第一篇：陪伴式教育讀后感

假期伊始，翻起了桌頭的那本看了一本半的《陪伴式教育》，覺(jué)得書(shū)中有很多值得思考的案例，在如今的家庭中，對(duì)于我們70、80后，不僅面對(duì)的是自己的寶寶，還有父母、爺爺奶奶，可以說(shuō)上下兩難的中年已經(jīng)悄然而至。

書(shū)中告誡我：孩子就是我們最好的老師；在育兒的過(guò)程中成長(zhǎng)；忘掉完美孩子；我們不是在養(yǎng)育孩子，而是在養(yǎng)育成年人；以身作則，培養(yǎng)自尊自愛(ài)，塑造自我意識(shí)；健康的溝通促進(jìn)與孩子之間的關(guān)系；言行一致；培養(yǎng)孩子的同情心、敏感性、同情心；幫助孩子應(yīng)對(duì)生活的壓力；快樂(lè)源于內(nèi)心強(qiáng)大。這些好像被自己忽略，細(xì)想自己小的時(shí)候，無(wú)論是爸爸媽媽?zhuān)踔翣敔斈棠蹋己孟駸o(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著自己，看書(shū)，寫(xiě)字，畫(huà)畫(huà)等，自己之所以這樣，缺乏的就是耐心和自制吧！

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普遍，拉近了人與人之間的距離，卻阻礙了人與人之間面對(duì)面的交流與談心，現(xiàn)在回到家里，會(huì)不自覺(jué)的拿出手機(jī)，看一看微信，看一看朋友圈；現(xiàn)在一出門(mén)，首先摸一摸口袋，找的不是鑰匙，還是手機(jī)；坐公交車(chē)時(shí)，不再是和朋友談心或者看看沿途的風(fēng)景，而是看手機(jī)。好像自己的一顆心，都在手機(jī)上。但書(shū)中有段文字告訴我們，有記者問(wèn)曾經(jīng)的蘋(píng)果CEO喬布斯，在家里你讓你的孩子用平板電腦么？答案很意外：從來(lái)不，我們都知道電子商品給孩子帶來(lái)的影響，我規(guī)定在臥室里不允許有電子商品的出現(xiàn)。

看到這里，我覺(jué)得不管自己有沒(méi)有準(zhǔn)備好，我都要放下手機(jī)，這或許會(huì)很難受，但孩子真的不能等，假期里陪著孩子看看書(shū)，畫(huà)畫(huà)，帶著孩子到戶外去運(yùn)動(dòng)，這都強(qiáng)于讓孩子放任去看電視。

不養(yǎng)兒不知道父母恩，曾經(jīng)的父母原來(lái)是那么包容自己，自己真的應(yīng)該反思一下，要勇敢地去擔(dān)當(dāng)肩上的這份責(zé)任，利用假期，陪伴在家人的身邊，陪著他們，就這么簡(jiǎn)單的度過(guò)！

第二篇：《最好的教育是陪伴》讀后感

《最好的教育是陪伴》讀后感

《最好的教育是陪伴》讀后感1

寒假又開(kāi)始了，這個(gè)寒假我讀了父母課堂里的一篇課文《最好的教育是陪伴》讓我受益匪淺，從中學(xué)到了一些知識(shí)，什么是好的陪伴呢？

首先，成為孩子人生啟蒙之師，現(xiàn)在社會(huì)上越來(lái)越多的職業(yè)和崗位需要培訓(xùn)和上崗證方可準(zhǔn)入，從事但是有一個(gè)非常重要非常難需要不斷學(xué)習(xí)的崗位，不需要持證就能上崗，那就是為人父母，可是，為人父母并不簡(jiǎn)單，當(dāng)好孩子的啟蒙老師，既是責(zé)任也是義務(wù)，更需具備知識(shí)與眼光與孩子共同進(jìn)成長(zhǎng)，比如從孩子提供的語(yǔ)言環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)孩子的喜好和興趣，不強(qiáng)求孩子成功，但要讓孩子快樂(lè)，對(duì)于給孩子請(qǐng)家教的獨(dú)特理解等等，其次對(duì)孩子的陪伴和教育要有目標(biāo)和方向，長(zhǎng)遠(yuǎn)的大氣的目標(biāo)正確的方向，并且從尊重和愛(ài)孩子的角度，讀完了全書(shū)，我不能發(fā)現(xiàn)作者郭力對(duì)女兒每個(gè)階段的培養(yǎng)都是有目標(biāo)的，甚至是提前很多年就定好了目標(biāo)，然后用理性的心態(tài)和做法幫助女兒一步步接近并達(dá)成目標(biāo)，

與孩子建立良好的親子關(guān)系，成為孩子的朋友，跟孩子的關(guān)系建立好了，家庭教育才有開(kāi)展的基礎(chǔ)，也能對(duì)孩子施加影響和引導(dǎo)，和孩子成為朋友的方法有很多，高質(zhì)量的陪伴，愛(ài)孩子的'興趣愛(ài)好，保持和孩子溝通對(duì)話的暢通管道，給予孩子信任和尊重，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，在孩子成長(zhǎng)的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，孩子需要父母陪伴的每一個(gè)時(shí)刻，如若父母不缺席，且能能進(jìn)行溫暖的陪伴和正確的引導(dǎo)，那就是給孩子最好的教育。

《最好的教育是陪伴》讀后感2

《父母課堂》告訴我們家長(zhǎng)許多解決孩子成長(zhǎng)中的案例，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教。而是用一個(gè)故事告訴我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的。哪些不應(yīng)該做的。今天我讀了《最好的教育是陪伴》這篇文章，感觸很深。家長(zhǎng)再忙，也要抽出時(shí)間陪陪孩子。

文中作者強(qiáng)調(diào)陪伴的重要性。孩子幼小的心靈需要父母的陪伴和照顧。同時(shí)，培養(yǎng)孩子獨(dú)立的生活理念。但在生活中，絕大多數(shù)父母最大的難題就是沒(méi)時(shí)間。有時(shí)候，父母不會(huì)教育不可怕，不懂教育也沒(méi)關(guān)系。因?yàn)椋逃巧钊腱`魂的事情。

就拿我自己來(lái)說(shuō)，因?yàn)樽约鹤錾猓３ＣΦ念櫜簧虾⒆拥膶W(xué)習(xí)日常習(xí)慣。我心里也感到有愧于孩子。現(xiàn)在，讀了這篇文章，我覺(jué)得再忙，也要抽時(shí)間多陪伴孩子。因?yàn)樵谂惆楹拖嗵庍^(guò)程中，與孩子建立良好的親子關(guān)系。才能更融洽的相處，孩子才能更快樂(lè)的成長(zhǎng)。隨著孩子漸漸長(zhǎng)大，為何突然覺(jué)得孩子和父母越來(lái)越不親近，我想這就是我們作為家長(zhǎng)缺少陪伴，缺少與孩子溝通的表現(xiàn)。我們家長(zhǎng)忙著掙點(diǎn)錢(qián)，沒(méi)時(shí)間陪孩子。說(shuō)到底，家長(zhǎng)所做的一切都是為了孩子。可是我們家長(zhǎng)問(wèn)過(guò)孩子真正需要什么？陪伴是任何人都代替不了父母的。在以后的日子里，我會(huì)多抽出時(shí)間陪伴孩子。不讓自己在以后的日子后悔。讓孩子把以前缺少的愛(ài)找回來(lái)。也希望其他家長(zhǎng)也能夠盡量多些時(shí)間陪伴孩子。

《最好的教育是陪伴》讀后感3

讀完郭力老師的《最好的教育是陪伴》這本書(shū)，我深受啟發(fā)。我認(rèn)為，父母對(duì)子女最好的陪伴就是好的家庭教育。怎么才能算是好的陪伴呢？

首先，父母是孩子的第一任老師。從孩子呱呱墜地開(kāi)始，父母的言行就無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在影響著孩子。但是，為人父母并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，當(dāng)好孩子人生的啟蒙老師，既是責(zé)任，也是義務(wù)，更需具備知識(shí)、智慧、眼光，并且不斷的學(xué)習(xí)，和孩子共同成長(zhǎng)。

其次，對(duì)孩子的陪伴和教育要有目標(biāo)和方向，長(zhǎng)遠(yuǎn)的、大氣的大目標(biāo)，正確的方向，并且從尊重和愛(ài)孩子的角度。

第三，要和孩子多交流，從小和孩子建立一種良好愉快的關(guān)系。和孩子成為朋友，愛(ài)孩子的興趣愛(ài)好、保持和孩子溝通對(duì)話的暢通管道、給予孩子信任和尊重。

第四，要善于發(fā)現(xiàn)。善于發(fā)現(xiàn)孩子天性中最根本的東西，對(duì)孩子的教育要做到適度，既不過(guò)多干預(yù)，又不放任自流。多陪伴著孩子，不幫孩子選擇自己的路，但是一直在關(guān)鍵的時(shí)間和節(jié)點(diǎn)陪伴和引導(dǎo)，這也許就是陪伴的真正含義吧。

郭力的陪伴，讓我明白教育不是獨(dú)舞，只有教與學(xué)者默契配合，才能更好的進(jìn)步，只有制定合理的計(jì)劃，才能綻放出絢麗的花朵。如果用大樹(shù)比喻父母，那么告訴孩子，無(wú)論將來(lái)走到哪里，只要看到大樹(shù)那就是我們，我們永遠(yuǎn)在這里等待，這里永遠(yuǎn)是回家的路……

第三篇：陪伴——橫讀后感

陪伴——《橫》讀后感（李崧）

我在寫(xiě)情詩(shī)給小溪，比如“沙漠與黃金”、“等待蘋(píng)果掉下的牛頓”等句子，我想小溪一定歡喜，陪伴——橫讀后感。發(fā)現(xiàn)小溪居然寫(xiě)了《橫》。

我想我是自私的？我歡喜小溪更多是因?yàn)椤?shī)歌藝術(shù)吧？有著幼稚的崇拜情結(jié)？假如是這樣的愛(ài)情？我想，這是有些自私的愛(ài)情吧？不過(guò)小溪能夠接受我，唯獨(dú)一個(gè)的我，盡管只是目前，而已，我亦滿足的了。并且相信，不再有著第二個(gè)，能夠如我般愛(ài)小溪，所以，我有私心，總有一天，說(shuō)不定有天，小溪會(huì)主意，和我結(jié)婚的，讀后感《陪伴——橫讀后感》。因?yàn)榇蟾潘坪鯌?yīng)該是只有我能夠懂得她，全世界只有我一個(gè)，懂得她。比如《橫》。小溪不會(huì)跟我談為什么這么寫(xiě)，我也不問(wèn)探。我只寫(xiě)寫(xiě)感覺(jué)，兩個(gè)字：“陪伴”。這張字條，小溪讀了很是歡喜。小溪微微笑起來(lái)時(shí)候是她的最美的一刻了。

假如多寫(xiě)點(diǎn)，綴一個(gè)“讀后感”？今天這么閑，我又寫(xiě)了張字條。這張字條小溪也會(huì)滿心歡喜應(yīng)該。我就簡(jiǎn)單地寫(xiě)：至少我，感到南方回來(lái)后對(duì)生活在可能性里的人的殘忍和同情；但在生分的樂(lè)隊(duì)內(nèi)部閃爍的眼神，我是個(gè)樂(lè)手，也是個(gè)學(xué)者，卻無(wú)脫離的企圖，含蓄的強(qiáng)調(diào)指向精神及其一致；竹不如肉，古人所言肉聲——歌喉——人體天然共鳴器，是一種歡喜；肉聲與肉體不同。肉體的有限、偶然，肉體的功利，與肉聲的寓所之間存在“歌”的距離，與作者的精神寓所之間有著不可企及的物理勢(shì)能。現(xiàn)實(shí)生活里肉體往往是、往往被生活所迫被扭曲為精神寄居者，或，換言之，現(xiàn)實(shí)的肉體往往是精神寄居者，這決定了它無(wú)法承擔(dān)陪伴的重任。

第四篇：總有你陪伴讀后感

八歲的你是否遭遇過(guò)一件讓你一輩子都難以忘懷的事，一件刺痛你的心靈、幾乎毀滅你的所有的往事。那一年，八歲的羅柏永遠(yuǎn)的失去了他的哥哥山姆，這一場(chǎng)車(chē)禍雖然給這個(gè)原本溫馨的家庭帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦，但也帶來(lái)了一只新—克麗奧，一只神秘的黑貓。因?yàn)樨堖涞牡絹?lái)，一切事情都在開(kāi)始變化了，在貓咪執(zhí)著的熱情感染下，這個(gè)家庭的生活也溢進(jìn)了越來(lái)越多的陽(yáng)光。這一點(diǎn)一滴的跡象，仿佛在訴說(shuō)著貓咪和九歲的哥哥之間似乎存在著某種奇特的聯(lián)系，故事也正在發(fā)生…

曾說(shuō)過(guò)，年華里，我們失卻的是一種心情。也許，我們失卻的不單單是我們的心情，還有我們的夢(mèng)。童年，是記憶的開(kāi)始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它仿佛穿越了另一個(gè)世界傳來(lái)一絲絲懷念。讀著《總有你陪伴》，我像是走進(jìn)了八歲的羅柏的童年，看著他因?yàn)楦绺绲乃蓝兊脙?nèi)向傷心，這像是長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的夢(mèng)魘纏繞著他和他的媽媽海倫。那條峭壁上的之字路，那包覆在屋子外面的暗色橫木和百葉窗，那屋前沿著小徑生長(zhǎng)的勿忘我，還有那紫藍(lán)色的山丘，這些地方所浮現(xiàn)的一幕幕情景，就像一條溪流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中：一家人剛剛搬進(jìn)這個(gè)帶有一種光環(huán)漸褪童話般的小屋，媽媽海倫帶著兩個(gè)小鬼拜訪了鄰居萊娜，九歲的山姆在萊娜家中預(yù)定了他的生日禮物—?jiǎng)偝錾目他悐W，到車(chē)禍發(fā)生之后，丈夫因自責(zé)離開(kāi)了海倫，羅柏因?yàn)樨堖涞某霈F(xiàn)而漸漸變得開(kāi)朗勇敢，海倫漸漸徹底走出傷痛。所有的這些事情都仿佛一件件發(fā)生在我眼前，是這么的真實(shí)，又是那么的虛幻。

在我看來(lái)，人類(lèi)有時(shí)候不得不承認(rèn)像貓咪這一類(lèi)的生靈給我們帶來(lái)的不僅僅只是陪伴，更多的是教會(huì)我們?cè)S多人生道理。在古埃及時(shí)期，貓咪就一直和魔力和超自然的事物聯(lián)系在一起，并且貓有九條命，這也就讓當(dāng)時(shí)的埃及人對(duì)貓十分崇敬。貓咪當(dāng)然也就習(xí)慣被嬌寵的生活了，只有貓咪選擇自己的主人而非主人選擇貓咪，在選擇這一方面，它們?cè)缇统洚?dāng)了主動(dòng)者。面對(duì)突然的失去，貓咪不像人類(lèi)，它們?cè)缫蚜?xí)以為常，因?yàn)樗鼈儠?huì)欣然地接受自然法則。面對(duì)自由，人類(lèi)總急于對(duì)所愛(ài)的一切宣示所有權(quán)，可是貓咪不屬于任何人，它或許只屬于月亮。貓咪愿意忍耐，因?yàn)榈却贿^(guò)是花點(diǎn)時(shí)間抬頭看云彩。還有，貓咪護(hù)士或許比人類(lèi)護(hù)士更要盡心盡力，貓咪的呼嚕聲是一種來(lái)自遠(yuǎn)古的誦唱，如同海浪拍岸的節(jié)奏，里面含有強(qiáng)效藥物。一邊讀著這本書(shū)，我不由的想，也許我們每個(gè)人都要向貓咪，貓咪的從容高傲，讓它們擁有更多的智慧，它們不會(huì)帶著情緒觀察這個(gè)世界，在愛(ài)得全心全意時(shí)，也不會(huì)忘記保留一點(diǎn)給自己，更重要的是，原諒，終究是貓咪的天性。現(xiàn)在的這個(gè)世界，太過(guò)復(fù)雜，很多事情沒(méi)有表面上看的那么簡(jiǎn)單，人心叵測(cè)，難道我們終究不能找回當(dāng)初的那一份純真與熱情嗎？那一份真正的，不折不扣的簡(jiǎn)單快樂(lè)，你到底在哪里？()

《總有你陪伴》不僅僅是一本記敘一只貓咪如何幫助一個(gè)家庭走出傷痛的陰影的小說(shuō)，更是一本人生啟示錄，在這個(gè)心酸與喜悅交織的故事當(dāng)中，我能發(fā)掘出人生中的更多的幸福與快樂(lè)，全世界的人類(lèi)常常過(guò)度關(guān)注彼此之間的差異，以致世界變得復(fù)雜虛偽。其實(shí)，我們都是一樣的，只要用簡(jiǎn)單的視角去看世界，世界會(huì)變得更加美好，世界會(huì)因我們而變得更精彩。

第五篇：陪伴是最好的教育

父親決定孩子飛多高，母親決定孩子飛多遠(yuǎn)

父母陪伴孩子，就是最好的教育。

在家庭教育中，父親是孩子的榜樣，父親的格局往往決定著孩子未來(lái)能抵達(dá)的高度。在父愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子，有很強(qiáng)的安全感，自信陽(yáng)光，敢于嘗試，敢于突破，往往有著更高的上限。

1父親的格局，決定孩子能飛多高

有心理學(xué)家指出，在孩子12歲之前，往往會(huì)把父親當(dāng)成自己的偶像。孩子對(duì)父親往往有一種強(qiáng)烈的崇拜之情，把父親當(dāng)成智慧和力量的象征。孩子會(huì)下意識(shí)的去模仿父親的行為方式。在心智成熟之后，會(huì)努力去抵達(dá)或者超越父親的高度。

曾國(guó)藩之子曾紀(jì)澤就是一個(gè)例子，曾紀(jì)澤以父親為榜樣，為人處世、做官做事都向父親學(xué)習(xí)。其后入朝為官，在政治事務(wù)中表現(xiàn)出不亞于其父親的能力。

曾國(guó)藩在處理外交事務(wù)——“天津教案”中，處置失當(dāng)，名聲跌落谷底，曾國(guó)藩意識(shí)到外交的重要性，于是常常告誡曾紀(jì)澤要開(kāi)眼看世界。

曾紀(jì)澤就學(xué)習(xí)外語(yǔ)，勢(shì)要在父親跌倒的地方爬起來(lái)。

果不其然，曾紀(jì)澤在后來(lái)的外交事務(wù)中發(fā)揮出色，在新疆的領(lǐng)土爭(zhēng)端中捍衛(wèi)了國(guó)家利益，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最著名的外交家。

而且相對(duì)母親而言，父親一般不會(huì)溺愛(ài)孩子，他們往往給孩子指明一個(gè)方向，讓孩子用自己的力量去抵達(dá)。孩子有較大的空間去發(fā)揮，也可以鍛煉自立的能力。所以，父親給孩子最好的教育，不是事無(wú)巨細(xì)的體貼照顧，而是指引方向的立志教育。一個(gè)好的父親，一定要在格局和立志上為孩子做好榜樣，這在未來(lái)將會(huì)決定孩子所能抵達(dá)的上限。

2父愛(ài)的充足，保證了孩子的安全感。

隨著如今教育成本的增加，父親作為家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，往往承擔(dān)著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，為了工作，往往很少有時(shí)間陪伴家庭，這就造成了孩子教育上的巨大缺失。

幼年缺乏父愛(ài)的孩子往往缺乏安全感，都說(shuō)父愛(ài)如山，孩子身邊沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠的時(shí)候，就會(huì)變自卑、焦慮。長(zhǎng)大之后，哪怕成為一個(gè)健壯的大人，孩子也無(wú)法擺脫這種不安全感。這樣的孩子在事業(yè)上很容易墨守成規(guī)，恐懼失敗，不敢突破創(chuàng)新，不敢做出新的嘗試。這往往會(huì)使得他的事業(yè)受到局限，不能突破固有的局面，打開(kāi)新的天地，這嚴(yán)重制約了個(gè)人事業(yè)所能達(dá)到的高度。所以無(wú)論再忙，身為父親也一定要抽出時(shí)間多陪陪孩子，父親的關(guān)愛(ài)會(huì)讓孩子覺(jué)得自己有一個(gè)足夠堅(jiān)強(qiáng)的后盾，產(chǎn)生安全感，做事就會(huì)自信很多，而不是畏手畏腳。

在家庭教育中，母親也同樣是個(gè)舉足輕重的角色，母親特有的溫柔和寬容可以讓孩子養(yǎng)成寬厚的性格。而母親自身的修養(yǎng)，往往影響著孩子一生的品德和人格。

3母親的修養(yǎng)，決定了孩子的品德。

奧地利有個(gè)關(guān)愛(ài)女孩協(xié)會(huì)有一個(gè)非常著名的提問(wèn)：如果一個(gè)家庭有一雙兒女，但只有一筆教育經(jīng)費(fèi)，你投給誰(shuí)？他們的答案是：投給女孩。

因?yàn)榻逃艘粋€(gè)男孩，你只教育了一個(gè)個(gè)體，而教育了一個(gè)女孩你就教育了一個(gè)家庭，教育了一個(gè)民族，教育了一個(gè)國(guó)家。

這并不是虛言，在一個(gè)家庭里，母親的修養(yǎng)決定了孩子的品德。嬰兒時(shí)期，人的意識(shí)極為單純，行為習(xí)慣也不固定，在心理上對(duì)母親有一種獨(dú)有的依戀。母親的行為舉止、思想品德，容易在子女心靈上留下深刻的烙印，逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非的最初概念，而這個(gè)時(shí)期的基礎(chǔ)打得如何，將決定他們成為怎樣一個(gè)人。

正如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《家庭教育學(xué)》一書(shū)中所說(shuō)：

“孩子道德發(fā)展的源泉在于母親的智慧、情感和內(nèi)心的激情，人在自己的道德發(fā)展中變得如何，決定于有什么樣的母親。”

一個(gè)人的品德如何決定了他是否能夠在社會(huì)中立足。是否能夠和人好好相處，是否可以在大是大非面前不犯原則性錯(cuò)誤。這樣的人，可能不會(huì)有十分驚艷的表現(xiàn)，但是勝在踏實(shí)穩(wěn)定，耐力悠長(zhǎng)，人生之路也自然可以走得更遠(yuǎn)一些。

4母愛(ài)如水，溫柔寬厚。

我們常說(shuō)嚴(yán)父慈母，母親對(duì)待孩子往往更溫柔、更寬厚，父親往往更為嚴(yán)厲，女性的特質(zhì)決定了母親在教育中往往更能包容理解，也更有耐心。所以在單親家庭長(zhǎng)大的孩子，如果是由父親帶大的女孩一般比較像男孩子，脾氣往往比較直接。

被母親帶大的男孩則一般比較溫柔寬厚，包容性更強(qiáng)，不喜歡咄咄逼人。

老子講，柔能克剛，懂得包容往往比一味剛強(qiáng)更有力量。

胡適就是一個(gè)很好的例子。胡適三歲父親去世，被母親帶大，他雖然是進(jìn)步青年，卻有著那一代人沒(méi)有的包容與寬厚。

胡適在回憶自己母親的文章里也曾經(jīng)指出，自己性格中的寬厚，得益于母親對(duì)他的教育。在那個(gè)時(shí)代，幾乎所有的進(jìn)步青年都選擇放棄包辦婚姻，無(wú)論是徐志摩還是魯迅，他們都選擇丟下原配，去追求自己的幸福。但是胡適卻沒(méi)有丟下他的包辦婚姻。他的妻子江冬秀不識(shí)字，喜歡打麻將，經(jīng)常不給胡適做飯，脾氣還很暴躁，但是胡適就這樣包容下來(lái)，兩個(gè)人就這樣相互包容著過(guò)了一輩子。

魯迅當(dāng)年的論戰(zhàn)，幾乎把文壇罵了一個(gè)遍，也罵過(guò)胡適，但是胡適卻從沒(méi)有回應(yīng)過(guò)，而當(dāng)時(shí)無(wú)論是魯迅的好友還是魯迅的論敵，和胡適都相處地十分融洽。胡適本人的寬厚包容可見(jiàn)一斑。

母親特有的溫柔和寬容，能夠讓孩子養(yǎng)成寬厚待人的處事方式，這樣的孩子不尖銳，在踏入社會(huì)之后，往往有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。

受母親影響的孩子，成人之后心理健康程度也比平均水平要高很多，事業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系都相對(duì)穩(wěn)定，不容易出現(xiàn)激烈的變動(dòng)。在如今孩子的教育中，單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，父親和母親才是影響孩子一生的人。

而在家庭教育中，無(wú)論是父親還是母親，都不可或缺，少了哪一方都可能造成孩子發(fā)展的失衡。所以，每一位父親和母親，都要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，在自己擅長(zhǎng)的地方，給孩子最好的教育。只有這樣，才能讓孩子全面發(fā)展，讓孩子既可以飛得高，也能飛得遠(yuǎn)，擁有一個(gè)成功而又幸福的人生。