第一篇：善良與誠信

人們常說誠信不等于善良。而孔子說：君子以真誠為貴；孟子說：成者，天之道也；是成者，人之道也。由于個例，使人與人之間不可信賴。聽一朋友講自身經歷，一次自己疏忽上車沒帶交通卡和錢包，自以為常乘此車向其說明情況會放一馬，可司機這時可不認識你是誰了，沒票下車，在自己灰遛遛地準備下車時，一位老伸出援助之手解了自己的尷尬之圍。這時旁邊有幾個人小聲竊竊私語，說別看穿的人模人樣的這種人多了。這朋友說那時要有地縫都得鉆進去，正在朋友無地自容之時，老伯忽然大聲說：小伙子把你的電話借我用一下，給老伴打個電話，這朋友急忙把手機遞給老伯，這位老伯開始打電話…..，到站了朋友匆忙的下車了，忘向老伯說謝了，真是羞昏了頭。在他想看一下時間時，順便看一下老伯剛才通話號碼，原來老伯根本沒打電話，是虛張聲勢，在為朋友解圍，這就是老伯的善良，為解救于人難看之中，正是中華民族美德的體現。

現在人們常講做好人難甚至比做壞事還難，總的來說就是人的誠信問題。如果有一位老人在馬路上跌倒，會有人扶起嗎？說來也巧，還真遇到過這事。在去市場時，看到一群人在圍觀，一問原來是一位老者跌倒了，有很多人光看且沒有人上前去扶助。還好，有熱心人打電話找來救護車，又有的去找家屬的（因為當時有認識其家人的），在家屬來后，才有人上前幫忙送上救護車去醫院，這是幸運的。

為什么人遇事不上前去援助而退卻躲避，是怕跌倒的家人少誠信，把好人誤當壞人，還是當今個別道德觀念缺失。從這件“小事”折射了社會的無奈。這件小事又反應了，另一件小事的難言后果。2007年南京“彭宇案”，《錢江晚報》評論說“社會之痛和道德之痛”，正是由于“彭宇案”的判決在一定程度上將傳統美德送上了尷尬之路，使人不敢善良，又不能善良，有著悠久傳統美德的中國呀。但從“彭宇案”來說，不是人們冷漠，甘當觀者，而是人與人之間缺少了最起碼的誠信，路人沒錯，那究竟誰錯了呢？

現在也難怪，一些人利用人的善良來行騙有之，“碰磁”的也有之。如乞討者并不是都窮得沒飯吃。有的謊稱家人有病上不起學在求助，有的利用小孩子來討錢，而大人坐收其成。扶危濟困是我們中華民族的美德，但個別無恥之舉，使人們都怕了，怕他們打著各種美麗的謊言來欺騙善良的人。善良無價，誠信也無價。誠信、善良之路會走多遠？現在到處提倡誠信，所以人們都增強了誠信意識，我們在誠信的環境中生活，善良才能發揮其作用的。

回答人的補充

2009-08-11 20:00 誠信與善良

如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光；

如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱；

如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質的基礎。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。

古書云：“誠信者，天下之結也。”意識是說：“誠信，是天下行為準則的關鍵。”我國自古便認為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目。可見人們對誠信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界。

曾經讀過這樣一個故事，某煤礦發生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發現了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元……”當時在場的每一個人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也。”誠信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發出善良的光芒。誠信就像日光，經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。心念他人，人才能夠擁有內心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良。

誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空； 誠信是一縷和煦的春風，與善良一同喚醒沉睡的大地； 誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。

回答人的補充

2009-08-11 20:00金子，大家都知道，那是一個閃閃發光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎？不，最美的是誠信。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。

就拿宋慶齡來說吧!一個星期天，宋慶齡一家用過早餐后，就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說要送她一只呢!小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說什么也要今天教，父親聽了心里很高興，還對其他孩子說要向慶齡學習。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。

宋慶齡的故事就告訴我們了一個道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個言而必行的人。

1986年，共青團浙江省委向全省團員發出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡儀。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術為群眾做點事。于是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務修理自行車”。他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。

就這樣到了1995年春節，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。18年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!對，誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。同學們，拾起誠信的“背囊”吧!用你的誠信戰勝風浪，以你的誠信來創造更美好的人生!

人們自古就把誠實守信列為天下行為準則的關鍵，到現在也是如此，不能做到誠信必將被社會所排斥，無法在人與人之間立足。一個人只有做到誠信才能稱之為善良。遇難礦工聶文清在生命的最后一刻仍能想著相距甚遠的親人，想到自己在生命的最后一刻也沒能還上的債務。我想其實他完全可以忘掉那幾百元錢，親人也絕對不會再向他討要，他可以毫無留念地死去，但他始終有一顆善良的心，他的誠信和善良使他無法忘記自己所沒能完成的事。我們或許永遠也不知道這位善良礦工的名字，但我們永遠不會忘記他高貴的品質，他向人們詮釋了誠信的真正含義。

你或許聽過這樣一個引人思考的故事：一位農場主覺得園中的亭子太舊了，決定拆掉它。他的兒子對工人們如何拆掉亭子很感興趣，央求爸爸：“能等我從學校回來再拆亭子嗎？”父親同意了。可是，等孩子走后，工人們很快拆掉了亭子。孩子回來發現舊亭子不見了，悶悶不樂地對父親說：“爸爸，你撒謊了，你說過等我回來再拆那座亭子的。”父親驚異地看著孩子，對他道了歉，命工人們按照原來的樣子再造一座亭子，隨后他叫來孩子對工人們說：“現在，請你們把它拆掉。”這是發生在墨西哥總統福克斯身上的一件小事，他的父親有著和遇難礦工同樣的品質，即使兩人一個是普通的老百姓，一個是大名鼎鼎的總統的父親，但他們都擁有誠信的品質，換句話說，他們都很善良。

不知道福克斯的父親在說“現在，請你們把它拆掉”這句話時是不是下了很大的決心，但他將一座亭子拆掉了兩次，絕不僅僅是為了滿足孩子的一個愿望，更是為了滿足——人自我完善的道德要求，這座亭子就是一個信念——對誠信的信念。

誠信是一輪火紅的明日，與善良一起照亮昏暗的天空；誠信是一彎清涼的泉水，與善良一起滋潤枯干的心田；善良與誠信是人與人之間溝通的橋梁！（小聰聰）

本篇文章來源于 布衣教師(http://uuun.5d6d.com)原文出處：http://uuun.5d6d.com/thread-18189-1-1.html

誠信與善良

寧夏一考生

如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光；

如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱；

如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質的基礎。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。

古書云：“誠信者，天下之結也。”意識是說：“誠信，是天下行為準則的關鍵。”我國自古便認為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目。可見人們對誠信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界。

曾經讀過這樣一個故事，某煤礦發生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發現了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元……”當時在場的每一個人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也。”誠信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發出善良的光芒。誠信就像日光，經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。心念他人，人才能夠擁有內心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良。

誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空；誠信是一縷和煦的春風，與善良一同喚醒沉睡的大地；誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。【優卷2】

誠信與善良

誠信與善良這兩個詞，從古至今一直都作為中華傳統遺留下來，成為衡量一個人的標準。

然而，生出二十一世紀的我們，是否依舊要秉持這兩個詞呢？

材料中提到了一個乞討的女孩，在地上寫下幾個粉筆字，以此乞討錢財。或許有人會認為，這是一個騙局，自然，也會有人認為，這個女孩的確如她所言，需要這樣的幫助。

現在，讓我們思考下，為何大家會有如此不同的觀念呢？

現今社會中，幾乎大部分的人，或多或少都曾見過這樣的情景，一個或者多個人跪在路邊，用粉筆，在地上寫下一段段不同的經歷，而所有的經歷無論多么不同，最終的目的唯有一個，那便是他人的錢財。

我曾經不少這樣的情況，曾經就有一個孕婦跪在地上祈求大家的幫助，而她的理由很簡單，那便是，她有了一個孩子，卻不愿意打掉他，可是，憑借她此刻的能力，卻又不足以養活這個孩子。公司因為她有了孩子，解雇了她，此刻挺著大肚子的她，找不到任何的工作，所以，希望路過的好心人，給點飯錢，直到生下孩子就足夠了。

此時，路過的許多年輕人，都投去了冷漠的眼神，每個人依舊那樣從她跟前走來走去。那一次，我也碰巧走過，本想給點錢她，但是，同伴拉住我的手說，“別，那是騙人的。我前幾天還見她在xx街那里做這個，沒想到她今天跑這來了。更何況，你沒看見她的肚子很假嗎？一般而言，大肚子的人，是沒辦法像她那樣跪的。”

順著朋友所指，我發現了一個破綻，那便是她圓滾滾的肚皮，居然出現一道明顯的皺褶。無奈中，我唯有收回了剛掏出的錢包。

這是一個騙局，她在說謊，唯有善良的老者，才會同情的留下所剩無幾的錢財。她的欺騙，令人心寒。

還有一次，那是一個夜市，當時有十幾個小孩，他們找了一處比較寬敞的地方，在地上寫了一段文字，文字的內容，說他們都是孤兒，但是，他們希望用自己的能力，得到大家的幫助。于是，那幫孩子們用自己學來的一點皮毛功夫，在那處地方表演著，雖然不怎樣，但是，他們用誠實的態度，自力更生的獲得屬于他們的勞動成果。

那一刻，我將身上唯一的十幾元錢給了他們，因為，在我的眼中，他們不但道出了自己的困難，卻也憑借自己的能力掙取屬于自己的錢財。

這便是一種誠信的表現，而那些自愿掏出錢財的人，也是因為他們有一顆善良的心。

只不過，有一次，令我很寒心。

自己一時的善良，遭遇的卻是貪婪的索取。

那是一個寒冷的冬天，一對母子與我相遇，說是因為來大城市錢包被偷，想回去，卻還要等到兩天后，今天沒錢吃飯，問我能否給點錢他們。

當時，我第一個念頭，想到的，便是騙子。只不過，看著那個年齡與我相仿，卻口口聲聲說找不到工作，打算回家的男孩，我最終說的卻是，前面有吃的小攤子，我請你們吃晚餐吧。

那次，我幾乎花光身上僅存的三十幾塊錢，為他們倆個買了單。當時，我很想笑。你說，如若他們正的餓了幾天了，可能對我說，我吃肉，不吃菜嗎？如若一個人真的餓了那么久，有的吃就好了。沒想到，他們還諸多挑剔。這也就罷了，當我賣完單，準備離去之時，那位母親居然拉著我的手說，既然都請吃飯了，干脆就給點錢，讓他們明日也吃個飽吧。

我那時的心情，可以說是憤怒的，可是，卻依舊忍住了。最終，將老板那找回來的十元給了她，此時，錢包已經空了。大家知道，母親說什么了嗎？那便是，怎么那么少，就不能給多點。

我想吐血呀，吐血。這便是我一時善良的結果。好心沒好報。于是我氣憤的將錢包拿給她看，嘴里吼著，我現在一分錢都沒有了，你還想怎么樣？

在兩人吃之前，老板娘就告誡我，說會不會是騙子，而我還好心的勸老板娘，說，不會的。世上哪來那么多騙子。

然而，事實證明，我錯的太離譜。

善良固然可以，但是，你要用對地方。一味的同情別人是沒用的，有些人完全利用你的同情達到他們的目的。

或許，正是因為這些人的存在，誠信已經是過去時，不會擁在任何方面。善良已經落伍，你若善良，你就等著變成一無所有。

當然，我也并不是說不要這兩樣東西，而是，我認為，唯有在對的地方，運用這兩樣東西，才是正確的，而并不是，因為一時的沖動，而為。

用善心雕琢真誠

寧夏考生

我用一顆真誠的善心行走于世間，天空越來越陰暗，是誰用沙子迷住了我的雙眼，是誰背棄了誠信，欺騙了我的善心?

面對屢次善良落入不誠信的圈套，你是否猶豫，是否準備收起善心，以冷漠面對欺騙了你的世界?

而我要說，我要大聲呼喊：讓我們用善心去雕琢真誠!用我們的善良呼喊誠信!

我相信，人心本善，雖然不誠信的事件屢有發生，善良的人行善，卻落入圈套，譬如好心人救人卻成被告，但是這只是光榮世界的一些沙塵，并不是整個世界。人心本善，誠信的人們也是多數的，我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄了為整個花園澆水，眼睜睜看著美艷的花朵得不到滋潤而枯萎呢?同樣，我們怎能為了防止偶爾的被騙就關閉了自己的心靈，冷眼面對渴求幫助的人，不給他們以生存的希望呢?人心本善，相信善良的人是多數，誠信的人是多數，相信，世界本是美好的。

我相信，人能被感化。我們人類共同生長在一片熱土，一起被滋潤，被養育。雖然，有些人為了一時的自我利益，沖昏了頭腦，利用別人的善良，騙到他們的同情。這種行為，我們理當正顏以對，用正義去說服，用善心去感化，正如樹苗需要園丁的打理和扶正，喪失誠信也應由社會去

教育，去感化。有這樣一個報道，一個小女孩被幾個大人綁架后，不停地與他們聊天，講自己的經歷，講自己的夢想，講述家人的親情，幾個綁架的人動了情，始終沒對小女孩施加暴力，還精心照顧她，直到被解救，由此可見，邪惡可以被善良感化，世間的污濁可以被清新的花香滌蕩，善心可以感化世界。

也許你正在猶豫，也許你正在徘徊。朋友請相信我，只要人人都用自己的善心去雕琢這個世界，不誠信會被剔除，邪惡會被滌蕩，世界將變得溫情，充滿鳥語花香。

一花一世界，一樹一菩提，我們微笑著用善心去雕琢真誠，用美好去改變世界，雖有污濁，我們不拒絕善良，雖有欺騙，我們不拒絕行善。我們相信，世界會因為我們而變得不同。

美，人性所在。

世界本應春暖花開。

第二篇：關于誠信善良的演講稿

善良是源自內心深處的一種高尚的心靈，一種可貴的品質。它是路見不平時的一聲怒吼，它是危難之際的一只援手，它是對弱小者的同情與幫助。一起來看看關于誠信善良的演講稿5篇，歡迎查閱!

關于誠信善良的演講稿1

時間讓回憶變得很美麗，讓現實變得總是很殘缺。不高興時，想起的總是以前的美好、現在的不好，然而這對比并沒有產生我們期望的美麗，反而讓人滋生出莫名的哀愁。這或許是我想的太多?或許是世界變化太快?又或許自己并不是一個滿足的人?

你腦子有問題是某人的評語，相信生活中的你并不陌生這句話，它常常從我們所熟悉的某個人的口中脫口而出。一切都是在變，其中有你有我，這變化從我們的周圍漸漸浸入我們的身體。自己不滿足，總希望對自己好的人再對自己好一些，然而期望越高失望越高，冷不丁的會冒出這樣一句話“得不償失”，一會兒好，一會兒不好的。說我們有毛病的人，不理解我們在期待什么;他(她)也不知道世界的變化是為了襯托哪種不變;更不理解我們多變與不變之間的天平是什么做就的。

今天看了王蒙的《善良》，卻讓自己有了揪心的感覺。在看看現在還有多少人去懂得?在他們的眼里這個世界已全然是弱肉強食的空間，至于善良似乎離他們太遙遠了。“如果要生存就應當比別人更邪惡”“拒絕善良，也不向往善良””為了金錢善良是可以出賣的”為什么他們不想著自己要比別人更有能耐去變得強大呢?他們說我也應當變得邪惡，那樣他們或許會更聽話些。為什么你們要懼怕的是邪惡而不愿意和平的與善良同行?氣氛變得緊張難道是你們想要的嗎?我承認這世界很復雜，邪惡更是無處不在，不過這點理解多半是聽人說的，一路走來，覺得身邊的人多是懷著善意與我相處的，或許是我經世事不多，沒有他們看到的多……

關于誠信善良的演講稿2

我要講述的是一個真實的故事。

時間雖然過去了很多年，因為我參與了整個事件的處理，很多細節仍然歷歷在目。當年也曾以為是個很好的創作素材，但事后感覺整個事件平淡無奇，算不上“感天動地”而作罷。后來我的一位在企業報當記者的朋友，把它寫成一篇一百來字的新聞，發表在《人民日報》頭版上。

故事緣于一起平常的交通事故。那時我在企業居民小區搞物業管理，接到消息立刻第一時間趕到現場。現場很恐怖，一輛小四輪貨車下面是一輛自行車和它的主人，靜靜躺在一片鮮紅的血光中。肇事的小四輪司機已不知去向。據目擊者說，司機下車看了一眼車肚，立刻撥打了120急救電話，就失魂落魄離開了現場。

救護車與交警還未趕到，受害人突然自己從車下爬了出來。我們才發現他滿身的血竟是辣椒醬，明顯的外傷只有左腿骨折。他口齒清晰地告訴我，他是郊區農民，是騎車來小區賣辣椒醬的，剛才是被嚇暈了，自己傷得不重。

這時救護車與交警同時趕到。醫生立刻對傷者進行了檢查，結論是左腿被軋，其它部位看不出有多大傷害，當然還要去醫院做更詳細的檢查。我長舒了一口氣，看來是虛驚一場。現在我要做的是幫助交警立刻找到那位肇事司機。

可就在這時，傳來一個令人震驚的消息，肇事司機跑到一棟居民樓四樓的樓梯陽臺上，然后縱身一躍。真是節外生枝。從一個現場趕到另一個現場，那場景再次讓人大吃一驚。那位司機好好地站在那里嚎啕大哭，卻有一位退休老工人倒在地上。

故事到這里就有點離奇，當肇事司機翻越護欄的時候，正好這位退休老工人路過。情急之下他竟然神勇沖向前，一把接住那個墜落的身體。結果被救者安然無恙，老工人卻折斷兩根肋骨。整個事件因為老工人的見義勇為，而變得富有傳奇色彩，也就是所謂的“新聞眼”。可當我的那位朋友采訪他，問他事后有沒有后怕時，他的回答是那樣的樸實：我總不能眼看著他死吧。

故事是結束了，可本來很平常的事故，因為意外的原因，使它的善后處理變得錯綜復雜。但現實是這位司機窮得家徒四壁，上有老母下有妻兒，就指望他一人的收入。單位為了照顧他的困難，才借錢給他買了一輛二手小四輪，跑跑廠里的短途運輸。所以當他面對突然飛來的橫禍，心如死灰。

那位老工人令人敬佩，他了解到司機的家境后，拒絕了一切補償，自己付了醫藥費。而最讓人擔心的是那位受傷農民，他完全能躺在醫院一年半載，直到滿足他的要求。這樣的例子太多了。但事情的進展完全出乎我的意料。那天司機去醫院探望傷者，當時有人問他：你自己都不想活了，為什么還記得打120去救他?顯然司機毫無準備，愣了一下：萬一他還有救呢?就因為這句話，感動了我們，也感動了傷者。第二天，受傷的農民就堅持要出院：咱回家養著，咱可不能訛人家!

善良是人性中最基本的品格，也是人性里最為樸素的美，只有在善良的土壤里，才能開出一切更為崇高的品德之花。我們不能苛求每一個平凡的人，去用崇高的品德感天動地，但我們必須做到人人心存善良，這個世界就一定會美好。如今想起來這件事能順利解決，如果說有什么重要因素，那只能是一個原因——因為善良。

關于誠信善良的演講稿3

總是太困惑，總是太懦弱，總是太傷感，總是太傻瓜。成長著，成熟著，太多的心事無法言語。一件又一件事情壓在胸口，明明是承受不住的，卻偏偏偽裝著，所有的痛苦獨自“享受”。

此時此刻，我不知該如何去面對現在的社會，承受不起人心叵測，承受不了社會的黑暗，那明爭暗斗的計謀。自己也不明白為何會想這些與年齡不相符合的事情，只是我沒有能力去邁入，沒有勇氣去融入社會之中去。

從小，我就很傻瓜，我總會覺得身邊人都是好人，但是媽媽總是教導我說“人心難測”，可是我感覺為什么大人會如此想呢?大家在一起和平不是最快樂的嗎?小，不懂得很多，一直到現在才體會到人心如此的令人發指，心的黑暗，自私以及隨時隨刻的心計，在我到來這所學校的同時，令我深有體會!

我是屬于極其心軟的一類，從不曾想過向任何人索要什么回報，從不曾想過去裝與做作。我很直白，也不算懂得表達情感與情緒大大落落的。只會想到身邊的人，而忘記自己的人，只會與別人分享快樂，而獨自承受悲痛的人。也許別人說我不會是這種人，可是我就是這樣的人。只懂得對朋友用心的我卻得到一個“裝”字，那刻，天塌下來，手足無搓，在湖邊大石頭上傷心的哭。

罵自己笨，罵自己傻，罵自己做的是不是不好……

想了幾天，明白了，自己該堅強起來，朋友們的絕情，我懂了，以后，我也不要再傻了。這些事，也許又是一次成長吧!

善良，有時，也是一種傻瓜，一種懦弱的表現!

關于誠信善良的演講稿4

《欣賞是一種善良》不是一本書，而是我們考試時的一篇文章。《欣賞是一種善良》這篇文章主要講了兩個故事。第一件事是屠格涅夫對《童年》這本小說很感興趣，千方百計的去找寫作者，找了許久，只找到了作者的姑母，后來姑母寫信給侄兒，告訴他有人鼓勵了他寫的作文，讓作者得到了自信，點燃了作者心中的火焰，讓他成為了世界上的思想家和藝術家;第二件事講了一位小偷由于偷盜失敗，被抓了，林清玄無心寫了一句話：“心思這么細密、手法這么靈巧，風格這樣獨特的小偷，做任何一行都應該會有成就。”這句話讓小偷看見生命的希望，他從此痛改前非，現在這位小偷已經是臺灣幾家羊肉店的大老板了。

通過《欣賞是一種善良》這篇文章，我想起我在生活中也被人欣賞過。以前我不愛寫作文，談到寫作文我就頭痛，但我寫出的作文常常受到老師的鼓勵，老師總是說我一次比一次寫得好了，這讓我信心倍增，也更加努力地寫好作文。

其實在社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同時，每一個人也應該學會欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量能源，欣賞者必須有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必自然產生自尊之心、奮進之力、向上之志。因此，學會欣賞應該是做人的美德。讓我們在生活中多一些欣賞，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福，欣賞是一種善良。

每一個人都有優點，我們都要學會真誠地欣賞別人，這是我在《欣賞是一種善良》這篇文章中領悟到的。

關于誠信善良的演講稿5

不覺間，我已匆匆走過__個春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨留下了那扇我用心底的那份，用善良開啟的明鏡的心窗。

每天都經過那幢小小的閣樓，我都會仔細地欣賞那滿墻的爬山虎。我領略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機，更有那點點綠芽探春的調皮，那條條青枝待春的靈動，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。

滿墻的爬山虎交織成了一張嚴密的密的網，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內的那份陽光全擋在了外面。

輕輕搖響車鈴，出現了一幅令人略有所思的畫面：一個滿頭華發的老人打開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關上了那扇點綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

我震懾于老人的孤獨與辛酸。可憐的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內的老人一定在思念著自己的兒女吧。

夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?

再次搖響車鈴，給窗內的老人一個燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會多次的打開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。

我用我心底里那份小小的善良，輕輕叩開了老人內心孤獨的窗，裁一副精美的窗簾，裝點那份美好，讓陽光照射進老人的心底。善良的夢

坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實現了人生的最大價值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動了中國，這是善心所在。

善良是發自內心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個美麗的夢，為人感動。

“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠。正是這份善心醞釀了一個美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。

“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時毅然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財產得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機迫降的那一幕。

“首善叢飛，從未停止過的愛心。”叢飛，一個感動中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢，他那安詳的微笑就是夢的和弦，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。

善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構鑄我們善良的夢。

一個心理氛圍也會影響到人們對事物的看法，于是作為美好心理氛圍的“善良”，也會讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。

第三篇：2018年海南高考滿分作文：誠信與善良

2018年海南高考滿分作文：誠信與善良

父親是一個極其平凡的人。他10歲喪父13歲喪母，14歲獨自從老家寧鄉動身，一路打零工，歷時近一年來到湘北。先是幫人看牛，后作區鄉通信員，再到公安派出所當干警，最后調供銷社工作。

老人又是一個命硬的人。1976年患頸部惡性腫瘤，死里逃生。1978年因血吸蟲病引發肝硬化腹水，奇跡般康復。1986年從家里新房子的二樓摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74歲，患帶狀皰疹等病，以為閻王有請，但最終化險為夷。現身體狀況不錯，經常騎著一輛除了鈴子(沒鈴)全身都響的舊單車在城里穿行，買菜或者購些日用品、藥品等；在家則承擔他與母親老兩口的炊事工作。

家父不善言辭，但他的三句話，我沒齒難忘。

第一句話，“必須分清公家與私人！”這話說在上世紀70年代末期。那時，我經常到父親單位上去玩。父親是多年的商店經理，幾乎每天打烊后，都要帶領大家一起點數錢幣及糧票、布票、油票、糖票、火柴票等有價證券。我總擔心錢和有價證券會出問題，誰弄(在我們小鎮，“弄”有乘人不備非法謀取的意思)一張到腰包豈不拐了？我好多次都想提醒父親。有一天與父親一起回家，我終于把問題提了出來。不想我話一出口，從來性情溫和的父親臉上突變、雷霆大發，全然不顧是在小鎮的大街上，“只有你有那樣的壞思想！弄錢弄票是犯罪！你要好好地改造自己的思想，以后參加工作必須分清公家與私人，不然以后會成為國家的罪人！”當時不到16歲的我被罵得措手不及、烏龜不眨眼睛，然后是淚眼婆娑。幸虧是在街上，父親才沒動手教育。父親這么教育我和兄弟姊妹，也是這么做的。父親工作期間多與錢物打交道，從未出過差錯。

第二句話，“老實人不會吃虧的。”1984年起，父親改任基建倉庫保管員。1986年我們家做房子，沒占單位半點便宜；借用倉庫十多根杉木支撐模板，工程結束及時歸還。在將杉木從二樓撤下準備運還倉庫時，父親從樓上摔下。記得有個親戚從倉庫買幾包水泥，想多拿幾包回去，被父親嚴詞拒絕。單位上一些人認為我們家建房肯定占了公家的大便宜。倉庫就父親一個人管理，要作弊確實不難。但在父親因傷病提出提前退休、對倉庫進行盤底交接后，一切真相大白。倉庫賬目清楚，實物齊全，升溢16萬多元。16萬元的升溢，這在當時的一個基層供銷社可是天文數字。后來供銷社主任親自上門慰問父親，說差點冤枉了一個好同志。父親笑道，“我建房借了一大半。我寧可欠賬，也不能拿公家的一包水泥、一根鋼筋。一個是圖個心安，二個是為崽女帶過好頭。”主任走后，我小心地問父親，“您一生清白、老實。您說說，做老實人好嗎，劃得來嗎？”父親望著已是高中語文老師的兒子，語態出奇的平和，“做老實人好啊，劃得來啊！我一個外地人，獨自到異鄉生活，能夠扎下根來，在一次又一次的政治運動、經濟整頓中能不受挨跘(本地方言，意為打擊、傷害)，靠的就是老實。你想，我管基建倉庫，要弄些建筑材料并不難。但是那太危險了，小則受處分、被開除，大則坐牢。何苦啊！虧點賬，慢慢還，我不行還有你們兄弟姊妹嘛。老實人不會吃虧的！我幾次大難，你賀伯伯都預言說，‘像老聶這樣的老實人、大好人，死不了！’這次從樓上摔下，剛好落在沙子上，稍微偏一點必死無疑。你賀伯伯聽說我受了重傷，來看望我，不是當著你們母子的面說，‘那么幾娘母不要急，老聶絕對不會死！’你賀伯伯跟我同事多年，關系很好，對我十分了解。他為什么一次次堅信我不會早死？是因為他堅信‘老實人不會吃虧的！’”

第三句話，“把我的骨灰灑到洞庭湖或長江喂魚！”看到城郊大大小小的山丘和農村的一些良田里，墓碑林立，父親很是反感：“死人為什么要跟活人爭地？這么爭來爭去最后我們的后人種什么，吃什么？”他要跟胡總書記或者溫總理寫信，建議中央重視殯葬改革，在所有黨員和養老金享受者中強制推行火葬，而且最好不留骨灰、不建墓地。老人非常贊賞一些佛教群眾的做法，死后把骨灰灑到江湖與水族眾生結緣。他強調他死后，“把骨灰灑到洞庭湖或長江喂魚！”

父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的標桿。第一句話時時警醒著我，公私分明，清白一生；第二句話時時鼓舞著我，腳踏實地，老實一生；第三句話則時時鞭策著我，無私無我，豁達一生！

第四篇：善良與堅持

善良與堅持

——讀《三杯茶》有感

萬祥學校高甜

退團的時候，鎮團委送給我們兩本書留念，其中一本是《三杯茶》。在手機與電腦泛濫的時代，能夠讓人靜下心來品讀的書不太多，而《三杯茶》就是其中之一。

《三杯茶》的作者葛瑞格·摩頓森是一個登山愛好者，為了紀念逝去的小妹妹克里斯塔，他想攀上世界第二高峰喬戈里峰，把妹妹的項鏈放在那上面。可是，在巴基斯坦的高山區他迷路了，腳夫穆扎弗及時救了他，可不久后他又一次迷路，誤打誤撞地走進了巴爾蒂的科爾飛村，一個位于巴基斯坦的偏遠小山村。在那里，淳樸的村民真誠地接待了這個來自異國的陌生人。感動摩頓森的是，一個陌生西方人闖入他們的村莊，而所有人都把他當貴客，把平時最不舍得吃和用的東西全部都給了他，并盡全力去關心和照顧他。甚至不惜為他補身體而宰割最珍貴的大山羊。而當他看到村里所有的孩子都跪在霜凍的土地上學習的時候，他覺得是該做些什么了，他可以做一些更有意義的事情來紀念妹妹。雖然他一無所有，但他鄭重地向村長許下了一個承諾：我要為你們建一所學校，我保證。

十二年，整整十二年，摩頓森一直堅守這諾言，并且還成立了中亞協會。隨后在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區，六十所學校陸續成立。摩頓森從一個無名小卒變成了遠負盛名的慈善家。這個身無分文的美國窮小子，為了實現對巴爾蒂人的承諾，為了給科爾飛村建學校，為了讓巴爾蒂的孩子們能坐在教室里學習，他用他可以做的一切甚至不止一次冒著生命的危險。他從一個村子開始，到兩個村子，到整個巴基斯坦西北部，最后還到阿富汗。他從寫580封信開始申請捐款，到最后中亞協會的成立。他從一個無名小卒開始，到在巴基斯坦和美國聲名遠揚。我所感動的是他對于善良的巴爾帝人的感恩，和對他們承諾的履行。

對于摩頓深，我是懷著深深的崇敬之情。一個人，如果用一輩子的時間來做一件事，即使是普通的事，那也是偉大的。書中的一句話讓我感觸極深：“我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒有那一小滴水，大海就會小很多。”永遠不要空說，實踐和堅持才是關鍵。

從這個故事中，我還學到一個道理，“如果你是出于良好的動機，只要堅持不懈，總會形成一股力量與你共同前行。”摩頓森得到了這么多人的支持和幫助，主要就是因為他動機善良，同時還堅持不懈地努力。

好書推薦《三杯茶》

這本書中有一段話讓人印象很深刻：“第一次喝茶，你遠來是客，我們歡迎你；第二次一起喝茶，你是我們的朋友，我們敬重你；第三次一起喝茶，你是我們的家人，我們用生命來守護你。”確實，正如這段話所詮釋，三杯茶就是一個關于信賴和守護的故事，它講述了一個美國人“葛瑞格.摩頓森”為了信守自己的承諾，冒著生命的危險沖破重重困難和阻撓，在中東地區（主要是巴基斯坦和阿富汗）先后建立起了60多所學校的故事。這個故事中有善良和正義，也有邪惡與不公；有失意和落魄，也有開心和成功；有欺詐和危險，也有幫助和愛。作為一名讀者，我深深地被摩頓森的精神所感動。

摩頓森的故事正如特蕾莎修女的格言所示：“一個人的生命價值，在幫助他人的過程中得到提煉，人生的意義就在于服侍世人。”有意思的是恰好摩頓森跟特蕾莎修女也有過一面之緣，本書中對此有較為詳細的介紹，感興趣的朋友可以閱讀相關章節。

另外從這本書中，我們還能了解到很多關于巴基斯坦地區的人們生活情況，印巴戰爭和美國攻打阿富汗對當地居民生活的影響，伊斯蘭世界的宗教生活以及他們對美國的看法等等。

第五篇：善良

善

良

陜西省商洛市商州區

未來小學

六二班

陳翰科

去年臘月二十六，我們一家三口乘坐火車到鄭州看望病重的外婆。火車站人山人海，行人南來北往行色匆匆。列車一到站，旅客蜂擁而上，我們好不容易擠上列車找到座位坐下。這時我對面一位靠窗坐著的老大爺正在跟鄰座的人分享他的幸運經歷。原來他是到靈寶的，原本買的是無座票，進站后抱著僥幸心理事先占了個好座，沒想到直到開車后都沒人上來。

“我今天太走運了！”老大爺開懷不已。緊靠老大爺座椅的通道中擠著好幾十個人，其中一個瘦弱的男孩，看上去十五、六歲的樣子，被來往穿行的旅客擠得東倒西歪。

看到這情景，老大爺親切地說：“孩子，這么站著遭罪喲，你應該像我這樣早點上車來找個座兒的，到哪下呀？”

“我沒事的，老爺爺，我到三門峽。”

“喲,那得四個多小時才到。這么遠一直站著可怎么辦？”老大爺搖了搖頭表示擔憂。

過了一會，老大爺又轉過臉和藹地說:“這樣吧，孩子，我到靈寶，等我下了車之后你就來坐這里。”

“嗯，好的，謝謝您啊。”小哥哥輕輕地應了一聲，滿臉

感激。

列車快到渭南時，乘務員前來檢票。到小哥哥時，列車員看了看票又瞅了瞅小哥哥，奇怪地問：“7車12座？你不是有座嗎，怎么不坐？”

小哥哥微笑著悄悄向老大爺的方向努努嘴。

“六十多歲的老人了，一直站著會吃不消的。”

“你沒跟他說？他不知道嗎？”

“怎么能說？要是知道了他就該坐不踏實了。”小哥哥抿著嘴眨了眨眼。

列車員回頭瞅了瞅睡著的老大爺，嘆了口氣，然后把票給了小哥哥。她為小哥哥沉默的善良深深感動。

............“請注意，列車快到三門峽站，有下車旅客向車門口走走......”聞言，小哥哥從座位下拿出自己的拐杖向車門走去......”

望著他的背影我震驚了！

點評:小作者的這篇習作抓住人物的動作、語言等細節描寫，為我們刻畫了一個心靈高尚的當代殘疾青年。文章構思巧妙，故事情節耐人尋味，結尾設置懸念，令人深思。

推薦意見：生活中不缺乏美，缺乏的是發現美的眼睛。本文作者獨具慧眼，別出心裁地寫下了旅途中看到的一件事。此事震驚了作者，也震撼了每個讀者的心。中國人都能像他一樣高尚，國家怎能不復興？因此，這是一篇值得欣賞的佳作。

指導教師：侯沖仙

學校：商州區未來小學

郵編：726000

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