第一篇:我對通用技術(shù)的理解和看法
我對通用技術(shù)的理解和看法
通用技術(shù)課程是一門新的技術(shù)課程。中國工程院院士呂志濤先生認(rèn)為:“通用技術(shù)課程對學(xué)生的發(fā)展有重大作用,它有利于提高學(xué)生思考能力,想象力和創(chuàng)造力,以及解決實際問題的能力,可促進(jìn)學(xué)生手腦結(jié)合,全面發(fā)展。它將為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。”
通用技術(shù)學(xué)科是新課改體系中一門重要的學(xué)科。課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定了通用技術(shù)課程的課程目標(biāo):“培養(yǎng)和提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng),賦予學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展。”當(dāng)代新人,傳統(tǒng)意識上的文盲已經(jīng)不存在了。我們受過良好的教育,加上科技的進(jìn)步,時代的發(fā)展,我們已經(jīng)能夠獲得了各種自己學(xué)習(xí)的機(jī)會和工具,學(xué)習(xí)手段多樣化了,已經(jīng)不再局限于教室課堂上,而是廣泛存在于我們的日常生活中。但是還有不少人忽視技術(shù)的學(xué)習(xí)和使用,“自命不凡”的人們也會做出“低技術(shù)”或“無技術(shù)”的動作和行為,也不能適應(yīng)進(jìn)入社會的需要,包括在生活和工作等各方面,嚴(yán)重阻礙事業(yè)發(fā)展。
通用技術(shù)課程是一門通用性學(xué)科,它有別于專業(yè)學(xué)科(如物理、化學(xué)、生物、地理等),它也不是通常意義上的勞技課,勞技課是專門教給學(xué)生一些技術(shù)技能和操作技巧的課,是把前人已有的知識和經(jīng)驗傳授給學(xué)生的課,而通用技術(shù)是《技術(shù)與設(shè)計》系列的一個重要方面。傳統(tǒng)的勞動技術(shù)課程,學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是與生產(chǎn)、生活緊密聯(lián)系的,具有一定職業(yè)性質(zhì)和崗位特點的基礎(chǔ)知識和基本操作技能,使學(xué)生初步具備從事某些簡單生產(chǎn)的能力。通用技術(shù)課程避免了單一的、機(jī)械的技能訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中技能的形成、思想方法的掌握和文化的領(lǐng)悟三者之間的統(tǒng)一,知道技術(shù)是人類為滿足自身需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造,清楚技術(shù)的價值和性質(zhì),掌握技術(shù)設(shè)計的一般過程和遵循的設(shè)計原則,學(xué)會如何對技術(shù)進(jìn)行評價。在初步掌握了一個通用的、完整的設(shè)計過程,了解了設(shè)計中可能遇到的各種問題與限制,掌握、學(xué)會與設(shè)計有關(guān)的各種途徑、方法的基礎(chǔ)上,再進(jìn)一步學(xué)習(xí)一些專題性設(shè)計,深入領(lǐng)會一些重要技術(shù)思想和方法的應(yīng)用。傳統(tǒng)的勞動技術(shù)類課程側(cè)重技能學(xué)習(xí),通用技術(shù)課程注重技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng);后者是對前者的超越,前者是后者的基礎(chǔ)和手段;后者具有豐富內(nèi)涵,前者相對具體、單一。
由于傳統(tǒng)的勞動技術(shù)類課程注重的是勞動技能的培養(yǎng)。因此,所采用的教學(xué)方式主要是操作學(xué)習(xí),既運(yùn)用一定的工具對特定的實物對象進(jìn)行操持和運(yùn)作的一種學(xué)習(xí)形式,關(guān)注的重點是工具的使用和技術(shù)操作行為的準(zhǔn)確和規(guī)范、技術(shù)結(jié)果的完善和精美。這樣就使得課程的學(xué)習(xí)過程中在學(xué)時的安排上,操作學(xué)習(xí)要占據(jù)決大部分時間。高中通用技術(shù)課程是立足實踐,注重創(chuàng)新的課程,以提高技術(shù)素養(yǎng)為主旨。技術(shù)素養(yǎng)涵蓋四個方面:理解技術(shù)、選擇技術(shù)、管理技術(shù)、應(yīng)用技術(shù),而這四個方面均滲透著設(shè)計的思想和因素,這就決定了設(shè)計學(xué)習(xí)是通用技術(shù)課程的主要學(xué)習(xí)方式。
《技術(shù)與設(shè)計》里面會講到一些知識,比如技術(shù)試驗,穩(wěn)定性,流程的概念,控制系統(tǒng)的組成,但更重要的是設(shè)計思想,這是其他科目無法替代的。有人認(rèn)為,高中生能設(shè)計出什么名堂來?設(shè)計應(yīng)該是設(shè)計師的工作。但是,將來我們在從事某項工作、策劃某項活動的時候,我們不是也在“設(shè)計”嗎?將來我們要“設(shè)計”活動,將來我們還要“設(shè)計”自己的職業(yè)生涯,其實,不是工程師、設(shè)計師的我們,我們無時無刻不在進(jìn)行著各類“設(shè)計”,比如,我們早晨要考慮一天應(yīng)做的事情,先做什么,再做什么,這實際上是流程的設(shè)計;班主任選班委,分組,安排值日,把班級工作做好,這實際上是系統(tǒng)設(shè)計。當(dāng)然,通用技術(shù)課程里的設(shè)計主要是技術(shù)層面上的設(shè)計。當(dāng)然,我們也不能僅僅局限在技術(shù)這個層面上,我們需要把它擴(kuò)展到各個方面和領(lǐng)域。
設(shè)計是一種全新的思維方式和行為過程,設(shè)計帶有創(chuàng)造性的活動,具有一定的原創(chuàng)性。它已經(jīng)不再是接受別人的知識和經(jīng)驗,而是利用自己所學(xué)的知識和經(jīng)驗,自己去設(shè)計一件作品,讓這件作品去滿足一部分需求,而這種需求最后是不是能夠得到滿足,就要看這個設(shè)計過程是否科學(xué),是否具有可行性和可操作性。而人們關(guān)注的就是事情的結(jié)果,而這個結(jié)果能否實現(xiàn),就要看設(shè)計過程的可行性、操作性和科學(xué)性,而這個就是需要學(xué)生通過學(xué)習(xí)要了解的。通用技術(shù)學(xué)科就是要求學(xué)生從技術(shù)的角度去看問題,去研究問題,去解決問題。而且要讓學(xué)生形成科學(xué)的、合理的、可行的技術(shù)思想和技術(shù)價值觀,這種思想對他們以后的工作、學(xué)習(xí)、生活是很重要的。學(xué)好技術(shù),掌握技術(shù)設(shè)計思想和提高技術(shù)素養(yǎng)都為他們將來做好準(zhǔn)備。
第二篇:我對企業(yè)文化的理解和看法
我對企業(yè)文化的理解和看法
雨蘭家紡2010-01-30
在成熟的企業(yè)里流淌著一條河,這條河就是企業(yè)文化,每個員工就是水滴,每個團(tuán)隊就匯流成小溪,每個部門就匯聚成了小河,整個企業(yè)組織便形成了擁有一致目標(biāo)和方向的河流,新走進(jìn)企業(yè)的人,便會被這條浩浩蕩蕩的河水同化,而成為河流的一分子,這就是企業(yè)文化的魅力,下面我就談?wù)勎覍ζ髽I(yè)文化的理解和看法,當(dāng)然是大廈面前拋磚,不對之處敬請各位專家批評指正。
一、企業(yè)文化重在用心領(lǐng)會
莊子曰“乘物以游心”,在企業(yè)里面能不能乘業(yè)以游心,這就需要企業(yè)文化,在我看來,文,就是記錄,化,就是不斷發(fā)展,那么企業(yè)文化就是企業(yè)不斷發(fā)展的記錄,那么你們想企業(yè)留下什么的記錄你們就要向那個方向努力,當(dāng)然這記錄包括企業(yè)過去的現(xiàn)在的,和規(guī)劃今后的記錄,包括物質(zhì)的精神的財富,這種記錄有文字的也有非文字的,就像一個人有外在的美也有那種氣質(zhì)的美,純是人們感覺的韻味。
1、企業(yè)的社會責(zé)任
談企業(yè)的社會責(zé)任也許你們不太理解,談企業(yè)文化怎么談起社會責(zé)任來了,但我覺得企業(yè)文化和社會責(zé)任是魚水關(guān)系,企業(yè)是社會的組成部分,企業(yè)建立和發(fā)展離不開社會,社會是企業(yè)利益的來源,任何企業(yè)不管是提供產(chǎn)品還是提供服務(wù)都是為了社會的人們,都是在對社會作出貢獻(xiàn),當(dāng)然在履行社會責(zé)任,所以我覺得企業(yè)文化首先應(yīng)該具有社會責(zé)任,不管是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者還是職工,都要有為社會做貢獻(xiàn)的思想。像松下的自來水哲學(xué)、強(qiáng)生的減少病人痛苦的信念、杜邦公司安全炸藥理論、迪斯尼公司給游客以歡樂的理念、日本九州電力公司要與社會攜手共進(jìn),創(chuàng)造出豐富多彩美好的社會的理想都是體現(xiàn)了企業(yè)的社會責(zé)任和企業(yè)為社會的人們忠心服務(wù)的目標(biāo)。
松下幸之助認(rèn)為:一般都認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是追求利潤,誠然,利潤不可少,但它不是企業(yè)追求的最終目的,企業(yè)的根本目的在于通過事業(yè)經(jīng)營謀求提高人類共同生活,我覺得是特別有道理的,我想像松下、迪斯尼等這樣的國際公司全球化操作、本地化運(yùn)作貢獻(xiàn)社會的思維來給企業(yè)文化定位是比較好的,企業(yè)文化只有在為社會做貢獻(xiàn)的同時并獲得合法的利潤才是正確的,如把利潤放在第一位,就可能出現(xiàn)非法人頭傳銷詐取利益等此類惡性事件,這樣的企業(yè)是不能生存的,也是為人們所痛恨的。
我覺得企業(yè)的社會責(zé)任主要包括誠信經(jīng)營的自律意識和機(jī)制,維護(hù)公平正義的市場競爭秩序的責(zé)任;建起生產(chǎn)和服務(wù)過程中的綠色環(huán)保體系,努力節(jié)約社會資源的責(zé)任;承擔(dān)職工所有的后顧之憂和顧客的所有需求,為社會的穩(wěn)定和和諧而努力的責(zé)任;在可能的情況下挖渠放水救濟(jì)社會弱勢群體等各個方面。
2、企業(yè)文化是一種氛圍
企業(yè)文化的真諦是什么呢?平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,我認(rèn)為就是以人為本的思想,如何來體現(xiàn)平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,靠制度來保障同時我覺得氛圍也很重要,相同的事相同的觀點,氛圍不同文化就不同效果也不同,窺一管而知全豹就是這個道理。如兩份關(guān)于公司組織員工去深圳歡樂谷游玩的通知,我們可以鮮明的看出文化上的巨大差異:
一家公司的通知是這么寫的:經(jīng)研究決定,擬定于三八婦女節(jié)組織全體員工去深圳歡樂谷游玩,時間一天,全體員工務(wù)必帶好身份證、邊防證,于當(dāng)日早上八點前趕到公司門前集合,否則,后果自負(fù)。另外,單位只負(fù)責(zé)門票和來回車費(fèi),游玩期間,伙食自理。無特殊情況,不得請假。
而另一家公司是這樣在告示牌上“通知”大家的:邀請書:如果你想尖叫而辦公室里又不允許,如果你想牽漂亮mm的手而又找不到借口和機(jī)會,如果你想忘記無處發(fā)泄的郁悶和不快——那么,請在下面簽下你的大名,參加公司的“深圳歡樂谷之旅”吧!在一大堆橫寫豎畫的名字(包括老總的名字)中擠進(jìn)了某gg的名字。在起程前一天,同事笑吟吟地送兩樣?xùn)|西——一張門票,還有一張制作特美的卡片:某gg:恭喜你已成為我歡樂之旅的成員!請你做好行前準(zhǔn)備:
1、帶好邊防證、身份證、你的門票、讓你輕松、保暖的衣服;
2、約好你的朋友;
3、如果你嫌開私家車麻煩步行又太累,請早上八點前到公司門前乘車;
4、如果你不吃不喝,可以不帶一分錢。祝三八和愛三八的人玩得愉快!
兩份通知氛圍不同反映出兩種不同的企業(yè)文化,效果是不一樣的,后面那家公司的企業(yè)文化能給企業(yè)員工帶來愉悅以及極大的滿足感,就像是心靈雞湯一樣,而人們其實是需要這樣的雞湯并且樂于消費(fèi)這樣的雞湯的,所以企業(yè)文化的表現(xiàn)就是這么簡單,它就在企業(yè)的每一位員工身上,通過每一位員工的點點滴滴的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的全體員工共有的素養(yǎng)。
3、制度支持很重要
當(dāng)企業(yè)文化和企業(yè)制度不能相互支撐時候,那么企業(yè)文化只能變成無力的口號,在這個企業(yè)里如何保證相互之間的平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,確實是一件知易行難的事情,企業(yè)文化的口號可以印成標(biāo)語上墻,制作成冊子發(fā)到大家的手里,但能不能讓大家領(lǐng)會在心里并有作用就很難說了,在企業(yè)文化建設(shè)過程中,真正的把中文字眼定義搞清了,大家對它的解釋明確了,而且把它固化了,變成制度可以執(zhí)行了,我個人認(rèn)為這樣才算是真正的企業(yè)文化,不然的話企業(yè)文化就不是指南針、發(fā)動機(jī)而是插花文化、胸針文化、應(yīng)付檢查的文化,這是不可取的,就像某城市實
行老板文化,換個市長就砍樹栽樹,那街上的樹永遠(yuǎn)也長不大,夏天的時候就無處遮蔭,而且市容市貌也不怎么好。
我覺得建立清晰、穩(wěn)定、相對公平的薪酬福利體系是企業(yè)文化建設(shè)的基本物質(zhì)基礎(chǔ),而合理、規(guī)范的制度化管理是企業(yè)文化建設(shè)的基本行為保障,核心是以人為本,內(nèi)涵是以尊重公司員工為前提,努力服務(wù)顧客。作為企業(yè)文化建設(shè),只有理念引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要在向各級員工中不斷強(qiáng)化人本管理理念的同時,用合理、規(guī)范的制度將以人為本的文化理念清晰、深入貫徹到企業(yè)的各項基礎(chǔ)管理工作之中,柔性的理念需要剛性的制度做保障,這樣才能明確告訴員工應(yīng)該怎么做,制度本身的作用是制約,它可以讓員工達(dá)到企業(yè)對員工要求的一個基本底線,經(jīng)過常抓不懈,才能形成良好的行為慣性。
第三篇:我對市場營銷課的理解和看法
我對市場營銷學(xué)課程的看法與建議
本學(xué)期,我選修了xx老師的市場營銷課,其初衷也是因為對這門課程很感興趣,并且它與我的專業(yè)息息相關(guān)。
市場營銷是什么?對于這個問題,之前我并沒有系統(tǒng)的學(xué)過市場營銷課程,有時候我會片面的把企業(yè)的銷售行為理解就是營銷。有時候甚至?xí)褷I銷狹義的理解為推銷。通過對本課程的學(xué)習(xí),扭轉(zhuǎn)了我的觀念,讓我明白推銷并非是營銷的全部,它僅是市場營銷的一小部分,甚至不能算是特別重要的部分。營銷并不是推銷。營銷工作早在產(chǎn)品生產(chǎn)出之前就開始了。通過上課時老師對華為公司,加多寶與王老吉公司等等案例的分析,我了解到企業(yè)營銷部門首先要確定那里有市場,市場規(guī)模如何,有哪些細(xì)分市場,消費(fèi)者的偏好和購買習(xí)慣如何: 營銷部門必須把市場需求情況反饋給研究開發(fā)部門,讓研究開發(fā)部門設(shè)計出適應(yīng)該目標(biāo)市場的最好的可能產(chǎn)品。營銷部門還必須為產(chǎn)品走向市場而設(shè)計定價,分銷和促銷計劃,讓消費(fèi)者了解企業(yè)的產(chǎn)品,方便地找到產(chǎn)品。在產(chǎn)品售出后,還要考慮提供必要的服務(wù),讓消費(fèi)者滿意。所以說,營銷不是企業(yè)經(jīng)營活動的某一方面,它始于產(chǎn)品生產(chǎn)之前,并一直延續(xù)到產(chǎn)品售出以后,貫穿于企業(yè)經(jīng)營活動的全過程。結(jié)合自己對周圍的營銷行為的觀察,越來越感覺到,我們所生活的這個世界,就是一個被營銷無時不刻包圍的世界。當(dāng)我們還沒意識到的時候,營銷就滲透到每一個人的一點一滴的日常生活細(xì)節(jié)中。隨便舉些例子,你在家看電視,電視機(jī)本身就是營銷的產(chǎn)物;你看到的廣告,同樣是營銷中的環(huán)節(jié);你出去吃KFC麥當(dāng)勞,所謂的“垃圾食品”同樣是營銷的產(chǎn)物。所以,當(dāng)你每天睜開眼睛的早上到你合上眼睛休息的晚上;從你漱口刷牙的水杯牙膏,到你乘坐的交通工具,從你發(fā)出的短信到你吃的各種便捷食物,都是營銷的杰作!可見營銷真是無處不在。這學(xué)期開課后的前幾節(jié)課我聽得比較認(rèn)真,后面就慢慢只是略聽了,聽到自己感興趣的方面,我便聚精會神。老師講課聲音很洪亮,也很有激情,有營銷課的感覺。在我印象中聽得最認(rèn)真的是老師對華為公司的分析,以及加多寶與王老吉之間的競爭,最后就是那次放絕對挑戰(zhàn)視頻的時候。從中獲益良多。如在講到加多寶與王老吉的競爭時,我意識到這是一個優(yōu)勝劣汰的社會,企業(yè)必須把自己做到更好,而不能僅僅滿足現(xiàn)狀。如看視頻時,我意識到在營銷過程中,即使你個人再厲害,也代表不了什么,團(tuán)體的力量更加偉大,因此在日常生活中,我會更加注重與他人合作。并且有一個良好的社交能力是非常必要的,別人不可能總是主動與你交流,給你幫助,自己積極一點,對他人好一點,你必將獲得回報。最后是我對這門課程教學(xué)的一些建議:
1.老師可以采取靈活多樣的教學(xué)方式,比如說一些模擬教學(xué),通過學(xué)生與學(xué)
生之間,學(xué)生與老師之間的溝通,交流,讓學(xué)生更加了解市場營銷的真正含義。
2.在我看來,選修課不可能面面俱到,因此老師可以更多的去挑選一些我們
感興趣,并且與我們生活密切相關(guān)的案例來實施教學(xué),這樣不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也更有效率,到課率也會有所提高。
3.選修課的到課率一般都不高,因此必須采取一些措施來吸引同學(xué)們來上課,我所說的措施并不是指通過點名來提高到課率,只是治標(biāo)不治本的,就算他們待在課堂上,如果聽不進(jìn)去,也是空的。
4.最后就是,我覺得這門課程需要更多的實際操作,比如我們搞的市場調(diào)研,對我們理解營銷很有幫助,在以后的教學(xué)過程中,老師可以考慮多帶學(xué)生
出去走訪,調(diào)查,這樣更能調(diào)動學(xué)生的積極性。
也許自己的理解和市場營銷真正的含義有所出入,但從這門課確實讓我學(xué)到了很多。老師上課講的那些案例給了我很大的興趣去學(xué)這門課,今后我也將繼續(xù)通過各種方式去加深對市場營銷的理解,做到學(xué)以致用。希望通過學(xué)習(xí)這門課程,同學(xué)們能更加理解市場營銷。
第四篇:我對企業(yè)文化的理解和看法
在成熟的企業(yè)里流淌著一條河,這條河就是企業(yè)文化,每個員工就是水滴,每個團(tuán)隊就匯流成小溪,每個部門就匯聚成了小河,整個企業(yè)組織便形成了擁有一致目標(biāo)和方向的河流,新走進(jìn)企業(yè)的人,便會被這條浩浩蕩蕩的河水同化,而成為河流的一分子,這就是企業(yè)文化的魅力,下面我就談?wù)勎覍ζ髽I(yè)文化的理解和看法,當(dāng)然是大廈面前拋磚,不對之處敬請各位專家批評指正
。
一、企業(yè)文化 重在用心領(lǐng)會
莊子曰“乘物以游心”,在企業(yè)里面能不能乘業(yè)以游心,這就需要企業(yè)文化,在我看來,文,就是記錄,化,就是不斷發(fā)展,那么企業(yè)文化就是企業(yè)不斷發(fā)展的記錄,那么你們想企業(yè)留下什么的記錄你們就要向那個方向努力,當(dāng)然這記錄包括企業(yè)過去的現(xiàn)在的,和規(guī)劃今后的記錄,包括物質(zhì)的精神的財富,這種記錄有文字的也有非文字的,就像一個人有外在的美也有那種氣質(zhì)的美,純是人們感覺的韻味。
1企業(yè)的社會責(zé)任
談企業(yè)的社會責(zé)任也許你們不太理解,談企業(yè)文化怎么談起社會責(zé)任來了,但我覺得企業(yè)文化和社會責(zé)任是魚水關(guān)系,企業(yè)是社會的組成部分,企業(yè)建立和發(fā)展離不開社會,社會是企業(yè)利益的來源,任何企業(yè)不管是提供產(chǎn)品還是提供服務(wù)都是為了社會的人們,都是在對社會作出貢獻(xiàn),當(dāng)然在履行社會責(zé)任,所以我覺得企業(yè)文化首先應(yīng)該具有社會責(zé)任,不管是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者還是職工,都要有為社會做貢獻(xiàn)的思想。像松下的自來水哲學(xué)、強(qiáng)生的減少病人痛苦的信念、杜邦公司安全炸藥理論、迪斯尼公司給游客以歡樂的理念、日本九州電力公司要與社會攜手共進(jìn),創(chuàng)造出豐富多彩美好的社會的理想都是體現(xiàn)了企業(yè)的社會責(zé)任和企業(yè)為社會的人們忠心服務(wù)的目標(biāo)。
松下幸之助認(rèn)為:一般都認(rèn)為企業(yè)的目標(biāo)就是追求利潤,誠然,利潤不可少,但它不是企業(yè)追求的最終目的,企業(yè)的根本目的在于通過事業(yè)經(jīng)營謀求提高人類共同生活,我覺得是特別有道理的,我想像松下、迪斯尼等這樣的國際公司全球化操作、本地化運(yùn)作貢獻(xiàn)社會的思維來給企業(yè)文化定位是比較好的,企業(yè)文化只有在為社會做貢獻(xiàn)的同時并獲得合法的利潤才是正確的,如把利潤放在第一位,就可能出現(xiàn)非法人頭傳銷詐取利益等此類惡性事件,這樣的企業(yè)是不能生存的,也是為人們所痛恨的。
我覺得企業(yè)的社會責(zé)任主要包括誠信經(jīng)營的自律意識和機(jī)制,維護(hù)公平正義的市場競爭秩序的責(zé)任;建起生產(chǎn)和服務(wù)過程中的綠色環(huán)保體系,努力節(jié)約社會資源的責(zé)任;承擔(dān)職工所有的后顧之憂和顧客的所有需求,為社會的穩(wěn)定和和諧而努力的責(zé)任;在可能的情況下挖渠放水救濟(jì)社會弱勢群體等各個方面。
2企業(yè)文化是一種氛圍
企業(yè)文化的真諦是什么呢?平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,我認(rèn)為就是以人為本的思想,如何來體現(xiàn)平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,靠制度來保障同時我覺得氛圍也很重要,相同的事相同的觀點,氛圍不同文化就不同效果也不同,窺一管而知全豹就是這個道理。如兩份關(guān)于公司組織員工去深圳歡樂谷游玩的通知,我們可以鮮明的看出文化上的巨大差異:
一家公司的通知是這么寫的:經(jīng)研究決定,擬定于三八婦女節(jié)組織全體員工去深圳歡樂谷游玩,時間一天,全體員工務(wù)必帶好身份證、邊防證,于當(dāng)日早上八點前趕到公司門前集合,否則,后果自負(fù)。另外,單位只負(fù)責(zé)門票和來回車費(fèi),游玩期間,伙食自理。無特殊情況,不得請假。
而另一家公司是這樣在告示牌上“通知”大家的:邀請書:如果你想尖叫而辦公室里又不允許,如果你想牽漂亮mm的手而又找不到借口和機(jī)會,如果你想忘記無處發(fā)泄的郁悶和不快——那么,請在下面簽下你的大名,參加公司的“深圳歡樂谷之旅”吧!在一大堆橫寫豎畫的名字(包括老總的名字)中擠進(jìn)了某gg的名字。在起程前一天,同事笑吟吟地送兩樣?xùn)|西——一張門票,還有一張制作特美的卡片:某gg:恭喜你已成為我歡樂之旅的成員!請你做好行前準(zhǔn)備:
1、帶好邊防證、身份證、你的門票、讓你輕松、保暖的衣服;
2、約好你的朋友;
3、如果你嫌開私家車麻煩步行又太累,請早上八點前到公司門前乘車;
4、如果你不吃不喝,可以不帶一分錢。祝三八和愛三八的人玩得愉快!
兩份通知氛圍不同反映出兩種不同的企業(yè)文化,效果是不一樣的,后面那家公司的企業(yè)文化能給企業(yè)員工帶來愉悅以及極大的滿足感,就像是心靈雞湯一樣,而人們其實是需要這樣的雞湯并且樂于消費(fèi)這樣的雞湯的,所以企業(yè)文化的表現(xiàn)就是這么簡單,它就在企業(yè)的每一位員工身上,通過每一位員工的點點滴滴的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來的全體員工共有的素養(yǎng)。
3制度支持很重要
當(dāng)企業(yè)文化和企業(yè)制度不能相互支撐時候,那么企業(yè)文化只能變成無力的口號,在這個企業(yè)里如何保證相互之間的平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,確實是一件知易行難的事情,企業(yè)文化的口號可
第五篇:淺談對企業(yè)文化的理解和看法
淺談對企業(yè)文化的理解和看法
在成熟的企業(yè)里流淌著一條河,這條河就是企業(yè)文化,每個員工就是水滴,每個團(tuán)隊就匯流成小溪,每個部門就匯聚成了小河,整個企業(yè)組織便形成了擁有一致目標(biāo)和方向的河流,新走進(jìn)企業(yè)的人,便會被這條浩浩蕩蕩的河水同化,而成為河流的一分子,這就是企業(yè)文化的魅力,下面我就淺談我對我們金玉普惠企業(yè)文化的理解和看法,當(dāng)然有不對之處敬請各位專家批評指正。1,企業(yè)的社會責(zé)任
談企業(yè)的社會責(zé)任也許你們不太理解,談企業(yè)文化怎么談起社會責(zé)任來了,但我覺得企業(yè)文化和社會責(zé)任是魚水關(guān)系,企業(yè)是社會的組成部分,企業(yè)建立和發(fā)展離不開社會,社會是企業(yè)利益的來源,任何企業(yè)不管是提供產(chǎn)品還是提供服務(wù)都是為了社會的人們,都是在對社會作出貢獻(xiàn),當(dāng)然在履行社會責(zé)任,所以我覺得企業(yè)文化首先應(yīng)該具有社會責(zé)任,不管是金玉普惠的領(lǐng)導(dǎo)者還是員工,都要有為社會做貢獻(xiàn)的思想。
我覺得金玉普惠企業(yè)的社會責(zé)任主要包括誠信經(jīng)營的自律意識和機(jī)制,維護(hù)公平正義的市場競爭秩序的責(zé)任;努力節(jié)約社會資源的責(zé)任;承擔(dān)金玉普惠公司所有的后顧之憂和客戶的所有需求,為社會的穩(wěn)定和和諧而努力的責(zé)任;在可能的情況下挖渠放水救濟(jì)社會弱勢群體等各個方面。2,企業(yè)文化是一種氛圍
企業(yè)文化的真諦是什么呢?平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,我認(rèn)為就是以人為本的思想,如何來體現(xiàn)平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,靠制度來保障同時我覺得氛圍也很重要,相同的事相同的觀點,氛圍不同文化就不同效果也不同,窺一管而知全豹就是這個道理。3制度支持很重要
當(dāng)企業(yè)文化和企業(yè)制度不能相互支撐時候,那么企業(yè)文化只能變成無力的口號,在這個企業(yè)里如何保證相互之間的平等、尊重、信任、合作、分享、快樂和愛,確實是一件知易行難的事情,企業(yè)文化的口號可以印成標(biāo)語上墻,制作成冊子發(fā)到大家的手里,但能不能讓大家領(lǐng)會在心里并有作用就很難說了,在企業(yè)文化建設(shè)過程中,真正的把中文字眼定義搞清了,大家對它的解釋明確了,而且把它固化了,變成制度可以執(zhí)行了,我個人認(rèn)為這樣才算是真正的企業(yè)文化。
我覺得建立清晰、穩(wěn)定、相對公平的薪酬福利體系是金玉普惠企業(yè)文化建設(shè)的基本物質(zhì)基礎(chǔ),而合理、規(guī)范的制度化管理是金玉普惠企業(yè)文化建設(shè)的基本行為保障,核心是以人為本,內(nèi)涵是以尊重金玉普惠公司員工為前提,努力服務(wù)客戶。作為金玉普惠企業(yè)文化建設(shè),只有理念引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要在向各級員工中不斷強(qiáng)化人本管理理念的同時,用合理、規(guī)范的制度將以人為本的文化理念清晰、深入貫徹到企業(yè)的各項基礎(chǔ)管理工作之中,柔性的理念需要剛性的制度做保障,這樣才能明確告訴員工應(yīng)該怎么做,制度本身的作用是制約,它可以讓員工達(dá)到企業(yè)對員工要求的一個基本底線,經(jīng)過常抓不懈,才能形成良好的行為慣性。我們知道金玉普惠企業(yè)文化的建設(shè)就是對金玉普惠人的持續(xù)建設(shè),是一個長期堅持努力積累的過程,這就需要系統(tǒng)、專業(yè)的人力資源管理工作為支撐,從導(dǎo)向、凝聚、激勵、約束、輻射、穩(wěn)定六大方面持續(xù)對員工進(jìn)行從理念到動作的反復(fù)導(dǎo)入、修正、培訓(xùn),通過共同價值的不斷引導(dǎo)來塑造金玉普惠員工,潛移默化地使金玉普惠員工接受本企業(yè)的文化,逐漸發(fā)展成具有下列精神的企業(yè),就是:咬定發(fā)展、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神;事爭一流的爭先精神;嚴(yán)細(xì)管理、開拓市場的求實精神;率先垂范、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;以人為本、心系企業(yè)的主人翁精神。