第一篇：《梁山伯與祝英臺》讀后感

我講《梁祝》

碧草青青花盛開，彩蝶雙雙久徘徊。

各位同學(xué)，今天我講的故事是《梁山伯與祝英臺》。

很早很早以前，祝家莊住著一位財主，人稱祝員外。他有個女兒，名叫祝英臺，不但美麗大方，而且勤勉好學(xué)。她想到學(xué)堂念書，可學(xué)堂不收女子。經(jīng)過苦苦挨求，終于征得父母同意，女扮男裝，去杭州讀書。

路上，祝英臺遇見一位書生，名叫梁山伯，也要去杭州求學(xué)。這二人，一個聰明乖巧，一個憨厚老實，相互說話挺投機，彼此感覺很良好，便山誓海盟、結(jié)拜兄弟。山伯年長稱“梁兄”，英臺從此為“賢弟”。

同窗三年，“梁兄”對“賢弟”百般照顧，卻從未識破對方是個女生；“賢弟”對“梁兄”十分敬重，好感也與日俱增。

說話間，學(xué)業(yè)期滿，該是打點行囊，告別老師，各回各家的時候了。“梁兄”戀戀不舍，十八里相送，把“賢弟”送到長亭；“賢弟”情意濃濃，說家里有個“小九妹”，讓“梁兄”一定來提親。

幾月后，梁山伯來到祝家莊。咦，原來“小九妹”就是祝英臺。“賢弟”已不再是清秀的男生，而是一位漂亮的姑娘。

可是，祝員外腰纏萬貫，講究的是門當(dāng)戶對，壓根兒瞧不上家境貧寒的梁山伯，硬是把女兒許配給了馬太守的兒子，活活拆散了一對有情人。梁山伯悲恨交加、一病不起，沒多久就死去了。

祝英臺聞聽噩耗，突然間變得異常平靜。她不再與父母抗?fàn)帲皇且笕⒂H的花轎必須在梁山伯墳前停留，待她祭奠之后，再去馬家成婚。

就這樣，花轎在梁山伯墳前停了下來。祝英臺跪拜在地，哭得泣不成聲。這哭聲感動了上蒼，感化了神靈。忽然，墳頭裂開一個大口，祝英臺奮身一越，跳了進去。娶親的人們還沒顧上去拉，墳頭又緊緊地合攏了。這時，天空現(xiàn)出彩虹，地上盛開鮮花，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出，在陽光下翩翩起舞。

各位同學(xué)，這就是我國四大民間故事中的一個，《梁山伯與祝英臺》。這個凄美的故事被戲劇家搬上了舞臺，被音樂家譜成了樂曲。有機會，我一定給大家彈彈古箏協(xié)奏曲《梁祝》，相當(dāng)?shù)暮寐犇兀?/p>

哦，附帶說一句，現(xiàn)在好多地方都在爭“梁祝”。我家就分成了兩派。媽媽老家在浙江，說“梁祝”是浙江上虞人，因為那里還保存著祝英臺坐船去杭州讀書的小碼頭。爸爸屬于河南籍，說“梁祝”是河南汝南人，因為那里有個梁祝鎮(zhèn)，還有梁祝墳。叫我說，不用爭，“千古傳頌生生愛”，他們都是中國人。

第二篇：《梁山伯與祝英臺》(教案)

梁山伯與祝英臺

【教材分析】

本課選自人民音樂出版社八年級下冊第二單元《樂海泛舟》，這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。通過本課，使學(xué)生了解：《梁山伯與祝英臺》是一部描述梁、祝二人的真摯愛情，并對封建禮教進行憤怒控訴與鞭笞，反映人民群眾反封建思想感情的愛情悲劇。

【學(xué)生現(xiàn)狀】

八年級學(xué)生在經(jīng)過前階段的學(xué)習(xí)，音樂知識和音樂素養(yǎng)等各方面都有了一定的積累，對分析音樂的能力也有了明顯的提高，但自身音樂基本素養(yǎng)和對藝術(shù)的審美還有待加強。

【教學(xué)課時】一課時 【教學(xué)目標(biāo)】

1.情感態(tài)度與價值觀：

a、感受古為今用，洋為中用的藝術(shù)魅力。

2.知識與技能：

a、通過欣賞，使學(xué)生了解協(xié)奏曲這一體裁知識以及記住曲中的音樂主題及長笛、雙簧管、小提琴、大提琴的音色。

b、能夠熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。

3.過程與方法：

a、聆聽音樂，領(lǐng)略音樂作品的韻味的同時能說出主部主題在呈示部中出現(xiàn)的次數(shù)。

【教學(xué)重點】

1.欣賞全曲能記住音樂主題及樂器音色并學(xué)唱歌曲《化蝶》。

【教學(xué)難點】

1．熟唱“愛情主題”的歌曲《化蝶》。

【教學(xué)方法】 欣賞法、講授法等

【教學(xué)用具】多媒體設(shè)備、PPT 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入課題

欣賞電影《梁祝》片段引出課題。

這是一個千古傳誦的故事，柔美、深情的旋律，能打動人心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的優(yōu)秀的音樂作品。——小提琴協(xié)奏曲

二、講授新課

1.了解作者何占豪、陳剛

何占豪（1933—）浙江人，是中國杰出的音樂家，世界著名作曲家。現(xiàn)任中國上海音樂學(xué)院教授，中國上海音樂家協(xié)會副主席。1958年在上海音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間與同學(xué)陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，是中國“婦孺皆知”的最著名的小提琴作品，是全世界演出和錄音版本最多的中國管弦樂曲，是世界人民了解中國音樂的必聽曲目，被譽為“為中國創(chuàng)造民族化交響樂開拓一片綠野”的“不朽的（中國）民族音樂經(jīng)典”，是“中國人民的驕傲”、“整個東方音樂的驕傲”。主要作品：小提琴齊奏曲《姊妹歌》、弦樂四重奏《過節(jié)》、《烈士日記》、交響詩《劉胡蘭》、民樂合奏《節(jié)日賽馬》、越劇《孔雀東南飛》配樂等。

陳鋼（1935—）上海市人，是中國當(dāng)代著名的作曲家之一。早年，他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂學(xué)院后，他又師從于丁善德院長和蘇聯(lián)音樂專家阿爾扎馬諾夫?qū)W習(xí)作曲與理論。早在求學(xué)期間，他與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲《梁祝》蜚聲中外樂壇。主要作品：《陽光照耀著塔什庫爾干》、及交響詩《屈原》等。

2.音樂知識：

協(xié)奏曲：一件獨奏樂器與樂隊協(xié)同演奏的大型樂曲。由什么樂器擔(dān)任主奏就叫什么協(xié)奏曲。如：鋼琴協(xié)奏曲、琵琶協(xié)奏曲、二胡協(xié)奏曲等。

3.作品創(chuàng)作背景分析：

這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材而寫成的單樂章、標(biāo)題性的小提琴協(xié)奏曲。這部小提琴協(xié)奏曲描述了梁山伯、祝英臺二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭撻，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。

4.欣賞《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲，結(jié)合實踐與創(chuàng)造第四題，說說這個主題在呈示部中出現(xiàn)了幾次？

5.能說出幾種演奏樂器并能記住其音色。6.唱一唱主部主題《化蝶》

三、小結(jié)：今天我們一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，通過欣賞那動人的、洋為中用的音樂藝術(shù)魅力，調(diào)動著我門的情感，寄托了人們對悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達了人們對美好生活的追求和向往。通過這首作品，也告訴我們?nèi)碎g最可貴的那就是真情。

第三篇：教案《梁山伯與祝英臺》

《梁山伯與祝英臺》（選自湖南文藝出版社八年級下冊）

執(zhí)教人:點軍五中

孔超

一、教學(xué)內(nèi)容

1、欣賞越劇《梁祝》選段《十八相送》

2、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》片段

3、學(xué)唱歌曲《化蝶》

4、補充欣賞歌曲《夢蝶》

二、教學(xué)目標(biāo)

1、通過欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》，使學(xué)生感受和認(rèn)識到封建禮教的殘酷和人民的反抗精神，以及人們對美好愛情贊頌。

2、使學(xué)生能用音樂基本要素感受、分析、理解、表現(xiàn)音樂，從而加深對音樂情感的感受和體驗。

3、初步學(xué)會用委婉、細(xì)膩的聲音演唱歌曲《化蝶》

三、教材簡析

1、越劇《十八相送》選段是梁山伯為祝英臺送行時的一段內(nèi)容，此段內(nèi)容是以喜劇情趣的筆調(diào)、用對唱形式，刻畫了梁山伯的純樸、忠實和祝英臺的熱情、真摯。

2、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。作品描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。樂曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式，由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”三個主要情節(jié)，分別作為樂曲呈示部、展開部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式以及小提琴、大提琴的音色特點，很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法，使之既有交響性又有民族特色。

3、歌曲《化蝶》是著名詞作家閻肅用何占豪、陳鋼創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的愛情主題填詞而成。歌詞運用簡潔的語言，生動描述了梁祝感人的愛情故事。

四、教學(xué)重點

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》片段的欣賞及討論

五、教學(xué)思路

本課以越劇《十八相送》為“源”，引出小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，以愛情故事的講述為線索，在重點片段的欣賞中，引導(dǎo)學(xué)生通過感受、體驗、想象、表現(xiàn)等方式，認(rèn)識音樂在表現(xiàn)人物和情感中的作用。并通過補充欣賞讓學(xué)生感受現(xiàn)代音樂對梁祝的全新的演繹方式。

六、教具準(zhǔn)備

CAI課件、鋼琴等

七、教學(xué)過程

第一環(huán)節(jié)：戀蝶——欣賞越劇《十八相送》

感受越劇韻味，了解越劇

1、提問導(dǎo)入

特點，并為欣賞下一作品

（1）越劇是浙江地方戲劇劇種之一，做好鋪墊。

你能說出一些著名的越劇代表作品嗎？（2）導(dǎo)出越劇《梁祝》并請學(xué)生說說梁祝故事。（3）教師小結(jié)

（4）欣賞越劇《十八相送》

（5）簡單介紹越劇特點（唱腔、語言）

第二環(huán)節(jié)：頌碟——欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》片斷

1、導(dǎo)入： 介紹作品地相關(guān)知

（1）教師：這個千古傳頌的愛情故事可以用越劇的形式來表現(xiàn)。那么，我們是

識，為學(xué)生更好地 否可以用其他形式來表現(xiàn)呢？我們中國就有兩位作曲家何占豪和陳剛，他們?yōu)榱?/p>

理解作品，做好準(zhǔn)

探索交響音樂的民族化，選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取越劇中的 備。曲調(diào)為素材，運用西洋手法，成功地創(chuàng)作了一部小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。

（2）介紹樂器小提琴、大提琴（出示圖片）

2、欣賞“愛情主題”

（1）請學(xué)生聆聽愛情主題音樂

根據(jù)提問，讓學(xué)生 思考：①這段主旋律由哪樣樂器演奏？ 自主參與討論分析

②這段主旋律有什么特點？

作品。（2）學(xué)生思考并回答（3）教師總結(jié)：

旋律優(yōu)美動聽、委婉曲折，帶有越劇韻味。節(jié)奏舒緩，情緒明朗。表現(xiàn)出愛情的美好。

3、介紹協(xié)奏曲

協(xié)奏曲是指一種由獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂作品。在音樂 進行中，獨奏樂器與樂隊常常輪流出現(xiàn)，獨奏時樂隊處于伴奏地位。全奏時，獨奏樂器休止，完全由樂隊演奏。

4、欣賞“共讀共玩、長亭送別” 通過對比欣賞，（1）教師：在梁祝同窗期間，兩人經(jīng)常一起嬉戲游玩。音樂是如何來表現(xiàn)這 共同合作探討分析 一情景的呢？讓我們一起來感受一下。作品的音樂要素，（2）學(xué)生聆聽音樂 對表現(xiàn)音樂的作用。思考：音樂的速度、節(jié)奏、情緒是怎樣的？

（3）教師：三年的同窗生活很快就過去了，梁祝二人在結(jié)下了深厚的友誼的

同時，也不得不面對離別。下面，讓我們共同探討一下如何設(shè)計這段音樂。體現(xiàn)參與合作（4）試著為“長亭送別”設(shè)計音樂速度、節(jié)奏、情緒 探討理念。（5）根據(jù)學(xué)生討論歸納： 速度—— 節(jié)奏—— 情緒——

5、欣賞“抗婚”

（1）聆聽封建勢力主題

思考：封建勢力的形象是以哪組樂器來表現(xiàn)的？（弦樂、木管樂、銅管樂、打擊樂）（2）教師小結(jié)：

作曲家用銅管樂形象的表現(xiàn)出兇暴殘忍、不可抵抗的封建勢力。

6、欣賞“樓臺相會”

（1）說一說：

作曲家是怎么表現(xiàn)梁祝二人在樓臺相會的情景？

（2）聆聽“樓臺相會”（課件展示小提琴與大提琴的對奏）

（3）教師小結(jié)：音樂由小提琴和大提琴來演奏，運用“對話”的形式，貼切地描述梁祝二人在樓臺相會，互訴衷腸的情景。

7、欣賞“哭靈”“投墳”

（1）聆聽“哭靈”

思考：音樂加入了什么特色樂器？其節(jié)奏有什么特點？

（2）學(xué)生思考并回答（3）教師小結(jié)：

音樂采用戲曲當(dāng)中“緊拉慢唱”的手法，加上急促不安的鼓聲，形象地 渲染了英臺呼天喊地、悲痛欲絕的情緒。最后，在鑼鼓齊鳴中，祝英臺縱身 投墳，樂曲達到高潮。

8、“化蝶”

（1）音樂主題再現(xiàn)

（2）欣賞“化蝶”

（3）簡單介紹作品結(jié)構(gòu)

第三環(huán)節(jié)：化蝶——學(xué)唱歌曲《化蝶》片斷

通過演唱歌曲，加

1、教師導(dǎo)入： 深對梁祝美好愛情

梁祝這個作品感動過千千萬萬的人，有一位作曲家閻肅就為這首作品主題 的理解和感受。

填了詞。讓我們一起來感受一下他寫的作品。（1）聆聽歌曲《化蝶》，感受其情緒。（2）輕聲哼唱旋律（3）念一念歌詞（4）填詞演唱

第四環(huán)節(jié)：夢蝶——欣賞通俗歌曲《夢蝶》

1、欣賞MTV《夢蝶》

感受同一主題不同風(fēng)格的 思考：我們現(xiàn)代人演繹的梁祝《夢蝶》其音樂有什么特點？

音樂作品所帶來的審美體 第五環(huán)節(jié)：總結(jié)

驗。

這節(jié)課我們通過對越劇《十八相送》、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》、通俗歌曲《夢蝶》的欣賞，親身體會到了同一主題、不同演繹方式 來表達的梁祝愛情故事。希望同學(xué)們回去后，能再去尋找相關(guān)內(nèi)容 更深入地去了解這些作品。

第四篇：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》教案

課型

音樂欣賞

課時

一課時

年級

高一年級

教學(xué)手段

多媒體教學(xué)

教學(xué)目的1．

引導(dǎo)學(xué)生理解、分析《梁祝》，提高學(xué)生感受、分析、鑒賞音樂作品的能力。

2．掌握音樂體裁：小提琴協(xié)奏曲；作品作者。

教學(xué)重、難點

認(rèn)識《梁祝》的音樂內(nèi)涵。

教學(xué)方法

1．聆聽為主，講授、設(shè)問、觀看投影相結(jié)合。

2．充分利用多媒題課件電教手段。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入（回憶式）（5分鐘）

“一個千古傳頌的故事，一段柔美、深情地旋律，打動了多少愛樂人的心。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，就是這樣一首令欣賞者為之傾倒的我國優(yōu)秀的音樂作品之一。下面請一位同學(xué)，用她那把心愛的小提琴來為我們演奏這首《梁山伯與祝英臺》的主題。”（表演）

提問：“你在多次演出中都演奏了這首樂曲，你是不是非常喜歡這首作品？為什么呢？”（學(xué)生回答）

今天就讓我們共同欣賞這首小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》。

二、作品創(chuàng)作背景簡析（3分鐘）這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺》為題材，以越劇音樂為素材而寫成的單樂章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲，Butterfly-loves（《蝴蝶的愛情》）。作品中的兩位主人公梁山伯與祝英臺，在歷史上是否真有這兩個人物呢？（討論）這一民間傳說與史實有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊記載，梁山伯是明朝的一個縣官，因秉公辦案，有“梁青天”的美稱。梁山伯死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)。可是在挖掘墓地時，發(fā)現(xiàn)一墓穴，穴中有一塊刻著“祝英臺女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺的身世：“祝英臺乃是南北朝時代的陳國人，一生行俠仗義，后來遭貪官馬文才父子陷害致死，當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人，人們便把他倆合葬在一起。從那以后，在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。

三、樂曲的結(jié)構(gòu)采用了歐洲古典傳統(tǒng)的奏鳴曲式（見分析圖）梁山伯與祝英臺（奏鳴曲式）

引子 呈示部 展開部 再現(xiàn)部 結(jié)束部 春 鳥 主部 連 副部主題

景 語 A B A 接 A B A C A 十 長 英 樓 哭 化 人 花 愛 草 主 部 同 共 八 亭 臺 臺 靈 民 香 情 橋 題 窗 讀 相 惜 抗 相、蝶 的 主 結(jié) 再 華 三 共 送 別 婚 會 控 同 題 拜 現(xiàn) 彩 載 玩 訴 情 樂、段 投 墳

下面依結(jié)構(gòu)圖欣賞作品（30分鐘）

四、作者簡介

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤x擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材，吸取了越劇中的曲調(diào)為素材，成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。小提琴協(xié)奏曲：以小提琴為主，由多種樂器組成，按樂器種類的不同分為若干組，各組分別擔(dān)任多聲部音樂中的某些聲部，演奏同一樂曲。

五、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》

我們上節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)了奏鳴曲式的體裁，這部作品就是應(yīng)用了奏鳴曲式的創(chuàng)作方法。請同學(xué)回憶一下這種音樂體裁的結(jié)構(gòu)圖。（旨在復(fù)習(xí)奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)圖。）

（一）、呈示部、引子：

欣賞前設(shè)問：請同學(xué)們注意聽，在音樂中有一種樂器模仿了什么動物的叫聲？這段音樂的旋律使大家的腦海里呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫面？

（播放“引子”音樂）

明確：引子部分一開始用長笛模仿鳥的叫聲吹奏出一段旋律，接著雙簧管以柔和抒情的引子主題展示出了一幅春光明媚、鳥語花香的美麗景色。2．主部：（播放“主部”音樂）

先是由小提琴奏出富有詩意的愛情主題。接下來大提琴以渾厚圓潤的音調(diào)與小提琴的輕盈柔和形成對答。最后由全體樂隊再次奏出愛情主題，表示出梁祝真摯純潔的友誼不斷加深和互相愛慕的深情。

3．連接部與副部：（播放“連接部與副部”音樂）

連接部是與愛情主題形成鮮明對比的曲調(diào)，它是由越劇過門發(fā)展變化而來的，是一段節(jié)奏自由的華彩。

副部：

設(shè)問：這一部分的節(jié)奏與前面的主題有什么區(qū)別？由此想象一下，這一段音樂描寫了梁祝故事里哪一部分的情節(jié)？欣賞完后回答。

明確：這段節(jié)奏明朗、歡快，多處運用跳音的演奏方式，使旋律活潑、跳蕩，獨奏與樂隊交替出現(xiàn)，生動地表現(xiàn)了梁祝同窗三載、共讀共玩的愉快生活。

4．結(jié)束部：（播放“結(jié)束部”音樂）

這段音樂轉(zhuǎn)為慢板，再度出現(xiàn)小提琴與大提琴情意綿綿的對話，其中斷斷續(xù)續(xù)的音調(diào)，表現(xiàn)了女扮男裝的祝英臺欲言又止，矛盾害羞的內(nèi)在情感。表現(xiàn)了十八相送、長亭惜別、依依不舍的情景。

（二）、展開部

這部分描寫了“抗婚”、“樓臺會”、“哭靈、控訴、投墳”這三個情節(jié)，在欣賞時老師做相應(yīng)的提示：（播放“展開部”音樂）

1．“抗婚”：

銅管以嚴(yán)峻的節(jié)奏、陰森的音調(diào)，奏出了封建勢力兇暴殘酷的主題；獨奏小提琴用散板的節(jié)奏，陳述了英臺的悲痛與驚惶，樂隊強烈的快板，襯托出獨奏小提琴堅決反對封建勢力的反抗主題。這兩個主題逐漸激化，形成英臺抗婚的怨憤場面。雖然樂隊全奏，曾給人一種對幸福生活的向往與憧憬，但以銅管為代表的封建勢力給予了重大壓力。

2．“樓臺會”：

又是一個慢板，大、小提琴的對答，纏綿凄苦，如泣如訴的音調(diào)，把梁祝相會樓臺時百感交集的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

3．“哭靈、控訴、投墳”：

小提琴的散板獨奏與樂隊的快板齊奏交替出現(xiàn)，變化運用了京劇導(dǎo)板與越劇緊拉慢唱的手法，深刻地表現(xiàn)了英臺在墳前對封建禮教的血淚控訴的情景。最后鑼鈸齊鳴，英臺縱身投墳，樂曲達到最高潮。

（三）、再現(xiàn)部

這部分主要描述了“化蝶”。長笛吹奏出柔美的華彩旋律，與豎琴的滑奏相互映襯，把人們引向神話般的仙境。獨奏小提琴再次奏出了愛情主題，展現(xiàn)出梁山伯與祝英臺在封建勢力壓迫下死去后，化做一雙蝴蝶在花叢中歡樂自由地飛舞。

觀看視頻體會一下協(xié)奏曲的感覺

六、結(jié)語

這部小提琴協(xié)奏曲，綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂的表現(xiàn)手法，依照劇情的發(fā)展，精心構(gòu)思布局，寄托了人們對悲劇中男女主人翁的深切同情和祝愿，也表達了人們對美好生活的追求和向往。

第五篇：梁山伯與祝英臺的故事和讀后感

終于看完了《梁山伯與祝英臺》的最后一集。雖然故事的結(jié)尾是早已耳熟能詳?shù)模窃俅涡蕾p時，仍然是被男女主人公那至死不渝的凄美的愛情深深地感動。

《梁山伯與祝英臺》的故事發(fā)源于浙江寧波鄞縣，是中國四大民間故事之首。故事流傳到現(xiàn)在已經(jīng)有一千多年了。故事的主角上虞士族小姐祝英臺出身有錢人家，她反抗傳統(tǒng)社會對女子的不平等待遇和束縛，爭取與男孩子一樣有讀書受教育的機會。在去杭州尼山書院的路上遇到梁山伯。兩人意氣相投，結(jié)為異姓金蘭。在書院三載，“日同桌，晚同床”，相互照應(yīng)，情深義厚，繼而相知相戀。可是，他們的愛情一路卻走得那樣辛苦。不但遭到馬文才等士族的百般阻撓與逼迫，又有來自因愛生恨的曾是朋友的暗害，還要反抗傳統(tǒng)觀念門當(dāng)戶對的禮教。祝英臺代表的是千百年來被保守民風(fēng)所壓抑的精神，具有不畏強權(quán)為自己爭取權(quán)利的勇氣，卻又不失中國傳統(tǒng)女子的溫柔婉約，更難得的是擁有讀書人的知書達禮。她一方面表達婚姻自主的想法，一方面又顧及倫理孝道。最終梁山伯因思成疾，未免于一死，棒打鴛鴦兩分離！保守的年代，梁祝的真情，連天地都被他們感動！于是，在梁山伯的墳前，電閃雷鳴，墳?zāi)狗珠_兩半，祝英臺飛身與梁山伯相會，二人微笑地飛向他們夢想中的歸宿，完成了他們生不能同裘，死要同穴的誓言。之后，墳?zāi)购祥]，象征著他們愛情的桃花也遍地開放，綠色裝點了他們的墓穴。二人化成了彩蝶翩翩飛舞，嬉戲其間。從此，梁山伯與祝英臺擺脫了一切阻撓，天上人間相愛到永遠。

也許，在那樣的年代，只有死，才是他們能相守的唯一出路。

一個美麗的神話，痛卻也讓人幸福的故事。有人稱它是中國的羅密歐與朱麗葉，同樣是共赴黃泉卻一下來了個天崩地裂，似乎把所有未曾釋放的感情都留到了這里。再回頭想一想現(xiàn)代人的愛情故事，我們早已沒有了如此的艱辛與磨難，但是，我們也幾乎見不到這樣的驚天動地的真正的愛情了。人們?nèi)藶榈亟o自己套上了金錢、地位、身份的標(biāo)準(zhǔn)，搜尋著屬于自己的愛情，家庭中，也常常被柴米油鹽醬醋茶所包圍而無暇顧及其他，人們只能從想象中找尋純粹的愛情。也許，這就是現(xiàn)實與神話之間的區(qū)別吧。

但愿，我們每個人不管擁有怎樣的愛情，是幸福也好，是痛苦也罷，但是至少要擁有一顆為愛而感動的心靈。幸福，就在其中。因為，平平淡淡的生活就是幸福的真諦。---------

本身就是一個極其悲慘的故事，所以我也并沒有期待有類似大圓滿的結(jié)局，只是故事的編排讓人覺得異常的虎頭蛇尾，前面三載同窗的經(jīng)歷可能是由于時間的需要而將其劇情拉長，可后面的矛盾突出點山伯與馬文才掙親直到最后化蝶才是重點，卻只將其放在了后面兩三集左右，讓人覺得十分唐突。四十一集的集數(shù)也著實長的叫人難忍，大概如此才令編劇不得已將重頭戲縮短的么？

前面尼山書院的日子，真的是過的悠閑自在，雖總是被馬文才等人挑起是非事端，但畢竟書院還是顯得純凈，鋪就了大篇幅英臺與山伯之間的感情戲。作為觀者，我們知道英臺是女兒身，在她對于山伯超越兄弟般的感情我是能夠理解的；可是在于山伯，堂堂七尺男兒，確實每天與英臺在無限的所謂兄弟感情中，讓人有點受不了，男生之間真有這般的感情么？不得而知，實在與想象有點出入。。

八哥，是這部戲里面較為貫穿的人物，他與良玉之間的情感也融為其中，給我的感覺就是，八哥的一生似乎就是為了來給英臺還債的。是英臺將他心愛的人帶走給與另外一個男子，本以為可以就此忘卻，卻在去尼山看望英臺的時候又恰逢已墮入俗世的良玉，心痛更如刀割，去了也就罷了，為何卻沒能得到幸福的再次出現(xiàn)在八哥的面前。這種悲慘的境地是良玉的報應(yīng)，可那只以良玉作為入仕途的搖錢樹的可惡男子，到最后卻不見了蹤影，或許就此隱埋在了良玉的過去。只是無法解釋，他為何又成為秦京生出現(xiàn)在了英臺的同窗中。八哥此生無法得到幸福，可就連死時，也要獨自一人面對，孤獨一生，原本可以在死前陪伴他的爹娘，卻又因為英臺的事而急忙奔走，只剩他用盡最后一口氣力跪拜了父母。。

良玉，不明白她的情感到底是如何的，她依然愛著那個拋下她還要向她索要金錢的男子，可是對于英齊，她是一種什么情感呢？會是一根想要卻又無法要的救命稻草嗎？就像她最后在馬太守府，她與籠中的鳥兒再無區(qū)別，在人手掌中，一念之間。

馬文才，該恨可又會令人疼惜，畢竟他的性格全是有他父親一手塑造的，他本該是個乖巧善良的孩子，或許就象山伯，可在父親無邊的謾罵責(zé)打中，在幼時喪母的悲痛孤獨中，他甚至借由黑暗的柜子來逃避者所有的一切，他的一生都因他的父親而扭曲，不相信任何人，只是一味的索取，只要的他想要的，他會不惜一切代價，因為最終不會有他得不到的。英臺是個例外，其實他是否真的愛英臺，我看不然，他只是因為得不到她，所以才變得特殊，所以才變得那么的必要。扭曲的人生中只剩扭曲的冀望。

最最感人的一幕，當(dāng)然還要數(shù)英臺奔向山伯的墳塋，最后與山伯合墓化蝶。隨虛幻，但氣氛營造的極其到位，感人肺腑。此時的他們眼中不再有任何人，除了彼此，英臺跑過銀心和四九；只有英臺能看到墓中飛升的山伯，他們看著彼此，幸福的在空中旋轉(zhuǎn)。而旁人，只能看到當(dāng)空翩舞飄帶環(huán)繞著英臺緩緩璇入墓中。

“即便化為穿花蛺蝶，也將永遠相隨，雙飛花間。永生永世，再不分離。”

異常時節(jié)的桃花滿樹，由花化為的彩蝶翩躚飛舞。與銀心、四九依依不舍的道別后，自由自在的飛去。