第一篇：古代詩人的風格及詩歌語言風格特點
古代詩人的風格（舉例）
三曹詩風的蒼涼雄健； 張九齡詩風的委婉蘊藉；
孟浩然詩風的語淡味重、恬靜渾健； 王維詩風的恬淡生動； 王昌齡詩風的幽寂靜穆； 李白詩風的飄逸灑脫;杜甫詩風的沉郁頓挫；
高適、岑參詩風的雄渾奇拔； 韋應物詩風的清新典雅；
韓愈詩風的氣勢磅礴、奇特新穎； 賈島詩風的蕭瑟悲愁； 李賀詩風的憂郁激憤； 元稹詩風的艷麗淺近； 白居易詩風的平白清新； 劉禹錫詩風的清峻明朗； 李商隱詩風的清麗俊逸； 杜牧詩風的含蓄綽約； 李煜詞風的傷感細膩； 歐陽修詞風的清麗明媚； 范仲淹詞風的蒼涼悲壯； 晏殊詞風的明朗疏淡； 蘇軾的曠達豪邁； 柳永詞風的纏綿悱惻； 黃庭堅詞風的自然流暢； 秦觀詞風的情真意切； 李清照詞風的婉約凄切； 楊萬里詞風的新鮮活潑；
陸游詩風的雄渾奔放、明朗流暢； 辛棄疾詞風的氣勢雄壯；
姜夔詞風的精心刻意、清妙秀遠等等。
常見詩歌語言特色與風格
1．平易：其語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯現出質樸無華的特點，但于平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”，表面看來句句平淡，但平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣，人評其詩“平淡而思致”。賀知章的“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，平易近人，選用確切的字眼直接陳述，不加修飾，是一種質樸的美。
2．工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”。辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。
3．直率：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子直接寫出。如《詩經&S226;碩鼠》。
4．委婉(含蓄)：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意看似無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內心的情感，如李商隱的《夜雨寄北》，本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，曲曲折折地傾訴，言此而意他，或引而不發，或欲說還休，讓讀者自己去體味。
5．自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然風格。如李白《古朗月行》中的“小時不識月．呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”，寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。
6．清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細細體味卻意味深遠。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”前兩句用不見人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。
7．雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。
8．奔放：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌&S226;赤壁懷古》 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。
9．悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。
10．洗練：語言表達通過千錘百煉而達到質樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： “寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問。一片冰心在玉壺。”“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，并以 “孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。
11．沉郁：用一種蒼老道勁的筆調去描繪廣闊的社會生活。而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫《登高》就是這種風格的代表作。
杰出的詩人在創作中往往形成富有特色的藝術風格。如：陶淵明的樸素自然，杜甫的沉郁頓挫，白居易的通俗易懂，李白的豪邁飄逸，王昌齡的雄健高昂，杜牧的清健俊爽，李商隱的朦朧隱晦，王維的幽寂靜穆，溫庭筠的綺麗香艷，高適的悲壯蒼涼，李清照的纏綿悱惻，陸游的悲壯愛國，以及（孟）郊寒（賈）島瘦和“韓孟詩派”的奇崛險怪等等。
第二篇：詩歌語言風格
詩歌語言風格
4．絢麗：
詩。
其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的
1．雄渾：雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢浩瀚，氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海，而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山，而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項羽《垓下歌》；有的胸襟豁達，豪情橫溢，如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩歌的時代風格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時明月漢時關)氣勢浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠上白云間)想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(《臨洞庭》)氣魄宏大，氣勢壯觀；王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)何其高遠，多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。
5．俊爽：
即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩，縱橫古今，雄視萬代，暢談歷史，痛砭時弊，總結教訓，憂國憂民，懷撐天之宏志，感報效之無門，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風流，流轉飛動，暢快爽利。如《過華清宮絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”以含蓄諷刺的筆調，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節奏明快，《山行》(遠上寒山石徑斜)的輕盈飄拂，《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美，“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶，艷而不妖，均是膾炙人口的佳作。
6．沖淡：沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。王維 2．豪放：豪邁奔放，謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點，又表現了作為客體的描繪對象的特點。就主體而言，情感激蕩，格調昂揚；想象奇特，夸張出格；志向高遠，襟懷曠達；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無限闊大的景象，因而氣勢崢嶸，場面壯闊，境界縹緲，極目無垠。李白是豪放風格之集大成者，情感激蕩，格調昂揚，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩風的特點。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”(《將進酒》)氣勢浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復東。”(《古風》)描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無縫；“燕山雪花大如席”(《北風行》)“白發三千丈，緣愁是個長。”(《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫人、詠景、狀物時，以奔放豪邁的形象，飛動崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝，《念奴嬌?赤壁懷古》是代表作。“大江東去”二句，將在廣闊悠久的空間與時間中活動的人物一筆收盡，氣魄恢宏，“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古，感情高昂而濃摯，而“亂石穿空”數句，將崢嶸的態勢、鮮明的色彩、巨大的音響，融于一體，氣勢磅礴，給人以“挾海上風濤之氣的感覺”。“故國神游”數句轉到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全詞的音調豪壯，“須關西大漢，執鐵板”而唱。的山水詩有閑、靜、淡、遠的特點，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴深澗中。”(《鳥鳴澗》)“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”(《鹿砦》)這里，沒有城市的喧囂，沒有人間的紛爭，沒有外界的紛擾，只有大自然的寧靜，山水花鳥的生機。詩人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機體了。詩人筆下的大自然，無不跳動著詩人的脈搏，回旋著詩人的聲音，震蕩著詩人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩人筆下的大自然，就是詩人自己，它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機的，它是詩人把活躍的生命轉化為凝固的生命的結果，生命力由流動而轉為靜謐。
7．曠達：即疏狂不羈，通脫豁達，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇
軾的詞除了豪放外，更多的是曠達的詞風。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達”的特征。“人生如夢，一尊還酹江月”(《念奴嬌?赤壁懷古》)“老夫聊發少年狂”(《江城子?密州出獵》)這樣的詩句，就帶有明顯的曠達的色彩。蘇軾有時是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無始無終的運動中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現實的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會的種種矛盾中凈化出來，與大自然天造地設的規律相和諧。如《水調歌頭?明月幾時有》，把人生現象與自然現象、人生哲理與自然規律等量齊觀，泯滅了時空物我的界限。上闋才以不能“乘風歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”自解；下闋才以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全”自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。蘇軾有時又極力地充實自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強，從而抵御外界的一切侵擾，達到超脫。有時還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段，求得對痛苦人生、黑暗現實、齷齪官場的心理超脫。3．清新：
其特點是用語新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”四句寫了四種景色，有動景，有靜景，有近景，有遠景，有實景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動。
8．明快：其特點是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩。
部分詩、詞人的語言風格
陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸
王昌齡的雄健高昂
杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的9．平淡：又稱質樸，其特點是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現了詩人的真功夫，如陶淵明的詩，李煜的詞。
10．悲慨：觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩人，慨嘆風云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災難之重，身受命運坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可見，悲慨是時代的心聲，詩人的呼喊，詩人面對**的現實，出于嚴肅的責任感，遂作悲慨。陳子昂的詩，就以悲慨而馳譽詩壇。《登幽州臺歌》是最激動人心的悲慨之詩。詩人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬端。面對著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過去、現在、未來的連綿不斷的時間圖卷，描繪出遼闊無垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲，響徹云霄，慷慨之氣，橫絕太空。
詩畫一體
溫庭筠的綺麗香艷
高適的悲壯蒼涼
李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛國
（孟）郊寒（賈）島瘦 “韓孟詩派”的奇崛險怪
11．沉郁：如果說豪放是火山爆發，沉郁就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時，就形成豪放；當詩人沉思默處、憂憤填膺時，就變得沉郁。李白豪放，其體輕，其氣清，故裊裊上升，飛入云霄，若野鶴閑云，隨處飄逸；杜甫沉郁，其體重，故沉沉下墜，潛入心海，感情激蕩，回旋紆曲。何為沉郁？沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“沉則不浮，郁則不薄。”杜甫之詩，為濃郁之極至。憂愁是杜詩沉郁的主要內容，他的憂愁，不只是個人的，更是國家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價值。他的“三吏”“三別”“兵車行”《茅屋為秋風所破歌》都是沉郁的力作。
遠
詩詞總體語言風格
宮廷詩:纏綿宛轉 田園詩:恬淡寧謐
山水詩:清新優美 邊塞詩:悲涼
慷慨
諷喻詩:沉郁激憤 詠史詩:雄渾壯闊 懷古詩：幽深綿長 送別詩：意蘊深詩歌流派語言風格
浪漫主義:善于抒發對理想世界的熱烈追求,常用夸張手法,語言熱情奔放,想象瑰麗神奇 12．含蓄（委婉）：其特點是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
13．自然：即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動，韻味無窮。如李白詩歌的語言，被譽為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”（《把酒問月》）“小時不識月。呼作白玉盤。”（《古朗月行》）都是膾炙人口的名句。
現實主義:注重按照生活本來的樣子精確細膩地描寫想象。豪放派:氣勢豪放,意境雄渾
婉約派:語言清麗含蓄,抒情婉轉纏綿。
14．雋永：強調的是詩歌應有“味”，且“味”須深長。鐘嶸的，《詩品》有“滋味”一說，當然這“味”并非給人以生理感受的“五味”，而應指給欣賞者帶來審美感受的“味外之旨”。這種感受你能感覺到，但又難以說出來，也就是人們一般說的言近旨遠，意味無窮的藝術境界。李煜的《相見歡》“自是人生長恨水長東”確實意味深長，達到了言有盡而意無窮的藝術效果。
15．幽默諷刺 在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如，“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”(章碣《焚書坑》)2
第三篇：習近平講話的語言風格及特點
善于用古今中外的優秀文化元素廣征博引、縱橫捭闔。古為今用、洋為中用，它山之石為我用，這在總書記的講話中運用自如、得心應手，特別是對于古今中外一些經典的古詩詞運用堪稱駕輕就熟、畫龍點睛。他用著名學者王國維關于治學的三種境界來論述理論學習也要有“望盡天涯路”的追求，有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞；也要有“衣帶漸寬終不悔”“人憔悴”的心甘情愿；更要有“眾里尋他千百度”，最后在“燈火闌珊處”去領悟真諦。這種語言比一般地提學習要求更妙趣橫生、意味深長。這種例子舉不勝舉，幾乎在他的講話中都會時不時地引用一些古今中外的格言、警句、古語和詩詞，即使到國外的一些演講，也都順手拈來、恰到好處，為每一次講話增色不少。這種廣征博引古今中外的優秀文化元素，正如總書記所說，是“從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養，從人類創造的最新文明成果中尋找登高望遠的思想階梯”。
善于用詩一般的語言抒發大情懷、展現真性情。無情未必真英雄，感人心者莫先乎情。任何一個講話或一篇文稿，高低深淺在于字里行間有沒有流淌著一種真情實感，無論是個人情感抑或是家國情懷，有了感情在里面躍動，語言文字也就活了起來，就會充滿了靈氣，有了一種“會說話”的生命力量。總書記常常用詩一般的語言抒發內心洶涌澎湃的家國情懷，他號召“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來”；他曾感慨到：“不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去”；他還曾飽含深情地談到“回首歷史，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊炊煙”，多么有詩一般的畫面感啊？他也曾用詩一般的語言告訴人家，“當我透過飛機舷窗俯瞰浩瀚的太平洋時，仿佛看見幾個世紀前那些滿載絲綢、瓷器的‘中國之船’正向著阿卡普爾科破浪前行；當我踏上貴國的土地時，又仿佛看見那位傳說中的樂善好施的美麗的‘中國姑娘’正在普拉埃布傳授紡織、刺繡技術”，等等。這么富有詩情畫意般的語言是因為“每到一個地方，我就會想起當年的事情，觸景生情，感慨良多”，是因為心中熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，是因為心中那片赤子情懷、家國情懷。
善于用可親可敬、平易和藹又從容淡定、沉穩大氣的肢體語言和語態眉宇傳神、靈動善融。肢體語言是語言的組成部分，總書記笑容滿面、和藹可親的表情，使他的講話更多了一份親和力和感染力；他打著雨傘，卷起濕漉的褲腿，雨中視察工作的神情，更平添了他忘我敬業、勤勉克己的人格魅力；他不封路、不封園、不擾民的種種舉動，讓他愛民如子、與民水乳交融的形象大放異彩，特別是在與普通群眾的交流中，他笑呵呵的一句“你比我大，我叫你大姐”溫暖無數人的心，他對不認識自己的農家婦微笑地說“我是人民的勤務員”，等等，這種不擺架子、不作秀，親切、寬厚、融洽、隨性，與民共融互動，言行舉止可謂眉宇傳神、靈動善融；然而面對那些不正之風、假丑惡現象，他也義正辭嚴，不怒自威。語言風格還包括語音語調、語氣語速和語神語態等，總書記的講話有特殊的節奏美、韻律感，時而河水潺潺，時而深沉似海；時而和風細雨，時而鏗鏘有力，穩而不停、沉而不澀、緩而不滯、平而不淡，其眉宇眼神成了表達思想的有效載體。
總書記在任浙江省委書記時，曾就一些干部不會說話而批評道：他們與新社會群體說話，說不上去；與困難群體說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去。說話，既是一種思想觀點和能力水平的展現，也是一種領導藝術和技巧的反映，同時也是一個人立場、態度、方法和感情的表達。學習總書記講話的語言風格和特點，更加增添語言魅力，避免當年毛澤東所說的“只有死板板的幾條筋”，讓自己的講話真正說得上去、說得下去、說得進去，增強講話的吸引力、感染力和感召力。
善于用大白話、大實話和群眾語言深入淺出、解惑釋疑。大家普遍感到，總書記講話最鮮明的一個語言特色是口語化、接地氣。他經常用一些很直樸、很簡單的大白話、大實話，特別是一些普通干部群眾聽得懂、記得住，有濃郁生活氣息的話來表達思想，包括還經常會用一些大家耳熟能詳的民間諺語、歇后語、網絡用語，會用一些形象化的比喻，等等，這樣的大白話俯拾皆是。比如，他用“國家好，民族好，大家才會好”這樣樸實無華的話來闡明每個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連；用“塊頭大不等于強，體重大不等于壯，有時是虛胖”來比喻說明只有經濟總量而沒有先進科學技術支撐是不夠的；用“益智補腦”來比喻學習；用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想信念的缺失；用“玻璃門”“彈簧門”來形容阻礙民間投資的體制障礙；用“墻頭草”“推拉門”來描述干部隊伍中的好人主義，等等。他講改革要辯證施治，“既要養血潤燥、化瘀化血，又要固本培元、壯筋續骨”；講樹典型不能用“開小灶”“吃偏飯”的方式來催生；講一個國家發展道路的選擇，“鞋子合不合適，自己穿了才合適”。甚至像當年毛澤東說有新聞也還有舊聞的句式，他提出，“‘一般’如果沒有硬杠杠，最后都成了‘二般’了”。他講，“我們手里捏著一把好牌，一定要有好牌打成為好局的自信”。他還講，“做群眾工作，我們共產黨本來就是拿手的”。類似“一把好牌”“拿手的”這樣極具口頭語的用詞和表達，遠比那些“打磨”過后工工整整的大話更生動活潑，更具生活氣息。這些很接地氣的群眾語言，輕松自然、通俗易懂，口語化味道很濃，它一掃人們反感的大話、套話、空話和“官話”，與大眾話語體系很對接、很吻合，似春水一般清澈，令人耳目一新。習總書記在講到中國夢時指出，“中國夢是一種形象的表達，是一個最大公約數，是一種為群眾易于接受的表達”。而他講話的語言風格正是在以“一種為群眾易于接受的表達”為顯著特征。
善于用聊天式、談心式的語氣娓娓道來、觸及心靈。習總書記的講話高屋建瓴，但不居高臨下，他經常用一些近乎嘮嗑、拉家常似的聊天、談心式話語觸及人的心靈，話語中充滿著親和、溫和、隨和，以及平等、平易、平實的風格特點，一下子拉近了距離，讓人倍感親切、溫暖和感動，不經意中感化人、教育人和引導人。比如，令大家記憶猶新的是他在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時的講話，一開口就說“讓大家久等了”，接下來又說“大家很敬業、很專業、很辛苦”，言語中一股理解人、關心人的暖流悄然涌動，浸潤心田。在這篇精彩的講話中，他還說，“我們的人民熱愛生活，期待有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更公平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好”，這樣的語言沒有高調和口號，也沒有任何豪言壯語，而是一種近乎談心式溝通交流，沐浴著人的心靈。他在坦桑尼亞演講時，一開口用“哈巴里”打招呼，用“阿桑特民薩那”來謝謝大家。他在墨西哥演講時，還深情地道白：“我是一個足球迷。”等等，處處盡現一個大國領導人的平等待人、平易近人的親民風彩。特別是總書記在每次教育引導廣大黨員干部尤其是領導干部時，經常用自己親身經歷和切實感受來促膝談心，說真話、實話、心里話，說管用的話。比如，他關于要求領導干部改進工作作風、密切聯系群眾的一系列講話，都不是板著臉孔、硬邦邦地說話，而是言傳身教，既曉之以理，動之以情，還示之以行。他曾講自己在福建寧德當地委書記時為何不住窗式空調房間而住在居民區里，為何一直不敢帶頭裝空調，在河北正定當縣委書記時如何用車，以此告誡領導干部不能搞特殊化；在福州工作期間如何“堅壁清野”拒收購物卡等禮品，以此引導領導干部拒腐蝕永不沾；外出調研如何避免“擾民”、不搞特殊化，以此教育領導干部要跟群眾多零距離接觸，多打成一片，不做群眾反感的事，等等。他還語重心長地要求領導干部“少出去應酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考問題，油膩的食物少吃一點對身體還是有好處”。這樣的話語既如長輩，又似鄰家兄長，讓人如沐春風，心有所動。
善于用極其凝煉、高度概括的話語提綱挈領、大開大合。總書記的講話站位高、立意高，思想深邃、思路開闊，既有很強的氣場，又有很大的氣勢，這種氣勢首先表現在語言氣勢上，他面對廣大青年闡述中國夢時大開大合地講到，“中國夢是歷史的、現實的，也是未來的”；“中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的”；“中國夢是我們的，更是你們青年一代的”。這種氣勢又往往貫穿于時空上的大跨越、大穿越。比如，對500年來社會主義思想的發展歷程，他用“6個時間段”進行高度概括；對黨走過的92年光輝歷程，高度概括為“集中體現為完成和推進了3件大事”，并得出結論，我們腳下的這條道路，是在改革開放30多年中“走出來的”，是中華人民共和國成立60多年中“走出來的”，是對近代以來170多年中華民族發展歷程中“走出來的”，是對中華民族5000多年文明傳承中“走出來的”。這四個“走出來的”由近及遠，不斷上溯，上下幾千年，時空大縱橫。又比如，他在參加“復興之路”展覽時，把中華民族的昨天、今天、明天用三句詩詞作了高度凝煉的描述和概括，昨天是“雄關漫道真如鐵”，今天是“人間正道是滄桑”，明天是“長風破浪會有時”，大氣磅礴、氣勢恢宏。這種氣勢還常常體現在對事物規律和本質的揭示、把握上，比如，他深刻地指出改革開放的30多年，大體每10年是一個段落，每一個段落又有一個共同特點：開頭都充滿機遇挑戰或危機，之后又轉危為安，這就是對規律的總結。他還善于用一些高度凝煉的幾個字或關鍵詞，把思想濃縮其中，讓人能聽懂、能明白、能記住。比如，他在講到中非關系時，用了“真、實、親、誠”四個字高度概括，精辟而深刻。總書記的講話，總是以這種凝煉、歸納和概括的大手筆，高屋建瓴，有很強的歷史縱橫感和現實深邃感。
善于用問題開刀，拿現象作靶開誠布公、振聾發聵。總書記的講話為什么很解渴、很過癮，總會引起強烈共鳴，產生巨大反響，甚至讓人拍案叫絕？關鍵在于了解實際、深諳國情黨情民情，實事求是地講問題、擺現象，敢于亮劍、敢于“唱黑臉”。在總書記的講話中，問題始終是個導向、是號角，他以強烈的憂患意識和高度的責任感、使命感、緊迫感，一針見血、有的放矢。比如，他經常列舉干部隊伍作風方面存在的突出問題，可謂毫不留情；他講到現在社會上浪費現象以及奢靡、奢華之風很甚，可謂痛心疾首；講到一些干部特權思想、特權現象嚴重，可謂直指病根；特別是他對一些黨員干部理想信念缺失的諸多表現、干部隊伍好人主義、不敢擔當的種種樣子，包括用人上的種種“關系圈”“潛規則”等不正之風、年輕干部成長過程中的不良習氣，甚至社會上的種種假丑惡現象，等等，都拿起手術刀，剖析得鞭辟入里，不回避矛盾和問題，不隔靴抓癢隔山打牛，這種馬克思主義實事求是的政治勇氣和政治氣魄，使得每一次講話都有大喝一聲、猛擊一掌的感覺，使大家更好地“照鏡子、正衣冠”。
善于用古今中外的優秀文化元素廣征博引、縱橫捭闔。古為今用、洋為中用，它山之石為我用，這在總書記的講話中運用自如、得心應手，特別是對于古今中外一些經典的古詩詞運用堪稱駕輕就熟、畫龍點睛。他用著名學者王國維關于治學的三種境界來論述理論學習也要有“望盡天涯路”的追求，有耐得住“昨夜西風凋碧樹”的清冷和“獨上高樓”的寂寞；也要有“衣帶漸寬終不悔”“人憔悴”的心甘情愿；更要有“眾里尋他千百度”，最后在“燈火闌珊處”去領悟真諦。這種語言比一般地提學習要求更妙趣橫生、意味深長。這種例子舉不勝舉，幾乎在他的講話中都會時不時地引用一些古今中外的格言、警句、古語和詩詞，即使到國外的一些演講，也都順手拈來、恰到好處，為每一次講話增色不少。這種廣征博引古今中外的優秀文化元素，正如總書記所說，是“從前人留下的思想寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養，從人類創造的最新文明成果中尋找登高望遠的思想階梯”。
善于用詩一般的語言抒發大情懷、展現真性情。無情未必真英雄，感人心者莫先乎情。任何一個講話或一篇文稿，高低深淺在于字里行間有沒有流淌著一種真情實感，無論是個人情感抑或是家國情懷，有了感情在里面躍動，語言文字也就活了起來，就會充滿了靈氣，有了一種“會說話”的生命力量。總書記常常用詩一般的語言抒發內心洶涌澎湃的家國情懷，他號召“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來”；他曾感慨到：“不能身體已進入21世紀，而腦袋還停留在過去”；他還曾飽含深情地談到“回首歷史，我仿佛聽到了山間回蕩的聲聲駝鈴，看到了大漠飄飛的裊裊炊煙”，多么有詩一般的畫面感啊？他也曾用詩一般的語言告訴人家，“當我透過飛機舷窗俯瞰浩瀚的太平洋時，仿佛看見幾個世紀前那些滿載絲綢、瓷器的‘中國之船’正向著阿卡普爾科破浪前行；當我踏上貴國的土地時，又仿佛看見那位傳說中的樂善好施的美麗的‘中國姑娘’正在普拉埃布傳授紡織、刺繡技術”，等等。這么富有詩情畫意般的語言是因為“每到一個地方，我就會想起當年的事情，觸景生情，感慨良多”，是因為心中熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活，是因為心中那片赤子情懷、家國情懷。
善于用可親可敬、平易和藹又從容淡定、沉穩大氣的肢體語言和語態眉宇傳神、靈動善融。肢體語言是語言的組成部分，總書記笑容滿面、和藹可親的表情，使他的講話更多了一份親和力和感染力；他打著雨傘，卷起濕漉的褲腿，雨中視察工作的神情，更平添了他忘我敬業、勤勉克己的人格魅力；他不封路、不封園、不擾民的種種舉動，讓他愛民如子、與民水乳交融的形象大放異彩，特別是在與普通群眾的交流中，他笑呵呵的一句“你比我大，我叫你大姐”溫暖無數人的心，他對不認識自己的農家婦微笑地說“我是人民的勤務員”，等等，這種不擺架子、不作秀，親切、寬厚、融洽、隨性，與民共融互動，言行舉止可謂眉宇傳神、靈動善融；然而面對那些不正之風、假丑惡現象，他也義正辭嚴，不怒自威。語言風格還包括語音語調、語氣語速和語神語態等，總書記的講話有特殊的節奏美、韻律感，時而河水潺潺，時而深沉似海；時而和風細雨，時而鏗鏘有力，穩而不停、沉而不澀、緩而不滯、平而不淡，其眉宇眼神成了表達思想的有效載體。
總書記在任浙江省委書記時，曾就一些干部不會說話而批評道：他們與新社會群體說話，說不上去；與困難群體說話，說不下去；與青年學生說話，說不進去；與老同志說話，給頂了回去。說話，既是一種思想觀點和能力水平的展現，也是一種領導藝術和技巧的反映，同時也是一個人立場、態度、方法和感情的表達。學習總書記講話的語言風格和特點，更加增添語言魅力，避免當年毛澤東所說的“只有死板板的幾條筋”，讓自己的講話真正說得上去、說得下去、說得進去，增強講話的吸引力、感染力和感召力。
第四篇：詩歌語言風格
詩歌語言風格
在學習、工作乃至生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的詩歌吧，詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。那么都有哪些類型的詩歌呢？以下是小編精心整理的詩歌語言風格，希望能夠幫助到大家。
詩歌語言風格11、平淡：語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，顯現出質樸無華的特點,但于平淡之中蘊涵著深意。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”表面看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世、悠然自得的情趣。
2、工麗：既講究辭藻華麗，又講究對仗工整。理解時可以借助對仗。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸篳篥長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。
3、直率：語言毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的樣子直接寫出。如《詩經?碩鼠》。
4、委婉（含蓄）：抒情或敘事，不直接寫出，而通過寫與本意看似無關的事物，或者通過對比而委婉地表達內心的情感。如李商隱的《夜雨寄北》本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。
5、自然：指詩詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說明自然的風格。如李白《古朗月行》中的“小時不知月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”。寫出了兒童時期對月亮稚氣的認識，表現出月亮的形狀和月亮的皎潔可愛，不加雕飾，生動自然。
6、清幽：清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細細體味卻以為深長。如王維的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”前兩句用不見人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽返照之光映著林中的青苔，進一步渲染了山的特點，給人一種無比清幽的美感。
7、雄奇：氣勢雄偉，立意新奇。如李賀《夢天》中的“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小得像九個煙點，大海小得像杯中之水。
8、奔放：指直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現出了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。
9、悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下”。詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。
10、洗練：語言表達是通過千錘百煉而達到質樸、省凈、流暢、圓潤灑脫、意韻無極的境界。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒語連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網，并以“孤”為動力，把人進一步推進縈懷的離情之中，加之“冰心”“玉壺”的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見斧鑿。
11、沉郁：用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。杜甫的《登高》就是這種風格的代表作。
詩歌語言風格2每個詩人或者某一詩歌流派會在長期發展過程中形成自己的語言風格。但這種風格并不是一成不變的，有時同一個作者會在不同的作品里反映出不同的語言風格。所以這需要根據具體的詩歌將具體的去分析。詩歌中出現的風格會有如下幾類：清新雅致、平實質樸、含蓄雋永、絢麗飄逸、雄渾壯闊、豪放曠達、沉郁頓挫、慷慨悲壯、婉約細膩等。
縱觀歷年真題在語言部分的考查，我們可以看出偏向于煉字題的考查。現在我們總結一下煉字題的答題過程。
a.可先解釋字的本義，然后解釋在詩歌中的意思。
b.結合詩句描繪畫面。
c.該字烘托了怎樣的意境，或者表達了怎樣的情感。
詩歌語言風格3詩歌中常見的幾種語言風格
1.孟浩然《過故人莊》： 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
語言風格： 清新自然。特點：用語新穎，不落俗套。清新常見于大部分山水田園詩人的詩中，詩風比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨到，包含著作者的喜悅之情。如王維、孟浩然的詩就比較清新。
2.陶淵明《歸園田居五首》其一： 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
語言風格：平淡質樸。特點：語言力求樸素，不追求辭藻的華麗，表現出質樸無華的特點，但平淡之中蘊含著深意。表面看來句句平淡，平淡之中蘊涵著詩人超脫塵世，悠然自得的情趣。人評其詩“平淡而思致”。
3.李商隱《錦瑟》：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
語言風格：華美絢麗 特點：有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如辭藻華麗，對仗工整，詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。
全詩顯得色彩繽紛、景象綺麗、變幻莫測，這是絢麗飄逸之美。
4.李商隱《夜雨寄北》：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
天各一方的夫妻間掛念問候，其時其境其情，歸家團聚作長夜之談的憧憬，統統顯于言外，隱于空白。本意在于表達作者對妻子的懷念，但是沒有直接寫出，而寫了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。
語言風格：委婉含蓄 特點：意在言外，常常不是直接敘述，而是曲折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照的詞。
5.李清照《武陵春》：
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
語言風格：婉約細膩纏綿 特點：這種風格往往體現出“曲、細、柔”的特點，曲徑通幽，情調纏綿，表達感情細如抽絲。如柳永、李清照、姜夔的詞。
6.白居易《白云泉》： 天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間！
語言風格：明快簡潔。特點：不繞彎子，一語道破，一語中的。詩人采取象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自由，比喻恬淡的胸懷與閑適的心情；用泉水激起的自然波浪象征社會風浪，言淺旨遠，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。
7.陳子昂《登幽州臺歌》： 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
語言風格：悲壯慷慨 特點：此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。
8.蘇軾《念奴嬌》：大江東去，浪淘盡，千古風流人物
語言風格：雄奇豪放 特點：骨力挺健，氣勢雄偉。多用具有氣勢和節奏奔放的語言來塑造博大新奇的形象，營造恢弘闊遠的意境，表現積極向上的思想感情。最突出的當如蘇東坡的詩詞，豪放雄壯，像一位手執銅琵琶的關東大漢。
9.杜甫《登高》：
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
語言風格：沉郁頓挫 特點：深沉蘊藉，用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相
適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。作者似乎有千言萬語積壓在胸，而后沉吟再三，勃發于筆端。
所謂沉，主要是就情感的深沉而言；所謂郁，主要是就情感的濃郁而言。所謂沉郁，就是指情感的 深厚、濃郁、憂憤、蘊藉。“頓挫”是指詩人采用層層遞進的頓挫筆法，將蘊藏在詩人內心深處的沉郁悲抑的感情深刻有力地表達出來。
詩歌語言風格4一、教學目標
1、了解常見的語言風格類型
2、能通過典型的語言風格類題目，歸納該類題型的命題特點和解題策略
3、通過解題和擬題訓練，掌握該類題型的解題方法
二、教學過程
鑒賞詩歌的語言即品味語言，主要是把握其運用語言的藝術，常見的考查類型有兩種。一是把握詩歌語言的風格特點。二是煉字，即領會詩歌字詞運用的準確、鮮明、生動、雋永。
一）了解常見的語言特色和風格
古代詩歌語言的風格特色是多種多樣的，有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩平易近人，有的卻險怪奇特。體會其風格特色，就是要體會語言的美，體會其內蘊。
1、常見的概述語言特色風格的詞語
清新、樸素、平實、華麗、絢麗、幽默、詼諧、莊重、簡約、簡潔、精練、精當、生動、凝練、洗練、含蓄、明快、通俗、口語化、明白如話、豪放、雄奇、直率、婉約、婉轉、風趣、工麗、蒼涼雄健、委婉蘊藉、飄逸灑脫、蒼涼悲壯、自然流暢、沉郁頓挫、清新典雅、婉約凄切、新鮮活潑、氣勢磅礴、奇特新穎等。
2、常見語言特色風格例析
1）清新。特點：用語新穎，不落俗套。大部分山水田園詩人，如陶淵明，王維，孟浩然。如杜甫《絕句》：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
2）平淡。特點：選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。如陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還”。
3）絢麗。特點：有富麗的辭藻，絢爛的文采，奇幻的情思。如杜甫的《觀山水圖》“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長”辭藻華麗，對仗工整，每句開頭的“紅”“青”顏色詞語構成一幅色彩鮮明的畫面。
4）雄奇：氣勢雄偉，立意奇特。如李賀《夢天》中的“遙看齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”就是說九州小的象九個煙點，大海小的象杯中之水。
5）幽默諷刺：在詩中多指詼諧、風趣或辛辣的筆調和趣味。如“竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。”（章碣《焚書坑》）
6）含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。白居易《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
7）沉郁頓挫。特點：蒼涼、低沉、蒼勁、舒緩、悲涼。如杜甫、辛棄疾、陸游等用一種蒼老遒勁的筆調去描繪廣闊的社會生活，而在所描繪的生活畫面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應的嚴格詩律和鏗鏘的音韻。如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。
8）悲慨：即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”
3、不同題材詩歌的語言風格：邊塞詩：悲涼慷慨；諷喻詩：沉郁激憤；詠史詩：雄渾壯闊；田園詩：恬淡寧謐；山水詩：清新優美；宮廷詩：纏綿宛轉等。
4、唐宋主要詩人的語言風格特點：王勃：勁健婉暢；韓愈：古樸奇險；陳子昂：古樸雄渾；柳宗元：明凈幽峭；高適：蒼涼高壯；白居易：通俗易懂；岑參：雄奇瑰麗；元稹：精警淺切；王昌齡：自然雄渾；劉禹錫：清新豪麗；王之渙：清朗雄健；李賀：奇詭璀燦：孟浩然：閑靜淡遠；杜牧：俊爽明麗；王維：恬淡優美；李商隱：幽婉典麗；李白：飄逸豪放；溫庭筠：精巧艷麗；杜甫：沉郁頓挫；李煜：凄婉柔麗；梅堯臣：樸素平淡；歐陽修：清新疏暢；王安石：遒勁峭拔；晏殊：閑雅婉麗；柳永：傷感纏綿；蘇軾：豪放曠達；秦觀：清麗典雅；黃庭堅：瘦硬新奇；陸游：雄放流暢；李清照：凄婉清麗；姜夔：峭拔雅麗；辛棄疾：沉郁豪放。
二）高考真題示例1、20xx【北京卷】12、讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）
西江月黃陵廟（又題阻風三峰下）張孝祥①
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬③岳陽樓上。
注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。”②波神：水神。③準擬：準定。
問題：②這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪一流派？
答案：②蘇軾、辛棄疾。豪放派。
2、20xx【重慶卷】12、閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）
卜算子送鮑浩然之浙東王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
（2）宋人王灼《碧雞漫志》評王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點主要表現在哪些方面？請作簡要分析。（4分）
答案：（2）修辭巧妙，用語綺麗，如“水是眼波橫，山是眉峰聚。”“送春歸”“和春住”。想象別致，意蘊生動，如“眉眼盈盈處”“若到江南趕上春，千萬和春住。”
3、20xx【北京卷】12、讀下面這首詩，完成①－③題。（10分）
酬王處士九日見懷之作顧炎武①
是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。
注釋：顧炎武：明清之際著名學者、詩人。明末，投身反宦官、權貴斗爭，清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。
問題：③一般認為顧炎武的詩風接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。（4分）
【答案】（1）風格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。（2）簡要分析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。（意思接近即可）
4、20xx【浙江卷】16．閱讀下面三篇作品，然后回答問題。（6分）
烏衣巷（唐）劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
人月圓（金）吳激①
南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。
[中呂]山坡羊燕子（元）趙善慶
來時春社，去時秋社②，年年來去搬寒熱。語喃喃，忙劫劫③，春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見些；亡，都盡說。
[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一次宴會上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。②春社、秋社：古時祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個戊日，分別稱春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。
問題：（2）請簡要賞析這三篇作品的表現手法及語言特色。（4分）
【答案】（2）①劉詩今昔對照，寓情于景；含蓄深沉，體現了詠史詩的特色。②吳詞剪裁唐人詩句抒亡國隱痛；溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風韻。③趙曲以議論作結，點破興亡；明快直露，有濃郁的散曲風味。
三）命題探究及解題對策
1、鑒賞語言風格的題型有何特點？
1）這首詩歌在語言上有何特色？
2）這首詩歌具有怎樣的語言風格？
3）談談這首詩歌的語言藝術。（此題有時要結合煉字或句式等特點來回答。）
2、解答策略是怎樣的？
1）用一兩個詞語準確點明語言特色。
2）結合有關詩句具體分析這種特色。
3）表現了作者怎樣的感情。
四）實戰演練
1、讀下面這首詩，回答后面問題
新晴野望王維
新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。
1）請翻譯這一首詩
2）這首詩歌的語言與陶淵明《歸園田居》的語言都有的'特色。答：平淡質樸。
2、讀下面這首詩，回答后面問題。
夜雨寄北李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
1）請翻譯這一首詩
2）問題：李商隱的詩風一向是朦朧隱晦的，你對這首絕句的風格是如何理解的。
答案：此詩含蓄雋永，余韻無窮。全詩先寫客中實景，后以“何當”化實為虛，引出一片新境界，用未來的樂反襯今夜的苦，又想象今夜的苦將增添相聚的樂，從而表現詩人對友人的思念和自己的孤愁。
3、讀下面這首詩，回答后面問題。
春怨
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
1）請翻譯這一首詩
2）請分析這首詩的語言特色。
答：樸素自然，口語化；“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨，“啼時驚妾夢，不得到遼西”表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢；從而自然形象地表現了女子對丈夫的思念之情。
4、讀下面這首詩，回答后面問題。
宮詞朱慶馀
寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
1）請翻譯這一首詩
2）：從語言風格角度賞析這首詩。
答：語言風格含蓄深沉。詩中宮女含情不吐，欲說還休。她們不說宮廷中的黑暗恐怖，不說被關鎖在宮中的痛苦，詩人只寫她們在會學舌的鸚鵡面前不敢說話，從而表達了宮女們幽怨暗恨和如履薄冰的恐懼心理。
五）我來擬題
尋隱者不遇賈島
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
請翻譯這一首詩：
問：這首詩的語言有何特點？
答：清淡樸素。這首小詩，無華麗的詞藻，以平常用語入詩，更加耐人尋味。
六）教學小結，用一兩句話來概括本課主要內容。可以讓學生來講。
天生我材
詩歌語言風格51。閱讀下面這首詩，然后回答問題。
酬王處士九日見懷之作
顧炎武【注】
是日驚秋老，相望各一涯。
離懷消濁酒，愁眼見黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。
多蒙千里訊，逐客已無家。
【注】顧炎武：明清之際著名學者、詩人。明末，投身反宦官、權貴斗爭，清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。
一般認為顧炎武的詩風接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。
解析：本題考查對語言風格的分析。考生須對杜甫詩歌的語言風格有所了解。杜甫后期主要生活在安史之亂中，形成了以沉郁頓挫為主的詩歌藝術風格。例如杜甫的《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”詩中借江邊蕭瑟蒼涼的秋景，寫出了詩人晚年的不幸遭遇和深沉悲憤的心情。掌握了這些，再參看注釋，當不難作出正確回答。
答案：這首詩的風格特征是沉郁悲愴（或深沉凝重）。詩人把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。
2。閱讀下面的宋詩，然后回答問題。
暮熱游荷池上
楊萬里
細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。
荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。
試賞析這首詩“清新明快”的語言風格。
解析：整首詩充滿濃郁的生活氣息。詩的前兩句是說在一個酷暑的傍晚，詩人來到荷池上渴望飽嘗一陣輕風，用“細草搖頭”來襯托自己的心情，在移情于景時使用了擬人的修辭手法，鮮活生動，富有情趣。后兩句寫正因為自己深感余熱滿懷，所以覺得荷花也害怕熱氣，到了傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面，用“荷花”的“深藏”來寫出天氣的炎熱，化靜為動。
答案：本詩寫在一個酷暑的傍晚，詩人來到荷池上渴望得到涼爽，恰遇“細草搖頭”，運用擬人手法，富有情趣。后兩句寫天氣炎熱得連荷花也躲在葉底不愿露面，化靜為動，富有動態美。整首詩充滿濃郁的生活氣息，基調活潑有趣，語言清新明快，寫的是熱，透露出的卻是無限“清爽”之情。
3。閱讀下面這首詞，完成題目。
小重山
岳 飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
有人用“一種壯懷能蘊藉”來評論《小重山》的藝術風格，請你作簡要分析。
解析：“一種壯懷能蘊藉”其實已經點明了本詞的藝術風格：“壯懷”主要是指悲壯的情懷，而“蘊藉”則是“含蓄”的意思。回答時要結合具體詩句點明作者的感情是如何含蓄地表達出來的。
答案：看慣了岳飛的《滿江紅》（怒發沖冠），壯懷激烈，膾炙人口，再看這首《小重山》詞，是用另一種藝術手法表達他抗金報國的壯懷。所謂“一種壯懷能蘊藉”指的是岳飛的《小重山》用含蓄的手法、低沉的格調表達了壯志難酬的孤憤，表達抗金報國的心志，卻表現出一種沉郁含蓄的風格。
課案訓練
1。閱讀下面這首宋詩，回答問題。
插秧歌
楊萬里
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：
“秧根未牢蒔【注】未匝，照管鵝兒與雛鴨。”
【注】蒔：移栽植物。這里指插秧。
這首詩句句平易自然，卻又不乏新奇快語，請結合任意一聯進行賞析。
解析：本題主要考查學生對詩歌語言，特別是煉字技巧的分析鑒賞能力。分析時可從詞語的選擇、詞性及表達效果等角度展開。
答案：首聯寫熱火朝天的勞動場面，“拋”“接”“拔”“插”四個動詞，準確、具體、平實，又可暗示分工明確。
頷聯點明雨中搶插的情形。以“盔甲”防護之嚴，雨水仍然不免從頭上流入脖頸并沾濕肩膀，不難領會春雨之密、之急、之大。
頸聯寫勞作的忘我程度。家人送飯讓歇一會兒卻無人答話，連抬頭看一眼的工夫也沒有，如此便寫出搶插的緊張程度。
最妙的是尾聯，寫出了全家其樂融融的畫面。模擬田夫口吻說這塊田還沒插完，讓趕緊照看好那些鴨鵝，把送飯的也拉上差了。
（選以上任意一聯解說即可）
作者以口語化的語言，隨意擷取田夫的肢體動作和對答語言，使讀者有身臨其境之感。
詩歌語言風格6全班齊讀：
1、如夢令（李清照）
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。
2、念奴嬌·赤壁懷古（蘇軾）
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
第一首語言風格：委婉含蓄－－像一位懷春的名門淑女。
第二首語言風格：奔放豪壯——像一個威風凜然的將軍。
1、什么是詩歌的語言風格？
是指詩人在長期的創作實踐中逐漸形成的獨特的語言藝術個性，是詩人的個人氣質、詩歌美學觀念在作品中的凝結，是具有恒定的，區別于其他詩人的藝術特色。
2、常見詩人的語言風格：
陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫
白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸
王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽
李商隱的朦朧隱晦 王維的詩畫一體
溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼
李清照的婉約悱惻 陸游的悲壯愛國
3、常見的概述語言特色風格的詞語：
1）清新生動——像一朵別具風采的小花。
其特點是用語新穎，不落俗套。一般用在寫景詩中，詩風比較亮麗，語言比較通俗，比喻新穎獨到，包含著作者的喜悅之情。大部分山水田園詩人：王維、孟浩然的詩相對比較清新。而陶潛的詩特點雖不乏清新，但主體風格是平淡。
2）平淡質樸——像一條靜靜流淌的小溪。
其特點是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現了詩人的真功夫，如陶淵明的詩，李煜的詞。
3）華美絢麗－－像一朵富麗堂皇的牡丹；明凈絢麗－－像一株靜靜開放的月季；絢麗雄奇。其特點是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。
4）明白曉暢－－像一杯透明潔凈的礦泉水；簡潔明快——像一幅線條簡潔的淡墨山水。其特點是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩。
5）委婉含蓄－－像一位懷春的名門淑女。
其特點是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
6）奔放豪壯——像一個威風凜然的將軍。
其特點是直率而有氣勢。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人
物”的詞句，將滾滾長江與歷史長河融于一體，凸現出了歷史蕩滌千古風流的奔放氣勢，使讀者體味到作者兀立江岸對景抒情的壯懷氣魄。
7）慷慨悲涼、悲慨蒼涼——像一只孤單離群的大雁。
即悲壯慷慨、寂寥蒼勁的藝術風格。此風格的作品，含思悲壯，出語高昂，充滿著對時代的感慨，或雄才不得志于時，或感時傷亂，憂國憂民，心中郁結，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而泣下”。詩歌以蒼茫原野為背景，勾勒出一位胸懷大志卻因報國無門而孤獨悲傷的詩人形象，蒼涼悲壯，慷慨激昂。
4、常見的概述語言特色風格的詞語：
清新、樸素、平實、華麗、絢麗、幽默、詼諧、莊重、簡約、簡潔、精練、精當、生動、凝練、洗練、含蓄、明快、通俗、口語化、明白如話、豪放、雄奇、直率、婉約、婉轉、風趣、工麗、蒼涼雄健、委婉蘊藉、飄逸灑脫、蒼涼悲壯、自然流暢、沉郁頓挫、清新典雅、婉約凄切、新鮮活潑、氣勢磅礴、奇特新穎等。
5、不同題材詩歌的語言風格：
邊塞詩：悲涼慷慨；諷喻詩：沉郁激憤；詠史詩：雄渾壯闊；
田園詩：恬淡寧謐；山水詩：清新優美；宮廷詩：纏綿宛轉。
1、鑒賞語言風格的題型有何特點？
2、這首詩歌在語言上有何特色？
3、這首詩歌具有怎樣的語言風格？
4、談談這首詩歌的語言藝術。（此題有時要結合煉字或句式等特點來回答。）
1、用一兩個四字詞語準確點明語言特色。
2、結合有關詩句具體分析這種特色。
3、表現了作者怎樣的感情。
五、感受風格 1、絕句（杜甫）
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
1）請翻譯這首詩歌。
2）這首詩歌在語言上有何特色？
答：這首詩_________________________；四句分別寫了四種景色，有動景，有靜景，有近景，有遠景，有實景，有虛景；表達了詩人對早春的喜愛之情。
2、春 怨（唐·金昌緒）
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。
1）請翻譯這首小詩。
2）談談此詩的語言藝術。
答：此詩語言特點是_____________________；“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨，“啼時驚妾夢，不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢；這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情。
3、尋隱者不遇（賈島）
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
1）請翻譯這首小詩。
2）這首詩的語言有何特點？
答：本詩語言________________________；這首小詩，無華麗的詞藻，以平常用語入詩，不著一色，寓問于答，簡煉 而自然，寓深沉于平淡之中；全詩景中寓情，表現了詩人對隱者欽慕而不遇的惆悵之情。
4、宮詞（朱慶馀）
寂寂花時閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。
1）請翻譯這首詩歌。
2）從語言風格角度賞析這首詩。
答：語言風格________________；詩中宮女含情不吐，欲說還休，她們不說宮廷中的黑暗恐怖，不說被關鎖在宮中的痛苦，詩人只寫她們在會學舌的鸚鵡面前不敢說話；從而表達了宮女們幽怨暗恨和如履薄冰的恐懼心理。
長干曲四首（其一）崔顥
君家何處住？妾住在橫塘。
停舟暫借問，或恐是同鄉。
問：品評這首詩歌語言上的特色。
1﹒20xx【北京卷】12﹒讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）
西江月?黃陵廟（又題阻風三峰下）張孝祥①
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準擬③岳陽樓上。
注：①張孝祥：南宋初詞人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯亦善戲矣。”②波神：水神。③準擬：準定。問題：② 這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪
一流派？
2﹒20xx【重慶卷】12﹒閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）
卜算子?送鮑浩然之浙東 王觀
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。
才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。
（2）宋人王灼《碧雞漫志》評王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點主要表現在哪些方面？請作簡要分析。（4分）
3﹒20xx【北京卷】12﹒讀下面這首詩，完成①－③題。（10分）
酬王處士九日見懷之作 顧炎武①
是日驚秋老，相望各一涯。離懷銷濁酒，愁眼見黃花。
天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。
注釋：顧炎武：明清之際著名學者、詩人。明末，投身反宦官、權貴斗爭，清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復。
問題：③一般認為顧炎武的詩風接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。
答案：
《絕句》杜甫————色彩絢麗，語言清新生動。
《春怨》————樸素自然，口語化。
《尋隱者不遇》————清淡樸素。
《宮詞》————含蓄深沉。
《長干曲四首》——這首詩歌的的語言樸素自然，明快清新，有如民歌。(步驟一)何處住，在橫塘，通過自問自答的對話形式，采用樸素的口頭語言，不加雕琢。(步驟二)烘托出一個素樸真率的船家女形象。(步驟三)
1﹒20xx【北京卷】12﹒讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）
西江月?黃陵廟（又題阻風三峰下）張孝祥①
問題：② 這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風格的詞人屬于哪一流派？ 答案： ② 蘇軾、辛棄疾。豪放派。
2﹒20xx【重慶卷】12﹒閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）
卜算子?送鮑浩然之浙東 王觀
（2）宋人王灼《碧雞漫志》評王觀詞是“新麗處與輕狂處皆足驚人”。這首詞“新麗”的特點主要表現在哪些方面？請作簡要分析。（4分）
答案：（2）修辭巧妙，用語綺麗，如“水是眼波橫，山是眉峰聚。”“送春歸”“和春住”。想象別致，意蘊生動，如“眉眼盈盈處”“若到江南趕上春，千萬和春住。”
3﹒20xx【北京卷】12﹒讀下面這首詩，完成①－③題。（10分）
酬王處士九日見懷之作 顧炎武①
問題：③一般認為顧炎武的詩風接近杜甫，請指出顧炎武這首詩的風格特征，并作簡要分析。
【答案】（1）風格特征：沉郁悲愴或深沉凝重。（2）簡要分析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風格。（意思接近即可）
詩歌語言風格7李白詩歌語言如“清水出芙蓉，天然去雕飾”，這是其詩歌語言最生動的形容和概括。其語言藝術上最為突出的特點就是大膽的藝術夸張和想象，語言流暢自然，瀟灑清麗。
用李白自己的話來說，就是“雕蟲喪天真”，為了做到這一點，李白從不同的方面來進行了嘗試。
1.善于向民歌學習，從樂府民歌中點化而來。
李白的一生漫游從未停止過，他每到一地都會學到當地的知識，為他向民歌學習打下了基礎，尤其是漢魏六朝樂府民歌對李白的詩歌創作具有很大影響。
如“狂風吹我心，西掛咸陽樹”(《金鄉送韋八之西京》);“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》);“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”(《夢游天姥吟留別》)等，顯然受到南朝樂府《西洲曲》里“南風知我意，吹夢到西洲”的啟發。
李白還有大量以樂府舊題創作的詩作，如《蜀道難》《將進酒》《長干行》《子夜歌》等。其中的《子夜四時歌》不管是從選材還是藝術表現手法上，都極具樂府色彩，明代王世貞評得精當：“青蓮擬古樂府而以己意己才發之。”
2.善于錘煉詩的語言，使之工整自然。
李白在詩歌創作時，經常會力求精選最具表現力的語言。如“秋浦長似秋，蕭條使人愁”(《秋浦歌》)，表達了詩人游寓秋浦欲達揚州，而又留戀長安的愁悶心情。“不覺碧山暮，秋云暗幾重”(《聽蜀僧睿彈琴》)，此句寫詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，卻不知從什么時候開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。
這種精煉的語言，在五言詩中運用的最為明顯，例如：《靜夜思》床前明月光，低頭是故鄉。舉頭望明月，低頭思故鄉。李白在這首詩中毫無掩飾吞吐之語與矯揉造作之情，用最平淡的語言，喚起了隱藏在內心深處的情感。
3.善于將怵目驚心的自然景象，寫得平和自然，令人神往。
李白的很多詩歌既有雄渾的意境，讓人領略到奇險的自然景象，又使人心曠神怡，情緒松快。例如《送友人入蜀》，詩人寫道“見說蠶叢路，崎嶇不易行”，“山從人面起，云傍馬頭生”，蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來;蜀道一方面顯得崢嶸險阻，另一方面也有優美動人的地方，瑰麗的風光就在秦棧上，“芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。”詩人用優美的筆調寫出艱險壯美的景象，使詩既有雄渾的意境，又給人以優美的感觸。
詩歌語言要求嚴謹，散文語言比較自然，不受拘謹，而李白卻能將詩歌語言散文化，決不讓格律束縛感情，當感情達到高潮的時候，就會很自然的沖破格律的限制，運用一些散文化的詩句。
如“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”(《襄陽歌》)，這句詩用散文化的語言說那清風朗月可以不花一錢盡情享用，酒醉之后，像玉山一樣倒在風月中，該是何等瀟灑、適意!表現了李白的生活作風雖然很放誕，但并不頹廢，這樣的語言描寫非常生動而富有戲劇色彩。
這樣散文化的語言還有很多，如在《上留田行》一詩這樣寫道：“無心之物尚如此，參商胡乃尋天兵。孤竹延陵，讓國揚名。高風緬邈，頹波激清。尺布之遙，塞耳不能聽。”此詩沈德潛評曰“末一節促節繁音，如聞樂章之亂”。可見，這幾句散文化的句子并沒有讓文章的結構不完整，反而使整首詩的藝術感、音樂感更強。
李白一生志向遠大，希望為國立功，是個典型的愛國詩人。他這一腔愛國之情，從不掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當平常的語言不足以表達其激情時，他就用大膽的夸張;當現實生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時，他就借助非現實的神話和種種奇麗驚人的想象。
“三杯吐然諾，五岳倒為輕”(《俠客行》)，用五岳的輕，來襯托然諾的重，來寫俠客的豪俠性格。“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”(《將進酒》)，寫人生短暫。“功名富貴若長在，漢水亦應西北流”(《江上吟》)，用汗水不能想西北倒流的客觀事實，否定功名富貴的永久存在。
李白還善于將夸張和想象兩者并用，彼此交融，相得益彰，共同創造出詩歌中的奇幻色彩。“狂風吹我心，西掛咸陽樹”(《今鄉送韋八之京》)，把思念長安的心情表現得十分神奇別致而又形象貼切。“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)，愁心可寄，已是大膽夸張;寄與明月，更是奇特想象，對友人的思念便在詩中得到最好的表達。
這種運用大膽的夸張和想象的句子在李白詩集中俯拾即是，但如若說用得最好的，當屬《蜀道難》一詩。詩人寫道：“連峰去天不盈尺”以致“使人聽此凋朱顏”。為了強調“秦”和“蜀”之間交通阻隔時間之久遠，用到了數字上的夸張“四萬八千歲”。為了突出蜀道之艱險，他更是用到了“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，想象神話故事中太陽神的座駕都因這蜀道之雄奇而無法通過，極言蜀道之高。為了強調青泥嶺山路之盤曲，詩人用到了“百步九折”。如此等等極度的夸張，配以作者從頭到尾對于蜀道的想象，有力地突出了蜀道的高險，不可攀越的凜然氣勢。
所以說，李白不僅具有強烈的浪漫精神，而且在語言表述上創造性地運用了一切浪漫的手法。他在詩歌上達到了難以企及的藝術高峰，同樣，在語言運用上也登上了聳入云霄的山巒。他的詩歌語言對后代有很大影響，在今天的創作和新詩發展中，值得我們學習和借鑒。
第五篇：詩歌鑒賞之語言風格
詩歌鑒賞之語言風格
2013-12-30
一、作家的風格流派與語言特點：
豪放----婉約-----雋永-----樸素自然----屈原— 王安石— 李商隱— 李清照— 陸游—— 杜甫—— 白居易—— 李白—— 王維—— 辛棄疾—— 杜牧—— 蘇軾——
二、能用來答語言風格的詞
三、在鑒賞詩歌時，要重點關注的詞：
1、動詞是我們鑒賞詩歌用語的重點，要善于通過動詞的使用來揣摩詩人的思想感情。例1：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。例2：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
2、修飾詞：大部分為形容詞，它在詩詞鑒賞中也是關注的重點對象。例1：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。例2：隨風潛入夜，潤物細無聲。
3.疊詞 作用：增強語言的韻律感或是起強調作用。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）4.擬聲詞
5、色彩詞：
四、鑒賞詩歌語言題的考查模式 第一種模式 煉字型
煉字：指錘煉詞語，指詩人經過反復琢磨，從詞匯寶庫中挑選出最妥切、最精確、最形象生動的詞語來描摹事物或表情達意；析煉字，就是品味用得好的詞語深藏的情感或品味其形象生動的效果。
提問方式：這一聯中最生動傳神的是什么字？為什么？ 提問變體：某字歷來為人稱道，你認為它好在何處？
解答分析：古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，必須放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。答題步驟：
①解釋該字在句中的含義。
②展開聯想把該字放入原句中描述景象。
(注意看這個字或者詞有沒有構成語法現象，有沒有用到什么修辭手法以及其他的表達技巧，如果有，也要寫進去）
③點出該字烘托了怎樣的意境，或是表達了怎樣的感情。（作用）例題1 詠柳 宋 · 曾鞏
亂條猶未變初黃，依得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。請分析鑒賞“依”字的藝術效果
答案示例：“依”字有 之意，（步驟一）寫出了柳條 之態，用 的修辭手法，（步驟二）不僅寫柳，更。（步驟三，作用）
閱讀下面這首詩，完成詩后題
暮江吟 白居易
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。（1）殘陽照射在江面上，詩人不說“照”而說“鋪”，有什么表達效果？
第二種模式 分析語言特色
提問方式：這首詩在語言上有何特色？
提問變體：請分析這首詩的語言風格。談談此詩的語言藝術。
解答分析：這種題型不是要求揣摩個別字詞運用得巧妙，而是要求品味整首詩表現出來的語言風格。能用來答題的詞語一般有： 例2：
長干曲四首（其一）崔顥
君家何處住？妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉。問：品評這首詩歌語言上的特色。
答：這首詩歌的的語言，有如民歌。何處住，在橫塘，通過自問自答的對話形式，采用 語言，不加雕琢，烘托出 形象。
觀祈雨 李約
桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。問：這首詩在表達技巧和語言特色上有什么突出的特色？試作簡要的賞析
第三種模式： 一詞領全詩型
提問方式：某詞是全詩的關鍵，為什么？
解答分析：古詩非常講究構思，往往一字一詞就構成全詩的線索，全詩的感情基調，全詩的思想，抓住這個詞命題往往可以以小見大，考出考生對全詩的把握程度。
答題步驟：①該詞對突出主旨所起的作用。②從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。
例題3春夜洛城聞笛 李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？
“折柳”是全詩的關鍵，其寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說，為什么？
答：“折柳”的寓意是，而詩歌的主旨（步驟一）這種 情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的（步驟二）可見“折柳”是全詩的關鍵。閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）
過分水嶺 庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。嶺頭便是分頭處，惜別潺湲①一夜聲。
【注】：①潺湲：水流動的聲音
（1）韓愈在論述七言詩時曾發表過這樣的觀點：六字尋常一字奇。簡要指出“溪水無情似有情”一句中的“似”字“奇”之所在。（3分
（2）“惜別潺湲一夜聲”運用了什么修辭手法？達到了怎樣的修辭效果？(3分)
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