第一篇：超越平庸美文

大多數(shù)人似乎不能超越平庸。平庸是一種境地，是一種不小心發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在其中，要出來卻很難的境地。很少有少年時(shí)就注定是平庸的，但在一定程度上，平庸是在少年時(shí)就被塑造了的，即所謂“三歲看老”。

平庸往往與以下六種情況有關(guān)：一是被限制的見識(shí)。不知道世界上有什么樣的事情，只知道眼皮底下的事情，或者對(duì)更多的其他事情根本不去關(guān)心，久而久之形成了要人家告訴才知道的情形。一旦信息源被其他人學(xué)控，就意味著獨(dú)立判斷能力衰退。二是不作決定。機(jī)會(huì)很多，選擇很多，問題在于我們需要自己抉擇。自己的抉擇又在于形成自己的判斷與說出自己的判斷，這樣兩件事情結(jié)合在一起就形成了決斷力。決斷力實(shí)際上是一種技能，是可以鍛煉與嘗試出來的，但如果有人總是替代你決策，那么決斷力就必然衰退。三是決定了也不去嘗試。這樣下去，計(jì)劃力與執(zhí)行力就會(huì)衰退。你總是尋找逃避的借口，久而久之就會(huì)習(xí)慣言而無行與言而無信。四是總是嘗試已經(jīng)做過的與沒有風(fēng)險(xiǎn)的事情。點(diǎn)菜點(diǎn)習(xí)慣吃的那幾道菜，就業(yè)選安穩(wěn)，交往選熟人，辦事靠關(guān)系，這就讓自己很難有拓展局面的能力。五是出了問題不敢承擔(dān)責(zé)任。一些人總是找客觀原因，不會(huì)反思自己的行為癥結(jié)，如果要自己承擔(dān)責(zé)任就選擇逃避。六是尋找及時(shí)的輕松與樂趣。有些人沒有對(duì)于必要的成本與代價(jià)的承受力，因此只能獲得有限的短期收益，無法獲得長(zhǎng)期的風(fēng)險(xiǎn)收益。你如果有六種之一二，或者已經(jīng)有六種之三四，那就需要警惕了。

人們超越平庸的境地，大約需要七種能力：富有見識(shí)，有超越單一領(lǐng)域的目光；獨(dú)立選擇，有清晰的自我認(rèn)識(shí)；嘗試服務(wù)，養(yǎng)成設(shè)身處地為別人考慮的習(xí)慣，我稱這樣的人為有“大我”的人；有獨(dú)立的人際關(guān)系，編織能幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的資源體系；積極行動(dòng)，在行動(dòng)中確認(rèn)自我的愛好與目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而承受必要的代價(jià)；認(rèn)真反思，在原有的基礎(chǔ)上不斷提升；富有魄力，愿意為自己的所作所為負(fù)責(zé)，包括因此而受到必要的懲罰。

第二篇：平庸也是福美文

還記得一位老同學(xué)給我們說過的警句。

在當(dāng)年的校園里，這位女同學(xué)的人緣真是好得不得了，于是同學(xué)們對(duì)她羨慕不已。可她竟認(rèn)真地對(duì)我們說：“你們知道為什么嗎？因?yàn)槲沂峭耆痪邆淙魏喂粜缘囊粋€(gè)人。”

學(xué)校里女生花枝招展者眾，有的屬麗質(zhì)天生，有的則是衣履新穎，后天補(bǔ)先天之不足，依然很具魅力，只是這老同學(xué)相貌平平，決非男同學(xué)的追求對(duì)象。

論到功課，每級(jí)每系均有男女狀元榜眼探花，這位同學(xué)科科僅僅合格。

再講到念書之外的十八般武藝，她除了上圖書館，壓根兒就什么也不大有興致。再加上家境一般，零用錢要靠一份小學(xué)生補(bǔ)習(xí)貼補(bǔ)。在這些條件之下，她在任何一方面對(duì)任何一位同學(xué)都不構(gòu)成威脅。當(dāng)然她品性也是隨和，故而沒有可能不廣結(jié)人緣。

人們是不會(huì)無端去厭惡身邊的朋友的，人與人之間的戒備和交惡大部分在于利益沖突。

第三篇：超越平庸 選擇完美——《沒有任何借口》讀后感

超越平庸 選擇完美

——《沒有任何借口》讀后感

最近閱讀了很多企業(yè)推薦員工必讀老三篇之一的《沒有任何借口》，以前只是聽說過這本著名勵(lì)志書籍，并沒有認(rèn)真拜讀，趁公司工會(huì)開展讀書活動(dòng)的機(jī)會(huì)，工作之余，花了近2天時(shí)間仔細(xì)閱讀了這本向往已久的著作，感覺獲益良多。

《沒有任何借口》一書是由美國(guó)著名作家、培訓(xùn)專家費(fèi)拉爾·凱普先生撰寫的一本樹立員工職業(yè)理念和價(jià)值觀的書籍，被眾多企業(yè)奉為最完美的企業(yè)員工培訓(xùn)讀本，該書以西點(diǎn)軍校奉行的重要行為準(zhǔn)則——沒有任何借口為主題，全方位、多角度闡釋了員工應(yīng)如何成為一個(gè)具有服從、誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)精神的優(yōu)秀員工，超越自我平庸，收獲完美成就！興許是最近遇到一些工作瓶頸，也許是因?yàn)榍岸螘r(shí)間公司內(nèi)訓(xùn)起到了一定效果，在閱讀此本書籍時(shí)，竟然超乎尋常地緩慢，書本中的某一個(gè)觀點(diǎn)總會(huì)引起自己或共鳴或回憶或辯解，在閱讀完本書時(shí)發(fā)現(xiàn)已零零散散圍繞“超越平庸，選擇完美”的工作態(tài)度寫了以下幾點(diǎn)體會(huì)：

堅(jiān)持養(yǎng)成不拖延的良好習(xí)慣。這是我們從小學(xué)開始老師就已經(jīng)在教的道理，我相信絕大部分人都認(rèn)同這個(gè)道理，也知道從理性角度而言應(yīng)該如此做，但是惰性總會(huì)戰(zhàn)勝理性，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候拖延的成本并沒有造成不可承受之損失，就拿我自己而言，以前早上總是習(xí)慣在鬧鐘響了之后的5分鐘再緩慢穿衣起床；再如我總是喜歡在做較為困難的工作之前，給自己找看新聞、上廁所、喝水等諸多借口來拖延真正開始的時(shí)間，就如書中提到了那些習(xí)慣拖延的人一樣，然而費(fèi)拉爾·凱普先生告訴我們：“我們對(duì)付惰性最好的辦法就是根本不讓惰性出現(xiàn)，千萬不能讓自己拉開和惰性開張的架勢(shì)。”于是我試著從起床開始就改變自己，每次想要拖延時(shí)就告訴自己“沒有任何借口”，甚至在沒人的場(chǎng)合會(huì)大聲地說出來，經(jīng)過幾天的強(qiáng)迫性實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己在鬧鐘響的那一刻已經(jīng)能夠做到自動(dòng)起床而不會(huì)覺得別扭，生活上的瑣事也不再推脫他人；平常習(xí)慣性第二天才送的文件，會(huì)立馬送；早上會(huì)自動(dòng)自發(fā)地開始一天的工作，而不是找諸多拖延的借口。盡管這些小小的變化并未改變我的工作和生活，但我相信如果能夠持之以恒，我會(huì)擁有一筆取之不盡的寶貴財(cái)富。

堅(jiān)決不做職場(chǎng)“橡皮人”。記得前段時(shí)間公司內(nèi)訓(xùn)時(shí)老師重點(diǎn)講了“橡皮人”的幾大癥狀，可能很多企業(yè)中都存在這樣的人，他們總是找各種各樣的借口來寬慰自己，把自己消極的工作態(tài)度歸根于時(shí)間還不緊急、此事與我無關(guān)、公司制度不完善、上司不好、同事難以相處等等諸多外部原因，從來沒有想過是不是自己工作態(tài)度出了問題，消極態(tài)度逐漸讓他們被邊緣化；其實(shí)我曾經(jīng)有一段時(shí)間也是處于亞“橡皮人”的狀態(tài)，也許是做這個(gè)崗位工作已近幾年，竟然產(chǎn)生了厭倦的情緒，對(duì)于什么事情都提不起興趣，我不知道面對(duì)這樣的工作狀態(tài)，別人是如何調(diào)整，但是從上次公司內(nèi)訓(xùn)到此次閱讀《沒有任何借口》，我已經(jīng)找到了答案，我很認(rèn)同費(fèi)拉爾·凱普先生所言“消極心態(tài)剝奪個(gè)人成功的機(jī)會(huì)，最終讓人一事無成”的說法，不管以前你是如何輝煌或者優(yōu)秀，但消極的工作態(tài)度只會(huì)讓以前的的種種成為浮云，你永遠(yuǎn)將是生活最底層的哪一類，我不希望自己這樣，我也渴望成功，因此堅(jiān)決不做職場(chǎng)“橡皮人”。

面對(duì)困難，決不說“NO”。我們可以看到，在書中的某一個(gè)角落描寫了這樣一個(gè)畫面：一只青蛙奮力從猙獰的水鳥嘴里掙脫出來，盡管它已經(jīng)被水鳥吞得只剩下一雙無力的腿，但是那只青蛙在如此生死危難面前竟然完勝水鳥。當(dāng)看到這段話的時(shí)候，我很羞愧，這還是我們?cè)?jīng)學(xué)過的那只井底之蛙嗎？！雖然這只是漫畫，但是作為這個(gè)社會(huì)真正的控制者，人類在困難面前是否能如這只青蛙那樣勇往直前，永不放棄？！對(duì)于這個(gè)問題，我暫時(shí)還找不到答案，因?yàn)槲乙苍?jīng)在困難面前卻步，對(duì)于完全不熟知的工作，產(chǎn)生了懼怕情緒，給自己找了很多借口來拖延完成工作的時(shí)間，直到上司點(diǎn)醒了我，才重新審視自己，正視自己懦弱畏難的心態(tài)，即使當(dāng)時(shí)有人勸我放棄，我也只跟對(duì)方講：“不管怎么樣，我不想當(dāng)一個(gè)逃兵，我不想自己以后一遇到困難就選擇放棄，那我整個(gè)人生將以失敗而告終！”直到之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我終于完成了這項(xiàng)艱難的工作，盡管我知道自己完成得并不完美，沒有得到上司表?yè)P(yáng)或肯定，但是我知道，這就是我的工作，我給了自己肯定的獎(jiǎng)勵(lì)！就如書中提到的杜瑞松一樣，沒有任何借口，完成了在別人看來幾乎無法完成的任務(wù)，即使他找到的醋酸鹽并不是很多！

多加一盎司，絕不會(huì)吃虧。我知道在物欲橫流的今天，很多人都崇尚付出多少必須收獲多少的功利原則。而在職場(chǎng)中，也存在著很多只愿意做自己的分內(nèi)事情，堅(jiān)決不愿多承擔(dān)一點(diǎn)工作的人，這樣的還有一個(gè)特性，那就是能夠拖延到明天完成的工作，不會(huì)提前到今天完成，我想這樣的人應(yīng)該并不少！曾經(jīng)我們倡導(dǎo)的敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神已經(jīng)慢慢淡化，更多的人宣講的是現(xiàn)實(shí)與回報(bào)，我并不想說這樣的工作原則是對(duì)是錯(cuò)，我只知道某一次，我利用晚上兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間提前一天完成了一項(xiàng)工作，輕松愉快地度過了第二天的一整天，不但得到了上司的肯定，同時(shí)加班的兩個(gè)小時(shí)已經(jīng)通過第二天的輕松補(bǔ)了回來；再如自己利用周末兩個(gè)小時(shí)練習(xí)舞蹈，讓我在接下來的不斷排練及表演中，都能夠揮灑自如，成為動(dòng)作最為熟練的那一個(gè)人！是的，如費(fèi)拉爾·凱普先生所言：“其實(shí)我們已經(jīng)付出了99%的努力，已經(jīng)完成了絕大部分的工作，再多增加“一盎司”又有什么困難呢”。而且我相信多付出的那一份努力，總會(huì)在以后的時(shí)間中得到相應(yīng)的回報(bào)，也許很多回報(bào)并不是物質(zhì)的，但不管怎么樣自己還是得到了一次升華。

常懷感恩之心，待人如己。我曾經(jīng)有一個(gè)朋友，她工作能力很強(qiáng)，但是總覺得她的老板除了工作異常勤奮、努力之外，似乎就沒有其他優(yōu)點(diǎn)，總認(rèn)為他做人小氣、沒能力、專業(yè)也不熟悉，面對(duì)老板提出了任何意見，她都認(rèn)為是其指手畫腳，甚至作為公司員工中的老大，她帶領(lǐng)著全體員工集體反對(duì)老板，讓老板的決策無法在公司得到有效執(zhí)行，最后老板選擇壯士斷腕，把當(dāng)時(shí)那一批人全部開除。說到這里，再對(duì)比費(fèi)拉爾·凱普先生所論述的“懷抱一顆感恩的心”那一段，我們可以看出，作為一個(gè)員工而言，我的那個(gè)朋友應(yīng)該算是公司的毒瘤，也許生活中的她謙和而敦厚，對(duì)于某一個(gè)陌生人的無心過失會(huì)輕易原諒，但是在職場(chǎng)中，她卻對(duì)老板的某些過錯(cuò)耿耿于懷，總是從別人身上找問題的原因，從來沒有站在對(duì)方的角度思考問題，總是想當(dāng)然認(rèn)為老板簡(jiǎn)直一無是處，他所有的成功都是來源于運(yùn)氣，卻從沒有想過自己的生活來源全靠老板支撐。我并不愿意自己在職場(chǎng)上成為如朋友那樣的人，我認(rèn)為在我們寬以待己的時(shí)候還應(yīng)該寬以待人，所謂己所不欲勿施于人，常懷一顆感恩的心并不是一句口頭禪或者標(biāo)榜自己的口號(hào)，而是應(yīng)該成為我們面對(duì)上司、同事、家人及朋友的處事原則，所謂人無完人，孰能無過？！我們不應(yīng)該總習(xí)慣于尖銳地批評(píng)別人的不是，殊不知在批評(píng)別人的時(shí)候，自己已落俗套！我相信習(xí)慣感恩能夠讓自己變得更加善良，更能讓別人喜歡，工作也能夠更加愉快而輕松。

是的，如果工作中我們從不找任何借口，那我們不會(huì)形成懶惰拖延的惡習(xí)，我們每天的工作都將是愉快而積極的，面對(duì)工作上的困難我們將一往直前，不管做多做少我們都能夠不計(jì)回報(bào)和成本地去完成，能為自己塑造一顆善良而溫和的職場(chǎng)心，如果我們真正做到這些，那么曾經(jīng)平凡如水的你，是否還是懷才不遇？是否還是心想而事不成？是否還是那顆被沙子掩埋的“金子”？我的回答是：絕對(duì)不是！我相信沒有任何借口的你一定會(huì)超越平庸，收獲完美。

第四篇：反思與超越美文

我至今都忘不了，在我最困難的時(shí)候給我真誠(chéng)關(guān)心和幫助的領(lǐng)導(dǎo)和老師。我還要特別感謝當(dāng)時(shí)XX市教科所的副所長(zhǎng)、語(yǔ)文教研員唐建新老師(他現(xiàn)在XX市XX區(qū)教研室工作)，他不但一直指導(dǎo)我進(jìn)行語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)，而且總是在我受到非議的時(shí)候?yàn)槲掖舐暭埠簦⒃诓煌膱?chǎng)合宣傳我的教改經(jīng)驗(yàn)。這種支持甚至一直持續(xù)至今――現(xiàn)在我和唐建新老師雖然天各一方，但我仍然常常得到他的鼓勵(lì)。

我還感謝我的岳父――他是樂山一中的退休語(yǔ)文教師。岳父學(xué)識(shí)淵博，簡(jiǎn)直就我的“教參”;更重要的是，每當(dāng)我遇到困難和挫折，他總是給我以繼續(xù)前進(jìn)的力量，叫我別退縮，叫我看準(zhǔn)了方向就堅(jiān)定不移地走下去。

我不得不再次提到蘇霍姆林斯基。我從他的書中不但讀到了精辟的教育理想和具體實(shí)踐，也讀到了對(duì)教育堅(jiān)貞的信念和不向任何困難屈服的勇氣。蘇霍姆林斯基是一位堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于獨(dú)立思考的知識(shí)分子。在他工作和生活的那個(gè)歷史條件下，他提出每一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教育觀點(diǎn)和進(jìn)行的每一項(xiàng)教育改革都需要追求真理的勇氣。他堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)而不是從本本出發(fā)，富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和大膽的革新精神，因而也常常與周圍或“上面”發(fā)生沖突。例如，他在實(shí)際工作深感研究?jī)和歉愫媒虒W(xué)和教育工作的基本功，因此公開指出，蘇共中央1932年對(duì)兒童學(xué)的批判有過頭的地方，是“把孩子和洗澡水一起潑掉了”。又如，在1955年以前，蘇聯(lián)學(xué)校完全取消了勞動(dòng)課，而蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展思想的重要因素，他又眼見越來越多的中學(xué)畢業(yè)生不能升入大學(xué)的事實(shí)，因此堅(jiān)持進(jìn)行勞動(dòng)教育，他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學(xué)，從1947年起就給畢業(yè)生授予職業(yè)證書。可是，赫魯曉夫在1958年大搞生產(chǎn)教學(xué)，勞動(dòng)占用了過多的學(xué)習(xí)時(shí)間，這時(shí)，他又第一個(gè)出來反對(duì)這種過頭的做法。他因此而付出了沉重的代價(jià)。表面上看，蘇霍姆林斯基獲得了不少榮譽(yù)，但實(shí)際上，在他生前，他的大部分著作都沒有能出版。他的《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》還是通過特殊渠道在德國(guó)出版的，為此，他差點(diǎn)被開除黨籍!

然而，如果蘇霍姆林斯基因此而放棄對(duì)教育的追求，他后來就不可能成為大教育家。我當(dāng)然無意把自己與蘇霍姆林斯基相提并論，但是，當(dāng)時(shí)我的確是這樣想的：飲譽(yù)世界的教育家尚且如此，我所遇到的挫折真是微不足道的。

更何況，我遇到的挫折并不都是周圍的錯(cuò)，我自身的確也有許多缺陷呢!心態(tài)一平和，我便開始冷靜地思考來自同事的議論，同時(shí)反思自己的不足。我想，平時(shí)所遇到的來自同事的議論，不外乎三種情況：中肯的批評(píng)、善良的誤解和惡意的中傷。對(duì)于中肯的批評(píng)，我應(yīng)“聞過則喜”，不應(yīng)“一蹴即跳”。既然是自己錯(cuò)了，“跳”也沒用----那只會(huì)顯出自己心胸的狹隘。我曾經(jīng)感到委屈的是，既然是中肯的批評(píng)，為什么不當(dāng)面向我提出，而要在我背后議論呢?現(xiàn)在我卻認(rèn)為，只要人家說得對(duì)，就別計(jì)較別人是當(dāng)面提出還是背后議論;如果硬要“計(jì)較”，不妨“計(jì)較”一下：為什么別人不愿向我當(dāng)面提出呢?真的這樣一“計(jì)較”，可能又會(huì)“計(jì)較”出自己的一些不足----這不又有利于自己進(jìn)步了嗎?對(duì)于善良的誤解，也應(yīng)心平氣和地對(duì)待。同事之間，在性格特點(diǎn)、處事方式、思維角度乃至教育觀念等方面的差異是客觀存在的，所以，某些正確的見解與做法暫時(shí)不被人接受甚至遭到誤解，這是難以避免的。既然人家沒有惡意，也就大可不必怨恨人家。明智的做法是，能夠解釋的盡可能解釋，一時(shí)解釋不清的干脆不解釋，自己該怎么干就怎么干;要相信“日久見人心”，更要相信“事實(shí)勝于雄辯”----消除誤解的最好辦法莫過于做出讓人信服的成就!

至于惡意的中傷，也沒有必要“奮起自衛(wèi)”、“迎頭痛擊”，仍然不應(yīng)與之爭(zhēng)斗。因?yàn)閻阂庵袀咄切∪恕１静皇且粋€(gè)檔次的人，他根本無法理解我的思想境界更無法進(jìn)入我的精神世界，我何必與他一般見識(shí)呢?因?yàn)椤爱?dāng)你與傻子吵架時(shí)，旁邊的觀眾往往分不清究竟誰(shuí)是傻子”(外國(guó)諺語(yǔ))。真正如蘇霍姆林斯基所說的“大寫的人”，是不可能因小人的流言而失去自己的尊嚴(yán)的。

當(dāng)時(shí)我還有一個(gè)想法――擺脫嫉妒最好辦法是“拉開距離”。想想，如果魯迅來到我們語(yǔ)文組，誰(shuí)會(huì)嫉妒他?假如徐悲鴻到我們學(xué)校教美術(shù)，誰(shuí)會(huì)嫉妒他?當(dāng)我們不管周圍的流言蜚語(yǔ)而埋頭于自己的事業(yè)，執(zhí)著地前行，三年五年過去了，我們一定會(huì)將自己與那些小人的距離拉開。當(dāng)他望著你的越來越遠(yuǎn)同時(shí)也越來越高大的背影自嘆不如的時(shí)候，他還能嫉妒你嗎?

我在給一位朋友的信中

我至今都忘不了，在我最困難的時(shí)候給我真誠(chéng)關(guān)心和幫助的領(lǐng)導(dǎo)和老師。我還要特別感謝當(dāng)時(shí)XX市教科所的副所長(zhǎng)、語(yǔ)文教研員唐建新老師(他現(xiàn)在XX市XX區(qū)教研室工作)，他不但一直指導(dǎo)我進(jìn)行語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)，而且總是在我受到非議的時(shí)候?yàn)槲掖舐暭埠簦⒃诓煌膱?chǎng)合宣傳我的教改經(jīng)驗(yàn)。這種支持甚至一直持續(xù)至今――現(xiàn)在我和唐建新老師雖然天各一方，但我仍然常常得到他的鼓勵(lì)。

我還感謝我的岳父――他是樂山一中的退休語(yǔ)文教師。岳父學(xué)識(shí)淵博，簡(jiǎn)直就我的“教參”;更重要的是，每當(dāng)我遇到困難和挫折，他總是給我以繼續(xù)前進(jìn)的力量，叫我別退縮，叫我看準(zhǔn)了方向就堅(jiān)定不移地走下去。

我不得不再次提到蘇霍姆林斯基。我從他的書中不但讀到了精辟的教育理想和具體實(shí)踐，也讀到了對(duì)教育堅(jiān)貞的信念和不向任何困難屈服的勇氣。蘇霍姆林斯基是一位堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于獨(dú)立思考的知識(shí)分子。在他工作和生活的那個(gè)歷史條件下，他提出每一個(gè)富有創(chuàng)新精神的教育觀點(diǎn)和進(jìn)行的每一項(xiàng)教育改革都需要追求真理的勇氣。他堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)而不是從本本出發(fā)，富有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和大膽的革新精神，因而也常常與周圍或“上面”發(fā)生沖突。例如，他在實(shí)際工作深感研究?jī)和歉愫媒虒W(xué)和教育工作的基本功，因此公開指出，蘇共中央1932年對(duì)兒童學(xué)的批判有過頭的地方，是“把孩子和洗澡水一起潑掉了”。又如，在1955年以前，蘇聯(lián)學(xué)校完全取消了勞動(dòng)課，而蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動(dòng)教育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展思想的重要因素，他又眼見越來越多的中學(xué)畢業(yè)生不能升入大學(xué)的事實(shí)，因此堅(jiān)持進(jìn)行勞動(dòng)教育，他所領(lǐng)導(dǎo)的巴甫雷什中學(xué)，從1947年起就給畢業(yè)生授予職業(yè)證書。可是，赫魯曉夫在1958年大搞生產(chǎn)教學(xué)，勞動(dòng)占用了過多的學(xué)習(xí)時(shí)間，這時(shí)，他又第一個(gè)出來反對(duì)這種過頭的做法。他因此而付出了沉重的代價(jià)。表面上看，蘇霍姆林斯基獲得了不少榮譽(yù)，但實(shí)際上，在他生前，他的大部分著作都沒有能出版。他的《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》還是通過特殊渠道在德國(guó)出版的，為此，他差點(diǎn)被開除黨籍!

然而，如果蘇霍姆林斯基因此而放棄對(duì)教育的追求，他后來就不可能成為大教育家。我當(dāng)然無意把自己與蘇霍姆林斯基相提并論，但是，當(dāng)時(shí)我的確是這樣想的：飲譽(yù)世界的教育家尚且如此，我所遇到的挫折真是微不足道的。

更何況，我遇到的挫折并不都是周圍的錯(cuò)，我自身的確也有許多缺陷呢!心態(tài)一平和，我便開始冷靜地思考來自同事的議論，同時(shí)反思自己的不足。我想，平時(shí)所遇到的來自同事的議論，不外乎三種情況：中肯的批評(píng)、善良的誤解和惡意的中傷。對(duì)于中肯的批評(píng)，我應(yīng)“聞過則喜”，不應(yīng)“一蹴即跳”。既然是自己錯(cuò)了，“跳”也沒用----那只會(huì)顯出自己心胸的狹隘。我曾經(jīng)感到委屈的是，既然是中肯的批評(píng)，為什么不當(dāng)面向我提出，而要在我背后議論呢?現(xiàn)在我卻認(rèn)為，只要人家說得對(duì)，就別計(jì)較別人是當(dāng)面提出還是背后議論;如果硬要“計(jì)較”，不妨“計(jì)較”一下：為什么別人不愿向我當(dāng)面提出呢?真的這樣一“計(jì)較”，可能又會(huì)“計(jì)較”出自己的一些不足----這不又有利于自己進(jìn)步了嗎?對(duì)于善良的誤解，也應(yīng)心平氣和地對(duì)待。同事之間，在性格特點(diǎn)、處事方式、思維角度乃至教育觀念等方面的差異是客觀存在的，所以，某些正確的見解與做法暫時(shí)不被人接受甚至遭到誤解，這是難以避免的。既然人家沒有惡意，也就大可不必怨恨人家。明智的做法是，能夠解釋的盡可能解釋，一時(shí)解釋不清的干脆不解釋，自己該怎么干就怎么干;要相信“日久見人心”，更要相信“事實(shí)勝于雄辯”----消除誤解的最好辦法莫過于做出讓人信服的成就!

至于惡意的中傷，也沒有必要“奮起自衛(wèi)”、“迎頭痛擊”，仍然不應(yīng)與之爭(zhēng)斗。因?yàn)閻阂庵袀咄切∪恕１静皇且粋€(gè)檔次的人，他根本無法理解我的思想境界更無法進(jìn)入我的精神世界，我何必與他一般見識(shí)呢?因?yàn)椤爱?dāng)你與傻子吵架時(shí)，旁邊的觀眾往往分不清究竟誰(shuí)是傻子”(外國(guó)諺語(yǔ))。真正如蘇霍姆林斯基所說的“大寫的人”，是不可能因小人的流言而失去自己的尊嚴(yán)的。

當(dāng)時(shí)我還有一個(gè)想法――擺脫嫉妒最好辦法是“拉開距離”。想想，如果魯迅來到我們語(yǔ)文組，誰(shuí)會(huì)嫉妒他?假如徐悲鴻到我們學(xué)校教美術(shù)，誰(shuí)會(huì)嫉妒他?當(dāng)我們不管周圍的流言蜚語(yǔ)而埋頭于自己的事業(yè)，執(zhí)著地前行，三年五年過去了，我們一定會(huì)將自己與那些小人的距離拉開。當(dāng)他望著你的越來越遠(yuǎn)同時(shí)也越來越高大的背影自嘆不如的時(shí)候，他還能嫉妒你嗎?

我在給一位朋友的信中

有這樣一句話：“只有我自己能打倒到自己，除此之外，誰(shuí)都不可能阻擋我李鎮(zhèn)西的崛起!”――這句話，在后來的教育歷程中，一直激勵(lì)著我。

經(jīng)過反思，我獲得了精神的超越。我又開始了我仍然充滿艱辛同時(shí)也充滿樂趣的教育之旅。

第五篇：不避平庸豈非一種偉大美文

世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì)，輿論和毀譽(yù)，那就不去管它們，順其自然吧。

世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結(jié)果是什么，也順其自然吧。

我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，不肯妥協(xié)，其實(shí)是一種癡愚，是對(duì)人生的無知。

要有平常心。人到中年以后，也許在社會(huì)上取得了一點(diǎn)兒虛名浮利，這時(shí)候就應(yīng)該牢記一無所有的從前。事實(shí)上，誰(shuí)來到這個(gè)世界的時(shí)候不是一條普通的生命?有平常心的人，看己看人都能除去名利的偽飾。

最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高境界是返璞歸真的平凡。平庸豈非也是一種偉大，不拒小情調(diào)豈非也是一種大氣度?