第一篇：關于善良的名言匯總

善良名言，這篇文章由小編收集整理，有時候一篇文章，一個故事就能讓人的一生改變，希望有關于善良名言的這篇文章能對您有所幫助！

善人者，人亦善之。——管仲

真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克

善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。——雨果

在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。——羅素

善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。——盧梭

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——米列

如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。——布爾沃一利順

善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。——奧勒利烏斯

大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。——陀思妥耶夫斯基

當一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。——高爾基

感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。——羅佐夫

善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。——馬克·吐溫

第二篇：外國有關善良的名言

外國有關誠信的格言

1.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅 2.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。——泰戈爾 3.沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅

4.當信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬 5.真話說一半常是彌天大謊。——富蘭克林 6.真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科

7.如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞 8.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊塞 9.誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾 10.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞 11.誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。——富蘭克林 12.意志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫利

第三篇：關于善良仁慈的名言

1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為!劉備

2、做一個善良的人，為人類去謀幸福。高爾基

3、善惡的區別，在于行為的本身，不在于地位的有無。莎士比亞

4、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。《浮士德》

5、對自然美抱有直接興趣永遠是心地善良的標志。康德

6、慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。莎士比亞

7、當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。列寧

8、善為至寶，一生用之不盡;心作良田，百世耗之有余。

9、真誠才是人生最高的美德。喬叟

10、對好人行善，會使他變得更好;對惡人行善，他就會變得更惡。米開朗琪羅

11、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。泰戈爾

12、質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。莎士比亞

13、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。馬克吐溫

14、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。列夫。托爾斯泰

15、從善如登，從惡如崩。左傳

16、利人的品德我認為就是善。培根

17、善與惡是同一塊錢幣的正反面。羅曼羅蘭

18、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。德謨克利特

19、善良與品德兼備，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。蕭伯納

20、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。南北朝蕭綱

21、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復了翅膀，誰就要為它的爪負責。雨果

22、惆悵隸屬于善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。劉心武

23、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。福樓拜

24、人之為善，百善而不足。楊萬里

25、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。明方孝孺

26、兇惡每戰勝一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。王蒙

27、良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。狄更斯《遠大前程》

28、沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亞

29、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。羅曼羅蘭

30、高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛者那就是，良心。司各特

31、真誠是一種心靈的開放。拉羅什福科

32、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。蘇聯

33、誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。托富勒

34、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。喬叟

35、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。周易

36、無伐善，無施勞。孔子《論語公冶長》

37、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數更大。哈利法克斯

38、一言之善，重于千金。晉葛洪

39、善惡不可以同道。柳宗元《為裴令公舉裴冕表》

40、良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。毛姆

41、鋤一惡，長十善。《宋史。畢士安傳》

42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。盧梭

43、如果一切皆善，就一切皆美。《托爾斯泰作品研究》

44、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。卡萊爾

45、人而好善，福雖未至，禍其遠矣。曾子

46、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。羅勃郎寧

47、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。申居鄖

48、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。愛默生

49、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。巴爾扎克

50、大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。歌德

51、善之端而止之也。王安石《禮樂論》

52、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的結果，那也不能稱為善，善是超乎因果聯系的東西。列夫托

53、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。周國平

54、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

55、行善的人應該覺得自己快樂才對。羅曼。羅蘭

56、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。揚雄

57、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。莎士比亞《威尼斯商人》

58、當一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。高爾基

59、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。雨果

60、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

61、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。米列

62、人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。戴爾卡耐基

63、但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠不會成為過分的東西。培根

64、善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。蘇霍姆林斯基

65、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。盧梭

66、真實與樸實是天才的寶貴品質。斯坦尼斯拉夫斯基

67、金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?哈代

68、善良的心地，就是黃金。莎士比亞

69、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。巴爾扎克

70、對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。紀德

71、靈魂最美的音樂是善良!。羅曼羅蘭

72、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》

73、我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感。豐子愷

74、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。馬克吐溫

75、我要求別人誠實，我自己就得誠實。陀思妥耶夫斯基

76、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。羅佐夫

77、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。馬克吐溫《鍍金時代》

78、質樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。莎士比亞

79、人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。鄭淵潔

80、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。布爾沃利順

81、實話可能令人傷心，但勝過諾言。瓦阿扎耶夫

82、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。泰戈爾

83、善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。奧勒利烏斯

84、善不是一種學問，而是一種行為。(mingyan.chazidain.com)羅曼羅蘭

85、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。愛因斯坦

86、善良人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基

87、真、善、美是些十分相近的品質。在前面的兩種品質之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅

88、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素

89、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意愿。泰戈爾《民族主義》

90、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。布爾沃一利順

91、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。陀思妥耶夫基

92、知識欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人間理想。黑田鵬信

93、推心置腹的談話就是心靈的展示。溫卡維林

94、善良的行為使人的靈魂變得高尚。盧梭

95、只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。盧梭

96、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。哈紀伯倫

97、誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。約翰遜

98、誠無不動者，修身則身正，治事則事理。楊時

第四篇：高爾基關于善良的名言

導語：瑪克西姆·高爾基（Maxim Gorky），原名阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫，前蘇聯作家、詩人，評論家，政論家，學者。下面由小編為大家整理的高爾基關于善良的名言，歡迎大家閱讀與借鑒！

高爾基關于善良的名言

1、做一個善良的人，為群眾去謀幸福。一一高爾基

2、當一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。——高爾基

相關閱讀：關于善良的經典語錄

1、心存善良的人，他（她）的言語，他（她）的舉動會像綿綿春雨般潤物細無聲，會像柔柔的春風般溫暖人的心靈，他們會帶給人們一個讓人感覺享受的水墨丹青的世界，當我們走進他們構筑的天地，我們一定會發現那里美麗，清朗，無染。

2、善良，一個很普遍的詞，經常被人稱道，因為我們面對善良可以不設防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。

3、錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發現世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。

4、善良有時候是把刀，因為利刃向內，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。

5、善良是一種美德，善良是一種遠見，善良是一種自信，善良是一種精神力量，善良是一種以逸待勞的沉穩，善良是一種文化，善良是一種快樂，善良一種樂觀。

6、善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢和地位更有價值。

7、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態度，激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態度。

8、古人說“人之初，性本善”，就是對人的感悟和研究的結晶，必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財富的同時，也時刻在提醒人們萬事善為先。善良的本質，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個人的快樂，體驗生命的美麗。

9、我從來不認為我是一個善良的人，但我覺得能容忍我這脾氣這性格而愿意繼續跟我交往的人，他們都很善良。

10、世界愈悲傷，我要愈快樂。當人心愈險惡，我要愈善良。當挫折來了，我要挺身面對。我要做一個樂觀向上，不退縮不屈不饒不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑戰的人。

11、每一個人都擁有生命，卻并非每個人都能讀懂生命；每一個人都擁有頭腦，卻并非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命，善于動腦的人，才算得上真正擁有生命。擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

12、愛與罰對孩子起了什么作用？愛溫暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。愛是一切善良、崇高、堅強、溫暖和光明事物的創造者。

13、人一定要有五樣東西：揚在臉上的自信、長在心底的善良、融進血里的骨氣、兩側外泄的霸氣、刻進命里的堅強！

14、有時候生活的曲折會讓我們感覺到手足無措，但也會發現許多的煩惱似曾相識。在命運里，我們既然不是為煩惱買單，當然也不是依靠善良贖身。而是時刻調整好心態，與周圍的人海友好相待。

15、有一天你會明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕；或許不舍，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。

16、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

17、不要把一個對你好的人弄丟了，一輩子碰到一個這樣的人不容易，錯過一輛車，可以等，錯過一個人，也許就是一輩子：有一種東西不可利用，那就是善良。有一種東西不可玩弄，那就是信任。有一種東西不可欺騙，那就是感情。有一種東西不可愚弄，那就是真誠。

18、不要吝嗇你的笑容，不要隱藏你的善良，記住卡耐基這一段話，你將盡享完美豐富的人生——“人的生命只有一次，任何能夠奉獻出來的好的東西和善的行為，我們都應該現在去做，因為生命只有一次”對身邊好的、不好的人微笑、以禮相待，盡量避免發生任何的正面沖突。少些埋怨，多些感恩，人生會更美好。

19、善良是一棵生機無窮的種子，只要你舍得播種，就會有你意想不到的甜果。善良是一束美麗的玫瑰，當你贈送他人時，也為你自己留下了滿室的芬芳；善良是冬天里的太陽，在照耀了他人的同時，也溫暖了你自己；善良是充滿芬芳的香水，當灑在別人身上時，自己也會濺到兩三滴。

20、善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。

21、如果靈魂仍能研究和學習，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長。

22、社會世道乃黑底白皮，只有強大了，別人才能懂你的善良。所以，在強大之前，請合理善良。

23、善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實，卻被人看作是窩囊；善良做事謹慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴。

24、走在佛堂里，看罪惡與善良不過是一顆心的距離，不對，還有思想，看開，看透，淡定，放下。紅塵遠遠，心凈，禪明，點亮一盞慈悲燈，取暖灑人間。

25、我們應該為自己缺乏偉大的才能而自我安慰，就像我們因沒有獲得高官厚祿所作的那樣：我們善良的天性對這兩者都不適合。

26、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。

27、同情貧窮并不能改變貧窮，讓貧窮者掌握致富本領才是關鍵；同情苦難也不能改變苦難，讓苦難者堅定戰勝苦難的信心才是關鍵。給乞丐一碗飯是善良，讓乞丐每天都有飯吃才是大善；同情弱者是善良，讓弱者有尊嚴地活著才是大善。當我們想要幫助別人時，盡量送他一張“漁網”。

28、沒有比人們之間的善良關系更重要和更美好的了，無論是火車上與人結伴同行，還是與家人或同事相處，都是如此。

29、愿天下有情人都彼此相愛相守，那些為愛付出的年輕狂熱的心不被欺騙和傷害，希望每個人能在屬於自己的情感中獲得安全感。愿在這因緣無常的世間，你的人生不在等待與悔恨中死去，即使有一天一切都不能如愿以償，你也可以嘗試學習佛陀的教法調愈心傷，唯獨他永遠不會欺騙你。愿你的荷爾蒙能善良完美釋放。

30、善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫；更不是權勢的叱咤風云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。

31、做一個善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動心弦，在心湖上奏出最動聽的音樂，善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，裝點生命的詩行，善良是人生最美的風景。

32、容忍比善良貴嗎？吵著吵著，人心就遠了，容忍讓我找回千百個你。善良只會讓我們散開，過著網路上說的失戀的頹廢日子

33、善良是黑夜的月光，給夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖陽，給寒冷的人些許溫暖的光；善良是酷暑的微風，給悶熱的人一絲期待的涼。

34、向善是一種文明，也是一種光明。善良之舉，需要人人擁有；善良之歌，需要人人唱和。讓我們一起輕掬季風，淡挽流云，撫一弦清音，讓幸福在平凡、平淡中盛開如蘭，讓善良之歌在紅塵的原野里輾轉悠長。讓我們一起心存善良和大愛，微笑著，走過季節的輪回。

35、人若擁有了善良，那么，縱然他（她）從來都是一無所有，縱然他（她）從輝煌走向平凡，從勝利走向失敗，相信他（她）依然會平和心態，整理好心情，調節好步伐，樂觀地憧憬明天，帶著寧靜的心走過風雨，走過崎嶇，走向未來。

36、盡管沒人感激過你的善良，但你依然要選擇做一個內心善良的人，選擇做什么樣的人，是為了自己，不是因為別人。你外表的善良，取決于你面對的那個人，你內心的善良，其實取決于你自己。

37、善良是一個人身上最可貴的品質，無論什么時候我們都應該保持一顆善良的心，待人以善者善亦所趨。

38、真摯的友誼是人生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在這個年齡一定要好好地珍惜它，用心去儲存。播種善良：一定要極盡自己力所能及之事，幫助那些比你苦的人感受這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。

39、這個社會就是如此，只有強大了，別人才能懂你的善良。所以，在強大之前，請不要善良。

40、有些痛苦的付出真得毫無價值，就象現今這個時代中，最容易制造痛苦的情感上的糾纏，有些都已不能用世態炎涼和人情寡淡來形容了一樣。因為人性是這世間最難意料和把握的東西，極善良又有可能極殘忍，至于中間的那一撥也未必平穩，因為人性本身變數就極大，特別是在這個物欲橫流的社會。所以，不如眼亮一些，少痛一些，活的享受一些，在快樂中快樂的成長，這才是成長的意義。

41、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。

42、大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。

43、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

44、當善良遇上險惡的時候，是誰會受傷呢？是善良。那我們到底是要做善良的人還是要作惡人呢？我們既不要做善人，也不要做惡人。我們要做惡的善良人。

45、善良與品德兼備，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。

46、在風度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。

47、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。

48、不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問，而是一種行動。

49、生活中，說不清楚的是人，想不通的還是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。寬容別人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺騙感情，不愚弄真誠，不缺少友情，不忘懷感恩，不貪戀名利。想開了就能放下，看開了就能放棄，心靈才會分享自由、純凈的空間，讓自已活得自在和快樂些。

50、惱怒歸來的笑容，讓你熄滅內心的嗔恨，泯滅所有的恩怨和紛爭，豁達的一笑，包容天下蒼生的所有，內心深處沒有了仇恨，寫滿得全是善良的祝福。

第五篇：關于善良的名言故事美文

1.善良的心就是太陽。——雨果

2.一顆好心抵得過黃金。—— 莎士比亞

3.人之為善，百善而不足。—— 楊萬里

4.利人的品德我認為就是善。—— 培根

5.善良的心地,就是黃金。—— 莎士比亞

6.鋤一惡，長十善。—— 《宋史.畢士安傳》

7.靈魂最美的音樂是善良!。—— 羅曼·羅蘭

8.人而好善，福雖未至，禍其遠矣。——曾子

9.善良的行為使人的靈魂變得高尚。—— 盧梭

10.勿以惡小而為之，勿以善小而不為！—— 劉備

11.做一個善良的人，為人類去謀幸福。—— 高爾基

12.善不是一種學問,而是一種行為。——羅曼·羅蘭

13.行善的人應該覺得自己快樂才對。—— 羅曼.羅蘭

14.慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。—— 盧梭

15.味著良心做事是不安全、不明智的。—— 馬丁.路德

16.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？—— 哈代

17.質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。——

莎士比亞

18.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——

米列

19.出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。——

泰戈爾

20.一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。——德謨克利特

21.沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——

列夫.托爾斯泰

22.老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。——泰戈爾

23.如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。—— 布爾沃一利順

24.當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。—— 列寧

25.與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。——福樓拜

26.與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭

27.善惡的區別，在于行為的本身，不在于地位的有無。——莎士比亞

28.在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 羅素

29.人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。—— 揚雄

30.善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。—— 奧勒利烏斯

31.感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。—— 羅佐夫

32.我愛你是因為你有一顆仁慈的心,而不是由于你的學識。—— 戴維斯

33.若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。—— 喬叟

34.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。—— 《浮士德》

35.如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。——哈·紀伯倫

36.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。—— 雨果

37.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。—— 巴爾扎克

38.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。—— 巴爾扎克

39.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。—— 貝多芬

40.善良的、忠心的、心里充滿著愛的人不斷地給人間帶來幸福。—— 馬克·吐溫

41.但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠不會成為過分的東西。—— 培根

42.善良與品德兼備，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。—— 蕭伯納

43.對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。——米開朗琪羅

44.惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。——劉心武

45.高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛者——那就是，良心。—— 司各特

46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相輔相成。—— 列夫.托爾斯泰

47.對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。—— 愛因斯坦

48.人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。—— 鄭淵潔

49.知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想。——黑田鵬信

50.善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。—— 盧梭

51.大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。——歌德

52.善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基

53.沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亞

54.善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯系。——蘇霍姆林斯基

55.慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。—— 莎士比亞

56.只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。—— 盧梭 57.真、善、美是些十分相近的品質。在前面的兩種品質之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。—— 狄德羅

58.人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。—— 周國平

59.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。—— 列夫·托

60.對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。—— 紀德

61.良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。—— 毛姆

62.兇惡每“戰勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。—— 王蒙

63.大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。—— 陀思妥耶夫基

1.顧榮施炙（世說新語）

原文：

顧榮在洛陽，嘗應人請①。覺行炙人有欲炙②之色，因輟③已施焉④。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右。已問其所以，乃受人也。

翻譯：

顧榮在洛陽時，應別人的邀請去赴宴。（在宴席上）他發覺烤肉的下人臉上顯露出對烤肉渴求的神色，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：“一個人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來戰亂四起，晉朝大批人渡長江南流，每當（顧榮）遇到危難，經常有一個人在顧榮左右保護他，于是顧榮感激的問他原因，才知道他就是當年端送烤肉的仆人。

思想：

贊揚了顧榮推己及人的善良，肯為別人著想的品質；

俗語：滴水之恩，當涌泉相報或好人有好報。

2.秦穆公亡馬，岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰：“君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者，傷人。”乃飲之酒。其后，穆公伐晉，三百人者聞穆公為晉所困，椎鋒爭死，以報食馬之德。于是穆公獲晉侯以歸。從此可以看出秦有一顆仁心,為他留下好名聲,使更多的賢士歸附了他.3.荀巨伯遠⑨看友人疾，值①胡賊攻郡②。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去!” 巨伯曰：“遠來相視③，子令吾去，敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?“賊既⑩至,謂巨伯曰:”大軍至,一④郡盡空;汝何男子,而敢獨止⑤?"巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代 友人命。”賊相謂曰：“我輩無義⑥之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡并獲全。

注釋：

①值：適逢。②郡：這里指城。③相視：看望你。④一：整個。⑤獨止：一個人留下。⑥無義：不懂道義。⑦ 語：對??說。⑧班：撤退。⑨千里迢迢⑩已經

譯文：

有一次荀巨伯千里迢迢去探望一個生病的朋友，剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城，朋友就勸巨伯離開，說：“我馬上就要死了，您還是離開這兒吧!”巨伯說： “我遠道而來看望您，您卻要我離開，敗壞道義來換得生存，這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎?”最終沒有離開。郡城陷落后，敵寇進了城，很奇怪荀巨伯還呆在這里，就問他：“我們大軍一進城，整個郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然還敢一個人留下來？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丟下他一個人，如果你們非要殺他，我愿意用我的命來抵換。”敵寇聽后內心大受震動，相互議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入這個有道義的地方。”于是就撤軍而回了，整個郡城也因此得以保全

【按】這是一個有關“善良”話題的故事，故事情節非常簡單，諸位讀者一看就會明白；這樣的故事太一般化了，甚至在古代白話小說中還排不上號；就是放在從民國到1949年建國以前的現代文學作家眼里還不屑寫這些瑣瑣碎碎的小人物、小故事呢。但是，到了現在咱們這時代，這種人、這種事，竟然成了出稀罕之物、稀罕之事、天字第一號的大好人了。文化傳統的斷裂，傳統道德淪喪，全民信仰的缺失，導致傷天害理之事遍地皆是，眼里除了金錢，別無他物。這故事也就顯得特別動人，感人了。

（轉貼）故事緣于一起平常的交通事故。那時我在居民小區從事物業管理工作，接到消息后第一時間趕到現場。現場很恐怖，一輛小四輪貨車下面是一輛自行車和它的主人，靜靜地躺在一攤鮮血中。肇事的小四輪司機已不知去向。據目擊者說，司機下車看了一眼車下，立刻撥打了120急救電話，就失魂落魄地離開了現場。

救護車與交警還未趕到，受害人突然自己從車下爬了出來。我們才發現他滿身的“血”竟然是辣椒醬，明顯的外傷只有左腿骨折。他口齒清晰地告訴我，他是郊區農民，是騎車來小區賣辣椒醬的，剛才是被嚇暈了，自己傷得并不重。

救護車與交警同時趕到。醫生立刻對傷者進行了檢查，結論是左腿被軋，其他部位看不出傷有多重，當然還要去醫院做更詳細的檢查。我長舒了一口氣，看來是虛驚一場。現在我要做的是幫助交警立刻找到那位肇事司機。

可就在這時，傳來一個令人震驚的消息，肇事司機跑到一棟居民樓四樓的樓梯陽臺上，然后縱身一躍。真是節外生枝。從一個現場趕到另一個現場，那場景再次讓人大吃一驚。那位司機好好地站在那里號啕大哭，卻有一位退休工人倒在地上。

故事到這里就有點離奇，當肇事司機翻越護欄的時候，正好這位退休工人路過。情急之下他竟然勇敢地沖向前去，一把接住了那個墜落的身體。結果被救者安然無恙，老工人卻折斷了兩根肋骨。整個事件因為老工人的見義勇為而變得富有傳奇色彩，也就有了所謂的“新聞眼”。可當我的一位朋友采訪老工人，問他事后有沒有害怕時，他的回答是那樣的樸實：“我不能眼見著一個生命在自己眼前消失，他要重跳一次，我還得接!”

故事是結束了，可本來很平常的事故，因為意外的原因，使它的善后處理變得錯綜復雜。

這位司機窮得家徒四壁，上有老母下有妻兒，就靠他一人的收入養家，單位為了照顧他，才讓他開小四輪，跑跑廠里的短途運輸。所以面對飛來橫禍，他心如死灰，只有

一個念頭：死！

那位老工人更令人敬佩，當他了解到司機的家境后，拒絕了一切賠償，自己付了醫藥費。而最讓人擔心的是那位受傷的農民，他完全可以在醫院躺個一年半載，直到肇事方滿足他的要求。這樣的例子很多。但事情的進展完全出乎我的意料，那天司機去醫院探望傷者，當時有人問了他一個問題：“你自己都不想活了，為什么還記得打120去救他?”他顯然毫無準備，愣了一下說：“萬一他還有救呢?”就因為這句話，感動了我們，也感動了傷者。第二天他就堅持要出院，他說：“咱回家養著，咱可不能訛人家!”

如今想起來，整件事的順利解決，如果說有什么重要因素，那只能是——善良。善良是人性中最基本的品格，也是人性里最為樸素的美。只有在善良的土壤里，才能開出一切更為崇高的品德之花。我們不能苛求每一個平凡的人，都用崇高的品德感天動地，但如果我們做到人人心存善良，那么這個世界就一定會更美好。

1善良

播種善良，才能收藏希望，一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。

假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良，其實就是選擇關愛我們自己，善待別人，其實就是善待我們自己。只有與善良同行，我們才有可能抵達生命的彼岸。

真正的善良是一種心態，是讓自己活著的那份快樂。真正的善良是一劑良藥，可以在最孤獨的時候安慰自己。真正的善良是一縷陽光，讓人看到希望。

真正的善良的人或許會受到傷害，但真正善良的人不會對此斤斤計較。

如果說善良是一棵四季常青的大樹，那么，澆灌它的必定是心田涌出的甘泉。如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹，那么，編織它的必定是心間抽出的絲線。如果說善良是一朵常開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是心中升起的太陽。

選擇善良是一塊路標，在你迷失方向之時，給你指明前進的方向。選擇善良是一口清泉，在你干渴之時，給你生命的滋潤。選擇善良是雙有力的手，在你無助之時，給你巨大的幫助。因此，心靈的選擇，一定要擇善而從。善良如沙漠中的綠洲，滋潤著跋涉者干涸的意志； 善良如黑暗的燈火，燃亮了夜行者心中的希望； 善良如高聳入云的高山，如競帆思歸的岸。

善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫，更不是權勢的叱咤風云。

善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良，是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關愛與祝福。

真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內心最原始的一種純樸的感情精華。

“綠樹云霄秀木出”善良的大樹，只有直插于云霄，才能展現出直指蒼穹的蓬勃生機，才能凸顯出高聳入云的一枝獨秀；

“霓虹碧空心喜笑”善良的彩虹，只有高掛于碧空，才能盡顯出五彩斑斕的絢麗多姿，才能散射出耀眼奪目的七色光芒；

紅杏枝頭春意鬧，善良的花兒，只有綻放于枝頭，才能展現出溫婉嬌柔的美麗芳容，才能散發出清新怡人的涼爽馨香。

善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩健；善良的人，即使沒有牡丹與玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅；善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身；擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流，燈紅酒綠中穿梭，也會永遠來去從容，兩袖清風。

心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅趕寒冷，橫掃陰霾。善意產生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良的人相處，不必設防，心底坦蕩。

2真誠

真誠猶如一潭幽靜的湖水，寧靜，淡泊，高貴而且美麗。它有時也許會有泥塊和沙石的襲擊，但它憑著那份自濾，污穢也會沉淀，始終保持自己的容顏光彩照人。高山真誠了，展現出身軀的偉岸；大地真誠了。把滄海變成了桑田。讓我們用真誠把“人”字寫直寫高，把塵封的心胸敞開，蕩去狹隘自私的云煙，活出一種樸實，活出一種尊嚴。假如生活是船，那么真誠就是船上的帆。假如生活是無垠的天空，那么真誠就是雨后的彩虹。假如把生活比作鐘表，那么真誠就如鐘表上不可缺少的時針，指引你生活的方向。假如生活是一臺機器，真誠就是機器上的發動機，是你生活前進的動力。

冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖。暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖。前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖------四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

真誠是荒原上流淌的一汪清泉，真誠是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅，真誠是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈，真誠是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔------真誠

我非常貧困，一無所有。

我唯一的財富是我的真誠。我唯一的滿足是我的真誠。我唯一的驕傲是我的真誠。

真誠因為我有了真誠，我的頭從不低下。因為有了真誠，我的眼光從不躲閃。

我的真誠使我的一生沒有悲哀，沒有痛苦，沒有悔恨。

愿我真誠的生命永遠閃光。真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒有面具沒有虛偽的坦露真誠是一種優雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在；多一份真誠，就多一份坦率；多一份真誠，就多一份祥和。

拒絕真誠，你就拒絕了問心無愧。

拒絕真誠，你就拒絕了和風細雨。

拒絕真誠，你就拒絕了藍天白云。

缺乏真誠的人生，是一種蒼白的人生，是一種迷失的人生，是一種畸形的人生，是一種喪失人性的人生。

沒有真誠，你就沒有坦然處之。

沒有真誠，你就沒有安然入夢。

沒有真誠，你就沒有衷心的喜悅。

在人與人交際的沙龍里，我們都渴望彼此真誠。

真誠猶如一潭幽靜的湖水：寧靜，淡泊，高貴而且美麗。它有時也許會有泥塊和沙石的襲擊，但它憑著那份自濾，污穢也會沉淀，始終保持自己的容顏光彩照人。高山真誠了，展現出身軀的偉岸；大地真誠了，把滄海變成了桑田。讓我們用真誠把“人”字寫直寫高，把塵封的心胸敞開，蕩去狹隘自私的云煙，活出一種樸實，活出一種尊嚴。

真誠的為人，你將是豁達的；真誠的為人，你將是健康的；真誠的為人，你將是瀟灑的；真誠的為人，你將是出類拔萃的；真誠的為人，你將是超凡脫俗的。

不管是虛幻的網絡還是真實的現實，真誠，不是春光里的繁花，卻是盛開的希望。

讓我們凝視陽光，凝視真誠。

我不知道真誠是什么樣子，但我知道這世界若少了真誠是什么樣子?真誠不是人際間相互傾軋、欺詐，說話處處留心，做事時時防備，你誹謗我一寸，我損你十分??不累嗎？真誠，是心靈的翅膀。不管是順風，還是逆風，它都能讓我們的生命輕輕飛翔，觸到藍天的潔凈和白云的舒展，卸去征塵中的疲憊，獲得精神上的安逸。做一個真誠的人很難。人與人之間的溝通不是簡單的方程，你真誠的舉動，可能換來的是別人的冷嘲或者熱諷。那顆安在自己胸中的心臟，常常為別人而無私地跳動。

真誠的人付出自己真誠的時候，他需要的不是物質上的具體回報，而是精神上的理解和安慰。真誠這個詞一旦落行到具體行動上，就沒有虛幻的形式，而是實在的內容。

一個真誠的人，有時候可能做出某種傻事，甚至蠢事，但他決不會做出對不起良心的事。

3寬容

寬容是一種最美麗的情感，寬容是一種最良好的心態，寬容也是最崇高的境界。能夠寬容別人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉。事實上，寬容自己的家人、朋友、熟人容易，因為，他們是我們愛的人。然而，寬容曾經深深傷害過自己的人或者自己的敵人，則是最難的，也是寬容的最高境界，這才是人性中最美麗的花朵。

寬容是什么？寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。寬容能驅散生活中的痛苦和眼淚，寬容能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝于幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和歡笑。

生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊。生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大。生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

天空高遠深邃，是因為它寬容每一朵云彩，無論其淡濃； 高山直插云霄，是因為它寬容每一塊石子，無論其大小； 海洋浩瀚無涯，是因為它寬容每一滴水珠，無論其清濁； 花園萬紫千紅，是因為它寬容每一朵花朵，無論其美丑。大千世界，千姿百態，世間美景，寬容造就，自然之理。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生后所獲得的那份從容、自信和超然。自然之理啟示人們：人間仙境由大千世界多姿多彩的萬物彼此寬容造就； 古圣先賢告訴我們：寬容小則利己，大則興邦，寬容是成功的基石；

前車之鑒警示我們：苛求小則亡身，大則亡國，苛求是失敗的原因；今意更濃昭示我們：寬容乃智者之舉，仁者風度，寬容有度，其樂“容容”。

寬容是一江春水，抒寫了溫馨、閑適與融洽，讓人在柔和舒適間倍感親切。寬容是一瀉瀑布，宣誓了奔放、熱切與自信，教人在壯美和激情中意氣風發。寬容像一朵鮮花，散發著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底； 寬容如一場小雨，給人以清爽，煥發激情，即使大地污穢，也依然會灑滿它的周身；

寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠當人頭頂的天空。

寬容是一種愛（肖復興）

有一首小詩這樣寫道：“學會寬容／也學會愛／不要聽信青蛙們嘲笑／蝌蚪／那又黑又長的尾巴 ／允許蝌蚪的存在／才會有夏夜的蛙聲。” 寬容是一種愛。

在競爭激烈的社會，在唯利是圖的商業時代，寬容同忠厚一樣，都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較，最起碼也成了你來我往的AA制的記賬方式。但是，我還是要說，寬容是一種愛。

18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關于定比這一定律爭論了9年之久，各執一詞，誰也不讓誰。最后的結果，以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成了定比這一科學定律的發明者。普魯斯特并未因此而得意忘形，據天功為己有。他真誠地對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質疑，我是很難把定比定律深入研究下去的。”同時，他特別向公眾宣告，發現定比定律，貝索勒有一半的功勞。這就是寬容。允許別人反對，并不計較別人的態度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。

我們的生活日益紛繁復雜，頭頂的天空并不盡是凡?高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不盡如天安門廣場一樣平坦。不盡如人意、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來 才下眉頭，又上心頭，抽刀斷水水更流。我所說的寬容，并不是讓你毫無原則地一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得溫潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？

寬容是一種愛。要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人 可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光占盡，或獨占鰲頭 但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許來自時間的檢驗。寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好的通行證！

誠信與善良

如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光；

如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱；

如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質的基礎。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。

古書云：“誠信者，天下之結也。”意識是說：“誠信，是天下行為準則的關鍵。”我國自古便認為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目。可見人們對誠信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界。

曾經讀過這樣一個故事，某煤礦發生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發現了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元??”當時在場的每一個人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也。”誠信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發出善良的光芒。誠信就像日光，經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。心念他人，人才能夠擁有內心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良。

誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空；誠信是一縷和煦的春風，與善良一同喚醒沉睡的大地；誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。