第一篇:關(guān)于意志力的外國名言
1、把你的精力集中到一個焦點上試試,就像透鏡一樣。——法布爾
2、不經(jīng)巨大的困難,不會有偉大的事業(yè)。──伏爾泰
3、不要在已成的事業(yè)中逗留著!──巴斯德
4、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志;無性格的人從來不作出決定。——黑格爾
5、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。──愛因斯坦
6、成功的腦子像鉆子一樣動作——集中到一點。——博維
7、從不為艱難歲月哀嘆,從不為自己命運悲傷的人,的確是偉人。——塞內(nèi)加
8、道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰。——蘇軾
9、否定意志的自由,就無道德可言。——弗勞德
10、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
11、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅持精神。——巴斯德
12、公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。——佚名
13、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。——孟子
14、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
15、很清楚,前途并不屬于那些猶豫不決的人,而是屬于那些一旦決定之后,就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。——羅曼羅蘭
16、幻想是絲毫沒有害處的,它甚至能支持和加強勞動者的毅力。——皮薩列夫
17、患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁啟超
18、即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開始了的事情決不放棄。——佚名
19、幾個蒼蠅咬幾口,決不能羈留一匹英勇的奔馬。——伏爾泰
20、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德
21、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰
22、堅強的信念能贏得強者的心,并使他們變得更堅強。——白哲特
23、盡管我們用判斷力思考問題,但最終解決問題的還是意志,而不才智——(沃勒)
24、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基
25、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼羅蘭
26、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰
27、沒有偉大的意志力,就不可能有雄才大略。——巴爾扎克
28、沒有意志的人,一切感到困難,沒有頭腦的人,一切都感到簡單。——朝鮮
29、你們認(rèn)為我是命運之子,實際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運。——愛迪生
30、你想有所作為嗎?那么堅定地走下去吧!后愛退只會使你意志衰退。——羅赫里克
31、強烈的信仰會贏取堅強的人,然后又使他們更堅強。——華特貝基霍
32、強者容易堅強,正如弱者容易軟弱。——愛默生
33、切莫垂頭喪氣,即使失去了一切,你還握有未來。——奧丅斯卡王爾德
34、請記住,環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅定毅力和信心,而且,懈怠的害處也就愈大。——列夫托爾斯泰
35、人的思想是了不起的,只要專注于某一項事業(yè),就一定會做出使自己感到吃驚的成績。——馬克吐溫
36、人在意志力和斗爭性方面的長處或短處,往往是導(dǎo)致他們成功或失敗的重要原因之一。——哈代
37、如果我堅持什么,就是用大炮也不能打倒我。——巴浦洛夫
38、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——佚名
39、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭。——左拉
40、生活里沒有做不到的事,但需要有強烈的愿望,必要時應(yīng)該不惜生命。——列“列昂諾夫
41、生活是一場艱苦的斗爭,永遠(yuǎn)不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦掙來的,就可能在一剎那間前功盡棄。——羅曼羅蘭
42、使意志獲得自由的唯一途徑,就是讓意志擺脫任性——朱查黑爾
43、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機會。——司湯達(dá)
44、事情是很簡單的人,全部秘訣只有兩句話:不屈不撓,堅持以底。——陀思妥耶夫斯基
45、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。——朱熹
46、誰也不能剝奪我們自由的意志。——愛比克泰德
47、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,誰就能達(dá)到任何目的。——米南德
48、疼痛的強度,同自然賦于人類的意志和剛度成正比。——武者小路實篤
49、天行健,君子以自強不息。——文天祥
50、偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是堅強的意志。——英國
51、我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服——奧!能把生命活上千百次真是多美!——貝多芬
52、無論大事還是小事,只要自己是認(rèn)為辦得好的,就堅定地去辦,這就是性格。——歌德
53、物理學(xué)教給了我們嚴(yán)峻的一課:人的意志是受到某些決定性的限制。——艾爾巴比
54、信念不是到處去尋找顧客的產(chǎn)品推銷員,它永遠(yuǎn)也不會主動地去敲你的大門。——趙鑫珊
55、信念只有在踴躍的舉動之中能力夠生存,才干夠得到增強和錘煉。——蘇霍姆林斯基
56、要是一個人,能充滿信心地朝他理想的方向去做,下定決心過他所想過的生活,他就一定會得到意外的成功。——戴爾”卡內(nèi)基
57、要在這個世界上獲得成功,就必須堅持到底;劍至死都不能離手。——伏爾泰
58、要做到堅韌不拔,最要緊的是堅持到底。——陀思妥耶夫斯基
59、也莫不辨是非地隨波逐流寧肯孑然而自豪地獨守信念。——查丘吉爾
60、一個有堅強心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果
61、一個有信念者所開發(fā)出的力氣,大于99個只有興致者。——列夫托爾斯泰
62、一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。──馬克思
63、一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的,而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。——車爾尼雪夫斯基
64、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外。——雨果
65、意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上。——羅洛"梅
66、意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。——歌德
67、意志命運往往背道而馳,決心到最后會全部推倒。——莎士比亞
68、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。——但丁
69、意志是獨一無二的個體所擁有的、以糾正自己的自動性的力量。——勞倫斯
70、由不屈不撓的信念所支持的人的意志,比那些仿佛是無敵的物資力量存在更大的威力。——愛因斯坦
71、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。——愛因斯坦
72、有了堅定的意志,就等于給雙腳添了一對翅膀。——喬貝利
73、在全人類中,凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!——貝多芬
74、在人類行為中表現(xiàn)的意志,如同所有其他外界事情一樣,受普遍的自然法則所決定。——黑格爾
75、只要有堅強的意志力,就自然而然地會有能耐、機靈和知識。——陀思妥耶夫斯基
76、只要有一種無窮的自信充滿了心靈,再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智,總有一天會成功的。——莫泊桑
77、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人,才是成功者。——梭羅
78、卓越的人的一大優(yōu)點是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓。——貝多芬
第二篇:關(guān)于意志力的經(jīng)典名言
1、只要有堅強的意志力,就自然而然地會有能耐、機靈和知識。
2、堅毅可以戰(zhàn)勝強力。
3、堅韌是意志的最好助手。
4、蜘蛛結(jié)網(wǎng),于樹之枝。大風(fēng)忽起,吹落其絲。蜘蛛勿惰,一再營之。人而不勉,不如蜘蛛。
5、由于勇敢的堅韌,無可避免的禍患將會被征服。
6、意志是自由自在的,人實現(xiàn)了他的意志,也等于實現(xiàn)了他自己,而這種自我實現(xiàn)對個人來說是一種最大的滿足。
7、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力。
8、學(xué)業(yè)才識,不日進(jìn),則日退。
9、無論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無論是鱷魚的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會使我動搖。
10、偉大的事業(yè)是根源于堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。
11、為山者基于一簣之土,以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎,以就萬仞之深。
12、頑強這就是作家技能的秘密。
13、頑強能引導(dǎo)人們走向幸福。
14、天行健,君子以自強不息。
15、天下之事在人為,決不可以一時之波瀾遂自毀其壯志。
16、天下無難事,只怕有心人。天下無易事,只怕粗心人。
17、天下無難事,唯堅忍二字,為成功之要訣。
18、誰有歷經(jīng)千辛萬苦的意志,誰就能達(dá)到任何目的。
19、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。
20、事業(yè)常成于堅韌,而毀于爭躁。
21、失敗是堅韌的最后考驗。
22、繩可鋸木斷,水可滴石穿。苦干加巧干,堅持持久戰(zhàn)。
23、勝利屬于堅韌不拔的人。
24、生活是一場艱苦的斗爭,永遠(yuǎn)不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦掙來的,就可能在一剎那間前功盡棄。
25、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達(dá)彼岸。
26、若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
27、強烈的信仰會贏取堅強的人,然后又使他們更堅強。
28、男兒立身須自強。
9、哪怕是自己的一點小小的克制,也會使人變得強而有力。
30、立志用功如種樹然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花。
31、困難不僅可以磨煉我們的意志,還可以鍛煉我們的身體。
32、以不息為體,以日新為道。
33、眼前多少難甘事,自古男兒多自強。
34、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。
35、工夫和堅韌使桑葉變成綢緞。
36、凡人便是生知之資,也須下困學(xué)勉行的工夫方得。
37、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
38、洞穴是井的基礎(chǔ),不斷挖掘就能成萬丈深井。最吃虧的地方是挑三歇五,沒有堅持。
39、滴水穿石,不是因其力量,而是因其堅忍不拔、鍥而不舍。
40、按照自己的意志去做,不要聽那些閑言碎語,你就一定會成功。
41、“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
42、能夠巋然不動,堅持正見,度過難關(guān)的人是不多的。
第三篇:外國名言警句
鼓勵自己最好的辦法就是鼓勵別人。——-馬克 吐溫
只有智者的贊美才有分量——蒙田
一個人如果發(fā)現(xiàn)他對手的長處,那就會給他帶來不可估量的巨大益處。——歌德
驕傲是萬惡之源———高爾基
謙虛有時候本身就是報酬——拜倫
幽默的精髓是悟性。
知識越多,疑點越多。
最重要的事情就是不要停止疑問
想象力是一個創(chuàng)造性的功能
追求贊譽的人,功績不會很大。
——卡萊爾——夢田——愛因斯坦——康德——普盧塔克
第四篇:外國名言警句
外國名言警句
如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。塞涅卡
讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。雨果
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。—— 高爾基 求學(xué)的三個條件是:多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞
將來,先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動及從資本物中得來,而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的。
————〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家
《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第16頁 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅 一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒 有了物質(zhì),人才能生存;有了理想,人才能生活。生存與生活有什么不同呢?動物是生存,而人則應(yīng)該生活。——雨果
正因為有了理想,生活才變得如此甜蜜;正因為有了理想,生命才顯得如此寶貴。——艾特瑪托夫 生活不能沒有理想。健康的理想,發(fā)自內(nèi)心的理想,來自服務(wù)國家和人民利益的理想。——季米特洛夫 信仰是心中的綠洲…… ——哈里爾·紀(jì)伯倫
創(chuàng)新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息,但仍然有薄弱環(huán)節(jié),它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上,也不是出現(xiàn)在信息的貯存上,甚至也不在信息的獲取上,而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。
————〖吉福德·平肖第三〗美國咨詢專家
《創(chuàng)新者與企業(yè)革命》第17頁
想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實在因素。
——愛因斯坦
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴},卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
——愛因斯坦
知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。
——狄德羅
作為一個未來的總裁,應(yīng)該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能。
————〖斯威尼〗美國管理學(xué)家
《致未來的總裁們》第25頁
為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想,你必須具備:(1)必要的知識;(2)不怕失誤、不怕犯錯誤的態(tài)度;(3)專心致志和深邃的洞察力。
————〖斯威尼〗美國管理學(xué)家
《致未來的總裁們》第29頁
在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁,總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的,善于傾聽他們的意見,包括聽來有點古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想,作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。
————〖斯威尼〗美國管理學(xué)家
《致未來的總裁們》第33頁
有一件事情是十分清楚的:創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地。
————〖斯威尼〗美國管理學(xué)家
《致未來的總裁們》第33頁
創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具,也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實業(yè)和一項新的服務(wù)的機會的手段。……企業(yè)家們需要有意識地去尋找創(chuàng)新的源泉,去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機會的情況變化擴其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運用。
————〖彼得·德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威
即使日本人現(xiàn)在也不得不超越模仿、進(jìn)口和采用他人技術(shù)的階段,學(xué)會由自己來進(jìn)行真正的技術(shù)創(chuàng)新……
————〖彼得·德魯克〗美國管理學(xué)權(quán)威
《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》第33頁
……基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大,哪怕成功的百分比比較小,仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟增添新的活動面的相當(dāng)巨大的源泉。
志向不過是記憶的奴隸,生氣勃勃地降生,但卻很難成長。莎士比亞
在一切大事業(yè)上,人在開始前要象千眼神那樣察視時機,而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機。培根
歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細(xì)。——培根 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。—— 契訶夫 什么叫做不簡單?能夠把簡單的事情天天做好,就是不簡單;什么叫做不容易?大家公認(rèn)的、非常容易的事情。非常認(rèn)真地做好它,就是不容易。
做人要知足,做事要知不足,做學(xué)問要不知足。
第五篇:外國哲學(xué)名言
外國哲學(xué)名言
蘇格拉底
我們的需要越少,我們越接近上帝。
神靈為自己保留了那對于最為重要的東西的認(rèn)識。想左右天下的人,許仙能左右自己。認(rèn)識自己,方能認(rèn)識認(rèn)識人生。美是難的。
別人為食而生存,我為生存而食。智慧意味著自知無知。
我平生只知道一件事,我為什么是那么無知。
這個世界上有兩種人,一種是快樂的豬,一種是痛苦的人。做痛苦的人,不做快樂的豬。如果把世界上每一個人的痛苦放在一起,再讓你去選擇,你可能還是愿意選擇自己原來的那一份。
男人活著全靠健忘,女人活著全靠牢記。唯有理智最為珍貴。
我非常清楚地知道,我并沒有智慧,無論大的還是小的都沒有。教育是把我們的內(nèi)心勾引出來的工具和方法。
最有效的教育方法不是告訴人們答案,而是向他們提問。
要想像我學(xué)習(xí)知識,你必須先有強烈的求知欲望,就像你有強烈的求生欲望一樣。思想應(yīng)當(dāng)誕生在學(xué)生心里,教師僅僅應(yīng)當(dāng)想助產(chǎn)士那樣辦事。每個人身上都有太陽,主要是如何讓他發(fā)光。教育不是灌輸,而是點燃火焰。
問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生。最優(yōu)秀的人就是你自己。
知道的越多,才知知道的太少。我知道自己的無知,我知我無知。一種未經(jīng)考察的是不值得過的。在多人之前,吾舌尤鍵。暗戀是世界上最美麗的愛情。不要靠饋贈來獲得一個朋友。
告訴我你的朋友,我就知道你是什么樣的人。
在這個世界上,除了陽光、空氣、水和笑容,我們還需要什么呢。
我去死,你們?nèi)セ睿烤拐l過的更幸福,唯有神知道。或我去死,你們?nèi)セ睿l的去路好,唯有神知道。
我到處走動,沒有做別的,只是要求你們,不分老少,不要只照顧你們的肉體,而要保護(hù)你們的靈魂。
對哲學(xué)家來說,四是最后的自我實現(xiàn)。是求之不得事,因為它打開了通向知識世界的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來,終于實現(xiàn)了光明的天國的視覺境界。我只知道一件事,那就是什么都不知道。
凡是原本可以做的更好的,也算是懶。人可以犯錯,但是不可犯同一個錯。
在你發(fā)怒的時候,要緊閉你的嘴巴,免得增加你的怒氣。如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了。
好的婚姻進(jìn)給你帶來幸福,不好的婚姻則可使你成為一個哲學(xué)家。沒有人因為知道了善而不向善的。
任何確實的實驗都說明,任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。1 柏拉圖
只要有信心,人永遠(yuǎn)不會挫敗。生氣是那別人做錯的事來懲罰自己。明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。
生活中若沒有朋友,就像生活中沒有陽光一樣。
生活若剝?nèi)ダ硐搿粝搿⒒孟耄巧阒皇且欢芽占茏印0l(fā)光并非太陽的專利,你也可以發(fā)光。
愚者用肉體監(jiān)視心靈,智者用心靈監(jiān)視肉體。貪婪是最真實的財富。
獲得幸福的不二法門是珍惜你所擁有的、遺忘你所沒有的。你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。年輕使我們唯一擁有權(quán)利去編制夢想的時光。沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。
真正的愛,應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度 無論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。無論你在什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束后就不要悔恨。
人若軟如就是自己最大的敵人;人若勇敢就是自己最好的朋友。游手好閑會使人心智生銹。
每一件事都要用多方面的角度來看它。“不可能”只存在于愚人的字典里。
抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家!
有理想的地方,地獄就是天堂;有希望的地方,痛苦也成快樂。
愛的力量大的可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
當(dāng)一個人真正覺悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財富,開始尋找他內(nèi)心世界真正的財富。所有的勝利,與征服自己的勝利比起來,都是微不足道。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。
當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛,當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢,當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。
用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現(xiàn)在,用最多的夢面對未來。上帝從不埋怨人們的愚蠢,人們卻埋怨上帝的不公平。美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。
覺得自己做得到和不做的到,其實只在一念之間。
第一個青春是上帝給的,第二個青春是靠自己努力的。少一點預(yù)設(shè)的期待,那份對人的關(guān)懷會更自在。思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。人只要不失去方向,就不會失去自己。如果你曾謳歌黎明,那么也請你擁抱黑夜。問候不一定要鄭重其事,但一定要真誠感人。人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。
自己要先看得起自己,別人才會看得起你。一個今天勝過兩個明天。
要銘記在心:每天都是一年中最美好的日子。
樂觀者災(zāi)禍中看到機會,悲觀者在機會中看到災(zāi)禍。
有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢于面對恐懼、克服恐懼。肯承認(rèn)錯誤則錯已改了一半。
明天是世界上增值最快的一塊土地,因它充滿了希望。理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。所有欺騙中,自欺是最為嚴(yán)重的。人生最大的錯誤是不斷擔(dān)心會犯錯。把你的臉應(yīng)向陽光,那就不會有陰影。經(jīng)驗是由痛苦中萃取出來的。
快樂不是擁有的多,而是計較的少。
你的選擇是做或不做,但不做就永遠(yuǎn)不會有機會。
如你想要擁有完美無瑕的友誼,可能一輩子找不到朋友。不如意的時候不要盡快往悲傷里鉆,想想有笑聲的日子吧。把自己當(dāng)傻瓜,不懂就問,你會學(xué)得更多。要糾正別人之前,先反省自己有沒有犯錯。因害怕失敗而不敢放手一搏,永遠(yuǎn)不會成功。
要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會做自己的主人。孤單寂寞和被遺棄感是最可怕的貧窮。想象力比知識更重要。
漫無目的的生活就像出海航行而沒有指南針。
一切偉大的行動和思想,都有一個微不足道的開始。得意時應(yīng)善待他人,因為你失意時需要他們。學(xué)做任何事得按部就班,急不得。
亞里士多德
遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼P腋儆跐M足的人們。幸福就是至善。
幸福在于自主自足之中。
羽毛相同的鳥,自會聚在一起。
真正的朋友,是一個靈魂孕育在兩個軀體里。事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一。教育的根是苦的,但其果實是甜的。
在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人,不是前進(jìn),而是后退。人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨。人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
在不幸中,有用的朋友更為必要;在幸運中,高尚的朋友更為重要。在不幸中,尋找朋友處于必須;在幸運中,尋找朋友處于高尚。
謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
凡善于思考的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為,莫過于純粹思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動。
德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來的,后者是從實踐中得來的。
人在達(dá)到人性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行,目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。對于美德,我們僅止于認(rèn)識是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。
習(xí)慣實際上已成為天性的一部分。事實上,習(xí)慣有些像天性,因為“經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬于“總是”得范疇,而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。人類是天生社會性動物。
憐憫是一個人遭受厄運而引起的,恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的。政治學(xué)并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們。
有人問:寫一首好詩,是靠天才呢,還是靠藝術(shù)?我的看法是:苦學(xué)而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓(xùn)練,都?xì)w無用:兩者應(yīng)該相互為用,相互結(jié)合。人生最終的價值在于覺醒和思考的的能力,而不只在于生存。靈魂使身體成為事實,而身體使靈魂成為確實的一個人。
德謨克利特
讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。
一切都靠一張嘴來做而絲毫不實干的人,是虛偽和假仁假義的。
要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話和做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更加知恥。
如果兒童讓自己任意的不論去做什么而不去勞動,他們就既學(xué)不會文學(xué),也學(xué)不會音樂,也學(xué)不會體育,也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。身體的美,若不與聰明才智相結(jié)合,是某種動物性的東西。使人幸福的不是體力,也不是金錢,而是正義和多才。應(yīng)該盡力于思想的很多,而不是知道的很多。
人們?nèi)舨换ハ鄡A軋,則法律將不必禁止任何人隨心所欲的生活了。嫉妒實在是紛擾的源泉。海水是最純潔的,有是最不純潔的。對于魚,它是能喝的,有益的;對于人,它是不能喝的,有害的。
不應(yīng)該追求一切種類的快樂,而是只追求高尚的快樂。追求美而不褻瀆美,這種愛是正當(dāng)?shù)摹W寗e人來稱贊比自己稱贊好。理想的現(xiàn)實只靠干,不靠空談。
以無節(jié)制的行為違反健康而行事,這就是以自己的情欲背叛了健康。贊美好事是好的,但對于壞事加以贊美則是一個騙子和奸詐的人的行為。山從何處而來,惡也從何處而生,但避免邪惡的方法也會應(yīng)運而生。忘了自己的缺點,就產(chǎn)生驕傲自滿。愚人通過不幸而得到智慧。
單單一個有智慧的人的友誼,要比所有愚蠢的人的友誼還更有價值。堅定不移的智慧是最寶貴的東西,勝過其余的一切。
智慧有三果:一是思考周到,而是語言得當(dāng),三是行為公正。連一個好朋友都沒有的人,根本不值得活著。心靈應(yīng)該習(xí)慣于從自身中吸取快樂。
西塞羅
仇恨終將泯滅,友誼萬古長青。智慧可以說是生命的光和燈。友誼永遠(yuǎn)是美德的輔助。
人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。
我寧愿的柏拉圖一起犯錯誤,也不愿和這些人(畢達(dá)哥拉斯信徒)一起正確地思想。人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能是健全的。智者受理智的指導(dǎo),常人受經(jīng)驗的指導(dǎo),而野獸受直覺的指導(dǎo)。
政府的行政機構(gòu)就像一家信托所,須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體。我們是法律的仆人,以便我們可以獲得自由。智慧是對一切事物產(chǎn)生這些事物的原因的領(lǐng)悟。
嚴(yán)肅的人的幸福,并不在于風(fēng)流、游樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅韌與剛毅。全部依靠自己,自身擁有一切的人,不可能不幸福。
人生的跑道是固定的。大自然只給人一條路線,而這條路線也只能夠跑一次。春是自然界一年中的新生季節(jié),而人的新生季節(jié),就是一生只有一次的青春。
世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽。友誼不是別的,而是一種以善意和愛心去連接世上一切神俗事物的和諧。把友誼歸結(jié)為利益的人,我認(rèn)為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告,又有使自己接受勸告。
伊壁鳩魯
快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩惱。死不是死者的不幸,而是生者的不幸。
不明智、不健康、不正直地生活是不可能獲得愉快的;同樣,活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。
在確保終身幸福的所有努力中,最重要的是結(jié)識朋友。
對于不能交朋友的人,至少要避免和他們結(jié)怨;要是連這個都做不到,就要盡可能地避免和他們來往,為自己的利益疏遠(yuǎn)他們。
誰不知足,誰就不會幸福,即便他是世界的主宰也不例外。在智慧提供給整個人生的一切幸福之中,以獲得友誼最為重要。
友誼真是一種最神圣的東西,不光值得特別推崇,而且值得永遠(yuǎn)贊揚。
友誼對我們幫助最大的,并不是朋友們的實際幫助,而是我們堅信得到他們的幫助的信念。
畢達(dá)哥拉斯
不能制約自己的人,不能稱之為自由的人。要這樣生活,;使你的朋友不致成為仇人,是你的仇人卻成為朋友。別的動物也都具有智力、熱情,理性只有人類才有。友誼是一種和諧的平等。
培根
讀史使人明志,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密,物理學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辯;凡有學(xué)者,皆成性格。
一切真正偉大的人物,沒有一個因愛情而發(fā)狂的:因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。禮節(jié)要舉動自然才顯高貴。
美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。時間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
一個機敏謹(jǐn)慎的人,一定會交一個好運。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船。在一切大事業(yè)上,人在開始做事前要像千眼神那樣查看時機,而在進(jìn)行時要像千手神那樣抓住時機。
青年人比較適合發(fā)明,而不適合判斷;適合執(zhí)行,而不適合磋商;適合新的計劃,而不適合固定的職業(yè)。
合理的安排時間,就等于節(jié)約時間。由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。除了知識和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
殘疾人的成功通常不易招致嫉妒,也常使?jié)撛诘膶κ趾鲆暳怂麄兊母偁幒吞魬?zhàn)。朋友之間可以從兩個方面提出忠告:一是關(guān)于品行的,二是關(guān)于事業(yè)的。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。
習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生。真理是時間的女兒,不是權(quán)威的女兒。
讀書給人以快樂,給人以光彩,給人以才干。人生的價值是有自己決定的。節(jié)約與勤勉是人類的兩個名醫(yī)。浪費時間是一種大罪過。
成功的秘訣,在永不改變既定的目的。
當(dāng)一個人一心一意做好事情時,他最終是必然會成功的。
散步促進(jìn)我的思想,我的身體必須不斷運動,腦筋才會開動起來。懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。青年是學(xué)習(xí)智慧的時期,中年是付諸實踐的時期。讀書不要貪多,而是要多加思考。
康德
不學(xué)會幽默和風(fēng)趣,人就太苦了。
我們越是忙,越能強烈的感到我們活著,越能意識到我們生命的存在。我不是交給你們哲學(xué),而是交給你們?nèi)绾芜M(jìn)行哲學(xué)思考。工作是使生活得到快樂的最好方法。想要成就大事業(yè),要在青春的時候著手。哲學(xué)是思想者的事業(yè)。
伏爾泰
堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。圖書館是人類知識與謬誤的寶庫。
笛卡爾
我思想,所以我存在。
一個人為感情所支配,行為便沒有自主之權(quán),而受命運的割宰。愈學(xué)習(xí),愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。
所有的好書,讀起來就像同過去世界上最杰出的人們談話。
僅僅具備出出色的智力是不夠的,主要的問題是如何出色的使用他。人,至少在擁有天性或者辨別真?zhèn)蔚哪芰ι希焐褪瞧降鹊摹H伺c人的不同是因為由不同的路徑引導(dǎo)我們的思想。
當(dāng)我一想到自己在探索真理上所取得的成就時,就禁不住極度的快感。
我雖然懷疑學(xué)校教育的科學(xué)性,但是并不否認(rèn)學(xué)校教育在普及基礎(chǔ)教育中所起的作用。凡是違背我們生活習(xí)慣的并不都是壞的,或者是荒謬的,只是我們以前所不了解的東西沒有做出正確地判斷。
一個不夠復(fù)雜的難題是不存在的。正當(dāng)我把一切都認(rèn)為是假的的時候,我立刻發(fā)覺到那思想這一切的我必須是實際存在的,我注意到:我思故我在。這個真理是如此堅固、如此確真。直觀必須是最清楚、最明白的。
方法論:普遍懷疑,直觀和演繹,分析和綜合,列舉和歸納。普遍懷疑并不是否定,而是要在普遍懷疑的基礎(chǔ)上重建一切。
分析是從復(fù)雜到簡單的下降過程,綜合則是一個從簡單到復(fù)雜的上升過程。
科學(xué)之所以是科學(xué),是因為它是由清楚明白、無可置疑的基本原理推演而來的科學(xué)體系。二元論是笛卡爾第一哲學(xué)的重點內(nèi)容。笛卡爾利用二元論把物質(zhì)的世界和精神的世界直接的對立起來,認(rèn)為物質(zhì)和精神是兩種絕然不同的實體。
斯賓諾莎
世俗的宗教不外是對教士的尊崇。
自由人至少想到死,他的智慧不是關(guān)于死的沉默,而是關(guān)于生的沉思。
蒙田
生命的價值不在于時間的長短,而在于你如何利用它。思想,只有思想,才能辨別是非。
黑格爾
凡是存在的都是合理的,凡是合理的都是現(xiàn)實的。目標(biāo)有價值,生活才有價值。
雖在枷鎖之中我也可以是自由的。
叔本華
人類幸福的最大敵人是痛苦和無聊。
人生就是痛苦,我們可以把痛苦轉(zhuǎn)化成幸福。事物本身是不變的,變的只是人的感覺。欲望是人的痛苦根源。
尼采
人之所以偉大,是因為他是一座橋梁,而非目的。
薩特
我是在書堆中開始我的生活的,就像毫無疑問地也要在書堆中結(jié)束我的生命一樣。他比我大兩歲——他從這兩年中已賺到不少好處。
羅素
乞丐并不會嫉妒百萬富翁,但是他肯定會嫉妒收入更高的乞丐。我的人生是:使事業(yè)成為喜悅,使喜悅成為事業(yè)。
科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是有道理的猜想。
維特根斯坦
凡是能夠說的,都必須說清楚;凡不能夠說的,就應(yīng)當(dāng)保持沉默。世界的意義必定在世界之外。
哲學(xué)的目的是使思想在邏輯上的清晰。哲學(xué)不是一套學(xué)說,而是一種活動。確實有不能講述的東西。