第一篇：玉樓春古詩的意思及全詞翻譯賞析

為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。

[譯文] 在夕陽中手持美酒勸說你。人生苦短，歡樂即逝，讓我們暫且在花叢中留住那西斜的太陽吧。

[出自] 北宋 宋祁 《玉樓春》

東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

注釋：

皺：即縐紗，比喻細細的水波紋。

棹：船槳，代指船。

浮生：人生短暫若泡沫浮生于水面。

肯愛：怎肯吝嗇。

晚照：晚日的余輝。

譯文1：

城東的景色越來越美，微風吹皺了整個湖面，那漾動的碧波，是歡迎游客的淺笑。清晨略帶些寒意，輕煙薄霧籠罩著翠柳，枝頭的紅杏爭鮮斗艷，蜂飛鳥鳴，鶯歌燕舞，春意盎然。

平生只恨遺憾太多，歡娛太少，何必吝嗇金錢，輕視快樂？讓我們一起端起酒杯挽留斜陽，請他把美麗的余暉在花叢間多停留會兒，讓歡樂在人間常駐吧！

譯文2：

城之東郊景色越來越好，絲綢般的水波粼粼閃光，迎接著游人的船棹。嫩黃輕拂的春柳如煙籠罩，天際遠處的輕云變化莫測虛幻縹緲。枝頭盛開的杏花也如游人的興致，熱熱鬧鬧。

平生只恨歡娛太少，怎能只為金錢而輕忽了人生中歡樂的粲然一笑？為此，我端著酒杯規勸斜陽慢些歸去，且讓花間快樂的游人們多享受分分秒秒。

譯文3：

東城外面的景色，越來越美了，春風吹來，湖面上皺起棉紗一樣的波浪，就像是歡迎客船的到來。綠楊翠柳，茂密如煙，只有拂曉時分，還有輕微的寒意，紅杏枝頭早已是蜂喧蝶舞，春意盎然，十分熱鬧。

常常悔恨人的一生歡樂的時光太少，何不花重金換取歡樂的生活呢。端起斟滿的酒杯，當著夕陽，喝一杯吧，希望那西斜的太陽能夠在美麗的花叢中多停留一會兒！

宋祁（998－1061），字子京，北宋時期安陸人。幼年同兄宋庠隨父在外地讀書，稍長離父還鄉。宋仁宗天圣二年（1024）與兄宋庠同舉進士，排名第一，兄宋庠第三。皇太后認為弟弟不可以在哥哥之前，因而改為宋庠第一。后來宋祁官作至工部尚書。兄弟二人都已能文著名，當時稱“二宋”。宋祁還曾經與歐陽修同修《新唐書》。《全宋詞》錄其詞六首。

宋祁生平見綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

賞析：

此詞上片從游湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明艷色彩、健朗意境，言人生如夢，虛無縹緲，匆匆即逝，因而應及時行樂，反映出“浮生若夢，為歡幾何”的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚詞壇，被世人稱作紅杏尚書。

起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動、親切而又富于靈性。“綠楊”句寫遠處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。“紅杏”句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現，呼之欲出。

過片兩句，意謂浮生若夢，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。此處化用“一笑傾人城”的典故，抒寫詞人攜妓游春時的心緒。結拍兩句，寫詞人為使這次春游得以盡興，要為同時冶游的朋友舉杯挽留夕陽，請它花叢間多陪伴些時候。這里，詞人對于美好春光的留戀之情，溢于言表，躍然紙上。

這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮艷，將執著人生、惜時自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術價值。

本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上片寫初春的風景。起句“東城漸覺風光好”，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但“好”字已壓抑不住對春天的贊美之情。以下三句就是“風光好”的具體發揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。然后又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。“波紋”、“綠楊”都象征著春天。但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最后一句終于詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。如果說這一句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。”下片再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘托。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”二句，是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天里尋取人生的樂趣，故引以為“浮生”之“長恨”。于是，就有了寧棄“千金”而不愿放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。

第二篇：臨江仙古詩全詞翻譯賞析

“古今多少事，漁唱起三更”出自北宋文人陳與義《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》

臨江仙①·夜登小閣憶洛中舊游

憶昔午橋橋上飲②，坐中多是豪英③。長溝流月去無聲④。杏花疏影里，吹笛到天明⑤。

二十余年如一夢，此身雖在堪驚⑥。閑登小閣看新睛⑦。古今多少事，漁唱起三更⑧。

注釋

①臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢》、《雁后歸》、《庭院深深》。雙調，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。

②午橋：在洛陽南面。坐中：在一起喝酒的人。

③豪英：出色的人物。這兩句說：想從前在午橋橋頭飲宴，在一起喝酒的都是英雄好漢。

④長溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜書懷》“月涌大江流”之意，謂時間如流水般逝去。去無聲：表示月亮西沉，夜深了。

⑤疏影：稀疏的影子。這兩句說，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直歡樂到天明。

⑥二十余年：二十多年來的經歷（包括北宋亡國的大變亂）。堪驚：總是心戰膽跳。這兩句說，二十多年好像一場春夢，我親身經歷了亡國的變亂，自己雖然還活著，回想起來總是膽戰心驚。

⑦新晴：新雨初晴。晴，這里指晴夜。漁唱：打魚人編的歌兒。這三句說，百無聊賴地登上小樓，看看雨后初晴的月夜景色。古往今來多少大事，也不過讓打魚的人編作歌兒在三更半夜里唱唱罷了。

⑧三更：古代漏記時，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。

參考譯文

回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。

二十多年的歲月仿佛一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當歌來唱。

賞析：

《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》是北宋文人陳與義晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫對已經淪落敵國之手的家鄉以及早年自在快樂生活的回顧。下片宕開筆墨回到現實，概括詞人從踏上仕途所經歷的顛沛流離和國破家亡的痛苦生活，結句將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中，將沉摯的悲感化為曠達的襟懷。

靖康之難后，宋室南渡，詞人也因之開始了流亡生涯，飽受國破家亡的痛苦，歷經顛沛流離。他在南宋都城臨安回想起青壯年時在洛陽與友人詩酒交游的情景，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。

這首詞通過回憶在洛陽的游樂來抒發作者對國家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以對比的手法，明快的筆調，通過對舊游生活的回憶，抒發了北宋亡國后深沉的感慨。寥寥幾筆，勾畫出來的自我形象相當豐滿。

上片憶舊。“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。”回想往昔在午橋橋上宴飲，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“憶”字開篇，直接了當把往事展開來。“午橋”是唐代白居易、劉禹錫、裴度吟詩唱和、舉杯相歡的地方。作者青年時期，追尋遺韻，仰慕前賢，在故鄉洛陽，與當時“豪英”一起，也在午橋宴飲聚會，把酒臨風。“長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明。”白天和朋友們在午橋暢飲，晚上圍坐在杏樹底下盡情地吹著悠揚的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光隨著流水靜悄悄地消失了。橋上歡歌笑語，橋下一片寧靜，以靜襯動。這三句寫景敘事，優美自然，它如同明凈澄澈的清水一樣。特別是“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句，“杏花”則點明在春天的夜晚，豪杰們撫琴弄笛，那情致高雅的笛聲此起彼伏。作者以初春的樹林為背景，利用明月的清輝照射在杏花枝上所撒落下來的稀疏花影，與花影下吹奏出來的悠揚笛聲，組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將作者那種充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來。

下片感懷。“二十余年如一夢，此身雖在堪驚。”作者在政和三年（1113年）做官后，曾遭謫貶；特別是靖康之變，北宋淪亡，他逃到南方，飽嘗了顛沛流離、國破家亡的痛苦。殘酷的現實和往昔的一切形成鮮明的對照，很自然會有一場惡夢的感觸。這兩旬概括了這段時間里國家和個人的激劇變化的情況。這里，作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，寫下這感慨深沉的詩句，發人深思，啟人遐想。經歷了國破家亡，戰事連連之后，曾在一起吟詩飲酒的豪杰們如今散落各方，九死一生，身世之感和家國之痛油然而生。接著寫道：“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。”“閑登”句是說：我閑散無聊地登上小閣，觀看這雨后新晴的月色。這旬點題，寫明作此詞的時間、地點和心境。“新晴”與“長溝流月”照應，巧妙地將憶中之事與目前的處境聯系起來，作者今昔不同的精神狀況從中得以再現。“古今多少事，漁唱起三更。”把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，進一步表達作者內心寂寞悲涼的心情。古往今來的大事已經轉瞬即逝了，只有把它們編成歌兒的漁夫，還在那半夜三更里低聲歌唱。這是低沉的感嘆，軟弱的呻吟，無能為力的自我表白。這種看破世情、回避現實的消極態度，從側面顯示詩人對現實的極度不滿，這是亂世懷古傷今的主題。

此詞直抒胸臆，表情達意真切感人，通過上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠綿長。

第三篇：清平樂古詩全詞翻譯賞析

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。

[譯文] 春回沒有蹤跡誰能知？除非問婉轉鳴叫的黃鸝。

[出自] 北宋 黃庭堅 《清平樂》

春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。

注釋

行路：指春天的行蹤。

因風：順著風勢。

喚取：喚來。取，語助辭。

譯文1：

春天回到何處？留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處，請叫它仍舊回來的我同住。

可是春天去得無影無蹤什么人會知，除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉，但無人能夠理解，只有任憑輕風飄過薔薇。

譯文2：

美好的春天回到了何處？悄悄地走了沒有行蹤去路。如果有人能夠知道，美好的春天歸去何處，請他把春天喚來與我同住。

春回沒有蹤跡誰能知？除非問婉轉鳴叫的黃鸝。黃鸝百囀無人明白，它只好乘風飛過薔薇花去。

譯文3：

春天回到了哪里？四面一片靜悄悄，找不到她的蹤跡。如果有誰知道了，春天的去處，趕快把她追趕回來，不要令人失望啊，讓她和咱們一起同住。

誰也找不到春天的腳印，真的要想知道嗎？可只有這個辦法了，那就去問一問黃鶯吧。那黃鶯千百遍地宛轉啼叫，特別是在這春夏之際啊，可是，誰又能懂得黃鶯的語言？看吧，黃鶯也離去了，正飛過盛開的薔薇花，趁著這春天歸去的風勢。

賞析：

這首詞寫的清新雅致，天真活潑。全詞通過曲折的手筆，起落有致的句法，含蓄委婉的把作者留春，惜春情態描繪的栩栩如生。

詞一開篇就把‘春’擬人化，“春歸何處？寂寞無行路。”春天又到哪里去了？她為什么悄悄地就離去了呢？為什么連一點痕跡都沒有留下。似問非問，似答非答，隱約含蓄的表達了作者尋春與留春的熱切心理。

“若有人知春去處，喚取歸來同住。”如果有人知道‘春’她去了哪里，就叫她回來和我們一起住吧。突發奇想，希望有人把‘春’給叫回來。問的天真而誠懇。以“無理之妙”的癡語，把戀春和惜春的情緒烘染的更加濃烈。充分的表現出作者對美好事物的執著與追求。下片承接上片再做推宕，“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百囀無人能解，因風飛過薔薇。”春天的行蹤誰能知道呢？看來只好去問當初和春同來的黃鸝了。也許它會透露一點春的行藏，黃鸝雖然知道人的意思，用那婉轉清脆的歌喉告訴人們春的行蹤。但是人們卻聽不懂它的話語。待到那黃鸝飛過薔薇了，才茫然有所思，哦，薔薇花開了，夏天快來了。這片用筆若虛若實，委婉曲折。每一轉折處，更加深一層惜春之情。到最后一句煞尾還是不肯道破夏已近，春已不可尋，言已盡而意未完。使得此詞韻味幽長。堪稱神來之筆。吳熊和先生謂之可與歐陽修《蝶戀花》中的“亂紅飛過秋千去。”相比美。

綜觀山谷詞集，這種寫作方法在山谷詞中是比較少見的。所以研究黃山谷的人，不的不注意這一點。雖然只一首短短的小詞，卻看能出黃山谷除了嚴肅，倔強和曠達的一面外，還有可愛，細膩，活潑的另一面。

這首詞反映了作者對春天逝去的悼惜。上闋寫惜春。“春歸”二句，寫詞人因春天的消逝而感到寂寞，感到無處獲得安慰。通過詞人的主觀感受，反映出春天的可愛，和春歸的可惜，給讀者以強烈的藝術感染力。“若有”二句，寫詞人的奇想。它表現出詞人對美好事物的執著追求，此時詞人已進入到純幻覺的藝術境界。

下闋寫尋春。“春無”兩句，寫尋找春的蹤跡。詞人從幻想中回到現實世界，希望黃鶯能告知春天的信息，此時詞人又再度陷入幻覺的藝術境界中去了。“百囀”兩句，寫黃鶯不住地啼叫。薔薇花開，說明夏天已來到，春天是一去不復返了。

薛礪若《宋詞通論》評論：山谷詞尤以《清平樂》為最新，通體無一句不俏麗，而結句“百囀無人能解，因風飛過薔薇”，不獨妙語如環，而意境尤覺清逸，不著色相，為山谷詞中最上上之作，即在兩宋一切作家中，亦找不著此等雋美的作品。

虢壽麓《歷代名家詞百首賞析》評論：這是首惜春詞。耳目所觸，莫非初夏景物，而春實已去。飄然一結，淡雅饒味。通首思路回環，筆情跳脫，全以神行出之，有峰回路轉之妙。

這首小詞是黃庭堅的代表作。幾經曲折，含蘊著一層深似一層的感情。詞人從惜春到覓春，從希望到失望，從不斷追尋到瀕于絕望，終于懷著無可告慰的心情，言盡而意不盡，為美好事物的消逝陷入沉思中。

第四篇：滿江紅古詩全詞翻譯賞析

“萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒”出自戴復古《滿江紅·赤壁懷古》

滿江紅·赤壁懷古

戴復古

赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當時，周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許？

江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。

【注釋】

⑴赤壁磯：即黃州赤壁。

⑵周郎：指赤壁大戰吳蜀聯軍的統帥周瑜。

⑶區宇：即寰（huán）宇，宇宙。

⑷萬騎：借指孫劉聯軍。

⑸貅（xiū）虎：猛獸，指軍隊，勇士。

⑹列炬（jù）：猛烈的火炬。列，同烈，火勢猛。

⑺魚龍怒：潛蟄在深水中的魚龍類水族因受到戰火威脅而怒。這是側面寫戰爭場面的驚心動魄。

⑻卷長波：水面上卷起了長長的火龍。

⑼曹瞞（mán）：指曹操，曹操小名叫阿瞞。

⑽今如許：如今又怎么樣呢

⑾形勝地：地形險要的戰略要地。

⑿興亡處：當年眾雄生死爭斗的地方。

⒀傍：同旁。

⒁春：春色，此用如動詞。

⒂金縷（lǚ）：指嫩黃色的柳條。化用白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。”

【參考譯文】

每經過一次赤壁磯就引發一次懷古心緒。想當年，周瑜意氣風發，一心吞并環宇。萬騎臨江，鼓聲震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潛居江中的魚龍因為受到戰火的影響都變得怒不可遏。水面上卷起了長長的火龍，在鼓角聲中，孫劉聯軍圍困住了曹操。現在又怎樣呢?

江上渡口，江邊小路，全是地形險要的戰略要地，是當年眾雄生死爭斗的地方。今天我在此憑吊古跡，自己得到的深切感受，勝過讀歷史書籍。東風吹，光景移，已經改朝換代無數次了，歷史的往事隨江潮而i折。問道旁的楊柳年年為誰而春，為誰搖動金黃的枝條。

【創作背景】

《滿江紅·赤壁懷古》寫于1219年左右（宋寧宗嘉定十二年），作者這時正在鄂州、黃州一帶漫游，黃城州外有赤壁礬，又名赤鼻礬，傳說是三國戰場，詞人過此，也難免不發思古之念，故寫了這篇赤壁懷古。

【賞析】

這首詞，風格豪邁，蒼勁有力，在自然樸素的描寫中，不時有濃重之筆與用力之筆出現，平淡之中見奇偉。清人紀昀十分欣賞這首詞，覺得它的豪壯之氣并不遜于蘇東坡。

上片開頭說“赤壁磯頭，一番過、一番懷古。”與蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風流人物”相比，復古詞顯得起勢平淡，遠不如蘇詞的氣勢雄偉；但戴詞以樸素的敘述入題，倒也顯得自然輕快。蘇詞中的周瑜形象，著墨較多，形象較鮮明；復古詞寫周郎，僅寫他“氣吞區宇”的英雄氣概，別是一種寫法。對赤壁大戰場面的描繪，蘇軾僅有“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”一句；復古詞則用濃墨重采，極力渲染氣氛，藝術地再現這一驚心動魂的大戰。“萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒”兩句，用精工的對偶句，把戰爭的場面表現得淋漓盡致，生動、貼切地描繪出吳蜀聯軍的高昂士氣，寫出了火攻曹軍時的翻江倒海之勢。“貔虎”本指猛獸，比喻勇猛的軍隊。“魚龍”指潛蟄江中的水族動物，杜甫《秋興》詩有“魚龍寂寞秋江冷”之句，在千艘列炬的大拼搏中，那些潛居江中的魚龍，再也不會感到孤獨，它們因為受到戰火的威脅而感到怒不可當了。“卷長波、一鼓困曹瞞”句，刻畫出波瀾壯闊的中流水戰，氣勢磅礴，與“談笑間、檣櫓灰飛煙滅”有異曲同工之妙，傳神地描繪出曹軍崩潰之快，周瑜取勝之速。詞寫到這里，陡然轉折，用“今如許”三字提出問題：現在又怎樣呢？這轉折一問，問得很好，感慨蒼茫，意味深厚。南渡之后，國勢一日不如一日，復古將大半生目擊心傷的國事，全含在這一問句中。

下片“江上渡，江邊路。形勝地，興亡處”數句，寫赤壁磯附近的山川形勝，迫懷赤壁之戰的遺跡。詞人認為建安十三年發生在這里的一次戰斗，是兩軍決定存亡的一次戰斗。如今看到這些遺跡，自己得到的深切感受，真勝過讀歷史書籍。下面又將話題一轉，抒寫詞人憂國傷時的感慨：“幾度春風吹世換，千年往事隨潮去”。東風吹，光景移，由三國至今，改朝換代的事已經發生不只一次了，歷史的往事已經隨江潮而逝去，這是歷史的規律。千古風流人物，也隨著滾滾東流的長江而流逝了，現在又有誰能收拾祖國殘破的山河啊！下片的結穴處，詞人向道旁楊柳發問：問道旁楊柳在為誰生春，為誰搖動金色的柳條。言下之意是，由于自己感時傷世，面對“春風楊柳萬千條”的美景，再也無心觀賞了。這與杜甫的《哀江頭》“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠”以及姜夔《揚州慢》結穴處的“念橋邊紅藥，年年知為誰生”是同一種手法，都是以無心觀賞美景來抒寫作者的時代感傷。

當然，蘇軾是宋代一代詞壇巨匠，后人再寫《赤壁懷古》，要想獲得讀者的贊許，的確有些困難，戴復古寫這闋詞，也難免有望洋生嘆的感覺。

第五篇：玉樓春春景原文翻譯及賞析

玉樓春春景原文翻譯及賞析

宋代：宋祁

東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

譯文 信步東城感到春光越來越好，皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。

總是抱怨人生短暫歡娛太少，怎肯為吝惜千金而輕視歡笑？讓我為你舉起酒杯奉勸斜陽，請留下來把晚花照耀。

注釋

⑴木蘭花：原唐教坊曲名，后用為詞牌名，調同“玉樓春”。

⑵縠（hú）皺波紋：形容波紋細如皺紗。縠皺：即皺紗，有皺褶的紗。棹（zhào）：船槳，此指船。

⑶春意：春天的氣象。鬧：濃盛。

⑷浮生：指飄浮無定的短暫人生。語本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”

⑸肯愛：豈肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。

⑹持酒：端起酒杯。《新唐書·庶人祐傳》：“王毋憂，右手持酒啖，左手刀拂之。”

⑺晚照：夕陽的余暉。南朝宋武帝《七夕》詩之一：“白日傾晚照，弦月升初光。”

參考資料：

1、陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學出版社，1992：38-392、李靜 等．唐詩宋詞鑒賞大全集．北京：華文出版社，20xx：228-2293、蘅塘退士 等．唐詩三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，20xx：186

賞析

此詞上片從游湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明艷色彩、健朗意境，言人生如夢，虛無縹緲，匆匆即逝，因而應及時行樂，反映出“浮生若夢，為歡幾何”的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚詞壇，被世人稱作紅杏尚書。起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動、親切而又富于靈性。“綠楊”句寫遠處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。...此詞上片從游湖寫起，謳歌春色，描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖；下片則一反上片的明艷色彩、健朗意境，言人生如夢，虛無縹緲，匆匆即逝，因而應及時行樂，反映出“浮生若夢，為歡幾何”的尋歡作樂思想。作者宋祁因詞中“紅杏枝頭春意鬧”一句而名揚詞壇，被世人稱作紅杏尚書。

起首一句泛寫春光明媚。第二句以擬人化手法，將水波寫得生動、親切而又富于靈性。“綠楊”句寫遠處楊柳如煙，一片嫩綠，雖是清晨，寒氣卻很輕微。“紅杏”句專寫杏花，以杏花的盛開襯托春意之濃。詞人以擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫的大好春光描繪得活靈活現，呼之欲出。

過片兩句，意謂浮生若夢，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂的瞬間。此處化用“一笑傾人城”的典故，抒寫詞人攜妓游春時的心緒。結拍兩句，寫詞人為使這次春游得以盡興，要為同時冶游的朋友舉杯挽留夕陽，請它在花叢間多陪伴些時候。這里，詞人對于美好春光的留戀之情，溢于言表，躍然紙上。

這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮艷，將執著人生、惜時自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術價值。

本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上闕寫初春的風景。起句“東城漸覺風光好”，以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但“好”字已壓抑不住對春天的贊美之情。

以下三句就是“風光好”的具體發揮與形象寫照。首先是“縠皺波紋迎客棹”，把人們的注意力引向盈盈春水，那一條條漾動著水的波紋，仿佛是在向客人招手表示歡迎。然后又要人們隨著他去觀賞“綠楊”，“綠楊”句點出“客棹”來臨的時光與特色。“曉寒輕”寫的是春意，也是作者心頭的情意。“波紋”、“綠楊”都象征著春天。但是，更能象征春天的卻是春花，在此前提下，上片最后一句終于詠出了“紅杏枝頭春意鬧”這一絕唱。如果說這一句是畫面上的點睛之筆，還不如說是詞人心中綻開的感情花朵。“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機勃勃的大好春光全都點染出來了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。”

下闕再從詞人主觀情感上對春光美好做進一步的烘托。“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”二句，是從功名利祿這兩個方面來襯托春天的可愛與可貴。詞人身居要職，官務纏身，很少有時間或機會從春天里尋取人生的`樂趣，故引以為“浮生”之“長恨”。于是，就有了寧棄“千金”而不愿放過從春光中獲取短暫“一笑”的感慨。既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強烈主觀要求。這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。

參考資料：

1、周汝昌 等．唐宋詞鑒賞辭典（唐·五代·北宋）．上海：上海辭書出版社，1988：447-449

簡評

早春郊游，地在東城，以東城先得春光。風和日麗，水波不興。春日載陽，天氣漸暖。以“紅杏”表春，詩詞習見。詞人獨得，在一個“鬧”字。王國維稱道其“境界全出”。而李漁卻認為這個字用得無理：“爭斗有聲謂之‘鬧’，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也。‘鬧’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣。”其實人的視聽感覺，是可以打通的。把無聲的姿態說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得...早春郊游，地在東城，以東城先得春光。風和日麗，水波不興。春日載陽，天氣漸暖。以“紅杏”表春，詩詞習見。詞人獨得，在一個“鬧”字。

王國維

稱道其“境界全出”。

李漁

卻認為這個字用得無理：“爭斗有聲謂之‘鬧’，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也。‘鬧’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣。”其實人的視聽感覺，是可以打通的。把無聲的姿態說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。

創作背景

宋祁生當宋初，此詞為游賞春景之作，當作于北宋仁宗朝某一年的春天，其具體創作年份未詳。...生當宋初，此詞為游賞春景之作，當作于北宋仁宗朝某一年的春天，其具體創作年份未詳。

宋祁

宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天圣二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒謚景文，與兄宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。

朝代：宋代

作者：宋祁

原文：

東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

譯文

城東漸漸讓人感覺到風光美好，湖面漾起皺紗似的波紋，迎接游人客船的來到。綠楊垂柳籠聚著霧氣如淡煙，拂曉的寒氣在四處彌漫，唯有紅艷的杏花在枝頭簇綻，春意盎然，像火焰般鬧喧。人生如漂浮在水面上的泡沫，總是抱怨歡娛太少，誰肯吝惜千金卻輕視美人的回眸一笑？為你我持酒盞勸說西斜的金色太陽，且為聚會的好友賓朋在百花叢中留下一抹晚霞夕照。

注釋

縠皺波紋：形容波紋細如皺紋。縠（hú）皺：即皺紗，有皺褶的紗。棹：船槳，此指船浮生：指飄浮無定的短暫人生。肯愛：豈肯吝惜，即不吝惜。一笑：特指美人之笑。

賞析：

早春郊游，地在東城，以東城先得春光。風和日麗，水波不興。春日載陽，天氣漸暖。以“紅杏”表春，詩詞習見。詞人獨得，在一個“鬧”字。王國維稱道其“境界全出”。而李漁卻認為這個字用得無理：“爭斗有聲謂之‘鬧’，桃李爭春則有之，紅杏鬧春——予未之見也。‘鬧’字可用，則‘吵’字、‘斗’字、‘打’字皆可用矣。”其實人的視聽感覺，是可以打通的。把無聲的姿態說成有聲的波動，仿佛在視覺里獲得聽覺的感受。不但使人覺得那杏花紅得熱烈，甚至還可使人聯想到花上蜂蝶飛舞，春鳥和鳴，從而感受到春天帶來的活潑生機。