第一篇:使你自己成為珍珠讀后感
書就像是你的一位朋友,無聊時可以和它說說話,書也像一位老師教會你許多知識;書更像一位老人,告訴你很多人生哲理。
在假期里,我讀了一篇文章,這篇文章的題目是《使你自己成為珍珠》。文章主要講述了一個自以為是全才的年輕人,畢業后屢次碰壁,就認為自己是懷才不遇。痛苦之下他來到了海邊,想自殺。一位老人看見了,并救下了他,還和他說:若要自己卓然出眾,那就要努力使機自己成為一顆珍珠。
這篇文章使我深受啟發,讓我悟出許多道理。其實這個年輕人不需要傷心,可以繼續找下去,總會找到適合自己的一份工作。年輕人也不必傷心,但也不可以太高估自己,而掉以輕心。俗語說得好:人無完人,金無足赤。巴普洛夫曾今說過:“無論在什么時候,永遠不要以為自己已經知道了一切。不管人們把你評價的多么高,但你永遠要有勇氣對自己說是一個毫無所知的人。”在生活中有許多人和這個年輕人一樣,有同樣的沮喪,但也有許多截然不同的人。我的一個朋友,他很謙虛,總是喜歡發掘別人的優點,來改正自己的缺點,努力使自己成為一顆珍珠。知人者智,自知者明。正確認識自我,把握自己在生活中的坐標,才能卓然超群。,也許你現在還不是一顆珍珠。但要學會磨礪自己、堅信自己總有會成為珍珠的那一天,是珍珠總有發光的那一天。
所以我們一定要記住一句話:若要自己卓然出眾,那就要努力使自己成為一顆珍珠,即使于黑夜之中也要發出你的光彩。
第二篇:使你自己成為珍珠
使你自己成為珍珠(網友springli提供)
有一個自以為是全才的年輕人,畢業以后屢次碰壁,一直找不到理想的工作,他覺得自己懷才不遇,對社會感到非常失望。多次的碰壁工作,讓他傷心而絕望,他感到沒有伯樂來賞識他這匹“千里馬”。
痛苦絕望之下,有一天,他來到大海邊,打算就此結束自己的生命。在他正要自殺的時候,正好有一位老人從附近走過,看見了他,并且救了他。老人問他為什么要走絕路,他說自己得不到別人和社會的承認,沒有人欣賞并且重用他……
老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子,讓年輕人看了看,然后就隨便地扔在了地上,對年輕人說:“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。” “這根本不可能!”年輕人說。
老人沒有說話,從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剔透的珍珠,也是隨便地扔在了地上,然后對年輕人說:“你能不能把這顆珍珠撿起來呢?” “當然可以!”
“那你就應該明白是為什么了吧?你應該知道,現在你自己還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認,那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉低首,一時無語。
有的時候,你必須知道自己是普通的沙粒,而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群,那要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折,承受不住忽視和平淡,就很難達到輝煌。
若要自己卓然出眾,那就要努力使自己成為一顆珍珠。
第三篇:使自己成為一顆珍珠
使自己成為一顆珍珠(2011-06-20 06:47:48)使自己成為一顆珍珠
孫紅果
一次偶然,讓我讀到這樣一個故事:
有一個自以為是全才的年輕人,畢業以后屢次碰壁,一直找不到理想的工作,他覺得自己懷才不遇,對社會感到非常失望。多次的碰壁工作,讓他傷心而絕望,他感到沒有伯樂來賞識他這匹“千里馬”。
痛苦絕望之下,有一天,他來到大海邊,打算就此結束自己的生命。
在他正要自殺的時候,正好有一位老人從附近走過,看見了他,并且救了他。老人問他為什么要走絕路,他說自己得不到別人和社會的承認,沒有人欣賞并且重用他??
老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子,讓年輕人看了看,然后就隨便地扔在了地上,對年輕人說:“請你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。”
“這根本不可能!”年輕人說。
老人沒有說話,從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剔透的珍珠,也是隨便地扔在了地上,然后對年輕人說:“你能不能把這顆珍珠撿起來呢?”
“當然可以!”
“那你就應該明白是為什么了吧?你應該知道,現在你自己還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立即承認你。如果要別人承認,那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉低首,一時無語。
有的時候,你必須知道自己是普通的沙粒,而不是價值連城的珍珠。你要卓爾不群,那要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折,承受不住忽視和平淡,就很難達到輝煌。
若要自己卓然出眾,那就要努力使自己成為一顆珍珠。
讀完這個故事,使我若有所悟,平時的工作有時也難免少不了一些報怨,少不了一些叨嘮,看似這個不公,看似那個不公,原來自己還不是一顆珍珠,為自己的珍珠努力,為自己的價值努力,要想成為一顆珍珠,要忍受所有的打擊與挫折,甚至是來自于生活中方方面面的獨行與堅持。
當把這個故事講給學生們聽的時候,他們也似乎能悟出點道理,各自都說出自己的看法與感受,當我我問到同學們既然知道使自己成為一顆珍珠,那我們如何來做呢?如何來準備形成這個珍珠呢?這個問題一提出,教室有些涌動:有的說,現在好好學習,上好每一節課,做好每一道題。對,我評價到這是知識上的儲備。還有別的嗎?只看我們班的青青若有所思的說,我們還有儲備好道德修養,此話一出,讓我有些感動,對呀,你說說看,只見他結合實際,只在我們每一天都用心去幫助別人,去愛護花草樹木,去撿起一片紙,去干一件有意義的事情,我想自己是快樂的,這也是儲備我們的道德;這個時候同學們舉手的人數更多了,我還知道,我們要孝敬父母,熱愛親人,知道感恩,天呀,孩子們,當我聽到這話的時候,我知道的讀書給孩子帶來的影響有多大,那你說說吧,只見他很從容的說,我們是父母從小養大的,老師你不是說過嗎,一個人如果連自己的父母都不去愛的話,談何以去熱愛工作,熱愛祖國,我覺得如果使自己成為一顆珍珠,也應該愛自己的父母,從生活小事去做起??
本想給他們講一講就能行,但我所沒有意料到的是孩子們有了如此深刻的理解。面對這樣的孩子,還有什么比這個更幸福的事呢!
第四篇:成為你自己讀后感
讀書心得——《成為你自己》
在網上看到周國平的《成為你自己》銷量很高,而且老師也要求我們寫讀書心得,所以就買來看了,一開始是抱著看過就看過的心態去看這本書的,因為現在大學了,真的“擠”不出時間去看書,總把時間擠去煲電視劇,擠去參加機構,社團的活動,就是不想把時間留給自己去看點書。可是在看過《成為你自己》這本書之后,真的帶給我一些想法,一些心得,特別是里面的一些話,一些哲理,對我產生了影響。
“所以,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么,一個人認清了他在這個世界上要做的事情,并且認真地做著這些事情,他就會獲得一種內在的平靜和充實。”當我讀到這句話時,我有一種白活十幾年的感覺,不要說知道自己究竟想要什么,我們甚至很少去捫心自問:“我們究竟要什么?“”我們周圍的人,我們的父母,我們的老師在我們還沒考上大學時,總是對我們說,認真讀書,好好讀書,考個好大學,所以我們就把老師,父母對我們的期望當成我們的使命,努力啊,競爭啊,補習啊,現在我們終于上大學了,我們好像沒有了方向,迷失了自己,過著過一天是一天的大學生活,有的時候真的就很迷茫,不知道要去干嘛,沒有目標,曾經聽過一句話——沒有目標的人,寸步難行。真的覺得,我們應該清楚自己的目標,明確自己未來的方向,就像周國平說的,我們要認清自己在這個世界上要做的事,并且認真去履行,只有到那時候,我們才不會虛度光陰,虛度人生,當我們白發蒼蒼,回頭望我們的一生,才會覺得我們的人生充滿意義,才會享受到內心的平靜與充實,無愧于自己。家喻戶曉的iphone創始人喬布斯,我想他就是一輩子堅守了這一點,明白自己想做什么,認真去做,為自己想要的去拼,最后走向成功。
“倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心愿不是用野心和榮華,而是用愛心和平凡的家庭樂趣報答母愛,世界和平就有了保障。”我曾經看過一個故事:兒子家在城南,母親家在城西,每天,兒子往返于城東和城西之間,兩點一線,卻忘了城的西邊還有一個家,那就是母親的家,憶子成病的母親每天都會打電話問兒子什么時候回家,然而兒子的回答總是一句:“媽,我沒空。“終于有一天,電話又響了,但是不同的是,兒子聽到的不是母親溫柔的聲音,而是母親離開人世的噩耗。我想,在這個世界上,最大的遺憾莫過于“子欲養而親不在”這是一種何等的悲劇,天下的父母,他們最大的心愿并不是希望自己的子女有多大的野心,做多大的官,和多好的榮華富貴,他們要的不過是子女能多陪陪她們,多回家看看,他們要的不過是再平凡不過的家庭樂趣。我一直感到慶幸,我在填大學志愿時沒有報考外省,或許到外省讀可以給到我更多的鍛煉自我的機會,可以讓我自立,但如果真的到外省,我就無法像現在這樣每星期回家,陪陪爸媽,和他們開開玩笑,聊聊天。我想,這就是我理解的愛心和平凡的家庭樂趣,這也是對爸媽的一種報答,讓小小的愛撐起溫暖家庭的一片天,難道不是嗎?
“一個人在衡量任何事物時,看重的是它們在自己生活中的意義,而不是它們在市場上能賣多少錢,這樣一種生活態度就是真性情。” “真性情”是一種多么難能可貴的生活態度,也是一種高境界的人生信仰。我是這么理解“真性情”的:它應該是一種在現實巨棒的打擊下,在利益的誘惑下,仍能做到不背叛親友,不背離親情,而堅守自己信念與原則的莫大勇氣。它在我們的生活中有著重大的意義,一個人擁有了“真性情”,我想他不會在“義與利”,“金錢與友誼”,“對與錯”,“是與非”……面前走向偏的一方,失了足,走向無底深淵。有時候,現實擺在我們面前,它并不是像選擇題那么簡單,一定會有個答案,但是至少,我們應該知道:世界就是因為有殘缺,才顯得更完美,無論現實多么殘酷,渦輪我們需要面對多大的難題與選擇,我們都要有一顆返璞歸真的心,用“真性情”的態度去應對外面的千千世界,而保持一顆純潔的心。這就是我看完這段話的感觸吧。
讓我有更大感觸的是這段話:“高質量的友誼總是發生在兩個優秀的獨立人格之間,它的實質是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價值,配得上做一個高質量的朋友,這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。”我總覺得,身邊的朋友是什么樣的,不管自己本來是什么樣的,自己或多或少都會受到他們的影響,身邊如果都是損友,那可想而知,就算自身本來很好也會誤入歧途,而那些朋友也不可能是我們真正的朋友。相反我們身邊有互相學習,互相尊重,互相欣賞,互相幫助的朋友,在這個過程中,不斷的讓自己變得優秀,這樣的友誼才是陪伴我們一生的。但是現在我卻真深深體會到交到個真心朋友不容易,不像小時候,送個糖就成了好朋友,牽個手就玩一起了,這真的是越長大越孤單嗎?我們都封閉了自己的心,手機也封閉了我們的世界,就算是每天都走到一起的朋友,一坐下手機也不離手。真該說我們是慶幸自己活在科技發達的21世紀呢?還是為我們活在封閉自己的開放社會而感到悲哀?
讀周國平的《成為你自己》,真的讓我有很多感觸,他的哲理耐人尋味,他用他真誠感人的筆觸,溫厚如詩的文字像還是青少年的我們發出忠告,要做自己的主人,而不要盲目的隨波逐流,并教給我們做人的道理,教會我們為人處事要真誠,富有愛心,有道德,有理想,有自己高貴的靈魂,不是人云亦云,毫無自己的想法。著名作家楊小云也說過: “隨波逐流,任意浮沉在別人的標準中,過分在意別人的看法,過分小心別人的評價,只會令自己的自尊變得越來越低,屬于自己的形象,便永遠一片模糊。”以前的我,很在意別人對我的評價和看法,只要被別人說到一句不好的,我的心情就會變得不好,并在之后根據別人的喜好去“做”我自己,完全沒有在自己的個性,我知道我是因為對自己不自信,我總感到自卑,后來我告訴自己,如果別人說什么我就去做什么的話,那一千個人說一千種觀點,那我是不是都要照做呢?那樣的話我就只會越活越累,只會活在別人的世界里,無法自我。我也可以由我自己的天空,我也可能有自己的精彩,為什么要活在別人的陰影下呢?最后我真的做到了,個性飛揚,要讓自己過得不一樣。在《成為你自己》中,我也體會到了,不管是親情,還是友誼,還是對待未來的愛情,周國平都教會了我,怎么去做,怎么去面對,這種與作者好像心與心的交流,讓我懂得如何在以后的道路上走下去,要成為自己,成為我們自己的主人,不再被周圍的人與事左右。
讀這本書,從一開始只想應付性的看,到最后為里面的話沉思,現在讓我受益匪淺,寫下這篇讀書心得。我想說的是,每個人在社會上都有自己的任務和位置,對于我們來說,人生的大半都是未知的,都需要我們去探索,可是如果在邁出步伐前,連自己的目的的不清楚,或者在行進中迷失了方向,我們前進的步伐也不能停止,周國平他的散文教給我們把握出世入世的度,總結過去,展望未來,認識自己,這是一本解救處于迷茫的我們的書。
以上是我讀《成為你自己》的心得,我收獲良多。
第五篇:成為你自己讀后感
成為你自己
---評論周國平《成為你自己》
童年總是充滿著美好的理想。每個人對于自己的未來,有著許多漂亮的答案,譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都很好,不過,我認為比這一切都更重要的是:首先應該成為你自己。
“成為你自己!”這句話如同一切道德格言一樣知易行難。我甚至無法判斷,我究竟是否已經成為了我自己。角色在何處結束,真實的我在何處開始,這界限是模糊的。有些角色僅是服飾,有些角色卻已經和我們的軀體生長在一起,如果把它們一層層剝去,其結果比剝蔥頭好不了多少。
演員尚有卸妝的時候,我們卻生生死死都離不開社會的舞臺。在他人目光的注視下,我們至死都是在扮演一種或多種角色。所以,一個人,活在這世上,就脫離不了社會。人與社會是互相聯系的。盧梭說:"大自然塑造了我,然后把模子打碎了”。當人來到世上,都有一個公共的模子,有些人打破原有的,有些人打不破,就繼續用公共的模子。但是,正因為人離不開社會,我們可以在與他人交談時,融入自身的感情觀點。這樣,即使做不到真正的自我,也可以過著非常真實的生活了。
中國當代著名學者,哲學家,散文家,作家周國平先生在成為你自己這方面有很大的研究。他說 “跟別人一起游山玩水,那只是旅游,唯有自己獨自面對蒼茫的群山和大海之時,才會真正感受到與大自然的溝通”。
別人的永遠都是別人的,我們只能借鑒,即使有些東西,你可以把它變為自己的,那也不是你原本的,成為你自己,就要開創屬于你自己的東西。其實,唯心主義很大部分的反應了這個觀點。所謂唯心主義,就是將客觀的事物以至整個世界是心的產物,是依賴于人心而存在的。古往今來,那些大人物,都有自己的性格和為人,他們堅信自己,于是,他們便成為他們自己。
成為你自己,首先,你得耐得住寂寞,你得學會獨處。獨處的確是一個檢驗,用它可以測出一個人的靈魂的深度,測出一個人對自己的真正感覺,他是否厭煩自己。對于每個人來說,不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的,他不可能有高質量的社會交往。當你在獨處時,寂寞伴之而來。如果你耐不住寂寞,那么你也就難以知道你對自己的真實感覺了。
周國平說要做自己的忠實朋友。有的人不愛自己,一味自怨,仿佛是自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性,一味自戀,儼然是自己的情人。而這兩種場合,更高的自我都是缺席的。成為你自己并不是讓你目中無人,并不是堅持主觀唯心主義。在這方面,必須得認清。
有時候,當你在做某事時,人們不支持,就連你的好友也不支持,但你卻認為是對的,想要拼搏一試。這個時候,你就得對自己忠實。做自己的朋友,這是人生很高的境界,誠如塞涅卡所說,這樣的人一定會是全人類的朋友。成為你自己,就得擁有你自己的國土,活出真性情。一個人活在世上,必須有自己真正愛好的事情,才會活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情的,而不是為了某種外在的利益,例如為了金錢,名聲之類。做自己所愛,想自己所想。
成功不是衡量人生價值的最高標準,比成功更重要的是一個人要擁有內在的豐富,有自己的真性情和真興趣,有自己真正喜歡做的事。只要你有自己真正喜歡做的事,你就在任何情況下都會感到充實和踏實。
成功是優秀的副產品,在確定自己的人生目標時,不應該把成功作為首選。首要的目標應該是優秀,其次才是成功。對于成功,就像書中說的“把自己喜歡的事做得盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說”。
活出真性情,沒有豪華的房子與車子,沒有奢侈的品牌,沒有萬貫的家產,也沒有虛偽的笑容。有的只是你,一個真實的你。周國平是這樣解釋真性情的“成熟了,卻不世故,依然一顆童心。成功了卻不虛榮,依然一顆平常心。”
世界上只有一個你,每個人都是特別的。活出你自己,成為你自己,不需要你多么的特立獨行,只要遵循你的內心,簡簡單單的生活也能滿足。