第一篇：小生活與大生活美文

人類(lèi)的生活，豐富多彩，包羅萬(wàn)象。

按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，生活有不同的分類(lèi)。按照所處的領(lǐng)域，可以將生活分為社會(huì)生活、職業(yè)生活和家庭生活。根據(jù)生活的層次，又可以將其分成物質(zhì)生活和精神生活等等。

這里，根據(jù)人們?cè)谏钪械慕巧偷匚唬覀儗⑸罘譃椤靶∩睢焙汀按笊睢眱深?lèi)。凡是我們親自參與的，尤其是以我們?yōu)橹黧w和中心的生活，包括我們的家庭、事業(yè)和休閑等等，可以說(shuō)都是我們的生活，我們把它稱(chēng)作“小生活”。

凡是無(wú)法直接參與的生活，包括我們自己生活之外的所有生活，雖然與我們存在某種關(guān)聯(lián)，但又都與我們保持某種程度的隔離，我們把它稱(chēng)作“大生活”。

“小生活”是我們的生活。我們?cè)谧约旱摹靶∩睢敝芯哂型耆膬r(jià)值和意義，它是我們的所有，我們也是它的全部。任何人，無(wú)論他多么強(qiáng)大、多么高貴，都不可能超越他自己，動(dòng)搖或取代我們?cè)谧约荷钪械摹蔼?dú)尊”地位。

現(xiàn)實(shí)的世界很大，世界中的人和事物都很多。我們不可能?chē)L遍生活的所有類(lèi)型，也不可能參與所有人的生活。事實(shí)上，無(wú)論我們多么主動(dòng)、熱心，我們最終還只是生活在自己的世界中，過(guò)自己的“小生活”。

在我們的“小生活”中，我們是天然的主角，也是唯一的主人。我們是它的設(shè)計(jì)者、建設(shè)者和改造者。只要不違背法律和公德，我們可以自由決定它的形式，不斷創(chuàng)造新的內(nèi)容和風(fēng)格。也就是說(shuō)，在我們的生活中，我們擁有完全的自主和自由。我們就是自己“小生活”的至高無(wú)上的“王”，“小生活”也就是我們的“獨(dú)立王國(guó)”。

作為我們“小生活”的“王”，我們應(yīng)當(dāng)勤勉敬業(yè)，治理好自己的“王國(guó)”。要治理好自己的“王國(guó)”，我們就要好好地設(shè)計(jì)和建設(shè)自己的“小生活”。

設(shè)計(jì)和建設(shè)自己的“小生活”時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)自主自立。我們?cè)谧约旱摹巴鯂?guó)”內(nèi)可以自由自在地思想和生活，不必曲意逢迎任何人。

在設(shè)計(jì)和建設(shè)自己的“小生活”時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)自省自律。我們?cè)谧约旱摹蔼?dú)立王國(guó)”內(nèi)，是真正的“孤家寡人”，沒(méi)有任何文臣武將來(lái)輔助自己治理國(guó)家。所以，我們既要自己決策，還要監(jiān)督和激勵(lì)自己。這就要求我們應(yīng)當(dāng)勤于反思缺點(diǎn)，勇于改正錯(cuò)誤。

設(shè)計(jì)和建設(shè)自己的“小生活”時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)自己，善待他人。“小生活”是我們的家園、樂(lè)土，在這里我們可以盡情釋放我們生命的能量，做自己喜歡的事和自己認(rèn)為有意義的事，收獲豐富的勞動(dòng)成果和人生樂(lè)趣。我們?cè)谶@樣做的時(shí)候，要考慮和照顧到接近和介入我們“小生活”的人，并經(jīng)常將自己的成果和快樂(lè)拿出來(lái)與他們分享。

設(shè)計(jì)和建設(shè)自己的“小生活”時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。有了時(shí)間，我們才能設(shè)計(jì)和建設(shè)自己的“小生活”；珍惜時(shí)間，就是將我們的“小生活”設(shè)計(jì)和建設(shè)得更美滿。

懷著樂(lè)觀的心，積極向上地追求，通過(guò)自由地創(chuàng)造，努力設(shè)計(jì)和建設(shè)好自己的“小生活”，同時(shí)不吝于讓別人分享自己的勞動(dòng)成果，這是何等的快樂(lè)和有意義！

“大生活”不僅在我們之前、我們之后和我們之外存在和發(fā)展，而且就是在我們存在的時(shí)候，“大生活”也很少會(huì)專(zhuān)門(mén)考慮和照顧到我們，更不會(huì)為了我們而進(jìn)行特別的改進(jìn)或者變化。

在這個(gè)“大生活”面前，我們每一個(gè)人都會(huì)顯得很渺小。有時(shí)候，盡管我們做出了很大的努力、很多的代價(jià)，但仍然會(huì)被時(shí)代輕易忽略，被歷史早早遺忘。縱然是對(duì)世界作出很大貢獻(xiàn)的偉人或者圣人，他們其實(shí)也只是順應(yīng)了生活的規(guī)律，并不能對(duì)其進(jìn)行隨意的改造。

“大生活”是我們生存和活動(dòng)的背景。我們的“小生活”離不開(kāi)“大生活”，一直在受“大生活”的各種影響。可以這么說(shuō)，當(dāng)我們最初降臨在這個(gè)世界時(shí)，我們就在特定的時(shí)間、特定的地點(diǎn)，以特定的方式和這個(gè)“大生活”發(fā)生了聯(lián)系。也正是從那一刻起，“大生活”就以種種途徑和方式，向我們施加它的威力和影響。而且，它的威力是如此之大，影響又如此之深，以至于我們身上都打有時(shí)代和國(guó)度的烙印。

“小生活”是我們自己的編導(dǎo)和演出，我們的思想和行為，總是在“小生活”的舞臺(tái)上演出。與此同時(shí)，不管能力大小，我們也都在通過(guò)自己的“小生活”對(duì)“大生活”產(chǎn)生一定的影響和作用。“大生活”盡管大，但它畢竟是由一個(gè)個(gè)的“小生活”匯聚而成的，沒(méi)有數(shù)以億計(jì)的“小生活”，就沒(méi)有豐富多彩、千姿百態(tài)的“大生活”。

我們無(wú)法超越時(shí)空，無(wú)法跳出自己的生活去控制和操縱整個(gè)世界。但我們又的確能透過(guò)自己的“小生活”，去影響外面的“大生活”。我們對(duì)“大生活”的影響，總是從自己身邊開(kāi)始，逐漸地由近及遠(yuǎn)地?cái)U(kuò)展，先是感染親朋，然后帶動(dòng)周邊，直至影響距離我們很遠(yuǎn)的人和世界。

我們應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)自己。我們的生活雖然是我們自己的，但又不完全是我們自己的。這正如我們外面的“大生活”，看似和我們無(wú)關(guān)，可始終與我們存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

我們應(yīng)當(dāng)超越自己。只有不斷地超越自己，我們才能不斷地從“大生活”中汲取營(yíng)養(yǎng)，并反過(guò)來(lái)對(duì)“大生活”有所貢獻(xiàn)。

正如我們是自己“小生活”的“王”，其他人也都是他們“小生活”的主人。在我們自己的“獨(dú)立王國(guó)”之外，還平行并列著許許多多的“獨(dú)立王國(guó)”。

所以，我們“王”的地位和權(quán)力，應(yīng)當(dāng)僅僅局限在我們自己的領(lǐng)地內(nèi)。一旦超出我們“王國(guó)”的邊界，我們就應(yīng)當(dāng)以平等的身份，和別的“國(guó)王”進(jìn)行平等的協(xié)商和交往。我們不允許別的“國(guó)王”來(lái)到我們的“王國(guó)”稱(chēng)孤道寡，同時(shí)，我們也不應(yīng)闖入別人的“王國(guó)”，越俎代庖地在那里發(fā)號(hào)施令。否則，這必將引發(fā)兩個(gè)“王國(guó)”之間的糾紛，甚至是爭(zhēng)斗。

為了避免紛爭(zhēng)，人類(lèi)發(fā)明了一系列的制度和程序。到目前為止，被實(shí)踐證明最有效的、最可行的就是民主和法治。所以，人類(lèi)文明的起點(diǎn)雖然各異，而且進(jìn)化的過(guò)程也各有不同，但在最終的方向上，卻越來(lái)越呈現(xiàn)出高度的一致，就是普遍的民主和共同的法治。

生活是我們自己的生活，生活又是所有人共同的生活。我們?cè)谶^(guò)自己的生活的時(shí)候，需要同別人合作和交往。在與人交往和合作中，我們應(yīng)當(dāng)相互理解和尊重，互相關(guān)愛(ài)和扶助，在好好地過(guò)自己生活的同時(shí)，盡可能地讓別人也都生活得快樂(lè)和美好。

“小生活”是我們的舞臺(tái)，我們只能在這個(gè)小舞臺(tái)上開(kāi)展自己的人生，無(wú)法超越現(xiàn)實(shí)，生活于他鄉(xiāng)或者天國(guó)。

與我們的“小生活”并存的，還有無(wú)數(shù)個(gè)“小生活”，我們應(yīng)當(dāng)為它們共同成長(zhǎng)、友好交往、和諧共處，不能主導(dǎo)或者掌控別人的人生。

世界上所有的“小生活”，都離不開(kāi)“大生活”的背景。我們?cè)凇靶∩睢敝械乃谢顒?dòng)，都受“大生活”的影響，反過(guò)來(lái)又對(duì)“大生活”產(chǎn)生一定的影響。

聰明的人總是立足于自己，設(shè)計(jì)和建設(shè)好自己的“小生活”，決不幻想別人的拯救和上天的垂青；強(qiáng)大的人善于學(xué)習(xí)和利用“大生活”，能夠超越一定的時(shí)間和地域，影響很多的“小生活”。

我們的世界，具有無(wú)比寬大的心胸。他希望所有的人都足夠強(qiáng)大，歡迎每一個(gè)人都更加聰明。

第二篇：我們與生活美文

人一直都是日子的主角，這也為什么我的標(biāo)題叫做“咱們”與日子，而不是“日子”與咱們。

已然人是日子的主角，那么當(dāng)然是人影響日子，而不是日子影響咱們。人是怎么影響日子的呢？最底子的仍是人的一種狀況。很多人或許會(huì)說(shuō)我是一個(gè)唯心主義者，其實(shí)之前我也是這么以為的，后來(lái)我才知道這是一個(gè)誤解，原因是我沒(méi)有理解透什么叫做“唯心主義者”

這個(gè)周末，我閑來(lái)無(wú)事，看到公寓的衛(wèi)生間很臟，而且玻璃窗上結(jié)了很多蜘蛛網(wǎng)。于是就拿起布擦了起來(lái)，作為一種運(yùn)動(dòng)方式，也就一點(diǎn)點(diǎn)不覺(jué)得麻煩很疲憊。舍友見(jiàn)到就就在一旁勸阻到:哎呀，別擦了，這本來(lái)就是一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方，又不是咱們家，何必費(fèi)時(shí)費(fèi)力呢。關(guān)于舍友說(shuō)出這種話，我感覺(jué)又驚奇又無(wú)奈。當(dāng)然，這也是很多人都會(huì)有的主意。搬到一個(gè)生疏的地方，沒(méi)有任何的感情基礎(chǔ)，條件又欠好，自己肯定不會(huì)情愿去處理。可是反過(guò)來(lái)想一想，這是自己住的地方，自己都不想辦法去讓這個(gè)地方越來(lái)越好，那么你的日子怎么會(huì)變得越來(lái)越好呢？

咱們僅僅習(xí)氣把自己放在一個(gè)很舒適的日子狀況里，在這基礎(chǔ)上去組織自己的日子，然后說(shuō)自己活得很精致。可是當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)糟糕的狀況時(shí)，卻不情愿想辦法去解決問(wèn)題，而是讓問(wèn)題延伸，直到自己腐爛。

命運(yùn)有時(shí)坎坷的組織并不是故意刁難，她僅僅想讓你學(xué)會(huì)怎么去保衛(wèi)自己的日子。日子的實(shí)質(zhì)就是自己的狀況和感受，如果感覺(jué)是苦的，那么苦的味道自然會(huì)滲透到日子的方方面面。

第三篇：與生活講和美文

記得在余秋雨的散文集《晨雨初聽(tīng)》中讀到過(guò)一個(gè)“終身教師”莫里·施瓦茨的故事。莫里16年前的學(xué)生，作家、記者米奇去看望將要離世的老師，可莫里卻宣布要給米奇上最后一門(mén)課程——人生，時(shí)間定在每星期的星期二。課程一共講了14個(gè)星期，最后一堂是老師的葬禮。“老師，什么是人生最困難的事情？”米奇曾問(wèn)老師莫里。莫里回答：“與生活講和！”

大千世界，人生百味，但無(wú)論怎樣的人生，最困難的事情就是自覺(jué)地與自己的生活講和。

莫里老了，身患重病。但是他說(shuō)，年齡是無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)的，衰老病痛和死亡是不可避免地會(huì)到來(lái)。當(dāng)我是個(gè)孩子的時(shí)候，我樂(lè)于做個(gè)聰明的孩子，當(dāng)我是個(gè)老頭時(shí)，我樂(lè)于做個(gè)聰明的老頭，他告誡自己的學(xué)生，拒絕衰老和病痛，一個(gè)人就不會(huì)幸福。同樣，如果人生只樂(lè)意接納成功、權(quán)勢(shì)、富有，而拒絕失敗、卑微、貧窮，那么他也不會(huì)幸福。莫里給米奇上的最后一課，就是讓死亡充滿韻味，歸于純凈。

欣然接受人生的一切幸福，同時(shí)欣然接受人生的一切不幸，就是與生活講和。這樣的人才是幸福的，而且這種幸福是可以延續(xù)到你生命的終結(jié)，延續(xù)到你的身后，就像聰明的老頭莫里一樣。

以前我總覺(jué)得自己是生活的失敗者，沒(méi)有成名也沒(méi)有成“家”。但是，一個(gè)同事說(shuō)，你不錯(cuò)了，你看你孩子多有出息，考上了全國(guó)名牌大學(xué)；你看你的家，和和睦睦，多好；你看，你走過(guò)那么多地方，見(jiàn)過(guò)那么多世面；你看，你還會(huì)寫(xiě)文章，把文字變成鉛字的感覺(jué)多好……

我一想，可不是嗎？我?jiàn)^斗了，我有所得，我為什么與自己過(guò)意不去，而不與我自己、與我自己的生活講和呢？

前些天，在一本雜志上看到一個(gè)故事，說(shuō)的是一對(duì)婚姻瀕于破裂的夫婦，做了一次遠(yuǎn)游，他們約定：如果能找回昔日的愛(ài)情，回來(lái)后就繼續(xù)共同生活，否則就分手。

在山谷里，天下起了大雪，他們無(wú)奈地躲在帳篷里，他們欣賞雪景，忽然發(fā)現(xiàn)眼前的樹(shù)，一會(huì)兒就落滿了雪花，而有的樹(shù)會(huì)彎曲，雪落滿了，樹(shù)枝一彈，枝條又重新?lián)P起。有些樹(shù)不會(huì)彎曲，樹(shù)枝被壓斷了，夫婦若有所悟，緊緊擁抱。一次遠(yuǎn)游，一個(gè)雪景，使這對(duì)夫婦重新找回了昔日的愛(ài)情。

希臘諺語(yǔ)說(shuō)，從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)。這些綠芽正是愛(ài)的滋潤(rùn)才萌生出來(lái)，有了這些可貴的綠芽。那世人還有誰(shuí)能不與自己的生活講和呢？

第四篇：細(xì)節(jié)生活美文

保持某種天真，做個(gè)能講出細(xì)節(jié)的人吧。

北島曾經(jīng)說(shuō)，我們生活在一個(gè)沒(méi)有細(xì)節(jié)的時(shí)代。他在大學(xué)里教散文寫(xiě)作，讓大家寫(xiě)寫(xiě)童年，發(fā)現(xiàn)幾乎沒(méi)有人會(huì)寫(xiě)細(xì)節(jié)。這個(gè)非常可怕，意識(shí)形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂(lè)化的時(shí)代正在從人們生活中刪除細(xì)節(jié)。一個(gè)概念出來(lái)，大家紛紛去跟風(fēng)。說(shuō)話也是一樣，有些人，說(shuō)話只是炫耀和抱怨，卻聽(tīng)不到任何清新動(dòng)人的細(xì)節(jié)，這個(gè)越來(lái)越明顯了。所以，有些話越說(shuō)越“雷人”，越說(shuō)越不開(kāi)心，有些人見(jiàn)了不如不見(jiàn)。但是，有些話，過(guò)去了這么多年，我卻一直記得。

幾年前，一位友人曾對(duì)我說(shuō)：我去了7次鳳凰，將來(lái)老了，我還愿意穿一件紅衣裳坐在沱江邊喝一杯自己親手煮的奶茶。她說(shuō)到冬天，鳳凰的人很少，她在吊腳樓上吃火鍋，漫天的雪飄飄揚(yáng)揚(yáng)，紅燈籠，熱氣霧氣……這樣的細(xì)節(jié)，有審美的成分，我一直都記得，對(duì)生活的熱愛(ài)是通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的。說(shuō)實(shí)話，因?yàn)檫@樣的細(xì)節(jié)深深地打動(dòng)和影響了我，鳳凰是我獨(dú)自旅行的第一站，慢慢走，一路下去，看過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)景，人也越走越開(kāi)闊，好多年過(guò)去，無(wú)意中影響了我的生活方式，成就了我某些小小的驕傲。人生真是一件奇妙和偶然的事。現(xiàn)在，太多的人會(huì)說(shuō)，我去了哪些地方，花了多少錢(qián)，用什么相機(jī)拍了什么照片……但是，他們一個(gè)細(xì)節(jié)都講不出來(lái)，他們說(shuō)的你一句也記不住，因?yàn)闆](méi)有真正的熱愛(ài)，只有炫耀和跟風(fēng)。

我真的喜歡別人跟我分享一些真正能打動(dòng)人的細(xì)節(jié)。

我記得最悲傷的一個(gè)細(xì)節(jié)是3年前一位朋友講的。那段時(shí)間，她媽媽剛?cè)ナ啦痪茫f(shuō)：昨天，我開(kāi)著車(chē)子走在深南大道上，兒子坐在車(chē)后，開(kāi)著開(kāi)著，我突然控制不了情緒，只得把車(chē)停在路邊，趴在方向盤(pán)上泣不成聲，兒子在身后怯怯地問(wèn)，媽媽?zhuān)趺戳耍课异o靜地說(shuō)，我想我媽媽了……這個(gè)細(xì)節(jié)讓電腦這頭的我忍不住潸然淚下。友人后來(lái)對(duì)我說(shuō)：“趁父母在時(shí)，好好對(duì)待他們吧。”那天下班，我就回了父母家，陪他們吃了一頓漫長(zhǎng)的晚餐，慢慢吃慢慢聊，感恩著我的擁有……

我還記得這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，幾年前友人提到的某次下午茶。女主人住在一套只有70平方米的舊房子里，卻打理著一個(gè)漂亮的花草露臺(tái)。夏天的黃昏，她穿著一條寬松布裙，把冰凍西瓜挖空裝涼面端出來(lái)，澆上芝麻醬，泡一壺綠茶，友人形容她端著西瓜涼面走向露臺(tái)時(shí)的情景，“香風(fēng)習(xí)習(xí)”，夏天有蟬鳴，這樣有創(chuàng)意漂亮的場(chǎng)景一直留在我的腦海里，熱愛(ài)生活的人，才會(huì)創(chuàng)意無(wú)窮，一碗涼面都可以不一樣。我一直認(rèn)為錢(qián)與生活真的沒(méi)太大關(guān)系，有些人你給她再多的錢(qián)她的生活也是充滿了怨氣和不足；有些人會(huì)說(shuō)如果我有了什么就會(huì)如何如何，不可能的，她一樣會(huì)過(guò)得焦躁不安，粗糙忽略。可是，人家住著小房子，一樣能千嬌百媚。

前段時(shí)間聽(tīng)一位長(zhǎng)輩聊天，他說(shuō)起自己的女兒在上小學(xué)、中學(xué)時(shí)他從未接送過(guò)，但是上了大學(xué)，他反而每個(gè)周末送女兒上同城的大學(xué)，這成了他一件愉快的事。為什么？因?yàn)橐宦飞峡梢粤奶欤裁炊剂模呑哌呎f(shuō)，一兩小時(shí)的步行，他很享受這個(gè)過(guò)程，路上有風(fēng)吹，有鳥(niǎo)叫，有甜品鋪，青春的女兒神采飛揚(yáng)的表情……類(lèi)似的在一個(gè)多人飯局上，聽(tīng)某位男士聊起自己剛上大學(xué)的女兒，他說(shuō)暑假時(shí)，他每天最快樂(lè)的事是陪著女兒看一檔很青春的電視節(jié)目。當(dāng)時(shí)好像是播什么“中國(guó)好聲音”，房間開(kāi)著空調(diào)，父女倆坐在地板上吃著瓜子品頭論足，他覺(jué)得很滿足很特別很愜意。假期結(jié)束，女兒要回上海，他第一次有一種濃濃離別的傷感，不敢去送別，而是讓孩子?jì)寢屓ニ汀f(shuō)起這段話時(shí)，他的眼睛濕潤(rùn)了。這些細(xì)節(jié)我一直記得住，父親的深情，有時(shí)旁人看著，也是感動(dòng)的。這個(gè)世界再怎么喧囂浮躁動(dòng)蕩變遷，不知珍惜，還是有無(wú)可替代的深情和簡(jiǎn)潔純粹的愛(ài)存在……

相信點(diǎn)什么。保持某種天真，做個(gè)能講出細(xì)節(jié)的人吧。

第五篇：精致生活美文

讀研究生的時(shí)候，朋友的寢室里有一個(gè)從黃土高原來(lái)的青年。據(jù)說(shuō)，他要是回一次家，得先坐火車(chē)，再坐汽車(chē)，之后是馬車(chē)，之后是背包步行，總而言之，他的家是常人無(wú)法想像的僻遠(yuǎn)。

一個(gè)散淡的黃昏，他給我們講他母親的故事。

透過(guò)他的講述，我們看到了一個(gè)在困窘環(huán)境中生活著的瘦削美麗的母親。她經(jīng)常說(shuō)的話是：生活可以簡(jiǎn)陋，但卻不可以粗糙。她給孩子做白襯衫白邊兒鞋，讓穿著粗布衣服的孩子們?cè)谄D辛中明白什么是整潔與有序。他說(shuō)，母親的言行讓他和他的手足們知道，粗劣的土地上一樣可以長(zhǎng)出美麗的花。

我終于明白，為什么那個(gè)養(yǎng)育他成人的窯洞里，會(huì)走出那么多有出息的孩子。

和這青年同一寢室的那位朋友，是富裕家庭里的“寶貝”，他的父母生了５個(gè)孩子，只有他一個(gè)男孩。他來(lái)上大學(xué)，他的母親一下子給他買(mǎi)了１０套衣服，可是，沒(méi)有一件給他穿出點(diǎn)兒模樣來(lái)。他總是隨隨便便地一扔，想穿了就皺皺巴巴地套上，頭發(fā)總是在早晨起來(lái)變得“張牙舞爪”，怎么梳都梳不順。他最習(xí)慣的一句話是：一切都亂了套。他總也弄不明白，住對(duì)床的室友，怎么每一天的日子都過(guò)得有滋有味。他的床上，橫看豎看都是亂，而對(duì)面那張床，洗得發(fā)白的床單總是鋪得整整齊齊。

那個(gè)窯洞里走出的青年，就這樣在大家贊嘆的眼神中讀完了研究生，攜著愛(ài)他的姑娘，到北京工作去了。聽(tīng)說(shuō)，在他有了家庭后，他和他母親一樣，把日子過(guò)得精致而又美麗。