第一篇:語文教學中的語言美論文
語文是一門充滿美的魅力的學科,課文中有著大量的詩歌、散文、游記、小說等。這些作品凝聚著豐富的自然美,社會美和藝術美。因此,語文學科對學生進行美育有著得天獨厚的條件。幾乎每篇課文都從不同角度展現了美的各種形式。通過審美的教育,既能使學生具有美的理想、美的情操、美的品德,又能使他們具有審美能力和美的創造力,更好地培養德、智、體、美全面發展的人才。遺憾的是,長期以來,美育一直受到冷落,盡管語文教學大綱明確:“要在語文教學中培養學生健康高尚的審美觀”,但由于人們美育意識淡薄,往往只重視語文學科的工具性和知識性,忽視對學生進行審美教育。因此,在當前的語文教學改革過程中,把美育滲透到語文教學中去,使學生的情感受到美的陶冶,培養他們高尚的道德情操是有現實意義的。
語言是思維的物質外殼,美的思想情感要通過精妙的語言來表現。品味文章的語言美是進行審美教育的重要內容。不論是研究詩詞的構思美,還是分析散文的意境美,都是要經過對語言美的分析才能完成。有的作品句式靈活,變化多端,這些都要引導學生去體味、琢磨,使學生受到美的陶冶。高爾基說過:“文學是借助語言來雕塑描寫的藝術。”語言是美的核心,一篇好的課文總有一些言簡意賅、言簡意深、言簡意豐的語言,要激發學生的審美情感,就要引導學生重錘敲打,使其中包含的思想感情得以閃光,從而引起學生的共鳴。
例如孫犁的《荷花淀》,作者為景物連用四個“白”:“潔白的雪地”、“潔白的云彩”、“銀白的世界”、“潔白的小褂”,反復渲染,一幅幽靜高遠,色彩優美的夜景呈現在面前。作者用“白”給人一種寧靜清幽的感受,寄托著作者對祖國和人民的真摯感情。體味作者苦心經營的關鍵詞語,可使學生領略作者用字的匠心。
《荷塘月色》一文語言細膩,情景交融,意境深遠。文中的疊詞運用精巧傳神,給人以美感,堪稱一絕,如文中的開頭和結尾,作者不愿打破一個“靜”字,用“悄悄”出門,“輕輕”回來。這兩個疊詞巧妙地融進了作者的深沉的心情,與全文的意境、情調也和諧統一。月色下的荷塘呢?“曲曲折折”的荷塘上面有“田田”的像“亭亭”舞女裙的葉子。這一連三個疊詞,展現了荷塘的“曲線”美和葉子的豐盛美姿。
接著,朦朧月下,微風善解人意,送來“縷縷”荷香。這一“縷縷”不僅寫出荷香的時隱時現,若有若無,更寫出了沁人心脾的溫馨。葉美,花美,當然離不開“脈脈”的流水,這一“脈脈”傳神之筆,賦予了水的姿和情。它不僅寫出了流水的文靜之態,更繪出了流水飽含情思之韻。全篇課文像這樣的疊詞,共有二十處之多,它使文章產生了一種節奏感和韻律感。教學中如能抓住一些關鍵性疊詞分析,撥動學生美的心弦,啟示他們情思萌發,從而也就豐富了他們的審美情感。
文學作品所描摹的形象之所以能喚起讀者的美感,是因為經過文字的刺激,能觀此思彼。這個“思”就是想象、聯想,通過想象能使讀者“思接千載”、“視通萬里”,再現文章或詩詞中所描繪的人和景,產生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感受。特別是那些富有詩情畫意的情景描寫,往往要涉及到景物的形、聲、色,因此,教學時就需要學生從視覺、聽覺、觸覺等多方面展開聯想,使腦中圖景清晰起來,立體起來,把書中的無我之境想象成有我之境,使外物與內情融合,從而引發審美情感。
如《風景談》中的“沙漠駝鈴”就是一幅要求從視覺、聽覺、觸覺多方面去直接感受美的畫面。畫面的開頭是:“茫茫一片”、“純然一色”、“寂靜”、“熱空氣作哄哄的火響”,這樣的畫面讓人聯想到的是:死寂、干渴、燥熱,使人感受到的是肌體的疲憊和虛弱。然而作者筆鋒一轉:駝隊出現了“柔美的鈴聲”,壓倒了“哄哄的火響”,“惺紅的大旗”戰勝了“柔弱的目光”。駝隊的出現帶來了生的希望,昂然高步的駱駝隊的方陣出現,使人感到無比的壯美。這時不由得使人感到:“是人點綴了自然”,“自然是偉大的,而人更偉大”。這樣的感受你能說不是對人性美的一種認識?
文學作品是作者審美觀和審美理想的體現。藝術美的力量在于他對審美客體的本質的揭露,讀者只有深入到審美對象的內里才能產生與作者相同或相近的審美感。所以,不把審美感提高到理性的高度,就不能使學生產生深沉穩定的審美情感。
《風景談》中“石洞雨景”、“花園情侶”、“桃林茶社”、這三幅畫面是作者匠心獨運,以景襯人,借景發揮的點睛之筆。其中“花園情侶”與“石洞雨景”是組對比的畫面。教學時要求學生聯系時代背景來辨別“美”與“丑”。結論是前者景美、衣美、人平庸,而后者是景丑、衣丑、精神美,聯系現實生活,在物質生活較為豐富的今天,不也同樣需要這種精神美嗎?
當今的社會,培養怎樣素質的人才能跟時代同步前進?應該首先是對人的意志、品質、情操的培養,而所有這些都離不開人的審美情趣。語文教材中雖然寫的是他人他事,只要上課時教師帶領學生置身于情景之中,使他們“耳濡目染”,培養他們的審美情感,同樣能收到育人的效果。
法國羅丹說過:“美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發現。”語文教材中有大量的文學名著,他們都是文學寶庫中的精品,當教師帶領學生進入這藝術殿堂漫游時,就要挖掘教材中能體現美感的語言文字,調動種種教學手段來感受教材中能反映生活本質的真、善、美。一個語文教師,如果沒有較高的文學修養和一定的美學知識,就不能進行審美教育。不論是詞藻優美的散文,還是感情豐富的詩歌,離開了美的欣賞,偏離了情感教育,只抓住了一些字、詞、句而游離于宏觀分析之外,那只能是干巴巴的說教。
綜上所述,在語文教學中,語言美對培養學生的審美興趣和審美能力起著重要作用。為此就要求教師努力在教學中尋找美的音符,去撥動學生美的心弦,使他們感受到美就在平凡中,就發生在自己的身邊。使他們自覺地去發現美,追求美、創造美。
第二篇:音樂教學中的語言美
淺談音樂教學中的語言美
音樂的教學過程是藝術的實踐過程。教師的語言美在小學音樂教學中起著至關重要的作用,也是音樂藝術的基礎與核心。若在音樂中沒有優美、形象生動的語言,就會使其變得枯燥、乏味,失去藝術魅力。俗話說“言為心聲,音為心語”,音樂要借助語言,正因為語言的存在,音樂才會變化無窮,而語言是健康人具有的本能,在諸多因素上與音樂相通。為更好的優化教學過程,兩者必須有機的結合來。我認為在音樂課堂教學中,教師教學用語的合理使用應該注意以下幾個方面:
一、語言要準確精煉
普通話是每個教師必須掌握的基本功。在教學中,音樂教師尤其要做到能講一口標準流利的普通話。教師字正腔圓的發音,不但會給學生帶來聽覺上的享受,提高學生學習音樂的興趣;還能培養學生規范準確的發音,為歌唱的咬字吐音打下扎實的基礎。
音樂課有時間的限制,要把音樂知識系統完整地傳授給學生,教師的教學用語就必須準確精煉。要抓住教學內容中的主要問題進行闡述,充分調動他們的思維,引導學生積極地學習和創造。一堂好的音樂課,教師的課堂語言應該緊扣教學內容,從激發學習興趣,到把他們帶領到音樂的海洋之中,都應富于邏輯,引人入勝。沒有語言組織,東拉西扯,隨意發揮的音樂課是難以具有吸引力的。因此,音樂教師在組織課堂教學時,要以概括性的語言、精煉的詞匯作引導。這就需要教師認真細致地鉆研教材,在課前就做好精心的準備工作,特別是在備課時就要有組織課堂語言的準備,并選擇最好的表達方式。唯有這樣,才能使學生的學習思維保持連貫統一,順利實現音樂教學的環節轉換,提高教學效率,達到教學效果。
二、生動形象
音樂中的很多知識,對于低年級段來說,理解起來比較困難。如果教師照本宣讀,局只是為了上音樂課而上音樂課的話,會使學生感覺枯燥乏味,逐漸削弱他們學習音樂的興趣。所以,教師在講授時,要力求做到刪繁就簡,通俗易懂,化抽象為具體,化模糊為生動,真正快速有效地幫助掌握語言要表達的意思。對于那些枯燥乏味,難以理解的知識,教師可以結合幼兒生活中的一些形象生動的例子來對他們進行啟發、引導。如:唱歌時氣息的運用可以說:在清晨當你聞到花兒發出的清香時,你情不自禁地走近她并深深的呼吸時的那種享受的感覺。又如歌唱時的面部表情的講解時:同學們你們打噴嚏時的動作就是最美的歌唱表情。如樂器:講解豎笛,葫蘆絲等吹奏樂器時的口風運用,可以讓同學們回憶吹蠟燭時搖晃而不滅的感覺,那么他們在吹奏時就不會把一口氣一下全部吹完,從而造成刺耳的怪音;或者手里拿著一張薄紙用氣輕輕吹紙飄動時所運用得氣息??教師教學中的語言越形象、越生動,所列舉的例子越貼切,學生就越容易理解,這比起一大堆枯燥的純專業術語,要實用得多。但不代表不用專業術語只要做到適時而用因“才”而用即可。
教師運用生動形象的語言,還能引發他們的想象、聯想。如:在欣賞歌曲《野蜂飛舞》前,教師可以說:“在我們國家的端午節為了紀念我國偉大的詩人屈原,人們組織了各種紀念活動。你看:現在正在進行劃龍船比賽。瞧,選手們劃得多帶勁,一個個精神飽滿,神采奕奕,江面上的幾條龍船正你爭我趕的向我們劃來。”教師運用這樣的描繪性語言,既渲染了課堂氣氛,又引發了同學的聯想還貫穿了一節節氣知識。
三、優美韻律
高山流水、雅韻起伏。
一首好的音樂作品,正是因為有了節奏、節拍、曲調、速度、強弱等等音樂內容的完美結合,才富音樂迷人的藝術魅力,我們的課堂教學語言也是如此。美化音樂課的教學語言,可以提高音樂的審美核心、培養學生對音樂的興趣(興趣是音樂學習的根本動力和終身喜愛音樂的前提)。教師要注意讓課堂語言隨教學內容的變化而變化,恰到好處地表達教學意圖,增進師生間的感情交流。如:過渡性的語言,可采用適中的音量、自如的語氣、平穩的聲調;講授教學重點、難點時,可放慢節奏,加強語氣,有感情的講述讓學生理解及吸收;對富有激情的教學內容,可加快節奏,調整語言的力度,做到抑揚頓挫,感情變換,牢牢地吸引住學生的注意力。教師韻律優美、富有感染力的語言,能把幼兒帶入到音樂情境之中,加深他們對教學內容的印象,引起幼兒的共鳴,激發他們的興趣及求知欲。
四、肢體語言
課堂上,教師的教學語言除了優美激情的聲音之外,還應有與之配合的肢體語言,肢體語言就是通過身體的動作與接觸而進行的感情交流,它的意義在于通過運用身體動作來表達思想感情和行為意向的一種無聲語言。它的特點之一是無聲,特點之二是運動。看似無聲的肢體語言卻像情感的大力士,能深刻地表現很多有聲語言難以表達的思想和情感。通過長期的音樂教學實踐,結合小學生的年齡,生理及心理特征和小學生音樂教學的要求與特點,對小學音樂教育如何運用肢體語言進行了實踐和探究,從中得出這樣的結論:運用肢體語言對提高小學生的音樂能力與發展音樂的興趣具有重要的意義。
一、小學音樂教學中運用肢體語言的作用:
1、運用肢體語言可以激發學生的學習興趣,引導學生積極主動地參與教學活動,運用點頭、拍手、晃身、唱歌、跳舞等肢體語言形式來學習音樂是一種有價值的音樂課堂教學形式。學生在沒有掌握言、詠、歌等多種方法時候,手舞足蹈的肢體語言就是他們運用最多的一種表情達意的方法,它可以使學生全身心地投入,盡情地表現。例如,我在教學六年級歌曲《歌聲與微笑》時,我將孫悅演唱的《幸福快車》安排在課的開始部分,首先是讓學生聽賞,學生先是被動感活潑的旋律,動人心弦,引人深思的唱詞感染。我趁熱打鐵、隨樂舞動,學生們從試聽感官中接受到了我傳遞的信息,表現的躍躍欲試。在這個基礎上我安排二遍聽賞,讓學生們跟唱并跟著我舞動,課堂氣氛一下子就活躍了。孩子們的表情喜悅、放松,簡單的律動讓孩子們的身心走進了音樂,有了這個鋪墊,我開始了《歌聲與微笑》的歌曲教學,這節課出奇的順利,學生們也從音樂中體味到什么是幸福,如何讓自己成為一個幸福的人,怎樣用歌聲把內心的幸福和快樂通過歌聲傳遞給別人。
2、運用肢體語言能增強學生對音樂的理解和表現力
如果說音樂課堂教學是一所房子,那肢體語言就好比是這所房子的一扇門,通過這扇門就可以了解房子的內部。肢體語言的創設不是單純化為了表演而表演,它可以為音樂提供素材,進行感情的表現。如在鑒賞音樂時,首先,可以體驗作品所含的情感,對作品的情感情緒作出判斷。例如:歡樂、悲傷、雄壯、憤怒、柔美等,因為肢體語言是情感的表現,在音樂欣賞教學中則可以用肢體語言帶動學生的情緒變化。例如:在教唱二年級歌曲《春天來了》這首歌時,就可采用表情律動來讓孩子們體驗春天來了的活潑的情緒。孩子們唱歌總是不能一下子進入歌曲的情緒,老師便對孩子們說:人們高興時有什么表情和動作?,孩子們又跳、又笑好不開心,老師緊接話題:那春天來了小朋友們高興嗎?,大家的回答當然是高興!,老師說:那你們應該怎樣用肢體語言來表現?,看到孩子們創新的肢體語言把歌曲的意境表現的貼切入微,老師繼續深入,下面就該讓我們帶著這種高興的情感來演唱歌曲《春天來了》,孩子們的歌聲和伴奏帶里的歌聲一樣的完美,收到的效果非常好。
3、運用肢體語言強化學生的音樂想象力和創造力
小學音樂學科是培養學生想象力和創造力的有效載體,所以在培養學生創新的同時,可以積極運用肢體語言來表現學生的想象力和創造力。想象與創新的關系是相互關系,相互促進的。想象是創新的前提,創新又以想象為基礎。作為一名音樂教師應該從自身的學科特點出發,運用肢體語言的途徑,實施想象,創新教育,創設新氛圍,讓學生大膽表演。音樂之美在于各人有各人的感受,同樣的樂曲,各人聽來,所獲得的音樂形象各不相同。所以學
生在學習音樂時,要對音樂有所感、有所悟、有所動,這樣才能投入到美妙奇異的音樂大世界中。
教師在課堂中可以放手大膽讓學生去動、去玩、去實踐、去感悟音樂,同時培養肢體語言協調能力,發散學生的思維,培養創新的個性和能力。例如:在欣賞的過程中,讓學生用肢體語言表達自己所感受的音樂內容,既增強了學生的形象記憶,又能清晰地理解作品所表達的內容。充分利用小學生好動、喜歡游戲的特點,讓其主動參與到音樂活動、律動中,從多個側面感受音樂。學生要通過自己對音樂的理解進行創造性地表演,這樣不僅給學生提供了表現自己特長的機會,而且鍛煉了大膽、勇敢、活潑的性格,一改原來的音樂課堂拘謹的氣氛,使學生受到美的感染,得到美的享受。
教學語言貫穿于我們教學的整個過程。音樂教師良好的語言表達,就像美妙的音樂作品一樣,會給學生帶來藝術的享受和美的啟迪和心靈的愉悅。它使我們的音樂課堂充滿情感,使語言美和音樂美達到完美的統一。綜觀現在的音樂教學,在新課程教學理念的影響下,教師們在教學觀念、方法上都有了一定的改進和提高,課堂教學也越來越體現以學生為主老師為輔原則。但在教學語言的運用上,有的老師卻不太重視,這直接影響了課堂教學的效果。作為音樂教師,在花精力氣研究教學的同時,一定別忘了對教學語言的研究、對各段學生的心理及生理特點進行了解并尋找措施。若我們每位教師都能在“教學語言”上多下功夫,那么,音樂教學就一定會更受學生的喜愛和歡迎,從而使每位同學都善于樂形成終身學習、聆聽音樂的好習慣。
第三篇:《論文》語文教學中
語文教學中,學生作文能力的培養
摘要:作文作為語文學科中一項綜合性的練習內容,是學生語言文字進行表達和交流的重要方式。作文能力是語文素養的綜合體現,在語文學科的教學中占有相當大的比重,它集中全面地反映了學生對語文基本知識的掌握程度和語言文字的綜合運用能力,換句話說,學生寫作能力的高低,在一定程度上反映了我們語文學科教學成效的大小。因此,在語文教學中要注意學生作文能力的培養。
一、培養學生的口語表達能力。
二、要寫出真情實感。
三、在生活中積累材料,豐富大腦。做到多閱讀、勤觀察、勤寫日記、多思考,進而使他們具有一定的寫作能力。
關鍵詞:語文;作文能力;培養
作為一名小學語文教師,我發現許多小學生害怕寫作文,甚至逃避作文,提筆就抓耳撓腮,筆桿似有千斤重,半天也寫不出一個字。其實這正是作文教學中迫切需要解決的問題。作文作為語文學科中一項綜合性的練習內容,是學生語言文字進行表達和交流的重要方式。作文能力是語文素養的綜合體現,在語文學科的教學中占有相當大的比重,它集中全面地反映了學生對語文基本知識的掌握程度和語言文字的綜合運用能力,換句話說,學生寫作能力的高低,在一定程度上反眏了我們語文學科教學成效的大小。
在平常的教學工作中,我們通過學生的習作經常會發現這樣一些現象:不同的習作卻寫出了相同的內容,也就是“題目不同,內容一
樣”,即“換湯不換藥”現象;寫作過程或冗雜繁長,或極盡“簡潔”、三言兩語,最終是“言之無物,不知所云”,還有的習作言不由衷,詞不達意,矯揉造作現象嚴重;再如“流水帳“作文等等。這些現象的發生,從某種程度上反眏了我們語文教學中的一些誤區,過分重視了對學生語文基礎知識的教學而忽視了對學生語言綜合運用能力的培養。聯系教學實際,我認為在作文教學過程中應著重培養學生以下幾個方面的能力:
一、培養學生的口語表達能力
寫作其實就是說話,就是把自己心里想的用語言文字的形式表達出來。但是在現實中,往往有一些學生自己心里想的挺好的,但是寫出來的文章卻與之大相徑庭。其原因就是口語表達能力較差,不能很好地把自己心里想法用簡潔而通俗易懂的語言表達出來。新教材在多方面,通過多種方式體現了語言的實踐性,而口語的表達,就是其中重要的一個方面。因此,在平常的教學過程中,我們要加大對學生口語表達能力的培養,可以通過舉辦“普通話比賽”、“即興演講”、“背誦比賽”等各種活動,給學生創造條件,充分鍛煉學生的口語表達能力,促進其“口腦合一”,以有利于寫作能力的提高。
二、寫出真情實感
新課標更注重思想感情的培養,而學生在寫作過程中之所以會“言之無物”,無從下手,其中很重要的一個原因就是不明白作文就是要寫出自己的真情實感。如何改變這種狀況,我認為要激發學生生活聯想,形成生活積淀。生活是個取之不盡、用之不竭的作文材料的寶庫,我 們身邊每天發生著不可計數的新鮮事。只有寫發生在自己身邊的事,寫自己親身經歷的事,才能寫得自然、順手和流暢。所以在寫作訓練過程中,我們要有意識地指導學生寫出自己的真實感情和感受,發表自己內心的看法。這樣才會真實、自然、言之無物。
三、積累材料,豐富大腦
材料是寫作的物質基礎,它作為文章構成的重要成分,在寫作活動中占有舉足輕重的地位,它決定著文章的思想內容與表現形式,關系到寫作活動的成敗。“巧婦難為無米之炊”說的就是材料缺乏,寫不出來。所以在作文教學過程中,我們就要指導學生有意識地進行材料的積累。我認為應做到以下幾方面:
⑴多閱讀。書是人類智慧的結晶,是人類聰明才智得以延續的載體。俗話說“讀書破萬卷,下筆如有神”,可見多讀書對提高學生的寫作能力是有很大幫助的。所以我們在教學過程中要不斷地拓展思路,認真合理地指導學生多閱讀課外書籍。無論是詩歌、寓言、童話還是小說,無論是古代的,還是現代,閱讀的內容和范圍不作限制,越廣泛越好。教育學生隨身準備一個記錄本,遇到好的名言、佳句就摘錄下來,隨時積累寫作素材。
(2)勤觀察。“對于任何事物,必須觀察準確、透徹,才好下筆”,魯迅先生的這句話,充分說明了觀察對于寫作的重要性。在教學過程中,我們指導學生觀察,做生活的有心人,掌握觀察的各種方法,養成留心周圍事物的習慣。提醒他們留意身邊的任何事,學會認識、分析、評價人生世態。這樣,使學生不但會學習、能分析,而且見多識
廣,具有一定的文學素養。
(3)勤寫日記。教育家葉圣陶先生說過“要把寫作的手腕訓練到熟練,必須常常去寫,規規矩矩去寫”。葉老的話給我們寫作能力的提高有一個很大的啟示,那就是多寫多練,而在教學中最有效,最易操作的的就是學生經常寫日記。在現實中,一些學生提起寫日記就喊累,不知寫什么,其實日記的內容很好確定,可以記下每天發生在自己身邊的事情或自己最深刻的體會和感觸;也可以寫下自己對某事的態度和看法??均可作為日記的內容記下來,充實自己的材料庫。“日積月累,滴水穿石”,學生如果有了豐富的材料,學會根據作文需要,用恰當的語言文字表達自己的所見所聞所感,寫作也就不再是一件苦差事,而是一件快樂事,真正成為學生生活的一部分。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”“滴水穿石非一日之功,冰凍三尺非一日之寒。”我相信,只要我們師生共同努力,在日常學習過程中不斷地發現,不斷地積累,不斷地創新和探索,持之以恒,讓學生做生活中的有心人,做勤勞的小蜜蜂,多思考、多練筆,我們的作文水平就會更上一層樓。
第四篇:歌詞中的語言美
歌詞中的語言美
歌詞中的語言就像詩,凝練、豐富、富有感染力,有些甚至押韻,雖不及詩意蘊深刻,發人深省,卻也別致精煉,通俗易懂。喜歡鄧麗君甜美的嗓音,亦喜歡她那些清純自然的歌曲,在現在這個充滿妖冶做作的社會中,很難再找到一些富有古典情懷的歌手。陶醉在鄧麗君悠揚的歌聲中,讓我們一起看一看鄧麗君歌曲中的歌詞美。
“好花不常開,好景不常在,愁堆解笑眉,淚灑相思帶,今宵離別后,何日君再來”,娓娓如訴的輕柔女聲,帶我進入一個離別愁緒的場景。五字一句,整齊押韻,凝練通俗,瑯瑯上口,想記不住都不行。“停唱陽關疊,重擎白玉杯,殷勤頻致語,牢牢撫君懷,今宵離別后,何日君再來”,這首《何日君再來》的歌詞,就像一首簡單的古詩,充盈著古典意蘊,恍如隔世,回到了柳三變筆下的《雨霖鈴》,“執手相看淚眼,竟無語凝噎”,離別總使人傷感,配上鄧麗君百轉千回的嗓音,便留下了無數聽者掩卷而思的長嘆息。“那南風吹來清涼,那夜鶯啼聲細唱,月下的花兒都入夢,只有那夜來香,吐露著芬芳,我愛這夜色茫茫,也愛這夜鶯歌唱,更愛那花一般的夢”,朦朧的月色下,夜來香靜靜地展現它的美,聽著這樣的歌詞,我好像會靜靜地睡去,閉上眼睛,腦海中只剩下那幅唯美的畫面,充滿幻想,15度的嘴角上揚不禁在臉上輕漾,空靈的意境原來這般美好。古典是
一種意境,是一種靈魂深處的氣質,只有鄧麗君才能將古典闡釋得如此完美,歌者輕唱,花的香氣花的倩影,如潺潺流水般細細涌來,頓覺芬芳四溢,不禁陷入那一片柔綿馨香的花影中......“綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方,綠草萋萋,白霧迷離,有位佳人,靠水而居”,樂府詩經過改造,又變成了瑯瑯上口的歌詞,“我愿逆流而上,依偎在她身旁,無奈前有險灘,道路又遠又長”。《在水一方》中美好而又簡單的情感,給我震撼,最樸實自然的語言卻令人印象深刻,臵身歌詞的意境中,我仿佛在荻花飛舞中感受到了秋霜的迷離,遠方美妙的歌聲如輕花飛揚,點點滴滴,在我的腦海中漸漸遠去......
“去年元月時,花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏后,今年元月時,月與燈依舊,不見去年人,淚濕春衫袖”,聽著古典懷舊的歌,突然心靜了很多,委婉道來的歌詞,清亮如泉,閃出盈盈的水光,潺潺流入我的心底,瞬間激起令人驚羨的花朵,馥郁芬芳。“又見炊煙升起,暮色照大地,笑問陣陣炊煙,你要去哪里”,美妙的歌詞和著悠揚的旋律,產生了動人心魄的力量。
鄧麗君歌曲中的歌詞雖然簡單精煉,卻又很有意境,有的整齊凝練,具有古典韻味;有的朦朧唯美,充滿幻想;有的樸實自然,給人親切的感覺。總之,歌曲中的歌詞充滿
了各種美,須待我們細細去品味。
第五篇:花開心中,感受語文教學的語言美
花開心中,感受語文教學的語言美 ——聽王崧舟老師《爸爸的花兒落了》有感
一直很欣賞一句詩:“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”,也一直很羨慕那種有一身書卷之氣的文人,他們言談舉止之間散發的讀書人高雅的氣質,或脫俗,或大方,或灑脫,仿若從唐詩宋詞的詩境中走出,讓人不由自主地想去靠近,去觸摸,去仰望和膜拜。今日有幸再次傾聽王崧舟老師的課堂,毫無意外地,再一次讓我感受到如水墨大師般的大家風范,點墨揮筆間行云流水,一幅一幅渲染開來。于是,我沉淪在了這一抹夕陽的溫暖和感動里,仿佛置身房間的一隅,我聆聽著《長亭送別》的輕音樂,任憑思緒游蕩于六合之際,品味和咀嚼著不知是我自己還是主人公英子的,淡淡憂愁和悲傷······
我自認為不是一個嗜書如命的人,因為我習慣于將自我放逐在一個空白安靜的環境中,在如此復雜的社會,我更安于放空自我,清空思維,而疲于參與他人的生活與世界。而在王老師的課堂海洋里,他用樸實的語言將故事娓娓道來,讓我豁地真切感受到王國維先生為何發出“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的感慨了,也頭一次,讓我產生了迫不及待想去觸摸語言,深入文本,解讀作者的強烈欲望,我儼然成了一個追星族,迫切想要去了解作者,了解她所有的作品,了解她的一切一切。我想,這也就是王崧舟老師課堂的魅力吧,真正地“走入課堂,又走出課堂”。而語文教學的真諦也在此,能讓閱讀者的心靈旅程走得很遠很遠······
相較于傳統語文教學的刻板和乏味,王老師的課堂打破了這一模式,他用他抑揚頓挫的語調,富有磁性的聲音和有感染力的語言將我們帶入了主人公英子的世界。他自己更像一位水墨畫師,只是寥寥數筆,只言片語,向我們展示作者英子世界的一角,層層渲染之后,我們就在英子的畫里沉淪探尋,感同身受,卻又無法自拔。小說主要講述作者幼時參加畢業典禮的事情,在教學開頭王老師點明小說要素以傳統教學為主,而后王崧舟老師話鋒一轉,開始抽絲剝繭,先將父親與“我”的三兩事層層剝離開來,分段解讀,看似脫離文本,卻也是設計精妙之處。而在這三次回憶父親的事件里,王老師用變化有序的聲調,柔和溫暖的聲音,精妙的語言感染著學生,將孩子們變成了一個個小英子,身臨其境去感受主人公的情感變化,不由自主說出自己的心聲,他不斷地重復對孩子的評價,既是對學生的肯定,也是作為自己的課堂環節的過渡,通過抓住關鍵詞理解關鍵句,王老師不露山水,并未直接呈現刻畫人物形象的描寫方法,而是將課堂還給學生,讓孩子們獨立探索并反復品味誦讀一句又一句的細節、語言和動作描寫,一次一次的“煮文”,不僅讓我們感受到一位集慈愛和嚴厲于一身的偉大父親形象,也讓我們感受到來自文本中父親滿滿的,深深的愛。三次的叮囑和告白,看似簡單簡短,實則精悍有力,父親的言傳身教使主人公人生發生翻天覆地的改變,恰如其分地可以在每個片段教學的末尾畫龍點睛,點明課題:爸爸的花兒落了。而后引人深思:爸爸的花兒真的落了嗎?最令人驚奇的是,最后王老師將這些事件添入文本,揭示了小說創作的最大秘密——插敘,回歸知識能力的傳授:插敘敘事自由,精神獨立,有利于打破時間和空間的限制。也正在這時,老師乘勝追擊,分享了許多同學獨立自主完成的小說插敘的創作。一堂課就在《送別》的音樂中結束,繼而留下的是爸爸那句有力的話:“英子,不要怕,無論遇到什么困難的事情,只要硬著頭皮,就闖過去了······”勇氣、嚴格。爸爸的花兒開在英子的心中,也開在我們的心中,王老師溫柔有力的語言魅力,更開在所有老師的心中······
溫柔是一種的力量,文雅是一種氣質,創設情境是一種技術。他們也許需要歲月的沉淀和經驗的積累,但他們卻是一堂美妙絕倫的語文課堂的重要組成部分。很多時候,我們都需要在潛心修煉中端正自我,提升自我,將語言變成一種力量,一種手段,讓所有的聽者的心中都能夠盛放一朵美麗的花兒。