第一篇：樹立大語文觀雜文隨筆

素質教育，一度唱響神州大地，也沒遺忘洪江市這小旮旯。這里單說說語文素質教育，是如何影響物理其他學科。從語文教材配送，其實很理想化，小學，初高中，它們都配有《寫字》。這書好啊，選字有代表性。你去看看有幾人關注，語文老師借口教學任務繁重，沒專門書法課，常常無視它的存在，只顧死死把眼睛盯著教材篇目。

其實，能選上教材的作品，篇篇是精品絕品。它們在某一體裁，都是具有代表性的文章。雖說它們是語文中的精品或絕品，也不能把它們看成是語文全部。很遺憾，我們很多教育工作者，甚至從事語文教學的工作者，亦把語文課本看成是語文全部，這是極其荒謬的。他們腦子僵化了，不關注學生課外閱讀，會害死我們學生的。偶爾他們也喊一喊，如家鄉俗語“見鷹喊雞”，做做樣子罷了。這樣我們學生，也懶得去看課外書籍。家長也會嚴防孩子看課外讀物。非語文教師或班主任就會沒收課外作品。只有那些不滿足于書本的“叛逆者”，他們想額外攝入一些營養，就像“小偷”一樣，偷偷摸摸。語文老師呢，教著課本也就心安理得了。豈不知課本只是些精品絕品，是范本，要求我們教師指導他們學習。

當然語文課堂離不開字詞，這點我們語文教師都注重了。但練字常常只掛在嘴上，叫同學買“龐中華”，讓他們在上面描摹，這當然好啊。龐大師的書法，實用性很強，要他們臨摹也沒錯。可我們的學生，他們的觀察能力，欣賞能力，模仿能力都有限，如果只一味喊他們寫，效果并不見佳。我曾做過實驗，光喊不練，不得要領，到頭來他們是在敷衍我。你須得在黑板上示范，眼見為實，他們才信服你，認真練習。教師書寫前，須對字進行推敲，它們的比例，勾畫了了。除此之外，教師平日書寫，也是在對學生潛移默化的影響，因此教師練就一手漂亮書法很重要。

我前面說了，學生“偷學”，這種現象要不得。學校要大大方方把閱覽室開啟，不能是為了應付檢查的擺設。如果哪位同學能把《紅樓夢》閱讀下來，把《詩經》看了下來，難道它還抵不上你初高中所有的教材文本嗎？我一直強調，課本只是范本，讓我們的教師指導閱讀，達到舉一反三的閱讀效果。如果他們能模仿閱讀，可以說躍入了大語文的海洋，開始盡情遨游。如果誰能隨心所欲，大膽潑墨，寫出漂亮的文章，配以娟秀的文字，你說他的語文水平能低嗎？

可惜我們教師，尤其是語文教師，大多只知道語文是課本，讓同學們把課本弄懂就行了。難道真的弄懂了嗎？前些日子，參加國培，有教師上《蒹葭》一文，當大家都在為她喝彩時，我說你們弄懂了嗎？蒹葭蒼蒼，“蒼蒼”二字，課本解釋得非常好，茂盛的意思。可我們的教師，硬把它說成蕭條的清秋節，蘆花飄飄，白茫茫一片。振振有詞，參考書中是這樣說的。且不想去如何評價那些“專家”，他們說后面的內容，我們就知道是秋天啊！如白露為霜。是啊，人們一想到霜，非秋天莫屬。那白露未晞，白露未已，又如何解釋？為什么要寫成白露，不寫成霜。你們誰見過清秋時節，蘆花白茫茫的，還很繁盛的？當然霜是有的，可作者為什么一而再，再而三寫白露？如果不是前年初春，一天清晨，我親眼所見，我也會與同志們一樣，說那冷落清秋節，也會想到霜。可我還想不通，蒹葭繁盛，郁郁青青，咋又會是秋天呢？

那天清晨，我很驚奇，已是春天，還打霜？也是無意間，我想觸碰那雪粒子。就在我手觸碰那一剎那，我驚呆了，這哪里是霜，是晶瑩剔透的露珠。珠很小，當時我很震撼，突然想起《蒹葭》里的句子，我似乎明白了什么。環視周圍的蘆葦，繁盛嫩綠，一切都明白了。“盡信書不如無書”，不深入生活有多可怕。遺憾的是，如我們老師所說，還有那些天下文章一大抄的“專家”們，還在書寫著“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的清秋節。卻不知“白露為霜”的“為”是像的意思。這里是比喻，說“白露晶瑩剔透，潔白的像霜一樣。”后面的“白露未晞”“白露未已”也就好說了。意思是“白露沒被太陽曬干呢”。

嗨，語文學科如出了問題，對其他學科的影響很大。語文是百科之母。說說物理學吧，我們很多學生害怕物理，我也跟他們聊過，他們很少有把物理課本里的字通讀完畢。能張著耳朵聽的就算不錯了。在老師再三交代下，記住定理或公理什么的，再有就是牢記公式。他們缺少自主研究，鉆研文字的習慣。這樣的學生，你們說培養出來有什么用。我們平時天天喊口號，要素質教育，一天到晚死背“青蛙”（生物），死啃“甲骨文”（歷史），熟讀“南極洲”（地理）等，有用嗎？一旦他們形成了語文能力，比四大名著學習起來不就容易多了？當然，我不是說這些不重要，我們的教育制定者，已注意到它的問題，在小學、初中把它們作為考察科目，不影響“芯片、量子學”（物理）。我們的執行部門，他們是不會去動這腦筋的，只覺得素質教育來了，大肆宣傳，喊得震天響，就差沒出動宣傳車，滿大街跑了。如果你真問他什么叫素質教育，他也會給你整些高深的理論，言辭鑿鑿似乎有理。可真遇上同學們欲外出參加社會實踐活動時，卻又百般阻撓，說這不安全，那也不安全。不過他們也有他們的難處，這安全的擔子太重，責任忒大。

有時候我覺得，我們在教室里講的天花亂墜，學生呆若木雞，還不如走入現實，看過究竟效果好。有的同學不敢大聲說話，怕音調不準，何不讓他們去夏令營走走，與外界一接觸，就知道普通話有多重要。他們回來就會注重讀音的準確性，也就會在任何場合，敢大聲練習說話了。諸如此類的事太多了，如物理學，說到電，我們老師當然要在實驗室做，不能老是拿手電筒燈泡做實驗吧！何不用220v電壓做實驗，讓他們該注意什么，這樣他們回家就有實用性，也不是我們過去常說的“書呆子”。

總之，我們語文老師，要有大語文觀，切忌停留在狹隘的教材文本上。我們語文工作者，還有非語文教學的同仁們，其實都應該有大語文觀，具備良好語文素養。非語文老師，你的普通話，你的粉筆字，你的言語談吐，舉止文雅，都在潛移默化影響著你的學生。因此說，大語文觀，會擴大學生的視野，提高學生的語文能力，這樣就必然會影響其他學科的發展。這樣素質教育就不再是局限于口頭上，砍掉些不必要的“紅線”（等級考察作為升學的攔路虎）。真是他們日后成才了，你一本歷史書，不就是幾個小時的事。你幾張地理圖，最多也不過幾天功夫就解決了。因此，我說教育行政部門工作者，你們也該看看語文高考題，那是大語文觀樣式。別再沉浸在小語文觀的“天井里”，不要再做那井里觀天的蛙了。

第二篇：樹立大語文觀

樹立大語文教學觀

何為大語文觀？意即教師不僅僅把語文課視為工具課，還要立足于培養、熏陶美好的情感、情操，塑造完美的個性品質，幫助形成良好的思維方式，發展可支持終身學習的能力等。這種教學觀著眼于提高學生的全面素質和持續發展的能力，相對于只強調工具性和現實思想意義的傳統的語文教學思想來說，更適合于當今教學改革的發展和要求。以大語文觀來指導我們的語文教學，是時代的要求，也是語文教育發展的必然趨勢，更是素質教育、學生成長的現實需要。

新《語文課程標準》指出：小學語文教學應立足于促進全體學生的發展，為學生的終身學習、生活和發展奠定堅實的基礎。這一闡述告訴我們小學語文教學要在大語文教學觀指導下進行。

如何引導學生在實踐中主動地獲取知識，形成能力？這需要我們從整體上提高學生的語素養，強調努力建構課內外聯系、校內外溝通、學科間相融合的語文教育體系，強調拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文、豐富知識，提高能力。而要達到這一目的僅靠每周幾節語文課、每學期幾十篇課文顯然是不夠的。所以《課標》又明確指出了課外閱讀的重要性，首次做出二年級課外閱讀不少于5萬字三年級 不少于15萬字，四年級 不少于30萬字高年級 學習瀏覽，能根據需要收集有關材料。課外閱讀每學年不少于50萬字。逐步培養讀書記筆記的習慣的具體量化規定。進一步強化了課外閱讀的重要性，語文課堂教學向課外延伸，從而使課外閱讀成為實施大語文教學觀的重要渠道。樹立大語文教學觀至關重要：

一、能 促進學生形成良好的道德品格和健全的人格。

語文教學內容因其所含的豐富的人文精神，更具培養一代新人的優勢。大語文觀就是要以人的發展為語文教學的根本目的，培養具有良好的道德品格，真誠、善良、美好的心靈，尊重真理,富有責任心的健全的人格。小學生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著縮編本等，內心世界很容易產生震蕩。一位教師連著給三屆一年級小朋友讀王爾德的童話《星孩》，都有不少學生潸然落淚；一部英國兒童小說《哈利.波特》，竟然征服了全世界，連成人都不禁為小主人公的人格魅力所折服。多讀中國文學、優秀中華人物事跡更有必要：從屈原伏清白以死直的忠誠，李白安能摧眉彎腰事權貴的傲骨，范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的胸懷，文天祥留取心照汗青的豪情到魯迅我以我血薦軒轅的赤子之心，吉鴻昌國破尚如此，我何惜此頭的高風亮節，郁達夫讀書不忘救國，救國不忘讀書的真知灼見，錢三強光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧的深情吶喊……幾千年的民族精神，在這些文字中呼之欲出。學生在自己閱讀課外書時，讀懂其生動有趣的情節，心中再現栩栩如生的形象，體味關于愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恒的人類精神，從而開啟自己的內心世界，激蕩起品味人生，升華人格的內在欲望，達到此時無聲勝有聲的效果，促進學生獨立、自然地成長，其效果遠勝于教師口干舌燥的說教。

二、能幫助正確理解和運用祖國語言文字。

不少家長甚至部分老師都存在著一個認識上的誤區，總覺得學生看課外書是看閑書。他們恨不得孩子每分每秒都在聽寫、背誦、寫作文……似乎只有這樣，才能提高學生的語文學習水平。這種想法，其實還是應試教育衍生出的怪胎。試想，學生每天用半小時時間抄3遍字詞，以確保聽寫不錯一個字和讓他們每天用10分鐘有的放矢地練習難字，用20分鐘讀課外書，哪個更好呢？

課外閱讀對于語文水平的提高有著極其重要的意義。且看古今部分文學大師和語文教育專家們的看法：

讀書破萬卷，下筆如有神。--杜甫

……（讀書）必須如蜜蜂采蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。--魯迅

多讀，可以改進你的寫作技能。--老舍

到寒假暑假期間，各就自己的需要與興趣去多閱讀，那一定比不經略讀的訓練多得吸收的實效。--葉圣陶

問語文學得好的人，無一不得力于課外閱讀。--呂淑湘

說到底，課外閱讀是語文實踐活動的重要形式。應該積極創造條件，指導學生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得，引導他們在實踐中自主地獲取知識，形成能力，開發他們學習的潛能，發展個性

三、有助于培育學生愛國的思想感情。

語文教學的根本目的是什么？大語文觀旗幟鮮明地認為是是面向每個學生，提高人的全面素質。大量的課外閱讀，有助于把祖**語素質與愛國主義素質教育有機地結合起來。要使學生由愛中國漢字，上到愛中華智慧。以漢字為主要載體的中國語言符號體系，本質上是愛國主義的強大信息源，……凝聚著中國人特有的語言結構、心理結構、智力結構、文化結構，有中國人獨特的文化遺傳基因，是中國人無論走到哪里都能互相認同的文化表征，也是中華民族保持和擴大凝聚力的文化內核。學生通過大量閱讀祖國的語言文字，不僅可以領略中華語言的優美、生動、形象、豐富多彩，而且感受到其中蘊含的情感、思想、哲理、邏輯等深刻內涵，從中汲取民族精神的底蘊。古人曰：鄉音一曲淚千行。可見母語的情感力量。給學生以時間，發學生以激情，使之大量閱讀課外書籍，大量接觸、理解、感悟、運用母語，是鑄造民族意識的重要途徑。大量中國優秀的文化作品，更是如滔滔江河，是學生取之不生取之不盡、用之不竭的精神與文化的源泉。中國語言中，那大珠小珠落玉盤的優美，那柳暗花明又一村的精辟，那卻道天涼好個秋的含蓄，那不盡長江滾滾來的創意，怎能不叫人口角噙香對月吟呢？多讀，是增強對母語情感的唯一途徑。

四、有助于培養獨立學習的良好習慣。

從傳統語文教學觀到大語文教學觀是一個從知識本位向人本位的轉化過程。它不再以傳道、授業、解惑為教學的根本目的，而是以學會學習，促進人格與個性全面發展為重點。從這一理念出發，學生的主體地位必須得到保證，自主學習習慣必須得到培養。現在，中國社科院的專家也在呼吁不要把讀課外書變成地下黨活動，給學生真正自由閱讀的空間。讓學生自由選擇自己愛讀的書籍，本身就是尊重學生個性的表現。而學生由封閉式讀書轉為開放式閱讀，本身又極大激發其自主學習的積極性。通過大力推動課外閱讀，讓學生自己去獲取，去探求，去尋覓，去掌握，從而感受讀書的樂趣，激發更強烈的讀書欲望，最終形成習慣。課外閱讀把追求學問變成學生自覺自愿的行動，有助于實現增強學生的主體意識，發展學生的主體能力，塑造學生的主體人格的目的。

五、有助于拓展學生的信息資源。

傳統語文教學，一是強調語文的工具性，二是強調文以載道，但這里的道主要指思想教育。而大語文觀則強調語言文字是各種知識的載體，所有學科都要通過理解、運用語言文字來領悟觀點、概念、內涵、外延、邏輯、哲理……從這個意義上講，語文不僅僅是一科學問，還是所有人類文化的基石，是解開所有知識寶庫的金鑰匙。因此，學生對多種信息的收集、處理與掌握仍是語文能力的延伸，語文教師亦應以此為已任之一。他山之石，可以攻玉。新的小學語文教學課程標準強調：要結合課文的閱讀，逐步引導學生學會朗讀、默讀和復述，學習精讀、略讀、瀏覽，學習利用閱覽室、圖書館、網絡等到查閱資料，培養初步的收集和處理信息的能力。當今是信息化、全方位開放的社會，很大一部分信息的來源存在于課外書籍中。要引導學生充實自己的認知世界，就必須借助于課外閱讀，讓學生涉獵多種科目。無論是教師還是家長，都要為學生獲取廣泛的知識創造良好的條件。

可見，加強課外閱讀，不僅是時代對語文教學的呼喚，更是世界范圍教育成功的經驗。在我們的語文教學中，要認真在大語文觀的指引下，把課外閱讀納入語文教學的軌道，充分利用現實生活中的語文教育資源，優化語文學習環境，努力構建課內外聯系、校內外聯系、學科間融合的語文教育體系。開展豐富多彩的語文學習實踐活動，拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文，豐富知識，提高能力，促進學生終生發展，為社會培養合格人才。

第三篇：觀書賦雜文隨筆

半畝方塘，閱盡才子風流。天光云影，睥睨世間春秋。茶余飯后，一冊在手。水波瀲滟，滿天星斗。開卷攬勝，尋芳探幽。聞宮商角徴羽，余韻之裊裊兮；觀赤橙黃綠紫，色彩之斑斕兮；品酸甜苦辣辛，回味之悠長兮。

悅耳者，清音激越，汩汩淙淙，若山澗之流泉也；入目者，云錦瑰麗，若寶石之璀璨也；可口者，馥郁濃醇，若窖藏之瓊漿也。若非躬親者，不知其曲水流觴、盈袖暗香、口齒生津之妙也。

詩三百，道盡先民之喜怒哀樂。楚辭漢賦，鋪揚昔日之阜盛繁華。樂府歌行，傾訴古人之悲歡離合。神游其中，洋洋大觀，盡攬于懷。令人流連忘返，嘆為觀止！

唐詩宋詞，搖曳生姿，爭奇斗妍，閎闊跌宕；小令雜劇，雨后春筍，百般芳菲，萬千氣象；明清小說，流派紛呈，驪歌絕響，各顯神通。徜徉其間，盛世華章，末世挽歌，令人喟嘆，讓人唏噓！

嗚呼！觀書之趣，趣在思接千載，神游萬仞；觀書之樂，樂在激濁揚清，吐故納新；觀書之悅，悅在遠離世俗，浩氣長存！余生之有涯，而知也無涯。今生之余年，不可一日無書也，不可一日不觀書也！

第四篇：樹立“大語文”觀的最好時期是小學

樹立“大語文”觀的最好時期是小學

目前不少小學語文老師仍停留在“小語文”教學上，認為一學期的語文教學就是嚼碎教科書上那二三十篇課文，把書本的課文教“透”，學生就能學好語文了。其實不然，只是依賴課本的的語文教學是狹窄的，學生的語文能力得不到充分的發展。小學語文教學應立足于促進全體學生的發展，為學生的終身學習、生活和發展奠定堅實的基礎。這就需要我們小學語文教師要有一種大語文教學觀。

何為大語文觀？意即教師不僅僅把語文課視為工具課，而是高屋建瓴，以人的發展為語文教學的根本目的。這種教學觀著眼于提高學生的全面素質和持續發展的能力，相對于只強調工具性和現實思想意義的傳統的語文教學思想來說，更適合于當今教學改革的發展和要求。以大語文觀來指導我們的語文教學，是時代的要求，也是語文教育發展的必然趨勢，更是素質教育、學生成長的現實需要。

小語《大綱》強調，學生是語文學習的主人，強調從整體上提高學生的語文素養，強調努力建構課內外聯系、校內外溝通、學科間相融合的語文教育體系，強調拓寬語文學習的內容、形式與渠道，使學生在廣闊的空間里學語文、用語文、豐富知識，提高能力。這需要我們老師樹立一種大語文觀意識，不能只固守語文課、語文教科書，而要把語文課、語文教科書作為培養學生語文能力素養的平臺和出發點，體現一種大語文教學。

格倫大語文課程包括：作文、閱讀、國學、書法、口才、古詩詞、文言文、幼小銜接等。

一、重視學生的課外閱讀是實施大語文教學觀的重要渠道

“讀書破萬卷，下筆如有神”“讀書百遍，其義自見”，都是強調語文教學應以讀為主，熟讀成誦，這樣才有利于學生積累語言，盡快地提高閱讀和寫作水平。學生大量的閱讀過程也是吸收知識、積累寫作素材的過程。只有通過大量的、廣泛的、認真的、主動的課外閱讀，學生的頭腦中才會有充足的知識儲備。《新課標》也明確指出了課外閱讀的重要性，要求一、二年級課外閱讀不少于5萬字，三年級不少于15萬字，四年級不少于30萬字，高年級課外閱讀每學年不少于50萬字。強調語文課堂教學要向外延伸，要注重以讀引讀，讓學生獲得更多課文之外的知識。

雖然《新課標》對課外閱讀提出了明確的要求，但許多教師仍然擺脫不了應試教育的束縛，忽視了對學生課外閱讀的落實。一下課，就是布置一堆雜七雜八的語文作業，如抄寫生字、聽寫、同步練習等等，以為學生做多練習語文成績就會提高。但是學生做完這么多作業后哪里還有時間去讀書呢？那么，怎樣才能有效落實學生大閱讀呢？首先，教師要明確學生進行課外閱讀是學好語文的關鍵。高度重視學生的課外閱讀，把學生的課外閱讀的督促和檢查當成一項語文常規作業來抓，幫助學生養成良好的閱讀習慣，激發學生的課外閱讀興趣。如：每天要求學生要有半小時以上的課外閱讀時間；把讀書摘抄或讀書筆記作為語文常態作業；每周進行班級“閱讀之星”的評比來激勵學生持續閱讀；每周用一節課給學生進行課外閱讀交流等等。其次，教師要拋開應試教育的束縛，少布置抄寫、機械的作業，給學生留下課外閱讀的空間。低年級的學生作業量相對來說還少，學生還是有不少時間用來看課外書，但是低年級的學生受識字量、閱讀速度的限制，閱讀量也不高。到了中高年級，學生基本上沒有什么閱讀障礙時，卻被作業占據了自由閱讀的時間。

二、挖掘最充分的相關課外教材是實施大語文觀的具體體現

大語文觀教學不是一種固定的教學模式或具體的方法，它是新課程背景下努力實現“以學生為主體的”開放式教學法。當今不少語文教學存在的問題是：語文教學老師講得太多，學生讀得少、寫得少；老師對課文分析太多太細，對學生學習方法的掌握和學習習慣的養成指導太少；讓學生做作業的時間多，用于課外閱讀、寫作以及語文實踐活動的時機太少。而大語文教學法，強調的是拓寬語文學習的內容、形式與渠道，注重課內外的聯系。這種擴展教學就是大語文教學法的具體體現。教材不是萬能和神圣的，不能以偏概全（特別是閱讀文章），它只能起指導作用，而相關的讀物是有效的補充。教材所選的閱讀文章雖然都是萬里挑一的精品，語文知識也是語文界泰山北斗的思想精華，但就像營養膳食，精粗搭配才能使人身強體壯。教材是精糧，那么搭配些粗糧——相關的課外讀物，不是更能增廣學生的見聞，加強學生對教材的理解、體驗嗎？如教學《燕子專列》，我便讓學生課前去查找其他有關保護動物的感人故事，在課堂的拓展提升環節中讓學生在組內匯報交流，然后派代表在班上分享搜集的故事。這樣，學生可以學到了除課文之外更多的人類保護動物的故事，從中受到更深刻的保護動物的思想感染。

三、持之以恒地開展課前小廣播是落實大語文觀的亮麗窗口。

《語文課程標準》在教學建議中指出：“應培養學生傾聽、表達和應對的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。”表達能力包括兩個方面：一是口頭表達，做到能說會道；二是書面表達，初步學會寫文章。在語文學科中專門開設了新的課型——口語交際課，其目的顯而易見，就是要讓我們重視和強化學生口語交際能力的培養。語文課堂有效開展語文課前兩分鐘“小喇叭廣播節目”是落實大語文觀的窗口，讓學生把從課外書上看到的知識或了解到的一些新聞講給全班同學聽，每天輪流上臺。這樣，既可以讓學生課外閱讀得到展示交流的機會，又鍛煉了每個學生的膽量，還培養了學生的口語表達能力。有不少老師總覺得課前小喇叭占用了自己授課的時間，總以上課時間不夠用為借口，只有在公開課時才開展這項活動。多年來，我在語文教學中堅持不懈地開展“課前小喇叭”活動，內容五花八門：有故事、有新聞、有腦筋急轉彎、有猜謎、有笑話……起初，學生上臺講的時候有些膽怯，講得不流暢，但經過一段時間的開展，學生膽子就大起來了，不管講得好不好，聲音都很響亮，且充滿自信。這個活動像是學生上語文課的前奏，一次也不落下。這樣不斷堅持下來，不但學生的口頭表達能力得到了充分的發展，還促進了學生作文水平的提高！我認為作為新時代、新形勢、新理念下的語文教師，應該給學生創造展示自己的平臺，切實、有效地培養學生的口頭表達能力。

格倫大語文課程包括：作文、閱讀、國學、書法、口才、古詩詞、文言文、幼小銜接等。

第五篇：我的心理觀雜文隨筆

我什么時候想要了解有關心理方面的知識的呢？或許是在初中的時候，不被家人與朋友所理解，或許是總喜歡自己和自己對話，要想了解一個人的內心世界，就必須要理解自己。也是那會兒，當看到自己的同學朋友，遇到什么傷心的事情，而自己也會感到失落或者跟他一樣著急，而那時候我一直在想，為什么會有這樣的感覺，是不是每一個人都會有這樣的感覺，而內心世界是怎么樣的呢？就這樣有了我想要了解心理的興趣。

而若想要了解對方，就必然會站在對方的角度來看問題以及想問題。為何這個人要這樣做，為何這個生命要這樣去做，又為何會有這樣的想法出現，那是為什么呢？一切問題都要敢于提出來，唯有提出自己的疑惑，才能更好的尋找解決問題的辦法。

所以，那個時候，是我初步認識心理的時候，在那個時候，我還想著，是不是當我學會了心理，就能看透一個人或者一個生命的內心世界，便能知道他們下一步所做所為是什么了嗎？

當我到了高中時，遇到了很多事情，有很要好的朋友告訴自己一個關于他們的秘密時，除了安慰他們，還要對他們的秘密有所保密。我記得有個朋友的個性簽名這樣寫的：要想讓別人理解自己，就必須要自己先理解自己。我那時很贊同她的這一個簽名，連自己都不曾了解與理解自己，又談何去理解別人？又談何去了解所謂的內心世界？

我最初聽歌，不是聽他所唱的歌有多么的好聽或者難聽，而是他能夠融入到了那首歌詞里的情節，唱出他對這首歌的感受。最終能否表達出這首歌的情感來。

靜靜地去聽著別人唱歌，更多的，我還是愿意用一個聽眾的身份去聽，而不是評委的身份去點評這位歌手是否唱的好不好。應該要從他的聲音，表情，節奏感以及音調的起伏，感受著他們能夠明白寫詞人所寫的這首歌的意思，這首歌所表示的內涵是什么，為何會寫出這樣的歌，在怎樣的背景下，為何會寫出這樣的歌？或許寫詞人便唱著自己所寫的歌，那么更好的去表達自己這首歌的大致意思是什么。所以，我還是喜歡平靜而又憂傷的音樂，那樣可以更好的聽他們所唱的歌是否值得去聽，還有看電視劇與電影亦然。

也是在高中的時候，便知道了這世界上還有一個學科，就是心理學，只是這門學科必須要到優秀的大學才能有機會去學習更多的關于心理學的知識，或許那時候，根本就不想努力去做好這些，但有很多的理想，很想讓這個世界與社會變得更加美好，如果善良是可以任由被欺負，那么我愿意用邪惡去面對這個世界乃至這個社會的不美好的一面。

我們都會這樣認為，那些可惡的罪犯，他們的靈魂都是有罪的，都應該被審判，都不能夠被原諒，即使回歸社會，即使刑滿釋放，即使無論有多大的罪，也是不可原諒的。但我靜靜地思考了一下，其實每一個靈魂都是有罪的，只是還未找出它有罪的地方或證據。

我還是希望，那些犯過罪的，而且并不是很嚴重的罪犯，應該讓他們學會一門有用的技能，而不是關個十幾二十年之后，出來，什么都不會，繼續的危害社會，危害百姓。無論是十宗罪里面所述的變態殺人犯，還是天才在左瘋子在右里的精神病患者，我們都要反省一下，為何那些殺人犯會有如此變態的想法？又或者思考一下，為何會有精神病患者，他們是怎么想的？

在前些天里，看簡書上有篇講的是精神失常，而評論區里有個人的評論，便是每個正常人都有精神病，都會有精神失常的時候。對的，無論是精神分裂還是什么精神上的問題，若是不能很好的控制，或許你覺得很正常，但也會有精神上的問題發生著，只是自己不知道而已。

有時候，沒有人會知道一個精神病人的內心世界是怎樣的？特別是人格嚴重分裂的人，無論是精神還是心理都會有很大的改變，他們不理解我們，而我們也不理他們。二者的世界都將會分開，不被理解。

世界是怎么樣的呢？內心世界，精神世界，虛擬世界，現實世界，夢境世界等等，這些世界上的所有東西，是否有真正的理解，真正的有很強很給力的一個解釋出來呢？

直到現在深入了解心理之后，你會發現其實并不是那么容易就可以學會了的。其中包含了很多的學問，包括行為心理學，語言心理學，犯罪心理學，催眠學以及心理疾病等。而我最多也就對心理學有所感興趣，想去了解一下下，了解一個人的內心是怎樣的？一個生命的內心是怎么樣的？最后再去思考這些問題的本身，而不是讓你去偷窺他們的內心世界，而是能夠讓你從他們行為上，語言上去思考為何要這樣做？

一個人的內心世界很強大，那么在生活中所面對的事情，所承受得住很大的壓力，反之亦然。

我對于心理學的興趣與哲學的興趣一相同所保持的初心也是一樣的，就是為了尋找到自己想要的答案。但是所思考的問題，所走的道路是不一樣的，在心理的道路上是追尋著內心世界的答案，而在哲學的道路上是追尋著一切事物未知的答案。

所以有人知道這些路的方向嗎？若不知，能否一起去探索？