第一篇：生活中,多注意一點(diǎn)美文

當(dāng)年，復(fù)旦大學(xué)禮聘夏丐尊先生講授哲學(xué)，夏先生第一次進(jìn)教室，就板書到：“夏丐（mian）尊，不是夏丐尊，是教書先生，不是叫化子。”原來有些書報(bào)一再把他的名字誤刊作“夏丐尊”，讓夏先生耿耿于懷。

我的名字簡單好認(rèn)，但也有被誤刊的經(jīng)歷。有次，某雜志刊載我一篇小文，卻把我的名字寫作“姜月生”，我很生氣。父母煞費(fèi)苦心給我起名，一姓一名，每字九筆，很有寓意，怎么能擅改呢？等到該刊給我寄來稿費(fèi)單，其附注上居然寫著：“第六期搞費(fèi)”，我大怒：自己絞盡腦汁寫出的文章，報(bào)酬當(dāng)是“稿費(fèi)”，卻無緣無故變成了“搞費(fèi)”。“搞”什么呢？搞惡作劇，還是搞笑？雖然知道這是雜志社的無心之失，但卻把我“搞”得很不開心。

其實(shí)只要經(jīng)辦人員多注意一點(diǎn)，這些誤字訛字都是很容易避免的。人際交往中的很多細(xì)節(jié)，看似不起眼，但如果漫不經(jīng)心，輕者惹人訕笑，重者甚至讓人切齒。為什么不多注意一點(diǎn)呢？這只需要一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)心就足夠了。

一次，我國某省代表團(tuán)出訪國外，會見某華裔科學(xué)家，有位代表團(tuán)的成員隨口問老科學(xué)家：“您‘愛人’身體還好吧。”我們中國人習(xí)慣用“愛人（lover）”代稱配偶，但稍微了解一些英文常識，就會知道，外國人常用“l(fā)over（愛人）”一詞表示“情夫”或“情婦”的概念。老科學(xué)家一聽這問候，勃然大怒，覺得這話實(shí)在是無中生有。經(jīng)過好一番解釋，才知道是一場誤會。但是，尷尬是可想而知的。再比如，今年4月9日，著名歌手蔡琴身著紅裙來到江南某城的體育場，為即將舉行的個人演唱會造勢。主持人再三邀請蔡琴人坐沙發(fā)，都被蔡琴拒絕。原因很簡單，蔡琴覺得，女性著裙不便坐在軟沙發(fā)上，那樣有損個人形象。僅這一點(diǎn)，就可見公眾人物對細(xì)節(jié)的重視，也可反觀此位主持人對些許小問題的忽略。其實(shí)，這些文化禮儀常識大家都了解，只是不注意罷了，一不留心，就產(chǎn)生了誤會、尷尬。

不僅僅是語言文字、人際交往，推而廣之，生活中的方方面面，都要有“多注意一點(diǎn)”的態(tài)度。司機(jī)載客行車，醫(yī)生執(zhí)刀手術(shù)，司法人員斷案，科研人員實(shí)驗(yàn)……那真的是手下有人命關(guān)天，手下有財(cái)產(chǎn)萬千。稍有不慎或稍不留神，就有可能造成無法彌補(bǔ)的遺憾，無法估量的損失。

日常生活中，只要您“多注意一點(diǎn)”，或許就能給生活帶來快樂，給生命帶來保障，給生產(chǎn)帶來安全，給生意帶來財(cái)源，甚至給生存帶來和諧，給人民百姓帶來幸福安康。如此利人利己之事，只需要“多注意一點(diǎn)”，何樂而不為呢？

第二篇：生活中的藝術(shù)美文

生活中的藝術(shù)美文

其實(shí)藝術(shù)并不是遙不可及的，生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現(xiàn)。以下是 小編為你整理的生活中的藝術(shù)的美文，歡迎大家閱讀。

生活中的藝術(shù)美文篇一留白，是指藝術(shù)家在書畫創(chuàng)作中，為使整個作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)，而有意留下相應(yīng)的空白。

在南宋畫家馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，只有一葉扁舟漂浮水面，一個漁翁坐船上獨(dú)自垂釣，四周除了寥寥幾筆微波，幾乎全為空白。而正是這一“空白”，有力地襯托出了江面特有的空曠浩渺、寒意襲人的氣氛，這反而更加集中地刻畫出了漁翁凝神貫注于一線的神氣，也給欣賞者提供了馳騁想象的余地。這就是留白的魅力。

書畫藝術(shù)講究留白，人生也需要留白。

有人說，生活，就是生下來，活下去。而如果想生存和生活得更好些，就得凡事都留有余地。

一個人思考越少，話就越多。而言多必失，也易傷人。我們只要略作觀察，就會發(fā)現(xiàn)，在與人相處時，最受歡迎的人，往往是愿意充當(dāng)聽眾角色者。生活的經(jīng)驗(yàn)是，沒有人樂與話多者深交。

不過，有的人卻偏愛賣弄小聰明，在與人交談時無故頻搶他人話頭，甚至為了撐面子，而喜歡在人前說大話狠話過頭話——全是些只為“過把嘴癮”而不中用的話。俗話說：天不言自高，地不言自厚。通常，話少之人，他的話都比較有分量。雄雞一聲天下白，而麻雀不停不休地嘰嘰喳喳卻只會惹人厭。是的，人在許多時候，還是少說為貴，沉默是金。

人生總是忙閑交替著的，但遇事時得悠著點(diǎn)，只有從容應(yīng)對，才能不亂方寸。可有的人對事太過于執(zhí)著，甚至拼著命去做力所不能及的事，于是就帶來了不良后果。還是黃炎培先生說得好：“事繁勿慌，事閑勿荒。”法國人甚至認(rèn)為，慢就是美。正確的態(tài)度應(yīng)是，凡事來時，如無事時鎮(zhèn)定、理性，不選擇逃避，努力把事做好;事情終究是會過去的，但不要事情過去了，還將其放在心上，而是要清空一下心，了心自了事，還心里一片海闊天空，正所謂“事來心始現(xiàn)，事去心隨空”。

心，不要總是被事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

一個人在為工作而謀，為前程而謀時，保持幾分淡定尤為重要。刻意追求輝煌的人，往往不能如愿，而樂意過平常生活的人，卻能獲得幸福。面對很實(shí)在的生活，虛榮心不要太重, 欲望不宜太多，期望值不可太高，以免將來無法兌現(xiàn)而徒發(fā)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的感慨。

莫扎特從不考慮永恒，所以能夠永恒。人生短暫，人生不易，故要學(xué)會釋然，舍棄虛偽，舍棄無聊，舍棄浮躁，放下身體和心靈的負(fù)累, 尤其是在這個飛速發(fā)展的年代里，要讓腳步停下來等一等靈魂，讓心海風(fēng)恬浪靜，讓淡然心寄水云間，本色人生一樣燦爛。

只有勇于縮小自己，才能放大世界。流水不爭先，止乎當(dāng)止，行之當(dāng)行。正如星云大師所言“萬法相互緣起，世事不必強(qiáng)求;只要因緣具足，自能水到渠成。”一個人如果能參透榮枯之事，心境半佛半仙，拿得起、放得下、看得開，便是世間自在人了。

在京劇表演藝術(shù)中，常用“三兩步走遍天下，六七人百萬雄兵”——以少少許勝多多許的表現(xiàn)手法。人生留白，何嘗不是一種以少勝多的智慧!生活中的藝術(shù)美文篇二藝術(shù)在常總是十分高雅而不可及的，其實(shí)它可以是一首歌、一次展覽、一段經(jīng)歷……有藝術(shù)的生活就有歡樂，就有美。

生活處處有藝術(shù)，當(dāng)然我們家也不例外。當(dāng)我小學(xué)一年級的暑假時，媽媽帶著我來到了一個弦樂培訓(xùn)班，當(dāng)我還沒搞清楚是怎么回事時，一個慈祥的老爺爺遞給我一把奇怪的東西，接著一個大哥哥手把手地教我怎么拿，還告訴我這把奇怪的東西叫“二胡”，從此，我的二胡學(xué)習(xí)生涯便開始了，剛開始還真是十分的“新鮮”

那時候，只知道新奇，根本不知道學(xué)習(xí)弦樂的艱辛，每天一放學(xué)回家就拿起二胡，拉著弓，內(nèi)外弦地拉換，覺得很有趣，可學(xué)了一段時間，新鮮癮過了，我便嘗到了學(xué)二胡的“艱辛”

先是找音很困難，因?yàn)槎鷽]有像笛子、古箏那樣有個固定的音準(zhǔn)，所以只能靠耳朵來找音調(diào)，在音準(zhǔn)問題上是需要學(xué)者下許多工夫。接著，我天生就是個慢性子，對快弓的掌握十分吃力，一練幾個小時還得不到什么見效。為此，我常常是邊哭邊學(xué)，再加上小孩子貪玩，可練二胡常常是好幾個小時，練完了還得做作業(yè)，哪還有什么時間玩。那時，我對二胡還真是厭倦至極，還想過放棄，可每次還是堅(jiān)持下來了。練了幾年，上了軌，也就不用那么辛苦了，其實(shí)練二胡也是有技巧的，我也終于感受到了音樂、藝術(shù)帶給我的“樂趣”

隨著學(xué)習(xí)二胡等級的升高，曲子也越來越有難度。可是，我卻不再像以前那樣厭倦，而是從中尋找樂趣。其實(shí)有沒有學(xué)會固然重要，但過程，克服困難的過程更重要。當(dāng)我開心時，我用音樂表達(dá)我的歡樂，當(dāng)我悲傷時，我也用音樂來發(fā)瀉、表達(dá)，將我的感情融入二胡，這也許是最好的表達(dá)方式吧!學(xué)二胡，真的令我“受益匪淺”

學(xué)二胡，不僅僅讓我有了這一技之長，更重要的，是使我收獲了克服困難的毅力與良好的心理狀態(tài)。至今，我已經(jīng)逐步學(xué)會如何良好把握和調(diào)解心理，使釘在面臨重大事件前不會驚慌失措、緊張而導(dǎo)致沒能發(fā)揮自己應(yīng)有的水平。不僅這樣，學(xué)一門樂器，還使我的樂感有了提高，陶冶情操。豐富了我的課余生活，使我的生活中也飄滿了藝術(shù)的芳香。

有了藝術(shù)，生活才有美，有了生活，也才有藝術(shù)。生活處處都是藝術(shù)，不需要刻意發(fā)現(xiàn)。自然產(chǎn)生美，自然才有藝術(shù)。

生活中的藝術(shù)美文篇三“人人都是藝術(shù)家”——德國藝術(shù)家非約瑟夫;波伊斯曾說過這樣一句話。藝術(shù)源于生活而高于生活，藝術(shù)離我們既遠(yuǎn)又很近，琴棋書畫是藝術(shù)，品茶是藝術(shù)，其實(shí)生活同樣也是一門藝術(shù)。生活是柴米油鹽，五味雜陳，吃飯、步行、工作、學(xué)習(xí)，在生活中感悟藝術(shù)，才會使得這些日常瑣事不再單調(diào)。人們應(yīng)該懂得享受生活，培養(yǎng)興趣，修養(yǎng)身心，因?yàn)樗囆g(shù)是生活的提煉與精粹，它給生活增添了別樣的精彩。

伴隨著音符成長

每個人對藝術(shù)都會有不同的理解，“感性”、“孤僻”、“高雅”。上世紀(jì)八十年代，頭頂爆炸發(fā)型，下身著燈籠褲，肩扛收音機(jī)就是潮流的藝術(shù)。據(jù)那個年代的人回憶：“走街串巷開著錄音機(jī)，兩個小喇叭里放著各種流行歌曲，一人騎摩托，一人坐在后面扛著錄音機(jī)，到哪里都是浪蕩不羈的樣子就是時髦的青年。”一直以來，那些披肩長發(fā)，留著大胡子的人都被視為藝術(shù)家，因?yàn)樵诔Ｈ搜劾锼囆g(shù)家都是“不正常”的存在，他們的思想價(jià)值觀都異于常人。那么，來看看大家怎么說藝術(shù)。

人文學(xué)院大二學(xué)生韋某說：“藝術(shù)就是靜下心來感受生活，我們并沒有大師一樣的視覺和聽覺去發(fā)現(xiàn)集大成的藝術(shù)，但是我們可以以微小的視角去體會，聽歌、看電影就是離生活化的藝術(shù)最近的路。”

一名從事樂器教學(xué)的老師說：“當(dāng)我想逃離社會上紛繁的人情世故時，能讓我安靜下來并思考的是彈琴。從事教學(xué)的這些年，我看著孩子們一個一個走進(jìn)藝術(shù)的殿堂并懂得去欣賞它的美，他們在言行舉止上和沒有接觸過藝術(shù)的孩子比起來顯得更有韻味，我想讓藝術(shù)的意義融入他們的生活，教會他們?nèi)松牡览怼！?/p>

中央電視臺有一檔名為《藝術(shù)人生》的談話節(jié)目，該節(jié)目的宗旨是：用藝術(shù)點(diǎn)亮生命，用情感溫暖人心，探討人生真諦，感悟藝術(shù)精神。節(jié)目里的嘉賓們都是生活中平凡的人，正是因?yàn)樗囆g(shù)充實(shí)了他們 的人生，他們的生命里閃爍著絢麗的光，長久的積淀成就了不平凡的普通人。

曾問過很多同學(xué)怎么看待藝術(shù)，覺得藝術(shù)存在于我們生活中嗎，如果存在是以怎樣的形式存在著?一部分人認(rèn)為藝術(shù)存在于我們的生活中，卻說不出它以怎樣的形式存在。而大多數(shù)人給出了相同的答案，聽歌、看電影就是生活中的藝術(shù)。當(dāng)然還有少部分的同學(xué)認(rèn)為藝術(shù)是一種抽象的東西，沒有具體的符號存在于大腦里。有些在普通人眼里很怪異的言行，或是常人看不懂的作品，也許就是藝術(shù)家們眼中的藝術(shù)。

人文學(xué)院12級張某，新聞系文藝范兒。非藝術(shù)生的她從小學(xué)習(xí)古箏并過了十級，在她看來古箏與她的生活又存在著怎樣的聯(lián)系呢? 年幼時一股“特長班風(fēng)暴”席卷了張某所在的那個城市，她的父母認(rèn)為讓女孩從小學(xué)習(xí)點(diǎn)藝術(shù)的東西能培養(yǎng)女孩子文靜的性格，于是帶著年幼的她進(jìn)入了樂器店。因?yàn)楦赣H在她還咿呀學(xué)語的時候就教她唐詩宋詞，雖然年幼的她不懂得音律的變化，但這樣的熏陶能讓她感受到文化的魅力，在這樣的氛圍感染下，她從小就喜歡上了中國文化。在樂器店里，她對古箏一見傾心。“那時候根本不懂什么是藝術(shù)，只覺得那個樂器能發(fā)出悠揚(yáng)的音調(diào)很美妙，很想去琢磨。”張某這樣說。

對古箏發(fā)自內(nèi)心的喜愛加上勤于練習(xí)，她很快就從古箏班脫穎而出。十五歲那年她參加了全國青少年藝術(shù)大賽獲得了貴州賽區(qū)古箏組一等獎，“當(dāng)時抱著試一試的心態(tài)報(bào)了名，看著很多選手都自信滿滿的在后臺準(zhǔn)備，自己在一邊手足無措很是自卑。幸運(yùn)的是上臺后就忘 了那是比賽，當(dāng)成是平時練習(xí)，很從容的完成了曲子的演奏。”憑著優(yōu)異的成績，她成功的進(jìn)入了在北京舉行的全國總決賽。據(jù)她說，那是她第一次一個人去到北京，看著別人彈著自己平日再熟悉不過的曲子，聽著不一樣的演繹，發(fā)現(xiàn)自己那點(diǎn)芝麻大的本事真的不算什么。在決賽中她獲得了全國三等獎的成績，她感慨道：“雖然會有不服氣，但是這會化成動力激勵著我在未來的路上刻苦學(xué)習(xí)，我還太弱小。”古箏對她來說就像旅途中的風(fēng)景，是一場心靈的洗禮，用心去聆聽，美麗卻不是終點(diǎn)。

在同齡人中最接近藝術(shù)的就是那些從小學(xué)習(xí)藝術(shù)，并為了自己夢想與前途走上藝術(shù)道路的他們——藝術(shù)生。李夢涵就是他們中的一員，藝術(shù)學(xué)院11級音樂系音樂表演專業(yè)。她四歲開始學(xué)習(xí)鋼琴，那時候很聽話，父母讓學(xué)就認(rèn)真學(xué)，十歲考過鋼琴十級，接著學(xué)習(xí)琵琶。她從一開始的服從學(xué)習(xí)到后來的厭惡甚至是討厭彈琴，雖然心里的感覺不斷發(fā)生變化，但整個過程她依然堅(jiān)持著，直到后來如果因?yàn)槟承┰虿粡椙贂r會開始想念那些琴鍵、那些音符和那些旋律。十八歲的她選擇藝考，憑著扎實(shí)的功底考上了音樂系，在原來學(xué)習(xí)過的曲目基礎(chǔ)上她開始學(xué)會加入自己的感情，不再是單純的按照樂譜準(zhǔn)確無誤的彈奏，音樂里融入了她對生活的想法對人生的感悟。

“任何樂器的學(xué)習(xí)都沒法速成，需要投入大量的時間與精力。”李夢涵這樣說道。練琴在她生活中充當(dāng)?shù)慕巧拖耩I了要吃飯，渴了想喝水一樣。她說，常人眼中已經(jīng)非常厲害的她，現(xiàn)在還會偶爾練習(xí)上七、八個小時。十七年來與樂器為伴，她學(xué)會了耐心，用時間和經(jīng)歷親身感悟到，付出便會有收獲。快要畢業(yè)的她沒有想過立馬奔向社會這個大浪潮，也不想?yún)⒓訕穲F(tuán)，而是準(zhǔn)備考研，想繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。研究生畢業(yè)之后能當(dāng)名老師是她在小不過的夢想，“彈著琴教小孩們唱歌是我能想到的小幸福。”被問道是否真的喜歡彈琴，夢涵只是淡淡的回答：“習(xí)慣了吧。”音樂就像空氣一樣存在于她的生活，沒什么特別但不可或缺。

藝術(shù)于張某和夢涵而言，有著不同的定義，但相同的是藝術(shù)豐富了她們的生活，給她們的生活以新鮮的思考，在重復(fù)的旋律中擁有屬于自己的節(jié)奏。

校園中的藝術(shù)

校園文化豐富多彩，藝術(shù)團(tuán)、詩詞社等社團(tuán)的存在給大學(xué)生的課余生活帶來了很多不一樣的體驗(yàn)。

在我校新校區(qū)，原本灰溜溜的井蓋，都被畫上了不同的圖案“鳥叔”、“百事圖標(biāo)”、“流氓兔”成了可愛的裝點(diǎn)圖。有同學(xué)這樣說：“這并不會影響到公共環(huán)境，反而是一種行為藝術(shù)的體現(xiàn)，讓這個校園更有生機(jī)，同學(xué)們的生活也會多點(diǎn)陽光。”在他們眼中，藝術(shù)使生活充滿了樂趣，不是他們觸摸不到的高度。

每年的十佳歌手比賽都會吸引到很多同學(xué)去當(dāng)觀眾，入場券也是相當(dāng)緊張，這樣的比賽使擁有歌唱天賦和愛好的同學(xué)能夠在舞臺上一展風(fēng)采，也讓對音樂感興趣喜歡傾聽的同學(xué)借此機(jī)會感受不同的音樂文化。管理學(xué)院趙同學(xué)這樣說：“我是十佳歌手比賽的忠實(shí)粉絲，每 次得到票的時候都很興奮，高中能聽聽耳機(jī)里傳出的音樂就很滿足，現(xiàn)在能有機(jī)會融入那個氛圍，感受選手們用演唱的方式詮釋對不同歌曲的理解。”校園藝術(shù)就是能讓同學(xué)們實(shí)實(shí)在在感受到生活的美好，讓藝術(shù)本身熏陶著心靈。

去年“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動來到我校，中央芭蕾舞團(tuán)演員們?yōu)榇蠹規(guī)砹艘粓鲆曈X上的盛宴，整個活動過程中，老師同學(xué)們不僅欣賞到了唯美的舞蹈，還感受到了高雅藝術(shù)對心靈的感染，也了解到一些芭蕾舞的歷史和藝術(shù)。“這是我第一次看芭蕾舞表演，那些女生不僅身材很好，氣質(zhì)也很好，真的很遺憾沒有從小接觸藝術(shù)。”人文學(xué)院小高在觀

第三篇：生活中應(yīng)注意的幾類合同

生活中應(yīng)注意的幾類合同

一、口頭合同

口頭合同無法舉證，當(dāng)時約定的內(nèi)容。勞動法明確規(guī)定：勞動合同簽訂應(yīng)當(dāng)要使用書面的形式，不能采用其他形式。這就是所說的口說無憑。

二、工傷保險(xiǎn)合同

《中華人民共和國工傷保險(xiǎn)條例》規(guī)定：中華人民共和國境內(nèi)的各類企業(yè)、有雇工的個體工商戶應(yīng)當(dāng)依照本條例規(guī)定參加工傷保險(xiǎn)，為本單位全部職工或者雇工繳納工傷保險(xiǎn)費(fèi)。未參加工傷保險(xiǎn)期間用人單位職工發(fā)生工傷的，由該用人單位按照本條例規(guī)定的工傷保險(xiǎn)待遇項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)支付費(fèi)用。

根據(jù)勞動法規(guī)定，違反國家法律法規(guī)規(guī)定的，或者采用欺詐，脅迫手段簽訂的合同是無效的。

勞動法規(guī)定：無效的勞動合同，從訂立的時候起，就沒有法律約束力。確認(rèn)勞動合同部分無效的，如果不影響其它部分的效力，其余部分仍然有效。

三、一邊倒合同

合同內(nèi)容嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致一方利益得不到保障。可以申請勞動仲裁或上訴上院，獲得利益保護(hù)。

四、抵押合同

抵押合同就是務(wù)工者把證件、財(cái)物抵押給用工單位，并在合同中

寫明。

勞動部關(guān)于印發(fā)《關(guān)于貫徹執(zhí)行勞動法若干問題的意見》：用人單位在與勞動者訂立勞動合同時，不得以任何形式向勞動者收取定金、保證金（物）或抵押金（物）。對違法以上規(guī)定的，由公安部門和勞動行政部門按照規(guī)定責(zé)令用人單位立即退還給勞動者本人。

五、簽定勞動合同

勞動法規(guī)定勞動合同應(yīng)當(dāng)以書面形式訂立，并具備以下條款：

1、勞動合同期限；

2、工作內(nèi)容；

3、勞動保護(hù)和勞動條件；

4、勞動報(bào)酬；

5、勞動紀(jì)律；

6、勞動合同終止的條件；

7、違反勞動合同的責(zé)任。

勞動合同除前款規(guī)定的必備條款外，當(dāng)事人可以協(xié)商約定其他內(nèi)容。

其中勞動者應(yīng)特別注意的條款：

1、工作時間

2、工資報(bào)酬

3、休息休假

4、社會保險(xiǎn)

第四篇：直視生活中的沉默美文

沉默是金，人們常說。這話還被寫成大字，鑲在框里，貼在很多墻壁上。人們用它來告誡自己：言多必失，少說多做，禍從口出，實(shí)干興邦，空談?wù)`國。總之，能閉嘴的時候就閉嘴。

但是馬丁·路德·金說過：歷史將記取的社會轉(zhuǎn)變的最大悲劇不是壞人的喧囂，而是好人的沉默。

歷史上無數(shù)悲劇源于集體沉默。二戰(zhàn)期間，普通德國人大多已經(jīng)隱隱知道那些被推上火車的猶太人的下場，但是他們對此不聞不問，照常買牛奶、面包，上班、下班，并對迎面走來的鄰居溫和地問候“早上好”。

有的時候，朋友們聚餐，點(diǎn)了龍蝦、魚翅、燕窩等，結(jié)賬的時候在座的人中有公職的那位“要一張發(fā)票”，這上萬塊錢的餐費(fèi)最后攤到了誰頭上，不會有人追問。

“房間里的大象”，是一個英語諺語，意指所有那些觸目驚心地存在卻被明目張膽地忽略甚至否定的事實(shí)或者感受，用《房間里的大象》的作者澤魯巴維爾的話來說，就是那些“我們知道，但是我們清楚地知道自己不該知道”的事。

在一個電視相親節(jié)目中，嘉賓們七嘴八舌分析某個相親失敗的男人哪句話說錯了、哪個表情不當(dāng)，卻絕口不談他的職業(yè)是廚師或者鞋匠的事實(shí)。這時候，節(jié)目現(xiàn)場站著一頭大象。

有些時候，沉默也許是起源于善意和禮貌。比如：在臨終親友面前，我們不愿意談起他的病情。比如：和一個口吃的人聊天，我們假裝注意不到他的口吃。但是另一些時候，沉默源于怯懦。人們害怕高壓，害怕失去升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會，害怕失去房子和車子，于是沉默成了自我保護(hù)的機(jī)制。高貴是高貴者的墓志銘，沉默是沉默者的通行證。

另一些時候，人們所恐懼的，甚至不是利益上的損失或者肉體上的暴力傷害，而是精神上害怕被自己的同類群體孤立。出于對歸屬感的依戀，他們通過沉默來實(shí)現(xiàn)溫暖的“合群”。

所以，沉默的人數(shù)越多，打破沉默就越難——因?yàn)楫?dāng)越來越多的人卷入沉默的漩渦，從這個漩渦中掙脫出來需要的力氣就越大。歷史上的先知，往往命運(yùn)悲慘。面對第一個站出來大喊“屋子里有大象”的人，人們往往不會順著他的手指去看有沒有一頭大象，而是怒斥他為什么吵醒了自己的好覺。甚至，他們會因?yàn)槟莻€人的勇氣映照出自己的怯懦而惱羞成怒：那么大喊大叫干什么？嘩眾取寵、愛出風(fēng)頭、不識時務(wù)、神經(jīng)病。“沉默如癌細(xì)胞般分裂生長”，房間里的大象就這樣在“合群”的人們的相互擁抱中越長越大。

好在隨著大象越長越大，它被戳破的可能性也隨之加大——因?yàn)殡S著大象越來越大，掩蓋這只大象所花費(fèi)的成本也會越來越高，并且，目擊者的增多也意味著出現(xiàn)“叛徒”的可能性在增大。最終，孩子小聲的一句嘟囔“皇帝沒穿衣服”，就可能使這只充氣大象迅速地癟下去。二戰(zhàn)之后，德國人紛紛睜開閉上的眼睛，可惜，在眾人眼睛的這一閉一睜之間，已經(jīng)有無數(shù)人成了沉默的祭品。

拒絕發(fā)聲并不奇怪，因?yàn)榘l(fā)聲不但需要勇氣，而且意味著承擔(dān)。談?wù)撊蜃兣馕吨覀円ふ医鉀Q問題的方案，意味著我們可能要選擇不買車、少開暖氣和空調(diào)、刻意節(jié)約用水。所以，沉默是金。但是大象并不會因?yàn)槟悴徽務(wù)撍В憧梢圆徽務(wù)撍踔敛徽務(wù)撨@種不談?wù)摚侨蜻€會繼續(xù)變暖……

直視我們生活中的沉默，人們習(xí)慣于用政治或社會的壓制來為自己的沉默辯護(hù)，卻往往忘記了正是自己的沉默在為不良現(xiàn)象添磚加瓦。我們盡可以堵上自己的耳朵或者捂住自己的嘴巴，但是當(dāng)房間里有一只大象時，它隨時可能抬起腳，踩碎我們天下太平的幻覺。

第五篇：再婚生活中必須注意的三大問題

再婚生活中必須注意的三大問題

那末,再婚夫妻(包括一方再婚一方初婚，也包括雙方都是再婚)婚后相處的三大殺手即三大忌諱究竟是什么呢？

第一，禁忌和前妻或是前夫的來往。

不管什么原因，再婚夫妻都要嚴(yán)格杜絕或是盡可能杜絕與前妻前夫的往來。任何形式的往來，都是對對方的情感傷害。可以當(dāng)著妻子或是丈夫的面打電話.真是萬不得已,也要邀上你現(xiàn)在的妻子或是丈夫一同談事.第二，禁忌夫妻在財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)上的同床不同心。

既然結(jié)為夫妻，你們的一生的親近將是無人超越的，包括兒女和父母，所以，再婚夫妻在收入和經(jīng)濟(jì)上，在房產(chǎn)上，在一切收入上，都要對對方開誠布公，事事透明，商量著來。而且事事皆要以夫妻雙方的共同利益為至上。

如果你也揣，我也藏，你給你的孩子收藏，我給我的孩子保管，一是這樣既害了孩子_越發(fā)讓他不上進(jìn)不自立;二是傷了對方的心,丈夫或妻子是陪你一生的人,你把一點(diǎn)大病墊付金養(yǎng)老金給了孩子,而不是考慮你們的晚年,久而久之,必將因彼此的兩心三意，最終分道揚(yáng)鑣。

既然你對再婚的丈夫或是妻子不信任，勸你干脆一直獨(dú)身好了。不必要再生這樣的閑氣.第三，也是最難的一件，也是最關(guān)鍵的一樣，那就是對于的孩子問題。

對方帶到新的家庭的孩子，做為繼父或是繼母，你既要接受他,也決不可放縱他。記著,你是長輩,他們只是晚輩.他們必須懂得尊重長輩.他們都要明白，只有你們夫妻才是這個家的永遠(yuǎn)的長久的主人。兒女在這個家里，只是暫時的。而且，兒女，還須靠你們?nèi)狃B(yǎng),做為兒女,他們必得接受你做為新的長輩的出現(xiàn).你雖不必?cái)骋暲^子女,但也不必有意地去討好他們.因?yàn)檫@樣反而助長他們不正確的氣焰.做為生父或是生母的一方，一定要讓你的孩子明白一個鐵定的事實(shí)：——孩子，我現(xiàn)在的丈夫或是妻子，是我這個世界上最親愛的人。兒女長大以后最終會離開父母的家，建立自己的小家。而我現(xiàn)在的妻子或丈夫，卻會永遠(yuǎn)陪伴著我，照顧我，一直到老。到病重。所以,我們的家最終是屬于我們夫妻兩個人的,兒女只是過客.所以，從某種意義上說，孩子---對于我，我現(xiàn)在的妻子或是丈夫?qū)τ谖疑闹匾院陀H密程度，決不會亞于你這個親生的孩子。你還要對孩子堅(jiān)定地說明:“孩子，我現(xiàn)在的妻子或是丈夫，是這個家庭的主人之一！而且他或她永遠(yuǎn)是這個家的主人,做為兒女,你們在這個家,只是待到十八歲之前.你們就要走出去,自己去建立自己的家.所以,不管你愛不愛我的妻子或是丈夫,你也不能傷害他她.因?yàn)?他她才是這個家的主人,如果,將來你還想再踏進(jìn)這個家,而且受到另一個主人的歡迎和愛.你還要告訴你的兒女——在今后的日子里，如果你不肯接受現(xiàn)在的繼父或是繼母，或是言行表現(xiàn)出不尊重我現(xiàn)在的妻子或丈夫，傷了繼父繼母的心，那末，你最終也必將會失去你的父親或是母親的愛。因?yàn)槊\(yùn)已經(jīng)把我們重新組合并扭結(jié)成最親愛的人。你還要告訴你的兒女,說你愛你現(xiàn)在的丈夫或是妻子,你的生命從此將離開不她（他）.所以,任何人也休想破壞.事實(shí)上——這個世界上，唯有夫妻才是永遠(yuǎn)的最親密無間,不分彼此的人。父母會離開兒女老去，兒女也會組成自己的家庭獨(dú)立生活，離開你。只有夫妻，不管是再婚還是初婚，才是唯一能夠與你日夜相伴，與你長相廝守，你你一生一世形影相隨的人。沒有任何人能夠代替和取代。血緣也不行。

所以，做為兒女，不管是怎么想的,他們也必須得接受和尊敬你再婚的丈夫或是再婚的妻子:當(dāng)然了,除了他們長大以后不想再回家.或者, 他到另一個家去找你的前妻或是前夫,找那個寧愿單身一世的生母或是單身一世的生父。不過,這種可能恐怕是不大有的。兒女沒有權(quán)利，要求父母為了他們不再婚,沒有權(quán)利，要求父母只愛他一個.而且，做為兒女，如果他寧愿父母孤單一世,不想父母再婚,其實(shí),他們的根本目的，就是他想自己一個人去榨干單身父母的血汗和愛.這樣的兒女一定是既殘忍又自私的人，這樣的兒女，其實(shí)，也不值得父母疼愛。你老時，他或她，也不會真的為你著想和付出。這些話，在你再婚前一定要說明.也一定要考慮到.除非你再婚的妻子或是丈夫不在乎這些.事實(shí)上,沒有一個會不在乎的.除非他只是想和你生活一時而不是一世.這個問題,你遲早會面臨和面對的，如果你不事先想好,你遲早得再次陷入困境,而你好不容易重組的婚姻，也將隨之再次破裂。以后，你再想重組家庭，同樣的問題你還得面對。否則，你將一世孤單，也永遠(yuǎn)不會有人真正愛你，和你生活一生，相守一世。

事實(shí)上,真正愛老人的孩子,反倒會為了父母的幸福而努力支持父母再婚的。（兒女不贊成父母再婚，只有兩個原因：一是怕繼父繼母搶走對生父生母對自己的愛；二是怕繼父繼母享用生父生母的房產(chǎn)財(cái)產(chǎn)。這樣的兒女其實(shí)心底是很狹隘，也很自私，更是沒出息的）父母再婚后，有了對方的兒女即繼子女的體貼，他或她對你的愛會更濃,感情必然更好,你們的婚姻也將更穩(wěn)固，這樣,加上他們彼此相互照顧,做為兒女也才能專心自己的事業(yè)和工作——因?yàn)?這個社會發(fā)展，兩代人不管是生父母還是繼父母之間,不到萬不得已,是不宜住在一起的.因?yàn)椋⒆雍屠先硕加懈髯缘纳盍?xí)性，不在一起你來我往反倒惦記。住在一起反倒因?yàn)楦鞣N原因發(fā)生矛盾。

當(dāng)然，你寧愿一人撫養(yǎng)孩子，很可敬。你不在今天的議題。也不必來到這個空間看這樣標(biāo)題的文章。

你既然沖著這個標(biāo)題來讀這篇文章，那就足以說明，你仍舊渴望第二次婚姻，并且，你渴望第二次婚姻是完美的，長久的，幸福的，沒有裂痕的，對不對？ 好了，再婚夫妻，如果能把上面這三個問題處理好，一定會把新家營造得甜美幸福，使你忘卻曾有劇痛和失敗,和你的新伴侶一生一世，夫妻恩愛,相扶相攙……