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“鈍感力”材料作文[合集5篇]

時間:2019-05-15 10:11:15下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《“鈍感力”材料作文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《“鈍感力”材料作文》。

第一篇:“鈍感力”材料作文

材料作文“鈍感力”考后分析

閱讀下面的文字,按要求作文。

“鈍感力”一詞其實是日本作家渡邊淳一的發明。按照渡邊淳一自己的解釋,它是“適應美好生活的手段和智慧”,可直譯為“遲鈍的力量”。

由于生活節奏的加快,現代人往往過于敏感,容易受到傷害,尤其是我們青少年,正處于青春叛逆期,敏感的心靈使我們能迅速對周圍環境作出反應。

讀了這則材料,你有什么見解或感受?請結合材料寫一篇議論文或記敘文。立意自定,文體自選,題目自擬。不少于800字。【寫作指導】

這是一篇材料作文,審題的關鍵在于對“鈍感力”一詞的理解。材料中的“鈍感力”意思是對周遭事物不過于敏感的能力。但“鈍感力”不等于遲鈍,它強調的是對困境的一種耐力,是從容面對生活中的挫折和傷痛,不讓自己受傷的一種力量。它是一種積極向上的人生態度,是一種大智若愚的智慧。不要因為一些瑣碎小事郁郁寡歡,應該以積極向上、從容淡定的態度對待生活。“天下本無事,庸人自擾之。”謹小慎微,凡事看得過重是自尋煩惱。要注意聯系現實生活,有的放矢,避免泛泛而談。

可以選取下列角度切入: 1.人生需要豁達

毛澤東曾說“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”,雨果有句名言“世界上最廣闊的是大海,比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷”。太明察、太敏感的黛玉式的聰明往往給自己和他人帶來傷害,心胸寬廣、不拘泥于小節,則有助于擺脫世俗的羈絆,擁有健康的人生。2.難得糊涂是生活的智慧

“水至清則無魚,人至察則無徒。”難得糊涂是人生的智慧,對朋友無傷大雅的玩笑包容一些,對領導的指責遲鈍一些,對家人的挑剔平和一些。很多時候我們需要以“糊涂”化解矛盾從而建立和諧的人際關系。3.微笑著唱生活的歌謠

鈍感力其實是一種良好的心態,是一個人抵抗壓力承受風雨的能力,只有具備這種對周遭事物不過于敏感的能力,才能以積極向上、從容淡定的態度對待生活,我們的生活才會更幸福、更快樂。4.堅強與柔韌是每個人必須擁有的品質

從某種角度上講鈍感力是人的抗擊打的能力。面對生活中的挫折和傷痛,必須具有堅強與柔韌的品質。鈍感雖給人以遲鈍、木納的負面印象,卻能讓人在任何時候都不會煩惱,不會氣餒。可以讓人在面臨壓力與挑戰之時,在失望與困厄之時,依然能看到遠方搖曳的希望之燈,從而不斷努力,不斷向前,最終抵達輝煌的終點。

5.淡泊與超脫成就快樂

鈍感是一種理智的生活態度,是一種豁達的處世哲學。擺脫世俗的羈絆,回歸生活的本真擁有超然物外的淡泊情懷,是一種閱盡紛繁后的沉淀,歷經滄桑后的執著。“寵辱不驚,看庭前花開花落去留無意,望天空云卷云舒。”鈍感的生活其樂無窮。【素材展示】

1.日本知名作家渡邊淳一早年從醫,在等級森嚴的醫院里,無端挨罵是常有的事。后來作為文學新人,經常遭編輯退稿,并受到嚴厲的批評。面對這些,他淡然地說:“我對這些很遲鈍,只覺得對方不采用我的稿件是因為他沒有欣賞能力。如果當時因過于敏感而消沉下去,也就不會再寫小說了。”

2.日本前首相小泉純一郎針對輿論指責安倍內閣欠缺領導能力,提出了自己的忠告。他說,對于近在眼前的事情必須遲鈍一點,不要總把支持率的起伏掛在心上。

3.《士兵突擊》記載了一個普通戰士的心路歷程。許三多,有著性格缺點的普通農村孩子,單純而執著,在軍人的世界里摸爬滾打。因為他的笨,讓全班受累;因為他的認真,讓全連為之感動;因為他的執著,讓全營戰士為之驕傲。雖然他的家在爆炸聲中變成一堆瓦礫,卻無法阻止他堅毅的步伐,使他忘記軍人的職責。用許三多自己的話說,他確實是“可笨哩”,只知道“我要好好活著,做很多有意義的事。有意義的事情就是要好好活著”。正是這傻傻的“許三多哲學”使他心無旁鶩,從一個農村傻孩子成長為“兵王”。

4.二戰結束后不久,在一次大選中,丘吉爾落選了。他是名揚四海的政治家,對他來說落選當然是件極狼狽的事,但他卻極坦然。當時他正在自家的游泳池里游泳,秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:“不好,丘吉爾先生,您落選了。”不料丘吉爾聽了卻爽朗地一笑,說:“好極了,這說明我們勝利了。我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得慶賀嗎?朋友,勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了。”丘吉爾是那么從容,那么理智,一句話,表現出的是極寬容豁達的大政治家的風范。

5.在一次學術報告結束之際,一位年輕的女記者躍上講壇,對在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠霍金,表達深深景仰之余,不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去太多嗎?”這個問題顯然有些唐突和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲。霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤。于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大投影屏上緩慢而醒目地顯出如下一段文字:

我的手指還能活動

我的大腦還能思維

我有終生追求的理想

有我愛和愛我的親人和朋友

對了,我還有一顆感恩的心.....【考場佳作】

遲到的幸福

高二(8)班 朱力楠 “如果擁有雙眼,應該看到鮮花綠葉,如果擁有雙耳,應該聽到鳥語花香。”這是幸福的捷徑。然而事實是,過于敏感的現代人往往只注意到人心的險惡,只聽到流言碎語,一顆顆柔弱的心時常就凌亂在生活中的瑣碎小事上,又如何能看到別致而自然的美呢?

“鈍感力”這一詞是日本作家渡邊淳一發明的,他解釋為“適應美好生活的手段和智慧”。正是,在日漸喧囂的社會中,鈍感力就是對周遭事物不過于敏感的能力,正是一種不讓自己受傷的力量。“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”,那些在生活中能時時體會到幸福的人,其內心深處一定隱藏著一種絕妙的鈍感力。

電影《阿甘正傳》中的阿甘是幸福最簡單的寫照。阿甘的先天遲鈍或許讓他無法正常感受各式各樣的樂趣,卻可以讓他避開所有的丑陋,直接看到了幸福。

而生活中的我們有著正常的智商,清晰明了的思維,卻無法做到無時無刻的幸福。“庸人自擾”便是對生活中煩惱最好的詮釋。生活中的煩惱并不源于疾病、禍患,而是來源于各式各樣的細枝末節。對外界的過分敏感,往往使我們陷入痛苦與自擾。【正反對比,段落最好錯開】

《紅樓夢》中大大咧咧的史湘云,當眾人都明知戲子長得像林黛玉卻三緘其口時,她直率地脫口而出,因此惹得心思細膩、過于敏感的黛玉耿耿于懷。單純爽朗如湘云,能醉臥芍藥花叢,席石而眠,香夢沉酣,可愛醉人;能在雪天里,割腥啖膻,燒烤鹿肉,大快朵頤,卻也錦心繡口。她從不因小事斤斤計較,也不會為瑣事傷神多愁。自有一種天馬行空的奔放和無羈,何嘗不是大觀園中自風流的真名士呢?

正如渡邊淳一所說,“世界上不僅存在敏銳聰慧這種才能,相比之下,不為瑣事動搖的鈍感,才是人們生活中最重要的基本才能。生活確實需要我們多點灑脫豁達。不太計較他人言行的做法,才是保持心情愉快和精神安定的秘訣。

古時有一種鳥,叫做風雀。風雀膽小,有風吹草動就會拼命逃竄,而孩童喜歡追逐它,等到風雀疲憊不堪,再將它捕獲。風雀的敏感似乎可使它逃避一時傷害,然而過于敏感卻成了它被捕的原由。或許我們的敏感也可以暫時讓我們得以欣慰,但一直敏感的心只會讓我們疲憊不堪,像風雀一般,從青空墜落到地面。

生活當是“大智若愚”。敏感,自然比他人的感觸更細致,體悟更深刻,觀察更細致。同時,也更容易受到傷害。別人一句不經意的話,一縷不以為然的眼波,一個不拘小節的動作,如果統統落入眼中,不期然就會有種種挫折感和受傷感。如果遲鈍一些,不計較于細枝末節,對待他人真誠大方,對待自己坦然直白。

也許因為遲于發現,我們會錯過許多際遇,但由于遲鈍,我們可以看見更多美麗的風景。

生活有時過于快速,而我們則需要漫步前行。可能因為無法跟上生活的步伐會讓人覺得遲鈍落伍,但請繼續放慢步調,因為天空、大海、飛鳥、樹葉都需要駐足欣賞,飛速的前行只會讓人缺少朋友與關愛。

因為,幸福往往都會遲到。

尋求“鈍感力”

高二(14)班

吳麗欽 由于生活節奏的加快,每個人都在工作和生活的浪潮中忙碌。大雜院的溫情不再,高樓大廈的冷朔使得人們漸行漸遠。于是我們的心因為脆弱而變得敏感,于是鈍感力成為當下人們必須尋求的力量。

“敏感”一詞,人們早已是耳熟能詳,而敏感被部分人理解為“心思細膩”,自然,“鈍感”便被理解為反應遲鈍。

其實不然,現代人往往會因過于敏感受到傷害。而我們青少年正處于青春叛逆時期,敏感的心靈使我們能迅速對周圍環境作出反應。于是便陷入了無盡的猜忌之中,身旁的風吹草動都能演變為瞬間的翻天覆地。

在學習中,我們總是會受到環境的影響,身旁的一聲言笑都成了大發雷霆的理由。而對于出身農村的馬加爵來講,他人的一聲有意無意的冷言熱諷,竟成了他殺人的理由,于是走向了萬劫不復的深淵。

年少的心太過柔軟,所以敏感。我們應當學會寵辱不驚,不以物喜,不以己悲,追求“鈍感力”這種遲鈍的力量,這樣才能使你學會適應生活中的一切波折與不幸。

鈍感力并不一定與生俱來,它是可以靠后天尋求得來的。“新東方”的總裁俞敏洪,用了三年的復讀時間考上了北大。但在北大的成績總是倒數。他與馬加爵一樣,同樣來自農村,同樣受到過同學的嘲笑。

而俞敏洪并沒有因為敏感而做出過激的反應,而是尋求屬于自己的鈍感力,這種遲鈍的力量使他可以對生活充滿憧憬。他說:“別人用一年做到的,我可以用十年做到。及時最后做不到,我也要保持心情舒暢,再一個個送走他們。”這就是他的智慧。

尋求那一份“鈍感力”,是心靈免受敏感的撞擊。愚公之所以能坦然地面對智叟的嘲笑,百年如一日地移山,子子孫孫無窮匱,正是因為他找到了人生中的鈍感力,大智若愚便是如此。

走自己的路,讓別人說去吧!敏感的人總在乎人生路上的風吹草動,于是最后荊棘一生,而尋求到人生中的“鈍感力”的人,總會穿越風雨并收獲一路陽光。

去尋求“鈍感力”吧,讓人生多一抹智慧和快樂的色彩。

慢一點,生活更美好

高二(14)班

林怡靜 當睡意正濃時就被那煩人的鬧鐘聲驚醒,匆忙抓起一片面包在睡眼惺忪之時夢游在上班和上學的路上。這仿佛是我們每個人的生活寫照,總是“快”字當頭,奉作法則,一個勁地往前沖。殊不知慢下來,一路的風景更美妙。

對生活中所起的變化作出快速的反應似乎已經成為了一種能力,當你不符合標準是就會被看作是“遲鈍”的表現。當眾人將趨炎附勢,違背準則奉作法典時,屈原發出了“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”的“鈍”悟,顯得與世人格格不入,卻讓人們景仰至今。時至今日,這樣的“遲鈍”依舊是應對當下物質時代的利器。

法國的一位先哲說過:“無奈人們只是一味地去追求那最后的果實,卻忘記體會這花開的芬芳。”我們總是太過于看重結果的好壞,太精明地去計較,卻忘記了古人告訴過我們太清澈的河里抓不到魚的道理。同樣,總想走得快一些,拼命計較里程的人總是得不到預計的收獲。那么,不妨慢一些,感受“遲鈍的力量”,做一個聰明的賞花人。

“不以物喜,不以己悲”的生活態度令我們向往。可無奈正處在青春叛逆期的我們正意氣風發,有著一股把世界踩在腳底下的沖動以及冒失,輕易地沖動,然后懊悔,像一頭“脾氣暴躁的小獅子”。那么不妨回歸童年吧,學習《大耳朵圖圖》里的胡圖圖,糊涂一把,倒也無妨。遲鈍一把,更加有趣。

當然,能夠享受古人們安步當車的悠閑生活固然是極好的,但終究不能忘記時代的變化,如果一味地慢下來,成了脫離時代節奏的人,倒真是適得其反了。雖可避免世俗的紛擾,但與井底之蛙已無兩樣,有的只是讓人稱作“縮頭烏龜”的悲哀了,而不是我們所說的“遲鈍的美好”了。

遵循內心最初的美好,在這個飛速前行的時代里,該“遲鈍”時就“遲鈍”,享受一下沿途的美好時光,不讓世間的茅草塞住自己的心靈,一定是件不錯的事。

慢一點吧,或許生活會更美好。

沉穩之氣,氣貫長虹

高二(14)班

林浥 渡邊淳一的“鈍感力”一詞直譯為“遲鈍的力量”,解釋為“適應美好生活的手段和智慧”。由于生活節奏的加快,現代人往往會因為敏感過度而受到傷害,尤其是青少年。在生活中,無論我們遇到什么樣的問題,都不應該急于做出反應,而是要冷靜對待,沉穩思考,正確做出判斷,理清人生的界限,這便是“鈍感力”的真諦!人生途中,我們要以沉穩之氣對待事情。

古之圣人有言在先:“三思而后行。”此話人人爛熟于心,真正做到的人卻不見得俯拾皆是。一思,思前因;二思,思利弊;三思,思可行與否。此中,沉穩之氣貫穿始終。麻黃,是可以治愈多種疾病的藥物,冰毒,是讓人走向毀滅的毒品。麻黃是冰毒的前身,功效截然相反的兩種食物,界限竟如此模糊。能做出正

確的判斷,理清人生界限的人,才是真正的智者。生活節奏愈來愈快,現代人更應該冷靜沉穩地看待事物和處事,這樣方可走好人生之路。

因為駱駝的沉穩,它一生所走的路可以是馬的兩倍。因為沉穩,我們可以將人生演繹得無與倫比。曾國藩帶領湘軍打退太平天國后,所有人都以為到了論功行賞的時候,但曾國藩卻上書朝廷,以“湘軍作戰已久,暮氣已深”之名要求裁減湘軍。因為他知道,自己將面臨的,是功高震主的猜忌。他的這一選擇使他的湘軍得以平安無事且成就了他“中興之臣”的美名。這就是“遲鈍”的力量,這就是沉穩的力量,這就是大智若愚。面對豐富多彩卻又多陷阱的社會,我們需要這種“鈍感力”。處在青春叛逆期,處在18歲的分水嶺的我們,也需要不斷地培養這種沉穩之氣,需要這種適應美好生活的手段和智慧,像曾國藩一樣,做出正確的判斷,活出精彩。

世間所有人,都需要一份沉穩之氣,來應對生活中的大小事情。這份沉穩之氣讓我們理清人生界限,做出正確判斷并在處事為人上勝人一籌。

沉穩之氣,氣貫長虹!

死于安樂

高二()班

曾記錄這樣的一個實驗:將一只青蛙扔進裝有水的罐子里,向其中緩緩地注入沸水,開始時還“暢敘幽情”,結果卻在不知不覺中喪失鮮活生命,如果它沒有安于水中暢游,遲鈍于沸水的侵襲,也不至于致命。

鈍感力固然是適應美好社會的手段和智慧,但并不是隨時應具有,想要“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,”也需要正確的時間,正確的環境。

陶潛自動歸隱,榆柳蔭后,桃李堂前,攜一份清閑,一份雅致,隱于山中悠哉過活。難道我們也應同他鈍感于幽然景致?

現實是不允許我們這樣的,一個競爭角逐的世界是喧嘩,時代的浪濤是要把我們掀浪尖端,俯瞰世界的,而不是墮沉海底,與蜉蝣為伍的,一直的鈍感,只會磨平你心中的沖動,過于安逸,只會助長你的散漫之態。時代的潮流總是洶涌而至,你如何追上時代的步伐?與時俱進需要的只是勃發、敏捷之勢,而不是滯銷的鈍感力。

聚焦菲爾普斯的“圓八金夢”,在人們還在談論菲爾普斯的出道之時,他已經以迅雷不及掩耳之勢奪下了八枚金牌。如果他還在緩慢第一枚金牌帶來的喜悅還在安于現狀,斗志昂揚卻又不前行。如何能有現在的“圓八金夢”之說。潛在的爆發,心的搏擊成就了他的輝煌。

長江后浪推前浪,一山更比一山高。角逐的世界,進步的時代,想要站在世界的前端,想要融入社會的大圈子,需要的是不止的前行,而不是一味的擁有鈍感力。

而反觀當今的青少年,青春叛逆,敏感的心靈有時確實容易受到傷害,但一

味地遲鈍也并非完全解救傷害。有痛,才有淚;有淚,才有笑。沒有痛何來的“守得云開見月明。”沒有鈍感力,只有打不倒的小強,有痛,有喜,才能夠漂染絢爛的人生。

保持一顆狂野呼吸的心,在安樂之中瞧見勃發之姿,在時代中踏上你的一足。地球尚在運動,我們豈可安于享受而怠慢不前。

第二篇:“鈍感力”作文講評

第四次作文材料:

閱讀下面的文字,按要求作文。

“鈍感力”一詞其實是日本作家渡邊淳一的發明。按照渡邊淳一自己的解釋,它是“適應美好生活的手段和智慧”,可直譯為“遲鈍的力量”。

由于生活節奏的加快,現代人往往過于敏感,容易受到傷害,尤其是我們青少年,正處于青春叛逆期,敏感的心靈使我們能迅速對周圍環境作出反應。

讀了這則材料,你有什么見解或感受?請結合材料寫一篇議論文或記敘文。立意自定,文體自選,題目自擬。不少于800字。【寫作指導】

這是一篇材料作文,審題的關鍵在于對“鈍感力”一詞的理解。材料中的“鈍感力”意思是對周遭事物不過于敏感的能力。但“鈍感力”不等于遲鈍,它強調的是對困境的一種耐力,是從容面對生活中的挫折和傷痛,不讓自己受傷的一種力量。它是一種積極向上的人生態度,是一種大智若愚的智慧。不要因為一些瑣碎小事郁郁寡歡,應該以積極向上、從容淡定的態度對待生活。“天下本無事,庸人自擾之。”謹小慎微,凡事看得過重是自尋煩惱。要注意聯系現實生活,有的放矢,避免泛泛而談。

可以選取下列角度切入: 1.人生需要豁達

毛澤東曾說“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量”,雨果有句名言“世界上最廣闊的是大海,比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷”。太明察、太敏感的黛玉式的聰明往往給自己和他人帶來傷害,心胸寬廣、不拘泥于小節,則有助于擺脫世俗的羈絆,擁有健康的人生。2.難得糊涂是生活的智慧

“水至清則無魚,人至察則無徒。”難得糊涂是人生的智慧,對朋友無傷大雅的玩笑包容一些,對領導的指責遲鈍一些,對家人的挑剔平和一些。很多時候我們需要以“糊涂”化解矛盾從而建立和諧的人際關系。3.微笑著唱生活的歌謠

鈍感力其實是一種良好的心態,是一個人抵抗壓力承受風雨的能力,只有具備這種對周遭事物不過于敏感的能力,才能以積極向上、從容淡定的態度對待生活,我們的生活才會更幸福、更快樂。

4.堅強與柔韌是每個人必須擁有的品質

從某種角度上講鈍感力是人的抗擊打的能力。面對生活中的挫折和傷痛,必須具有堅強與柔韌的品質。鈍感雖給人以遲鈍、木納的負面印象,卻能讓人在任何時候都不會煩惱,不會氣餒。可以讓人在面臨壓力與挑戰之時,在失望與困厄之時,依然能看到遠方搖曳的希望之燈,從而不斷努力,不斷向前,最終抵達輝煌的終點。5.淡泊與超脫成就快樂

鈍感是一種理智的生活態度,是一種豁達的處世哲學。擺脫世俗的羈絆,回歸生活的本真擁有超然物外的淡泊情懷,是一種閱盡紛繁后的沉淀,歷經滄桑后的執著。“寵辱不驚,看庭前花開花落。去留無意,望天空云卷云舒。”鈍感的生活其樂無窮。【素材展示】

1.日本知名作家渡邊淳一早年從醫,在等級森嚴的醫院里,無端挨罵是常有的事。后來作為文學新人,經常遭編輯退稿,并受到嚴厲的批評。面對這些,他淡然地說:“我對這些很遲鈍,只覺得對方不采用我的稿件是因為他沒有欣賞能力。如果當時因過于敏感而消沉下去,也就不會再寫小說了。”

2.日本前首相小泉純一郎針對輿論指責安倍內閣欠缺領導能力,提出了自己的忠告。他說,對于近在眼前的事情必須遲鈍一點,不要總把支持率的起伏掛在心上。

3.《士兵突擊》記載了一個普通戰士的心路歷程。許三多,有著性格缺點的普通農村孩子,單純而執著,在軍人的世界里摸爬滾打。因為他的笨,讓全班受累;因為他的認真,讓全連為之感動;因為他的執著,讓全營戰士為之驕傲。雖然他的家在爆炸聲中變成一堆瓦礫,卻無法阻止他堅毅的步伐,使他忘記軍人的職責。用許三多自己的話說,他確實是“可笨哩”,只知道“我要好好活著,做很多有意義的事。有意義的事情就是要好好活著”。正是這傻傻的“許三多哲學”使他心無旁鶩,從一個農村傻孩子成長為“兵王”。

4.二戰結束后不久,在一次大選中,丘吉爾落選了。他是名揚四海的政治家,對他來說落選當然是件極狼狽的事,但他卻極坦然。當時他正在自家的游泳池里游泳,秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:“不好,丘吉爾先生,您落選了。”不料丘吉爾聽了卻爽朗地一笑,說:“好極了,這說明我們勝利了。我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得慶賀嗎?朋友,勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了。”丘吉爾是那么從容,那么理智,一句話,表現出的是極寬容豁達的大政治家的風范。

5.在一次學術報告結束之際,一位年輕的女記者躍上講壇,對在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠霍金,表達深深景仰之余,不無悲憫地問:“霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不認為命運讓你失去太多嗎?”這個問題顯然有些唐突和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲。霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤。于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大投影屏上緩慢而醒目地顯出如下一段文字:

我的手指還能活動

我的大腦還能思維

我有終生追求的理想

有我愛和愛我的親人和朋友

對了,我還有一顆感恩的心.....6、曾國藩帶領湘軍打退太平天國后,所有人都以為到了論功行賞的時候,但曾國藩卻上書朝廷,以“湘軍作戰已久,暮氣已深”之名要求裁減湘軍。因為他知道,自己將面臨的,是功高震主的猜忌。他的這一選擇使他的湘軍得以平安無事且成就了他“中興之臣”的美名。這就是“遲鈍”的力量,這就是沉穩的力量,這就是大智若愚。

7、對于出身農村的馬加爵來講,他人的一聲有意無意的冷言熱諷,竟成了他殺人的理由,于是走向了萬劫不復的深淵。

“新東方”的總裁俞敏洪,用了三年的復讀時間考上了北大。但在北大的成績總是倒數。他與馬加爵一樣,同樣來自農村,同樣受到過同學的嘲笑。而俞敏洪并沒有因為敏感而做出過激的反應,而是尋求屬于自己的鈍感力,這種遲鈍的力量使他可以對生活充滿憧憬。他說:“別人用一年做到的,我可以用十年做到。及時最后做不到,我也要保持心情舒暢,再一個個送走他們。”這就是他的智慧。

8、愚公之所以能坦然地面對智叟的嘲笑,百年如一日地移山,子子孫孫無窮匱,正是因為他找到了人生中的鈍感力,大智若愚便是如此。

【網絡范文】

遲到的幸福

“如果擁有雙眼,應該看到鮮花綠葉,如果擁有雙耳,應該聽到鳥語花香。”這是幸福的捷徑。然而事實是,過于敏感的現代人往往只注意到人心的險惡,只聽到流言碎語,一顆顆柔弱的心時常就凌亂在生活中的瑣碎小事上,又如何能看到別致而自然的美呢?

“鈍感力”這一詞是日本作家渡邊淳一發明的,他解釋為“適應美好生活的手段和智慧”。正是,在日漸喧囂的社會中,鈍感力就是對周遭事物不過于敏感的能力,正是一種不讓自己受傷的力量。“大行不顧細謹,大禮不辭小讓”,那些在生活中能時時體會到幸福的人,其內心深處一定隱藏著一種絕妙的鈍感力。

電影《阿甘正傳》中的阿甘是幸福最簡單的寫照。阿甘的先天遲鈍或許讓他無法正常感受各式各樣的樂趣,卻可以讓他避開所有的丑陋,直接看到了幸福。

而生活中的我們有著正常的智商,清晰明了的思維,卻無法做到無時無刻的幸福。“庸人自擾”便是對生活中煩惱最好的詮釋。生活中的煩惱并不源于疾病、禍患,而是來源于各式各樣的細枝末節。對外界的過分敏感,往往使我們陷入痛苦與自擾。【正反對比,段落最好錯開】

《紅樓夢》中大大咧咧的史湘云,當眾人都明知戲子長得像林黛玉卻三緘其口時,她直率地脫口而出,因此惹得心思細膩、過于敏感的黛玉耿耿于懷。單純爽朗如湘云,能醉臥芍藥花叢,席石而眠,香夢沉酣,可愛醉人;能在雪天里,割腥啖膻,燒烤鹿肉,大快朵頤,卻也錦心繡口。她從不因小事斤斤計較,也不會為瑣事傷神多愁。自有一種天馬行空的奔放和無羈,何嘗不是大觀園中自風流的真名士呢?

正如渡邊淳一所說,“世界上不僅存在敏銳聰慧這種才能,相比之下,不為瑣事動搖的鈍感,才是人們生活中最重要的基本才能。生活確實需要我們多點灑脫豁達。不太計較他人言行的做法,才是保持心情愉快和精神安定的秘訣。

古時有一種鳥,叫做風雀。風雀膽小,有風吹草動就會拼命逃竄,而孩童喜歡追逐它,等到風雀疲憊不堪,再將它捕獲。風雀的敏感似乎可使它逃避一時傷害,然而過于敏感卻成了它被捕的原由。或許我們的敏感也可以暫時讓我們得以欣慰,但一直敏感的心只會讓我們疲憊不堪,像風雀一般,從青空墜落到地面。

生活當是“大智若愚”。敏感,自然比他人的感觸更細致,體悟更深刻,觀察更細致。同時,也更容易受到傷害。別人一句不經意的話,一縷不以為然的眼波,一個不拘小節的動作,如果統統落入眼中,不期然就會有種種挫折感和受傷感。如果遲鈍一些,不計較于細枝末節,對待他人真誠大方,對待自己坦然直白。也許因為遲于發現,我們會錯過許多際遇,但由于遲鈍,我們可以看見更多美麗的風景。

生活有時過于快速,而我們則需要漫步前行。可能因為無法跟上生活的步伐會讓人覺得遲鈍落伍,但請繼續放慢步調,因為天空、大海、飛鳥、樹葉都需要駐足欣賞,飛速的前行只會讓人缺少朋友與關愛。

因為,幸福往往都會遲到。

高二(12)班優秀作文

簡簡單單,如此甚好

這個世界其實很簡單,只是人心很復雜,缺乏豁達樂觀、缺乏簡簡單單、缺乏“鈍感力”。細細品味很平常的生活,卻發現,雖簡單,卻讓人心存感動,原來自己擱淺了身邊最美的風景。

簡單是陶淵明‘采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;是王維“明月松間照,清泉石上流”的靜謐;是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的明志。其實,簡單很簡單,一種苦難總能嘗到酸甜苦辣,平淡的生活也能欣賞到雋永的畫卷。

生活中,作為高中生,作為90后,作為新時代的青少年,我們應該保持應有的豁達樂觀,用微笑去掩蓋平淡生活的乏味,表現出屬于我們的“鈍感力”。生活在現如今繁瑣的世界里,偶爾的煩心也是難避免的,但是,可以用簡單擦拭掉心靈上的一面紗。我們應該懂得:簡簡單單,如此甚好。

生活之簡單,是生命巨畫中的幾筆線條,有著疏疏朗朗的淡泊;是生命意境中的一輪薄月,有著清涼寧靜。

胡歌,一個你知我知的影視明星。他的生活是怎樣的呢?對,他追求一種簡簡單單的生活,充滿“鈍感力”。他雖然出現在許多影視劇中,比如《瑯琊榜》《偽裝者》等,但他幾乎不出現在娛樂圈中,他追求沒有謠言的簡單生活。因為他的追求,他變得如此簡單,攜手“鈍感力”向未來進發。正因為簡單他開啟了成功的大門。

“簡單些,簡單些,再簡單些”,唯有簡單的生活才會給予我們“鈍感力”。是啊,我們從復雜迷離的社會中,從冗繁忙亂的生活中走出來,讓我們在藍天白云、小橋流水的“簡單”中忘卻煩惱,讓我們對自己說:簡單生活,脫離塵俗。學習蘇東坡的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豁達樂觀;學習李白“清水出芙蓉,天然去雕飾”的閑適自在。學習譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的從容不迫。學習他們簡單的氣質。

這生活,唯有豁達樂觀,唯有簡單,唯有充滿“鈍感力”,才會變得極為不同。無論是誰,難得糊涂,何不簡單一點?

高二(12)班 羅金香

難得遲鈍

在高速運轉的社會里,每個人都希望自己變得更高,更好,更強,但現實的壓力卻讓許多人變得脆弱,為什么我們不為自己過分敏感的心找一個庇護所呢?所以我認為,要學會遲鈍。

遲鈍是一種自我保護。在逆境中潛伏以待重新綻放。生物學中講,真菌在惡劣環境下會縮為芽孢,等條件適宜時再復蘇。這不正是一種生物的自我保護嗎?在惡劣條件下如果想旺盛生長,只能使自己死掉。而選擇變得遲鈍,卻可以保全自己,度過困境,一旦條件成熟,他又敏感的旺盛迅速生長。這種真菌的收放自如致使它存活到現在不被消滅。

我們人類為何不學學它們呢?該發展時發展,受挫折時遲鈍些,以保護自己,然后再等時機成熟時奮發奪取成功。由此可見,遲鈍是種有效的保護方法,在某種意義上它也是成功的保障。遲鈍是一種生活方式。遲鈍能使人不被生活所困擾。柳宗元有很多揚名千古的文章,如著名的“永州八記”。“永州八記”就是在貶時讓自己變得遲鈍而作的。因為他把自己變得遲鈍了,才不會一直被政治上的不得志而困擾,才能縱情于山水之間,寫下許多傳世佳作。柳宗元的事例說明,變得遲鈍也能有所作為。遲鈍是一種人在受到打擊是的一種不錯的生活方式。

遲鈍是一種精神境界。外來的遲鈍隱藏著內心的專一。為什么許多成功人士都有遲鈍力?正是這種對其他外來事物的遲鈍,才能使他們專注于自己所干的正事,專心了,自然就會有所收獲。遲鈍的境界好比一個湖泊,表面平靜,深處卻有著無限張力。所以說,學會遲鈍,有助于提高我們的精神境界,雖不至于讓我們變成大師,但足以使我們專注。

遲鈍不是缺點,而是一種力量,一種蘊含在人內心的力量。學會遲鈍能使我們更加明白外物與自身的差別,加強對各種打擊的承受,從而能使我們更好的生活在這飛速發展的世界里。

難得遲鈍,遲鈍難得。

高二(12)班 劉彥伶

高二(26)班優秀作文:

“鈍”感力

從容,將歲月變得濃稠綿香,把日子打磨的光鮮朗澤,讓季節變成火紅的楓葉。——題記

沒有藍天的深邃,可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊,可以有小溪的優雅;沒有原野的芬芳,可以有小草的翠綠。噪雜的生活里需要我們有一顆平和的心。

“鈍感力”隨著社會快速的發展需要我們每個人都具備,“庸人自擾”只會讓自己變得消沉。黛玉細膩的性格最終令自己郁郁寡歡。悲天憐人的她讓人看上去就嬌弱如柳。然而心思細膩的她為自己的一生都帶來了消極。

倘若“不以物喜,不以己悲”那人生何嘗不是另一番風景,眼前將是鷗翔魚躍的水天一色,開滿鮮花的康莊大道,站在歷史的海岸,漫步于那一道道的歷史溝渠:陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的閑舒;太白“安能摧眉折腰事權貴”的豪放;東坡“一蓑煙雨任平生”的豁達。他們面對人生的不幸仍能處變不驚,豁達樂觀的迎合,這又何嘗不是一種品質。細水長流又何嘗不是一種優雅,驚濤駭浪只會引來滾滾巨波,人生又何嘗不是如此呢?若我們只是因為一點小小的事物而悲傷那心情還會放晴嗎?終日的杞人憂天將令我們看不到火紅的太陽。將“鈍感力”集于一身也許你會發現細雨照樣滋潤你的心田。

藝術大師劉海粟面對那么多的紛紛擾擾依然泰然處之,他說:“泰山從不因人們往他身上扔石塊而動,相反石塊扔得越多,山體就越大,任憑它去吧!”我們常常遺憾人心如一池春水,等閑也易起波瀾。倘若烏臺詩案后的蘇軾不說:“此心安處是吾鄉”對于是是非非不保持一顆“走自己的路,讓別人說去吧”的態度。那么他又怎能留千古風流人物的美稱。

“望天空云卷云舒,看庭外花開花落”簡心如素。誠然,在生活中我們需要敏銳的洞察力,看問題的穿透力,但是,在生活中,在一些無關緊要的問題上要看淡一點,少些敏感,不僅是給自己減負,也是給社會增添一點亮色。倘若“遲鈍”一些,簡單一點,又哪里會有那么多不必要的煩惱與憂愁。鳥兒掠過,葉子墜落,風兒襲過,都會在水面上漾開一圈圈漣漪,太敏感,心中便容不下一粒細沙,固然人生也不會獲得真正的快樂。所以,有時“難得糊涂”遲鈍一點,快樂可能就會常駐心間。高二(26)班拓明莉

“遲鈍的力量”

鋼筋水泥筑成的都市森林中,車水馬龍的喧囂,擁擠不堪的人潮,我們的生活在不知不覺間推向了遠方,看不見輪廓。時代在變,人亦在變,快節奏的生活使得我們不得不變的敏感起來,保護內心的那一片柔軟。但這真的有效嗎?我想,不如駐足你的腳步,放慢你的步伐,去感受心中那一份“遲鈍的力量”。作家渡邊淳一早年在醫院受到不公平待遇,作為作家他的作品被出版社紛紛退稿,面對著這種種的挫折,他用那獨特的“遲鈍”,一笑而過便繼續前行;霍金因盧伽雷病不得不生活在輪椅之中,面對命運的打擊和世人異樣的眼光,他用樂觀豁達的生活態度書寫了人生的新篇章;保爾·柯察金在面對一次次的打擊與失敗中仍勇往直前,即使無人理解,他也毅然前行不懼風雨。生活帶給他們磨礪與挫折,命運帶給他們絕望與痛苦,但他們并沒有被打倒,只是心中那份“遲鈍的力量”讓他們不被世俗的眼光所羈絆。倘若他們因太過敏感而對身邊發生的種種耿耿于懷,那他們又怎能斬斷荊棘逆風飛翔呢?

相反,若是你無法體會到心中的那份“遲鈍”,那么你的生活必會缺少幸福。前幾年一名叫“沉珂”的女生爆紅網絡,她用她那獨特的“哥特式”風格讓人們記住了她。墮落、自殘、自殺,這些不美好的字眼本不應該出現在正處花季的她的身上,但正是由于沉珂太過敏感,導致從小缺失父母陪伴的她走上了偏激叛逆的網紅之路,一步步迷失自我。若是她能夠體諒父母,發現心中那份溫暖的“遲鈍”,那么她也不會從一名花季少女變得那么黑暗,可悲。

不以物喜,不以己悲。古人正是懂得心中那份“遲鈍”,才不會被世人的眼光干擾。“牢騷太盛防斷腸,風物長宜放眼量”,只有將目光放長遠,用自身去感受,不要因快節奏的生活干擾到那份靜謐的幸福,你才能發現那份“遲鈍”所帶給你的勇氣和力量。

庸人自擾,杞人憂天,只是無故徒增煩惱罷了,“水至清則無魚,至察則無徒”,去發現心中的“遲鈍”的力量吧,我相信,終有一天,這些幸福就會如“遲鈍的力量”一樣慢慢來到你身邊。

高二(26)班焦瑞

課堂訓練:

1、修改自己的作文題目,并且再擬兩個精彩的標題。

2、修改自己的作文開頭,在作文紙背面再寫一段優美簡潔的開頭。

3、應用所學論據分析方法,對所給的材料進行分析。

材料:日本知名作家渡邊淳一早年從醫,在等級森嚴的醫院里,無端挨罵是常有的事。后來作為文學新人,經常遭編輯退稿,并受到嚴厲的批評。面對這些,他淡然地說:“我對這些很遲鈍,只覺得對方不采用我的稿件是因為他沒有欣賞能力。如果當時因過于敏感而消沉下去,也就不會再寫小說了。”

4、簡要概括所給材料,再運用所學論據分析方法,對概括的材料進行分析。【高二(26)班練習題】

材料:二戰結束后不久,在一次大選中,丘吉爾落選了。他是名揚四海的政治家,對他來說落選當然是件極狼狽的事,但他卻極坦然。當時他正在自家的游泳池里游泳,秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:“不好,丘吉爾先生,您落選了。”不料丘吉爾聽了卻爽朗地一笑,說:“好極了,這說明我們勝利了。我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得慶賀嗎?朋友,勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了。”丘吉爾是那么從容,那么理智,一句話,表現出的是極寬容豁達的大政治家的風范。

5、結合論點,將下列兩段文字改寫成標準議論段。【高二(12)班練習題】(1)論點:多一些“鈍感力”,多一些收獲。

材料:柳宗元有很多揚名千古的文章,如著名的“永州八記”。“永州八記”就是在貶時讓自己變得遲鈍而作的。因為他把自己變得遲鈍了,才不會一直被政治上的不得志而困擾,才能縱情于山水之間,寫下許多傳世佳作。

(2)論點:多一些“鈍感力”,可以讓我們變得豁達樂觀。材料:二戰結束后不久,在一次大選中,丘吉爾落選了。他是名揚四海的政治家,對他來說落選當然是件極狼狽的事,但他卻極坦然。當時他正在自家的游泳池里游泳,秘書氣喘吁吁地跑來告訴他:“不好,丘吉爾先生,您落選了。”不料丘吉爾聽了卻爽朗地一笑,說:“好極了,這說明我們勝利了。我們追求的就是民主,民主勝利了,難道不值得慶賀嗎?朋友,勞駕,把毛巾遞給我,我該上來了。”丘吉爾是那么從容,那么理智,一句話,表現出的是極寬容豁達的大政治家的風范。

【網絡范文】

尋求“鈍感力”

由于生活節奏的加快,每個人都在工作和生活的浪潮中忙碌。大雜院的溫情不再,高樓大廈的冷朔使得人們漸行漸遠。于是我們的心因為脆弱而變得敏感,于是鈍感力成為當下人們必須尋求的力量。

“敏感”一詞,人們早已是耳熟能詳,而敏感被部分人理解為“心思細膩”,自然,“鈍感”便被理解為反應遲鈍。

其實不然,現代人往往會因過于敏感受到傷害。而我們青少年正處于青春叛逆時期,敏感的心靈使我們能迅速對周圍環境作出反應。于是便陷入了無盡的猜忌之中,身旁的風吹草動都能演變為瞬間的翻天覆地。

在學習中,我們總是會受到環境的影響,身旁的一聲言笑都成了大發雷霆的理由。而對于出身農村的馬加爵來講,他人的一聲有意無意的冷言熱諷,竟成了他殺人的理由,于是走向了萬劫不復的深淵。

年少的心太過柔軟,所以敏感。我們應當學會寵辱不驚,不以物喜,不以己悲,追求“鈍感力”這種遲鈍的力量,這樣才能使你學會適應生活中的一切波折與不幸。

鈍感力并不一定與生俱來,它是可以靠后天尋求得來的。“新東方”的總裁俞敏洪,用了三年的復讀時間考上了北大。但在北大的成績總是倒數。他與馬加爵一樣,同樣來自農村,同樣受到過同學的嘲笑。

而俞敏洪并沒有因為敏感而做出過激的反應,而是尋求屬于自己的鈍感力,這種遲鈍的力量使他可以對生活充滿憧憬。他說:“別人用一年做到的,我可以用十年做到。及時最后做不到,我也要保持心情舒暢,再一個個送走他們。”這就是他的智慧。

尋求那一份“鈍感力”,是心靈免受敏感的撞擊。愚公之所以能坦然地面對智叟的嘲笑,百年如一日地移山,子子孫孫無窮匱,正是因為他找到了人生中的鈍感力,大智若愚便是如此。

走自己的路,讓別人說去吧!敏感的人總在乎人生路上的風吹草動,于是最后荊棘一生,而尋求到人生中的“鈍感力”的人,總會穿越風雨并收獲一路陽光。

去尋求“鈍感力”吧,讓人生多一抹智慧和快樂的色彩。

慢一點,生活更美好

當睡意正濃時就被那煩人的鬧鐘聲驚醒,匆忙抓起一片面包在睡眼惺忪之時夢游在上班和上學的路上。這仿佛是我們每個人的生活寫照,總是“快”字當頭,奉作法則,一個勁地往前沖。殊不知慢下來,一路的風景更美妙。

對生活中所起的變化作出快速的反應似乎已經成為了一種能力,當你不符合標準是就會被看作是“遲鈍”的表現。當眾人將趨炎附勢,違背準則奉作法典時,屈原發出了“不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”的“鈍”悟,顯得與世人格格不入,卻讓人們景仰至今。時至今日,這樣的“遲鈍”依舊是應對當下物質時代的利器。

法國的一位先哲說過:“無奈人們只是一味地去追求那最后的果實,卻忘記體會這花開的芬芳。”我們總是太過于看重結果的好壞,太精明地去計較,卻忘記了古人告訴過我們太清澈的河里抓不到魚的道理。同樣,總想走得快一些,拼命計較里程的人總是得不到預計的收獲。那么,不妨慢一些,感受“遲鈍的力量”,做一個聰明的賞花人。

“不以物喜,不以己悲”的生活態度令我們向往。可無奈正處在青春叛逆期的我們正意氣風發,有著一股把世界踩在腳底下的沖動以及冒失,輕易地沖動,然后懊悔,像一頭“脾氣暴躁的小獅子”。那么不妨回歸童年吧,學習《大耳朵圖圖》里的胡圖圖,糊涂一把,倒也無妨。遲鈍一把,更加有趣。

當然,能夠享受古人們安步當車的悠閑生活固然是極好的,但終究不能忘記時代的變化,如果一味地慢下來,成了脫離時代節奏的人,倒真是適得其反了。雖可避免世俗的紛擾,但與井底之蛙已無兩樣,有的只是讓人稱作“縮頭烏龜”的悲哀了,而不是我們所說的“遲鈍的美好”了。

遵循內心最初的美好,在這個飛速前行的時代里,該“遲鈍”時就“遲鈍”,享受一下沿途的美好時光,不讓世間的茅草塞住自己的心靈,一定是件不錯的事。

慢一點吧,或許生活會更美好。

沉穩之氣,氣貫長虹

渡邊淳一的“鈍感力”一詞直譯為“遲鈍的力量”,解釋為“適應美好生活的手段和智慧”。由于生活節奏的加快,現代人往往會因為敏感過度而受到傷害,尤其是青少年。在生活中,無論我們遇到什么樣的問題,都不應該急于做出反應,而是要冷靜對待,沉穩思考,正確做出判斷,理清人生的界限,這便是“鈍感力”的真諦!人生途中,我們要以沉穩之氣對待事情。

古之圣人有言在先:“三思而后行。”此話人人爛熟于心,真正做到的人卻不見得俯拾皆是。一思,思前因;二思,思利弊;三思,思可行與否。此中,沉穩之氣貫穿始終。麻黃,是可以治愈多種疾病的藥物,冰毒,是讓人走向毀滅的毒品。麻黃是冰毒的前身,功效截然相反的兩種食物,界限竟如此模糊。能做出正確的判斷,理清人生界限的人,才是真正的智者。生活節奏愈來愈快,現代人更應該冷靜沉穩地看待事物和處事,這樣方可走好人生之路。

因為駱駝的沉穩,它一生所走的路可以是馬的兩倍。因為沉穩,我們可以將人生演繹得無與倫比。曾國藩帶領湘軍打退太平天國后,所有人都以為到了論功行賞的時候,但曾國藩卻上書朝廷,以“湘軍作戰已久,暮氣已深”之名要求裁減湘軍。因為他知道,自己將面臨的,是功高震主的猜忌。他的這一選擇使他的湘軍得以平安無事且成就了他“中興之臣”的美名。這就是“遲鈍”的力量,這就是沉穩的力量,這就是大智若愚。面對豐富多彩卻又多陷阱的社會,我們需要這種“鈍感力”。處在青春叛逆期,處在18歲的分水嶺的我們,也需要不斷地培養這種沉穩之氣,需要這種適應美好生活的手段和智慧,像曾國藩一樣,做出正確的判斷,活出精彩。

世間所有人,都需要一份沉穩之氣,來應對生活中的大小事情。這份沉穩之氣讓我們理清人生界限,做出正確判斷并在處事為人上勝人一籌。

沉穩之氣,氣貫長虹!

死于安樂

曾記錄這樣的一個實驗:將一只青蛙扔進裝有水的罐子里,向其中緩緩地注入沸水,開始時還“暢敘幽情”,結果卻在不知不覺中喪失鮮活生命,如果它沒有安于水中暢游,遲鈍于沸水的侵襲,也不至于致命。

鈍感力固然是適應美好社會的手段和智慧,但并不是隨時應具有,想要“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,”也需要正確的時間,正確的環境。

陶潛自動歸隱,榆柳蔭后,桃李堂前,攜一份清閑,一份雅致,隱于山中悠哉過活。難道我們也應同他鈍感于幽然景致?

現實是不允許我們這樣的,一個競爭角逐的世界是喧嘩,時代的浪濤是要把我們掀浪尖端,俯瞰世界的,而不是墮沉海底,與蜉蝣為伍的,一直的鈍感,只會磨平你心中的沖動,過于安逸,只會助長你的散漫之態。時代的潮流總是洶涌而至,你如何追上時代的步伐?與時俱進需要的只是勃發、敏捷之勢,而不是滯銷的鈍感力。

聚焦菲爾普斯的“圓八金夢”,在人們還在談論菲爾普斯的出道之時,他已經以迅雷不及掩耳之勢奪下了八枚金牌。如果他還在緩慢第一枚金牌帶來的喜悅還在安于現狀,斗志昂揚卻又不前行。如何能有現在的“圓八金夢”之說。潛在的爆發,心的搏擊成就了他的輝煌。

長江后浪推前浪,一山更比一山高。角逐的世界,進步的時代,想要站在世界的前端,想要融入社會的大圈子,需要的是不止的前行,而不是一味的擁有鈍感力。

而反觀當今的青少年,青春叛逆,敏感的心靈有時確實容易受到傷害,但一味地遲鈍也并非完全解救傷害。有痛,才有淚;有淚,才有笑。沒有痛何來的“守得云開見月明。”沒有鈍感力,只有打不倒的小強,有痛,有喜,才能夠漂染絢爛的人生。

保持一顆狂野呼吸的心,在安樂之中瞧見勃發之姿,在時代中踏上你的一足。

地球尚在運動,我們豈可安于享受而怠慢不前。

第三篇:鈍感力讀后感

《鈍感力》讀后感

《鈍感力》我是用每天的臨睡前讀完的,這本書就應該要在一個安靜很適合思考的時候讀它,在書的每一段話里找生活中我的影子,然后我就想想當時我是怎么做的,作者是建議怎么做的,每天都覺得自己在成長。這個年齡讀這個書真是不早不晚,既沒有成熟到遺憾書里說的錯誤處事方法自己都做完了,又不會因為太沒有閱歷,不能領會書里的內涵。感謝在這個時間推薦我看這本書的人。

《鈍感力》說的是在生活中必須擁有鈍感,它是“贏得美好生活的手段和智慧”。在生活中太過敏感反而容易受傷,所以要修煉“鈍感力”。作者渡邊淳一在此舉了一個生動的例子:“視力,人的視力如果過于發達的話,就會產生各種各樣的問題。比如,一般視力的正常范圍是1.0到1.2之間,如果視力過于發達,達到1.5或2.0,反而會因看得過于清晰而帶來弊端。因為一般來說,人類社會中,所有系統的設計和確立都是以1.0到1.2之間的視力為參照基數的,而看得過于真切,甚至還會給人帶來煩惱,尤其可悲的是,對于那些視力超常的人,目前還沒有相應的對策,有近視眼鏡,但是卻沒有為視力超強的人準備的眼鏡。”視力如此人亦是如此,如果凡事過于敏感,斤斤計較,生活中全部美好都被“計較”所代替了。任何事物都是“過猶有所不及”啊。

鈍感力對遇到困難的我們更加重要,我們不應該執著于自己遇到的失敗,鈍感一點,樂觀地面對生活,看到前路的浩瀚,看看陽光還是燦爛,“這個世界不過是一場生存游戲,所以必須要有頑強的意志。而要保持甚或加強自己的生存能力,鈍感力又是必不可少的。與其有銳利的敏感度,不如對于大多數事物不要氣餒,這股遲鈍的頑強意志,就是得以生存在現代的力量,也是一種智慧。” 渡邊淳一的話每次都能給人以鼓舞和力量,是的,世界那么大,生命那么有限,為何不鈍感一點、快樂一點?

在《鈍感力》里可以學到的處事應有的心態和方法不止我說的這幾點,每一章節都有感悟到的道理,我相信這對我未來四年的大學生活有很大的改變,甚至是未來。不多說什么了,翻開《鈍感力》你會找到屬于你的心靈雞湯!

第四篇:《鈍感力》讀后感

《鈍感力》讀后感

《鈍感力》讀后感1

最近這個周末,讀了日本的渡邊淳一的《鈍感力》,之所以會讀這本書其實還是因為抖音。書也就160頁左右,很快就讀完了,其中有一些收獲,記錄一下。

我們的社會是靠人與人的關系來維系的。不管你有多么聰明,學習多么優秀,如果不能處理好人際關系的話,就會處處碰壁。人際關系包括領導和下屬的關系、夫妻之間的關系、朋友之間的關系,這些關系中,每一種都需要鈍感力,而鈍感力的反義詞是敏感。

就上下級關系而言,被領導罵了之后,如果一直糾結于領導的不好的話,可能第二天第三天上班都沒啥精神,更不要說把之后的事情做好了,這種情況下,我們就需要鈍感力,簡單的說就是不要把事情全放心里,原因有兩個:

1、太放心里了,壓力會很大,對健康不利。

2、太放心里并不能解決問題,我們放心里的應該是如何把工作做好,而不是工作中的這些不順心的事情。

就個人發展而言,假如你是一個小有所成的作家,你最近發到編輯部的文章都被退回了,而且評論不太好。這個時候,你應該怎么想呢。如果你太敏感了,就很容易否定自己,最后你可能會放棄作家這個職業,甚至放棄自己。但是如果你能有鈍感力,你不那么在乎,你繼續原有的創作激情,最壞的情況就是你大器晚成。

我們曾經聽到一些雞湯,就是失敗是成功之母,失敗是成功的一部分,成功只是結果,而我們關注的不應該只是結果,應該是整個過程。這句話沒問題,很正確,但是有些時候人并不是那么容易做到的,因為希望越大失望就會越大。而怎樣才能更容易實現這句話呢,很簡單,勝利不那么敏感,失敗也不那么敏感,其實就是鈍感力。

關于夫妻關系,我們經常會出現這樣的情況,另一半去某個地方玩了一趟,和平時有點不一樣,你就懷疑另一半有外遇,你要知道人和人之間最禁不起折磨的就是懷疑了,就算另一半在外確實有點事情,我們也不應該那么敏感,可能婚姻關系也會很和諧的繼續下去,甚至另外一半自己認識到問題積極改正也可能。在婚姻方面,有時候難得糊涂是比較好的。

朋友關系呢,比如小A和你是好朋友,有一次他出去玩,別人都叫了,就沒有叫你,如果你沒有鈍感力,你就會有小A可能已經把你拉到黑了之類的想法,但也許小A只是和他們一起出去看了一個畫展而已,而沒叫你是因為你不喜歡畫展。有一句話,君子之交淡如水,小人之交甘若醴。這好像也表明了鈍感力的力量。

既然鈍感力這么好,那么怎么樣才能變得鈍感呢?我們需要一種“得寸進尺得意忘形”的精神。什么意思呢?比如,你投稿的作品被退回了,你覺得有點傷心,這個時候,你同學和你說了一句“你挺有才能的呀,繼續就是了”,那么你就忘記之前的退稿的事情,繼續興高采烈的繼續開始新的創作了,這就是“得寸進尺、得意忘形”的真正含義,相當于是“給點陽光就燦爛”。

人能否成功,不止取決于才能的有無,而在于究竟能把人的才能發掘和引導出來多少,社會上所謂的有才能的人,都有一個適當的時期,用適當的方法將其才能發掘、引導出來的人。相反,人們口中那些沒有才能的人,大多只是由于其潛在的才能沒有在適當的時機被發掘和引導出來。

同樣的思路依然適用于夫妻關系,只要另一半什么時候悉心照料過自己,就記著好的,不要要求過高,畢竟自己也做不了那么好,人首先都需要為自己而活。朋友之間也一樣,只要朋友什么時候偶爾關心一下你,你就可以把這個關心無限擴大,誰沒有忙的時候呀,誰都有自己的煩惱需要解決。

其實鈍感力不僅僅在與人交往時有體現,在很多地方都有。比如,胃比較鈍感的人,不容易食物中毒;對溫度鈍感的人,季節變化不容易感冒;皮膚鈍感的人,摔了好得快。再比如,女性是比男性更鈍感的生物,如果女性失血1/3不是那么容易死的,但是男性失血1/3則很容易掛,因為女性每個月都要大量失血。

有些人天生就是鈍感的',有些人則天生比較敏感,并不是敏感不好,敏感也有敏感的好處。但我們需要的是,在需要敏感的時候能敏感,在需要鈍感的時候我們能鈍感。而大多數情況下,只有擁有了鈍感力,敏銳和敏感才能成為真正的才能,從而在人生的道路上發揮應有的作用。

《鈍感力》讀后感2

前段時間,讀過一本書《鈍感力》,受益匪淺。這是一本由日本著名作家渡邊淳一先生撰寫的,很值得一讀。“鈍感力”,從字面可以理解為是感覺遲鈍的能力,乍一看會給人一負面的感覺,但它并不等同于“遲鈍”,換言之,在這一本書中,可以將它解釋成“有意義的感覺遲鈍”,它強調的是對困境的一種耐力,是為人處世的態度和“為我們贏得美好生活的手段和智慧”。身為醫學博士,后來又成為著名作家的渡邊淳一先生,以自己早年做過外科醫生的經驗和生活中的遭遇種種,從醫學和文學角度,也就是說,從肉體和精神兩方面對人類進行觀察和剖析,講述了“鈍感力”的重要。他認為,相比敏感、激進、張揚的人而言,具有“鈍感力”的人,更易在競爭激烈、節奏飛快、錯綜復雜的現代社會中生存,在面對外界的批評和情感的傷痛能不介懷于心,求得自身內心的平衡及與他人、社會的和諧相處,進而才能更容易獲得愉悅和成功。

讀完這本書后,便感到豁然開朗,以往心中的糾結和不惑,在作者細致入微、條分縷析的闡述中,了然于心。過去,我是個要強、心思又敏感的人,多愁善感,喜怒形于色,雖然在學業和事業上,一直努力進取,曾獲取過一些成功和輝煌,卻聽不得別人的一點指責和埋怨,所以,每天都生活得身累心也累。在與人相處時,別人一句不在意的話,哪怕是一個隨意的舉動,也會令我浮想聯翩,過于敏感的個性、謹慎的處事方式,常常擾亂我平靜的生活,令我不安和自責,生出許多困頓,甚至于影響到身心健康。

《鈍感力》這本書,慢慢地解開了我的心結,在書中,渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗,在男女愛情、婚姻、事業、人生、家庭等諸多方面,還從醫學角度出發,向我們闡述了“鈍感力”的合理性,它實際上是一種很智慧的處世法則,對當代社會中的人們有著全新的啟發,而他本人深受到鈍感力的恩賜,并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后,仍保持清醒的頭腦,從容不迫地應對生活中出現的一切,保持不敗的地位。這令我想起了在中國盡人皆知的四字名言“難得糊涂”。“難得糊涂”是清朝乾隆年間書畫家、文學家鄭板橋的傳世題書,乃是他為官之道與人生之路的自況,因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語,是面對喧囂人生,炎涼世態內心并發出的憤激之詞”,這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。

讀完《鈍感力》,首先明顯的第一感覺便是身體內外變得通達舒暢,神清氣爽。從科學的角度很好解釋,我們體內的血管都是由神經來控制,當生活中出現坎坷、遭遇不平,憂慮、孤獨、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗,會造成交感神經緊張,引起體內血液循環紊亂,五臟六腑運行失常,長此以往便會導致疾病的發生。所以說,從這個角度說,鈍感力在保健養生方面有著直接獨到的意義。

在生活中,“鈍感力”與進取心同樣難得,“忍耐、包容、專注”,是“鈍感力”的三個元素。

忍耐,是一種品質、一種精神。在生活中,對于同伴的批評、朋友的誤解,別人的指責,過多的爭辯和“反擊”實不足取,惟有冷靜、忍耐、諒解最重要,細想一下,的確沒有多少事情需要以“針尖對麥芒”的方式加以處理,運用鈍感力把一些所謂的“大事”化小,小事化無,便會消除一些無謂的煩惱,擺脫不必要的刺激,因為忍耐,就會獲得一份力量,在磨難挫折面前坦然豁達而不氣餒,那么就會發現生活中更多的美好和精彩。

包容,是一種博大精深的境界和意境,是人的涵養、處世經驗,能夠原諒他人過錯,不錙銖必較,耿耿于懷,嚴于律己,寬以待人,和和氣氣地做個大方的人,這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂章,就會獲取一個放松、自在的人生。

專注,少些私欲與歧視,多些理解和善良,難得糊涂,大智若愚,更好地專注那些有助于我們幸福和美好的東西,才能生活在歡樂與友愛之中。正如渡邊淳一先生所說的“就情感而言,愛就是一種鈍感力。”“凡事看得過重而自尋煩惱的時代,應該宣告終結了”。

《鈍感力》讀后感3

我對“鈍感力”的第一映象,應該是某次知乎隨手翻閱別人的回答時,看到很多答主都在推薦人要擁有一種鈍感力。

其實,初看別人推薦這種能力時,對“鈍感力”并不感冒。

因為我淺顯的認為“鈍感”就是呆若木雞,或者說是反應遲鈍,這種給人的感覺會不會很木訥?

而我又正好是個稍微敏感的人,

當然,我的敏感是后天練就的,

我曾經在十六七歲時,瘋狂的迷戀心理學,更準確的說是“行為心理學”。

因為那時的我很想讓自己成為一個聰明人,

通過別人的一個細微舉動,一個微表情猜到別人的當下心里活動。

小時候對這些不懂,無知者最懵懂快樂。

可是后來看了大量行為心理學相關書籍后,這就使得我變的敏感起來。

別人的小心思,別人當下的心里變化,這使得我變得敏感。

與其說敏感,不如說成是“不自在”。

這種不自在,也會透過我的大腦無意識的反應出來。

雖然自己不察覺,但我相信別人肯定會有感覺。

其實這種東西不該知道,因為它只能反應當下的情緒變化。

所以我后來很后悔,不該知道那些不應該知道的東西。

當然,敏感的人,也有個好處就是很會察言觀色。如果在稍微有點情商,就能夠給別人投其所好的語言,這樣也會導致見人說人話,見鬼說鬼話。

自然就會給人不靠譜的感覺!

我知道這個問題的嚴重性,所以給自己的解決方案是:看破不說破。

并且培養自己刻意控制微表情變化和不適反應的意識。

渡邊淳一的《鈍感力》書中有很多關于鈍感的介紹。

其中最深刻的例子就是男人比女人怕痛,女人比男人更耐痛,這種是造物主賦予女人對疼痛遲鈍的耐力。

渡邊淳一舉的例證:

就是女人能夠承受分娩時帶來的癥痛,承受的原因歸結為女人比男人擁有天賦的“鈍感力”。

我淺顯的理解為對物理痛苦遲鈍的反應。

渡邊淳一還舉例,男人擁有鈍感力更容易追求到女性。

這是因為男女思維結構的不同,女人比男人更加有鈍感的存在。

穿花哨衣服的老奶奶因為鈍感力,所以能夠汲取別人的夸獎,而忽略別人輕蔑的語氣。

被上司責罵的員工因為擁有鈍感力,所以即使被上司辱罵,還是能夠第二天早上照常笑逐顏開的來上班。

當然,

我個人對渡邊淳一的舉例是持懷疑態度,因為他的這些例證在邏輯上有很多漏洞。

雖然不足以讓我相信他的例證。

但是我相信鈍感力的確有不可忽視的作用。

因為我猜測作者寫這本書時,他也不好找到科學的例證。

而渡邊淳一又是醫學博士出身,所以我相信他基于醫生視角對人體存在“鈍感力”的結論。

那么這本書除了一些疑問存在的偏頗,它還是給我很大的啟發。

前文我就說了,

我算是個半吊子后天敏感者,

那么我為了解決自己察言觀色的后遺癥,我選擇強行讓自己“看破不說破”,然后又有意識的節制敏感帶來的微表情微動作影響。

現在,

我是不是可以說,我缺乏的是“鈍感力”,我應該強行培養自己的是“鈍感力”。

通過鈍感力緩解自己的不足?

不管它叫“鈍感力”,還是叫“遲鈍力”,亦或者叫“看破不說破”。

我都把它們歸結為“鈍感力”,

因為“看破不說破”,也算是“鈍感力”的其中一種。

這種“鈍感力”不是先天的,還是需要后天培養。

那么,

一個后天敏感的人,再加上鈍感力,是不是就是更完美?

首先我認為,

鈍感力,不是遲鈍。

傻、木訥、呆板、反應遲鈍,都不是“鈍感力”。(抱歉,因為學識有限,我只能想到這幾個形容詞。)

鈍感力,應該是一種生活態度,一種處事哲學,一種成熟穩重。

因為我即將26歲了,虛晃多年,似乎能夠摸到一些“鈍感力”的門道。

最后,鈍感力,應該是每個人成熟階段悟到的經驗。

也許不需要看這本書,通過社會摸爬滾打,結合經歷經驗,自然會形成一種“鈍感力”。

擁有先天“鈍感力”的人是幸運的,也是不幸的。

沒有先天“鈍感力”的人也是幸運的,但不一定不幸。

如果能夠通過后天培養出“鈍感力”,那對生活,對人生,也許是有幫助的。

第五篇:職場需要鈍感力

職場需要“鈍感力”

1.無論遇到什么事、什么環境,都可以迅速改換心情,頑強地闖過難關,這就是鈍感力。

2.調整好正面思考,但不是把事情想得很美好,而是視挫折為必然,再思考如何看待挫折、處理面對苦難的情緒,最后找出搭配適當的行動

金融海嘯、無薪假、裁員,壞消息像滾雪球般接踵而至,對沒見識過幾回景氣循環的三十世代來說,2009 這個年,著實不好過。

年次,在桃園主機板廠擔任客服部國內組課長的小王,這天雖然休無薪假,但和部門同事仍然很有默契地乖乖回公司上班,一整天下來,客戶的電話與主管的指示接不完。去年11 月,公司大陸廠就已經開始裁員了,臺灣則進行「人事調查」,鎖定等著退休的老人、剛進公司沒多久的新人和表現不佳的員工,要求主管提出裁員名單。身為課長的小王,壓抑心中的忐忑,也交出了名單,后來客服部裁掉了國外組1 名員工。

整個公司6 千名員工,共有相當于十分之一的6 百人被裁員;接著12 月起公司開始休8 天無薪假,等于減薪逾25%。

「訂單決定一切!」小王指出,如果公司訂單未見起色,接下來肯定還有第二波、第三波裁員。他有自知之明,要是裁到了初階主管,一定是他走路,因為負責客服部國外組的課長,語言能力比他好!

小王的年薪約80 萬元,從去年11 月金融海嘯開始,股票投資的損失相當于賠掉一輛進口車,手中現金存款已不到10 萬元;若被裁員,生活開銷的簡省不是問題,怕的是去年在桃園才剛購置的4 百萬元公寓,月月都不能少的兩萬多元房貸!

年關將近,很多工作人收到的大禮,是無薪假、是裁員通知。在新年伊始,無論遇到什么事、什么環境,能幫助你迅速改換心情,頑強闖過難關的,不是專業知識、語言能力,也不是國際觀、人脈網,而是正面樂觀看待一切的鈍感力。

金融海嘯對金融業的襲擊,更不在話下。這幾年人人稱羨的理專,已經成為精神門診和在線游戲的主力客源。不僅投資人要告理專,金控公司也忙著和理專切割,要求簽署由理專個人概括承受客戶提告的協議書。不想簽?請離職。

最近有位金控公司主管,被總經理召見后,哭喪著臉回到辦公室里。一名理專見狀趕忙上前安慰,沒想到主管卻跟他說:「總經理剛剛跟我說,他要裁你!」這位三十多歲的理專,不僅官司纏身,小孩剛出生,還有房貸1 千萬元得付;而今,他卻失業了。

鈍感力不為逆境、挫折動搖

2009 年,不想在這波失業海嘯中沒頂,除了國際觀、語言能力、專業能力......三十世代的你,還需要「鈍感力」,才能撐過這場人生的淘汰賽。

日本著名的浪漫小說家渡邊淳一,以其刻畫人性與男女情愛的《失樂園》小說,被翻拍成電影而為國際熟知。2006 年,他出版了集結其人生智慧大成的《鈍感力》一書,并在日本熱賣1 百萬本!

當年甫卸任首相一職的小泉純一郎,還以此書提醒繼任者安倍晉三:「首相不應凡事在意,鈍感力十分重要。」

但究竟什么是「鈍感力」?在十倍速的時代,遲鈍,怎么可能會是什么好特質?這完全顛覆了一般人的社會常識。

今年不景氣,竹科黃金單身漢,已經變成「黃銅」單身漢。76 歲閱歷豐富的渡邊淳一,去年12月4號,在其東京原宿的工作室里,接受《30 雜志》專訪時強調,世界上不僅僅存在敏銳聰慧這種才能,相較之下,不為逆境、挫折所動搖的鈍感,才是生活中最為重要的才能;只有具備這種鈍感力,敏銳和敏感才能成為真正的才能,在人生的道路上發揮應有的作

用。

「在各行各業中取得成功的人們,當然擁有才能,但在他們的才能背后,一定隱藏著有益的鈍感力。鈍感就是一種才能,一種能讓人們的才華開花結果、發揚光大的力量。」渡邊淳一認為,仔細觀察各個領域出眾的佼佼者,就可以發現這些人不僅聰穎敏捷,還一定具備了某種程度的鈍感力。

生于北海道、畢業于札幌醫學大學,并取得博士學位的渡邊淳一,書中提到一段故事。當他還在醫學院時,有位主任教授醫術高明,但在手術中總是不斷指斥責協助他的學生,令人感到沮喪畏縮,大家很怕被安排作教授主刀的助手。

但渡邊淳一發現,有位學長戴著厚重眼鏡,長得一副沒出息的樣子,對于教授手術中的喝叱,總是輕答「是、是」,彷佛一搭一唱般承接教授手術中瑣碎的責罵,不僅緩和了現場氣氛,而他個人在手術后的心情也絲毫不受影響。

多年后證明,這位抱持鈍感、經得住責罵的學長,當年只專注于掌握教授手術中的要點,對其余的「雜音」充耳不聞;日后他成了極為出色的外科醫師,還擔任大醫院的院長。有才華未必成功

爾后棄醫從文的渡邊淳一,對于鈍感力也有深刻的自我實踐。為了在文壇成名,他每每花了兩個星期、甚至一個月時間,費盡心血寄給出版社的創作,起初不是石沈大海,要不便原封不動地被退回。

他表示,這種時候,不靠借酒澆愁、裝模作樣地抱怨一番,根本無法排遣心中的郁悶。但埋頭喝上三天三夜,酒醒之后,他就會擺脫郁悶,再次燃起想要重整旗鼓、執筆創作的欲望。當年,渡邊淳一曾認識一位極富文采的朋友,個性敏感容易受傷,又因才華出眾而十分自信;每遇Adecco日本子公司總經理杜禮呼吁年輕人,忍耐堅守工作崗位,別輕易離職。到被退稿的挫折,所受的傷害也很大,沈陷在難以東山再起的消沈意志中,不久就從文壇蒸發了。

渡邊淳一認為,這種人如果發展順利,周圍掌聲不斷,才華或許能得到最大限度的發揮;但如果風向一旦發生改變,便難以調整心態,從打擊中恢復的時間太漫長,便失去再出發的機會。

因此他認識到,一個人能否成功,不完全取決于才能;有才華的人不一定能成功,還需要有益的鈍感力,才是成功的必要條件。

渡邊淳一在文壇稍有名氣后,由于一來成名得早,二來寫作風格又赤裸描寫人性、情愛、外遇等不倫題材,頻頻挑戰道德尺度,因而招致不少嚴厲的批判。

「就是因為擁有鈍感力,才讓我走到今天。」渡邊淳一強調,「我從不把這些貶抑當作一回事,而是抱持著『我就是要這樣走下去』的想法,因為旁人的詆損就停下腳步是行不通的!」

以人生智慧而言,鈍感確實比過份敏感要強得多。「無論遇到什么事、什么環境,都可以迅速改換心情,頑頑強地闖過難關,這就是鈍感力。」渡邊淳一闡釋。

財富像牛奶灑了再擠就好

今年66 歲的陳和宗,可說是實踐鈍感力的代表,早年從事貿易工作、開過證券公司,現在還擔任證券公司的顧問;但是這波金融海嘯,連指導別人理財的他,也蒙受上千萬的損失。

「財富像牛奶,灑地了,很可惜,但是再擠就有了!」面對媒體,陳和宗總是這么豁達地說;大部分人不愿多談損失,他卻能坦然接受,樂觀面對。

「沒辦法,去年臺灣一整年的股市大盤負46%,你連買郭臺銘的股票,也是只剩下二、三折,這是非戰之罪。」他認為,「風雨再大還是會停,重點是雨停了你要往那個角度看,才會看到彩虹。」

擔耕莘醫院精神科主任楊聰財認為,不景氣是包著苦難的祝任精神健康基金會志工的陳和宗,看到許多年福,是為了讓人更往上提升。年輕人投資失利、休無薪假或被裁員,而到精神科求診;見證過股市上萬點、股市泡沫等多次景氣循環的他,建議年輕人「心念要轉,觀念要改,選擇面對的方式,決定你未來會不會成功。」

去年精神健康基金會發表「2008 年全國精神健康指數調查」,臺灣民眾平均得分80.1 分,低于前年的82.6 分。調查發現,高達四成三的民眾對未來不樂觀,遠高于2006 年的三成一,另外,近三成五國人對自己的成就不滿意,比例亦創歷年新高。總之,在「心身健康」、「個人價值」、「生活掌握」項目上,臺灣民眾都不及格。

「醫界都很擔心,今年上半年會出現一波自殺潮!」耕莘醫院精神暨心理衛生中心楊聰財主任表示,現在很多人還只是休無薪假,處于焦慮、失眠的階段;若景氣再惡化,真的被裁員,就是遭遇挫折,而可能進一步轉變成憂郁癥了。

鈍感力負面思緒最佳消波塊

金融海嘯造成失業海嘯,又連帶造成情緒海嘯;不景氣既打垮荷包,也沖擊個人精神健康,這時,鈍感力依然是最佳的「消波塊」,也是身心健康的基本條件。

渡邊淳一認為,即使被老板責罵、耳聞不中聽的話,馬上就能拋到腦后,平時睡得香甜、不易失眠,保持開朗放松心態的人,控制血管的自律神經,不易陷入異常刺激當中,血液通暢便不會造成胃潰瘍,甚至得到癌癥。凡人的各種器官過于敏感,都會造成器官的消耗,唯有鈍感的人,才能悠閑自在、胸襟開闊地長壽下去。

舉達爾文「物競天擇」說為例,渡邊淳一主張,在這個國際化的時代里,無論到那個國家、處于怎樣的環境之中,都能精神保滿地生活下去,這種出色的適應環境能力,也就是鈍感力。而擁有堅強鈍感力的員工,對公司來說,可說是最寶貴的人才,以這種頑強的精神,才有可能擔任公司的要職,在蕓蕓眾生中出人頭地。

楊聰財提到,在身心醫學上,有所謂的「A 型性格」,常見于高社經地位民眾、白領階級,以及東方民族如日、韓、華人。A 型性格傾向的人,自我期許高,一心想要求勝,隨時處于備戰狀態,個性非常積極,在職場上希望獲得升遷、得到大家肯定,臨床上容易出現心血管、消化性潰瘍等疾病和身心障礙。

而鈍感力較接近與A 型性格相反的「B 型性格」,這樣的人很「樂活」,個性平和、從容、隨遇而安,不太會刻意追求大眾對他的肯定,喜歡悠哉的感覺。「東方人普遍相信一切操之在我,也很希望操之在我,我們強調水牛精神,手機不能關機,不能漏掉一個機會,不能輸在起跑點上,總是賣命演出。」

楊聰財笑說,自己也曾經是凡事求好的「大A 性格」,現在身上也帶了四、五只手機。對強烈具有A 型性格的人而言,一時的無薪假或失業,都可能成為生命中難以承受之重。「負面的情緒很傷身體,尤其是腦部的海馬回,是記憶區,過度的壓力和負面情緒,會受傷,還可能回復不了。」楊聰財提到「TEA(thought、emotion、action)」的概念,就是調整好正面思考,但不是把事情想得很美好,而是視挫折為必然,再思考如何看待挫折、處理面對苦難的情緒,最后找出搭配適當的行動。

「這包著『苦難的祝福』,是為了讓你更往上提升。」楊聰財如此解讀,他建議不論休無薪假還是待業中,三十世代仍應把握好身心健康的三根支柱:每日最少7 小時的睡眠,每周3 天,做至少30分鐘,讓心跳每分鐘130下的運動,可以轉移情緒。

最后是吃得營養,腦科學研究指出,多喝鮮奶、香蕉、深海魚油,因為含有色胺酸,會轉變成血清素,減緩憂郁,讓身心處于最低的負面狀態。

跌倒,常會有意外收獲

組織「希望園區讀書會」多年,在竹科擁有極大影響力的北極星知識工作公司董事長嚴守仁,提到《別急著吃棉花糖》一書,指出警覺是智慧的開端,三十世代應趁此機會重新

檢視自己的核心職能,在寒冬時儲備能量,等待時機再出發。

竹科讀書會成員嵐新認為,「現在企業必需讓一些人下電梯,才能往上爬升。」被裁員,除了大度成全公司,也應反省自己,為什么進不了電梯;而且另一方面,說不定等到的下一部電梯,會爬得更快!「我們這些科技業的黃金單身漢,已經變成俗稱『愚人金』的黃銅單身漢了!」總是笑瞇瞇的面板廠經理陳子志豪自嘲。去年12 月起,公司將主管津貼減半、1 月開始休4 天無薪假,等于減薪13%;但他指示部屬進行材料倉管成本與維修記錄的檢視,也盤點自己的能力,準備進修。

「冬天就是練身體的時候啊!」陳志豪舉奇美創辦人許文龍在《觀念》一書里提到的一句名言勉勵三十世代:「跌倒了不必急著站起來,四周找找看有什么可以撿的,再站起來!」的確,跌倒了,只要不是倒地不起,反而會有意外收獲。人生的逆境,對有鈍感、有智慧的人而言,都是寶貴經驗,甚至能從中累積未來成功的資本。

無入而不自得的鈍感力,是這個時代必備的生存才能,也是2009 年被打下浪底泅泳的人,等待下一波景氣,蓄積翻身站上浪頭的力量!

嚴守仁相信,在寒冬要做好「能量管理」,靠爭氣打敗不景氣。月,東京街頭寒風颯颯,景氣也彷佛又回到熟悉的十年大蕭條期間;而許多日本年輕人去年底收到的圣誕禮物竟是:企業取消「內定」與縮編裁員。

日本厚生勞動省宣布,去年10 月至今年3 月,失業的非正式職員估計約有8 萬5 千人,比11月估算的3 萬人,短短1 個月就大增3 倍,顯示非正式職員的就業情況正急速惡化。

而8 萬5 千名失業的非正式職員當中,有5 萬7300 人為派遣員工,占近7 成;短期約聘員工有1 萬5737人,承包案的SOHO 族將近8 千人。這些失業的非正式職員,有46%是于契約期滿前就遭企業違法解雇。

「飛特族(freeter)」九○年代起,在日本蔚為風潮,大學畢業后就擔任派遣員工的本井葉月,11月開始在一家手機網絡公司服務,工作之余還進修網站課程。她提到,派遣員工合約是3 個月一簽,如今景氣不佳,她很擔心今年期滿后,將很難再找到下一份派遣工作。

正在拓殖大學國際經濟研究所進修的菊谷桃代,剛結婚,先生是香港人,她在銀行擔任接待的派遣工作約滿后,即將飛往香港當家庭主婦,正好避開不景氣的沖擊。

曾在貿易、房地產、會計、銀行等企業擔任過派遣員工,派遣經驗豐富的菊谷桃代觀察,以往企業還會開放「內升」的機會給表現優異的派遣員工,但現在這樣的管道也已經凍結了。

此外,Adecco 人事顧問公司總經理馬克?杜禮(Mark Du Ree)指出,今年春天將從大學畢業的學生,許多去年便已事先被大企業錄取、但如今遭取消的所謂「內定」人數,多達 769 人,創下1988 年以來的新高水平。

連續5 個學期,都在亞洲太平洋大學開授「生涯規劃」課程的杜禮指出,日本年輕人過于養尊處優,茫然不知自己未來的目標,所以不少人一畢業就放棄找工作,直接當起飛特族,想藉到處打工的派遣機會,慢慢摸索自己的興趣和方向。

但是照目前嚴峻的景氣看來,杜禮觀察指出,上半年日本企業不僅裁員,甚至還停止派遣員工的需求;因此飛特族的工作機會今年上半年將直線下滑,必須等到企業瘦身到一定程度,或經濟情勢確定走到谷底反彈,才會再度出現派遣人力的需求。

眼看著失業的年輕人負擔不起東京昂貴的房租,甚至聚集到東京日比谷公園搭帳棚暫住,形成一個臨時的「失業村」,「你只能找到這段人生旅程中的樂趣(Just find the joy in the journey)!」

杜禮建議三十世代,「千萬不要輕易離職,在職場上凡事都要低頭『我慢(GAMANN,意指忍耐)』,以鈍感力度過寒冬。」

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