第一篇：善良

善

良

陜西省商洛市商州區

未來小學

六二班

陳翰科

去年臘月二十六，我們一家三口乘坐火車到鄭州看望病重的外婆。火車站人山人海，行人南來北往行色匆匆。列車一到站，旅客蜂擁而上，我們好不容易擠上列車找到座位坐下。這時我對面一位靠窗坐著的老大爺正在跟鄰座的人分享他的幸運經歷。原來他是到靈寶的，原本買的是無座票，進站后抱著僥幸心理事先占了個好座，沒想到直到開車后都沒人上來。

“我今天太走運了！”老大爺開懷不已。緊靠老大爺座椅的通道中擠著好幾十個人，其中一個瘦弱的男孩，看上去十五、六歲的樣子，被來往穿行的旅客擠得東倒西歪。

看到這情景，老大爺親切地說：“孩子，這么站著遭罪喲，你應該像我這樣早點上車來找個座兒的，到哪下呀？”

“我沒事的，老爺爺，我到三門峽。”

“喲,那得四個多小時才到。這么遠一直站著可怎么辦？”老大爺搖了搖頭表示擔憂。

過了一會，老大爺又轉過臉和藹地說:“這樣吧，孩子，我到靈寶，等我下了車之后你就來坐這里。”

“嗯，好的，謝謝您啊。”小哥哥輕輕地應了一聲，滿臉

感激。

列車快到渭南時，乘務員前來檢票。到小哥哥時，列車員看了看票又瞅了瞅小哥哥，奇怪地問：“7車12座？你不是有座嗎，怎么不坐？”

小哥哥微笑著悄悄向老大爺的方向努努嘴。

“六十多歲的老人了，一直站著會吃不消的。”

“你沒跟他說？他不知道嗎？”

“怎么能說？要是知道了他就該坐不踏實了。”小哥哥抿著嘴眨了眨眼。

列車員回頭瞅了瞅睡著的老大爺，嘆了口氣，然后把票給了小哥哥。她為小哥哥沉默的善良深深感動。

............“請注意，列車快到三門峽站，有下車旅客向車門口走走......”聞言，小哥哥從座位下拿出自己的拐杖向車門走去......”

望著他的背影我震驚了！

點評:小作者的這篇習作抓住人物的動作、語言等細節描寫，為我們刻畫了一個心靈高尚的當代殘疾青年。文章構思巧妙，故事情節耐人尋味，結尾設置懸念，令人深思。

推薦意見：生活中不缺乏美，缺乏的是發現美的眼睛。本文作者獨具慧眼，別出心裁地寫下了旅途中看到的一件事。此事震驚了作者，也震撼了每個讀者的心。中國人都能像他一樣高尚，國家怎能不復興？因此，這是一篇值得欣賞的佳作。

指導教師：侯沖仙

學校：商州區未來小學

郵編：726000

聯系電話：***

第二篇：善良 教案

善

良 一、三維目標：

1、知識目標：理清本文的論證結構，學習作者嚴密的論證方法。

2、能力目標：培養搜索信息的能力，能抓住關鍵句；能揣摩作者的思維流程，領會重要句子的含義；啟發學生獨立思考、探討善良。

3、過程與方法：

（一）導入新課，簡介作者。

（二）整體感知，理清結構。

4、情感與態度目標：探討把握文章的基本觀點，樹立正確的道德觀。

二、教學重難點：抓住關鍵句，揣摩作者的思維流程，領會重要句子的含義。

三、教學時間 ：一課時

四、教學具體過程：

（一）、理清結構。

【全文分為三個部分：一（1－4）針對社會生活中善良似乎過時，善良被看作愚蠢的情況，提出自己的思考。二（5－11）闡述自己對善良的理解與認識，并把善良與兇惡作對比，強調了善良的力量與作用。三（12）重申自己喜歡善良，相信國人會變得愈來愈善良。】

（二）、品味語言，理解句子。

1、找出文中的排比句子和對比句。

2、品味相關句子。

①“在生存競爭中，在各種各樣的人際關系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。”

【這句話揭示了現實生活中的一些不正常現象。生存競爭是一種優勝劣汰的過程，有實力者往往戰勝軟弱者，而且為了追逐最大的利益，往往不顧一切，不惜損人利己，甚至踐踏道德。但句中的“似乎”表明這些現象不是普遍的絕對的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎。】

②“善良也是一種智慧……一種樂觀。”

【這句話是對善良的性質的較全面的概括，它從不同的角度揭示了“善良”的深層含義。這句話闡釋了作者在上文論述善良在與兇惡作戰的過程中盡管常敗，但每敗一次就把自己弘揚了一次的觀點的原因。】

③“事情往往是這樣……而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。”

【這句話是扣緊首句“善良可以與天真也可以與成熟與超拔聯系在一起”展開的具體闡述。小孩子天真，不諳世事，不知人世險惡，所以善良；真正參透的人與世界的強大的人因成熟、超拔，不會濫用權力，所以也善良。】

3、理解句群。◎“善良與兇惡相對的時候……善良常常敗在兇惡的手下。”

①第1、2、3、4、句與第5句是什么關系？第1句與第2、3、4句是什么關系？第2句與第3、4句是什么關系，第3句與第4句是什么關系？【前三問是因果關系，后一問是轉折關系。】

②細細揣摩這組句子對表意的作用，說出這種句式運用的妙處。

（三）學生思考：

（1）對善良的評價是一個古老的話題，王蒙對善良的議論有哪些新意？在文中劃出作者對善良的一些觀點。

【作者認為，善良與兇惡相對，善良是稚弱的，常常敗于兇惡的手下，但善良每敗一次就把自己弘揚了一次，多數情況下，善良之不為惡，非不能也，是不為也。即使自以為百分之百的代表著真理和正義也不應該濫惡。相信國人終歸會愈來愈善良。】

（2）你是如何看待善良的？爭取能用生活實例加以解說。(四)、課堂總結，布置作業。

推薦閱讀：《王蒙自述：我的人生哲學》。

第三篇：善良發言稿

大家好!今天給大家帶來的主題演講是善良，希望你們喜歡。

善良是人生的財富。那么，世界上最珍貴的東西是什么呢?

法國作家雨果說得好:“善良是歷史上罕見的一顆珍珠。”由此可見，好人幾乎比偉人更好。

中國傳統文化歷來追求“善”字:待人而行，強調心地善良、美善;與人交往，注意與人為善……我們應該永遠對自己和別人善良一些。

記得一位名人說過，對于所有人來說，唯一的力量就是法律;一個人唯一的權利就是善良。

我讀過兩篇外國短篇故事。一個是暴風雨過后，成千上萬的魚被捕獲在海灘上。一個小男孩把找到的每一條魚都送回到海里。一位碰巧路過的老人對他說:“你不可能一天撿完的。”小男孩撿起來說:“至少我撿到的魚，它們有了新生命。”老人一時說不出話來。

在另一個故事中，一個獵人在巴西的叢林里射殺了一只豹子。他看到豹子腸子已經漏出來了依然拖著身體往前爬，爬了半個小時。然后來到兩只小豹面前，給了它們最后一口牛奶。

看到這些，獵人流著淚折斷了他的槍。如果第一個故事是關于善良和純真的，那么第二個故事中獵人的良心發現可以說是一種“再好也沒有了”。

美國作家馬克·吐溫把善良稱為一種通用的語言，它能使盲人“看見”，聾人“聽見”。心地善良的人，他們的心是熱的，熱量可以驅走寒冷，掃去陰霾。

善有善報，惡有惡報，智慧常開，心靈常純潔，心胸常開闊。

與善良的人在一起，不必自我防衛，內心平靜。播下仁慈的種子，你就會有希望。一個人即使不能讓別人驚嘆，也可以忍受“缺金少銀”的日子，留下的是善良，足以讓生命變得更加美麗——因為善良是生命的黃金。

生活中需要更多的善良，更多的謙虛，更多的寬容，更多的理解，才會讓人們在生活中感到美好和幸福。

這是善良的人民所向往和追求的，也是勤勞善良的中華民族所倡導和弘揚的。

我的發言結束了，謝謝大家。

第四篇：善良感言

善良感言（通用40句）

1、善良是春日里的和煦微風，善良是炎熱夏日的清涼飲品，善良是秋日收獲的喜悅，善良是冬日里溫暖的陽光。

2、人善被人欺，你體諒別人換不來別人體諒你反而怪你并不一定所有的人心都是好的。

3、一個人可以是個好人，但不能太好 如果太好，太善良，太溫和，就會沒有根骨，優柔寡斷 而這樣的人，會給太多人可乘之機，最后謙讓到連自己的底線也沒有了。

4、離去，讓事件變得簡略，人們變得善良，像個孩子一樣，我們從新開端。

5、都說愛笑的人運氣不會太差而我看來愛笑的人不如善良的人運氣好，只有保持初心你才會每天開心。

6、善良，是人身上最好的風水，是世界上最美的成全，也是最好的投資，你給出了善良，一定會收獲溫暖。

7、我一直相信，內心善良的人，好運終會來找她。愛笑的女孩，運氣不一定好。

8、做一個善良的人，好運氣最終是會眷顧你。

9、不管碰到任何事，善良永遠不會過期；不管遇到任何人，真誠才能走進心里。生活沒有模板，只需心燈一盞。

10、現在就是人不能太善良，容易被欺負，受氣了就要說出來，為什么要忍著，改變吧。

11、終于自己，不忘初心，保持善良，但必須要有鋒芒。

12、無論如何，保持善良，壞人再多，也不能覺得壞才是對的。

13、人心經不住考驗。不管世間多紛亂，要保持心底的單純和善良。

14、遇不到壞人是你的幸運，希望你可以永遠保持單純和善良。遇到了壞人，希望你勇敢，善良并不是軟弱的近義詞。

15、愿我能保持住最初的單純和善良，不再為他人而活，努力做自己喜歡的自己。

16、這個社會上大多數成年的的代名詞好像是冷漠、功利。我也曾踏入過這樣的圈，但我并不快樂。我喜歡純真熱情的自己，我更希望我和我將來的孩子能一直保持一顆美好單純和善良的心去對待這個世界，勇敢而堅強，不必對誰戴上面具，大膽的追逐真愛。因為這樣的人才是鮮活的。

17、對自然美抱有直接興趣永遠是心地善良的標志。

18、淡淡時光，純真的情懷。喜歡純真的眼睛，那是一泓清澈的泉水，源自潔凈，一塵不染；喜歡純真的笑容，那是一束燦爛的花朵，源自內心，自然清爽；喜歡純真的心靈，那是一頁質潔的信箋，源自善良，質樸無暇。驀然回首，留給自己的往往是最本質的東西，最純真的情懷！

19、存在即合理表達的是一種人性的懦弱還是一種寬容？人生來就是帶有反抗的行為還是善良的適應？我想這不是一種逆來順受的安分，而是一種任他風雨滿樓，我自魁梧不動的氣概，原諒需要勇氣，寬容更需要能力。

20、在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

21、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。

22、任何一種厄運，大家都希望有前兆，這樣我們可以及時躲避，但實際真正的厄運是沒有前兆的，沒有任何前兆，可能是在一個極其喜慶的日子里，也可能是在一雙極其善良的眼睛背后。

23、但善良不善良的男人，傷害起人來也都一樣。

24、我沒有時間爭吵，也沒有時間后悔，沒人能強迫我恨他們。我想到的是那些給我幫助的，善良的人們我將無以回報！

25、一片忠誠是長壽之本，滿懷善良是快樂之源。

26、那時的我們都是無知的，關于愛和善良，我們的表達如此笨拙。

27、不要要求每個人都善良可愛，也不能要求每個人都理解你，因為不是每個人都是人。

28、如果那你善良，不一定是好人；但是你不善良肯定是壞人。

29、人的記性不一定要很好，但也不一定要很差。記不住別人對你的好，就是不懂感恩，不懂感恩就是不善良，不善良的人一輩子都得不到真愛。

30、在人生這本書里，多數的人們都會從過分善良的天性里找到簡單的教訓。

31、過去就讓它過去吧，只求你不要再出現在我的生活里，不想因為你自己變成丑惡的人，我喜歡自己依然單純，善良，熱情，自信的樣子。

32、我這人真的是情緒控制能力好差真的希望我可以好好的成熟點。不要那么傻瓜樣。我好像真的淚點低。希望我身邊善良的人都好好的。你們好好的。我也會好好的。

33、夜深露重，只有縷縷寂寥伴著心扉，望著寒星點點的蒼穹，任思緒在寒風中流浪，讓心隨風飄蕩。我努力的尋找，尋找曾經綻放在生命的幽深處的那份淡然與從容。幾曾何時，不知是城市的高樓迷惑了雙眼，還是鋼筋砼的冰涼阻隔了人性的善良，讓冷漠遍地開花。夢里幾許，人生幾何，讓我們用愛把這個冬季的蒼涼消融吧。

34、你若多疑會毀了一個對你好的人，而善良的人卻不愿意做多余的解釋。

35、當你擁有一顆善良寬廣的：心胸時。歡樂，友誼，財富也就隨你而來。

36、農夫之所以被蛇咬死，是因為他以為所有的人和他一樣善良，我不愿意做蛇，但我更恨農夫。

37、有人感激過你的善良嗎，他們只不過是越來越得寸進尺而已。

38、不要傷害那些善良的女孩！

39、善良、聰慧、多情而性感， 可惜這些你一條都不占。

40、其實我很善良很溫柔的，我一般不會生氣，生氣的時候也不會罵人，都是踩著螞蟻數數玩的。

第五篇：《善良》學案

善良

教學目的：

1、掌握文學常識，學習掌握對比論證法。

2、理清文章的結構層次，體會文章論證的嚴密。

3、進行善良教育，在生活中信守與人為善的原則。教學重點：

1、對比論證法的運用及作用。

2、認識善良的意義，在生活中信守與人為善的原則。教學難點：對生活中有些現象的認識。教學安排：二課時 第一課時 教學步驟：

一、新課導入

人世間最寶貴的是什么？法國大作家雨果說，是善良。也有人說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優于偉大的人。”因此，一句善言，萬兩黃金難求；一顆善心，一座神圣的廟宇。

還有一種說法:“女人被稱善良表示不夠漂亮，沒有特色；男人被稱善良，表示沒有男子氣概；主管被稱善良，表示管理不果決；部屬被稱善良表示沖勁不夠。總之，善良不是個好的形容詞。”

究竟,善良是什么? 今天我們就來看看當代作家王蒙是怎樣詮釋“善良”的。

二、作者介紹

王蒙：當代作家。河北南皮人，生于北平。上中學時參加中共領導的城市地下工作。

1948年加入中國共產黨。

1950年從事青年團的區委會工作。

1953年創作長篇小說《青春萬歲》。

1956年發表短篇小說《組織部新來的年輕人》，由此被錯劃為右派。

1958年后在京郊勞動改造。

1962年調北京師范學院任教。

1963年起赴新疆生活、工作了10多年。

王蒙

1978年調北京市作協工作。

后任《人民文學》主編、中國作協副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。

這時期著有長篇小說《活動變人形》、《暗殺-3322》、《季節三部曲》（《戀愛的季節》、《失態的季節》、《躊躇的季節》），中篇小說《布禮》、《蝴蝶》、《雜色》、《相見時難》、《名醫梁有志傳奇》、《在伊犁》系列小說，小說集《冬雨》、《堅 硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，詩集《旋轉的秋千》，作品集《王蒙小說報告文學選》、《王蒙中篇小說集》、《王蒙選集》、《王蒙集》，散文集《輕松與感傷》、《一笑集》，文藝論集《當你拿起筆……》、《文學的誘惑》、《風格散記》、《王蒙談創作》、《王蒙、王干對話錄》，專著《紅樓啟示錄》，自選集《琴弦與手指》以及10卷本《王蒙文》等。

其中有多篇小說和報告文學獲獎。作品被譯成英、俄、日等多種文字在國外出版。王蒙的作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程，他也由初期的熱情、純真趨于后來的清醒、冷峻，而且樂觀向上、激情充沛，井在創作中進行不倦的探索和創新，成為新時期文壇上創作最為豐碩、也最有活力的作家之一。

三、速讀課文，把握文章內容，并理清文章結構層次。全文共分三部分：

第一部分（1-4）：針對社會生活中善良似乎過時，善良被看作愚蠢的情況，提出自己的思考。

第二部分（5-11）：闡述自己對善良的理解與認識，并把善良與兇惡作對比，強調了善良的力量與作用。

第三部分（12）：重申自己喜歡善良，相信國人會變得越來越善良。

四、分析第一部分：

1．找出1-4自然段的關鍵句。

（1）善良似乎是一個早就過了時的字眼。（2）一味善良不足恃。

（3）為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇和惡狼的法則為自己的圭臬，這是一種疾病。

（4）面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態度對待之，我們自己就有點向蛇或狼靠攏了。

2.閱讀第一部分，思考回答下面問題：（1）當今社會的人對善良有哪些看法？他們的根據是什么？

①“早就過了時”--被利益原則與實力原則取代:為利益可以放棄善良;有否實力、才干比善良與否重要。

作者并不認同這一看法(由“似乎”一詞可以看出)②被看作“愚蠢”--兩個寓言故事作為證明。

作者對此提出一連串的疑問,從中提煉出作者的看法--毒蛇和惡狼是有限的;不能以對待有限的毒蛇和惡狼的態度對待一切;若一概以對待毒蛇和惡狼的態度對待非毒蛇和惡狼的人,我們也就成了毒蛇和惡狼。（2）作者針對這種情況，他提出了什么觀點？

為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇和惡狼的法則為自己的圭臬，這是一種疾病。面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態度對待之，我們自己就有點向蛇或狼靠攏了。

（3）“善良似乎是一個早就過了時的字眼。在生存競爭中，在各種各樣的人際關系中，利益原則與實力原則似乎早已代替了道德原則。”你對這句話是怎樣理解的？

提示：利益原則，即在人際關系中奉行對自己有利的原則；實力原則，即在人際關系中奉行展示自己實力的原則，逞強欺弱就屬于此類。這句話提示了現實生活中的一些不正常的嚴酷的現實，發人深思。生存競爭是一種優勝劣汰的過程，有實力者往往戰勝軟弱者，而且為了追逐最大的利益，往往不顧一切，不損人利己，甚至踐踏道德。但句中的“似乎”表明這些現象不是普遍的絕對的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎。

五、布置作業。

1、復習作者介紹。

2、預習文章的第二、三部分。