第一篇：詩人的眼睛詩歌

一縷溫馨的陽光

照進了眼簾

五彩的顏色

詩人的小燕子陽光下微笑向他撲來，銀鈴震顫了花枝

此時，詩人的心湖飄蕩著一朵美麗的小花

天空明凈，天空似乎老人溫靄

詩人躺在怡人的沙灘

沐浴溫暖，沐浴歡笑

夢中醒來

眼睛與黑夜的眼睛重逢

詩人啊！你的眼睛為何被悲傷的神情浸漫

是否平靜的世界

刮起了滿目的塵沙？

桑梓嚶鳴，母親悲慟

詩人的眼睛紅腫

汽迪長鳴

詩人的心震顫

為何憂傷的心救瀆不了一顆悔恨的靈魂

詩人眼簾被傷心的淚浸漶

無奈的眼光劃過心湖的剎那

眼眸在滿目悲泣中沉落…沉落

沉入悲痛的湖底

永恒的不要醒來

第二篇：詩人詩歌又新詩

初中語文論文

詩人詩歌又新詩

——我的詩歌教學三部曲

浙江臺州臨海 東塍中學 周偉清

[摘要]：筆者以自己讀詩、寫詩的嘗試，結合詩歌教學實踐及教育理論，提出“初中生詩歌百首精讀計劃”，意圖通過讀、唱、寫、戲，挖掘詩歌金礦，玩出詩歌趣味，為寫作教學探索一條輕負高質的路。

[關鍵詞]：探索 詩人 詩歌 新詩創作規律

探究詩人的生平和命運，探討詩歌的情感與美點，探求詩歌的創作規律，“三探”組成了我的詩歌教學三部曲。我想這樣講詩歌：

一、探究詩人的生平和命運

一堂語文課要想開好鳳頭，我們認為，在于語文老師能否精心選擇作者的相關資料。語文老師要向學生傳遞那些有價值的東西，比如作者所處的時代，影響作者命運的因素（作者的家庭出身、求學經歷、仕宦經歷、師友交游、癖性習慣等），作者的人生觀、愛情觀和世界觀，乃至作者對職業和婚姻的選擇，最好都能講一講，最好補充講一些作者的趣聞逸事。這些似乎旁逸斜出，但是值得聽！因為語文課首先是“人課”！我們不僅跟作者學作文，更要跟作者學做人。

在教學人教版初語第一冊《紙船》前，我想先給學生補充印發冰心的《論婚姻與家庭》和她的兩篇《我的母親》。我要重點向學生推薦她的母親楊福慈。這個溫靜沉著的母親，是冰心一生的榜樣。冰心說過：“使我能成為一個像母親那樣的人。”“對于兒子，沒有一句性急的話；對于奴仆，卻更加一倍的體恤慈憐。”“談到母親看的書，真是比我們家里什么人看的都多。”“她看完又喜歡和我們談論，新奇的見解，總使我們驚奇。”“我從來不肯妄棄了一張紙”，或許就是在母親熏陶下養成的好習慣。好父母成就了好子女，好子女也成就了好父母。在今天這個中國式離婚流行感冒的季節，重溫冰心的《論婚姻與家庭》，是意味深長的。建立健康的愛情觀與家庭觀，不是臨時抱佛腳就能做好的。我想，應該盡早給少男少女們打下預防針。

再舉徐志摩為例。這是一個有爭論的人物！我不僅要介紹他對東西方詩學創造性繼承的貢獻，還要談一談他的獨特個性與人生信仰。他個性率真，在讀者面前，敢于坦露自己，“有什么就要說什么”。他勤奮寫作，詩歌、散文、小說、劇本及翻譯，“沒有一種形式他沒有嘗試過，沒有一回嘗試他沒有出眾的表現”。問題在于他的超現實理想。梁實秋評論他：“把自己的生命和前途，寄托在對‘愛、自由、美’的追求上，而‘愛、自由、美’又由一個美貌女子來作為象征，無論如何是極不妥當的一種人生觀。”“浪漫的愛經不起現實的打擊。”有 1

書為證，大家可以看他的《愛眉小札·書信》，字里行間透露出作者在離婚又結婚后，在飽嘗“蜜甜”的愛情后，經濟上和精神上陷入的窘境。在《一九三一年六月十四日自北平》一書中，作者反復提到“錢”的問題，提到“我是焦急得睡不著”，“第一盼望節前發薪”，“唯一希冀即是少債”，感嘆“錢是真可惡，來時不易，去時太易”。不要“忽略生活的現實面”，這難道不是志摩敲響的警世鐘？比較閱讀《愛眉小札》和《傅雷家書》，我想可以幫助年輕人理性思考戀愛與婚姻：少男少女們，不要感情沖動啊。志摩的文字給人以美的享受，志摩的人生難道不給人以更大的啟迪！

二、探討詩歌的情感與美點

我想把詩當成歌來分析。舉《再別康橋》為例，（因它精短易誦，適合做中學生的詩歌范文），我想這首離歌，最好能夠唱出來。備課與講課，都要著重誦讀，以最大程度地再現作者的思想感情。下面說說我的教學設想：

第一步，初讀課文，析題解難。課堂開始，全班誦讀李白的《送友人》和《度荊門送別》作為預熱(通過比較閱讀，我們猜測，“作別西天的云彩”，可能化自 “白云游子意，落日故人情”。徐志摩曾經在講演稿《詩人與詩》中提到: “詩人中最好的榜樣:我最愛中國的李太白,外國的shelley。”)然后，教師拋出問題：“大家請看，這首詩題目改成‘再會康橋’，或者‘別了，康橋’，怎么樣？哪個好？”“你認為題目里哪個字眼最關鍵，可以充當詩歌的眼睛，即‘詩眼’？”一石激起千層浪，這兩個問題，將會很自然地引導學生去思考和探討詩人的生平與命運。然后我們導入下一步的美讀。

第二步，反復朗讀，反復揣摩。讀是多種形式的讀：教師范讀，學生評價；學生試讀，學生評價。要求感情飽滿地讀出作者的深情依戀和“我甘心”；要求生動形象地讀出字里行間的意趣，比如“青荇”的“招搖”，“撐”字的敏捷輕盈等；要求盡量再現詩歌的意境，比如“悄悄”和“笙簫”的相反相成等。通過范讀、跟讀、配音朗誦、依詩作畫等，爭取先背下全詩。由流暢背誦到深情朗讀，再到忘情吟唱，如此一唱三嘆，再現詩歌的情與美。在讀背過程中,還可以穿插各類游戲,如“押五音”、仿編廣告語、改寫文體等,變著花樣玩,玩出新樂趣，以激發師生熱情，將課堂氛圍推向高潮。

第三步，探討美點，各抒己見。要鼓勵每個人有自己獨立的欣賞角度，自圓其說，不強求一致。最后，教師補充介紹新月派詩人倡導的詩歌“三美”主張，同時請學生溫習已學過的詩歌，分別談點自己的看法。比如，音樂美——《木蘭詩》里的象聲詞“唧唧”、“濺濺”“啾啾”、“霍霍”，音情畢肖。再如，繪畫美——“雄兔腳撲朔，雌兔腳迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？”別具生活情趣。又如，建筑美——宋詞：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”長短錯雜，形式不拘；纖肥合度，色彩和諧。如有時間，教師還可課外推薦《詩刊》閱讀，像阿紅的雜文詩《奇觀》、《絕對》等，我相信，絕對可以開拓學生視野。

總之，我們認為，中學詩歌課堂教學，在語文老師的精心設計下，也能成為一首首令人難忘的歌。在這里，領異標新、字斟句酌、惜字如金、首尾呼應等良好的語文學習習慣將得到培養；在這里，解讀一首詩歌，將會收到“個性化解讀其他詩作，舉一反三”的效果，可謂以簡馭繁,余音繞梁。

三、探求詩歌的創作規律

我們認為，中學詩歌教學的高級目的是：打破詩歌創作的神秘感和距離感，讓學生多讀好詩愛上寫詩寫出好詩。

首先，我們來談談學詩的好處。學詩，可以培養純正的趣味。朱光潛先生說：“要養成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手。能欣賞詩，自然能欣賞小說戲劇及其他種類文學。”“我相信文學到了最高境界都必定是詩。”“詩歌是生命的表現。”廣而言之，我們還可以說“詩意人生”、“ 詩性智慧”、“詩性物理”、“詩性地理”等。學詩，使人聰慧。“詩人和藝術家的眼睛是點鐵成金的眼睛。”他們能在平凡中“見”出新鮮有趣。熱愛詩歌就是熱愛生命!學詩，可以豐富自己的語言。因為詩歌的語言“特別凝練、形象,富于色彩、韻味和語感”。青少年學詩，不僅滿足了青春期對美的心理需求，還有利于培養想象力和創造力，善莫大焉。

其次，我們來討論好詩的標準。眾人的意見，大致歸為兩點：第一，意趣要緊。曹雪芹借《紅樓夢》說： “若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’。”簡單地說，就是詩要有味道，即詩味。或者說有生活情趣，寶石一樣的生活情趣！“詩貴新奇”，能扣響心靈之門的，想必不會是壞詩。第二，強調音節。曾國藩說：“凡作詩最宜講究聲調。”徐志摩也說：“詩的靈魂是音樂的，所以詩最重音節。”好的詩歌，讀起來聲調鏗鏘，往往有一種與眾不同的聲音節奏。

再者，我們來探討學詩的途徑。

詩從何處學？

第一要生活。朱熹云：“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”曾國藩教子弟：“但于孝弟上用功，不于詩文上用功，則詩文不期進而自進矣。” 羅丹：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”學生：“沒有競爭和創造，那不叫生活，只是活著。”詩，從生活里來。

第二要讀書。讀詩——愛詩——寫詩，是一個良性循環。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》：“學生學習越感到困難，他就越需要多閱讀。”教師要多給學生推薦古今中外的好詩。西方詩學，據朱光潛先生介紹，認為其精練深永不如中國舊詩，其剛性偉大卻超越中國。（西方詩）“可以教會我們一種新鮮的感觸人情物態的方法。”所以，有志者不可不學。中小學生課外詩歌讀本，最出名的還是《唐詩三百首》。可是，“熟讀唐詩三百首”，對于今天的學生可能嗎？這么多的詩要背到什么時候才能背完？就說我，在校寒窗十來年，入伍杏壇又廿載，語文學習的歷史將近四十年，至今想做到通讀《唐詩三百首》和掃除文字障礙這一步，仍覺得困難。對于詩歌的鑒賞和格律知識，更是瞎子摸象。“歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學武陵人，暫游桃源里。”欲窺詩歌之桃源入口，難哉！這也是當教師的苦惱。

學詩有沒有簡便的方法？能否摸索出科學高效的規律？

《曾國藩家書·論練兵》里說：“練兵如八股家之揣摩。只要有百篇之文，則布局之意，常有熟徑可尋，而腔調亦左右逢源。凡讀太多，而實無心得者，必不能文者也。”“爛熟”，指出 “讀”的程度；“百篇”，指出“讀”的數量；而“讀”的關鍵，還在心得。要心得，就不能走馬觀花，不能人云亦云，要獨立思考。有一次，我讀兒歌《孫悟空打妖怪》：“唐僧騎

馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空；孫悟空跑得快，后面跟著個豬八戒；豬八戒鼻子長，后面跟著個沙和尚??”旁邊有位養過豬的老奶奶就幫我指出：“豬八戒怎么會鼻子長呢？大象鼻子才長。”這件事讓我臉紅，也教我 “用心”。

要學詩，就不能不寫詩。曾國藩強調：“一面細讀，一面手抄，一面作文以摹仿之。”“不手抄則不能記，不摹仿則不慣用。”《紅樓夢》里黛玉教香菱學詩，也是讓她作起來，第一回不好，第二回不好，第三回就公認好了。

在中小學推行寫詩是可行的。蔡文姬六歲能辨弦，駱賓王七歲就詠《鵝》。可見，小孩子“學習語言的潛能，以及相應的想象力、創造力等智力的潛能”是不可估量的。方仲永“泯然眾人”，陳正之“無書不讀”。可見，“學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”原始社會里，“饑者歌其食，勞者歌其事”；學校生活里，“學者歌其學，教者歌其教”，都是自然的事。更何況，孩提時代，正是最富幻想的年齡段，教師理應及時在孩子們的心田中播灑下文學的種子。

我們多年的教學實踐，也證明寫詩深受學生歡迎。學生在《十三歲的我》里寫到：“十三歲，真是一個充滿激情的年齡。我想做一名詩人??讓那有韻有味的節奏飛揚在我一張一合的唇齒間。”學生的日記、隨筆，一般都是自由命題，不限文體和字數，學生們寫得很歡，《十五歲的夢》、《聽蜜蜂說》等，精彩紛呈。真的，“寫詩訓練，一箭多雕”：獨辟蹊徑，創造能力；大膽想象，點石成金。抒發情感，陶冶性情；推敲文字，簡潔文風。觀察玩味，思考交流；心眼口手，感官全到。攜手音美，謳歌體勞；以寫帶讀，作文興焉。

寫詩訓練，先要選擇好范文，因為“取法乎上，僅得乎中”。詩歌的題材，盡量取熟悉的，因為熟悉才有真情實感。教師根據需要因地、因時制宜。江浙一帶學生，多數人沒到過黃河，可是，大家都需要體育鍛煉。我就特別想向學生推薦顧拜旦的《體育頌》。我從學生時代走來，又長期生活在學生之中，知道要改變學生忽視體育的現狀，非得從改造思想入手。《體育頌》恰好是這樣一首文理俱佳的詩歌。再如，讀點陶淵明和華茲華斯，農村的學生會更加熱愛足下的土地；讀點何其芳的《生活是多么廣闊》，煩惱的少年會打開塵封的心扉；讀點卞之琳的《斷章》，你我會驀然發現原來詩歌就在身邊。

寫詩訓練，從簡單開始，仿字仿句仿結構。教師要多鼓勵學生“少年不可怕丑”，以自己的火點燃學生的創作火焰。

魅力詩歌，需要魅力教法。為什么不把詩歌融入到游戲和生活中去呢？我們編校歌、對對子、猜燈謎、歪打油，還有戲劇化地誦讀和表演，配解說詞等。為了培養學生對詩歌的興趣，我們絞盡腦汁。

現行的初中語文教材，對詩歌的教學要求，一般僅停留在“讀讀背背” 和“不求甚解” 上。把詩歌的地位從“附錄”提到“精讀”，再來個“初中生詩歌百首精讀計劃”，如何？初中三年，每學期20周，每周精讀一首詩歌，邊玩邊學，讀寫結合。持之以恒，學生的學習必將發生大革命，必定越讀越聰明：由摹仿到創造，由積累到運用，由接受到產出，由被動到主動，我們學生的語文素質完全可能發生突變！

為了引導學生進入神奇而動情的詩歌世界，教師最好自己也寫寫詩歌。有了創作的甘苦，評點起學生作文來，自然意到筆隨、得心應手。我根據自身的下水實踐，將詩歌寫作歸為三步走——“情真意美語凝練”：

1、從真摯的感情出發，確立詩歌的感情基調。

2、捕捉新奇的意趣，擷取和提煉美的意象；

3、推敲詩歌的語言，追求語言的凝練美（包括音樂美、繪畫美、建筑美等）。

我們理想的語文教材，是薄薄的，它主要是一本學法指導書。我們理想的語文課堂，是美美的，它不拘一格短小輕靈，就像一首首詩。我們理想的語文老師，不僅僅會寫通知通訊，也是會寫寫詩歌的。我們理想的學校，富有創造，學生們的手指尖中生長著智慧之花。

讓我們轉觀念，抓詩教，促讀寫，有效提高中學生的語文素養！

讓詩路花語成為中學校園一道旖旎風景！

讓詩教之風來得更猛烈些吧！

人生路上探險阻，詩歌苑里覓情音，創作途中求新奇，“三探”合成了我的詩歌教學三部曲。探索的路呵無止境??

[參考文獻]

1、《我的母親》-冰心-《世紀之憶：冰心回憶錄》南海出版公司1999年4月第1版

2、《愛眉小札·書信·一九三一年六月十四日自北平》-徐志摩-《徐志摩散文全編》浙江文藝出版社 1991年第1版

3、《詩人與詩》-徐志摩-《徐志摩詩全編》浙江文藝出版社 1990年第1版

4、《談讀詩與趣味的培養》-朱光潛-《朱光潛全集》安徽教育出版社1987年第1版

5、《慕雅女雅集苦吟詩》-曹雪芹-《紅樓夢》延邊人民出版社2006年第3版

6、《勸在學問中盡孝弟之道》、《論練兵》-曾國藩-《曾國藩全集精華本》西北大學出版社1994年第1版

7、《語文學習》、《語文教學通訊》1996-2012年

第三篇：愛護眼睛詩歌

眼睛，是心靈的一扇窗

它是我們內心通向世界的窗口 眼睛，讓我們看到了美麗的大自然 看柔韌的小草在微風中舞蹈 看快樂的青蛙在荷葉上蹦跳 一切都是那么美好

因為我們有一雙明亮的眼睛 才能看到這美好的一切

假如有一天，我們失去了眼睛 沒有了這扇明亮的窗戶 我們的生活就會黯然失色 被黑暗籠罩的世界 除了恐懼，就是黑暗 就算你竭力掙扎

也無法看到窗外五彩繽紛的景色 哪怕是一朵花兒在陽光下微笑的樣子 都無法透過心靈的窗戶 通向你的內心

你真的想永遠生活在黑暗中嗎 一定不想

那么就讓我們好好保護眼睛 保護這寶貴的心靈之窗 讓它更加明亮 只有這樣

我們才能看到更加美麗的世界 更加燦爛的明天

《假如給我三天光明》 海倫.凱勒

第一天，將會是忙碌的一天。我將把我所有親愛的朋友都叫來，長久地望著他們的臉，把他們內在美的外部跡像銘刻在我的心中。我也將會把目光停留在一個嬰兒的臉上，以便能夠捕捉到在生活沖突所致的個人意識尚未建立之前的那種渴望的、天真無邪的美。

第二天，有視覺的第二天，我要在黎明前起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。第三天，下一天清晨，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因為我相信，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個永遠重復的新的美景。依據我虛構的奇跡的期限，這將是我有視覺的第三天，也是最后一天。我將沒有時間花費在遺憾和熱望中，因為有太多的東西要去看。第一天，我奉獻給了我有生命和無生命的朋友。

第四篇：一雙眼睛詩歌

我在睡夢中邂逅了一雙眼睛，一雙深邃且溫柔的眼睛，如秋湖般澄明，純粹，時刻蕩漾著愛，尊重和理解。

為此，我虛構一輪明月，柔和之光掠過田野處，一席麥浪翻滾，流瀉出稠稠蜜意;就這樣，我被禁錮在精心策劃的囹圄。

我受制于這深邃的眼眸

把生命的全部意義付諸夢幻，煙火一度熏黑了顏色，我數度清狂，忘卻思索

而我不能釋懷的是沒有幽怨的夢

怎會幽居著別離之苦?

第五篇：英國詩人雪萊詩歌精選

雪萊是英國著名浪漫主義詩人，被認為是歷史上最出色的英語詩人之一。英國浪漫主義民主詩人。英國詩人雪萊詩歌精選，一起來看看。

英國詩人雪萊詩歌精選

1、《致華茲華斯 》

謳歌自然的詩人，是你曾經揮著淚，看到事物過去了，就永不復返：

童年、青春、友情和初戀的光輝，都像美夢般消逝，使你愴然。

這些我也領略。但有一種損失，那個你雖然明白，卻只有我感到惋惜：

你像一顆孤星，它的光芒照耀過

一只小船，在冬夜的浪濤里;

那個你也曾像一座石徹的避難所，在盲目紛爭的人海之中屹立;

在光榮的困苦中，那個你曾經吟唱，把你的歌獻給真理與只有之神——

現在那個你拋棄了這些，我為你哀傷，前后相比，竟自判若二人。

英國詩人雪萊詩歌精選

2、《詩章 》

去吧!月下的荒野是如此幽暗，流云已吞沒了黃昏最后的余暉：

去吧!晚風很快地要把夜霧聚斂，天庭的銀光就要被午夜所遮黑。

別停留!時光逝了!一切都在喊：

去吧!別以臨別的淚惹戀人悲苦;

她冷固而呆癡的眼不敢求你戀棧，職責和疏懶都要那個你復歸于孤獨。

去吧，去吧!去到你幽寂的家鄉，把痛苦的淚灑在你凄涼的爐邊，那個你可以望著暗影似陰魂游蕩，把憂郁和喜悅編織在自己心間。

那個你的頭上會飄飛著殘秋樹木的落葉，春日的花和露會在你腳邊閃爍：

不是你的心，就是現世，必須變冷和寂滅，那么，午夜和晨光、你和恬靜才能匯合。

午夜的愁云也有輪到它的寧息：

或者風吹得倦了，或者中天一輪明月，狂暴而不息的海洋總會停下瞬息;

凡是運動、辛勞、或悲傷的，必到時安歇。

而你將安歇在墓中——但在此刻，當幻景還使你迷于那宅舍、亭園和荒野，哎，你的記憶、悔恨和深思怎能擺脫

那嫵媚一笑的光彩，兩人會談的音樂?

英國詩人雪萊詩歌精選

3、《致—— 》

音樂，當裊裊的余音消滅之時，還在記憶之中震蕩——

花香，當芬芳的紫羅蘭凋謝時，還在心魂之中珍藏。

玫瑰花，當她的花時盡了，用落紅為她的所愛鋪成錦床;

對你的思念也如此，待你遠行了，愛情就枕著思念進入夢鄉。

英國詩人雪萊詩歌精選

4、《給瑪麗 》

哦，親愛的瑪麗，你能在這里多好，那個你，和你那明亮開朗的棕色的眼睛，那個你那甜美的話語，似小鳥，向常春藤陰里寂寞憂郁的伴侶。

傾吐愛情時的囀鳴，那天地間最甜最美的聲音!

還有你的秀額……

更勝過這蔚藍色意大利的天穹。

親愛的的瑪麗，快來到我的身旁，我失去了健康，當你遠在他鄉;

你對于我，親愛的，就像黃昏對于西方的星辰，就像日落對于圓滿的月亮。

哦，親愛的瑪麗，但愿你在這里，古堡的回聲也輕聲低語：“在這里!”