第一篇：臺階與佛像的故事

有座山上建了一座廟，廟里有尊雕刻精美的佛像。數不清的善男信女沿著一級級石階走到山頂，在佛像前頂禮膜拜，燒香許愿。一年又一年過去，這座廟一直香火鼎盛，前來拜佛的人絡繹不絕。

終于，鋪在山路上的石階開始抱怨了：“我說佛像呀，大家同是石頭，憑什么我被人蹬來踩去，你卻被人供在殿堂？”

佛像笑了笑，說：“當年，您只挨六刀，便成為一方石階，而我是經歷了千刀萬鑿之后，才有了現在的形狀！”

佛像昔日經受雕鑿的痛苦，造就了今日的成就。同樣，我們每個人也在用今天的坎坷，為自己的未來塑造著形象。

第二篇：材料作文 石板與佛像

材料作文“地板與佛像”導寫與優秀作文 【試題展示】

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章（60分）

山上的寺廟里有尊大理石做的佛像，地下鋪著大理石的地板，人們每天都踩著地板來拜這個佛像地板不服氣，說：“喂，咱們都是一個山開采出來的石頭，為什么每天踩著我來拜你呢？這不公平?。　狈鹣衿届o地說：“是啊，我們是一個山的石頭開采出來的，可你在出山時只被人簡單地劈成四方塊，而我卻忍受了多年反復雕琢的痛苦上帝其實是很公平的”

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。

【寫作引導】

“積極參與生活，體驗人生，關注社會熱點，激發寫作欲望”，這是新課程倡導的寫作思想，也是高考作文命題的基本思想。從高考作文題看，2006年的話題作文“讀”，2007年的命題作文“提籃春光看媽媽”，2008年的命題作文“帶著感動出發”，2009年的材料作文“彎道超越”的聯想或感悟，2010年的材料作文“吳興雜詩”的思考或感悟，2011年的命題作文“時間在流逝”，2012年的材料作文“梯子的橫放與豎放”，2013年材料作文蕭伯納名言，都體現了這樣的指導思想。這道作文題也遵循“關注社會，關注人生”的命題思想，所提供的寓言故事既蘊含人生哲理，也涉及當今社會公平正義的熱點試題材料的內涵容易把握，但也能考查出學生的認知能力與思維水平?！緦忣}步驟】

找對象——地板、佛像

梳理主要事實——一個山開采出來的石頭，地板簡單劈成四方塊；地板被踩；

一個山開采出來的石頭，佛像忍受了多年反復雕琢的痛苦；佛像被膜拜。明確話題范圍（關鍵詞）——地板不公平，佛像說上帝很公平。

由材料中地板與佛像的對話，大致可以確定三個立意角度： 第一，正確地看待公平。

材料中地板認為自己和佛像同出一山，而現實的地位卻截然不同，這是不公平的。這到底算不算公平呢？佛像的回答既告訴了我們，又會引發我們對公平作辯證思考。當今人們熱議社會公平正義，往往站在個人的立場，且帶有情緒化色彩，缺乏一些理性的思考，并沒有意識到公平不是絕對的，公平也是有前提和條件的。

第二，雕琢的程度決定你的未來，忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說地板“在出山時只被人簡單地劈成四方塊”，而自己“卻忍受了多年反復雕琢的痛苦”，這就是一個被人踩著一個被人膜拜的原因?？梢?，雕琢的程度與所受痛苦的多少決定了一個人的成就，人生與痛苦的雕琢之間關系十分密切。這是人生的秘訣，也是人生的智慧。

第三，出身并不能決定人生，經歷不同價值就不同。

地板與佛像出身是一樣的，但是結果卻迥然不同，這是因為它們有著不同的經歷，一個只是被簡單地劈成四方塊，一個被多年反復雕琢。人生也是這樣，其輝煌價值不在于出身，而在于不平凡的經歷。

【佳作展評】

痛苦是一筆財富

河蚌在沙子的打磨下，孕育出美麗的珍珠；黏土在烈火的焚燒下，造就了精美的瓷器；巖石在錘子的雕琢中，鑄成了絕妙的雕塑由此看來，痛苦是一筆財富。痛苦能讓人堅強家境貧寒，養母臥病在床，是孟佩杰生活最真實的寫照然而，她卻以一副堅強的肩膀支撐起這個家她悉心照料養母，刻苦學習，做兼職掙錢??在鏡頭前，她燦爛地笑著，無人不為她的堅強感動誠如著名的詩人顧城所說，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明家庭災難的痛苦不但沒有阻擋孟佩杰走向快樂的腳步，反而打磨出她堅強的品質由此看來，痛苦不正是一筆財富嗎？

痛苦能讓人樂觀作為阿里巴巴的CEO，馬云今日今時的生活算是風生水起他調侃自己是被上帝遺忘的蘋果剛畢業那會，馬云和他的同學去應聘保安，所去的人中只有他沒被錄取，此后他又經歷種種失利不幸的痛苦并沒有讓他放棄自己，反而使他養成了一種樂觀的心態而今當你看到馬云笑談生活從容自如，你不得不為他的樂觀嘆服然而，這一切，卻都是由痛苦煉成的由此看來，痛苦不正是一筆財富嗎？

痛苦能讓人省悟臺灣著名畫家幾米曾罹患骨癌，他在剛得知這個噩耗時也曾灰心喪氣，萬念俱滅漫長而痛苦的治療時光使他開始省悟人生，對苦難的折磨有了別樣的理解五年后，他的繪畫風格大為改變，空靈的畫風讓人頓生喜愛他說：所有的悲傷，總會留下一絲歡樂的線索；所有的遺憾，總會留下一處完美的角落；我在冰封的海底，尋找希望的缺口，卻又在驚醒時瞥見絕美的陽光如此意味深長的省悟全來自他曾經歷過的痛苦由此看來，痛苦不正是一筆財富嗎？

風靡文壇的作家郭敬明曾說：我們永遠都在崇拜那些金光閃閃的人，我們永遠都覺得他們像神祗一樣存在，他們用強大而又無可抗拒的魅力征服著整個世界，但是我們永遠無法知道，他們經歷了多少苦難，才換得閃亮人生那些在痛苦中掙扎的人們，付出了他們的所有，才換得今日，正像那尊佛像一樣曾忍受多年雕琢的痛苦才贏得人們的頂禮膜拜。

痛苦是一筆財富，愿你我能在痛苦中涅槃重生，浴火騰飛，蛻變出華美的自己！【點評】“痛苦是一筆財富”，文章立意緊扣材料，觀點鮮明突出；“痛苦能讓人堅強”，“ 痛苦能讓人樂觀”，“ 痛苦能讓人省悟”，三個分論點領起三個層次的論述，且與中心論點緊密相扣，珠聯璧合；用郭敬明的話深入闡釋，巧妙點出文題材料，并以極富抒情的句子結束全篇，極易激起讀者的共鳴全文結構嚴謹，行文流暢，表達自如，表現出較深厚的文化積淀。

雕琢·膜拜

河蚌因忍受了無數沙石與風浪的磨礪，才有了熠熠生輝的珍珠；雄鷹因遭受了無數次跌落懸崖的痛苦，才展示了翱翔藍天的風采；佛像因忍受了多年反復雕琢的痛苦，才贏得眾人的頂禮膜拜材料中的地板必須懂得：不必抱怨上天的不公，不必羨慕別人的成功，惟經無數次雕琢，方能獲得萬眾膜拜。

“玉不琢，不成器”，悠悠千年往事，正告訴我們這一至理。

“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”越王勾踐甘愿淪為吳王夫差的階下囚，忍受著巨大的屈辱對于他來說，這就是一種“雕琢”只有這樣，他才能有朝一日勢如破竹“雕琢”之痛誰知道，唯有那顆必勝的心能夠感受到，臥薪嘗膽之苦誰明白，唯有那堅定的心能夠品嘗到長久的雕琢之痛已過，快樂必將來臨，越王以無可抵擋的氣勢破吳歸，贏來了徹底的勝利，贏得無數人的膜拜“戰士還家盡錦衣”，其時的盛況和興奮不言而喻！

“不經風雨不見彩虹”，現實生活的實例，無不證明了這一點。

林書豪，曾是球場上的打醬油者，不被人重視，頗有懷才不遇之感，偶有一次隊友因傷缺席比賽，他才有機會作為板凳隊員登場他在場上大展身手，在籃球場上刮起了一股“林旋風”，一飛沖天林書豪的成功在于“忍受多年反復雕琢的痛苦”當別人休息時，他正在球場上不辭勞苦的堅持訓練，無論嚴寒酷暑，他都堅持不懈他堅信“苦心人，天不負”，經歷雕琢方成大器，最終，他戰勝了自己，獲得膜拜，贏來了風雨后的彩虹。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”古往今來，無數仁人志士無不是忍受多年反復雕琢的痛苦才功成名就，名垂青史，流芳百世。

不必羨慕別人的鋒芒，因為你只看到別人雕琢后得到的膜拜，而未見其忍受過的雕琢之痛；不必抱怨上天的不公，因為有付出才會有收獲，經磨歷難才能成就輝煌。

作為中學生的我們，更應該明白雕琢是贏得膜拜的前提經過多年的不懈努力，我們最終會讓眾人驚嘆，這就是雕琢之功，這就是破繭成蝶，這就是鳳凰涅磐！

【點評】以“雕琢”與“膜拜”兩個詞語擬題，暗含二者之間的哲理，緊扣了所給材料的要義以越王勾踐與林書豪的實例論述雕琢與膜拜的關系，一古一今，一中一外，具有典型意義，論證很有力量用排比句引入話題，用引用導入例證，用極具鼓動性的話語闡釋結篇，可見作者寫作基本功的扎實。

上帝其實很公平

石板抱怨上帝不公平，因為同是一座山上開采出來的石頭，人們每天卻踩著它膜拜佛像然而佛像卻不這樣認為：“我們是從一個山出來的石頭，可你在出山時只被簡單劈成四方塊，而我卻忍受多年反復雕琢的痛苦上帝其實是很公平的”。

佛像的話頗耐人深思回顧歷史，正視現實，人們無不感嘆：上帝確實很公平！

大宋愛國將領岳飛，主張抗金，身披戰甲，奮勇殺敵他帶領的岳家軍軍紀嚴明，雷厲風行，深受百姓愛戴在那個狼煙四起的年代，岳飛是一個神一樣的存在，因為有了他，宋民看到了希望就在岳飛在戰場上浴血奮戰，時刻準備著為國捐軀時，同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地，且時時打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤腐敗的朝廷，無能的皇帝，注定了岳飛悲劇的結局。

岳飛的一生沒有多少安逸的時候，他總是在戰火中沖鋒陷陣；而秦檜的一生富足安樂，在燈紅酒綠中醉生夢死然而上帝是公平的，讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國的高尚，也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙岳飛能夠名垂青史，秦檜只能遺臭萬年，上帝總會給世人一個公平的判定。

是的，上帝其實很公平，在關上一扇門時，總會為你打開一扇窗著名的科學家霍金先生，其實是一位高位截癱患者，因為疾病的折磨，他全身上下只有兩根手指能動上帝強勢地剝奪了他身體的健康，卻也公平地給了他一顆智慧的大腦霍金就是運用那兩根能動的手指敲出《時間簡史》，創造出震撼地球的科學奇跡上帝總是很公平，讓他忍受常人無法想象的痛苦，正是這“反復雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球，遨游在浩瀚無垠的宇宙，讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。

可以想象，假如沒有病痛的“雕琢”，霍金也許會是另一個霍金，一個普普通通的霍金，上帝確實很公平啊！

生活中常常有人因為種種不幸而抱怨上帝的不公其實，這正是上帝有意對你的“雕琢”，是上帝垂愛你呀！如若上帝不去仔細地打磨你，而把你“簡單地劈成四方塊”，那你就只能是任人踩踏的“地板”。

智慧的人們啊，不要因為不幸而怨天尤人，請相信上帝是公平的，他總在反復地雕琢中為你鍍上佛像的金光。

【點評】文章以文題材料為引子，以材料中的關鍵句為論點，在展開論述時又注重照應材料，結尾的引申也與材料巧妙相扣，這些方面都說明作者深諳材料作文的方法與技巧用事實論證、對比論證、假設論證等多種論證方法，無以增強了文章的說服力。

磨礪中成就人生 路太平坦，只能帶你 去到平淡的地方。

——題記

沙子經歷了痛苦的磨礪，成為了光彩奪目的珍珠；毛毛蟲經受了痛苦的洗禮，蛻變成翩翩起舞的彩蝶；石塊經過了痛苦的雕琢，成為了萬人景仰的佛像。

世間萬事萬物，欲成就其不凡的事業，必定要經受痛苦的雕琢。沒有任何一個成功者的人生路途是平坦無坎坷的。

痛苦的雕琢是焰火下的孤獨，是每一個夢想必須經過的地方。每個人都一樣。

著名作家巴金暮年時回憶自己的青年時代，每天早上背書，晦澀的古文著作一背就是一整部，等他自己創作散文時頭腦中已裝下200多篇古文章。不要奇怪為什么我們沒有巴金老人那樣深厚的文學功底，只因為我們不曾像他一樣忍受過背書的孤獨。

痛苦的雕琢是荊棘叢生的道路，是每一個成功者必須跋涉的路途。每一個人都一樣。很多人都羨慕馬云的成功，但并不是他們每個人都肯像馬云一樣經受成功之前難捱的黑暗。馬云創業之初，并不是想象中的一帆風順，找不到投資，網站無人問津，家人不理解，朋友不看好，這些都是一塊塊壓在他心頭的巨石。所幸他并沒有放棄，即使荊棘扎得雙腳鮮血淋漓，他也固執著不肯放棄，終于，他走到了成功的目的地。

痛苦的雕琢是陽光下的汗水，是每一個成功者必須付出的艱辛。每個人都一樣。歐洲近代音樂之父巴赫，人們只看到他的崇高榮譽，誰能想到他的音樂之路竟是那樣的荊棘密布。十歲的巴赫只能偷偷地接著月光抄寫樂譜。十五歲時巴赫步行十多天到達漢堡學音樂，他對音樂的執著追求，讓他曾為此忍受過的饑餓和疲勞都化成美妙的音符，感動了世人。

秋水說，每一件與眾不同的絕世好東西其實都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好的時光。

是的，不經歷風雨怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功，想要得到，先得付出，上帝其實是很公平的。

在苦難中成長

人說，痛苦是撼天動地的驚雷，巨響過后，便是久久期盼的甘霖；人說，苦是高峻陡峭的山峰，攀援而過，就是水草豐美的平原；人說：痛苦是心靈的試劍石，反復雕琢，心靈之劍才會變得鋒利無比，斬除萬險千難。同一個山里開采出來的石頭，出生時若只被人簡單的劈成四方塊，則只能作每天被人踩在腳下的大理石；可若能夠忍受反復雕刻的痛苦，那么就能成為受人參拜的佛像。

寥廓的天空中，痛苦是電閃雷鳴和傾盆大雨，穿越這雷雨才能在更高的天空大聲呼嘯，抵達至高的人生境界。

情難，家難，國難的痛苦交織，給予李易安以筆喚世人以心喚蒼天的堅強。若非這苦難，她又何以能站在這前無古人的高度？仕途不暢屢遭貶謫的東坡居士，人生的多變故，不變的是他那靜觀云涌風起我自巋然不動的淡泊與寧靜，不變的是一份矢志于前路的心情。苦難，讓人看到不一樣的風景，讓人感覺不一樣的思想。也正是這不一樣，才會有苦難中更清晰可辨的腳印，更踏實有力的腳步，才會有風雨散去，陽光燦爛的最美的風景！

碧透蔚藍的大海里，苦難是那駭人的浪和咆哮的風，穿越浪與風才能駛往成功的彼岸。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，家道的變故中落，人情的麻木冷漠在多年后的寒冷的夜化作堅冷的磨刀石，磨礪出驚世駭俗直抵文學藝術巔峰的紅樓一夢?？嚯y的人生烘焙出的是一個個傲岸的身影，所以才會有臥薪嘗膽后三千鐵甲吞吳的豪舉，才會有輪椅上演奏時間簡史的壯行，才會有寂靜無聲里千手盛放的奇跡?？嚯y，其實早已指明了前進的路。浩瀚的沙漠里，苦難是黃沙漫漫和熾熱驕陽，穿越這崎嶇和炎熱才能有綠洲的清爽和怡人。從苦難中走過，經歷痛苦后才會出現開滿鮮花的康莊大道。

司馬遷身體致殘，卻在惡劣的條件下唱響“無韻之離騷”。海倫雙目失明，卻在黑暗的世界創造多彩的人生；史鐵生雙腿癱瘓，卻在藝術的空間里馳騁萬里。大雪壓青松，青松挺且直；風霜凌寒菊，寒菊艷且香。痛苦擊不倒這些英雄們，反而鍛造了他們的錚錚鐵骨，成就了他們的輝煌業績，盡顯他們的內在精神美。

生活的路，總要經歷一段苦難，一番風雨，才會精彩，正如這句話：不經歷風雨，怎能見彩虹。在苦難中成長，經歷過痛苦的人生才是精彩的人生，才是成功的人生。

第三篇：《臺階》教學設計與反思

《臺階》教學設計與反思

四屯初級中學：李榮 教學目標

1、整體感知課文內容，了解故事情節，體會作者的感情。

2、把握父親形象的特點及意蘊。

3、訓練、培養學生合作探究問題的能力和團結協作精神。

4、感受父親性格中艱苦創業的精神和堅忍不拔的毅力，培養對待人生的積極健康的心態。教學重點

分析父親形象，理解“父親”這個典型中國農民的形象。教學難點

學習課文圍繞“臺階”組織材料表現主題的方法。課時安排1課時 教學過程

一、導入

（讓一位同學朗讀《背影》中使自己感動的一個畫面）。通過上一篇課文《背影》的學習,我們感受到了平凡而又偉大的父愛，老師想問大家：你們愛自己的父親嗎？知道父親的心愿嗎？（學生回答后）那么今天我們隨著作者李森祥的小說《臺階》去感受另一位父親平凡而又偉大的人生。板書：臺階

二、檢查預習

1、讓一位同學介紹作者。李森祥，1956年出生，衢州人。1986年《煙雨樓》雜志發表他的處女作《半個月亮爬上來》，后迅速成長，近年來發表小說頗多。李森祥的小說以農村、軍營兩大生活為主要題材，塑造出一系列生動的普通人尤其是農民的質樸形象。

2、檢查字詞，小組展示。

凹()凼()門檻（）涎()水揩汗()嘎嘎()撬石板()硌()了尷尬()籌()劃黏性()

3、速讀課文,讓學生用簡潔的語言概述小說故事情節。(方法指導：人物+事件經過+結果）（板書：父親）

三、自主學習

“踏上臺階，感知父親”（跳讀課文）

1、父親為什么有造一棟有高臺階的新屋的愿望? “臺階高，屋主人的地位就相應高?！备赣H渴望被人尊重。（板書:被尊重）

2、父親是怎么造起一棟有高臺階的新屋的? 他終年辛苦，準備了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角錢一角錢的攢，終于蓋起了新屋。

3、新屋造好了，父親怎么樣？為什么？

父親坐在新臺階上感到十分不自在，他衰老了，累垮了。

4、故事的敘述線索是什么？“文眼”是什么？ 臺階

臺階高，屋主人的地位就相應高。

四、合作探究理解《臺階》的深刻內涵（品讀重點段落）

探究人物形象：小說是以刻畫人物形象為中心的，這篇小說給我們刻畫了一個父親的形象，請同學們思考以下問題。(小組討論)

1、父親是怎樣一個人？課文哪些情節最能表現父親的形象特點？A、家里的經濟條件差，要造新屋需要準備一二十年的時間，父親終年辛苦勞作，準備了大半輩子，一磚一瓦地撿，一角錢一角錢地攢，終于蓋起了新屋。（文章第10、11、15、16自然段）體現——勤勞、頑強、節儉

B、建成新屋后的喜悅、局促、不自在。（文章21自然段）體現——淳樸、善良、謙卑 C、建成新屋累垮身體，不服老。（22、28自然段）體現——倔強、要強

(1)、這篇小說用第一人稱寫，不允許寫別人的心理活動，請你在“等泥水匠和兩個助工來的時候，父親已經把滿滿一凼黃泥踏好?！焙蟛迦胍欢胃赣H的心理描寫，用第一人稱。（提示：要表現父親激動，將要揚眉吐氣的心理。）寫好后，各小組推選代表朗讀。（2）、文章最后表達了作者對父親怎樣的心情？ 同情、崇敬和憐憫的復雜心情。

2、談談“父親”這一形象所代表的意義。從這一形象你受到了什么啟發？

父親是八九十年代農民形象的代表。小說告訴我們，父親創業之所以如此艱難，根源在于經濟落后?，F金收入的來源是砍柴，起早摸黑，砍一天柴，才得一元五角，許多建材是撿來的。他的積累如此艱難，歸根結底是因為農村經濟極端落后。我們也生活在農村，但是條件比以前好多了，我們在珍惜現在生活的同時，更應該發奮學習，過上更好的日子，完成我們父輩對我們的希望。

五、寫作方法探討

作者詳寫了哪些內容？略寫了哪些內容？為什么？

詳寫舊屋的臺階和新屋的臺階，新屋的主體工程寫得簡略，詳略是由中心而定的，題目是“臺階”，所以主體工程可以略寫，造臺階則要詳寫。

教師引導：凡是與臺階有關的內容不惜筆墨，盡情揮灑，而與臺階無關的則惜墨如金，有的點到為止。

這對你的寫作有什么啟發？

方法指引：文章要詳略結合，與中心有關的，能突出中心的事件要詳寫，而與中心無關的，若是出于情節的需要必須要交代的，則可一筆帶過，這樣一來文章就能做到重點突出主題鮮明。

六、總結：（播放崔京浩的《父親》）本文敘述了父親建造高臺階的過程，表現了父親為實現理想而不懈追求、堅韌不拔、不知疲倦的精神，也表達了作者對“父親”的崇敬和憐憫之情。崔京浩的《父親》唱出了對父親深深的愛，也令我們感動，希望同學們也能理解父親，感恩父親。

七、作業：

請以“感悟父愛”為題目寫一篇300字左右的文章。

注意：

1、圍繞中心選材，詳略得當。

2、通過人物的神態、語言、動作表現人物的精神、品質。板書設計 臺階 李森祥 節儉

要強勤勞 父親被尊重、有地位、自尊 無奈渴望 自卑

教學反思：

《臺階》這一課我上過之后，內心是一種感動。在這一課中，同學們被父親要強，勤勞、節儉的性格所感染；被父親對理想的渴望、不甘人后的精神所感動；也深深地被父親熱切渴盼受人尊重的追求，和堅韌不拔的毅力所感染。他用誠實、勞動興家立業，不怕千辛萬苦，讓我們看到了一個老實厚道、謙卑的中國傳統農民的形象。

教授這篇文章，我從小說的文體出發，把學生感悟品讀課文作為重點。通過速讀、跳讀、小組討論把握課文重點；通過悟讀，品讀、師生討論突破難點。結合現在新農村建設的大政方針，和學生生活環境翻天覆地的變化，讓學生理解父輩的艱辛，感悟自己生活的幸福，充分調動了學生的積極性。在初讀課文環節中，回答“父親是怎樣蓋起一棟有高臺階的新屋”時，同學們在談到父親起早摸黑，砍一天柴才得一元五角錢時，有同學笑了。可看出學生很難理解八九十年代父輩的辛苦，但在后面的跳讀、品讀中，學生還是理解父親的勤勞辛苦的。也使學生的情感、態度、價值觀向更高層次發展。

在最后，我還注意引導學生借鑒課文詳略得當的寫作方法，讓學生應用在當天習作訓練中，從學生第二天的作業中，我讀出了孩子們對自己父親深深地理解和質樸的愛，覺得效果還不錯。但這節課，我總覺得學生活動還不夠多，在今后的語文教學中，我將不斷反思、總結經驗，讓語文的人文性和實用性深入學生心靈，讓學生成為學習的真正主人。

李榮

第四篇：《臺階》閱讀教學與作文指導

《臺階》閱讀教學與作文指導 記敘類文章的閱讀教學，我們教師在講授時不能僅僅滿足于讓學生讀懂課文、理解課文，而要力求以課文為本，在讀懂課文、理解課文的基礎之上，學會閱讀方法，學習一定的寫作技巧，聯系自己的生活實際進行感悟，回想自己的寫作中的不足，進而揣摩提高寫作能力。下面以《臺階》一課的教學為例，談談如何在一定教學中進行作文指導。文眼很關鍵。閱讀時，我們要找文眼，所謂的文眼就是提示文章中心的字眼，它是文章的窗戶，就像眼睛是心靈的窗戶一樣，通過它就能窺探到文章的中心。那么寫作時我們一樣要設置文眼。如《臺階》一文的文眼是“父親總覺得我們家的臺階低”。正是因為這一觀念，才有了父親奮斗一輩子去蓋有高臺階的新屋。抓住了這一句，就抓住了全文的要害所在。在講次問題時，教師應提醒學生在寫作時也要有意識的設置文眼。圍繞中心選擇材料，安排詳略。學生作文不會選材，或長篇大論卻離題千里，這也是寫作中的常見病。這是因為學生還沒弄清楚材料與中心的關系。《臺階》一文就是很好的詳略得當地安排材料的典例。閱讀時學生很多人會發現并提出這樣的問題：為什么新屋的主體工程寫得簡略，造臺階反而寫得詳細？教師可以適時指導學生：詳略是由中心而定的，題目是“臺階”，所以主體工程可以略寫，造臺階則要詳寫。同時要提醒學生想想自己以前的作文是否想到什么就寫什么，沒有考慮所選材料能否為文章中心服務，并要求學生以后寫作注意這一點。結構上要前后照應。文章若注意了前后照應，能給讀者以緊湊感，如是前后對比，則能給人留下鮮明的印象?！杜_階》的教學之中，我們教師都會提出一個問題：作者為什么在老屋的三級青石板上用那么多筆墨？很多教師在學生思考后只是照本宣科地給出答案：這篇小說題為“臺階”，先在老屋的臺階上做文章有多方面作用。（1）寫三塊青石板的來歷，可以寫出當年父親的力氣是多么大，后面寫造新屋時托石板閃了腰，前后就形成對比。（2）寫石板粗糙，可以暗示當年經濟條件更差。（3）寫“我”在臺階上跳上跳下，表明那時年幼，而新屋造好，“我已長大成人了”，說明準備蓋房前后用了一二十年。寫小孩子能連跳三級，可見臺階低。寫父親在臺階的坐姿，又說明臺階低。（4）寫父親的腳板，寫出父親終年辛勞的形象，也說明家庭的窮困。在此基礎之上，我們教師應重點強調（1）、（3）兩點，造新屋時托它閃了腰的石板是父親當年背下來的；當年小孩子能連跳三級的低臺階，現在的高了卻讓父親挑水閃了腰。這前后一照應，父親為造有高臺階的新屋而衰老的形象邊躍然紙上了。同時我們要讓學生記住以后在寫作在也嘗試著應用前后照應的寫法。心理描寫要注意人稱。很多學生在寫作中不管什么情況下，都直接寫別人的心理活動，根本不考慮文章的不同人稱?！杜_階》中有一個老師都會提的問題：“父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去?！薄@一處描寫表現父親什么樣的思想感情？為什么不作心理描寫？很多老師只是簡單地告訴學生答案：小說用第一人稱寫，不允許寫別人的心理活動，只能以動作、表情表現思想（以形寫神），父親抽煙時專注地望著別人家高高的臺階，他羨慕，向往，他在謀劃怎樣加快準備，爭取能早日造起高臺階的新屋，像人家一樣氣派，也叫人家羨慕。其實教師應讓學生明白以第三人稱寫的文章可以直接寫人物心理活動，而以第一人稱寫的文章，因為有“我”，而“我”不是神仙，不能鉆入別人的腦子里，所以不能直接寫別人心理活動。另外這里還要講講環境對人物心理的烘托?！皳u來搖去的柳樹枝搖動了父親的心，做高臺階的新屋正是父親心上飄不去的煙霧?！边@樣一講，環境對人物心理的烘托作用學生很容易感知。由此，我們要求學生在寫作中學習運用。細節描寫能成功刻畫人物心理。學生寫作中往往不會運用細節描寫，而好的細節描寫常常為文章增色不少?！杜_階》一文就有精彩的細節描寫?！案赣H的兩手沒處放似的，抄著不是，??因此，父親明明該高興，卻露出些尷尬的笑?！眾^斗了大半輩子。高高的臺階就要砌起來，新屋就要完工，他心里的高興是無法形容的。一輩子低眉順眼、老實厚道，高興起來也與眾不同。一雙手放在哪里都不是。高臺階的新屋建成了，父親明明應該高興才對，可是卻表現得極不自然。由此細節刻畫了父親一輩子處于地位低下，突然地位變高了而感覺不對勁的謙卑形象，同時寫出了臺階低的陰影一時難以消除心理?？傊洈㈩愇恼碌拈喿x教學，只有把閱讀與作文教學結合起來，才能讓我們的語文課本，真正成為“本”，在此“本”之上，讓學生的語文能力，特別是閱讀寫作能力枝繁葉茂。

第五篇：變障礙為臺階的哲理故事

《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執國命，更是厭惡他。

陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。

按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚?！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也?！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。

孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽。

但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機去拜見他。

可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！

孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時的他權勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對你說！

孔子只好轉回來，走近陽貨。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”

道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可?！?/p>

“那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎？”

說得也對，孔子只好又回答：“不可。”

孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態度既然如此恭敬，他也無從發作。

末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待啊！”

潛臺詞是：孔先生，您已經五十歲的人了！您還有幾次機會？

我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢?？鬃有闹械膱员_始融化：“好吧，我準備出仕了。”

這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據理答復而不辯解，是謙遜而又不屈服。

即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。

面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。

戰勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。

三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉身離去，陽貨那時就已經成了他眼中的臺階，更何況今天。