第一篇:“成為你自己” - 江陰教育網(wǎng)
“你的答案才是我最想要的”
――對(duì)自主、合作、探究的一點(diǎn)見解
江陰市徐霞客實(shí)驗(yàn)小學(xué) 張鳳
小學(xué)二級(jí)教師 *** 內(nèi)容提要:
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程必須積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。審視傳統(tǒng)的小語教學(xué),那種面面俱到、串講串問、惟恐學(xué)生學(xué)不懂,以教師為中心的做法,顯然已不能適應(yīng)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神。筆者認(rèn)為:小語教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,以促進(jìn)學(xué)生自能學(xué)習(xí)、自主發(fā)展為宗旨,以探究發(fā)現(xiàn)為手段,以教師引導(dǎo)下的學(xué)生自讀自悟?yàn)橹鳎寣W(xué)生在語言實(shí)踐中理解、積累和運(yùn)用語言。總之,就是在教學(xué)中大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,從而促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以形成與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:
自主 合作 探究
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了要倡導(dǎo)“自主,合作,探究”的學(xué)習(xí)方式,力求做到“一切為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”。學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體,教育的本質(zhì)就是喚起學(xué)生主體內(nèi)在的需要、動(dòng)力,發(fā)揮學(xué)生主體性,幫助學(xué)生不斷地創(chuàng)造新的自我。正所謂“授人以魚,不如授人以漁。”
一、目前的教學(xué)現(xiàn)狀中仍存在的一些問題
由于多年來形成的定性思維模式,教師仍不能在客觀上把學(xué)生放開,而總是習(xí)慣于給學(xué)生明明白白地給學(xué)生指出一條道路,讓學(xué)生沿著教師為之設(shè)計(jì)好的路線前進(jìn),這就是所謂的以老師為主體,學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就形成了嚴(yán)重的惰性,不主動(dòng)思考,不主動(dòng)發(fā)問,缺乏個(gè)性化見解,有獨(dú)特的觀點(diǎn)也不講出來,一切都等著老師剖析,等老師發(fā)問,不進(jìn)行獨(dú)立思考。而老師也往往總是把中心思想、段落大意等可以多樣化的問答題統(tǒng)一到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案上來。這樣一來,何談學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力?
二、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力應(yīng)從以下幾方面入手
1、建立一種民主、平等、寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍。
老師固然要有老師的威嚴(yán),但是,在學(xué)生眼里,老師不僅應(yīng)是一個(gè)傳道授業(yè)解惑的老師,更應(yīng)該是一個(gè)親切的、容易接近的朋友。這就要求老師放下架子,多和學(xué)生溝通,和學(xué)生打成一片,消除代溝。這樣,師生距離拉近了,學(xué)生有話才敢講,愿意講,課堂上才會(huì)更多地聽到孩子們的聲音。此外,還要給每個(gè)學(xué)生平等的機(jī)會(huì),提問時(shí)不能只提那些愛舉手、比較活躍的學(xué)生,不能讓那些性格內(nèi)向、不愿開口的學(xué)生處于被遺忘的角落,對(duì)所有學(xué)生一視同仁,這樣才能讓課堂氣憤更加活躍,生機(jī)勃勃。
2、改革授課方法,激發(fā)學(xué)生興趣,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利。
興趣是最好的老師,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生更是如此。課堂上教師有意識(shí)地創(chuàng)造氛圍促使學(xué)生主動(dòng)地、專注地、饒有興趣地讀,促使學(xué)生在讀中積極開展思維和情感活動(dòng),加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容有所感悟和思考,從而受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。如教學(xué)《云房子》一文時(shí),我首先讓學(xué)生自由說一說自己見過的房子形狀、顏色等等,然后多媒體演示云房子,讓學(xué)生猜猜那是什么房子,看過后的感覺是什么,告訴學(xué)生那是小鳥們?cè)斐鰜淼脑品孔?這樣就引起了學(xué)生濃厚的興趣,從而引出新課文的學(xué)習(xí),接著可放手讓學(xué)生自由閱讀,邊讀邊想,把自己認(rèn)為寫得最精彩的地方劃下來,并說說精彩在什么地方,最后通過朗讀把自己的理解和體會(huì)表達(dá)出來。這樣,學(xué)生在課堂上主動(dòng)地進(jìn)行讀、品、評(píng)、賞、畫,學(xué)習(xí)的勁頭高漲。他們各抒己見,把認(rèn)為最精彩的理由說得頭頭是道、思維活躍。
3、角度啟發(fā)引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
第斯多惠說過:“知識(shí)是不應(yīng)該灌輸給學(xué)生的,而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它,獨(dú)立地掌握它們。”對(duì)某一事物,作者為什么這樣寫,為什么不那樣寫?這樣寫好不好?好在哪里?不好在哪里?這些問題通過一番思考,得出的結(jié)論就是自己的見解。不能人云亦云,隨大流。自己的見解,不論合理與否,都是寶貴的,畢竟它證明你開動(dòng)腦筋思考了。
4、給學(xué)生提供充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,廣闊的表現(xiàn)舞臺(tái)。在課堂教學(xué)中,教師始終要堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的教育觀,給學(xué)生提供充分展示自己的舞臺(tái),讓學(xué)生在有限的時(shí)間和空間里,多讀、多動(dòng)、多思、多說、多聽,而教師本人則隱退至后臺(tái)充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者。”根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,組織學(xué)生進(jìn)行合作交流是實(shí)現(xiàn)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的有效方式。教師只要把握好討論時(shí)機(jī),及時(shí)抓住并利用有價(jià)值的信息,巧設(shè)懸念,精要點(diǎn)撥,就一定能激活學(xué)生的思維,使學(xué)生在開放的氛圍、個(gè)性化的語言中碰撞出閃光的思維火花,從而得出前人或他人未曾有過的獨(dú)特的感悟或新異的結(jié)論。例如,在上《小動(dòng)物過冬》一文時(shí),我先給學(xué)生5分鐘的時(shí)間練習(xí)朗讀,然后讓他們把自己認(rèn)為讀的最好的段落讀給大家聽。因?yàn)殚喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在這一環(huán)節(jié)上,把讀、悟的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,這就給他們提供了平等的鍛煉機(jī)會(huì)。結(jié)果每個(gè)學(xué)生都做得很好,我對(duì)他們的表現(xiàn)都給予了充分的肯定,每一個(gè)學(xué)生都得到了自信,聽課更加全神貫注了,回答問題也更積極了。
5、切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,提高教學(xué)效率。
羅杰斯曾經(jīng)說過:“自主程度越高的學(xué)習(xí),身心投入的程度就越高。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這要求語文教學(xué)要努力實(shí)現(xiàn)因材施教,積極鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇教學(xué)方法,培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,從而極大地提高教學(xué)效率,并使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中能夠獨(dú)立地獲取知識(shí),個(gè)性發(fā)展,不斷走向成功!
第二篇:成為你自己讀后感
讀書心得——《成為你自己》
在網(wǎng)上看到周國(guó)平的《成為你自己》銷量很高,而且老師也要求我們寫讀書心得,所以就買來看了,一開始是抱著看過就看過的心態(tài)去看這本書的,因?yàn)楝F(xiàn)在大學(xué)了,真的“擠”不出時(shí)間去看書,總把時(shí)間擠去煲電視劇,擠去參加機(jī)構(gòu),社團(tuán)的活動(dòng),就是不想把時(shí)間留給自己去看點(diǎn)書。可是在看過《成為你自己》這本書之后,真的帶給我一些想法,一些心得,特別是里面的一些話,一些哲理,對(duì)我產(chǎn)生了影響。
“所以,我們活在世上,必須知道自己究竟想要什么,一個(gè)人認(rèn)清了他在這個(gè)世界上要做的事情,并且認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。”當(dāng)我讀到這句話時(shí),我有一種白活十幾年的感覺,不要說知道自己究竟想要什么,我們甚至很少去捫心自問:“我們究竟要什么?“”我們周圍的人,我們的父母,我們的老師在我們還沒考上大學(xué)時(shí),總是對(duì)我們說,認(rèn)真讀書,好好讀書,考個(gè)好大學(xué),所以我們就把老師,父母對(duì)我們的期望當(dāng)成我們的使命,努力啊,競(jìng)爭(zhēng)啊,補(bǔ)習(xí)啊,現(xiàn)在我們終于上大學(xué)了,我們好像沒有了方向,迷失了自己,過著過一天是一天的大學(xué)生活,有的時(shí)候真的就很迷茫,不知道要去干嘛,沒有目標(biāo),曾經(jīng)聽過一句話——沒有目標(biāo)的人,寸步難行。真的覺得,我們應(yīng)該清楚自己的目標(biāo),明確自己未來的方向,就像周國(guó)平說的,我們要認(rèn)清自己在這個(gè)世界上要做的事,并且認(rèn)真去履行,只有到那時(shí)候,我們才不會(huì)虛度光陰,虛度人生,當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼,回頭望我們的一生,才會(huì)覺得我們的人生充滿意義,才會(huì)享受到內(nèi)心的平靜與充實(shí),無愧于自己。家喻戶曉的iphone創(chuàng)始人喬布斯,我想他就是一輩子堅(jiān)守了這一點(diǎn),明白自己想做什么,認(rèn)真去做,為自己想要的去拼,最后走向成功。
“倘若普天下的兒子們都記住母親真正的心愿不是用野心和榮華,而是用愛心和平凡的家庭樂趣報(bào)答母愛,世界和平就有了保障。”我曾經(jīng)看過一個(gè)故事:兒子家在城南,母親家在城西,每天,兒子往返于城東和城西之間,兩點(diǎn)一線,卻忘了城的西邊還有一個(gè)家,那就是母親的家,憶子成病的母親每天都會(huì)打電話問兒子什么時(shí)候回家,然而兒子的回答總是一句:“媽,我沒空。“終于有一天,電話又響了,但是不同的是,兒子聽到的不是母親溫柔的聲音,而是母親離開人世的噩耗。我想,在這個(gè)世界上,最大的遺憾莫過于“子欲養(yǎng)而親不在”這是一種何等的悲劇,天下的父母,他們最大的心愿并不是希望自己的子女有多大的野心,做多大的官,和多好的榮華富貴,他們要的不過是子女能多陪陪她們,多回家看看,他們要的不過是再平凡不過的家庭樂趣。我一直感到慶幸,我在填大學(xué)志愿時(shí)沒有報(bào)考外省,或許到外省讀可以給到我更多的鍛煉自我的機(jī)會(huì),可以讓我自立,但如果真的到外省,我就無法像現(xiàn)在這樣每星期回家,陪陪爸媽,和他們開開玩笑,聊聊天。我想,這就是我理解的愛心和平凡的家庭樂趣,這也是對(duì)爸媽的一種報(bào)答,讓小小的愛撐起溫暖家庭的一片天,難道不是嗎?
“一個(gè)人在衡量任何事物時(shí),看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x,而不是它們?cè)谑袌?chǎng)上能賣多少錢,這樣一種生活態(tài)度就是真性情。” “真性情”是一種多么難能可貴的生活態(tài)度,也是一種高境界的人生信仰。我是這么理解“真性情”的:它應(yīng)該是一種在現(xiàn)實(shí)巨棒的打擊下,在利益的誘惑下,仍能做到不背叛親友,不背離親情,而堅(jiān)守自己信念與原則的莫大勇氣。它在我們的生活中有著重大的意義,一個(gè)人擁有了“真性情”,我想他不會(huì)在“義與利”,“金錢與友誼”,“對(duì)與錯(cuò)”,“是與非”……面前走向偏的一方,失了足,走向無底深淵。有時(shí)候,現(xiàn)實(shí)擺在我們面前,它并不是像選擇題那么簡(jiǎn)單,一定會(huì)有個(gè)答案,但是至少,我們應(yīng)該知道:世界就是因?yàn)橛袣埲保棚@得更完美,無論現(xiàn)實(shí)多么殘酷,渦輪我們需要面對(duì)多大的難題與選擇,我們都要有一顆返璞歸真的心,用“真性情”的態(tài)度去應(yīng)對(duì)外面的千千世界,而保持一顆純潔的心。這就是我看完這段話的感觸吧。
讓我有更大感觸的是這段話:“高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個(gè)優(yōu)秀的獨(dú)立人格之間,它的實(shí)質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此,重要的是使自己真正有價(jià)值,配得上做一個(gè)高質(zhì)量的朋友,這是一個(gè)人能夠?yàn)橛颜x所做的首要貢獻(xiàn)。”我總覺得,身邊的朋友是什么樣的,不管自己本來是什么樣的,自己或多或少都會(huì)受到他們的影響,身邊如果都是損友,那可想而知,就算自身本來很好也會(huì)誤入歧途,而那些朋友也不可能是我們真正的朋友。相反我們身邊有互相學(xué)習(xí),互相尊重,互相欣賞,互相幫助的朋友,在這個(gè)過程中,不斷的讓自己變得優(yōu)秀,這樣的友誼才是陪伴我們一生的。但是現(xiàn)在我卻真深深體會(huì)到交到個(gè)真心朋友不容易,不像小時(shí)候,送個(gè)糖就成了好朋友,牽個(gè)手就玩一起了,這真的是越長(zhǎng)大越孤單嗎?我們都封閉了自己的心,手機(jī)也封閉了我們的世界,就算是每天都走到一起的朋友,一坐下手機(jī)也不離手。真該說我們是慶幸自己活在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)呢?還是為我們活在封閉自己的開放社會(huì)而感到悲哀?
讀周國(guó)平的《成為你自己》,真的讓我有很多感觸,他的哲理耐人尋味,他用他真誠(chéng)感人的筆觸,溫厚如詩的文字像還是青少年的我們發(fā)出忠告,要做自己的主人,而不要盲目的隨波逐流,并教給我們做人的道理,教會(huì)我們?yōu)槿颂幨乱嬲\(chéng),富有愛心,有道德,有理想,有自己高貴的靈魂,不是人云亦云,毫無自己的想法。著名作家楊小云也說過: “隨波逐流,任意浮沉在別人的標(biāo)準(zhǔn)中,過分在意別人的看法,過分小心別人的評(píng)價(jià),只會(huì)令自己的自尊變得越來越低,屬于自己的形象,便永遠(yuǎn)一片模糊。”以前的我,很在意別人對(duì)我的評(píng)價(jià)和看法,只要被別人說到一句不好的,我的心情就會(huì)變得不好,并在之后根據(jù)別人的喜好去“做”我自己,完全沒有在自己的個(gè)性,我知道我是因?yàn)閷?duì)自己不自信,我總感到自卑,后來我告訴自己,如果別人說什么我就去做什么的話,那一千個(gè)人說一千種觀點(diǎn),那我是不是都要照做呢?那樣的話我就只會(huì)越活越累,只會(huì)活在別人的世界里,無法自我。我也可以由我自己的天空,我也可能有自己的精彩,為什么要活在別人的陰影下呢?最后我真的做到了,個(gè)性飛揚(yáng),要讓自己過得不一樣。在《成為你自己》中,我也體會(huì)到了,不管是親情,還是友誼,還是對(duì)待未來的愛情,周國(guó)平都教會(huì)了我,怎么去做,怎么去面對(duì),這種與作者好像心與心的交流,讓我懂得如何在以后的道路上走下去,要成為自己,成為我們自己的主人,不再被周圍的人與事左右。
讀這本書,從一開始只想應(yīng)付性的看,到最后為里面的話沉思,現(xiàn)在讓我受益匪淺,寫下這篇讀書心得。我想說的是,每個(gè)人在社會(huì)上都有自己的任務(wù)和位置,對(duì)于我們來說,人生的大半都是未知的,都需要我們?nèi)ヌ剿鳎墒侨绻谶~出步伐前,連自己的目的的不清楚,或者在行進(jìn)中迷失了方向,我們前進(jìn)的步伐也不能停止,周國(guó)平他的散文教給我們把握出世入世的度,總結(jié)過去,展望未來,認(rèn)識(shí)自己,這是一本解救處于迷茫的我們的書。
以上是我讀《成為你自己》的心得,我收獲良多。
第三篇:成為你自己
成為你自己
童年和少年是充滿理想的美好時(shí)期。如果我問你們,你們將來想成為什么樣的人,你們一定會(huì)給我許多漂亮的答案。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,毛澤東那樣的政治家,等等。這些回答都不壞,不過,我認(rèn)為比這一切都重要的是,首先要成為你自己。
姑姐假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。那么,我問你,就讓你成為拿破侖,生活在他的年代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎?你很可能激動(dòng)的喊起來:太愿意啦!那我再問你:讓你的靈魂都變成他的,你愿意按嗎?很明顯,你是不愿意的,當(dāng)然羅,這就意味著世界上曾經(jīng)是有過拿破侖,這個(gè)事實(shí)沒有改變,但是唯一改變的是你是否存在了?
由此可見,對(duì)于每一個(gè)人來說,最寶貴的還是自己。無論他多羨慕別人,如果讓他重頭到尾的去模仿別人,根本是不可能發(fā)生。
那么,怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認(rèn)我不能給出一個(gè)答案,我還相信不存在一個(gè)適合于一切人的答案。我只能說,最重要的是每個(gè)人真的意識(shí)到自己的寶貴,有了這個(gè)覺悟,他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。在茫茫的宇宙中,每個(gè)人都只有一次生命,都是獨(dú)一無二的,不可重復(fù)的存在。正如盧梭所說的,上帝把你創(chuàng)造了,酒吧哪個(gè)屬于你的模版打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等都是身外之物,人人都可以求而得之,但你對(duì)人生的獨(dú)特感是沒有人能代替的。你死了之后,沒有人能代替你活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,活在世上,最重要的是活出你自己的特色。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟。只有堅(jiān)持自我,你的自我才能閃耀出個(gè)性的光彩!
第四篇:使你自己成為珍珠
使你自己成為珍珠(網(wǎng)友springli提供)
有一個(gè)自以為是全才的年輕人,畢業(yè)以后屢次碰壁,一直找不到理想的工作,他覺得自己懷才不遇,對(duì)社會(huì)感到非常失望。多次的碰壁工作,讓他傷心而絕望,他感到?jīng)]有伯樂來賞識(shí)他這匹“千里馬”。
痛苦絕望之下,有一天,他來到大海邊,打算就此結(jié)束自己的生命。在他正要自殺的時(shí)候,正好有一位老人從附近走過,看見了他,并且救了他。老人問他為什么要走絕路,他說自己得不到別人和社會(huì)的承認(rèn),沒有人欣賞并且重用他……
老人從腳下的沙灘上撿起一粒沙子,讓年輕人看了看,然后就隨便地扔在了地上,對(duì)年輕人說:“請(qǐng)你把我剛才扔在地上的那粒沙子撿起來。” “這根本不可能!”年輕人說。
老人沒有說話,從自己的口袋里掏出一顆晶瑩剔透的珍珠,也是隨便地扔在了地上,然后對(duì)年輕人說:“你能不能把這顆珍珠撿起來呢?” “當(dāng)然可以!”
“那你就應(yīng)該明白是為什么了吧?你應(yīng)該知道,現(xiàn)在你自己還不是一顆珍珠,所以你不能苛求別人立即承認(rèn)你。如果要?jiǎng)e人承認(rèn),那你就要想辦法使自己成為一顆珍珠才行。”年輕人蹙眉低首,一時(shí)無語。
有的時(shí)候,你必須知道自己是普通的沙粒,而不是價(jià)值連城的珍珠。你要卓爾不群,那要有鶴立雞群的資本才行。所以忍受不了打擊和挫折,承受不住忽視和平淡,就很難達(dá)到輝煌。
若要自己卓然出眾,那就要努力使自己成為一顆珍珠。
第五篇:成為你自己 閱讀答案
童年和少年是充滿美好理想的時(shí)期。如果我問你們,你們將來想成為怎樣的人,你們一定會(huì)給我許多漂亮的回答。譬如說,想成為拿破侖那樣的偉人,愛因斯坦那樣的大科學(xué)家,曹雪芹那樣的文豪,等等。這些回答都不壞,不過,我認(rèn)為比這一切都更重要的是:首先應(yīng)該成為你自己。
姑且假定你特別崇拜拿破侖,成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧,我問你:就讓你完完全全成為拿破侖,生活在他那個(gè)時(shí)代,有他那些經(jīng)歷,你愿意嗎?你很可能會(huì)激動(dòng)得喊起來:太愿意啦!我再問你:讓你從身體到靈魂整個(gè)兒都變成他,你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了,會(huì)這么想:整個(gè)兒變成了他,不就是沒有我自己了嗎?對(duì)了,我的朋友,正是這樣。那么,你不愿意了?當(dāng)然嘍,因?yàn)檫@意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖,這個(gè)事實(shí)沒有改變,惟一的變化是你壓根兒不存在了。
由此可見,對(duì)于每一個(gè)人來說,最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人,如果讓他徹頭徹尾成為這個(gè)別人而不再是自己,誰都不肯了。
也許你會(huì)反駁我說:你說的真是廢話,每個(gè)人都已經(jīng)是他自己了,怎么會(huì)徹頭徹尾成為別人呢?不錯(cuò),我只是在假設(shè)一種情形,這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過,在實(shí)際生活中,類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,例如是一種職業(yè),一種身份,一個(gè)角色,惟獨(dú)不是他自己。如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨(dú)立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)心生活,那么,說他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí),從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。
那么,怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認(rèn)我給不出一個(gè)答案。我還相信,不存在一個(gè)適用于一切人的答案。我只能說,最重要的是每個(gè)人都要真切地意識(shí)到他的自我的寶貴,有了這個(gè)覺悟,他就會(huì)自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間,每個(gè)人都只有一次生存的機(jī)會(huì),都是一個(gè)獨(dú)一無
二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的,上帝把你造出來后,就把那個(gè)屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守,從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華。
在歷史上,每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時(shí),人們就會(huì)盼望救世主出現(xiàn)。其實(shí),救世主就在每個(gè)人的心中。耶穌是基督教徒公認(rèn)的救世主,可是連他也說:一個(gè)人得到了整個(gè)世界,卻失去了自我,又有何益?這一句話值得我們永遠(yuǎn)牢記。
1.選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
2.請(qǐng)你為真正成為自己可不是一件容易的事。補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(2分)
3.怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題,我承認(rèn)我給不出一個(gè)答案。你能給出一個(gè)答案嗎?結(jié)合你的生活實(shí)際,談?wù)勗鯓硬拍艹蔀樽约骸?3分)
4.選文中很多觀點(diǎn)和畢淑敏《我很重要》的觀點(diǎn)是一致的,閱讀下面的《我很重要》的片段,寫出你的探究結(jié)果。(3分)
我對(duì)于我的工作我的事業(yè),是不可或缺的主宰。我的獨(dú)出心裁的創(chuàng)意,像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上,等待著我把它用金線串起。我的意志向前延伸,直到地平線消失的地方&&沒有人能替代我,就像我不能替代別人。我很重要。
答案:
1.成為你自己。
2.略
3.示例:不隨波逐流,堅(jiān)信自己的想法,堅(jiān)持不懈地努力。
4.示例:我們每個(gè)人都像大海里的一滴水,看起來微不足道,其實(shí)非常重要。因?yàn)閷?duì)于愛我們的人來說,我們就是整個(gè)世界。