始。在沒有問題的地方發現問題,在沒有機會的地方發現機會,在沒有道路的地方發現道路。所以,保護和發展先生的創造性,首先要保護和發展孩子的問題意識。問題意識、問題能力可以說是創新意識、創新能力的基礎。當孩子有了問題意識,提出千奇百怪的問題時,作為教師要耐心地回答他們,或有意識的通過情景、故事、疑問、破綻等激發孩子更多的問題。因為提問是孩子創造力的搖籃,是孩子創新的開始。我暗暗下了決心,我要以新的姿態迎接我的學生們,我會多多關注他們的提問,是異想天開也好,是不合乎邏輯也好,幼稚也好,荒誕也好,孩子們敢于提,我有什么理由不鄭重地對待,去善言地去回答的呢?也許多年以后,正因為這些“不是問題的問題”使他們成了社會各個領域了不起的人才呢?要真正的關心愛護每個孩子,就從最簡單的第一步,認真應對他們的每個提問吧!
第四篇:愛的教育讀后心得
《愛的教育》讀書心得
第三中學 葉桂芳
『愛的教育』是什么?當我看完這本感人肺腑的書之后,我才真正了解到所謂的『愛的教育』是什么??
此書的主角安利柯,已日記的方式記下他身邊所發生的每一件事,親子之間的愛,朋友之間的情都是那么的刻骨銘心!即使生長再戰亂時代,安利柯依舊過的很快樂,因為它有愛他和教導他的父母,有重義氣和善良的朋友,歡笑和總是圍繞著自己打轉,就算在悲傷,不一會總是會恢復以往的笑容,愛在不知不覺中慢慢的擴散開來了。我喜歡這些小故事,它們皆有動人的題材,引人入勝。而它的內容處處表現著人們的優點:尊敬、英勇、犧牲、堅忍、情愛等等。「愛國少年」中的落魄小孩,寧挨餓受凍,也要維護自己國家的尊嚴。「少年筆耕」中貧困小孩,為幫助父親維持家計,每天夜里偷偷起床繼續的抄寫工作,即使遭到父親的誤會,冷言冷語,也無怨無悔。其它的也篇篇皆讓人為之動容。通過作者亞米契斯對生活樸素的描寫,我感受到人類多么需要互相關心,互相理解和互相幫助啊!而這種關心、理解、幫助,都離不開一個最根本的東西——愛!而作為一名光榮的人民教師最需要的也是愛,“缺乏愛的教育是失敗的教育”,我一直深味這句話的內涵。把愛灑向每一個學生,為學生成長領航,這是我們從事教師工作所獲得的體會之一。用愛點亮學生心燈,用真情溝通學生心靈,在師生間架起一座愛的橋梁,通過溝通交流達到理解信任。但愛的教育并非易事,當教師、父母能把握好這個度,那愛的教育則發揮了它應有的作用,而不正當處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,1
盲目的愛,將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。愛的教育,是以愛為內容和目的的教育活動。優秀教師的經驗和我們的實踐表明:要教育愛,就要熟悉教育愛的對象,把握教育愛的真意,諳熟教育愛的藝術。
為了被愛者的成長,我們不能過分呵護,需要的是關注,從放手實踐中,不斷地讓被愛者喚醒自己、磨煉意志、增強力量;為了被愛者的成長,我們不能放任不管,聽之任之,要加以正確引導,傾注我們的心血,貢獻我們的人生智慧;為了被愛者的成長,我們不能為繁 雜、重復、盤根錯節的教育過程而牢騷滿腹,而要以成熟者的姿態理解、寬容一些煩人的事情,在平凡的生活、學習和工作中細心體會其中的詩情畫意,培養樂觀向上的興致;為了被愛者的成長,我們要為他們搭建成功的平臺和機會,并指導他們不斷從中品嘗到成功的快樂;為了被愛者的成長,我們不能求之過急,要學會信任,學會耐心的期待,成長路上有些坎坷他們必須親自跨過,而且也會自己跨過;為了被愛者的成長,我們要改善環境,為他們營造良好的發展空間,并從自己做起,從每一件小事做起。
總之,教育愛最偉大的學問在于用心盡自己可能的去做!
第五篇:《教育新理念》讀后感
《教育新理念》讀后感
21世紀是一個學習化時代。教育工作的重心不再是教給學生固有的知識,而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習,學會如何工作,學會如何合作,以及學會如何生存。因此,教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師,首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者,只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上,才能立于不敗之地。
袁振國教授編撰的《教育新理念》一書從我們教師工作中經常遇到的問題作為出發點,用較通俗的語言對教育新理念進行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學習用書。全書包括五部分,宏觀教育理念部分從理論上較詳細地論述了當今教育領域的兩大宏觀理念:終身教育和學習化社會,它是其他層次教育理念的基礎,對其他教育理念居于支配地位;一般教育理念部分對環境教育、生態教育、合作教育、全民教育、建構主義教育等教育理念進行了介紹,較好地體現了當今時代的特點;有關教與學的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對指導我們教師開展日常教育教學活動,進行教育教學改革,具有直接的指導意義。通過閱讀本書,可以站在社會發展的高度,以時代的特點為背景,以現有教育教學理念為起點,以國外先進的教育教學理念為借鑒,書中闡述到創造始于問題。要保護和發展學生的創造性,首先
要保護和發展學生的問題意識,進行問題性教學。美國學生帶著問題走進課堂,帶著更多的問題走出教室。教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生,能不能以問題貫穿教學在于教師。