第一篇：中國現代文學史內容綱要整理(1917～1997)

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中國現代文學史

郭曉

建國初三次文藝批判運動：1《武訓傳》第一次用政治批判代替了文藝論爭

2李希凡、藍翎對俞伯平《紅樓夢》研究中資產階級主觀唯心論的批判

1955.6對“胡風反革命集團”文藝思想的批判

雙百方針1956.5.文藝界反右斗爭：開始于1957.6 斷送了雙百成果60年代初文藝政策調整：《平反洞簫橫吹》、《同甘共苦》、《布谷鳥又叫了》

“文化大革命”十年文藝思潮的兩種文藝類型：a主流文學，樣板戲、樣板小說 受制于政治

《沙家浜》《紅燈記》《智取威虎山》、《奇襲白虎團 》《海港》

舞劇：《紅色娘子軍》《 白毛女 》

b非主流文學（潛在寫作）不愿意完全遵從政治之命的文學

黎汝清《萬山遍紅》克非《春潮急》姚雪垠《李自成》李云德《沸騰的群山》孟偉哉《昨天的戰爭》曲波《山呼海嘯》《林海雪原》李心田《閃閃的紅星》；地下文學

張揚《第二次握手》天安門詩抄

c 潛在文學

沈從文：《五月山下十點北平宿舍》 50、60年代小說發展： 公式化，概念化，類型化，模式化

長篇： a 柳青《創業史》梁生寶，梁三寶 探索中國農民歷史命運和生活道路的長篇小說。。陜西作家群

b 梁冰《紅旗譜》朱老忠（1.強烈的反抗性。2為朋友兩肋插刀的俠義性3.出水才看兩腿泥的堅韌性）嚴態和（受壓迫的內心、軟弱、善良的特征）馮蘭池 農民尋求自身解放

c楊沫《青春之歌》林道靜，盧嘉川

學生運動

（1.以林道靜為中心，組織情節結構，貫穿人物、事件、場景，從而概括出大量的社會內容。2濃郁的抒情筆調）

d楊益言《紅巖》地下斗爭，集體創作

e曲波《林海雪原》邵劍波

f周而復《上海的早晨》資本主義社會改造，繼矛盾《子夜》之后 “紅色經典” g趙樹理《三里灣》農村合作化

h路遙《人生》I 吳強《紅日》

J 周立波《山鄉巨變》 K 杜鵬程《保衛延安》

短篇： a特色作家群：趙樹理山西作家群

山藥蛋派。孫犁 河北作家群 荷花淀派。周立波為代表的湖南作家群 茶子花派 b路翎《洼地上的戰役》c 李準《李雙雙小傳》《不能走那條路》d茹志鵑《百合花》 e王蒙《組織部新來的青年人》

f宗璞《紅豆》

g陸文《小巷深處》《重放的鮮花》

1956年作協第二次理事擴大會議：趙樹理，曹禺，郭沫若，巴金，矛盾。“中國現代的語言大師”

50.60年代新詩，《筆記》

何其芳《我們最偉大的節日》郭沫若《新華頌》胡風《時間開始了》艾青《養花人的夢》郭小川《望星空》 流沙河《草木篇》 1957《詩刊》《星星》創刊

1958~1960“新民歌運動”（形式是民歌，內容是現實主義、浪漫主義的對立統一。方法兩結合）文革三突出：在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。兩種：敘事詩： 石油詩人。李季《玉門詩抄》《復仇的火焰》《楊高傳》

政治抒情詩：A 郭小川“戰士詩人”《致青年公民》《投入火熱的斗爭》

（敘事）《白雪的贊歌》《 一個和八個》《將軍三部曲》

（愛情）《 深深的山谷》《 白雪的贊歌》《嚴厲的愛》 思考《望星空》《 團泊洼的秋天》

1963占據詩壇1,。革命激情，戰斗精神。2深刻的哲理。（在詩中探求真諦）3.不斷探索新體裁，創新新形式，技術革新的能手。《甘蔗林—青沙地》新辭賦體

總之。具有鮮明的時代光彩，閃耀著哲理火焰。

B賀敬之 新歌劇《白毛女》（與丁毅合作，獲1945斯大林文學獎）詩集《并沒有冬天》《朝陽花開》《放歌集》

抒情短詩

《回延安》《桂林山水歌》《三門山吏》《梳妝臺》民歌和古詩韻味濃厚“陜北信天游”

長篇政治抒情詩：《放聲歌唱》《十年頌歌》《中國的十月》《雷鋒之歌》1.時代的頌歌2.想象。夸張。幻想等手法，將建立于革命理想基礎上的革命浪漫主義風格表現的十分突出。3注意吸收民歌和古詩的營養，不排斥外國詩歌的影響。如“信天游體”與“樓梯式體”都被詩人以熟練的筆法融為一體。

C 聞捷《天山牧歌》 《吐魯番情歌》《婚期》 《復仇的火焰》哈薩克族對共產主義的覺醒

民族翻身覺醒

1,。異域風情的融入，牧歌式的創作情懷，詩人創造了柔和、輕快、明朗的牧歌風格。2擅長描寫色彩鮮明的場面，做到“詩中有畫，畫中有詩”。2避免直抒胸臆，常常在富有戲劇性的人物和情節描繪中，流露出對生活的詩意感受。主題是新生活的贊歌。

50年代60年代戲劇 ：戲曲。話劇。歌劇。

當代戲曲的改革

第一次戲劇變革：1949年—1957年毛澤東“百花齊放，推陳出新” 京劇《白蛇傳》 越劇《梁山伯與祝英臺》 昆曲《十五貫》 第二次戲劇變革：1958——1976年間，京劇現代戲的改革。《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》時代特征的工農兵英雄形象

A多幕劇 胡可《在戰斗里成長》 老舍《龍須溝》 歌德派

B獨幕劇 《人往高處走》《百年大計》《歸來》 1956“第四種劇本”

岳野的《同甘共苦》、楊履方的《布谷鳥又叫了》

話劇《茶館》明珠 58~62歷史劇熱潮

A對歷史人物進行重新評價，為歷史人物方案的 郭沫若《蔡文姬》、《武則天》

b發掘歷史精神以鼓勵今人的，如曹禺《膽劍篇》

c總結歷史經驗教訓以儆后人的，如朱祖貽等的《甲午海戰》

d歌頌歷史上某些有影響的人物和事件的，如田漢的《關漢卿》

子

wlingxi@139.com 社會主義教育劇《奪印》《千萬不能忘記》《年青的一代》

戰士生活

沈西蒙《霓虹燈下的哨兵》 黃佐臨《激流勇進》戲劇觀念革新的沖擊波 沖擊第四堵墻的束縛

當代歌劇的發展 《紅霞》《江姐》《洪湖赤衛隊》《劉三姐》《紅珊瑚》1960首演海政歌劇團

影響最大，成就最高 《關漢卿》田漢

多場次話劇

朱簾秀 《文成公主》《謝瑤環》

50、60年代的散文

1949—1956

1957—1966 通訊、報告文學、特寫創作的兩大主題：a對“新時代”的歌頌，對 “社會主義建設”的描述，b表現朝鮮戰爭的英勇行為,影響更大 魏巍<誰是最可愛的人> 巴金《生活在英雄們中間》

劉白羽《朝鮮在戰斗中前進》

楊朔《鴨綠江南北》

抒情性散文：黃繼光《特級戰斗英雄》

老舍《我愛新北京》

楊朔《香山紅葉》

葉圣陶《游了三個湖》

秦牧《社稷壇游情》 史傳文學：

高玉寶《高玉寶》《半夜雞叫》 吳玉

《把一切獻給黨》

雜記：馬鐵丁《思想雜談》 1961 散文年 巴金《傾吐不盡的感情》《揮手之間》《秋色賦》劉白羽《為了六十一個階級弟兄》 報告文學特點：時代感、新聞性、歌頌性的題材與共產主義思想教育相結合 雜文：諷是靈魂

鄧拓的《燕山夜話》、《一個雞蛋的家當》《偉大的空話》《說大話的故事》吳南星的《三家村札記》人民日報《長短錄》 海子《亞洲銅》 當代散文三大家

☆ 楊朔 《亞洲日出》《海帶》《東風一枝》《生命泉》詩體散文

境界優美，詩意盎然。

詩化特點：1.構思精巧，立意新奇，注意創作詩化的意境。景物、人物、精神的美融為一體。2.藝術結構非常精巧。曲徑通幽，卒章顯志，一種園林式結構。3.散文語言精煉別致，清新明麗，詩一樣清麗的語言。

詩體散文

☆ 秦牧：《星下集》、《貝殼集》、《花城》、《潮汐和船》《藝海拾貝》

《土地》新社會的風貌與舊社會的丑惡 從古到今，到今返古 a知識性與思想性于一爐，他的散文被稱為知識的花城，青少年讀者可以當做百科知識的教科書來讀。B 秦牧的散文富有請情趣性和幽默性C。語言流暢，凝練生動，給人以親切感。

☆ 劉白羽，《早晨的太陽》、《晨光集》、《紅瑪瑙》、《日出》《長江三月》1.格調高亢，具有濃烈的共產主義思想。2融情于景，借以抒寫一種壯懷激烈的詩情。3.在結構上，擅長將現實和歷史的鏡頭剪接交織起來。4.語言絢爛峭拔，富于鼓動性，充滿戰斗激情。八十年代小說

1976.4 天安門詩歌運動

第四代文學文代會：文學解放的標志

前期：對文學中人性、人情、道義。人道主義問題的討論時八十年代前期規模最大，產生廣泛影響的，最深刻的文藝思想激蕩

“異化” 后期：文化發展的重要特點：觀念的深刻變革。

朦朧詩的三個美學原則：1.不屑于做時代精神的傳聲筒。2.不屑于表現自我情歌以外的豐功偉績。3回避鞋那些我們習慣了的人物的經歷，英勇的斗爭和忘我的勞動場景，既由客觀的真實趨向主體的真實，由被動的反映趨向主動的創造。1傷痕小說。1977.11劉心武《班主任》開山之作

盧新華《傷痕》———“傷痕文學”得名

1.第一批社會主義時期的悲劇 2.第一次真正遵循現實主義美學原則。3.第一次真正的從社會主義人道主義立場來塑造文學人物 2.反思文學。1979.2茹志娟《剪輯錯了的故事》起步

張賢亮代表

3.改革文學。蔣子龍《喬廠長上任記》先河

柯云路《新星》——高潮(季向南)

回到當下 4.紀實文學。劉心武《公共汽車詠嘆調》《5.19長鏡頭》張辛欣《北京人》系列

讓生活本身說話

5.回歸自然文學。張承志《春天》《北方的河》鄧剛《迷人的海》劉艦平《船過清浪灘》鄭萬隆《老棒子酒館》

6.尋根小說。1985高潮。汪曾祺《受戒》《大淖紀事》韓少功《爸爸爸》阿城《棋王》張承志《黑駿馬》王安憶《小鮑莊》馮毅才《神鞭》

韓少功“尋根文學”提倡者《文學的“根”》

1.現代意識 2.地域特點鮮明 3.運用現代派的表現手法，象征，暗示，抽象等等 7.現代派小說。宗璞《我是誰》茹志娟《剪輯錯了的故事》王蒙《春之聲》劉索拉《你別無選擇》徐星《無主題變奏》現代派的橫空出世

莫言《紅高粱》

8.先鋒小說。激烈的敘事實踐。馬原《拉靜河女神》—序幕《岡底斯誘惑》、《西海的無帆船》、《疊紙鶴的三種方法》余華《現實一種》

1.在文化上表現反對意識形態的回避，反叛與消解。2.在文學的觀念上顛覆了傳統的真實觀。3.在文體特征上體現為敘述游戲，更加平面，結構上更為散亂、破碎，人物趨于符號化，性格沒有深度，通常采用戲擬、反諷等寫作策略。（生生活剝。沒與實際結合。模仿。放棄了精神追求。脫離讀者，沒有商業價值。）使極端個人化寫作成為可能，一味的追求形式，不追求內容，最終走向“形式的疲憊” 在敘事革命、語言實驗、生存探索三個層次的推進，對以后文學的創作產生了很大的影響。9.新寫實小說。劉震云《一地雞毛》

10.新現實主義。余華《活著》池莉《冷也好熱也好活著就好》《煩惱人生》

（劉震云，劉恒）代表作家

傾向：反浪漫、反激情反理想 是指20世紀80年代后期開始出現的，以還原生活的寫實手法再現普通人的生存狀態和精神狀態的小說。代表作家有方方、池莉、劉恒、丑

wlingxi@139.com 劉震云、余華，在淵源上與傳統現實主義是一脈相承，是傳統現實主義的創作風范在當代的變異與發展。

A王蒙“少共精神”《青春萬歲》《組織部新來的年輕人》

《最寶貴》《悠悠寸草心》《春之聲》岳之峰《蝴蝶》《相見時難》

最早寫意識流小說的作家。特點：寓言化的方式《雜色》曹理 音樂工作者下方

b長篇《活動變人形》

c季節系列小說《戀愛的季節》《失態的季節》 是意識流小說的急先鋒：1.較早借鑒西方意識流的創作技巧 2.注重吸收中國傳統小說的創作手法。注重故事情節的展開。3.采用“反諷”的手法，奇譎幽默的語言。

B劉心武《班主任》謝惠敏、宋寶琪《如意》 《主體立交橋》“京城都市小說的先導” 《鐘鼓樓》《5.19長鏡頭》《公》 思想性勝于形象。C陸文夫 小巷人物志 《美食家》好吃懶做朱自治 《井》徐麗莎 1.針砭時弊準確而深刻。2濃郁幽默感3.深厚的蘇州文化地域特色。D高曉聲《青天在上》專注農民《李順大造屋》“陳煥生系列”《漏斗戶主》《陳煥生上城》《陳煥生包產》《陳煥生出國》1.中西合璧式藝術手法。2.運用多種手段刻畫人物形象。3.語言幽默

農民形象1.勤勞而窩囊 2.對其態度：哀其善良。憫其坎坷。痛其渾噩。促其高新。E 蔣子龍《機電局長的一天》霍大道 《喬廠長上任記》 改革文學：1.強烈的時代意識和現實關注。2.著力塑造改革人物的典型形象。“開拓者家族”喬光樸 《開拓者》車篷寬

高盛五《人事廠長》。牛宏《鍋碗瓢盆交響曲》。宮開宇《悲劇比沒有劇要好》

《燕趙悲歌》武耕新

當代農民企業家 《蛇身》美學風格：陽剛之美

F張潔《愛是不能忘記的》新時期女性小說開篇 鐘雨

《沉重的翅膀》

前雅后俗

G諶容《人到中年》陸文婷 新時期文學復興標志 秦波“馬列主義老太太”《人到老年》

小說結構變幻多樣，濃郁鄉土風情畫 H鄧友梅《追趕部隊的女兵》京味風情小說的追求，開創“市井小說”

《那五》《煙壺》烏士保 聶小軒“民族氣節” J馮毅才《雕花煙斗》津味兒《怪事奇談》系列小說《神鞭》《三寸金蓮》《陰陽八卦》

I張賢亮《邢老漢和狗的故事》《靈與肉》 秀苓 許靈芝

知識分子的落難描寫 特點1.強烈的思辨色彩2.潛意識。3 性意識 K賈平凹 商州系列《小月前本》《雞窩洼人家》《九葉樹》《二月杏》《臘月。正月》 韓玄正《浮躁》《廢都》莊之蝶 1.變化多端的個性

2深得中國古典文學描寫的神韻 3.永不停止的探索精神

L史鐵生《我的遙遠的清平灣》《我與地壇》 宿命論煥發莊嚴肅穆的光芒

《務虛筆記》哲理小說

M王安憶 1 雯雯系列：清新文雅 《命運》《雨，沙沙沙》《幻影》《一個少女的煩惱》 2 1981年后現實世界《小鮑莊》儒家思想

3.三戀系列《紀實與虛構》《長恨歌》王琦瑤 充分展現了上海的弄堂生活。繁瑣細致的生活細節

N張承志 回族《黑駿馬》《北方的河》滾燙的青春之歌 長篇《心靈史》 誓合忍耶派《金牧場》洋溢濃郁理想主義 O韓少功《西王茅草地》《風吹嗩吶聲》《馬橋詞典》《爸爸爸》尋根文學。魔幻現實主義手法。P徐懷中《西線軼事》李存葆《高山下的花環》軍旅作品

R莫言《紅高粱》新時期軍事文學

悲劇與反諷的復合美感（魔幻現實主義，變現實為幻想，但又不失其真）《豐乳肥臀》文學獎《易傳》 新時期第一個形式主義作家

A馬原 1984 《拉薩河女神》《岡底斯的誘惑》《疊紙鶴的三種方法》引發了80年代中后期中國小說的敘事革命

1.小說中頻現“馬原”的形象并以此來拆除真實與虛構之間的界限，使得小說呈現出非虛構亦非寫實的狀態，中了馬原的敘事圈套。2.故事往往缺乏邏輯聯系的互不相關的片斷，靠馬原的敘述“強制性”的拼合在一個小說中。

3.小說的敘述過程與敘事方法視為其創作的最高目的，他的故事也因此失去了傳統小說故事所具備的意義，他更關心他的故事形式，更關心他如何處理這個故事。敘事不是手段是目的。B洪峰《瀚海》后現代主義的敘述手段

C蘇童《妻妾成群》《一九三四年的逃亡》凄艷哀傷

D余華《十八歲出門遠行》《在細雨中呼喚》《鮮血梅花》《現實一種》人生本質的顛覆

先鋒性體驗：1.他的冷漠敘述。敘述語言近乎殘酷的冷漠、敘述的主體意向已降至感情的冰點。2.慣常使用的文類性顛覆，對舊文學的顛覆性戲仿。《鮮血梅花》對武俠小說的顛覆 A艾青《歸來的歌》 《光的贊歌》

1.以散文美著稱，創造了現代自由詩體的一座高峰。

2注意意象的捕捉，詩意含蓄，絕少直抒胸臆 3.艾青的詩自然不拘形式，但十分注重技巧，講求藝術性。B 翠南《歸來的時刻》流沙河《歸來》

C 曾卓《懸崖邊的樹》牛漢《半棵樹》《蚯蚓》公牛《繩子》 邵燕祥《五十弦》 話劇A高行健《絕對信號》無常次話劇

1980章明《令人“氣悶”的朦朧》

1978《今天》創刊

謝冕《在新的崛起面前》

朦朧詩的本質特征：對崇高文化價值的再造 1.對人的價值的重新審現 2.對歷史本質的新探索

3.意象化、象征化、主體化特征 1983《崛起的詩群》 1981孫紹振《新的美麗原則在崛起》1.北島《回答》2.舒婷《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》《致橡樹》 3.顧城《一代人》《英兒》童話詩人

4.楊煉、江河

《大雁塔》民族生命

《諾日朗》

韓東《有關大雁塔》

翟永明《女人》 “朦朧詩”沖擊了傳統的審美習慣，重構了以情思為核心的審美理想，拓展了當代詩歌的藝術表現空間，形成如煙似夢的朦朧風格，為當

寅

wlingxi@139.com 代新詩的發展，提供了豐富的啟迪，也為詩歌的發展留下了不可磨滅的鮮艷奪目的一頁。

A梁羽生 《白發魔女傳》《七劍下天山》《萍蹤俠影錄》《云海玉弓緣》《龍虎斗京華》開創香港新派武俠小說的先河 B 金庸

《書劍恩仇錄》

《倚天屠龍記》

《鹿鼎記》

《天龍八部》

卯

第二篇：大一下學期中國現代文學史復習綱要

大一下學期中國現代文學史復習綱要

1、梁實秋代表了新月派的現代雅士文學理想。強調把人性作為文學的唯一評價標準。古典主義的“節制”，追求美學的理性與規范。否定五四新文學運動。

2、“左聯”（中國左翼作家聯盟）成立時間：1930年3月2日； “左聯”主要的文學活動：P149 3、1936年兩個口號的論爭：左翼作家周揚、郭沫若提出的“國防文學”口號和魯迅、馮雪峰、胡風提出的“民族革命戰爭的大眾文學”口號的論爭。

魯迅抱病寫了《論我們現在的文學運動》、《答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》，主張兩個口號并存，并解釋了抗日統一戰線內部的關系。

4、胡秋原自稱“自由人”，蘇汶（杜衡）自稱“第三種人”，和左翼作家展開關于“文藝自由”的論辯，堅持文藝自由論，反對藝術宣傳政治。

5、李劼人《死水微瀾》：P161

6、蔣光慈小說：中篇《少年漂泊者》、《短褲黨》，長篇《沖出云圍的月亮》、《麗莎的哀怨》。

7、柔石主要小說：《二月》、《為奴隸的母親》；丁玲主要小說：《夢珂》、《莎菲女士的日記》，短篇小說集《一個人的誕生》、《水》等；中篇《一九三〇年春上海》，長篇《韋護》、《母親》等。

8、新感覺派代表人物及其作品：施蟄存《上元燈》、《梅雨之夕》、《善女人行品》（后兩部自覺運用弗洛伊德精神分析學說）；穆時英《公墓》、《白金的女體塑像》、；劉吶鷗《都市風景線》。

9、老舍的《月牙兒》：是作者根據《大明湖》改寫的。分析：(P183)1）寫的是暗娼，通過母女兩代人先后被逼淪為暗娼的悲慘經歷，強烈控訴了舊社會對下層百姓的殘酷迫害，作品中蕩漾著濃得化不開的人生悲涼感。作者的目光關注著下層婦女被揉碎的心靈和被踐踏的命運，作品中那充塞天地的悲憤是可憑清風和明月為證的，它揭示了主人公純潔的靈魂如何被拋擲到污穢的泥濘中，以屈辱的代價換取堅韌的求生，而這被屈辱和污穢扭曲并撕碎了的靈魂最終被權勢者作為犧牲品送上虛偽的道德祭臺。

2）作品同時也體現了作者對當時社會普遍性狀的揭發——主人公生活的時代是一個個體人性喪失且不得不喪失的時代。

3）日記體式回敘了主人公的經歷，字里行間回蕩著濃郁的抒情氣息。

4）孤寂陰冷的月牙兒在作品中有象征作用，它的反復出現始終伴隨著人物，全文籠罩在這一線殘月的黯淡余輝中，它是連接母女倆思想感情的紐帶，也推動了情節的發展。

5）作品在藝術上表明作者在走著另一條路向：由長篇走向短篇，故事的陳述走向散文小說的嘗試。

《駱駝祥子》：P187、188 《四世同堂》：P183~184,P303~305 老舍小說特色：P184、18510、40年代新詩

1937年8月，中國詩人協會（總部在上海）發表了《抗戰宣言》。隨之，第一個抗戰詩歌刊物《高射炮》在上海誕生。

30年代現實主義詩人：艾青、臧克家等；30年代現代主義詩人：戴望舒、何其芳、卞之琳。這一時期現實主義是主潮，浪漫主義和現代主義都顯示出向現實主義靠攏的傾向。高舉浪漫主義戰斗大旗的是七月詩派，包括胡風、艾青、田間等。

田間：左聯、中國詩歌會成員。抗戰爆發后發表《論我們時代底頌歌——一個詩歌工作者向中國詩壇的祝愿》《中國底春天在號召著全人類》。1938年8月1日發起一場街頭詩運動。他是一位以抒發主觀戰斗激情為特色的浪漫主義詩人，有“擂鼓的詩人”之稱。西南聯大詩人群：包括聞一多、朱自清、卞之琳、馮至、燕卜蓀等。

11、藝術劇社由沈端先（夏衍）等人籌劃于1929年6月5日成立，參加者馮乃超、鄭伯奇、陶晶孫、錢杏邨等，社長鄭伯奇。藝術劇社第一次提出“無產階級戲劇”口號，編輯出版了《藝術》月刊、《沙侖》月刊和《戲劇論文集》。后來一藝術劇社為中心，聯合辛酉、摩登南國社等戲劇團體，成立中國左翼劇團聯盟。

12、曹禺代表作《雷雨》、《日出》。《雷雨》分析見P242~243，《日出》分析P245~247。

曹禺對中國現代戲劇的杰出貢獻：P253~254 瞿秋白雜文：《亂彈及其他》（P258）

13、路翎《財主底兒女們》（P297~298）

14、張恨水主要小說《春明外史》《金粉世家》《啼笑因緣》

15、郭沫若40年代6部歷史劇名稱：《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》。郭沫若歷史劇特色：P360。

16、陳白塵《石達開的末路》、《金田村》，四幕諷刺喜劇《恭喜發財》

對戰國策派的批判：P283

17、九葉詩派是一個40年代詩歌群體，在80年代因《九葉集》被學術界追認。成員：辛笛、陳敬容、杭約赫、穆旦、鄭敏、唐湜、杜運燮、唐祈、袁可嘉。這是一批具有愛國心和民主傾向的青年知識分子，企圖超越現實，試圖從生命原始的本源即自然中去認識生活，現代派，并非超然于時代而是擁抱時代。從情性感悟向知性經驗升華，是九葉詩派區別于30年代現代主義的最顯著特征。穆旦曾在西南聯大學習，受燕卜蓀影響。穆旦超越一般40年代詩人的，是在熱烈擁抱時代中作民族歷史底蘊的探求，更能以力的搏求者的姿態對自我精神裂變做拷問和導流。作品《森林之歌——祭野人山死難的兵士》（后改名為《森林之魅——祭胡康河上的白骨》）、《防空洞里的抒情詩》。

18、艾青主要作品：最早《透明的夜》，成名作《大堰河——我的保姆》，獄中詩《聆聽》《蘆笛》《鐵窗里》等，《我愛這土地》、《吹號者》（40年代最高成就）。解放區小說“新英雄傳奇”，由柯藍《洋鐵桶的故事》、馬烽和西戎《呂梁英雄傳》、孔厥和袁靜《新兒女英雄傳》等組成，章回體。

19、趙樹理《小二黑結婚》、《李有才板話》 20、孫犁《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等。

張愛玲《沉香屑——第一爐香》、《金鎖記》、《傾城之戀》等。

21、錢鍾書散文集《寫在人生邊上》、短篇小說集《人·獸·鬼》、長篇小說《圍城》、詩學著作《談藝錄》、學術著作《管錐編》。

沙汀的“三記”：《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》，《淘金記》曾被卞之琳譽為“抗戰以來所出版的最好的一部長篇小說”。諷刺小說《在其香居茶館里》是本時期諷刺小說的代表。

22、徐

30年代創作獨幕劇《荒場》等，40年代以寫小說著稱，代表作《鬼戀》、《風蕭蕭》等。無名氏小說《北極艷遇》、《塔里的女人》、《野獸、野獸、野獸》等。“現代羅曼司”是指以徐

和無名氏為代表的都市大眾傳奇小說。

23、蘇青長篇小說《結婚十年》，短篇小說《蛾》。

24、李季的詩歌《王貴與李香香》以王貴和李香香的愛情故事為線索，展現了“三邊”人民走上革命的歷程。主人公愛情的悲歡與革命的發展緊密相關，由此顯示了勞動人民的個人命運與整個階級的革命大業是血肉相連的。

25、王實味的《野百合花》。他曾提出，揭破現實和人們靈魂中的骯臟與黑暗“與歌頌光明同樣重要，甚至更重要”。

26、1942年5月，毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》，內容見P288。

27、胡風《關于創作的二三感想》《現實主義在今天》《文藝工作的發展及其努力方向》。他提出“主觀現實主義”、現實主義的精神核心是揭露民眾的精神奴役。

28、1938年3月27日中華全國文藝界抗敵協會（簡稱“文協”）在武漢成立，成員包括郭沫若、茅盾、老舍、巴金、朱自清、郁達夫、朱光潛等。

29、林語堂作品：《剪拂集》、《生活的藝術》、《京華煙云》、《孔子的智慧》等。刊物：《語絲》雜志主要撰稿人之一，創辦《論語》半月刊、《人間世》《宇宙風》。30、魯迅雜文特點： 1）詩與政論的結合；

2）從“砭錮弊”的立意出發，塑造出了否定性的類型形象體系； 3）幽默諷刺和曲折冷峭的語言。（詳見P262~263）

31、殷夫的詩作善于表達革命斗爭的激情，洋溢著革命的英雄主義精神，因此被稱為“紅色鼓動詩”，代表作《別了，哥哥》《血字》《議決》等，魯迅曾對殷夫的詩歌作高度評價。(見P221)

32、巴金《家》中的人物及其特點：P205~206 “激流三部曲”的重要地位：P208

33、蕭紅小說特點：P169

34、茅盾主要作品：《蝕》三部曲（《幻滅》《動搖》《追求》）、“農村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）、《林家鋪子》、《子夜》、《腐蝕》等。《子夜》：P194~197

35、沈從文重要作品：《邊城》、《長河》、《雨后及其他》、《都市一婦人》等。

36、兩篇報告文學：夏衍的《包身工》、宋之的的《一九三六年春在太原》（P260）

37、“農村三部曲”：茅盾的小說《春蠶》《秋收》《殘冬》

洪深的劇作《五奎橋》《香稻米》《青龍潭》 附：洪深、與歐陽予倩、田漢并稱為“中國話劇的三個奠基人”。

第三篇：中國現代文學史復習資料

40年代的新詩：

艾青 《太陽之歌》 “太陽是美的，且是永生的”

《雪落在中國的土地上》 “雪落在中國的土地上，寒冷封鎖著中國呀.......”

《手推車》、《我愛這土地》

艾青詩歌藝術特色：（1）現實主義藝術精神

（2）善于運用生動準確的意向，寄情言志（3）具有別具一格的散文美

《大堰河——我的保姆》的藝術特色：

（1）通過典型意象的描寫，塑造了大堰河的形象

（2）成功通過排比、對比等多種手法，借以抒發感情，起到了情深意愿的藝術效果

（3）濃厚的生活氣息、鄉土氣息

（4）語言樸素清新，滿含激情，句式自由，不拘一格，具有散文美 《手推車》的藝術特色：

（1）真摯濃烈的情感：表達對民族悲慘命運的同情，對人民堅毅品格的贊賞，對造成民族和人民苦難的一切因素的抗議（2）語言樸實（3）結構重復：

（4）運用動靜結合、色彩與聲音相結合的電影化的表達效果

九葉詩派 ：是40年代中后期形成的一個追求現實主義與現代主義相結合的以《詩創造》、《中國新詩》為主要陣地的詩歌流派，代表人物是辛笛、陳敬容、杜運燮、曹辛之、鄭敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦九人，1981年江蘇人民出版社出版了40年代九人詩選《九葉集》后，才有“九葉詩派”之稱。他們在文學觀念上，首先主張的就是“人的文學”，“人民的文學”和“生命的文學的綜合”。他們既反對逃避現實的唯藝術論，也反對扼殺藝術的唯功利論，而企圖在現實和藝術之間求得恰當的平衡。九葉詩人在藝術上反對浪漫主義詩風，而致力于新詩的現代化建設和“感受力的革命”旨在使詩成為現實，象征和玄學的融匯。在內容上，九葉詩派的詩歌既具有強烈的現實感甚至政治內容，又富有超越性的形而上沉思。在藝術表現上，九葉詩派的詩歌既有豐富的感覺意象，又表現出鮮明的知性特征。代表詩作有穆旦的《活下來》、唐祈的《三弦琴》、鄭敏的《金黃的稻穗》等

30年代新詩（現代派詩歌）：

戴望舒詩歌創作成就 《雨巷》 《我底記憶》

（1）以詩歌的情緒節奏來代替字句節奏，凸顯了詩歌的主情功能，又大大增強的詩歌語言的表現能力。例如《我底記憶》選用了親切自然的口吻，敘說著詩人幽怨哀郁卻真實的心境，注意情緒流動的自然，所有的藝術手段都服從于娓娓訴說式的特定情調。意象物境日常生活化，詩句的排列自由化。

（2）將散文化的句式和現代日常生活融入新詩，大大增強了詩歌語言的表現力。例如江南“雨巷”的凝視，一切有靈魂沒有靈魂的東西的“記憶”，深閉而荒蕪的“園子”，相對而視的一盞“燈”《秋蠅》中一只寒風中垂死的“秋蠅”都開掘出了令人深思凝望的詩意。（3）將中國古典詩歌的文化意蘊（意境，意象）與西方現代主義詩歌的創作手法（隱喻，象征）相結合，推動力中國現代詩歌的發展。例如《印象》連用七個意象組合成一個虛幻飄渺的境界，來暗示某種縹緲恍惚的記憶，情思隱約，意境深邃。在“雨巷”階段主要受魏爾倫的影響，追求詩的音樂性和形象的流動性，以及主題的朦朧性。《雨巷》的音樂美表現：

（1）大量融入運用現代漢語中的雙音節詞，將雙聲連綿詞和疊音詞融入其中。例如《雨巷》第一節中的“彷、徨，長、寥、巷”等都是采用“a”韻，而“悠長“等重疊詞舒緩語氣的作用，使詩的節奏更鮮明。

（2）首位音節的大回環。例如詩歌的第一節和最后一節內容的重復，使詩歌首尾呼應，加重了詩人的哀彷與幽怨，使詩歌傳達著詩中主人公彷徨、空虛、寂寥、無助之感。

（3）押韻，不僅每節詩中講求押韻，而且還使用間韻‘江揚’韻貫穿全篇，全詩二十四行，屬于相鄰江揚韻的字有64個。例如第一節中的“彷、徨，長、巷、香、娘”等字，都是采用押韻，使詩句讀起來朗朗上口，從頭到尾不換韻，使全詩流露出回蕩的旋律和流暢的節奏，使全詩都具有一種獨特的音樂美，詩自由化，不受限制。

卞之琳 《斷章》

你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

賞析：以兩組具體物象構成的圖景中主客位置的調換，隱藏了詩人關于人生、事物、社會等存在的相關關聯關系的普遍性哲學的思考。在詩人看來，一切事物都不是孤立地存在，而是與其他事物相對關聯而存在的，事物相對關聯與運動的變化是永恒的規律。林庚 《春天的心》

40年代小說

錢鐘書 《圍城》主題：

（1）顯性層面：從側面表現抗戰環境下一部分知識分子空虛無聊的精神狀態

（2）文化反省層面：通過對這群文人的人物刻畫，反省批判了中國知識分子的臉面觀（3）哲理層面：揭示人生處處皆圍城的寓意，并展示了現代人的生存困境 《圍城》語言藝術：

（1）諷刺：隨意性、廣泛性（無人不諷，無事不諷）（2）比喻：新奇、幽默風趣、知識性 《圍城》人物形象分析：

方鴻漸：是個讓人倍感親切的人，也是深得女性喜愛的人物。他也是個“很會說話”的人，貧嘴滑舌地能逗人開心。但他又是一個悲劇性的人物，他沒有能力把握自己的人生。無論在職業上還是在愛情上，他都無力處理好，是一個失敗者，是他自己性格把他自己送進了人生的圍城。

張愛玲《金鎖記》藝術特色：（1）意象豐富、新穎、別致

（2）介乎雅俗、新舊之間的語言風格（文言句式的使用）（3）電影技法、外國語言技法的借用（4）獨特的講故事視角 《金鎖記》中人物分析：

七巧：是個悲劇人物，是一個封建禮教制度的受害者。丈夫是個“骨癆”病人，她正常的情欲因難以滿足而受到壓抑，是個被鎖在黃金枷鎖里的女人。七巧還是一個人性扭曲,患有畸形心理的,尖酸刻薄的潑婦,虐待狂.但她也不乏人性善良的一面。

長安：她也是一個悲劇角色，相較于七巧的瘋狂，她的悲劇更讓人同情。她的悲劇是母親七巧一手造成的。她軟弱，但她的軟弱并不是絕對的軟弱，她也有堅強的一面，也有過抗爭，只是她的抗爭在母親面前不堪一擊。對于婚姻，她是一個很純潔的人。她希望能有一點幸福，希望能夠好好找一個人。

蕭紅《小城三月》藝術特色：[她的小說具有散文美和詩畫美。a,小說具有散文化、抒情詩化、繪畫化的特點。b,女性意識 抒情特色1.塑造了一個抒情主人公2.象征隱喻手法的運用]（1）生活化的場景呈現人、物活動（2）童年視角，回憶往事（3）以民情民俗作為人事活動背景（4）設置自我抒情主人公（5）象征隱喻的使用

沙汀《在其香居茶館里》藝術特色：

（1）借冷靜、客觀、寫實的筆墨描寫可憎可笑的人與事，從而進行辛辣的諷刺（2）場面描寫充滿生活氣息、地方色彩（3）精湛的結構特征，明暗線交織 《在其香居茶館里》人物形象分析：

方治國：國民黨政權基層組織的當權者，憑借手中的權力貪贓枉法，敲詐民財，見錢就拿。陰險狡詐，是個“軟硬人”：碰見老虎他是綿羊，如果對方是綿羊，他又變成老虎了。邢么吵吵：是回龍鎮有錢有勢、慣于仗勢欺人的地方豪紳，實力派。他的性格特點是粗野。因為有強硬的后臺，所以在這場沖突中表現得粗魯而蠻橫，但也絕非是頭腦簡單的草包。“三記”：《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》

老舍《茶館》三部：第一部《惶惑》、第二部《偷生》、第三部《饑荒》 趙樹理的評書體小說：

（1）結構上，吸收評書藝術以人物帶出故事、以小故事構成情節的方法。（2）敘述上，多用白描，抓住特征，簡約干練。（3）具有故事相綴、結構單線、語言通俗的特點。

趙樹理三大代表作：《小二黑結婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》、《萬象樓》 《小二黑結婚》藝術特色：

（1）揚棄傳統章回體小說的程式化框架，吸取其講究情節連貫性、完整性的優點。全文十二章，各有其小標題，它們即可獨立成章，又可連接成文，人物故事交代有始有終。

（2）將小說當通俗故事來寫，并吸取評書體小說寫法，將情節描寫與人物塑造融入故事講述中，簡約明快。

（3）語言口語化、通俗化，富有幽默感。《小二黑結婚》人物分析：

小二黑、小芹：他們是新一代農民的代表，在婚姻愛情問題上，他們完全擺脫了封建迷信思想和傳統舊觀念的束縛，敢于大膽公開、理直氣壯的表明自己的觀點和態度。他們敢愛敢恨、敢于追求自己的幸福、敢于為此作斗爭。

二諸葛、三仙姑：深受封建勢力壓迫和封建思想荼毒、以舊觀點舊思想處世、最終有所改變的老農民形象。

趙樹理的創作貢獻：

（1）以新的生活和新的主題開創了現代文學的新格局。反映了根據地解放區農村巨大的歷史性變革，既寫了新時代條件下，農村各階層的沖突，又重點表現了民主思想與封建觀念的沖突。

（2）趙樹理為新文學小說人物系列中增添的翻身農民的新形象。

（3）在小說藝術通俗化、藝術化方面，為現代小說提供了藝術經驗。吸取了中國古典小說與民間說唱藝術中有生命的東西，融合了五四以來新小說的長處，視情節、故事為小說的基本結構方式，作品的完整性是和情節的連貫性聯在一起的。

（4）他把北方農民的口語融匯在人物對話和敘述過程之中，通俗而不庸俗，口語化而又有藝術感染力，看似淺近卻耐人尋味。

（5）把現代審美與傳統民間審美成分有機融合在一起，把五四文學精神與鄉村文化調制在一起，以現代知識分子特有的理性意識、憂患意識寫出了中國農民在現代革命中那痛苦艱難的精神變革歷程。孫梨該期的的小說代表作《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》 抗戰時期的朗誦詩人：高蘭 代表作：《哭亡女蘇菲》（悼念病逝的女兒）、《我們的祭禮》（紀念魯迅逝世一周年而作）

田間 代表作 《假如不去打仗》 《給戰斗者》

詞：光未然（張光年）曲：冼星海 《黃河大合唱》 抗戰初期朗誦詩歌的社會功用： 1.作品多以愛國主義為主題，表現抗戰初期昂奮的民族情緒和時代氣氛。抒情的方式大多是宣言式的戰斗吶喊，同時加入了大量的議論。這適應了現實性、戰斗性的時代要求，容易產生鼓動性效果，卻難免空乏，失去了詩歌應有的審美效果。

2.民族的形象、民族的命運和民族的感情與意志在其中得到了強有力的表現。

郭沫若的浪漫主義歷史劇觀：[20年代《三個叛逆的女性》40年代六部大型歷史劇《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《南冠草》

（1）“實事求似”觀，以求似，傳達出真正的歷史精神，失事在歷史框架內大膽假設（2）借古諷今觀，在歷史精神和現實精神之間找到契合點（3）詩情觀，歷史劇中的詩的靈魂，詩的意趣，詩的韻律 《屈原》的浪漫主義特色：

（1）以情用史，將人物理想化，例如：屈原潛到漢北以圖再起，虛構史實，例如：女弟子嬋娟

（2）以情寫戲，情節線索與情感線索雙向推進，同步發展。例如：第一幕，交代人物關系，第二幕出現沖突高潮由鄭袖陷害而激起屈原憤怒情緒，接著城外交鋒、南后下毒，沖突層層推進，情節推向高潮，感情也推向大爆發。這里，情節設置的目的是為了讓人物詩意的展現內心世界。

（3）以情寫人，屈原既是歷史人物，又是作者自己，屈原是作者的感情噴火口。《屈原》的人物形象：

屈原：（1）愛國者的悲劇，屈原愛國愛民的堅定立場，合縱抗秦的正確主張和不屈不撓的斗爭在主降派的陷害和楚懷王的問罪中遭到了毀滅。

（2）高尚者的悲劇，屈原忠貞高潔，光明磊落，卻在邪惡勢力的造謠中身敗名裂

夏衍《上海屋檐下》現實主義題材 田漢《秋聲賦》、《風雨同舟》（多場式戲劇結構）以報告員串起全劇，多頭線索有條不紊，靈活歸一 40年代國統區戲劇發展特點：（1）風格上，由冷變熱（2）形式上，由獨幕到多幕

（3）取材上，由以現實題材為主到以歷史題材為主

延安文藝座談會講話： 毛澤東分別于1942年5月2日、5月23日在延安文藝座談會上作了重要講話。《講話》的中心是解決文藝為群眾及如何為群眾的問題，目的是求得文藝對革命的有力配合.a,要求文藝工作者站在無產階級立場上，使文藝為人民大眾，首先為工農兵服務。《講話》從解放區的實際出發，要求文藝工作者在學習馬克思主義的同時，必須深入工農兵群眾，深入實際斗爭。

b.指明“在普及基礎上提高”和“在提高基礎上普及”的辯證關系 c.對解放區文學和新中國文學產生了巨大影響，在文藝與政治的關系的論證中，強調文藝從屬于政治，并提出政治標準第一，文藝標準第二

影響：1.確立了新中國建國后幾十年間的文藝走向。2.對文藝自身的特點和規律沒有給予充分重視，對文藝自身的發展起到了一定程度上的阻礙作用。

第四篇：中國現代文學史教案

中國現代文學史 教學大綱與學習導引

緒 論

【教學目標】

理解“現代文學”這一概念；了解中國現代文學的主要性質；掌握中國現代文學發展進程的主要歷史階段（歷史分期）及中國現代文學在各歷史發展階段的主要格局、特點。【教學重點與難點】

重點：中國現代文學發展的歷史分期與階段性特征。難點：中國現代文學的現代性質及其承前啟后的獨特地位。【教學內容】

一、中國現代文學史的建構過程

從從屬于新民主義革命到具備獨立的學術品格的建構歷史

二、中國現代文學的一般分期

1917—1927年 新文學的生長期

1927—1937年 新文學的發展期

1937—1949年 新文學的調整期

三、中國現代文學的性質

1.實現了中國文學的現代性轉型。

2.堅持為人生的方向。

3.多樣化的風格。

四、本課學習方法

第一編 新文學的第一個十年

（1917—1927年）

第一章 新文化運動與五四文學革命

第一節 新文化運動興起及其歷史背景

一、新文化運動的興起

二、近代文學的背景

三、外國文學的逐漸引進

第二節 五四文學革命

一、“五四”文學革命的開展及其內容

（一）胡適、陳獨秀、周作人的文學觀念、理論主張

（二）文學革命的創作成績：魯迅的小說、胡適的白話詩

（三）外國文藝思潮及作品的譯介

1.文藝思潮：現實主義、自然主義、浪漫主義、唯美主義、象征派、印象主

義、心理分析派。

2.作家作品：1918年《新青年》之《易卜生專號》，前后譯介了易卜生、屠

格涅夫、龔古爾、王爾德、契訶夫等人的作品。

二、文學革命中的論爭1．與林紓的論爭，2．與《學衡》派的論爭，3．與《甲 寅》派的論爭

三、文學革命的意義

（一）在文學觀念上，否定文以載道等傳統文學思想，表現人生社會成為共 識。

（二）在文學內容上，體現民主主義，反帝反封建的主題。

（三）在語言形式上，摒除文言文和僵化的傳統文學模式，白話文及多樣化的

現代表現手法成為主導。

第三節 新文學社團和刊物的興盛

1921年以后，新文學社團及刊物的涌現成為新文學大發展的主要標志。

文學研究會、創造社及新月派、湖畔詩社、淺草——沉鐘社、語絲社等。

第二章 魯 迅

第一節 生平、思想與創作概況

1.生平與思想發展：兩次絕望及民主主義、進化論、啟蒙主義思想的形成；從進化論到階級論的發展。

2.創作概況：小說、散文、雜文 第二節 《吶喊》與《彷徨》

一、主題內容

《吶喊》與《彷徨》的主題內容可分為四大塊：

1.揭露封建宗法制度的吃人本質，以《狂人日記》、《孔乙己》為例。

2.總結辛亥革命的教訓，提出了國民性改造的主題，以《藥》、《阿Q正傳》為例。

3.真切地反映舊時代農民的悲慘命運及其精神上的弱點，以《**》、《故鄉》為例。

《祝福》對底層婦女的描寫具有其獨特的意義，揭露的是封建禮教吃人的悲劇。

4.探索從辛亥革命前后到“五四”時期知識分子的思想歷程，以《孔乙己》《在酒樓上》《傷逝》為例。

二、成就與藝術特色

《吶喊》和《彷徨》不僅具有深刻的主題內容，而且創造了新穎的藝術形式，取得了重大的成就。魯迅是現代小說的奠基人，他的小說實現了小說形式向現代的轉型。

1．魯迅的取材和寫法，借鑒了西方現代小說的體式，以現實主義方法為主，實現了對傳統寫法自覺、大膽的突破。

2、“雜取種種人，合成一個”的典型化方法。

3．故事情節的弱化與靈魂揭示的強化。

4．直敘的散記體結構和深化主題的結尾。

5．點睛白描的藝術表現手法。第三節 《阿Q正傳》

1.阿Q形象的多重意義。

2.阿Q的精神勝利法。

3.藝術上的成就。

第四節 《野草》 和《朝花夕拾》

1.《野草》內容的豐富性和深刻性。

2.《野草》藝術上的創新性。

3.《朝花夕拾》內容和藝術特色。

第五節 魯迅雜文

1.魯迅雜文創作概況。

2.魯迅雜文文體特色及比擬造形的方法。

第三章 第一個十年的小說

第一節 文學研究會及其小說創作

一、文學研究會成立概況

二、問題小說與鄉土小說

1.關于“問題小說”；

2.冰心、廬隱、許地山、王統照的問題小說；

3.關于“鄉土小說”；

4.鄉土小說的兩大類：田園小說和憫農小說，廢名和王魯彥、許欽文、臺靜農、彭家煌、黎錦明、蹇先艾等。

三、葉紹鈞的創作

1.創作概況；

2.短篇小說和長篇《倪煥之》 第二節 創造社及郁達夫的小說創作

一、創造社及自敘傳小說的興起

1．創造社的成立及概況 2．自敘傳小說的興起 3．浪漫抒情小說的藝術特點 4．創造社其他小說家的創作：

二、郁達夫及其小說

1.生平和創作

2.《沉淪》時期的小說特點

3.《春風沉醉的晚上》及后期創作的變異

第四章

郭沫若

第一節 郭沫若及與《女神》

1.生平與創作概況

2.《女神》的內容與藝術特色：泛神論、自我形象、浪漫主義；

3.其它詩集：《星空》《前矛》《瓶》《恢復》。第二節 郭沫若的歷史劇創作與《屈原》

1、歷史劇觀念與創作概況

2、《屈原》的成就和藝術特色

第五章 第一個十年的詩歌創作

第一節 初期白話詩

1.概況

2.胡適的《嘗試集》

3.其他白話詩人：劉半農、劉大白、康白情、沈尹默、周作人。第二節 小詩運動

1.小詩的發生；來源與特色；

2.冰心的《繁星》《春水》

3.宗白華的《流云集》 第三節 湖畔詩社的愛情詩

1.概況及藝術特色；

2.汪靜之的《伊底眼》《蕙的風》等。第四節 李金發與象征詩派

1.早期象征詩派；

2.李金發及其《微雨》《食客與兇年》。第五節 聞一多、徐志摩與新月詩派

一、新月詩派

1.發展概況

2.格律化新詩的美學原則及意義

二、聞一多

1.生平與“三美”為核心的新格律詩理論。

2.《紅燭》：濃烈的愛國情思；浪漫主義的藝術特色。

3.《死水》：愛國主義的變化與發展；新格律特征；客觀抒情。

三、徐志摩

1.生平與創作：“跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”

2.清新輕柔的《志摩的詩》，藝術圓熟的《翡冷翠的一夜》《猛虎集》，《再別康橋》的情感與藝術形式；

3.藝術成就與貢獻

第六章 第一個十年的散文

第一節 概述與《新青年》隨感錄作家群議論時政的雜感短論 第二節 周作人、朱自清、冰心的現代散文創作

一、以周作人為代表的充滿知識性、趣味性的小品散文

二、以冰心、朱自清為代表的抒情散文

與周作人同為文學研究會成員的朱自清、冰心，在五四時期的美文創作中，以“漂亮”、“縝密”見長。

第七章 初期話劇創作

第一節 發展概況

第二節 田漢

（一）《咖啡店之一夜》與《獲虎之夜》

（二）《名優之死》

第三節 “獨幕劇圣手”丁西林的《一只馬蜂》和《壓迫》

第二編 新文學的第二個十年

（1928—1937年）

第八章 左翼文學運動及文藝思想論爭（1學時）

第一節 第二個十年的文學格局

一、30年代文藝運動的基本線索

二、30年代文學發展的基本面貌與特點

第二節 無產階級革命文學運動與中國左翼作家聯盟的成立

一、無產階級革命文學的倡導

二、關于革命文學的論爭

三、“左聯”的成立 第三節 不同文學思潮的較量

這一時期，形成了馬克思主義與自由主義兩大文藝思想相對立的局面 左翼陣營與與“新月派”、“自由人”、“第三種人”等的論戰

第九章 左翼小說創作概況 第一節 “革命的浪漫蒂克”傾向

1.蔣光慈和他的《少年漂泊者》《咆哮了的土地》，華漢和他的《地泉》三部曲、洪靈菲的《流亡》等。

2.早期革命小說的特點與缺限：浪漫主義的抒情氣質和“革命的浪漫蒂克”并存；寫“群像”與人物公式化、概念化交織。第二節 丁玲、柔石等其他左翼作家的小說創作

一、丁玲早期短篇集《在黑暗中》《自殺日記》，多寫富于叛逆精神而又苦悶彷徨的知識女性。成名作《沙菲女士的日記》創造了帶點病態反抗色彩的時代女性沙菲的典型。中期左翼小說：《韋護》、《一九三0年春在上海》的浪漫諦克傾向；《水》、《田家沖》、《母親》的轉向現實主義。

二、柔石的小說創作概述；《二月》評析：苦悶矛盾的知識分子形象；抒情的技巧；《為奴隸的母親》評析：對封建制度與文化的控訴。

三、葉紫的小說《豐收》，表現豐收成災的主題，顯示了強烈的階級意識，突出了性格的單面性，減少了敘事語言的暗示性

四、張天翼的小說多寫小市民的灰色人生及小知識分子的庸俗虛偽，如《包氏父子》、《華威先生》。地主官僚的惡德惡行，如《砥柱》、《清明時節》。特點是諷刺的風格，漫畫、速寫式的筆法。

五、沙汀的代表作有長篇《淘金記》和短篇《在其香居茶館里》，人物主要是一些反面的土著形象，包括豪紳地主、地方官吏、袍哥大爺。擅長在富有地方色彩的小環境中表現人物，用個性化的語言突出人物的個性。

六、艾蕪有《南行記》，代表作《山峽中》描寫被拋出正常生活軌道的野性男女的生存掙扎，表現銹蝕的靈魂中閃現的人性美。抒情、寫景、敘事糅為一體的現代抒情小說范例。

七、吳組緗的早期小說偏于心理分析，多寫青春愛情、家庭等內容。其中《錄竹山房》是最有詩意之作。《黃昏》《一千八百擔》《天下太平》《樊家鋪》，從一種牽拉、連帶關系中對全幅鄉村破產圖作一種總體的形象呈示。第三節 蕭紅、蕭軍與東北作家群

一、東北作家群概述；

二、蕭軍作品簡介：概況和《八月的鄉村》；

三、蕭紅生平及創作簡況及代表作：《生死場》寫東北農民在沉滯閉塞生活中的掙扎，日寇侵入后的苦難與反抗。《呼蘭河傳》于童年生活的回憶中描寫北方小城人民不幸愚昧的生活，畫出沉默的國民的靈魂。《小城三月》評析：美 麗而憂郁的“抒情詩”。散文化小說特點：感傷的抒情格調；重文化風俗、自然景物描寫，不重人物性格，故事情節的散文化結構。

第十章 茅 盾

第一節 生平、文藝思想與創作成就

一、生平及文藝思想

二、創作道路概述 第二節 《子夜》

一、題材與主題： 以民族資本家與買辦金融資本家的矛盾沖突為主線，再現了二十年代末三十年代初中國政治經濟生活的面貌，證明了半殖民地半封建的中國社會性質。

二、人物形象 吳蓀甫是民族資本家的典型。精明、果敢、有抱負，過分自負。趙伯韜是金融買辦資本家的典型。陰險、狡詐、腐朽。馮云卿是走向滅亡路上的封建地主形象。工頭屠維岳是是吳蓀甫形象的補充。

三、藝術成就

（一）結構宏大而縝密。多線條并行發展，多重矛盾交錯展示。

（二）心理分析為主的人物描寫。

（三）象征、隱喻性的環境描寫。第三節 短篇代表作

一、《林家鋪子》的主題是《子夜》的補充與延展。

二、《春蠶》和“農村三部曲”：豐收成災及農民的逐漸覺醒。

三、藝術成就：截取生活橫斷面，運用典型情節和細節推進故事的發展和人物的刻畫。

第四節 茅盾的文藝批評與散文創作

一、中國現代批評的開創者之一

從1917年到1926年，他用各種筆名寫了文藝批評260余篇。1925年前主要是表現為“表現人生指導人生”，1928年到1935年是帶著帶著左翼作家的激進主義色彩，注重對文學現象的階級分析，形成了社會—歷史批評。茅盾的文學批評主要以時代性為其基本特點，主要是馬列主義的綜合批評，歷史唯物主義觀、馬克思主義文藝理論的批評觀。

二、革命現實主義的倡導者與實踐者

三、系列作家論：《魯迅論》、《冰心論》、《徐志摩論》等

四、散文創作 茅盾的抒情散文創作數量驚人：在《茅盾全集》中占有7卷之多，高達228萬余字，包括報告文學、抒情散文、速寫雜文等多樣品種，質量上乘，具有豐富的文化內涵。

第十一章 老 舍

第一節 老舍生平與創作道路

一、簡介老舍生平及其創作總體風貌

二、梳理創作基本軌跡與線索

1.早期代表作《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等

2.《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》

3.中短篇代表作《月牙兒》、《黑白李》、《老字號》《斷魂槍》

4.城市貧民命運悲劇經典：《駱駝祥子》

5.民族史詩巨篇：《四世同堂》 第二節 市民社會的表現與批判

一、守舊落后的老派市民：以《離婚》中的張大哥、《二馬》中的老馬先生為代表，反思中國傳統文化的過熟與因襲守舊的國民性的深刻聯系；以《老字號》與《斷魂槍》為例，現代社會中不可逆轉的人事變遷與價值轉向提出深刻質疑。

二、漫畫化的新派市民：如《離婚》中的張天真和馬克同，《四世同堂》中的老二祁瑞豐等；以《黑白李》為代表，表現新舊對比。

三、城市貧民群體，以《月牙兒》、《駱駝祥子》為例 第三節 城市貧民命運悲劇的經典：《駱駝祥子》

一、情節結構：這部小說直接地反映了舊中國城市底層貧民的苦難生活，一個破產農民來到城市謀生，他如何被市民化，又如何被社會拋入流氓無產者的行列，以及在這一人生歷程中經歷的精神毀滅的悲劇。故事始終圍繞“買車”展開祥子命運的三起三落。

二、城市貧民典型性的深刻發掘

1.市民性格的多重性發掘。從貧困中發掘的城市貧民的生存意志；小生產者的保守和個人主義

2.精神毀滅的悲劇命運

三、文化批判的獨特視角。倫理——文化的批判視角，是老舍表現和批判市民社會的立足點，不同于其他現代寫作的獨特性也在于此。他表現的是老北京 城市文化制約下的人倫關系和世態人情，關注特定文化中傳統與現代的復雜矛盾和人性沖突。

1.與精神啟蒙立場的差異

2.與階級分析的距離

3.文化決定論的局限 第四節 老舍的幽默藝術

一、幽默是體現在老舍各體文學創作中的穩定風格

二、幽默是一種人生態度

三、喜劇性與悲劇性的相互滲透

四、老舍、錢鐘書、趙樹理之幽默的簡單比較

第十二章 巴 金

第一節 巴金的生平與思想

一、文學活動概述：巴金在共和國成立前的文學活動可分為前后兩期，即從20世紀20年代登上文壇到抗日戰爭爆發是前期，從抗日戰爭爆發到共和國成立是后期。

中華人民共和國成立后，巴金寫了報告文學集《生活在英雄們中間》，“文革”后，巴金寫有隨筆集《隨想錄》。

二、無政府主義思想。巴金無政府主義思想的發展可分為三個時期。其一，“五四”時期。其二，20年代中后期。其三，40年代及其以后。第二節 《家》及其文學成就

一、《家》的寫作動因。

二、《家》的內容及人物。《家》集中展現了封建大家庭的典型形態。高老太爺是高公館里至高無上的封建“君主”。高覺新高老太爺的長孫，是一個貫穿全書的中心人物。鳴鳳出身窮苦人家，她幼年喪母，被父親賣到了高家，最后不惜以死抗爭，投井而死。

三、《家》的文學成就。《家》是一部中國舊日大家族潰敗的歷史，它描寫了五四前后中國社會的生活。《家》表現出了強烈的反抗和批判精神，包括對專制制度的否定。《家》表現出一種熱烈悲郁的抒情風格。第三節 《憩園》和《寒夜》

一、《憩園》描述的是一個舊公館“憩園”的前后兩代主人的故事。《憩園》的主題。《憩園》中的楊夢癡是一個復雜的人物形象。

二、《寒夜》成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個人物形象。《寒夜》代表了巴金在小說寫作上的最高藝術成就，尤其是在心理描寫上達到極高的境界。

第十三章 沈從文

第一節 邊城湘西的歌者

一、生平及創作概況

二、總體文學風格與藝術特色 第二節 田園牧歌的詩美之境

一、創作中的核心概念：生命與自然

二、《邊城》主要內容簡介

三、《長河》主要內容簡介 第三節 “鄉下人”眼中的都市

沈從文的小說整體用生存與生命的對立、歷史與想像的對立、現實與幻想的對立重構了它眼中的鄉村和都市，構成其城鄉敘述對照。

一、以《紳士的太太》、《八駿圖》等為例，表現對都市人虛偽的尖銳譏諷和調侃。

二、以《虎雛》、《都市一婦人》、《如蕤》等為例，講述主人公逃離都市的故事，同時開始轉向探尋都市生命重造的可能性。第四節 以文學構筑的生命烏托邦

一、“生存”與“生命”的對立

二、鄉土生命的自然形態

三、都市生存的物化形態

京派的生命理想從鄉村中國產生，強調生命的本真存在，這成為是“重造民族品德”的文化理想的必由之路。

第十四章 京派小說與海派小說（2學時）

第一節 京派小說

一、生命世界的守望者：代表作家及創作概況簡述；京派小說藝術特色概論；

二、“鄉下人”的身份體認和審美眼光：

a.京派的“鄉下人”身份的文化內涵b.城鄉敘述對照的形成：城鄉敘述對照體由此形成，和諧自然的是鄉土，沖突矛盾的是都市。正是出于對都市客觀非 自然、反生命本質的警醒，出于對都市現實的深刻懷疑，京派敘事表達出鄉土生命的真實性。

三、田園牧歌化的抒情小說，其詩性表現： a．人物性格及其生命體驗消除內部對立 b．充分把握“心靈的悲劇” c．濃郁的抒情風格

第二節 海派小說

一、流派的現代主義特征及其與日本新感覺派的關系；新感覺派代表作家劉吶鷗、穆時英、施蟄存生平與創作簡介

二、“感覺”敘述的文學特征

新感覺派用“感覺”特殊性質，使人們從另一種視角重新來審視他們過去習以為常的外部環境。

三、“感覺”敘述的文學意義

四、頹廢觀與文學形象 a.頹廢的故事形態 b.頹廢的文學形象展現

五、心理剖析的現代詮釋。以施蟄存的現代心理分析小說為例： a.《梅雨之夕》：現代都市人的多重心理與潛意識剖示

b．《將軍的頭》：以心理分析的手法重新演繹古代題材的代表性作品集

第十五章 第二個十年的新詩

第一節 殷夫與“紅色鼓動之詩”

一、早期詩作《孩兒塔》：多歌唱愛情和自我的孤寂，向往光明，渴求反抗斗爭。詩風憂郁感傷。

二、后期詩作：歌唱工人階級及其革命斗爭，如《血字》；歌唱自我同舊階級的決裂，如《別了，哥哥》。詩風激昂剛捷，明快有力，節奏鏗鏘，被稱為“紅色鼓動詩”。第二節 中國詩歌會的創作

一、特點與貢獻：堅持詩歌反映現實，推動長篇敘事詩的寫作，探索新詩大眾化、歌謠化的途徑。

二、缺點：對詩歌藝術規律重視不夠，一些作品顯得粗糙，詩性不足。第三節 臧克家的詩作

一、生平與創作概述

二、前期代表作《老馬》、《難民》、《罪惡的黑手》，以格律形式反映社會現實，重視字句的錘煉，意象豐富、含蓄。被稱為“苦吟詩人”。

三、四十年代的政治諷刺詩《寶貝兒》。第四節 現代派詩歌

一、概述：形成于三十年代初，鼎盛于1936年前后。藝術表現以象征主義方法為中心，融化西方象征派、意象派和中國古典詩詞的營養。重要的詩人有戴望舒、漢園三詩人、廢名等。抗戰爆發后，大部分詩人轉向描寫社會現實。

二、戴望舒的創作

1.生平與創作概述

2.《雨巷》：“為新詩的音節開了新紀元”。

3.《我用殘損的手掌》：將個人命運與國家民族命運聯系在一起，在民族苦難中抒寫個人的不幸，詩風豪邁。寫實與象征結合，形式是半格律的自由體。

三、卞之琳、何其芳、廢名等的詩歌

1.卞之琳的詩，內容多寫下層社會生活，探索人生哲理，表現愛情。技巧與形式上，融匯傳統的意境與西方的“戲劇性場境”，化合傳統的含蓄與西方的暗示；重意象創造而省略聯絡；重格律探索，如《酸梅湯》、《斷章》。

2.何其芳的詩：前期是對憂郁纏綿的愛情、夢、美的追求。用象征手法，文字華麗。如《預言》、《愛情》。抗戰時期歌唱群眾、青春、自我的變化。熱情明朗，樂觀向上，如《我為少男少女們歌唱》、《生活是多么寬廣》。

3.廢名的詩：抒寫了自己在現代都市的寂寞感，對現代人存在價值、意義進行了質疑，渴望超凡脫俗，向往傳統生活，在入世與出世間掙扎。朱光潛曾指出：“廢名先生富敏感而好苦思，有禪與道人風味，他的詩有一深玄的背景，難懂的是這背景”，如《街頭》《燈》《掐花》《鏡》等。

第十六章 曹禺與第二個十年的戲劇

第一節 第二個十年的戲劇

一、概述

戲劇創作在本時期臻于成熟，曹禺的《雷雨》、《日出》可視為我國現代話劇劇本成熟的標志。除曹禺外，本時期還涌現出了夏衍、李健吾、宋之的、陳白塵等新人，把話劇創作與演出推向了一個新的階段。

二、無產階級戲劇、紅色戲劇、國防戲劇與農民戲劇的倡導 1．五大劇社： 南國社、復旦劇社、上海戲劇協社、辛酉劇社、摩登劇社。2．“無產階級戲劇” 3．“紅色戲劇” 4．國防戲劇

5．三大戲劇運動代表人物 6．農民戲劇實驗

三、職業化、營業性“劇場戲劇”的確立與夏衍、李建吾的創作 1.劇場戲劇的確立 2.主要戲劇場作

夏衍 《上海屋檐下》《法西斯細菌》

洪深 《農村三部曲》、《走私》、《飛將軍》、《女人女人》等。李健吾的劇作

第二節 曹禺生平及創作概況

生平與創作，西方現代戲劇的影響，中國現代話劇成熟的標志。第三節 說不盡的《雷雨》

《雷雨》四幕劇，表現兩個家庭前后30年錯綜復雜的矛盾和糾葛，由八個人組成不同的社會關系；（親子、血緣、性愛、階級）構成的網；三條主要情節線索

戲劇通過特定的家庭關系、人物的社會因素，由暴露大家庭罪惡轉向社會罪惡，更重要的是展示家庭悲劇、社會悲劇的同時，寫出了更為復雜、更為深刻的命運悲劇和精神悲劇；人對命運的抗爭和不可主宰這種悖論式的生存困境。

一、中國現代戲劇結構的創造

通過一天的時間（上午到午夜兩點）、兩個場景（周家、魯家）集中展開兩個家庭的復雜的歷史現實矛盾和糾葛。用其特殊的“回顧方法”將過去與現在情節交織，把“過去的悲劇”由“現在的悲劇”的發展而逐步引出。

二、詩化現實主義的創作特征

1.人物形象的濃烈情感性：如蘩漪的“最雷雨”的性格。

2.注重人物內心的矛盾沖突。第四節 《日出》及《原野》

一、《日出》：“損不足以奉有余”的社會形態

二、《原野》：人存在的本源性困境探求

第五節 《北京人》和《家》

一、《北京人》：封建家族與士大夫文化的挽歌

二、《家》：不同于巴金小說的戲劇再創造

劇本以覺新、瑞玨、梅表姐、鳴鳳為主角，著重寫舊禮教對青春和愛情的摧殘。劇本具有濃郁的詩情戲劇。

第十七章 第二個十年的散文

第一節 概述

第二節 各類散文創作

一、林語堂林語堂與幽默閑適小品

30年代提倡“幽默”文學，以文白夾雜的“語錄體”，莊諧并出地談性靈，說自我，話閑適。

二、“魯迅風”雜文

魯迅的雜文影響和啟發了一批作者，形成了“魯迅風”雜文作者群。

三、“京派”與開明同人散文

第三編 新文學的第三個十年（1937年7月—1949年9月）第十八章 “抗戰”與40年代的文學運動

第一節 戰爭時空下的文學格局和文學進程

抗戰文學具有階段性和區域性特點。

一、階段性：

a.抗戰初期（1937年7月—1938年10月）

b.抗戰中期（1938年10月—1944年9月）

c.抗戰后期及內戰三年（1944年9月—1949年9月）

二、區域性：

a、“孤島”文學的概況

b、淪陷區文學的概況

c、大后方文學的概況

第二節 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》與解放區的文藝運動

一、延安文藝座談會的背景及《講話》的內容、意義和缺失。

二、解放區文藝運動概況和小說、詩歌、戲劇創作的成就。第三節 文學思潮、論爭與胡風等的理論批評

一、關于抗戰文藝與“抗戰無關論”的論爭

二、對戰國策派的批判

三、關于“民族形式”的論爭

四、關于文藝與政治、文藝與生活關系的論爭

五、胡風的文藝理論

胡風理論的核心命題是“主觀戰斗精神”，胡風“主觀戰斗精神”理論的三大支柱（三個主要觀點）：

1、“到處都有生活”說，即主張題材自由；

2、“精神奴役創傷”說，反對以“民粹主義”立場將人民理想化，也不贊同貶低知識分子的歷史作用；

3、“世界進步文藝支流”說，強調“五四”新文學與世界文學的聯系。

第十九章 趙樹理

第一節 趙樹理的文學道路及其意義

一、生平與創作概況

二、“文攤“文學家與“趙樹理方向” 第二節 趙樹理創作的主要特點

一、題材與“問題小說”模式

二、對于農民形象的成功塑造

三、通俗化、大眾化、民族化 第三節 代表作品介紹

短篇《小二黑結婚》、《傳家寶》、《邪不壓正》，中篇小說《李有才板話》，長篇小說《李家莊的變遷》

第二十章 解放區作家的小說創作

第一節 短篇小說的成就

一、孫犁的詩化小說

1、概述：抒情化、散文化、詩化

2、《荷花淀》

二、康濯和孔厥的短篇小說

三、解放區軍事題材短篇小說

四、知識分子題材短篇小說 第二節 長篇小說創作

一、丁玲40年代的創作

1、風格的轉變

2、《太陽照在桑干河上》

二、周立波與《暴風驟雨》

1、生平及創作簡介

2、《暴風驟雨》

三、反映工農業生產建設活動的長篇小說 《高干大》、《種谷記》和《原動力》等

四、《新兒女英雄傳》等“新英雄傳奇”

第二十一章 國統區與“孤島”、淪陷區的小說創作 第一節 國統區的小說創作

一、抗戰幾個階段國統區小說創作的變遷

1.初期偏重紀實性的小說“報告文學化”現象 2.稍后，作家對戰爭中民族精神的新變化進行了表現

3.隨著抗戰的持續和深入，作家的視線由光明轉向黑暗，小說創作中的暴露諷刺之風大盛，如張天翼、沙汀、艾蕪等人的作品。

二、國統區重要作家及作品介紹

張天翼《華威先生》、沙汀《在其香居茶館里》、《淘金記》等暴露諷刺作品 “七月派”小說作家路翎《饑餓的郭素娥》、《財主底兒女們》 第二節 “孤島”和淪陷區文學創作概述 第三節 張愛玲和她的《傳奇》

一、張愛玲生平與創作概況

二、張愛玲筆下“傳奇”世界的藝術特色

三、雅俗結合、兼取中西、傳統與現代交融的藝術成就 第四節 錢鐘書和他的《圍城》

一、錢鐘書生平及著述簡介

二、《圍城》的人物與主題

三、《圍城》的風格

《圍城》是一部諷刺小說。《圍城》是一部幽默小說。《圍城》是一部“學人小說”。第五節 張恨水與通俗小說的發展

一、生平與創作概況

二、張恨水小說的“言情”

三、張恨水對通俗小說的改造與發展

第二十二章 第三個十年的詩歌創作

第一節 艾青

一、艾青的創作歷程及在現代詩歌史上的地位

1.生平及創作概況

2.在現代詩歌史上的地位

二、艾青詩歌的主體意象

1.雪與霧

2.土地和曠野

3.黎明和太陽

4.生與死

三、艾青詩歌的主導性精神意識

1.反叛意識

2.苦難意識

3.平民意識

4.戰爭意識

四、艾青的詩美

《大堰河，我的保姆》、《我愛這土地》等 第二節 “七月派”的詩

一、創作概述

1.謳歌抗戰，呼喚解放。

2.抨擊丑惡，揭露黑暗。

3.贊美革命人民。

4.贊美自然，贊美光明。

二、綠原、魯藜、阿垅的詩 第三節 “九葉派”的詩

一、創作概述

二、追求“平衡美”和“新詩戲劇化”

三、穆旦的詩歌創作成就 第四節 田間的詩

田間的詩歌創作與《給戰斗者》 第五節 馮至的詩

一、《昨日之歌》所收作品寫于1921年至1926，以歌吟友誼和愛情最為動人，尤其是愛情詩篇別具一格，表現了詩人對于人的哲思。其中長篇敘事詩《吹簫人的故事》達到了很高的藝術水平。

二、《北游及其他》收入詩人1926-1929年創作的詩歌。第一輯以愛、相思為主題，第二輯是詩人孤獨中“無歸去”時的“自詠詩”，第三輯是詩人“公開的愛情歷程中的產物”，其中感傷情緒淡薄了，思量成分加重了，開始向哲理詩人轉變。

三、《十四行集》，寫于1941年，共27首，1942年結集出版。表現了馮至的強烈的死亡意識，向死而生的存在觀，表現了他個體存在者的孤獨、選擇與承擔意識，在藝術上代表了中國十四行詩的最高成就。第六節 政治諷刺詩

1.概述

2.袁水拍的《馬凡陀山歌》 第七節 解放區的詩歌創作

一、平民、大眾化傾向

二、群眾性詩歌運動勃興

三、民歌體長篇敘事取得成就

第二十三章 第三個十年的戲劇

第一節 “廣場戲劇”的三次高潮

一、抗戰初期：向“廣場戲劇”傾斜

二、敵后根據地：從秧歌劇到新歌劇

三、40年代末：**中的廣場活報劇 第二節 “劇場戲劇”的興起與繁榮

一、大后方、上海孤島：“劇場戲劇”的再度興起

二、淪陷區：職業化、商業化的“劇場戲劇”的繁榮

第二十四章 第三個十年散文

第一節 報告文學 第二節 雜文 第三節 小品文

第五篇：中國現代文學史（推薦）

一、N語絲派：A是以1924年11月創刊于北京的《語絲》周刊而得名的，是現代文學史上第一個以散文創作為主的文學刊物，倡導思想和言論自由。B主要分為兩大類:一是以魯迅為代表的犀利、潑辣的雜文，二是以周作人為代表的沖淡、古雅的小品散文。C“語絲文體”：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡潔明快，不拘一格。D其宗旨是“自由的思想，獨立的意識”。

二、N言志派：A周作人是言志派散文的開創者，其代表作家有朱自清、俞平伯、冰心、林語堂、梁實秋。B這些作家的作品是一種超然挺拔的智者小品。他們以個人為本位的自由主義為主要思潮，并且往往與政治保持一定距離，堅持自由主義文化立場，本著內心的沖動和情趣把對人生、對社會的思考記錄下來，在意在表現自己的審美原則下，或談草木蟲魚或講性靈幽默、或觀人生百態、或寫琴棋書畫，寄寓了作家深層的個性、人格、心理投影。C但也有局限性：一是反映時代精神弱，二是藝術表現力度弱。

三、言志派的不同類型與藝術個性：

1.縝密漂亮型。以朱自清、冰心的散文為代表。其主要表現手法是抒情。

2.沖淡自然型。以周作人的散文為代表。多采用白描、敘事、描寫等手法，主題為中

國文化，有深度、含蓄、滄桑感。

3.閑適幽默型。以林語堂的散文小品為代表。主要以幽默的藝術形式來表現.四、N報告體敘事散文：后稱為報告文學。以記實為主，把記敘、描寫、議論融為一爐。

瞿秋白的《餓鄉紀程》朱自清的《執政府大屠殺記》葉圣陶的《五月卅一日急雨中》

五、周作人散文的代表作：《吃茶》《談酒》《烏篷船》《故鄉的野菜》

六、周作人散文的類型：一是浮躁凌厲型的雜文,二是沖淡平和的言志派小說。

七、D周作人散文的藝術特點：

1.平和恬淡的抒情。散文中傳達的感情，是舒緩節制、隱而不顯、含而不露的淡淡的閑情、逸情。如《故鄉的野菜》。

2.廣征博引，莊諧并出，富有知識性和趣味性。他追求知識、哲理、趣味的統一，在娓娓絮語中針砭時弊，縱談文史，描摹風物，探尋人情物理，推崇“獨抒性靈，不

拘格套”的文學主張，既給人豐富的知識，又使文章飄逸灑脫。如《菱角》。

3.徐舒自如的語言。看似從容自在，信筆而出，沒有雕琢的痕跡，但在字里行間之中，卻有一種耐人回味的神韻。極力追求“平淡自然”的境界，同時又注意適當的含蓄，另有一種“澀味”。

八、朱自清散文的主要內容：A揭開黑暗社會帷幕的一角，予以無情暴露和批判。直涉現實，痛砭錮弊。B寫家庭，寫朋友，寫山水，在景物人情中抒發自己的情懷，揭示人生真諦。九D朱自清散文的藝術成就：

1.抒情的委婉細膩美。情是朱自清散文的根基，是其作品內在聯系的紐帶。如《給亡婦》。不粉飾，不渲染，以平易的敘述寄寓深情厚意。

2.寫景的詩情畫意美。《荷塘月色》選擇了極有象征意義的景物來寄托作家的情思，即

明月與荷花。荷花與明月在傳統審美經驗中已構成固定的象征意義：荷花的出污泥而不染，明月的潔白無暇，都是清高廉潔、清風亮節的士大夫人格對應物。

3.結構的精致巧妙美。《槳聲燈影里的秦淮河》以景寫情，表現了很強的時空順序，描

寫秦淮河上的水色、天光、月態、燈影。《春》從三個層次描寫春天：“盼春”——“描春”——“頌春”。在作為重點的“描春”中，又分寫了春草、春花、春風、春雨構成一種勻稱穩定的結構美。

4.對優雅和諧、含蓄節制的美的追求，一方面是中國傳統文化精神的延續，另一方面也隱含著對中國現實社會景象的逃逸和否定。

十、梁遇春：《春醪集》、《淚與笑》兩本散文集。非紳士的流浪漢風格。

十一、N左聯：

1、1930年3月在上海成立了中國左翼作家聯盟，簡稱“左聯”。

2、出席會議的作家有魯迅、馮雪峰、馮乃超、沈瑞賢等四十余人。

3、會議的綱領宣告“我們的文藝是反封建階級的，反資產階級的，又反對‘失掉了社會地位的’小資產階級的”，并且要“援助而且從事無產階級藝術的產生”。

4、左聯的成立，標志著共產黨在組織上由黨領導的文藝的開始，推動了左翼文學的迅速發展。

十二、N論語派：1.是20世紀30年代的一個現代散文流派。2.以林語堂創辦的《論語》半月刊而得名，尚有《人世間》《宇宙風》等刊物，均以刊登小品文為主，提倡幽默、性靈小品文。3.主張“以自我為中心，以閑適為筆調”，采取與政治保持距離的自由主義立場。

十三、D四大文學論爭：左翼文藝和自由主義文藝的沖突：

1.左翼作家和新月派的論爭：焦點是文學有沒有階級性。最突出的反映在魯迅和梁實的論

爭上。魯迅與梁實秋的分歧是一種思想的分歧，因而是一種深刻的分歧。魯迅對梁實秋的批評中，最著名的是雜文《“喪家的”“資本家的乏走狗”》。

2.左翼文學與論語派“性靈文學”的論爭：

1、論語派與周作人一致，強調對靈魂自我審

視與表現，強調人的“性靈”文藝要擺脫社會的約束，回到自然，提倡小品文。

2、魯迅批之，著有《小品文危機》，說其為“小擺設”，提倡寫戰斗性小品文。

3.左翼文壇與“京派”作家的論爭：京派理論強調文學與時代、政治的“距離”，追求人

性的、永久的文學價值。與朱光潛鼓吹“靜穆”美相反，魯迅熱烈地提倡戰斗的力的美。

4.左翼作家與“自由人”和“第三種人”的論爭：

1、胡秋原為代表的“自由人”獨立于當時的左翼文壇和國民黨的文藝派別之外，一方面反對國民黨的民族主義文學，另方面又批評左翼作家主要的錯誤文學觀點。

2、所謂“第三種人”就是指那些想認真從事創作工作，但在當時自由派和左翼說教者的紛爭中無法有說話余地的作家。他們的觀點遭到了左翼作家的群起批判。

十四、N左翼小說：主要是一批“左翼新人”創作的，分成三個流派式群體：“革命文學派”“諷刺暴露文學派”“東北作家群”。

十五、N京派小說：20年代末到30年代中國新文學中心南移到上海后，繼續活動于北平、天津等北方城市的自由主義作家群所創作的小說。代表作家有沈從文、廢名等。他們的小說有自己獨特的風格，多寫鄉土中國和平民現實的題材，有從容節制的古典式審美趨向，有比較成熟的小說樣式。

十六、N海派小說：是指20年代末至30年代初，出現在上海文壇的一個現代主義的小說流派。注重表現現代都市社會中人們的紊亂、變態的心理狀態，描寫人性與現代文明的沖突，具有意識流特征。

十七、“左聯” 早期代表人蔣光慈《少年漂泊者》《短褲黨》《咆哮的土地》

“左聯”后起新人代表人柔石, 長篇小說《二月》和短篇小說《為奴隸的母親》。諷刺暴露文學（側重諷刺）代表人張天翼《包氏父子》《華威先生》

諷刺暴露文學（側重暴露）代表人葉紫《豐收》吳組緗《樊家鋪》

十八、沙汀最有特色的小說有兩類：一是對四川農村基層政權腐敗性的描寫，如《丁跛公》《代理縣長》等。一是對四川地方軍閥罪惡的揭露。如《獸道》《兇手》《在祠堂里》等。艾蕪小說的特點：強烈的自傳色彩；既生動地描寫了邊境流浪人的心靈，也寫出人物心靈的復雜性；特色環境；濃郁的抒情性。《南國之夜》《南行記》《故鄉》等。

十九、丁玲的成名作《沙菲女士的日記》后期代表作《太陽照在桑干河上》

李劼人的“大河小說”的三個長篇小說《死水微瀾》《暴風雨前》《大波》

二十、N東北作家群：指的是1931年九一八事變后，從東北淪陷區流亡到關內而崛起于上海的青年作家，主要有蕭紅、蕭軍、舒群、駱賓基等人。他們在作品中描寫東北人民的生活

和他們英勇的抗日斗爭。他們開了抗日文學的先聲，他們的作品大都充滿了關東粗獷的氣息，表露了人們所承載的亡國之苦和頑強的反抗精神。

2、其作品主要有蕭紅的《呼蘭河傳》《小城三月》《生死場》蕭軍的《八月的鄉村》駱賓基的《邊陲線上》舒群的《沒有祖國的孩子》。二

十一、N新感覺派：是指20年代末至30年代初，出現在上海文壇的一個現代主義的小說流派，是第二代海派。代表作家有劉吶鷗、穆時英、葉靈風等。穆時英被成為是新感覺派的圣手，海派的大將。其內容多展示半殖民地大都市誰哈的生活百態，著重病態生活的描寫、畸形的兩性關系及心理等，具有意識流特征。他們主張追求新的感覺和對事物的新的感受方法，然后再給現實作精美的加工。文學特點：1.新文學的世俗化和商業化。

2、以都市題材為主。

3、性愛描寫成為小說風尚。

4、注重小說形式的獵奇和創新。

二十二、早期海派小說家代表人張資平《最后的幸福》《長途》和《上帝的兒女們》。新感覺派作家：劉吶歐《都市風景線》。穆時英被成為是新感覺派的圣手《公墓》《上海的狐步舞》。二

十三、茅盾：處女作《蝕》三部曲（《幻滅》《動搖》《追求》）。鼎盛期 《子夜》、“農村三部曲”（《春蠶》《秋收》《殘冬》）、《林家鋪子》。散文《風景談》《白楊禮贊》。

二十四、D茅盾對中國現代小說的貢獻：

1.開拓了都市題材和“史詩”式小說文體題材，注重題材與主題的時代性與重大性，其小說就是一部中國現代社會的編年史。

2、開創“社會剖析小說”模式，建立了革命現實主義文學模式。

3、創造兩大人物形象系列：民族資本家形象系列和時代新女性形象系列

4、完善了小說形式的走向：表現在細膩的心理刻畫，人物性格的多面性與復雜性，宏大的結構藝術等方面。

二十五、D史詩式小說文體的特點：

1.注重題材與主題的時代性與重大性，要求創作與歷史事變盡量地同步，自覺地追求“巨大的思想深度”與“廣闊的歷史內容”，能反映時代全貌及其發展的史詩性。

2.注重小說結構藝術：追求宏大而嚴謹的布局，作品人物眾多，情節復雜，線索紛繁交錯而又嚴密完整。

3.注重表現人物性格的多面性與復雜性，將人物的行為、情感、心理、個性諸點，加以展開，追求“立體化”的油畫效果。

4.注重心理刻畫，追求著社會歷史的剖析與社會人的心理剖析的統一。努力挖掘與揭示人物心理活動的深刻的社會歷史的內容，注意把人物置于廣闊的社會歷史運動中，展現人物心理發展的歷史。

二十六、茅盾塑造人物形象的獨特之處：時代性，階級性，意識形態性。

二十七、D《子夜》結構線索特點：蛛網式的密集結構。主線：民族資本家吳蓀甫與買辦資本家趙伯韜的斗爭。下分五條線索：1.資本家們在公債交易所中的投機活動。2.圍繞中華民族工業的命運。3.工人階級的斗爭。4.農村革命運動。5.知識分子。

二十八、D吳蓀甫人物形象：是中國30年代民族資本家的典型，是中國資本主義的末路英雄。他是高素質的民族企業家，既有文化素質，有理想雄心，也有出色的管理才能，性格干練、精悍。“是20世紀機械工業時代的英雄騎士和王子。”作為一個民族工業資本家，他具有發展民族工業的雄心，又有剛愎自用的性格，濃縮地反映了30年代中華民族資本家的整體形象。吳蓀甫失敗根本原因有二個，一是外國資本勢力的壓制。二是社會動蕩混亂。總之他的性格的基本特征是似強實弱、外強中干。有著活躍的生命力，剛毅、頑強、果斷而又自私、貪婪、專斷。本質上有軟弱的一面，在表面的果決善斷背后是他的狐疑惶惑，在充滿自信的背后是悲觀絕望，在遇事胸有成竹的背后是張皇失措。在政治、經濟、社會關系網中，困獸般掙扎，終不免失敗的結局，帶有悲壯性。

二十九、老舍1926年開始在英國創作了三部長篇小說《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》。

三

十、D老舍小說最大的貢獻：

1、主題：對于民族傳統文化的反思和批判，塑造了生動的市民形象系列。

2、人物形象—市民世界：老派市民：善良、馴順、保守、怯懦。新派市民: 資本主義化、殖民地化、墮落。理想市民：正派、俠客、實干家。城市貧民: 命運悲慘。

3、京味兒：背景：北京市民生活。語言：北京市民口語

4、幽默：和顏悅色、帶著同情、“笑罵，又不趕盡殺絕”。

三

十一、D祥子的形象：祥子是我國現代文學史上第一個血肉豐滿的都市個體勞動者的典型形象。他具有農民式的價值觀念，也具有農民式的善良、樸實、勤勞、內向和堅韌。作為一個樸實的農民，他的生活態度是非常農民化的，他沒有非分之想，沒有對生活的奢侈要求，只希望憑著自己的勞動過著溫飽的生活。他把這種生活理想寄托在車上，在他看來，只要有了自己的車，就可以過上溫飽生活。他對于車的執著，對車的感情，就象農民對土地和耕牛一樣。農民是一畝地，兩頭牛。他是一個人一輛車。他以農民的堅韌、勤勞、節儉，去實現一輛車的理想，早出晚歸，省吃儉用，用一個悶葫蘆，把每天掙來的錢存起來。他和虎妞結婚以后，虎妞不喜歡他拉車勞動，讓他做點小買賣，或者買幾輛車出租，吃利息。但是，他堅決不干，非拉車不可。這也顯示了他農民式的價值觀念。但是虎妞死了以后，又變得一無所有。但是他已經沒有了先前的那種朝氣和純潔，沒有道德感，開始吃喝嫖賭，尋釁斗毆，曹先生的幫助和關心，使祥子萌生了新生活渴望。然而，小福子卻在妓院里懸梁自盡。這是對祥子的毀滅性的打擊，從此他徹底墮落。成為市井街頭的流氓地痞。祥子由一個淳樸農民變成了市井無賴。

三

十二、D祥子悲劇根源：

1、社會因素：1）、動蕩不安的黑暗社會。2）、病態的城市文明

2、個人因素：1）、思想缺陷：個人奮斗思想。2）、性格心理弱點：缺乏自制力、自暴自棄。三

十三、虎妞：雙重身份。車場主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子。因此，其性格顯得頗為復雜。心計重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。三

十四、巴金1、1928年創作發表處女作《滅亡》，標志著巴金作家生涯的正式開始。

2、《愛情三部曲》（霧、雨、電）《激流三部曲》（家、春、秋）。

3、現代文學時期的最后一部小說《寒夜》。

三

十五、D《家》的思想內容：控訴、暴露與反抗。抨擊大家庭的罪惡，頌揚人的覺醒。

1、對家族制度罪惡的控訴。是《家》中最具有感染力和批判力量。這里主要是三個女性的悲劇命運。錢梅芬、李瑞玨、鳴鳳，她們都是封建禮教制度的犧牲品，她們的悲劇命運，最有力地揭示了家族制度和禮教的吃人性質。梅是封建婚姻制度的犧牲品，封建婚姻給她帶來的是不幸、痛苦和死亡。瑞玨是封建倫理和迷信的犧牲品。鳴鳳是封建家奴制的犧牲品。

2、暴露家族制度的腐敗，是《家》中的重要內容。主要集中在對家長生活的描寫上。

3、年輕一代對封建家族制度的反抗，是作品最重要的內容。反抗性體現在覺民、覺慧和琴等青年身上。頌揚了人的覺醒。

三

十六、D覺慧：是一個新人的典型，時代的先進青年。“大膽”和“幼稚”是其叛逆性格的主要特征。“大膽”的反封建的猛士：他是高家所有人中最為清醒的一個，在家庭反封建斗爭中，他站在最前列，蔑視以高老太爺為首的專制家長的權威，并針鋒相對地與他們進行斗爭。參加學生運動，支持覺民抗婚，反對請神驅鬼，與丫鬟鳴鳳戀愛。性格中還存在著“幼稚 ”：表現在行動上是猶豫和不夠果斷；表現在感情上是同封建家庭的藕斷絲連。意義：首先他揭示了主題，表明只有革命才是唯一出路。其次，他作為高家第一個掘墓人，以后在《春》《秋》中仍不斷地給這個家庭以巨大影響，他成為高公館“激流”的原動力。三

十七、D覺新：形象:1.這是一個在專制主義重壓下備受精神折磨的病態靈魂，是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人。他的主導性格是怯弱和忍讓。他是一個悲劇人物，從他身上，作者控訴了殘酷無情黑暗的封建專制社會和家庭。

2、傳統文化的教育和生活環

境，使他確認了作為長房長孫的身份，也養成了他認同這種身份的性格。他能夠清醒地認識到自己的悲劇根源，卻怯于反抗的行動。在他身上更深刻地體現出封建文化對人摧殘和扼殺。意義:

3、高覺新的性格在本質上是生命意志、生命力量的匱乏。他的生命始終是處于壓抑的狀態。從高覺新的性格中，可以感受到封建文化是怎樣在骨子里剝奪了人的自我的。

4、高覺新性格的復雜性，體現出民族文化心理和西方民主思想的沖突。“一半是圣徒，一半是幫兇”。半新半舊的人物。讀過新書卻過著舊生活。既為舊道德犧牲，又為新道德殉葬。他又富有人情美和人性美的品質。

三

十八、沈從文1933年編輯《大公報·文藝副刊》。次年創作著名中篇小說《邊城》，成為京派小說家的代表。沈從文建造的文學世界：湘西世界。都市世界。