第一篇：我對當下中國教育的看法

我對中國當下教育的看法

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陳猛

中國是一個擁有五千年文明歷史的華夏古國，自堯舜禹開始，我想教育便已經出現，只是當時沒有文字記錄下來。最早的文字現在普遍認為是甲骨文。商周時期甲骨文中出現過“教”的形態(tài)，可見我國的教育已有相當悠久的歷史。從春秋戰(zhàn)國時期孔子的“有教無類”，到現在21世紀“科教興國”的思想，我國教育的發(fā)展從未間斷過。但是，21世紀的中國教育并不是完美無缺的，它存在著很多的問題。

教育從教育系統(tǒng)所賴以運行的場所或空間標準出發(fā)，可以講教育形態(tài)分為學校教育、家庭教育和社會教育。那么，目前我們國家這三種教育現狀是什么樣的？

“教育者”，簡而言之就是從事教育活動的人。在大多數人眼中，“教師”這個職業(yè)被認為是最普遍的教育者。從我們剛步入校園的那一刻起，教師就一直扮演著重要的角色，陪我們玩耍，教我們讀書、認知。在我國古代歷史中，有很多師生佳話的美談，比如孔子對座下弟子因材施教，還有著名的“程門立雪”的故事。現代社會，也出現了很多優(yōu)秀的、感動大家的老師，像2013年感動中國人物——為救學生而自己致殘的最美教師張麗莉，2014感動中國人物——懸崖邊上的護夢人格桑德吉等等，好多好多。但是，21世紀的中國社會，已經不再是單純的社會了。比如一些老師在班級給學生排座也不是按照個子的大小排座，而是看哪個學生送的“禮”多，或者將學習好的學生放在眼睛底下繼續(xù)嚴加看管，而成績差一點的學生就放在班級后面，任其“自生自滅”。這在一些人眼中似乎沒什么，他們認為好學生就應該好好管、多管，而壞學生怎么管都是管不好的，把過多的精力放在他們身上就是浪費時間。但是，我認為這已經嚴重背離了學校教育的根本意圖。

早在2000多年前，儒家學派創(chuàng)始人——孔丘不就提出過“有教無類”的教育思想么？現代學校很多不是也將“有教無類”作為教育的一個指導思想么？但是，有的學校、老師的想法已經全都變了，他們?yōu)榱烁叩纳龑W率，為了更高的優(yōu)秀率，早已放棄那些成績差的學生。只要他們上課不吵不鬧，不影響老師講課，不打擾別人學習，就不會干預他們上課干什么，隨你怎么玩，任你怎么睡。“有教無類”似乎只是一個傳說，早已拋在腦后。所以好學生更好，壞學生更壞。我想，之所以出現壞學生，也是因為老師對他們的放縱才導致他們變壞的吧。“人類靈魂的工程師”這種高傲的稱號，不知道在當代社會還有多少老師配得上它。況且，前段時間，網上出現了那么多關于教師令人驚悚的新聞，平頂山幼兒園園長性侵兒童“小草莓”、海南萬寧“校長帶女同學開房”，還有最近網上流傳的教授誘奸女大學生等等，我只想弱弱地問一句，“校長們，老師們，你們這么屌，其他人怎么看你們，你們造么？而且，現在我國學校的教育，我認為只是一味地向學生灌輸知識。學校為了自己的榮譽，忽視了學生的個性發(fā)展，強迫學生們放下自己的興趣，每天坐在教室里死讀書，讀死書，其目的就是為了升學、升學、升學。中國的教育現狀不就是這樣么，小學不努力學習，你就考不上好初中；初中不努力學習，你就考不上好高中；高中不努力學習，你就考不上好大學。所以，學校就會要求老師，怎么講課，講什么課，為的就是讓學生上一個好大學，順帶提高自己學校的“知名度”。我想在這一點上學校想的是對的。但是學校的一味灌輸，學生們的創(chuàng)新能力早已被磨沒了。就像高考作文，只要你背下來一個差不多的格式，背一些老的不能再老的例子，就能得到一個不錯的分數。小學、初中和高中的灌輸把我們送進了大學，可是到了大學之后呢，情況改善了嗎？大學的講課模式似乎沒有變多少，我們是在學習自己的專業(yè)知識，可是平時老師對我們不怎么嚴格要求，課你想去就去，想不去就不去。而一到期末考試時候呢，老師會給畫重點，這時很久不見的學生都開始出現了，照著老師給的范圍，一字不漏地背下來，考試也不會掛科，也不用擔心畢業(yè)的問題。可是，老師真的對你負責了么？你真的對自己負責了么？你承認你的大學生活很有意義么？

還有我們大學所開設的一些課程，除了專業(yè)課，像什么中國近代史綱要、什么思想道德修養(yǎng)與法律基礎，等等，我真的想知道學這些有什么意義么？眾所周知，中國近代的歷史，可以說是一段恥辱不堪的歷史，還要讓我們學習。是的，你可以說，勿忘國恥。但是記住是為了什么？我從網絡上看到的一段話，大概說的是一道考題，“日本和中國一百年打一次仗，19世紀打了日清戰(zhàn)爭（甲午戰(zhàn)爭），20世紀打了日中戰(zhàn)爭（我們叫抗日戰(zhàn)爭），21世紀如果日本和中國開火，你認為是什么時候？可能的遠因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在社么方面？輸了是輸在什么條件上？”以上是日本的考題，而我們中國也有近似的考題“甲午中日戰(zhàn)爭中方戰(zhàn)敗，為此中方賠款幾何，割地幾許？”大家看出什么沒，這就是思考，恰恰也是我們教育中缺乏的。所以也就為什么會有我們的留學生去國外學習書本知識掌握得相當好，而動手創(chuàng)新能力卻差得很。我想，這不是我們該反思的么？而對于我們國家以后學校教育如何發(fā)展，恐怕是一個相當嚴肅且值得深思的問題。

在對孩子的教育中，家庭教育是必不可少的。廣告上不是說“父母是孩子最好的老師”么？我想這句話是極對的。在我們成長的過程中，父母是我們接觸最多的人，父母在日常生活中的行為會無聲無息地影響我們。所以家庭教育是比學校教育更直接的教育。但現在，我們國家的家庭教育是什么樣的？如今我們的生活水平不斷提高，大多數家庭中都是獨生子女。爺爺奶奶、爸爸媽媽對我們的愛都成了“溺愛”，已經對孩子的成長起到了相反的作用。比如，孩子想倒杯水，父母怕孩子被燙，不讓孩子動手；孩子相幫忙做家務，父母怕耽誤孩子學習，不讓做。這樣孩子越來越懶，越來越蠻橫跋扈。在我們國家，認為小孩子嬌嫩，抗寒能力低，而病是凍出來的，所以小孩子總是比成人穿得多，但盡管孩子已經厚成了“棉球”，卻還是沒完沒了地生病；而日本人認為，小孩子只有少穿衣才能增強皮膚溫度的調節(jié)能力，從而達到提高抗寒能力、防止生病的目的，所以小孩總是比成人穿得少。中國人育兒還有一大特點就是“輕鍛煉”，在多數人看來，給孩子良好的照顧就是讓孩子多吃多穿，至于身體鍛煉則可有可無，結果兒童醫(yī)院總是人滿為患，父母們無不抱怨自己的孩子體弱多病。而日本人對兒童的身體鍛煉卻極為注重，曾提出一個口號：培養(yǎng)不生病的孩子。我在網絡上看到一組圖片，圖片上是冬季，一群日本讓你小孩子穿得特別少，甚至露出胳膊和大腿，在寒風中跑步玩耍，圖片下面解釋的是說這是幼兒園對孩子的鍛煉，而日本家長們則表示贊同，沒有一個反對。試想一下，如果出現在中國，會是什么情況，會是什么后果。我猜差不多家長上告教委，園長、校長被免職。細想一下真的很可笑。還有，在美國，孩子們上課時隨意坐在教室里，不像中國的小朋友一樣規(guī)規(guī)矩矩地坐在椅子上，學生們按照自己的興趣選擇課程，想學什么就學什么，此外，美國還有教育孩子的“十二法則”。前幾日電視上播的電影《洋妞到我家》里，徐帆飾演的母親就是典型的溺愛母親的形象，當她允許自己孩子和交換生出去玩時說道“不要做地鐵”、“我們家孩子是要富養(yǎng)的”等等，揭示了中國和美國孩子成長過程中的差別。以日本教育孩子的方式來說，這種鍛煉型的養(yǎng)育方式能無疑具有積極主動性，創(chuàng)造條件讓孩子適應環(huán)境，能使孩子在發(fā)展自身能力過程中依靠自己的力量走向成熟。相比之下，中國人的這種保護型的養(yǎng)育方式則具有消極被動性，創(chuàng)造條件讓環(huán)境適應孩子，會使孩子慣于依賴外部力量而抑制和減慢自身能力的發(fā)展，甚至使一些屬于人類本能的生存能力逐漸退化乃至消失。中日兩國家長對待孩子的態(tài)度反映出兩國成人養(yǎng)育孩子的目標不同。日本的父母希望孩子從小能經歷艱險，以便從中鍛煉出頑強的性格；中國的父母則希望孩子能一帆風順，并總是盡可能幫助孩子避開逆境。也就是說，中國的父母對培養(yǎng)孩子頑強的性格并不大關心，而把孩子生活得平安看做是兩代人共同的幸福，希望自己的孩子從小到大不要吃任何苦頭，這種意識貫穿在中國父母養(yǎng)育孩子的全過程中。值得指出的是，日本注重培養(yǎng)孩子頑強的意志并通過讓孩子親身體驗逆境的方式來達到這一目的，這是我們中國人難以做到的。

在日本，每個周末，父母們都會帶著孩子們去公園，去游樂場游玩，還有的父母會和孩子一起玩沙子。美國的孩子們周末也會快樂地玩耍，有的社區(qū)還會有社區(qū)活動組織兒童做游戲。可是我們中國孩子的周末是什么樣子的？一到周末，還在睡夢中的孩子們被叫醒，被父母逼著去上各種補習班，學習各種特長，鋼琴、繪畫、英語，各種班應有盡有。孩子們已經被壓得喘不過氣來。對于這些補習班，我想吐槽一下奧數，父母你們逼著孩子學那么難的數學有什么用？以后生活中會用得到么？現在是電子信息時代，電腦已經成為我們日常生活中必不可少的“生活必需品”，可以說所有計算都能通過計算機完成。學那么難的數學有什么用？以后買米買面買菜用得著么？除非你讓想讓孩子成為陳景潤那樣的數學家。但現狀是，父母不允許孩子把時間浪費在電腦上，甚至不許孩子碰電腦。有沒有想過這或許是孩子逃課去網吧的一大原因？也許有的父母會說，人家的孩子都去補習班，不玩電腦，我們怎么能不和人家比？不能讓孩子輸在起跑線上啊。可是不知道父母們想過沒有，剛一起跑就給孩子背上那么多的東西，他們會比別人跑得快么？

我們都生活在同一個社會上，可以說，某個社會的風氣是該地人們的生活方式和習慣的反映。那么，問題來了，21世紀的中國社會是什么樣子的？各種麻煩、各種問題困擾著我們，理所當然，兒童也會受到影響。舉個簡單的例子，助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是如今你走在馬路上，看到一位乞討的乞丐你會給他錢么？看到一位摔倒的老爺爺老奶奶你會上前去扶他（她）么？我猜你肯定不會去，因為你怕惹上麻煩。2014年央視春晚郝建和瑪麗演的小品《扶不扶》大家都看過吧，老太太自己摔到了，郝建不敢上前扶，過來一個騎自行車的，郝建讓那個騎自行車的扶，那個人說：“快走。”郝建問他為什么不扶，那個男人說：“這么跟你說吧，哥以前開的是大奔。”看到這兒，大伙笑了，我也笑了。可是笑容的背后，卻隱藏著悲傷：什么時候我們做一件好事都這么奢侈了？這個社會是怎么了？這樣一種社會問題已經讓人心變冷。作為父母、長輩，我們不去做好事，不給孩子起一個榜樣的作用，還告誡孩子不要去管閑事，那么，我們的孩子怎么會成為一個樂于助人的人？怎么會成為一個有愛心的人？我們中華民族的傳統(tǒng)美德在21世紀難道只能在嘴上說說、在紙上寫寫而已么？沒有一個好的社會風氣，如何能培養(yǎng)出一個優(yōu)秀的孩子，我真的是想不出答案了。

學校作為一種教育形態(tài)，有其自身的優(yōu)越性，如有專門的教育機構、有專門的經過職業(yè)培訓的教師、有比較充裕的教育經費、有精心設計的課程和學習計劃、有比較及時的學習反饋和學習成就評價機制等等。正是由于學校教育的這些特征，他才能成為一種主導性的現代教育形態(tài)。可是，灌輸式的教育束縛了學生的創(chuàng)新思維，而且一些師德敗壞的“教獅”、“教獸”們威脅著學生的人身安全，學校教育不僅令我們擔憂。在中國，傳統(tǒng)的“家學”對于保存和發(fā)展中國文化起到了不可忽視的作用，今天，家庭的教育作用仍然是非常重要的，特別是在培養(yǎng)青少年健全人格方面，更是學校無法取代的。由于今日的學校面臨著越來越多的問題，因此，家庭教育更為人們所看重。但是，父母們施加給孩子們太多的壓力，孩子們像籠中鳥，沒有自由，畸形的家庭教育已嚴重影響了孩子的正常發(fā)展。社會教育作為一種教育形態(tài)，自古就有，社會制度的教育是指當下的社會政治、經濟、文化等方面的制度對于個體的態(tài)度、行為和理念也有塑造的作用。一個各方面良好的社會制度有助于個體德行的形成和發(fā)展。但是我們現在生活著的社會已經不像過去那么簡單了，各種社會問題、各種危機，孩子們能長成什么樣？或好或壞？一個各種教育空間、各種教育場所都有弊端顯露的地方，還天天喊著“一切為了孩子，為了孩子一切”的口號，我想問一下，一切真的為了孩子么？真的為了孩子的一切么？當今社會培養(yǎng)出來的孩子，難道真的是德智體美勞全面發(fā)展的好孩子么？我想，是時候深思了。

參考資料：

《教育學基礎》全國十二所重點師范大學聯(lián)合編寫 第二版 http://blog.sina.com.cn/s/blog_676159270100jyq5.htm http://blog.sina.com.cn/s/blog_77ee6ff90102e6pz.html

第二篇：淺談對中國教育的看法

淺談對中國教育的看法

國貿1044班 張?zhí)N蕾 1020602410

人類自文明社會以來，教育事業(yè)對于維護歷代統(tǒng)治者的利益和促進社會的發(fā)展，莫不起著不可忽視的作用。隨著人類文明的不斷進步，社會體制的相應改善，教育工作也在發(fā)生明顯變化。我們國家的教育事業(yè)發(fā)展很快，可是，在當前的教育領域中，卻存在著不少的現實問題。

一、首先說說中國教育的特色和優(yōu)勢

重視對學生雙基的培養(yǎng)。課程內容結構嚴謹，課程內容的選擇科學性較強。課程內容的呈現和排列具有很強的系統(tǒng)性和邏輯性。學校堅持以課堂教學為中心。學校工作堅持以教學為中心。基礎教育課程改革以課堂教學改革為主戰(zhàn)場。重視對學生有目的、有計劃的知識技能傳授，經濟、快速、高效。中國特色的師生關系，尊師愛生，教學相長，“青出于藍而勝于藍”。強調正面的道德教育，突出共產主義道德品質教育。強調集體主義教育，強調正面的榜樣教育，培養(yǎng)學生謙虛、禮讓、寬容的美德。國家統(tǒng)一的招生與考試制度，社會的選才標準統(tǒng)一。統(tǒng)一完整的教育管理體制，相對集中和完整的教育管理體制，統(tǒng)一的教育質量標準，統(tǒng)一的國家課程標準，學校具有完整的治校方略和規(guī)章制度，嚴明的課堂紀律。家長的期望和支持，中國家長對子女的教育期望較高，重視子女的家庭教育，關注孩子在校學習狀況，較高的教育投資。

二、再讓我們看看在教育中出現的一些現象

1、高考“棄考”

近年來出現了高考棄考的現象，“千軍萬馬過獨木橋”的狀況已經開始改變。今年有上百萬名應屆高三畢業(yè)生放棄高考。而就在一年前，這個數字還只是84萬，“棄考一族”的壯大速度驚人。與此同時，今年我國高考人數卻跌破了千萬，只有950多萬。在杭州的調查數據顯示，2009到2010年的棄考的增加率為20%。棄考一族”和高考考生的比例在快速度地提升。

2、高分并不是高成就

針對高考還有這樣的現象，有一份調查報告顯示，1977年至2009年33年間的1000余位高考“狀元”中，絕大部分的人并不是做學問、經商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成就遠低于社會預期。在此我們思考，我們精心教育才鑄 1

就的高考狀元為什么去了社會就失效了呢？

3、在小學的教育中也存在著不可忽視的問題

根據中國日報網報道：中國和英國專家公布一項聯(lián)合調查顯示，中國內地小學生中有1/3的孩子因學校和家長的雙重壓力而存在心理問題。調查顯示，有81%的小學生對考試感到“非常”憂慮；63%的孩子擔心會受到老師懲罰；44%的學生曾經有過被體罰的經歷，73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數的學生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1/3的學生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴重者一周有4次身體疼痛或不適。

三、中國教育目前存在的問題與困難

1．教育體制和制度存在很多不適應的地方

人類社會正在發(fā)生著兩大根本性轉變，一是工業(yè)化社會向知識經濟社會的轉變，二是人們一次性學歷教育向終身學習的轉變。正是由于社會生產力的發(fā)展與人力資源開發(fā)水平、國民創(chuàng)新能力密切相關，這兩大轉變是一個整體，既是制度的變遷，更是文化的演進。因此，貫穿人一生的、可持續(xù)發(fā)展的教育，正在成為許多國家爭相謀求的政策方向，而信息網絡技術形成的新載體新平臺，也為學習方式轉變注入了前所未有的動力和活力。與較完善市場機制下傳達出來的信息相關，教育正在全面適應社會崗位群和人的終身發(fā)展的多樣化需要，這可以從聯(lián)合國教科文組織1997年修訂的國際教育標準分類中看出一個趨勢，從零級的學前教育逐級到六級的研究生教育，中等教育階段開始分為職業(yè)、普通和綜合不同類型；高等教育階段則把高職高專和本科并列為兩類高等教育，而不是有高低優(yōu)劣之分。在世界上任何國家，能夠沿著普通學校一直升到學術性學位的，都是少數人，在整個勞動力市場上、職前職業(yè)教育、在崗培訓、轉崗培訓、繼續(xù)教育，從高職高專到專業(yè)性研究生學位，其實都是專業(yè)和職業(yè)教育培訓的越來越強的優(yōu)勢，這是經濟全球化背景下人力資源分工的大潮流，也是知識社會就業(yè)與雇傭結構“網格化”“扁平化”的大趨勢。但是，由于傳統(tǒng)教育模式的影響，在中國家長、學校和社會用人部門中尚未形成這樣的共識，也沒有足夠的前瞻意識，仍舊把學術性學歷學位教育當成“修成正果”的唯一途徑，仍以全日制正規(guī)學歷教育為中心，人才培養(yǎng)模式缺少多樣性和靈活性，致使一些職業(yè)學校和高等學校在辦學方針、教學宗旨、學科專業(yè)設置以及師資配備等方面，盲目趨同或墨守成規(guī)，缺乏主動適應社會需求的動力和活力，有些地區(qū)產業(yè)吸納能力有限，加上用人部

門的非理性化，已出現所謂“知識性失業(yè)”或“過度教育”的問題。

2．學校和社會片面追求升學的價值偏向

近年來，中國教育界實施素質教育在許多方面取得了新的進展，如課程改革、教師隊伍建設、教育信息化、農村辦學條件等等。但是，也面臨著重重困難，在相當一部分地區(qū)，偏好知識灌輸和傳授，忽視個性發(fā)展和能力培養(yǎng)；偏重選拔性考試，忽視評價多樣性；過分強調正規(guī)學習作用，忽視非正規(guī)學習價值等現象還比較嚴重，在社會、學校和家庭甚至地方政府形成了片面追求升學率的問題。這既有教育思想、內容和方法方面存在的問題，也有教育結構，體系和制度方面存在的缺陷，還有就業(yè)競爭壓力巨大的因素，以及社會用人制度過度學歷化傾向等外部體制性障礙，多方面因素交織在一起。

3．財政投入不足，教育系統(tǒng)內外之間資源缺乏共享

多年來，盡管中國財政性教育經費確在逐年較快增長，但原來預計2000年后來拖延至2005年的4％目標未能如期實現。這在一定程度表明，政府宏觀調控教育能力有所弱化，很不利于促進教育公平。同時，中國區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的公辦教育資源配置很不平衡。中國的學校教育體系與社會教育體系之間、教育與培訓活動之間的關系尚待理順，受市場經濟利益的影響，教育的公益性有所減弱，政府、學校和各類教育機構之間出現了錯位和缺位現象。學校教育體系與社會教育體系之間、正規(guī)教育體系內部之間自成系統(tǒng)、自我封閉，教育資源共享程度不高。

四、說說我自己的感受

讀書到現在20年，終于已經跨過了高考這道坎。我并沒有覺得高考那時候有多苦，但是確實是比平時的考試要緊張很多。我覺得中國的教育并沒有給學生很大的壓力，我們只要被動的接受知識就好了。但其中不乏有智慧過人的學生，他們會自主探索知識，顯然中國的教育制度在某些程度上給他們帶來了阻力。我覺得我沒有智慧過人，所以接受知識也是一種很好的選擇。但是到了大學之后，我發(fā)現，以前的學習方法已經不適用了，自主學習是很重要的。但是當被動接受了12年以后，這個改變有些困難。我覺得高考制度在某種角度上來說是挺好的，它使一些有能力的人可以通過這個途徑出人頭地，就算你沒權沒錢也可以有一個受到高等教育的機會。在另一種角度來講高考也是不公平的，譬如上海的考生就比較寬松，這就是所謂的“地方保護政策”吧。

第三篇：對中國教育制度改革的幾點看法

對中國教育制度改革的幾點看法中國一直在高喊教育改革，可是終究還是擺脫不了幾千年流傳下來的應試教育的模式，中國的教育從古至今都不是為培養(yǎng)人才而服務的，而是人們走上仕途，獲得名利的一種手段。直到21世紀的今天，中國的教育仍然是讓人們過上安逸生活的一種途徑，中國的教育就是要學生過獨木橋，誰過了誰就勝利了，不關乎能力，只看結果。所以中國應試教育的現狀是難以改變的，這還需要一個漫長的過程，但是我覺得在這種應試的模式中還是應該出現素質教育的影子的，這也是我們可以做到的。在我實習的這段時間，我尤其感覺到了中國素質教育的匱乏，以及素質教育的必要。

首先，我覺得作為教育者，我們最主要的是要把孩子當做“人”來培養(yǎng)，而不是讀書的機器。中國人從一出生就擺脫不了考試了，中考，高考，還有畢業(yè)后的各種職業(yè)考試，為了生活，為了飯碗，中國人一輩子都在考試。在這樣一種巨大的壓力面前，中國人更是不可能放棄應試考試的，所以在大多數人的眼里考的過別人就是王道。這就讓人們把孩子培養(yǎng)成了考試的機器，除了讀書什么都不讓孩子干，缺少必要的動手能力，沒有社會實踐的經歷，他們就只是一群會讀書的機器，這樣的人終究是會被社會所淘汰的。所以，對現行的教育制度我有以下的幾條建議：

1、切實的落實減負，讓學生養(yǎng)成做作業(yè)的習慣。我實習的時候發(fā)現現在的孩子都不愛做作業(yè)，不管老師找他談話或者是懲罰他，第二天絕對還是不會做作業(yè)，而且有的學生是什么課程的作業(yè)都不做，從開學一次作業(yè)都不交。現在的學生課程負擔太重，初一的學生一共開設了7門課程，每門課程都有課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，還有各種練習冊，確實讓做作業(yè)成為了學生們所頭疼的事情。我覺得作業(yè)不在乎做多，做作業(yè)就是為了檢查一下學生們對知識的掌握情況，達到這個目的就可以了。所以我覺得作業(yè)應該針對性的做一些，不宜過多，但是要讓學生有要按時完成作業(yè)的這個意識，養(yǎng)成他們按時完成作業(yè)的習慣，這一切都得從小開始培養(yǎng)，從孩子一上學就實行這一政策且賞罰分明，一定會讓學生養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣的。

2、多進行情感道德教育，讓學生學會感恩。現在的孩子都是家里的小公主，小皇帝，在家里有一大群的家長圍著他們轉，要什么給什么，這就讓他們覺得別人為自己做什么都是理所當然的，都是應當的，他們不會感謝別人，不會懷著一顆感恩的心去感謝別人的付出。我的同學在國本高中實習，她回來的時候講了這樣的一個事情，讓我覺得感慨萬千。她講的是在學生的考試中有一道題是讓學生寫一封感謝信，感謝一位為了救落水學生還犧牲的人民警察，在我看來這是非常值得感謝的，是讓人欽佩的，可是很多學生卻無話可寫，反而覺得這個警察花著人民的納稅錢，就該為人民服務，就該他犧牲。這不禁讓我覺得很可悲，中國的教育培養(yǎng)出來的一群所謂的知識分子，高材生只是一群不知感恩，不知天高地厚的笨蛋，這是教育最大的失敗。所以，感恩教育是必須，也是必然要進行的。

3、組織紀律意識的養(yǎng)成。在實習中我也深切的感受到了現在的學生對紀律的無視，上課鈴響了還有學生在外面瘋，玩，老師進教室了，還有人在前后左右的說話，正式上課了還是有大把的人在下面聊天，完全不覺得這是課堂，得收斂自己，得有規(guī)矩約束自己，他們完全是自己怎么想的怎么做，完全不顧及別人的感受。面對這樣的一幫學生，你甚至就覺得課上不下去了，而且你還絕對拿他們沒辦法。現在的學生哪還像我們小時候啊！我們小時候就覺得老師的話是圣旨，老師說的都是對的，現在的學生且跟你對著干呢！所以我覺得首先就得有規(guī)矩，有了規(guī)矩約束他們才讓他們懂得在方圓中行事，讓他們明白不是什么事都是自己想干就可以干的。

4、教育的任務首先得是教育學生成為”人“再才是成為”人才“。不能一味的逼著學生

學習，考高分，而是要注重他們生存能力，生活能力的培養(yǎng)。現在很多的所謂優(yōu)秀學生，完全沒有生活自理能力，說的難聽點就是一群廢人，什么都得靠別人照顧，不會洗衣服，不會做飯，不會疊被子，有的大學生離了父母都生活不能自理，這是教育畸形發(fā)展的結果。如果一個國家的教育把人培養(yǎng)的都不是人了，那教育的意義何在？所以在我看來，一定要把學生先培養(yǎng)成一個有用的人再去要求他成為人才，成為國家棟梁，一個人各方面能力的培養(yǎng)遠遠比知識的獲得更主要。

以上所述就是我在實習中所發(fā)現的中國教育制度的幾點問題，和我對改革的幾點設想。中國的教育真的應該大刀闊斧的改一改了，不要再讓應試教育擋住了國人的出路，不要再讓學生成為書呆子，教育的意義應先在育人其次才是成才。

第四篇：淺析當下中國教育的雜文隨筆

不得不承認，這些年中國教育本身所具有的的象征性，階層性，等級性，已經遠遠超過通過教育培訓所獲得的某種實質的社會技能，我們所面臨的現狀已經逐步由我不具有某種能力而不能去干某件事變?yōu)槲覀儧]有達到某種教育等級而不具備從事某種工作和做某件事的資格。以此反觀我們以“行政中心化”，“教育等級中心化”為準入基調、晉升基調的政府部門、企事業(yè)單位又何嘗不是？90%的人直接死在了門外，5%的人死在了通向門內的路上，只有剩余的5%的人搖搖晃晃、踉踉蹌蹌的寄到了門內，看到的卻是門內的總長們坐在太師椅上喝茶賞月、談笑風生。令人想到民國時期北大校長蔡元培先生的教育構想:“去教育行政化，教育等級化”，然而當下中國教育不但沒有去掉，反而在某種程度上愈演愈烈。好在高考的改革不斷扎實推進，讓人看到了更多希望。

百年大計，教育為本，教育乃國運所系，任重道遠，讓我們共同努力。

第五篇：對于中國教育現狀的看法

對于中國教育現狀的看法

人類自文明社會以來，教育事業(yè)對于維護歷代統(tǒng)治者的利益和促進社會的發(fā)展，莫不起著

不可忽視的作用。隨著人類文明的不斷進步，社會體制的相應改善，教育工作也在發(fā)生明顯

變化。我們國家的教育事業(yè)發(fā)展很快，可是，在當前的教育領域中，卻存在著不少的現實問

題，分析如下：

1、高考“棄考”

近年來出現了高考棄考的現象，“千軍萬馬過獨木橋”的狀況已經開始改變。今年有上百萬

名應屆高三畢業(yè)生放棄高考。而就在一年前，這個數字還只是84萬，“棄考一族”的壯大速

度驚人。與此同時，今年我國高考人數卻跌破了千萬，只有950多萬。在濟南的調查數據顯

示，2009到2010年的棄考的增加率為20%。棄考一族”和高考考生的比例在快速度地提升。

2、高分并不是高成就

針對高考還有這樣的現象，有一份調查報告顯示，1977年至2009年33年間的1000余位高

考“狀元”中，絕大部分的人并不是做學問、經商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成就遠低于社會預期。在此我們思考，我們精心教育才鑄就的高考狀元為什么去了社會就失效

了呢？

3、在小學等基礎教育中存在著不可忽視的問題

根據中國日報網報道：中國和英國專家公布一項聯(lián)合調查顯示，中國內地小學生中有1/3的孩子因學校和家長的雙重壓力而存在心理問題。調查顯示，有81%的小學生對考試感到“非

常”憂慮；63%的孩子擔心會受到老師懲罰；44%的學生曾經有過被體罰的經歷，73%的兒童

曾被家長體罰。此外，絕大多數的學生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造

成：超過1/3的學生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴重者一周有4次身體疼痛或不適。

然而，究竟是什么原因導致了這一現狀？我將我所認為的導致如此現狀的原因匯總如下：

1、針對高考現狀：

（1）大學的擴招使得大學的質量下降，人們對大學有點失望

（2）大學生不再是精英的代名詞

（3）有些人認為上大學投入與產出的比例低，不合算

（4）花四年時間上大學不如提前學得一技之長更有效。

2、針對小學等基礎教育現狀：

（1）小學生心理承受力弱，而學習負擔沉重很容易使他們出現各種身體和心理的問題。

（2）父母希望孩子贏在起跑線而通過各種方式加大小學生壓力。

（3）存在認為學習成績高就行了，有了學習成績就有了一切的錯誤認識。

（4）學校單純?yōu)榱烁叩纳龑W率而加大對學生的課內知識重視，只顧眼前學校利益，而

不管學生的長遠發(fā)展。

以上原因只能稱為直接原因是因為它們不是根本上導致如此現狀的原因，而導致上述一系

列現象的真正原因在于我國的教育體制。然而，我國教育體制中存在的問題體現在一下方面：

1、傳統(tǒng)的高考模式使中國教育無法突破應試教育的屏障

這些年，雖然國家一直在喊著要推行素質教育，但是因為考試評價機制沒有先行改革，高

考這根魔棒仍然迫使中小學校緊緊抓住應試教育不放。這就導致目前絕大部分地區(qū)的學校教

師，只注重知識的灌輸和傳授，忽視個性發(fā)展和能力培養(yǎng)；偏重選拔性考試，忽視評價多樣

性；在社會、學校和家庭甚至地方政府形成了片面追求升學率的問題。我以為中國的素質教

育之所以停留在嘴上，沒有付諸具體的實際行動，就因為高考這個單一的評價方式沒有絲毫

改進。

2、教育資源配置不公和財政投入不足問題

中國區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的公辦教育資源配置很不平衡，即使在中央財政逐年加大對中西

部地區(qū)教育經費支持的情況下，因地方財政支持能力不相同，全國31個省、自治區(qū)、直轄市的生均預算內教育事業(yè)經費狀況繼續(xù)呈現很大的差距。有資料顯示，貧富地區(qū)小學、初中、普通高中、職業(yè)中學和普通高校在教育經費保障上高低相差分別為12．5倍、11．6倍、8．9倍、7．2倍和10．3倍。這是經費配置上的差異，除此以外，學校師資力量配置和教育教學硬件資源配置上存在的差距更大，由于國家和地方教育行政管理部門長期輕視鄉(xiāng)村教育，導致這些差距是很難在短時間內消除的。

3、教育日趨功利化，傳統(tǒng)文化面臨危機

教育功利化趨勢日趨顯著，英語、計算機、鋼琴、汽車等考證成為學生追逐的熱點，中國語言和中國傳統(tǒng)文化成了被遺忘的角落，傳統(tǒng)文化薪火傳承的鏈條瀕臨斷裂。

4、教育內容不全面，忽視了生活上的教育

教育應該向人們傳遞的知識和經驗可以大致劃分兩大類：一是生活方面的知識與經驗；二是工作方面的知識與經驗。前者有助于提高人們生活的質量，后者有利于增強人們從社會中獲取資源的能力。而現在的教育內容卻缺失了“生活教育”這一半。所以，許多學生能夠考試考高分，卻不知道如何安排日常的衣食住行。社會上有些人在工作上很有成就，卻不能擺不平家庭關系，調整不好自己的心理和生理，最終給生活帶來很大的麻煩。生活教育的缺失使我們都成了不會生活、不會享受生活，而成為以生活為負擔或痛苦的人。

5、教育理念存在問題

許多的家長、學校把學術性的學歷、學位教育當成“修成正果”的唯一途徑，以全日制正規(guī)學歷教育為中心，這就使得教育缺乏主動適應社會需求的動力和活力，導致教育僵化。針對如此現狀及各方面存在的問題，結合已學知識，我將在以下幾方面提出解決問題的方法：

1、加大投資力度，進行高考改革

政府應該繼續(xù)有力加大對教育的投資力度，盡力消除教育資源不均衡的現象，但是最主要的還是要對教育的制度進行改革。要形成健康的教育目的，教給學生學以致用的態(tài)度，要讓學生們認識到他們所學的東西是要用于解決實際問題的，而不是僅僅為了應付考試。對高考一考定終身的制度應該盡快做出改革。例如，可以通過考查平時學習的表現加入到高考綜合測評中，減少一考定終身的弊端。又如，前幾天北大11名教授聯(lián)名寫信給北大校長，提出要打破“唯高考分數論”的羈絆與束縛，嘗試采用“高考成績與本校專家面試相結合”的招生選拔方式。我是很贊同這種選拔方式的。此外，學生應該從小就鍛煉基本動手能力，還應該加強道德思想教育。教育要真正地起到作用而不是學校僅僅單純地為了表面上完成任務，學生通過教育要真正能達到辨美丑、知善惡的效果。

2、爭取社會幫助

社會應該自發(fā)成立一些公益性的機構組織，大力宣傳教育，宣傳合理教育，正確教育，在全民中樹立正確的教育理念，此外還應該集合社會的力量來促進教育的健康發(fā)展。

3、大學生參與，促進教育健康發(fā)展。

作為大學生的我們應該多在寒暑假的時候去農村或偏遠山區(qū)義務支教。如果全國上下大學生投入農村小學生的教育事業(yè)，那必然將對教育起到很大的推進作用。

從古到今，教育一直在不斷地發(fā)展，不同的歷史背景下有不同的教育體制與之相適應。我們現在的教育事業(yè)確實存在一些問題，這些問題都亟待解決，希望在國家與我們共同的努力 下，能夠使教育朝著更健康的方向發(fā)展。