第一篇：我是道德標準美文

與何炅接觸過的人，都覺得如沐春風。因為何炅不僅口才好，反應靈活，有智慧，而且心細如發，對每位嘉賓都非常體貼。

有一次，一個女嘉賓在臺上熱舞。一不小心，一只碩大的耳環甩脫了。一曲舞罷，她才開始尋找耳環。其實耳環早被何炅看到，拾了起來，托在掌中。女嘉賓說聲謝謝，想自己拿過來戴上。何炅微笑著說，不著急，我來吧。說著，站到她身邊，用手輕輕揉搓她的耳垂。一邊揉一邊說，是這樣的。如果現在立刻戴上，耳朵會很疼的。所以，要這樣先揉一會兒。隨后，才把碩大的耳環輕輕給她戴上。

成龍受邀來《快樂大本營》做客，回憶從前，他說，演員要學會“死”得漂亮。說著，就地躺了下來做示范。何炅立刻蹲下身去，追隨著成龍的動作，一路在成龍身后擦地，他怕弄臟成龍的衣服。

節目中常有年幼的孩子出現在舞臺上。許多主持人彎下腰采訪孩子們，自覺也很得體。而何炅從來不這樣，而是單膝跪下，和孩子聊天。有的孩子年齡實在太小，只有一歲或兩歲，何炅常常雙膝跪地，以保持和孩子相同的身高。他說，在我心里，每個嘉賓能來上我們的節目，我都非常感謝他。在孩子面前，不居高臨下，是對孩子真心的尊重。這樣一來，孩子的緊張情緒可以得到有效的緩解。

趙本山接受《快樂大本營》的場外采訪。茶幾上事先擺好了幾碟干果，還有茶杯。“快樂家族”請趙本山入座，說，邊喝茶邊聊吧。可是趙本山接過茶杯一看，說，只有茶葉沒有水，這是不是誰喝過的啊？何炅一看，立刻跑到一邊去拿茶壺。茶壺拿來了，趙本山正在說話。于是何炅就在一邊靜靜地等。等到趙本山一段話說完了，他才動作優雅地給趙本山的茶杯里加水。因為茶幾不大，茶壺放不下。于是他又一溜小跑地把茶壺放到其他地方。這些事做完了，他這才歸位，繼續采訪趙本山。他是“快樂家族”的領頭人，其他人都安然坐著，而他身體力行，凡事親力親為，團結同事，體貼每一位“快樂家族”成員，很是溫暖人心。

來《快樂大本營》做客的不僅有名人明星，還有草根百姓。無論嘉賓名氣大與小，何炅向來是一視同仁，照顧得無微不至，給人賓至如歸之感。

有人說，何炅是道德底線。

對此，何炅回答說，不，我不是道德底線，我是道德標準。細節的溫暖，彰顯著何炅的善良與誠摯。

在此意義上說，何炅是一個快樂天使。

第二篇：愉快是基本標準美文摘抄

讀了大半輩子書，倘若有人問我選擇書的標準是什么，我一定會毫不猶豫地回答：愉快是基本標準。一本書無論專家們說它多么重要，排行榜說它多么暢銷，如果讀它不能使我感到愉快，我就寧可不去讀它。

人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當然就不必太在乎是否愉快。我常常看見名利場上的健將一面叫苦不迭，一面依然奮斗不止，對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫苦是假，因為我知道利益是一種強制力量，而就他們所做的事情的性質來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標準。屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術創作、藝術欣賞、交友、戀愛、行善等等。簡言之，一切精神活動，如果在做這些事情時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在其中起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。

讀書唯求愉快，這是一種很高的境界。關于這種境界，陶淵明做了最好的表述：“好讀書，不求甚解。每有會意，便欣然忘食。”不過，我們不要忘記，在《五柳先生傳》中，這句話前面的一句話是：“閑靜少言，不慕榮利。”可見要做到出于性情而讀書，其前提是必須有真性情。那些躁動不安、事事都想發表議論的人，那些渴慕榮利的人，一心以求解的本領和真理在握的姿態夸耀于人，哪里肯甘心于自個兒會意的境界。

以愉快為基本標準，這也是在讀書上的一種誠實的態度。無論什么書，只有你讀時感到了愉快，使你發生了共鳴和獲得了享受，你才應該承認它對于你是一本好書。在這一點上，毛姆說得好：“你才是你所讀的書對于你的價值的最后評定者。”尤其是文學作品，本身并無實用，唯能使你的生活充實，而要做到這一點，前提是你喜歡讀。沒有人有義務必須讀詩、小說、散文。哪怕是專家們同聲贊揚的名著，如果你不感興趣，便與你無干。不感興趣而硬讀，其結果只能是不懂裝懂，人云亦云。相反，據我所見，凡是真正把讀書當做享受的人，往往能夠直抒己見。譬如說，蒙田就敢于指責柏拉圖的對話錄和西塞羅的著作冗長拖沓，坦然承認自己欣賞不了。赫爾博斯甚至把彌爾頓的《復樂園》和歌德的《浮士德》稱作最著名的引起厭倦的方式，宣布喬伊斯作品的費解是作者的失敗。這兩位都是學者型的作家，他們的博學無人能夠懷疑。我們當然不必贊同他們對于那些具體作品的意見，我只是想藉此說明，以讀書為樂的人必有自己鮮明的好惡，而且對此心中坦蕩，不屑諱言。

我不否認，讀書未必只是為了愉快，出于利益的讀書也有其存在的理由，例如學生的做功課和學者的做學問。但是，同時我也相信，在好的學生和好的學者那里，愉快的讀書必定占據著更大的比重。我還相信，與灌輸知識相比，保護和培育讀書的愉快是教育的更重要的任務。所以，如果一種教育使學生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。

第三篇：我是一名護士美文

在這春意盎然、春暖花開、萬物蘇醒的季節里，迎來了我們盼望以久的南丁格爾的生日，也是國際5.12護士節，預祝“節日快樂”。

新的學妹一批批從衛校畢業躋身于我們的行業，與我們一起共事。看著那張張青春、活潑、紅潤的臉龐，仿佛看到以前的自己，照著鏡子不知眼角何時爬上了幾條魚尾紋，本是清澈、明亮的眼睛變得渾濁、模糊。紅潤的臉上早已變得蒼白，甚至有了色斑。光陰似箭，歲月總是催人老，而我們反反復復的三班倒早把黑夜白天顛倒了。本最需要呵護的女人卻總在不經意中全身心呵護以照顧別人。每逢佳節躲過家人的詢問和孩子的糾纏，匆匆逃門而走。已好幾年未能給疼我的奶奶、姥姥上過墳了，也好幾年未給遠在外地的哥哥拜過年了。理由只有一個“工作，很忙”。

記得剛參加工作在手術室，每次深夜兩三點鐘，電話鈴聲響起。我馬上從被窩爬起，加不到車，急沖沖騎單車沖入黑夜。回頭看見在風中搖曳的媽媽一直在向我擺手叮囑我路上小心，我讓她老人家擔憂了。而今，我已從少女變成女人，也做了母親，仍減少不了媽媽的擔心和壓力。媽媽和婆婆不辭辛勞幫我帶孩子，還常常燒飯、干家務，到深夜等我回家。只有她們堅強的心和慈母的愛讓我懂得了愛，也學會去愛別人，讓我責無旁貸去干好我的工作和照顧、護理病人。她們就象天上的一顆指引方向的星星，照耀著我的前程，讓它發光、發熱和灑向人間無私的愛。

在工作中碰到的不順和麻煩比比皆是。只要你認真、虛心地請教和不恥下問，任何問題都會迎刃而解的。曾聽老師說過“初生牛犢不怕虎，越干久了，護士這個行業越有風險性”，而今，我也深刻體會到其中的真諦。隨時都會有不測在你身邊發生。在我值夜班的時候，有位甲肝病人發燒40℃入院，經過降溫和對癥處理，病情逐漸穩定。到下半夜兩點半，患者及家屬說病房太熱，象火爐一樣，要求回家。他家就在前面一條街上，家屬還說就是不跟你說我也要逃出去。家里空調讓我好好睡一覺，也快天亮了，你就滿足我吧。當時經驗的不足和同情心特重，想起醫生已剛休息睡下，就不用打擾他，同意患者去睡幾個小時吧。于是我還拿了百服嚀給患者，還教他高熱的物理降溫和科室的電話號碼，隨時聯絡。但一顆心始終懸著。過了六點鐘，患者還沒回來。到了七點鐘還沒回。快要交班了怎么還不回，打他家電話沒人接。到七點半，患者家屬回來說，下半夜又高燒厲害。他不相信我們醫院，連夜去溫州治療。我整個呆了。這時，主任及主治醫生向我問話，還到護理部向我了解情況和批評我。我委屈得眼淚直流，也深知自己的疏忽大意，太相信病人的感情用事了。那一刻，我才深深體會理論和原則的東西是不能改變，只有扎實的理論基礎和老練的經驗才能服務于病人，才能治療和說服病人。

隨著亂轉，我到了急診，對于應急處理及危重病人的急救，心肺復蘇，我們又進行了學習。醫院一個月操作、理論考，一周一講課、一小考，又加上自學考，把我的多余的時間全部占滿。急診來的病人很兇險，又一次有個小伙子被人頭及胸腹連砍十五刀，家屬都望而卻步，是我們沖上去，用熟練的手法為病人包扎、清毒、止血。有個因想不開服毒自殺的病人，抬入搶救室不肯配合，執意想不開，是我們為她洗胃、輸液，為她打開心扉，用我們的真心、熱心和誠意讓她真心實意配合治療，并體會生命的價值和重要。出院還特意過來感謝我們付出的許許多多。唯一重要的就是病人的一個微笑和一聲感謝，我也覺得無怨無悔。

我是一名護士，我工作是辛苦、累，節假日沒有規定，但我們的業余生活和精神都很充實。每逢陽光明媚或假日醫院組織我們踏青、游園及出去旅游，讓我們輕裝上陣、收拾簡單行囊，放松疲憊的身心，盡情享受大自然溫暖的懷抱和氣息，遠離城市的喧囂和醫院的藥水味，我們還是快樂、幸福的女人，看著同事們面帶微笑、唧唧喳喳、活蹦亂跳，好像又回到了少女時代，青春在臉上重現，快樂屬于熱愛生活、熱愛大自然的人。

我是一名護士，我比力氣，不比金錢，不比地位，要比一顆心，愛心、責任心、耐心、信心，只有擁有這顆心，人間還有真情在，社會才會更加美好。

我是一名平凡又基層的護士，在平凡的崗位上，卻讓偉大的人汗顏。我是一顆小按鈕，卻按出人生的價值。我愿一如既往為我熱愛的職業奉獻一生，我愛我的護士生涯。

第四篇：(道德講堂)我是老師我幸福

鳳岡縣永安鎮中心完小道德講堂

第8場

永安中心完小教師道德講堂

主題：我是一名老師,我很幸福

主講：李明

師者，傳道授業解惑也。

自從1998年畢業以后，我先后從事過傳銷、創業、進廠打工，最終于2001年走上了教師這條路。這十多年的教育生涯，讓我深深的認識到，老師，不只是簡單的教書匠，雖說有文革中處于最低等，但在香火上卻有一席之地。作為教師還要教授學生為人處事的道理與主動學習得可貴品質。所以就有了老師是人類靈魂的工程師？天底下最光輝的職業？吐絲的春蠶，化淚的蠟炬？

一、我有自己的生活

這些美麗的光環讓我們做事畏手畏腳，生怕損壞了自己的形象。我只是一個老師，我有自己的生活。

有人說：老師應該把自己的所有都奉獻給祖國的教育事業！我想說：不，我只是個老師！我要休息，我有自已的家庭，我有自己的孩子，我有自己的愛好，我也希望能夠心安理得地，像別的行業的人一樣享受自己的生活，我希望自己的勞動能夠得到社會的認可，我同樣希望自己付出的勞動能得到應該有的回報。僅此而已，因為我只是一名老師！

二、我敬業，但不是盡業

有人說：你是老師？那你應該能把所有的學生都培養成祖國的棟我是一名老師

我很幸福

李明

鳳岡縣永安鎮中心完小道德講堂

第8場

梁！我回答：不，我只是個老師！我是個平凡的人，我敬重我的職業，但不是說除了教書以外我沒有別的生活。我承認學生的成功并不是我的功勞，他們靠自己的聰穎和勤奮成就自己；但同樣有些學生的失敗也不是我所能左右的，我用盡了全力，可是還是一無所獲。當家長放棄了，學生自己放棄了，只剩下我還在努力想改變點什么的時候，我顯得是多么的無助，真不知道那點成績的提高到底能給自己帶來什?學習成績不好的人就一定沒有用嗎？那些成功的企業家又有幾個博士呢？想想自己也是不錯的，我培養了所有行業的人才!

三、我熱愛我的學生，但我不是圣者

有人會說，只有不會教的老師，沒有學不懂的學生！我想說沒有不會教的老師，只有不會學的學生。三人同行必有我師，因為我只是個老師。我只知道要盡力去教好學生，做好自己的工作，在我教的學生如果都不會那確實是我的問題，但如果僅僅是一兩個，那就應當別論了，其余的我真不知道該做什么了。但是，當學生犯錯，我基于職業道德或者說人性的關懷去指出他們的錯誤的時候。更多的指責卻應驗到自己的身上。家長說你應該很有禮貌地對我孩子說話；應該有更多的教育方法，更多的教育途徑；我就是在這樣的教育下長大的，我看我也差不到哪里去。學生說你憑什么批評我，為什么總是催我交作業，我恨你。說真的，不做作業的學生我真的不會教，因為我只是一位老師而不是圣者。所以有些無法實現的計劃，順其自然吧！我只是老師！

四、嚴在當嚴處，愛在細微中

每天天不亮我就得往學校趕，整天為上課想游戲和花招；不僅要我是一名老師

我很幸福

李明

鳳岡縣永安鎮中心完小道德講堂

第8場

教學生掃地、擦玻璃，還要認真檢查每個孩子的個人清潔衛生，一直忙到晚上，要等每一個孩子都平安以后，我才拖著疲倦的身體回家

每天，我得明察秋毫，有預見性地排查各種安全隱患，秉公處理孩子們的各種糾紛，有時，我還得筑起一道道綠色屏障，遮擋外界五花八門的引誘和騷擾。

我整天要在班里破案，不僅要先調查打架原因，還要進行思想教育，不僅要保護孩子們的安全，有時卻連自己的安全也保護不了。每天還得反反復復講安全，難道是講得多學生就安全了嗎？學生安全了，我安全嗎?我很困惑，我只是個老師。我每天都在想如何去對付各種可能突發的事件，又有誰教過我該怎么去做呢?我是老師，我不要人來教，自覺成才！

學生在外面犯了事或上了當，第一意識就是找老師。但平時的要求，家長知道好，但是不支管自己的掌上明珠。有些事學生知道危險，但是不聽；老師天天講，人家當你是傻子，當某天某個學生真的問題了，怪了，人家第一個查的是你老師有沒有盡到教育責任。老大，我天天在講，要罵就要罵那些溺愛孩子的家伙，他們是第一責任人啊。每位老師都害怕出事情，每位老師更加無奈自己不是三頭六臂的哪吒，不是飛天入海的孫悟空，學生走出校門，我們是沒有辦法的，尤其是那些偉大的家長根本不拿你當回事的時候，你只能祈求上蒼保佑那些個性十足的學生不要出事。老師懇請家長在家照看好自己的孩子，督促他多學習，家長說看我是否有時間，他都不管你瞎操什么心。所以只要做了自己認為愛了該愛學生，罰了該罰的學生，每天都睡個踏實的覺吧！我只是一位老師，這是我應該去做的。

我是一名老師

我很幸福

李明

鳳岡縣永安鎮中心完小道德講堂

第8場

五、我就是我

請剝去我身上那些偉大的光輝無比的外衣，用一種平等的眼光來看待我，我只是個老師。我只是在做一個老師應該做的事情，至少在中國這個社會里規定老師應該做的事情。如果講好話，學生就聽，傻子才愿意罵人！當所有的努力都沒有效果的時候，我只有發火，除了發火，我還能做什么？所以當我呈現我本性的時候，不要大驚小怪，我是一位老師，我就是我。忽然想到一句話：教育不是無能的，教育不是萬能的！只要不把學校當成解決學生一切問題的殿堂，只要不把老師當成解決一切問題的圣賢；只要不把教育當成背負一切責任的機器。只要不給我賦予太多不能承受之重。我會很幸福，因為我只是個老師！

六、我愛我的職業

我在想：如果有一天我能全身心的投入教學當中，不用只以成績為目標；如果有一天我成為了學生眼中的朋友，偶爾可以給學生講講人生的道理；如果有一天，中國的教育變得非常合理有效，真正是大家都喜歡的……

對不起，我想得很好，但我無能為力，因為我只是個老師！有時候想，每天教別人總比別人教我好吧，至少不去做那討厭的作業、不去背那難背的詩詞。所以我作為老師，我很幸福！

每天早晨醒來，看見第一縷陽光，確定自己的眼睛還能看見這個世界，這就是幸福；

走在撒滿落日余暉的小路上，聽得見歡快的鳥叫，確定自己的耳我是一名老師

我很幸福

李明

鳳岡縣永安鎮中心完小道德講堂

第8場

朵還能聽見凡間的任何聲音，這就是幸福；

穿過一條小路，聞得見撲鼻的花香，確定自己的鼻子還能聞得見任何一種美妙的氣味，這就是幸福；

看見喜歡的人，能和他說幾句真心話，確定自己的嘴巴還能吐出動聽的話語，這就是幸福；

張開雙臂，能夠擁抱自己想擁抱的人，確定自己的雙臂還能擁抱這個世界，這就是幸福；

邁開雙腿，能輕快地走起來，飛快地跑起來，確定自己的雙腿能聽話地行走和奔跑，這就是幸福；

每天早晨醒來，發現自己還能健康地存在著，確定自己真實地存在著，這就是幸福；

當你走進自己的校門，能夠看到朝夕相處的同事，看到天真活潑的學生，知道還有一份屬于自己的工作，這就是幸福。

我是一名老師，我很幸福！謝謝！

我是一名老師

我很幸福

李明

第五篇：道德是一種實踐美文摘抄

生活處處有修行，修行就是實踐，一個生活的實踐者，往往樂山樂水樂生活，與之交往春風拂面，困頓時他會好言解愁，危難時他會施以援手。這個他，我們稱之為“好人”。而現在的問題是，我們太關注于宣傳“好人”，但不知“好人”是如何誕生的。事實上，一個“好人”的誕生，往往源于修行，得益于實踐。

很多時候，我們把“道德感”和“道德”混為一談，認為有“道德感”的人就是高尚的。照我的理解，“道德感”是一種觀念，而“道德”是一種實踐，一種修行，兩者之間有一段長長的路要走。并且后者要比前者重要得多，一個“實踐”完全可以頂上“一百句話”，你再說得天花亂墜，而不去實踐，又有何益？

為什么現在的老太太街頭跌倒，大家不敢扶呢？你不能說那些路人不是好人，而是沒有“實踐”精神。許多時候，我們認為自己是一個好人，富有愛心，想要這樣，想要那樣，但如果一旦進入某種情境之中，就無法做主了，受困于當時的情境，成為一個“陌生人”，甚至是一個“冷漠的人”，而一個有“實踐”精神的人，就不會這樣，他會有一種力量，能讓自己說到做到。

前段時間，南京一家肯德基店門口，一位外國人買了兩包薯條，與門口的乞丐奶奶一起分享，網友將照片發到微博，引起網友熱議。但許多人勸這位名叫陸杰森的老外，說他被騙了，那個老人是職業乞丐。而陸杰森回應，即便是被騙，他也會幫助老奶奶。陸杰森的行為讓我們反思。

進進出出這家肯德基店的人不知有多少，只有陸杰森伸出了援手。而陸杰森之所以有這樣的舉動，是有原因的。陸杰森在美國就是一個公益活動積極分子，從小就參加各種義工活動。到了南京后，他還準備創立一個義工網站。這個背景讓我們恍然大悟，他不是一個把“愛心”只停留在口頭上的人，而是一位“實踐者”。

有人說，實踐是一條道路，可以通往人的心靈。在這條道路的盡頭，可以找到一種智慧，這種智慧能讓我們了解到生命的真諦，能讓我們的心靈堅定，不會被任何現象所困惑。

星云大師說，修行，就是修正行為。衣服破了，要修補一下；家具壞了，要修理一下；頭愛亂了，要修整一下；指甲長了，要修剪一下……人的行為有了偏差、過失的時候，更需要修行。星云大師還主張生活修行，修行不一定要到深山里苦思冥想，也不只是誦經、持咒、念佛。做事勤勞負責，求全求成；做人誠實正直，求真求圓；凡是交往，情真意切；凡是接物，至誠懇切；經商辦廠，將本求利，貨真價實，老少無欺；當官的人，為民服務，守信守法……生活中注意多做好事，不做壞事，改掉自己的一些壞毛病，多幫助他人。這就是星云大師的所說的“生活修行”。

平時有“修”有“行”，才不會被眼前的迷障所困。就像一個士兵，懂一些軍事理論自然不錯，但戰爭打響后，要讓一個不經過訓練的士兵打贏戰爭，那是不可能的，他不知敵人在哪里，也不知該往哪里沖鋒。所以道德是一種實踐，而非只是“道德感”。