第一篇：利用多媒體技術,在語文教學中滲透美育的論文大全

摘要：隨著多媒體技術的發展，語文課不像以往那樣，僅能從文字上感受文章的美，而是能更直觀地從聲、色，形等多方面給學生以美的體驗。這使得學生對文章的把握更直接、更準確，也更能體會到文章中的自然美、社會美、藝術美等等，從而培養學生感受美、創造美的能力，塑造完美的人格；

關鍵詞：多媒體；語文；美育

語文是各門學科的基礎，通過語文的學習不僅能學到語言、文字、優美的文章，還能從這些散發著墨香的文字上發現美、認識美、感受美。作為語文教師，在帶領學生暢游文學海洋的同時，我們也應該成為學生美的領路人。對他們進行美的教育，使他們成為淵博知識和完美人格的和諧統一體。多媒體技術運用于語文教學中，可以綜合利用它在文字、聲音、圖像處理上的高超作用，為語文教學中的美育提供更直觀、更便捷、更有效的手段，化靜為動、化難為易，通過教學過程中的潛移默化，大大提高美育的教學效果。

一、鑒賞祖國文字美

隨著現代科學技術的發展，越來越多的學生以電腦為工具，打字速度很快，手寫水平很差。忽略了我國幾千年形成的博大精深的書法藝術，很多大學生的字寫得像小學生，根本不懂字的結構美、線條美。因此，在語文課件的制作上，利用文字處理系統，注意根據不同文章的內容選取適合的字體，能給人以清新舒適的感覺，既美化了課件，又在不知不覺中提升了學生的文字審美意識。比如在《我國古代的幾種建筑》的課件中，我使用了莊重的隸書來做建筑中“廳”的注解的字體，展現古建筑“廳”的典雅端莊；使用嚴肅大方的楷書為“堂”的注釋的字體，表現“堂”的嚴整瑰麗：選擇流動灑脫的行書作為“軒”的描述字體，體現“軒”的自由輕盈。在教學課件的使用中發現，同學們對漢字的美有了新的認識，也經常與老師或同學交流書法知識。在不斷的摹仿與書寫練習中，很多學生在字體的結構和線條美上有了很大的進步。

二、品析作品語言美

優秀的文學作品語言各有特色，作者個性鮮明的語言在單純的口頭講解中失色不少，而多媒體的使用則能克服種種限制，將聲、色、形等融為一體，把抽象的文字具體化、形象化。比如徐志摩的《再別康橋》一詩，引導學生理解“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”一句時，首先可以利用網絡上搜集的圖片展示劍橋的迷人景致，清澈見底的河水，河水里飄著長長的青草，莊嚴秀麗的各學院的建筑群等等，都能給學生以視覺上的直觀感受。心里不覺已對它向往。然后使用flash制作出一個模擬情景的動畫，夕陽斜照下，河畔搖曳的楊柳，仿佛穿上了金色的華衣，風姿妖嬈，一個身著長衫，手持書本的憂郁詩人走過來，凝望著這一片湖水，若有所思。僅一個小片段，那美麗的康河景色便呈現無余，這樣好的美景怎不叫人留戀，學生在體會徐志摩對康橋的依戀和柔情時就會覺得自然和理解，也能感受到作者生動傳神的語言美。如果再配上優美感傷的音樂，從聽覺、視覺等多角度給學生以震撼，調動學生的各種感官去體會作品的語言美、意境美、藝術美，就會產生強烈的美感效應，也有利于文章的把握。

三、塑造學生品德美

美學家梁啟超先生說過一段很精彩的話：“用情感激發人，好像磁力吸鐵一樣，有多大份量的磁，便吸引多大份量的鐵。絲毫不得躲閃。所以，情感這東西，可以說是人類一切動作的原動力。”語言文學的本質和靈魂就是情感，文學作品中展示出的情感教育作用是很大的。具有豐富思想內涵的作品可以影響學生的價值觀、人生觀、世界觀，培養良好的品德。比如《鄧稼先》這篇文章，它所描寫的是兩彈元勛鄧稼先熱愛祖國、獻身科學的偉大精神。教師可以利用多媒體播放一段關于鄧稼先生平和事跡的視頻，通過觀看短片，學生可以了解到鄧稼先忠厚樸實、誠真坦白的做人態度，以及他熱愛自己的祖國，熱愛所從事的事業，執著追求、無私奉獻的精神，無形中對他們進行了道德美的熏陶。“榜樣的力量是無窮的”，我們在語文課本中不乏這樣的優秀人物，讓學生不斷地進行自主探究，這對學生良好品德的形成，無疑會起到“潤物細無聲”的作用。有了這樣的品德修養，自然會引導學生擁有美的思想、做出美的行為。

四、感悟作品社會美

無論在何種文學作品中，人物的先進思想、優良品質、美好心靈、堅強意志等都是生活美、社會美的具體反映，作品所流露出的真情實感和人物的品質精神都來自于生活。通過作品的深入學習，學生對文中美好的人和事有強烈的認同感，從而進一步體會到社會美。在《給我三天光明》這篇文章中，美國盲聾啞女作家海倫·凱勒向人們講述了她對光明世界的渴望。在教學中我們用從網絡上搜集的圖片和視頻，自己編輯制作了一個小課件，介紹了海倫·凱勒一生中最重要的人一一她的老師莎莉文，通過介紹使學生感受莎莉文老師的細致無私，體會到人與人之間的人性美。另外，我們匯集整理了許多海倫·凱勒想要看到的事物圖片，給學生播放講解，通過介紹使他們體會作者堅強的品質和對生活的熱愛，對學生進行感恩教育，感恩周圍的人，感恩我們生活的社會，引導他們體會生活美。

五、激發學生創造美

教育的最終目的在于創造。美育的目的當然也是為了創造更多的美。美的創造并不神秘，如朗讀一篇文章，根據詩文的內容畫一張畫，寫一些優美的文字，談談對文章的理解，都是很好的創造。

(一)創造美的語言。

朗讀的過程是在對作品深入理解之后對作品進行再創造的過程。在朗讀《爐中煤》這首詩時，教師可以先利用多媒體播放示范朗讀，增進學生對作品的認識。然后讓學生自己選配音樂，按照自己的理解重新演繹作品，并且可以將不同學生的朗讀利用多媒體技術錄制下來，請同學們欣賞比較后發表意見，體會不同語言的美感效果，找出最符合文章情感的朗讀方式。通過這樣的學習，同學們學會了運用自己的語音、語調，提升學生感受美、創造美的能力，也學會了使用語言的進行再創造的能力。

(二)創造美的作品，好的作文如同一杯美酒，醇香甘甜，給人以美的享受。

靈感是寫作的源泉，而適當運用多媒體技術能起到推波助瀾的作用。比如寫《我的父親》這篇作文題目時，首先讓學生欣賞閻維文的《父親》這首歌的音樂電視，片中感人的畫面和歌詞中“不知不覺您鬢角露了白發，不聲不響您眼角上添了皺紋”這樣的歌詞深深觸動了學生的內心，大大激發了他們的寫作靈感，寫出了比較優美的文章。利用多媒體的強大功能，調動學生的內在激情，豐富了學生美的體驗，一定能創造出美的文章。

語文教學中的美育過程是學生對作品所創造的藝術形象、藝術意境進行感受、體驗、領悟，獲得審美享受并在思想認識、道德情操等方面受益的過程。多媒體技術作為現代語文教學的一個重要的教學手段，為語文教學中的美育提供了更形象更有效的方法，借助這一手段，促進了教學思想和觀念的轉變，也形成師生角色的新轉化，使得學生在語文教學中能夠主動發現美、欣賞美、創造美，在知識和人格上獲得雙豐收。

參考文獻：

[1]葉朗，中國美學史大綱[M]，上海：上海人民出版社，2005，2

[2]龔聲蓉等，多媒體技術應用[M]，北京：人民郵電出版社，2008，2

第二篇：在小學語文教學中滲透美育

在小學語文教學中滲透美育

【摘要】 美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應當是純潔的，真實的，善良的。他能使人的內心產生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶兒童美感，培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。

【關鍵詞】 語言 情景 插圖 板書 想象 朗讀感受美

“愛美之心，人皆有之”一語道出人們對美的需求，也是生活中不可缺少的部分。小學語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務：不僅自己需要從教材中領悟美，而且還得教會學生從課本中學到美。那么，教師如何在小學語文教學中滲透美育呢？我根據自己的教學實踐，認為應從以下幾方面去嘗試。

一、教師語言揭示藝術美

教學語言是教師傳授知識給學生時最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出：對于教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術性以及反映問題的敏捷性?？梢韵胂螅處熣Z言缺乏美感，學生就會感到枯燥乏味；教師語言深奧，學生就難以接受和理解。所以，一位好的語文老師，語言應具有強烈的藝術感染力，在課堂上要盡量做到語言準確、鮮明、生動、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚頓挫。只有這樣，才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學生交融。語文教師雖然不是演員，但總還是一個有感情的人，只要感情真實，語言動人，就永遠給學生一種藝術的美。

二、創設情景感受語言文字美

文章不是無情物，大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境，進入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學生是不能很好地受到美的感染。因為文學作品是用形象來反映生活的，而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發揮自己的情感去激發、感染學生，這是教學藝術的更高層次。為此，教師可以通過設計意境，制造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術手段，以情動情，使語文教學達到一個更完美的境界。

這樣教學喚起了學生的情感活動，做到認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發展。更重要的是學生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統一的效果。

三、利用插圖感受形象美

在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。因此，美感的獲得，首先在于對形象的感知。有些課文，學生可以依據語言文字，經由想象，直接浮現出作品所描繪的形象，從中得到美的享受。但是，由于小學生的審美想象力尚不發達，加之表象儲存貧乏，有時僅憑文字的敘述，很難使學生呈現形象，喚起美感。這時最好的辦法是利用插圖，把文字內容訴諸于視覺的畫面，（因為圖畫比文字更容易產生鮮明的形象），使學生直接地產生意象整體，以達到陶冶美感和高尚情操之目的。

四、利用板書展示結構美

人們都說當老師的是每天與粉筆打交道。不錯，課堂上教師離不開板書。寫得一手好字，自然給每天都望著黑板的學生一種美的享受。板書美，不僅強調老師要寫得一手好字，還要求老師在板書時必須注意板書的位置，板書的條理。一句話，板書要合理。有的老師一節課把黑板寫得滿滿的，寫了擦，擦了又寫；有些老師卻不喜歡板書。前者往往給學生以雜亂的感覺，抓不住重點，后者則給學生留下的印象不深。所以，該板書的要板書，多余的板書則應省略。板書應力求簡潔、明了，既要給學生以美感，又要有助于學生理解課文的內容。

五、啟發想象體味整體美

如果說理解、比較能夠再現形象美的話，那么，想象就可以拓展和創造意境美。想象是儲存于大腦的表象，重新組合，構成新的意象（主觀把握了的表象）的過程。把文字轉化為意象的閱讀，一刻也離不開這一基本的心理活動方式。因此，在閱讀中，“想象力比知識還重要”（愛因斯坦語）。想象的觸覺伸得越長，由文字所喚起的意象愈豐富，對課文的感受就愈生動，愈深刻。在閱讀教學中，引導學生展開豐富的想象，把其中概括著的、凝凍著的內容融化開來，再造意象的整體，從而加深對文字的理解和感受，拓展想象力，對培養學生的審美能力是很有必要的。對于小學生來說，依靠具體的視覺形象，比依靠抽象的文字符號更容易喚起想象，而且由前者喚起的想象較后者的更生動得多、豐富得多。例如，教學《長城》時，可以讓學生想象長城蜿蜒盤旋，橫貫萬里的壯觀景象；想象孟姜女哭塌萬里長城的民間傳說；想象修筑長城的工匠的繁重勞動；想象狼煙四起，氣勢磅礴的古代戰爭等，學生通過想象，再造長城的意象整體，重現凝聚在這一典型的“人化的自然”當中的人的本質力量，理解“多少勞動人民的血汗和智慧才凝結成這前不見頭，后不見尾的萬里長城”的含義。再如，教學《富饒的西沙群島》一課，啟發學生想象西沙群島海底五光十色，瑰麗無比；想象海底一半是水一半是魚；想象鳥的天下，到處是鳥蛋，到處聽到鳥叫聲的情景；想象滿地是貝殼，孩子們在盡情地拾貝殼……讓學生馳騁于想象的自由王國，在腦海里形成一幅風景優美，物產豐富的西沙群島的美麗畫卷，從而陶冶學生的整體美感。

六、引導朗讀感受意境美

瑞士思想家阿米爾說過“一片風景是一個心靈的結晶”。外在的自然風景與內在的心靈互相迭印，相融為一，這即是意境。為學生創設一種美好的意境，朗讀是一種很好的形式。教師可根據課文的特點，運用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來引導學生深入感悟文中的意境美。

總之，在小學語文教材中，有豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外，還要遵循學生的審美規律，由淺入深，由表及里，由感性到理性，才能更好地在教學中進行美育滲透，從而提高學生的審美素質。

第三篇：淺談語文教學中利用多媒體滲透德育教育

淺談語文教學中利用多媒體滲透德育教育

【摘要】新教材新穎、實用、思想性強、信息量大，借助多媒體的直觀性，利用視聽感官，給學生直接的感性認識，對學生進行愛國主義教育，激發學生民族自豪感，激起學生為振興中華民族而奮發學習訴熱情、樹立遠大的理想。文學作品及其人物形象的教育作用是不容低估的。沒有的塑造，也就無從談起文學作品。結合教學內容，對學生進行環保教育，從而培養學生養成自學覺遵守社會公德的好習慣。

【關鍵詞】多媒體 直觀性 愛國主義 環保教育 社會公德

在從事語文教學中，我覺得滲透德育教育非常重要。新教材新穎、實用、思想性強、信息量大。在教學中如何對學生進行品德熏陶，加強思想修養、塑造完美人格，是當前教師在推選素質教育中一個十分重要的問題。鑒于此，我在語文教學時，借助教材和學生的實際活動并運用多媒體教學對學生進行思想品德教育，不僅給學生傳授知識，培養他們的能力，使他們能學、會學、愛學，感受多媒體的直觀性，利用視聽感官，給學生直接的感性認識，更重要的是使他們受到良好的思想道德教育和審美教育，達到具有愛國主義思想情感和健康高尚的情操、重塑完美形象。有感于此，就有限的教學實踐，談談自己的作法和體會。

一． 結合語文教材及社會實踐活動，對學生進行愛國主義教育，激發學生民族自豪感，激起學生為振興中華民族而奮發學習訴熱情、樹立遠大的理想

在具體的篇目教學中，我采取了選準滲透點對學生進行愛國愛家的教育。在閱讀中培養學生的感悟能力，在社會活動中體會愛國主義情感，培養愛國熱情，像蘇教版七年級語文下冊中《展示華夏文化魅力》、《人民英雄永垂不朽》、《巍巍中山陵》、《神舟“五號”飛船航天員出征記》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》《中英香港政權交接儀式在港隆重舉行》等大量的文章都是很好的愛國主義素材。在教學中我結合教材，運用多媒體課件展示相關畫面，給學生以直觀性，讓學生受到愛國主義教育。例如，教《展示華夏文化魅力》時，我是這樣滲透愛國主義教育的：這篇課文記敘的是世界頂級建筑大師，美籍華人貝聿銘和他設計的建筑物（運用多媒體展示他的成果圖片），這些很好地展示了華夏文化魅力。當今社會是一個經濟社會，一些人總認為中國落后，總覺得“外國的月亮比中國圓”，通過對本課的學習，使我們認識到，我們是有骨氣的中國人，我們為有這樣的建筑師而自豪。特別是課文第三部分“多變的設計，不變的中國心”讓我們深深體會到貝聿銘在為中國設計的建筑中表現出來的一片愛國之心。他說“我的根在中國?！边@里的根是指生命之根、民族之根、是割舍不斷的祖國親情。只要我們想做敢做，中國的月亮一定比外國圓。然后拓展，教師講解，怎樣感受祖國的可愛？我們國家就目前來說，社會穩定，盡管遭遇了經濟危機，但經濟發展平穩，國際地位也逐步提高，獲得更多的話語權，外匯儲備世界第一，中國成為世界經濟發展的發動機。這些生活中的實例足以說明我們中國人是了不起的。

再如，在學習《神舟“五號”航天員出征記》時，先給學生展示相關圖片，讓學生在反復朗讀的基礎上，仔細品味主題，體會作者的感情。這篇課文作者按時間順序寫了出征的意義，為英雄奉命出征送行的場面等，尤其是楊利偉受命，是整個場面的高潮，文中寫到：“隨著楊利偉標準的軍禮，中國第一代航天員的奪人風采瞬間便定格在記者們的鏡頭里，定格在共和國的航天史冊上，定格在人類征服太空的篇章中?！边@一特寫鏡頭很好地表達中國人民的民族自豪感和愛國熱情。

對學生進行愛國主義教育，不僅僅局限于課本，我還利用節假日，帶領學生參加社會實踐活動。去年年底，我帶領學生參觀肖特紀念碑，了解英雄前輩的事跡，弘揚先烈的精神，并借此機會對學生進行愛國主義教育，讓他們查找資料，寫感受，從而培養他們的愛國主義情感。

二.名篇名句賞析，培養學生樹立正確的世界觀，播下人生追求的種子 新的中學語文教材中，有很多課文是名篇，蘇教版七年級語文下冊中高爾基的《童年的朋友》，魏巍的《我的老師》，魯迅的《從百草園到三味書屋》等，這些文章教會我們要堅強、樂觀、熱愛生活，熱愛大自然，珍惜生命，享受美好人生，一些課文中的名句，更使我們的學生終身受益。

在教學時，讓學生通過作者的語言體會生活的美好，生命的可貴，名人品德的高尚，人格的偉大。如在教學高爾基的《童年的朋友》時，讓學生體會這些語言“外祖母說話好似在用心的唱歌，字字句句都像鮮花那樣溫柔鮮艷和豐潤，一下子牢牢地打進我的記憶里?！薄八ㄍ庾婺福R上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為最了解最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的?！睂W習這些內容讓我們感受到外祖母樂觀堅毅的性格，豁達開朗而年輕的心態及我對外祖母的愛。還有學習孔子的“三人行必有我師”讓我們明白人要虛心好學。從課文中我們還可以感受到李白“明朝散發弄扁舟”的灑脫；魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的浩然正氣；范仲淹的“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。在教學中我還結合實際對學生進行引導，如：在汶川大地震一周年紀念日時，我讓同學們回憶當時新聞上播放的地震后的慘烈情景和全國乃至世界人民對他們的捐贈關愛，使四川人民戰勝了災難，如今一年過去了，這里依然美麗，這正是“一方有難，八方支援”、“大愛無疆”。這讓同學們從小就培養自己具有愛心。其實毛澤東、鄧小平等老一輩無產階級革命家錚錚誓言及諄諄教導，大量追求真理向往和憧憬未來、勉勵人生的名句，在語文課文中都可以找到。

在教學中，除自己給學生講透、拓展面盡量寬、讓學生仔細品味外，我還從三個方面要求學生：一是摘抄名言，要求學生每人一本摘抄本，堅持收集和抄錄，并在同學中展覽。在摘抄過程中吸收精神營養，受到教育熏陶。其次是對照名言，聯系個人生活實際寫日記、寫讀后感之類，并對學生所寫感受一類的文章，采取適當的形式進行交流，達到互相啟發、教育、提高水平的目的。第三是抒寫人生絮語，在感悟實踐別人的名言中，一個嚴肅地對待生活的人，會有自己對生活的新的體驗，會冒出心靈的撞擊的火花，把它寫下來便是“人生絮語”。這也是我們教師指導學生學會做人、學會學習、學會審美、學會創新、珍惜生命、熱愛生命的過程。我們這樣做，可以為學生一生打下基礎，指明方向，幫助學生樹立正確的世界觀，為他們播下人生追求的種子。

三．重視人物形象的分析，引導學生進入人生觀教育的渠道

文學作品及其人物形象的教育作用是不容低估的。沒有的塑造，也就無從談起文學作品。

如蘇教版七年級語文上冊節選了馬克.吐溫的小說《湯姆.索亞歷險記》，小說描寫了以湯姆.索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。湯姆是個聰明的孩子，在他身上集中體現了智慧、計謀、正義、勇乃至領導等諸多才能。他足智多謀，富于同情心，對現實環境持反感態度，一心要沖出桎梏，去當綠林好漢，過行俠仗義的生活。他有理想有抱負，這一形象塑造地有血有肉，栩栩如生，給讀者留下了深刻持印象。

語文教材中的一些作品，塑造了很多栩栩如生的人物形象。在這些形象中，有高尚的、有正直的、有卑劣的、有尚待覺醒的。教學中的這一環節，叫做“人物分析”，人物分析的過程會把不同歷史時期、不同社會、不同階級或階層的形形色色的人物品質、靈魂展現在學生眼前。這無疑會激起學生對不同人物的褒或貶，產生對人生道路的選擇，教學中要引導好學生。如，蘇教版七年級語文下冊推薦的名著閱讀《西游記》，小說中的孫悟空是第一號人物，他樂觀、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由，除惡務盡，充滿了斗爭精神，他不怕天不怕地，火眼金睛能看透一切，他愛憎分明、除暴安良，始終是戰勝妖魔鬼怪的戰斗主力，最后得到一個“斗戰勝佛”的光榮稱號。

讀完小說讓同學們思考在我們身上有沒有這些性格特點呢？我們作為學生應從小培養自己正直、善良、勇敢、富有同情心、熱愛生活等高尚的人格。通過對這些人物形象的分析，給學生留下久遠的思考。這對學生心靈的塑造和培養他們奮發進取精神有極大的引導作用。

四.結合教學內容，對學生進行環保教育，從而培養學生養成自學覺遵守社會公德的好習慣

新的課程標準要求，我們應給大自然以人文關懷。我們應倡導學生熱愛大自然，熱愛我們人類的家園，保護好我們身邊的一草一木，保護好野生動物，不濫砍亂伐，不隨意獵捕，保護好水資源，否則我們人類將受到大自然的懲罰。正像一則公益廣告上所說的：“地球上最后一滴水將是人類的眼淚?！弊寣W生明白“我們人類只有一個地球”！“保護地球就是保護我們人類自己”。綠草地里廣告牌上寫著“我可以吻吻你嗎？No!” 這些生動的語言提示我們要保護好我們身邊的環境。語文教材在這方面作了很好的滲透。蘇教版語文七年級下冊安排了很多這方面的課文，像《松鼠》、《松樹金龜子》、《國寶——大熊貓》等文章不僅介紹了這些動物的特征，同時呼吁我們人類要保護野生動物，保護生態平衡。通過學習這些課文，喚起我們保護野生動物持意識、增強環保意識。因此在能力拓展方面，我著重要求學生從環保方面讓學生討論，并積極行動起來。如我讓學生開展“保護家鄉，保護淮河源”的活動，運用多媒體制作宣傳畫頁，這樣既激發了學生的熱情，又使他們受到了教育，還得到了社會的好評。增強環保意識，我們應從小做起，從自身做起。

當然，這里僅僅就語文課堂上具體篇目的教學及通過一些小的實踐活動淺談幾點我的作法和拙見。對學生進行品德教育還遠不止這些，也不只限于課堂，更可引導學生到廣闊的天地學習語文，中華民族有著優秀的美德和文化傳統，我們應該對學生進行潛移默化的熏陶，使學生樹立起正確的世界觀，有健全的人格，做一個優秀的人，熱愛生活的人，對社會有用的人。

第四篇：多媒體技術在語文教學中的合理利用初探

多媒體技術在語文教學中的合理利用初探

孫家灣中學：何會敏

【關鍵詞】多媒體技術

語文教學

優勢

弊端

合理利用 【摘要】在信息技術高度發達的今天，多媒體技術的廣泛引入，使語文教學發生了巨大的變化，它改變了傳統的教學方法和手段，對提高語文課堂教學的效果起著非常重要的作用。然而，多媒體技術的運用也有它的局限性和弊端。所以筆者認為要充分發揮多媒體技術在語文教學中的作用，盡量減少多媒體技術在運用過程中的弊端，還要學會如何合理地運用多媒體技術：多媒體的制作軟件上多用幻燈片制作、網頁制作；使用多媒體必須注意教師的主導性、學生的主體性原則。

一、多媒體技術在語文教學中運用的優勢

在信息技術高度發達的今天，多媒體技術的引入，使語文課堂教學發生了巨大的變化，它改變了傳統的教學方法和手段，對提高語文課堂教學的效果起著非常重要的作用。正因為多媒體輔助教學有著傳統教學不可比擬的優勢，它在教學條件好一些的學校運用非常廣泛，筆者所在的學校是一所鄉村中學，但每個教室都配有多媒體設備，教師們在百分之八十的課堂上都運用了多媒體技術上課，可見運用的廣泛。語文很雜很泛，這是難點，而多媒體本身具有信息量大，傳輸快，清晰度高的特點，用它來擴展知識，開闊視野，有著無可比擬的優勢。多媒體由于其圖文聲并茂、形象直觀生動，使課堂教學由靜態的灌輸變為動態的傳播，學生耳聞其聲，目睹其形，大腦皮層形成并保持廣泛的興奮點，“聲、圖、文，顏色、光彩、視聽”并舉，多渠道多方位，激發了學生學習的積極性和主動性，同時也加大了有效信息的接受量，提高了教學效率。

二、多媒體技術在語文教學中運用的幾個弊端

多媒體技術在教學中有其巨大的作用，然而，用久了，它的諸多弊端也開始顯露出來。

1、容易造成想象能力的缺乏 多媒體的運用，縱使有它不可替代的作用，但是，許多情況下學生們不得不被動地接受教師們早已經設計好的某些東西，他們的想象力、創造力也完全被局限在某一框框內。比如：作品通過語言、神態、動作、心理描寫等塑造出來的人物，應該是每個人有每個人的理解，而多媒體通過形象出示，學生的頭腦中便都會形成一個同樣的形象，且畫面中人物的細微表情，心理活動，動作等都很難表現出來，即使表現出來一些，也是創作者本身的個人理解，學生的個體獨特的想象力創造力反而受到扼殺。語文的功夫重在一個“悟”字。這個“感悟”從何而來？它絕不是來自圖片或者動畫，它應該來自文字本身，來自文字所給予人的想象的空間，來自文字那熔古鑄今的無邊的意韻，來自上下五千年無數的詩魂、文魂、愛國魂所寄托于文字的那種人文精神。我覺得這才是語文學習的真諦。長此以往的忽視，將會造成學生想象力和創造力的缺失，對學生的長期發展反而不利。

2、容易造成師生感情淡化

語文課堂教學應當是人情味很濃的人文化的教學，師生間的關系應是一種和諧的關系，如果過分依賴電腦，師生之間的對話主要便成了電腦和學生的對話，而教師只是變成了一個操縱電腦的技術員了，就失去了教師的主導作用。久之，師生之間的情感慢慢淡化，而學生的思維火花也慢慢褪色，這不能不引起人們的深思。

3、容易分散學生的注意力

有時候，為了吸引學生的注意力，我們會特意在課件里穿插一些動畫，如一只小猴子在屏幕下角不停地蕩秋千，一個問題答對了，不時給予一陣掌聲或者學生很感興趣的形象畫面等等，這些一出現，年齡還小的學生大為驚訝歡呼，這些固然能吸引學生，但結果往往是使得學生把大部分注意力集中到了這些音樂和動畫上面而忽視了對知識點的把握，反而失去了預設的效果。

三、多媒體技術在語文教學中的合理運用

多媒體技術有其不可替代的優勢，但運用不當也會有諸多弊端，怎樣揚其利而避其弊呢？者里面就存在一個合理運用的問題，不能不用，也不能過濫，不能取代教師的主導地位和學生的主體地位，要注意使用的尺度問題。

（一）以幻燈片制作，網頁制作為主，輔以簡單的動畫制作。教師參加信息技術高級考試所必須掌握的比如幻燈片制作，網頁制作，簡單的動畫制作等技能，其實已經基本能夠勝任中學的課堂教學，平時的教學，教師不必在課件的制作上追求使用高難度的技術，來制作吸引學生眼球的花哨課件。不僅浪費教師的備課時間，而且會讓學生的注意力過度集中在這些外表華麗的畫面上，反而忽視對文本的關注。

（二）體現教師的主導性原則。

多媒體教學手段能給我們帶來意想不到的諸多方便和好處，對教師來說，它可以彌補教師個人素質的不足。比如，朗讀水平不夠高的教師，可以用多媒體聲情并茂的朗讀帶領學生走入文本；繪畫能力欠缺的教師可以用多媒體形象的畫面引領學生進入情境。。。但多媒體的使用也并不是越多越好。因為它只是一種輔助性的教學手段，不能過分夸大它的作用，更不能讓它替代教師的應有的創造性工作，教師在課堂教學中的主導地位是多媒體所無法取代的。多媒體引入形象的直觀思維，包容的知識面很廣，但它們畢竟是一些機械的畫面，文字，還需要教師將它們與文本很好的結合起來，需要教師合理地引導學生在聽說讀寫中逐步培養他們的語文能力和素養。教與學，是教者和學者雙方的一個思維啟發與判斷接受的過程，說到底，是人與人的思維過程，而不是人與機的生搬硬套的過程，為師者的表情、語言、動作無不感染著學生，而學生在學習當中的反應更是教師能隨時把握隨時調整的。學生在教與學當中而不是觀與學當中學會了學習。教師如果一味地依賴電教手段，一節課都在擺弄多媒體課件，學生眼睛始終盯著屏幕，這是一種繁瑣的單調，這是由過去教師講的傳統的單調走向新的現代化的單調，這樣就失去了多媒體這種手段的本質意義了。

（三）體現學生的主體性原則 多媒體技術有它不可替代的作用，但不能濫用。學生的語文素養和能力的培養還是要靠傳統的聽說讀寫能力的訓練才能得到提高。這些都必須要求學生自己發揮主體作用，去聽，去說，去讀，去寫，而不是靠欣賞幾張聲色俱美的幻燈片來得以提高的。比如，精彩導入之后，還是要深入體會文本，理解其內在寫作規律，體會人物性格等，這些都必須發揮學生自己的主觀能動性?！栋踩摹愤@篇美文，讓學生欣賞了精彩的帶畫面課文朗讀，進入這種力與美的震撼情境中后，主要還是要讓學生模仿朗讀，激情朗讀，爾后通過討論斟酌字句，來體會安塞腰鼓的美感及內在含義，體會文本帶給人的美感，回歸文本。

多媒體技術何時用才是恰當的呢？筆者認為，一是用在調動學生積極性的時候。比如導入階段利用，能較快地引導學生進入情境；學習內容較枯燥的時候運用，能恰當地提高學生的學習興趣?？偟膩碚f，學生從小學到高中大多還是處于形象思維占主導地位的時期，特別是小學階段，用能將形、色、味、動感極強的內容都體現出來的多媒體課件來取代單憑教師一講到底的勞動效果要好得多，它能全方位調動起學生的聽課積極性，使之全身心投入，這樣就保證了學生積極參與的可能，也就保證了學生作為課堂主體的地位。二是用在理解課文重難點的時候。重難點往往是一篇課文的靈魂，理解的難度又大一些，此時借助多媒體手段比單純的講解往往更容易明白。例如古詩教學，傳統教學光憑教師的理解和講解，學生去想象發揮，難免單調牽強，學生很難理會到詩歌的言外之意、象外之象，如果讓多媒體課件來處理，效果就會好得多，課件只提供與詩歌意境有關的畫面，教師做一適當的提醒，任由學生據畫面去聯想想象，常能達到事半功倍的效果。三是用在拓展延伸方面。因為多媒體的包容性強，信息量大，拓展中課外資料的引入，練習的資料引入，一點即出，比較教師的一支粉筆效率要大得多。四是用在彌補學生生活閱歷不足處。由于方方面面的原因，學生的生活空間狹窄，課文所及的實景是學生從未見過的，這時可以利用多媒體的優勢，將它實實在在的展現在學生的面前，這不僅可以增強課文內容的真實感，激發學生興趣，而且使學生有如臨其境，如見其人，如聞其聲，從而加深學生的印象；傳統教學法在思維開啟方面往往顯得力不從心，甚至鞭長莫及，常常造成遺憾，但多媒體在這個方面卻又顯得得心應手。比如，深圳的學生要學習毛澤東的《沁園春.雪》，如果不引入北國的千里冰封，萬里雪飄的畫面，他們就比較難得理解這首詞的寬廣宏大的意境。而學習北極的極光，如果有畫面，學生就能欣賞這種曠世之美的倩影，拓展知識面。但不管何時用，都要把握一點，多媒體只是輔助教學，絕不能取代學生的主體學習地位，不能剝奪他們思考感悟理解文本的地位。前者永遠是為后者服務的。

總之，教師是主導，學生是主體，多媒體手段是一種輔助手段，不能不用，但也不能濫用，必須將它與有效的傳統的教學方法結合起來，根據課堂需要，適量適當適時地應用它，適度地把握好應用時的各個小問題，才能發揮其最大的效果，使教學實現跨越式發展。

電教論文

多媒體技術在

語文教學中的合理利用初探

姓名：何會敏

單位：醴陵市孫家灣中學

電話：***

第五篇：運用多媒體技術在語文教學中滲透思想品德教育

運用多媒體技術在語文教學中滲透思想品德教育

安源區第一中學政教處：彭勇

摘要：語文教育中德育目的，促使我們不僅要教給學生知識，更重要的是培養學生具有良好的思想品德。因此，我們語文教育工作者在充分發揮自身的作用之外，應充分利用精選的優秀課文和精美的課件，培養學生形成正確的人生觀、價值觀、社會觀、責任觀和審美觀，提高好學生素質。關鍵詞：語文教育；多媒體；思想品德教育

正文：

根據語文教育的階段性特點，語文教育目的根據傳統的劃分方法，其中最重要的一個目的就是德育目的，即“培養學生熱愛祖國語言文字、熱愛中華民族優秀傳統文化的感情”，“培養社會主義思想道德和愛國主義精神”。我們所面對的教育對象又是處于懵懂的年齡，一切都在學習過程中的中學生。中學生是人的一生中從兒童少年時期邁向青年時期健康成長的最重要時期，而初中階段的學生思想品德教育是一項內容廣泛又十分復雜、艱巨的系統工程，我們必須從細處著眼，充分利用現代化的教學手段，在語文教學中滲透思想品德教育。

一、充分發揮語文教師的作用，以自己的言傳身教感染學生。作為一名語文老師，自己首先要具備高尚的道德素質，熱愛自己的事業，熱愛自己的學生，在工作中，以飽滿的熱情和激情在教學中感染學生。一個擁有良好的道德素質的教師，自己的行為也會對學生起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。正如托爾斯泰所說：“如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師?！闭Z文教師首先要認識到具有悠久歷史的中華文化所有的巨大魅力，在課堂上極富感情的朗讀、講解，將學生引入那美妙的境界中，對學生的情操無疑是一種陶冶。

二、充分利用精選的優秀課文做成課件，培養學生形成正確的人生觀、價值觀、社會觀、責任觀。

初中語文課本中精心選編了許多優秀范文，都從不同角度涉及到了古今中外的一些重大歷史事件、社會變遷、政治沿革、國家制度、名人典故和文化遺產等內容。我們應該充分利用這些內容制成課件，更加直觀的激發學生熱愛祖國語言文字和中華文化的思想感情，培養學生牢固的民族共同語的規范意識和創新精神。如《皇帝的新衣》、《丑小鴨》、《蘆花蕩》、《岳陽樓記》和《愚公移山》等等，這就為語文教師在課堂上聲情并茂地講學，從多方面、多角度、多層次、寬領域為學生的思想品德灌輸提供源源不斷的“精神食糧”，對于學生形成正確的人生觀、價值觀、社會觀、責任觀和審美觀將會產生直接或間接的“催化”作用。例如，我們在教學孫犁的《蘆花蕩》時，可以讓學生在多媒體中觀看蘆花蕩美麗景色以及老頭子畫像的基礎上，教師再配以人物的語言、動作的分析讓學生仔細體會文中老頭子的英雄性格，他的愛國抗日的熱情、愛憎分明的強烈感情、他的自信自尊、智勇雙全，進一步引導學生深入認識“中國人民是不可征服的，中國人民是英雄的人民”。激增強了學生對課文的理解，更主要的是激發了學生的愛國情感。通過運用《丑小鴨》的教學課件可以培養學生樹立正確的人生觀，讓學生明白丑小鴨要成為白天鵝，要經過自身的努力，重要的是要有天鵝一般高貴的靈魂。人生在世命運無軌道，三分天注定，七分靠自己。要勇敢地追求美與幸福，在拼搏中才能真正認識自己原來也可以變成白天鵝。課件《愚公移山》展示的是“精誠所至，金石為開”精神。讓學生懂得只要有堅忍不拔的意志和不怕困難的精神，就沒有克服不了的困難，這也是我們中華民族幾千年來的寶貴精神財富。愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會中，需要大力發揚這種精神。因為我們的人生將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，我們需要這種愚公精神。只有這樣，我們的學習才會進步，國家才會健康發展。類似的課文還有很多，我們不但在教學中教給學生知識，尤其讓學生在學習中形成正確的人生觀、價值觀、社會觀和責任觀。

三、運用精美的課件，培養學生正確的審美觀，陶冶學生的情操。如講授《七根火柴》，在進行背景介紹時，可選用彩色故事片《萬水千山》中過雪山草地的畫面，配大型音樂舞蹈史詩《長征組歌》中背景音樂和詩歌朗誦，調集聲、光、色等現代科技手段將其融為一體，畫面上有紅軍將士的人物形象，氣勢磅礴．震撼人心。這段背景介紹，使長征路途的艱難困苦及將士的崇高品質的逼真再現，調動了學生的多種感官．進入了學生的情感領域。又如在教學《鳥語》時，利用多媒體設計關于鳥的動畫，有的鳥在飛行，有的鳥在棲息，有的鳥兩只或成群地飛行，這節課結束時讓學生們欣賞。欣賞完之后，讓學生想一想鳥在干什么，它們在說什么，你想對鳥說些什么，模仿鳥姿，學鳥叫。這時學生激情高漲，紛紛舉手。有的說，大鳥在對小鳥說，要學會堅強；有的說，它們在商量怎樣對付敵人；有的說，它們在想辦法，阻止人類破壞森林??答案各式各樣。運用多媒體設計遷移動畫情景，有利于激發學生發展思維，也有利于培養學生愛護環境的品德．

總之，教育是對人的教育，知識的學習是一方面，更重要的是如何做人，提高全體學生的思想素質，在一定程度上也可以直接推動國家的文明程度，所以在語文教學中我們要充分利用多媒體對學生進行思想品德教育，將是我們語文教育工作者不懈追求的目標。參考文獻：

1.牛士中《語文教學中多媒體的運用》 2.劉麗麗《語文教學中多媒體的使用》 3.張偉《語文教學中的多媒體技術運用》