第一篇：要有改變的能力,也要有適應(yīng)的心態(tài)美文

這次去西藏的路上，我遇到了一個人，他穿著破爛不堪，寒風凍裂了耳朵，嘴唇干裂出了白皮。我們相識在一家客棧，他告訴我，從成都到西藏，他步行了兩個月，每

天慢的時候二十多公里，快的時候可以到三十多公里。

那兩個月，他關(guān)掉手機，擺脫世俗的纏身，一個人朝圣，只身走進西藏，去感受天地之間，去體會生死之界。

在北京這么久，我遇到過無數(shù)想要辭職、退學去拉薩的人，眼前的這個人正過著他們羨慕的生活，活得自由自在，過得無拘無束。多少人，愿意有一天也成為這些江湖上的神話。

我問他，你還繼續(xù)走嗎？出乎我的意料，他說，不了。我說，為什么？他說，沒錢了。這個回答特別沖擊我的三觀，江湖人士，還能因為沒錢停止前行的道路，你見過哪個武林高手為了銀子發(fā)愁過？忽然，我明白了，所謂精神自由，第一步，必須財務(wù)自由。否則，所有的自由，都是空中樓閣。

這位旅人，在廈門是一個賣手機的小老板，兩年前，他和兩個合伙人租了一個店面開始合伙做生意。他出發(fā)前，是他店鋪倒閉的日子，兩個合伙人開始東拼西湊地借錢，他本來有了一些辦法，可是，沒過幾天，情場失意，他一下子崩潰，人生跌到了谷底。

第二天，他背上包，一個人坐火車到了成都，開始了兩個月一個人的行走。開機那天，他的手機被人打爆，他的親戚朋友以為他失聯(lián)了，差點報警。我問他，那現(xiàn)在為什么回去？他說，處理本應(yīng)該處理的事情，去找新的女朋友、去復興我的事業(yè)！他說得氣勢磅礴，我卻

笑著說，是去面對該面對的事情了吧？

他點頭，說，這一路我都在想自己該何去何從，現(xiàn)在想明白了，這樣的消失在自己的圈子里，只會讓關(guān)心我的人擔心。有了問題，應(yīng)該去面對，不應(yīng)該一味地逃避。不過我不后悔，等我有了錢，還要這樣步行，不過，不會像現(xiàn)在這樣連食物都買不起。

可是，有多少人，僅僅是愛情受挫，就決定逃離所在的城市，過上浪跡天涯的生活。到最后卻發(fā)現(xiàn)，很多問題，該解決的，還是沒有結(jié)局。旅行的意義，在于冥思，在于更好地放松，在于更好地開始。

在海拔三千多米的地方，我還遇到了一個青年旅社的老板，一個24歲的姑娘，已經(jīng)在這川藏線待了4年，她過著開門沒霧霾，開窗兩邊全是山的生活。她的客棧住著各種人，每個人都有著不同的故事。總之。她過著別人想要的生活，那種寧靜，那種自由，是無數(shù)朝九晚五的你我羨慕的節(jié)奏。

我問她，這種生活，無數(shù)人羨慕，接下來，你有什么打算。她說，我要去大城市，然后結(jié)婚生孩子。我很驚訝，于是說，你會不會也從某種程度羨慕過那些朝九晚五的生活。她不停地點頭，說，其實有。

我問，你知道我們有多少人羨慕你的生活嗎？她說，我知道啊，每次客棧里的人都跟我這么說。你知道我羨慕你們什么嗎？你們可以選擇在這里或者那里生活，而我，沒有選擇的資本。我接著問道，為什么。她回答說，這個客棧是我爸爸留給我的，每年就賺幾千塊錢。

如果可以的話，我真希望去讀書考大學賺點錢，可能我會適應(yīng)不了大城市的霧霾最終回到原點！可是，至少這輩子能多一些選擇。幸福，不就是能多一些選擇的權(quán)利嗎？

人這輩子，無論是朝九晚五還是浪跡天涯，本來都沒錯，我們期待著另一種生活狀態(tài)不過是希望在自己生命里能多一些選擇。一味地朝九晚五和一味地浪跡天涯，都會讓生命變得乏味，最好的生活，是讓自己足夠強大，支配兩種生活狀態(tài)。在想旅行的時候，說走就走；在想安心的時候，朝九晚五。工作失敗了，去旅行其實不能解決問題，因為你終究還是要回去繼續(xù)面對，直面挫折才是最好的方式。旅行的意義，在于放空自己，那些放空，能讓你逐漸明白你要的是什么。

別著急羨慕別人的生活，先過好現(xiàn)有的日子，再去追求想要的狀態(tài)。漂泊累了，還能回家；在家煩了，馬上出發(fā)。有改變生活的能力，有適應(yīng)生活的心態(tài)，這樣，你既可朝九晚五，又可浪跡天涯。

第二篇：工作要有好心態(tài)

《工作要有好心態(tài)》讀后感

看完《工作要有好心態(tài)》后，平時老師說的畢業(yè)生就業(yè)遇到的很多問題一下子找到了答案，書中穿插的很多小故事淺顯易懂，讓人印象深刻，甚至好多事情都是曾經(jīng)老師說發(fā)生在往屆畢業(yè)生身上的。看完書之后，它讓我懂得了面對工作和生活中應(yīng)該用怎樣的心態(tài)；讓我懂得了應(yīng)該怎樣面對工作中的快樂與困惑。最重要的是，它給了我一個堅定的信念：人的一生都應(yīng)該擁有一個良好的心態(tài)。

本書講述了做為一名優(yōu)秀的職工在工作中應(yīng)具備的工作態(tài)度，和心態(tài)，那就是一個人在工作中不管做任何事，都應(yīng)將自己的心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學習的態(tài)度將每一次工作任務(wù)視為一次機會，這樣你就體會到工作所帶給你的樂趣。“我們到底在為誰工作？”這是很多人心中都曾有的疑問。有些人因工作時間延長、任務(wù)繁瑣等原因而牢騷滿腹，把工作當作一件苦惱的差事去應(yīng)付。這樣的工作心態(tài)讓他們活得不開心，沒有了精神支柱，整個人也消沉了。其實，這是因為他們沒有充分認識到工作的意義，還沒有調(diào)整好心態(tài)，沒有認識到自我價值的實現(xiàn)取決于自己對待工作的態(tài)度。我們即將要踏入社會了，踏入各自的工作崗位了，我們應(yīng)該用什么態(tài)度來工作呢？我有以下幾點體會：

首先，好心態(tài)就是積極的心態(tài)，態(tài)度決定一切。一個人的能力有高有低，接受教育的程度有多有少，但是不管怎樣，任何人在工作中都要有一個積極的心態(tài)，要有把自己的工作做到最好的欲望。在工作中遇到困難的時候，積極的心態(tài)往往能幫你克服困難，并且還會收到意想不到的效果，現(xiàn)在社會的競爭到最后往往都是心態(tài)的競爭。還有找工作不能眼高手低，挑三揀四，要腳踏實地的工作，這也是我們看這本書要重要學習的一點。

其次，工作要勤勤懇懇，腳踏實地。工作中的事情往往都是不停重復的，有的時候甚至會枯燥無味，但不管怎樣都要把自己的工作完成好，不管事情大小難易。很多工作都是由一點一滴的小事積累起來的。有些事情看起來不起眼，但是如果不做可能會帶來很大的損失。工作中千萬不能眼高手低，懶惰的思想。

第三，工作要有責任心。責任心可以促使你把自己的工作完成好，要把單位的事情當成自己的事情，把單位的榮譽當成自己的榮譽，就像不斷要求自己的成長一樣不斷為單位的繁榮發(fā)展出謀劃策，在工作上的失誤要勇于擔當責任。

第四，工作要服從制度。單位的制度是一個單位不斷發(fā)展所必須要的約束力。任何人在把自己工作做好的同時要無條件的服從單位制定的規(guī)章制度，服從領(lǐng)導的安排。只有服從才能真正有效地執(zhí)行、落實。

第五，工作要有平常心。不要讓工作中所取的成績和領(lǐng)導的表揚作為驕傲的資本，也不要因為領(lǐng)導的批評而感到失落萎靡，任何工作都有做的好或不好的時候，工作做的多的人犯的錯誤才會多。平時的工作要懷有一顆平常心，在對自己嚴格要求把工作做好的同時要不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓，盡量減少工作中的失誤，力爭把事情做完美。

最后，工作中要處理好與同事領(lǐng)導間的關(guān)系。與同事領(lǐng)導保持融洽的關(guān)系是把工作的前提條件，只有這樣才能為自己創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境。現(xiàn)在社會團結(jié)協(xié)作非常重要，很多事情都要依靠共同的力量才能完成好。因此，只有與同事、領(lǐng)導保持融洽的關(guān)系、大家團結(jié)在一起齊心協(xié)力，才能把單位的事業(yè)發(fā)展好。

總之，一個人的工作態(tài)度將決定一個人所取得的成績，工作態(tài)度才是取得成功的必要條件，具有積極工作態(tài)度的員工才是單位器重的人才。

讀完這本書后我認為,讓我感悟到了怎樣正確的對工作和生活的認識，同時也讓我看清了身上還存在的一些問題和缺點。我們馬上就要面臨畢業(yè)工作了，希望在以后的工作和生活中，我都要繼續(xù)努力，取別人長處補自己短處，踏踏實實干好自己的本職上工作，用自己的實際行動來回報信任、幫助、鼓勵過我的老師和同學、朋友。

一個人只有有好心態(tài),他才能擁有成功的人生。人的一生并非聽天由命,而是由心態(tài)來控

制,而我們大家自己就是心態(tài)真正的主人。

第三篇：好員工要有好心態(tài)

單選題 正確

1.下列不屬于陽光心態(tài)四大要素的是：1.2.3.4.A 膽識、感性B 感性、創(chuàng)造C 創(chuàng)造、信念D 信念、樂觀正確

2.關(guān)于感性和現(xiàn)實的關(guān)系，下列表述錯誤的是：1.2.3.4.A 現(xiàn)實是可變的B 目標是可實現(xiàn)的C 人是感性的D 世界是可調(diào)的正確

3.在學習中應(yīng)該掌握的心態(tài)有：

1.2.3.4.A 主動學習、持續(xù)學習B 謙虛學習、善于學習C 持續(xù)學習、空杯學習D 謙虛學習、強化學習正確

4.企業(yè)組織的存活時間取決于：

1.2.3.4.A 人才的培養(yǎng)B 企業(yè)的產(chǎn)品C 企業(yè)的境界D 團隊的發(fā)展正確

5.企業(yè)組織學習的目的主要是統(tǒng)一思想、統(tǒng)一策略和:

1.2.3.4.A 統(tǒng)一執(zhí)行力B 統(tǒng)一文化C 統(tǒng)一行為D 統(tǒng)一發(fā)展方向正確

6.形成陽光思想和陽光心態(tài)的前提條件是：

1.2.3.4.A 改變性格B 改變目標C 改變行為D 改變思想正確

7.即使面對不喜歡的工作也會毫無怨言地承擔，體現(xiàn)了員工的：

1.2.3.A 目標意識B 結(jié)果意識C 主動意識

4.D 責任意識正確

8.下列屬于生活中提升自信方法的是：

1.2.3.4.A 培養(yǎng)微笑習慣、視覺化B 聽覺化、視覺化C 提升自我形象、敢于冒險前行D 提升自我形象、與陌生人聊天正確

9.中國家長在教育孩子方面，應(yīng)該采取：

1.2.3.4.A 培養(yǎng)孩子的依賴性B 讓孩子學習別人的好習慣C 培養(yǎng)孩子的獨立性D 培養(yǎng)孩子的動手性正確

10.員工的責任意識主要體現(xiàn)在：

1.2.3.4.A 富有責任心、從不推卸責任B 敢于擔當、從不忍讓C 自愿付出、任勞任怨D 敢于擔當、自愿付出

判斷題

正確

11.陽光心態(tài)的重點并不取決于自己，而取決于他人對自己的看法。1.2.A B 正確錯誤正確

12.心態(tài)往往會決定一個人在圈子內(nèi)的質(zhì)量和層次。

1.2.A B 正確錯誤正確

13.人之所以會給自己找理由，是因為目標很重要，但是動機比目標更重要。1.2.A B 正確錯誤正確

14.每個人都要時刻給自己制造壓力和競爭。

1.2.A B 正確錯誤正確

15.人可以沒有興趣和愛好，但是要想有所作為，持續(xù)學習是必不可少的途徑。1.2.A B 正確錯誤

第四篇：教師要有陽光心態(tài)

學習時間：2014年4月23日

地點：三樓會議室

主持人：張連玉

領(lǐng)學人：曹正峰

師德學習材料之四

教師要有陽光心態(tài)

教師工作壓力大，是現(xiàn)今教師的熱點話題之一，但實際情況究竟如何？教師的自我感受和客觀指征是否一致？教師自身如何通過有效調(diào)控改善小環(huán)境、舒解壓力？華東師大學前教育學院的周念麗副教授曾在日本研讀心理學多年，一直非常關(guān)注教師的心理健康問題，近兩年更是就這一問題專門作過兩次問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，大多數(shù)接受調(diào)查的老師都處于焦慮狀態(tài)，其中近63%的教師屬于高度焦慮，“工作本身”和“家長”是造成教師心理壓力的主要來源。尤其值得注意的是很多教師對自己所承擔的壓力而產(chǎn)生的心理健康問題盲目減壓，從一個極端走入另一個極端。但不可回避的是現(xiàn)代人普遍面臨較大的壓力，怎樣在力所能及的范圍內(nèi)營造一個寬松的小環(huán)境，有效舒解壓力呢？今天就想跟各位溝通一下如何做一個健康快樂的教師？

教師是人類靈魂的工程師，從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。可不知從何時起，我們時常能聽到來自教師的抱怨聲：“工作真沒勁”、“孩子太難教”，“家長難溝通”等等。由于心懷一股怨氣，因此，對工作逐漸感到厭煩，甚至進入一種身心俱疲狀態(tài)而導致工作能力和工作效率的降低。出現(xiàn)了：大聲呵斥孩子、不尊重孩子的語言屢見不鮮；不能耐心而冷靜地對待家長的建議；不容易接納領(lǐng)導和同事的批評和指導。如此下去，不僅影響教師對工作情感和精力的投入、自身教育能力的發(fā)揮和發(fā)展，而且還會影響教育的質(zhì)量，對學生和教師的身心健康都會產(chǎn)生極大的危害。因此，如何走出這種職業(yè)倦怠，做一個健康、快樂的教師是我們每位教育同仁的共同追求。

一、我在為誰工作

我一直在問自己：我喜歡干什么？我適合干什么？我想干成什么？我現(xiàn)在能干什么？

而這些問題，也正是我要向大家推薦的《我在為誰工作》這本書所向我們展開的畫卷。

在書的封面上這樣寫到：在工作中，不管做任何事，都要將心態(tài)回歸到零；把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有裨益。

在序言的開場一段寫到：我只拿這點錢，憑什么去做那么多的工作，我為公司干活，公司付我一份報酬，等價交換而已，我只要對得起薪水就行了，多一點我都不干，工作嘛，又不是為自己干，說得過去就行了。這簡簡單單的幾句話道出了多少人的心聲，刻畫了多少人對工作的心態(tài)。

那么，到底為什么而工作？單純?yōu)楣ぷ鞫ぷ鞯娜耍床坏阶约旱臐撃埽狈η斑M的動力和信心，因此會失去許多寶貴的機會；單純?yōu)樾剿ぷ鞯娜耍幌氲焦ぷ髦灰軐Φ闷鹱约旱男剿托校粵]有責任感可言，更談不上體會工作帶來的樂趣和成就感；為自己而工作：人生離不開工作，工作不僅能掙到養(yǎng)家糊口的薪水，同時在工作中經(jīng)歷的困難能鍛煉我們的意志，拓展我們的才能，與同事相處可以培養(yǎng)我們的品性，與家長交流可以鍛煉我們的人格，工作著多有意義啊！幸福是什么？幸福是歷盡艱辛后的回味，是一個人懂得了幸福后對生活的熱愛。這本書，使我對“你在為誰工作“的理解更加深刻，提醒我珍惜現(xiàn)在的工作，在這里向各位班主任推薦。

二、如何在職業(yè)中獲得幸福

當看到自己的公開課能夠順利開展并獲得領(lǐng)導的認同時，是一種幸福；當看到自己的工作獲得家長的理解和支持時，是一種幸福；當看到自己在平常的活動中得到同事的指點與提醒時，也是一種幸福；當看到孩子們開心地和自己說老師我喜歡你時，更是一種幸福。

1、從孩子身上找到幸福

任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，才能在工作中成為一個快樂的人，正如有人說，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那你就會變成快樂的天使。

2、從同事身上找到幸福

工作中，對積極追求進步、工作成績顯著的同事要以欣賞、學習的態(tài)度與他們交往，絕不能以嫉妒、輕視、不屑一顧的態(tài)度遠離他們，相反，如果我們經(jīng)常與工作中的“落伍者”為伍，久而久之，我們也會被他們那種消極的心態(tài)所感染，繼而走進工作的倦怠狀態(tài)中，對你的成長、為人、交友、處事無任何益處。

3、從溝通渠道找到幸福

對領(lǐng)導同事要多交流多溝通。“三人行，必有我?guī)煛保朴诎l(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，也要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，揚自己之長，補自己之短。對別人的弱勢要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

4、從學習中找到幸福

新世紀是科技日新月異和知識信息爆炸的時代。在這樣的時代背景下，一次性的學校“充電”，一輩子的工作“放電”現(xiàn)象已不再成為可能。這給為人師、為人妻、為人父母的教師們帶來了很大的工作壓力。因此，我們不僅要以不斷進取的精神去進行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理保健方面的學習積累，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求；擁有一顆堅強的心，去迎接挑戰(zhàn)。

5、從心靈的空間找到幸福

生活的空間，需借清理挪減而留出；心靈的空間，則經(jīng)思考開悟而擴展。

打牌時，我們手中的牌不論好壞，都要把它打到淋漓盡致；人生亦然，重要的不是發(fā)生了什么事，而是我們處理它的方法和態(tài)度。拿花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；抓起泥巴想拋向別人時，首先弄臟的也是我們自己的手。因此，要時時心存好意，腳走好路，身行好事。

光明使我們看見許多東西，假如沒有黑夜，我們便看不到閃亮的星辰。因此，即使我們遇到難以承受的痛苦，也不會完全沒有價值。它可使我們的意志更堅強，思想、人格更成熟。

不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。美好的生活應(yīng)該是時時擁有一顆輕松自在的心，不在熱鬧繁雜中，更不在所求太多中，放下掛礙，心里自然清靜無憂，而周遭的環(huán)境，都是美好而善良的。

只要是工作就少不了壓力。雖說有效減壓也不是那么容易，但作為個體，我們可以通過調(diào)整心態(tài)、改變工作方法等策略為自己減壓并體味工作的快樂。

※調(diào)整心態(tài)：

同樣一份工作，有的教師可能微笑面對，有的教師則可能怒氣沖天，這一切其實取決于心態(tài)。作為一名教師，如果有足夠的愛心，就能做到熱愛孩子，熱愛生活，熱愛工作。我們不妨以輕松的態(tài)度對待工作，用自己喜歡的教學風格進行教學，選擇自己感興趣的課題去研究，寫真情實感的教育隨筆，享受孩子的純真，享受家長的信任，享受領(lǐng)導的期望，在忙碌的工作中體味快樂。我們也要給自己的心靈留一片空間。如果你喜歡寫作，那么你盡可以用筆記錄你的喜怒哀樂；如果你喜歡閱讀，那么你盡可以讓自己沉浸到故事中去，借此體味別樣的人生；如果你喜歡音樂，那么你盡可以隨時聽聽音樂，或盡情高歌為自己感動一把；如果你喜歡時尚，那么你盡可以將自己打扮得漂漂亮亮，讓自己的心情煥然一新；如果你喜歡交友，那就盡情地向他們傾訴??只要你愿意，就讓大家一起分享你的快樂與憂愁吧！

※早到五分鐘：

早到五分鐘本身就會給一種舒坦的感覺，會使接下來得工作開展的更加井然有序；而踩著鐘點進辦公室卻容易產(chǎn)生緊張和焦慮的情緒，以不同的情緒做同樣的事情，效果肯定截然不同。

※每天一個微笑：

每天給自己，同事，孩子，家長一個微笑，要相信微笑的魅力，它會讓你的工作環(huán)境變得溫馨而愉快。

※贊許他人：

多站在他人的角度看問題，多想想如果我是他，我會怎樣做。多觀察同事的自豪的事情，如：興趣愛好，工作效率，做事態(tài)度等。一句發(fā)自內(nèi)心的贊美，會贏得他人的欣賞。

※分清輕重緩急

班主任工作忙碌又瑣碎，每一天都會有許多工作等待處理：自己想做的、領(lǐng)導要求做的、自己擔負的許多細小的工作，面對這些，不要慌亂，分清輕重緩急，從而提高工作效率，化解工作壓力。

※不要抵觸批評

人無完人，一個不完美的人往往也是可愛的，因為她勇于犯錯，勇于面對錯誤，勇于承認錯誤。要知道，工作中的批評往往是善意的，對事不對人的，面對這些，要用有則改之無則加冕的心態(tài)來對待，這樣才能提高自己各方面的素養(yǎng)。

幸福就在我們的身邊，一直跟隨我們左右，就看我們是否能感受到，是否能抓住。對人而言，壓力是一種精神感受，是外在因素導致的身體、心理的一種負荷，關(guān)鍵看你怎么看它，如何緩解壓力，書中是這樣說的：關(guān)愛自己，保持健康；規(guī)劃工作，有條有理；心境平和，不煩不躁；量力而行，學會放棄。老師們，健康真的很重要，特別是像我一樣上了年紀的老師，更是感觸頗深，腰酸背痛脖子酸，一不留神還要閃到腰，如此狀態(tài)下，還不趕緊抓住快樂？抓住健康？

※讓自己擁有一份能力：

“有能力”是當下對人才的贊美。而新時代教師的能力體現(xiàn)在哪兒？業(yè)務(wù)精湛是能力，教學有方是能力，走進學生心靈、贏得學生和家長的愛戴更是能力！沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠然；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠??生活中，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音！最后引用書中的一段話，和大家一起共享吧：每年做一次體檢，每月聽一場音樂會，每周唱一首歌，每天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都保持樂觀陽光的心態(tài)！記住，你的健康屬于你自己，也屬于教育！

人生幸福三訣：

不要拿自己的錯誤來懲罰自己 不要拿自己的錯誤來懲罰別人 不要拿別人的錯誤來懲罰自己

有了這三條，人生就不會太累了??

師德學習材料之三 教師的陽光心態(tài) ——有一種師德叫心態(tài)

一、什么是健康

世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)和道德健康四個方面。著名心理學家馬斯洛曾說過，健康有以下三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。

二、擁有良好心態(tài)的重要性

如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因為情緒對人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來，所以在年輕的時候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個：怕貧窮、怕被批評、怕得病、怕失去愛、怕年老和怕死亡。前兩個怕貧窮和怕被批評，經(jīng)過自身努力可以改變；中間兩個怕得病和怕失去愛，經(jīng)過自身努力在一定程度上可以改變；后兩個怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會變好。人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個興趣和愉快是正面的，第三個驚奇是中性的，其余六個都是負面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負面情緒占絕對多數(shù)，因此人不知不覺就會進入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個好情緒調(diào)動出來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當中。比如說，我現(xiàn)在不高興了，我就想辦法讓高興出來，就像從衣服口袋里把它掏出來一樣。想讓哪個情緒出來，就能自如地把它調(diào)動出來，能做到這一點是超人，我們不是超人，但會努力去做。因為心境具有兩極性，好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會緊張。亞里士多德說，生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時光，減少它。良好的心態(tài)影響個人、家庭、團隊、組織，最后影響社會。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。心態(tài)具有多大力量呢？有一個教授找了九個人作實驗。教授說，你們九個人聽我的指揮，走過這個曲曲彎彎的小橋，千萬別掉下去，不過掉下去也沒關(guān)系，底下就是一點水。九個人聽明白了，嘩啦嘩啦都走過去了。走過去后，教授打開了一盞黃燈，透過黃燈九個人看到，橋底下不僅僅是一點水，而且還有幾條在蠕動的鱷魚。九個人嚇了一跳，慶幸剛才沒掉下去。教授問，現(xiàn)在你們誰敢走回來？沒人敢走了。教授說，你們要用心理暗示，想象自己走在堅固的鐵橋上，誘導了半天，終于有三個人站起來，愿意嘗試一下。第一個人顫顫巍巍，走的時間多花了一倍；第二個人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅持不住了，嚇得趴在橋上；第三個人才走了三步就嚇爬下了。教授這時打開了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說要知道有網(wǎng)我們早就過去了，幾個人嘩啦嘩啦都走過來了。只有一個人不敢走，教授問他，你怎么回事？這個人說，我擔心網(wǎng)不結(jié)實。這個試驗揭示的原理是心態(tài)影響能力。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強；心情不好，生理差，能力差。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響我們。

三、教師擁有健康心態(tài)的意義

教師作為一個特殊的群體，保持健康的心態(tài)不僅有利于教師自身的生理健康，有利于提高工作效率，有利于教師專業(yè)化發(fā)展，而且有利于促進學生的心理健康發(fā)展。教師作為學校教育者，自己的行為和心態(tài)對學生的思想品德教育是十分重要的。教師在學校和學生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態(tài)都對學生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn)，教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。如果一個老師心情經(jīng)常不好，這種不好情緒就會像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導致整個班級情緒低靡。教育是個復雜的鏈，一個環(huán)節(jié)出了問題，往往跟上下都有關(guān)聯(lián)。教師的心理健康，將會直接、間接地影響整個社會和民族心理的健康，關(guān)系到中華文明的明天！因此，作為一名優(yōu)秀的教師，擁有陽光

心態(tài)至關(guān)重要。

打起精神，整理好自己的情緒，換一種心態(tài)投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業(yè)，教育工作也就是普通教師的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在發(fā)展學生的同時發(fā)展自己，才能在日常瑣屑的工作中找到幸福。于是，你善待每一個學生，你精心準備每一節(jié)課，你珍惜每一次學習機會，你寬容生活中的每一個人……于是，你重塑理想而面帶微笑地走過每一天。

四、教師擁有良好形態(tài)的標準

1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認人是有個體差異的，允許自己不如別人。

2、有良好的教育認知水平——能面對現(xiàn)實并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力；具有創(chuàng)造性地進行教育教學活動的能力。

3、熱愛教師職業(yè)，積極地愛幼兒——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn)，從有成效的教育教學中得到成就感。

4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態(tài)及行為，也關(guān)系到教育教學的工作效果。

5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質(zhì)，即教學工作中明確目的性和堅定性；處理問題時決策的果斷性和堅持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。

6、和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境，為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學質(zhì)量獻計獻策。

五、教師的陽光心態(tài)

（一）改變態(tài)度的心態(tài)

改變態(tài)度就能見到快樂的陽光。當我們覺得這個世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好。我們改變不了事情就改變對這個事情的態(tài)度，事情本身不重要，重要的是人對這個事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。文革時造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革后一平反，這些人又成了好人。態(tài)度變了，壞人就變好人了。事情沒有好壞之分，關(guān)鍵是我們對事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個人改變了對事物的看法，事物就會改變。有一個成語叫“塞翁失馬，焉知禍福”，英文版的解釋是這樣說的：在古老的東方，有一個智者，他的一匹馬丟了，鄰居說你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來了，鄰居說，你太幸運了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來，腿摔斷了，鄰居說，你真倒霉，就這么一個兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過一段時間，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵還活者。故事就講到這里，我們可以繼續(xù)推理，鄰居說，你真幸運，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結(jié)婚了，鄰居說，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時間來看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒好事沒壞事，只是有事，這樣想，人就會變得灑脫、平淡一些。

浙江大學有兩個女同學甲、乙是好朋友，大學畢業(yè)后留校當老師，很幸運每人都生了兩個兒子。甲的兩個兒子很爭氣，都考到美國留學了，乙的兩個兒子不爭氣，全都干了“的哥”，你們說甲、乙誰自豪？人們都羨慕甲，說你真好，兩個兒子都考到美國留學了。但是遺憾的是，甲并沒有感到開心，反而是乙的兩個兒子每逢節(jié)假日就開車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過得非常開心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說，不要緊，甲移民到美國就行了，就能享受天倫之樂了。但是，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹移植到另外一個地方，它根本活不了。甲適應(yīng)了杭州的社會、生態(tài)系統(tǒng)，到美國后水土不服，語言不通，沒有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點兒空氣，啥也不說吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國干嗎去？美國哪有西湖啊，有湖沒人看，沒人看的地方你看它干嗎？你總不能每天對著水發(fā)傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對事情的態(tài)度。

改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果就會變化。一個小孩和一個水手聊天，小孩問水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說，大海也有很美麗的時候。小孩問，你爺爺死在哪兒？水手說，我爺爺死在海上。小孩問，你父親死在哪兒？水手說，我父親也死在海上。小孩接著說，那你怎么還敢到海上去呢？水手反問小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說，我爺爺是在床上死的。水手問，你父親在哪兒死的？小孩說，我父親也是在床上死的。水手問，那你怎么還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問題你不一定出問題。奮起就會克服困難，結(jié)果就會變化。

內(nèi)心愁苦命運也將愁苦，心態(tài)決定命運。古時候有甲、乙兩個秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說，棺材，升官發(fā)財，看來我的運氣來了，這次一定能考上。當他們答題的時候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了。回家以后他們都跟自己的夫人說，哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會獲得很好的生命質(zhì)量，體驗別人體驗不到的靚麗的生活。

（二）享受過程的心態(tài)

享受過程，精彩每一天。生命是一個過程不是一個結(jié)果，如果你不會享受過程，結(jié)果是什么大家都知道。生命是一個括號，左邊括號是出生，右邊括號是死亡，我們要做的事情就是填括號，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號填滿，結(jié)果到了括號就結(jié)束了。云南有一個古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個英國紳士看到這里的人們生活悠閑，就問一個老太太，夫人，你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的？老太太說，先生，你說人最終的結(jié)果是什么？英國紳士想了想說，是死亡。老太太說，既然是死亡，你忙什么？生命是一個過程而不是一個結(jié)果，有人看透，有人看破。

有一個年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹底下曬太陽，有一個智者問，年輕人，這么大好的時光，你怎么不去賺錢？年輕人說，沒意思，賺了錢還得花沒。智者問，你怎么不結(jié)婚？年輕人說，沒勁，弄不好還得離婚。智者說，你怎么不交朋友？年輕人說，每意思，交了朋友弄不好會反目成仇。智者給年輕人一根繩子說，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說，我不想 死。智者說，生命是一個過程，不是一個結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點醒夢中人。

怎么享受生命這個過程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有人去廈門旅游，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看，一塊不足15m2的巖石，上面擠滿了人，多得都要把人擠掉下去，待不了2分鐘就要下來。花了一個星期的時間，在日光巖上只待了2分鐘，如果從結(jié)果上看，一點也不值，但是過程重于結(jié)果。有甲、乙兩個人看風景，開始的時候你看我也看，兩人都很開心。后來甲耍了一個小聰明，走得快一點比乙早看一眼風景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點超過了甲，于是兩人越走越快最后跑起來了，原來是來看風景的，現(xiàn)在變成賽跑了，沿途風景兩人一眼也沒看到，到了終點兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂不是比賽。

現(xiàn)在的人結(jié)婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說，你的孩子多大了，怎么這么小啊？啥時才能“出鍋”啊？你問，“出鍋”后干嗎？他說，考大學啊?你又問，上了大學后又干嗎？他說，出國啊。你接著問，出國后干嗎？他說，結(jié)婚、找工作啊。清華大學一個博士導師，老兩口只有一個女兒，考上了北京外交學院，畢業(yè)后出國到了美國，結(jié)果被一個美國男孩看中，娶了過去定居美國了。他們說，我們到現(xiàn)在才想明白，我們兩人這一輩子沒干什么，就給美國人生了一個媳婦。如果你現(xiàn)在孩子小，你要學會享受這段過程，他在你的懷抱中對著你笑，對著你哭、鬧，你會覺得很好玩。長大一點后他學會了下棋，總想贏你，當然就是玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會挺開心的。一個北京的農(nóng)村老頭，有四個兒子，家里窮得叮當響，老頭夏天一根冰棍也舍不得吃，從來沒進過城，沒看過天安門。老伴過世了，他一個人苦苦拉扯著四個兒子，心想等兒子都長大了，一定要進城看看天安門，好好吃一頓冰棍。后來兒子大了，老頭得了嚴重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時打胰島素，天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲嘆氣，見到兒子就說，我這一輩子干嗎來了？天安門沒看過，冰棍沒吃過。兒子說，冰棍誰不讓你吃了，現(xiàn)在我們誰還吃那破玩意；天安門誰不讓你去了，你去啊。老頭一看兒子不領(lǐng)情，氣壞了。后來老頭總結(jié)一條道理，對待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見了人不會說話，那就別說了，媽媽替你說吧；孩子不會辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。孩子長到30多歲，見人話也不會說，事也不會辦，父母著急了，見了孩子就罵，你怎么就不象我們呢？孩子這樣這都是父母培養(yǎng)的結(jié)果，他見人不會說話，你就不讓他說，那他就永遠也不會說話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學習的機會。如果領(lǐng)導者太強，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹底下不長草。學會體會過程，有的人就找最討厭的地方去體會，這個世界總會有陰暗面，一縷陽光從天上照下來的時候，總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過程和結(jié)

果對學生也一樣重要。(三)隨時放下的心態(tài)

從前,有一個富翁整天感到不快樂,便背著許多金銀財寶,到處尋找快樂.然而,他翻越萬水千山后,依然沒有找到快樂,感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時,一位樵夫背著一捆柴從山上走下來,富翁就問樵夫:我家產(chǎn)萬貫,衣食無憂,卻找不到快樂的感覺,請問,我為什么沒有快樂呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說:其實快樂很簡單,對我來說,放下就是快樂啊!富翁聞罷茅塞頓開.'是啊！自己背負那么重的金銀財寶，整天憂心忡忡，怎么會有快樂呢？’隨后，他用攜帶的錢財接濟窮人，專做善事。這樣，他放下了壓在心頭的負擔，心靈由此得到滋潤，終于找到了快樂。”

一個學生問蘇格拉底：“請告訴我，為什么我從未見過您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢？”答曰：“因為我沒有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。”學會放棄，保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學會放棄，不是消極避世，不是丟掉進取心，不是扔下一切，得過且過，而是一種審時度勢、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地

邁向人生光輝的頂點。

有一位百丈禪師，他的一個弟子問他說：“如何才能成佛？”大師說：“放下！放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”對大師的禪語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛埽f：“這沒有什么秘密，我知道大腦是一個重要的耗氧源，科學家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對氧氣的消耗，我只有'向前走’這一個念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念，我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱！輕松地向前，這就是我成功的全部秘密。”

放下是一種美麗的心境,放下是一種豁達的心態(tài).其實每個人的一生都不可能是一番風順的,也不可能萬事都盡如人意,或多或少都會遇到不開心的事情.比如,在上班時遇到一位刁難你的學生;或因某件事情受到領(lǐng)導的批評;或因和朋友發(fā)生不愉快;或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學會“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開心就好.應(yīng)該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),大多數(shù)朋友都是善意和友好的.看到這一點,就給自己創(chuàng)造了放松心情的良好環(huán)境.心情好了,不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂而不為呢?當前教師壓力特別大，網(wǎng)絡(luò)流行一個故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢，行至某中學校門前，任主人怎么鞭打，驢死活不走了，它說：我累了，不想干了。農(nóng)夫束手無策。這時，從學校里出來一教師，對驢附耳說了幾句話，驢大叫一聲，老實趕路去也。旁人不解，問教師說了何話。曰：“驢呀，你再不起來趕路，我就把你拽進學校當老師去！”但是，我們要學會緩解壓力，要舉得起放得下，關(guān)上身后那扇門，輕松

面對教師的職業(yè)壓力。(四)利導思維的心態(tài)

生活中，障礙與機會有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石，并將挫折轉(zhuǎn)化為機會，消極的人也視挫折為絆腳石，任機會

悄悄溜走。

人的心靈主要有兩個部分組成，就是意識和潛意識。當意識做出決定時，潛意識就做好準備。意識決定“做什么”，潛意識便將“如何做”整理出來。意識就像冰山浮出水平線上的一角，而潛意識就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功，自己就能成功，這是人的意識和潛意識的作用。遇事盡往好處想，平時喜歡高興的事、愉快的事，這就是利導思維(積極的心態(tài))。遇事愛鉆牛角尖，盡往壞處想，這就是弊導思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出壞的一面。手持半杯水，樂觀者說：“這是半杯滿的”，悲觀者說：“這是半杯空的”。丟了錢包，樂觀者說：“幸虧沒把存款放在包里”。悲觀者說：“這是我一個月的生活費”。一個人每天面對生活、工作、社交，心靈和身體不停地在對話。對話的內(nèi)容只要往好處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生增強健康的物質(zhì)。如果對話的內(nèi)容盡往壞處想，體內(nèi)就會產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當作好事，這就是利導思維(積極心態(tài))，學會利用利導思維就是對你自己大腦的一種開發(fā)和利用。人的思維有利導思維和弊導思維之分。只有運用好利導思維，才能取得事半功倍的效果，否則就會陷入弊導思維從而損害健康。什么是利導思維呢?利導思維就是遇到對自己不利的事情時，把思考導向?qū)ψ约河欣矫妫嗉词亲⒎e極美好方面去想。日本學者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書中有言：“想好事，好事降臨，想壞事，壞事敲門。” 世界名著“飄”里有句名言：Tomorrow will be a new day!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中，憑著這樣的樂觀心態(tài)，頑強地生活。性格決定命運，由此可見一斑。

人生在世，不如意事十有八九，能與人言不過一二。所以，凡事往好處想（利導思維）比每年賺1000萬都有用。“牛不知自己力大”，你在羨慕別人的時候，別人還在羨慕你呢。然而，人非草木，孰能無情？喜怒哀樂驚恐懼，人人無法避免。我們要做的是，當影響心情的事發(fā)生時，盡快的將其“撥亂反正”。“寵辱不驚，看窗前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。因為，世界萬物瞬息萬變，我們無法控制，唯一能控制的是自己的心情。

毛澤東的養(yǎng)生之道：“遇事不怒，飯后百步，基本吃素，勞逸適度”可見，他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道，同一物體，處在不同的位置和角度，所得的圖景效果大不一樣。所以，一百個人有一百個看法。寓言“瞎子摸象”說的就是這個道理。瞎子們看不見大象的全部，摸到腿的說大象就像一個柱子；摸到身體就說大象就像一堵墻；摸到耳朵的就說大象就像一面扇子。然后，大家再爭論不休。現(xiàn)實生活中，這樣的現(xiàn)象我們見到的難道還少嗎？如果我們能做到“不以物喜，不以己悲”，人譽之，一笑了之；人罵之，一笑了之，我們就做到了“利導思維”的最高境界了。

所以，“在犯錯誤的學生面前，困難的不是批評，不是指責，更不是數(shù)落他的一系列錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長處，只有找到了長處，才算找到了錯誤的克星，才幫他找到了戰(zhàn)勝錯誤的根據(jù)地。”用長處戰(zhàn)勝短處，用長處戰(zhàn)勝錯誤這是魏書生化弊為利、揚長避短的教育手段，這種教育手段值得肯定。讓學生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面，多看學生的長處，少看他們的短處。

（五）歸零學習的心態(tài)

相傳在很遠的古代，知了是不會飛的。一天，它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請大雁教它學飛。大雁高興地答應(yīng)了。學飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會兒東張西望，一會兒跑東竄西，學得很不認真。大雁給它講怎樣飛，它聽了幾句，就不耐煩地說：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時候，知了望著大雁在萬里長空飛翔，十分懊悔自己當初太自滿，沒有努力練習。可是，已經(jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現(xiàn)狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機。

古時候一個佛學造詣很深的人，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你算老幾？后來老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學問了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學到更多學問，先要把自己想象成“一

個空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

不歸零就就不會持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長。如果你要喝一杯咖啡，就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進去之后，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說：學習的敵人是自己的滿足，要認真學一點東西，必須從不自滿開始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來，就象大海一樣把自己放在最低點，來吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài)，要去掉缺點，吸取優(yōu)點。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進步，驕傲使人落后。有句話說：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學習是儲備知識的唯一途徑，知識能給夢想插上騰飛的翅膀；學習是給自己補充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學習的過程。尤其在知識經(jīng)濟時代，知識更新的周期越來越短，過時的知識等于廢料，只有不斷的學習，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，才能生存下來，要想成功就必須不斷的充實自己。要善于思考，善于分析，善于整和，只有這樣才能創(chuàng)新。學習是積累財富的過程，是創(chuàng)造財富的過程。當今學習就是創(chuàng)收，學習就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長一日千里，知識的增長點點滴滴，處處留心皆學問。學習是留意你身邊的人和事, 讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)不如名師指路。21世紀是一個“學習、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀，在21世紀你要征服別人，必須用知識。作為教師，我們是學生的榜樣，為給學生一碗水，我們擁有一桶水是遠遠不夠的，我們要多讀書，要活到老學到老，可以利用無盡的網(wǎng)絡(luò)資源來增強自己的實力，要有廣泛的愛好，做一個

入學生徹底佩服的好老師。

（六）撒播陽光的心態(tài)

廣大教師在教學中要充分發(fā)揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。要有一顆愛學生的心，面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉；要有和諧的人際關(guān)系，面對同事，要有陽光般溫暖的態(tài)度；要有一定的溝通能力，面對家長，要能陽光般真誠的交流；面對教育，要有陽光般平和的心態(tài)；面對教研，要有陽光般積極的熱情；面對發(fā)展，要有陽光般不息的能量。給自己陽光，就會給學生撒播陽光，給

大家?guī)黻柟狻?/p>

每個人都有他的長處與短處，快樂的教師往往從積極的一面、好的一面陽的一面看人看物，善于欣賞身邊的每一個人，特別是“差生”，會尊重、理解學生，會換位思考，會彎下腰來教育，善于分享別人的快樂；擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)。

陽光教師是擁有健康的正向思維能力的人，會設(shè)法抵御生活中各種負向的影響，即使有些低調(diào)情緒，也會及時調(diào)整，盡快清除。習慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識活動，使自己在課堂上處在激情、激活的狀態(tài)，靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學策略，都會迸發(fā)而出。教師要具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和高超的技術(shù)水平，能輕松解決專業(yè)領(lǐng)域里的各種問題，“打鐵必須自身硬”。“要想給學生一碗水，教師自己必須有一缸水。”所以，教師自己必須多多讀書，讀好書，常寫讀書感想和做筆記。

有好心情就能欣賞好風光，有好心情就能創(chuàng)造好風景。豐富業(yè)余生活，建立積極向上的價值觀，兢兢業(yè)業(yè)的事業(yè)觀和健康快樂的生活觀。在陽光心態(tài)的感召下，做一名陽光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學習，快樂地生活，幸福地工作。一個真正的好老師，是自己快樂健康地學習工作，帶領(lǐng)學生也快樂健康地成長。有一種

師德叫心態(tài)，我們是學生的榜樣。

一個人不可能天生就“陽光”，一個教師也不可能時時都“陽光”，他也會有挫折，也會走彎路，也會犯錯誤，但心中的“陽光”不會滅，面對挫折、彎路與錯誤，認真地去反思，在反思中奮起，在奮起中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進。

（七）尊重溝通的心態(tài)

“我行，你也行”的教師將自己放在與學生平等的位置上，既相信自己，也信任學生；既尊重自我，也尊重學生。具體來講，可以從以下幾個方面塑造積極的溝通

心態(tài)：

強化職業(yè)信念。有了對教師職業(yè)信念的認同，便會“樂業(yè)”，自我價值才會確立，自信（我行）的心態(tài)便會穩(wěn)定下來。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行，你不行”的優(yōu)越感，而是在肯定自我價值的同時，也認為學生是發(fā)展中的人，是蘊含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài)，才有平等的溝通，平等的師生關(guān)系。僅僅從形式上（如蹲下來和孩子說話）強調(diào)建立平等的師生關(guān)系之所以收效甚微，是因為師生關(guān)系決定性的因素往往被善于空談的教育學者視而不見。真誠賞識有才能的學生。由于教師自我價值得以確立，他們能夠真誠地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學生，并能夠有針對性地贊美學生，而不是說一些沒有“營養(yǎng)價值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責的評語。

傳達積極的期望。教育領(lǐng)域中的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明，教師對學生積極的期望能夠通過微妙的途徑傳達給學生，從而使學生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會通過師生溝通（言語和非言語）的途徑傳達給學生，教師“我行，你也行”的積極態(tài)度也會讓師生關(guān)系變得健康而富有活力。

六、陽光心態(tài)的五大精髓

第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境；第二，不能改變別人就改變自己；第三，不能改變事情就改變態(tài)度；第四，不能向上比較就向下比較； 第五，不能贏得昨天

就建設(shè)明天。

愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松；懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點。關(guān)于陽光心態(tài)，有人造了一些好記的話，他們說，積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。月光心態(tài)就是忽冷忽熱，出爾反

爾。

活在當下，未來導向，向下比較，就能使你每天獲得陽光心態(tài)。

教師是樹，良好的心態(tài)是陽光。愿每位教師都有陽光燦爛的心態(tài)，讓教育之花更

鮮艷！讓教育之果更豐碩！！

第五篇：CEO來信—做企業(yè)也要有大國心態(tài)

【CEO來信】郭廣昌：做企業(yè)也要有大國心態(tài)

什么叫大國心態(tài)?就是淡定一點，就是寬容、理性、建設(shè)性。市場經(jīng)濟不一定是我多了你就少了，我們可以淡定地想一想，不一定要掠奪式去發(fā)展

編者按：

據(jù)新浪財經(jīng)消息，在2月15日的亞布力中國企業(yè)家論壇上，復星高科技有限公司董事長郭廣昌就企業(yè)發(fā)展、投資策略等話題進行了闡述。談及全球競爭時，郭廣昌表示，企業(yè)在“出海”戰(zhàn)略上不要抱著厚此薄彼的心態(tài)，而應(yīng)尋求共贏，這是大國心態(tài)，也是企業(yè)家應(yīng)該具備的心態(tài)。

以下為郭廣昌演講實錄。

大家都很累了，在這時候還占用大家的時候我覺得臉皮還是蠻厚的，今天講的最多的問題就是錢教授講的教育的問題，大家請舉手有多少是同意虎媽的教育問題?我看大多數(shù)是同意“虎媽”的教育問題，中國就是這樣連電視也不許看，這是很奇怪的看，但是我真正擔心的是到底采用那種教育，其實我和我夫人討論的時候最擔心的是如果把中國式教育丟掉了，然后美國式教育又沒學會。

用大國心態(tài)做企業(yè)

其實中國的近代史，我們那么糾結(jié)、那么急、那么躁，其實最大的問題就是這樣，我們不斷丟掉東西，然后去揀東西，所以也回到錢(穎一)教授講的，怎么樣讓我們大家這樣，什么叫大國心態(tài)，就是淡定一點，包括我們的企業(yè)家、政府官員，我們這幾年講的最多一個詞，就是“寬容、理性、建設(shè)性”等等，當然這些都不是我的長項，所以我想到這些東西就要跟大家做一個匯報，以前我們的先輩們的確有自己的先進性，像我們這樣的大國被日本這樣的小國打敗以后，就很急，就到處找藥方，然后誰都覺得我的藥方比你的好，覺得我的藥方比你的好就要把你的權(quán)利消滅掉，甚至里你的身體消滅掉等等。

企業(yè)界又何嘗不是如此，我們市場經(jīng)濟也好，我們的管理、各方面來說不都是還在學習嗎?但是我們這種學習里面的批判精神有多強啊?多元化是一定要死的，等等一大堆事情，貼一個標簽，我說這些不是一種純粹批判的方式，有這種批判精神是一種很好的角度，當然我們30年走過來大家的的確確成熟了，包括企業(yè)界也越來越淡定了，大家越來越能站在對方的角度考慮問題了，當然今天這些不是我想說的，我這里認認真真跟大家匯報，我自己做為一個企業(yè)，作為復星這樣一個企業(yè)想做什么，后面想做什么。

為什么一定要在這里說呢?因為前十年我來亞布力兩次，一次是業(yè)界大家談?wù)摫容^多的，就是跟王石同志的對話，其實我企業(yè)經(jīng)營上最感謝的就是王石，因為他最真實地戳到我的痛處，那天我買了最貴的一瓶酒，然后就跟他談，我理解的復星要怎么做，為什么同時做幾個企業(yè)是能夠做好了，跟他討論。在討論到最后，因為我不是一位很善于辯論的人，我認為專業(yè)化和多元化是可以整合在一恰的，他就急了，我說復星請一個王石不就可以了，當然請王石這樣人是不容易的等等。

從運營者到投資者

在這個過程中我一直在思考：當做一個產(chǎn)業(yè)的時候，你是一個產(chǎn)業(yè)的運營者，在做產(chǎn)業(yè)運營者，但同時做產(chǎn)業(yè)時候，你不是一個產(chǎn)業(yè)運營者，是一個投資者。如果僅僅站在產(chǎn)業(yè)運營者的角度思考是不對的，不是做一個產(chǎn)業(yè)是對的，其是做產(chǎn)業(yè)的對，其實在這個時候你要非常清楚，同時要做好三個產(chǎn)業(yè)都是郭廣昌去做，肯定是做不好的。做三個產(chǎn)業(yè)，從你的角度是一個投資者，你要站在一個投資的角度去怎么管，和站在一個產(chǎn)業(yè)運營者的角度去怎么管，其實是兩種模式、兩種方式，這兩種方式都是能成功的，關(guān)鍵是你要配置不同的資源。沒有一條路是對的，沒有一條路是錯的，當然每一路都有一定的方法。經(jīng)過這么多年，想做一個多產(chǎn)業(yè)的公司其實就是一個投資性公司，當然不是只做投資不做管理，可以是非常豐富的，同樣作為投資性公司是非常豐富多彩的、各式各樣的，關(guān)鍵是找到你自己的一條道路，復星要找到自己的道路。

第一是投資機會的選擇，什么時候選擇做什么樣的投資是非常重要的。第二是投資之后你如何管理，你能不能通過管理創(chuàng)造價值，當然你也可以選擇不管。第三你有沒有足夠的資金的，你的錢從哪里來，你錢的來源和你前面什么時候做投資、投資者的管理是一個鏈條，而這個鏈條里面的核心是人，你有什么樣的來做這些決策，所以做一個投資型公司就是這三個點。最后我覺得很多人說你做這個，又做那個，又做房地產(chǎn)，又做醫(yī)藥，你們非常不專業(yè)，我們力圖于讓自己專業(yè)，就是做專業(yè)的投資者。這是我復星在積累這種能力。

全球策略：從競爭到共贏

走到今天我們又要后十年發(fā)展的時候，我們怎么進步、怎么進一步提高，這也是我最近在思考的，前十年我來了兩次，最近半年我已經(jīng)來了兩次，這里的業(yè)主是我們的毛總，管理方是法國地中海俱樂部，我們是他的第一大股東，為什么會投資法國地中海俱樂部，我也跟大家匯報一下我自己的思考：

我感覺前面講的第一點，作為一個綜合類公司，或者是投資類集團的話，今年的年會復星的定位要清清楚楚，不要含含胡胡，不要半遮半掩的，復星集團的定位就是投資集團，復星集團投資什么，我們所有的投資就投中國動力，我們要感謝這個國家，要感謝中國30年的快速發(fā)展，我們的發(fā)展要依賴于中國的發(fā)展。

說這個的時候，是不是跟我投法國地中海俱樂部是矛盾的?不是的。我覺得在投資中國動力的時候，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒＭ馐且环N競爭關(guān)系，為什么不是一種共贏關(guān)系，我們不可能把中國動力和全球的資源嫁接起來，我們?yōu)槭裁匆毓伞①I一些別人丟掉的東西，我們?yōu)槭裁床荒芨澜缱詈玫馁Y源、網(wǎng)絡(luò)對接起來，為什么不把中國的技術(shù)等等去跟他們配合呢?在這個形勢下，復星要打造一個平臺，所以我覺得這種形式非常適合中國度假，當時他的股價也是被低估的，所以我們是可以把中國動力給他帶進去了，所以這是我們的第一個選擇。

然后投資比例的話我覺得不宜太高，也不不宜太低，一個合適的。所以我覺得10%左右也是他管理層所歡迎的，單個來說也是第一大股東，所以我們做了這個投資。從投什么角度來說，我們當然還會繼續(xù)投中國的很多產(chǎn)業(yè)，復星未來十年最重要做的事情就是希望打造一個平臺，把中國發(fā)展的動力和全世界很好的資源進行結(jié)合，我們投資之后股價漲了5%-10%左右，所有人都說我們很好，他們的管理層到現(xiàn)在為止給我介紹了大概10個項目了。

市場經(jīng)濟不要有掠奪式發(fā)展

所以我覺得任何的發(fā)展，市場經(jīng)濟不一定是我多了你就少了，如果這樣就完蛋了。市場經(jīng)濟我覺得跟前面的講的大國心態(tài)是可以聯(lián)系在一起的，我們發(fā)展到現(xiàn)在像先輩王石那樣就是可以的，這時候我們可以淡定地想一想，和全球結(jié)合的話我一定要多一點，你一定要少一點，我們也不一定要掠奪式的發(fā)展。

以前我是比較糾結(jié)的，我是不大愿意去管別人的錢，因為我覺得管別人的錢也花了百分之百的心思，但是我拿的比例是低的，我自己的錢已經(jīng)很累了，所以我一直很排斥管別人的錢，但是最近我打開了這個思路，還是要去管別人的錢，所以我們目前的募集也很順利。為什么想通呢，其實講到底你要有一個平臺要管好，然后有這么多機會去做，至于你個人拿多少已經(jīng)蠻好了，如果自己的錢夠先就自己的錢頭，如果不夠打造一個平臺，讓更多優(yōu)秀的人在這個平臺上做事，所以最近在復星就兩種人，一個是海歸，一個是國內(nèi)自己培養(yǎng)的。

第三，我覺得怎么樣能夠創(chuàng)造價值，這個是我非常堅持的。你認為的一個投資，下面報來一個項目，憑什么這個項目是你做的，憑什么這個項目是復星做的?如果你回答不了就不要去投資。我的任何一個投資，這個企業(yè)是我的一個組成部分，而我不是他的股份購買者，如果在市場我就是這個企業(yè)股份的購買者，我作為他的一部分，我很愿意能夠為他做什么，而不是代替他，而是能幫他做什么。

所以，包括幫他拉生意什么都好，主要是你給他能夠創(chuàng)造價值。所以未來這些思考和我們想做的方向要打造的那個平臺也是連在一起的，我是一個讀哲學的人，我的觀點是大家都認為的事情，我會想一想真的對嗎，如果大家都覺得不對，或者是基本不對的事情，我一定會想一想真的不對嗎?但最要不得的就是把對的丟掉了，然后把人家自以為對的那部分拿過來又恰恰拿錯了，從這個角度來講，我前面講的那個平臺也是受我哲學系老師的影響。什么意思呢?怎么能夠創(chuàng)造最大的價值、怎么能夠做一個好的教授，如果這樣講，我到美國一定講中國哲學，哪一天回來到復旦講哲學，我一定會講西方哲學。謝謝!