第一篇：五年級傳統文化

五年級傳統文化

第一單元 經典驛站

《碩鼠》

教學目標：讓學生了解《碩鼠》的意義及要表達的中心。教學過程：

一、經典回放。

1、讀《碩鼠》原文。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，反復讀譯文。

三、溫馨點擊。

介紹《詩經》及《魏風·碩鼠》。

四、活動廣角。

1、背誦《碩鼠》這首詩。

2、說一說你對《詩經》了解多少。

五、成長階梯。認真填寫，同桌交流。

《黃鳥》

教學目標：讓學生了解《黃鳥》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

了解這是一首挽歌，描寫的是什么。

四、活動廣角。

1、用這樣的句式來寫首小詩。

2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你認為這處觀點對嗎？說說你的理由。

五、成長階梯。

做好自我評價和組內評價。

《買櫝還珠》

教學目標：讓學生了解《買櫝還珠》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

1、了解《韓非子》這部書的作者及內容。

2、體會書中故事的教育意義。

四、活動廣角。

1、讀了這個故事，你一定有許多話想說吧？請把你最想說的一句話寫下來。

2、和你的朋友一起把這個故事演一演吧！

五、成長階梯。做好自我評價。

《曾子殺豬》

教學目標：讓學生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

了解這個故事告訴我們的道理。

四、活動廣角。

1、展開你想像的翅膀，把這個故事講給你周圍的人聽吧。

2、讀讀方框中的文字，從中受教育。

五、成長階梯。填寫好三個項目。

《 塞翁失馬》

教學目標：讓學生了解《塞翁失馬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

談談你取得好成績時或得到老師的表揚時是怎么做的？遇到困難或失敗時呢？

五、成長階梯。認真填寫。

《后羿射日》

教學目標：讓學生了解《后羿射日》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、我們的祖先真是了不起！你若喜歡這個故事，就把它講給你的家人聽。

2、你還知道哪些神話故事，讀后有什么感想？與同學交流一下。

五、成長階梯。認真填寫。

《千金求馬》

教學目標：讓學生了解《千金求馬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、在小組里談一談，你如何評價這位內侍的做法？

2、想一想，如果你是這位國君，你還有什么辦法得到千里馬？

3、把你知道的益智故事講給大家聽。

五、成長階梯。認真填寫。

《趙威后問齊使》

教學目標：讓學生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、查閱資料，思考一下，在人類歷史進程中，君王與人民誰的作用大？是誰創造了人類燦爛的文化？

2、與你的小伙伴一起，盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

五、成長階梯。認真填寫。

第二單元 名人長廊

姜尚

教學目標：使學生了解姜尚的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對姜尚這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、與同組的同學說說姜太公是怎樣出山的？

2、讓我們再去讀一讀有關姜太公的書，領略他的遠見卓識吧！

3、在班上開個故事會，講講自己所知道的姜太公的故事。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

管仲

教學目標：使學生了解管仲的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對管仲這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、管仲的話既精彩又好記，試著背一背。

2、你對“終身之計，莫若樹人”這句話是怎樣理解的？在小組內談一談你的看法。

3、再去找一找資料，談一談你對管仲的了解。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

孫武

教學目標：使學生了解孫武的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對孫武這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、搜集孫武生平資料，在小組內開個交流會。

2、《孫子兵法》有十三篇，你最喜歡哪一篇？

3、從《孫子兵法》中選取一段，同學們合作演一演，重現孫武精神。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

司馬遷

教學目標：使學生了解司馬遷的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對司馬遷這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、司馬遷受了這么大的磨難，還寫出了《史記》，對此，你有什么感受？

2、你對司馬遷還有哪些了解？在小組里交流交流吧！

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

蘇 武

教學目標：使學生了解蘇武的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對蘇武這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、你還想了解蘇武在北海的情況嗎？那就趕快讀讀《蘇武傳》吧！

2、把你知道的蘇武的故事講給同學和家長聽。

3、你還知道哪些有氣節的英雄人物的故事？

四、成長階梯。認真填寫好，與同學交流

第三單元 名勝佳境

泉城濟南

教學目的：讓學生對省會濟南有一定的了解。教學過程：

一、學習顧炎武的《濟南（節選）》。

1、背誦這首詩。

2、對照注釋理解這首詩的意思。

二、仔細閱讀溫馨點擊，了解這首詩成詩的原因。

三、活動廣角

1、把你知道的濟南的著名景點小組內交流一下。

2、把自己搜集的有關濟南名勝的資料整理交流。

四、認真填寫成長階梯。

五、教師小結。

佛教名山——千佛山

教學目的：讓學生對千佛山有一定的了解，能說出它的著名景點。教學過程：

一、學習翁方綱的《千佛山（節選）》。

1、背誦這首詩。

2、對照注釋理解這首詩的意思。

二、仔細閱讀溫馨點擊，了解這首詩成詩的原因。

三、活動廣角

把你知道的有關千佛山的傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

四、認真填寫成長階梯。

五、教師小結。

名泉之冠——趵突泉

教學目的：讓學生對趵突泉有一定的了解。教學過程：

一、學習《趵突泉》這首詩。

1、背誦這首詩。

2、對照注釋理解這首詩的意思。

3、談談你對趵突泉的認識。

二、仔細閱讀溫馨點擊，了解這首詩成詩的原因。

三、活動廣角

1、背一下你另外找到的有關趵突泉的詩。

2、你知道下面這副對聯描繪的是哪里的景色嗎？讀一讀并講一講對聯的意思。

四、認真填寫成長階梯。

五、教師小結。

泉城明珠——大明湖

教學目的：讓學生對省會濟南的大明湖有一定的了解。教學過程：

一、學習曾鞏的《西湖二首（其二）》。

1、背誦這首詩。

2、對照注釋理解這首詩的意思。

二、仔細閱讀溫馨點擊，了解這首詩成詩的原因。

三、活動廣角

1、根據這首詩想象一下宋朝時的大明湖是什么樣子的。

2、現在的大明湖又是什么樣子的？

四、認真填寫成長階梯。

五、教師小結。

海上名山

教學目的：讓學生對嶗山有一定的了解。教學過程：

一、學習丘處機的《鰲山》。

1、背誦這首詩。

2、對照注釋理解這首詩的意思。

二、仔細閱讀溫馨點擊，了解嶗山為名山的原因。

三、活動廣角

1、把你搜集的有關嶗山的資料小組內交流一下。

2、通過嶗山實地旅游或搜集相關資料，把你的所見所聞和感受說給大家聽。

四、認真填寫成長階梯。

五、教師小結。

嶗山名瀑——龍潭瀑

教學目的：讓學生對嶗山有名的龍潭瀑有一定的了解。教學過程：

一、學習藍禎之的《八水河玉龍瀑》。

1、背誦這首詩。

2、對照注釋理解這首詩的意思。

二、仔細閱讀溫馨點擊，了解龍潭瀑名字的由來。

三、活動廣角

1、你還知道哪些瀑布？把龍潭瀑與你知道的其他瀑布比較一下，你覺得龍潭瀑有哪些特點？

2、這么美的景色我們應該怎樣保護它呢？請你為嶗山風景區設計幾條環保廣告吧！

四、認真填寫成長階梯。

五、教師小結。

第四單元 藝術樂園

妙聯集錦

教學目的：讓學生明白對聯的由來及妙趣。教學過程：

一、學生閱讀藝海拾貝，體會對聯的妙趣。交流你喜歡的對聯，并說出它妙在什么地方。

二、品讀溫馨點擊，對對聯有進一步的了解。

三、活動廣角：

1、把這些對聯讀幾遍，同桌試著對一對，一定很有趣。

2、講出下面對聯中包含的七個人物的名字和他們的故事。如果講不出就去請教別人或查找資料。

四、交流學習心得。

五、教師小結。

讀書名聯

教學目的：讓學生明白古往今來有哪些有關讀書的名聯。教學過程：

一、學生閱讀藝海拾貝，體會這些讀書名聯。交流你喜歡的對聯，并說出它妙在什么地方。

二、品讀溫馨點擊，對讀書名聯的來歷有進一步的了解。

三、活動廣角：

1、同桌比一比，看誰能先把這組名人讀書聯背下來。

2、自己動手把這些對聯做成書簽。

3、選自己最喜歡的一副作為座右銘。

4、你能看出以下兩副對聯是哪種商店的嗎？請你也去抄錄所在社區、街道商店的對聯，和同學們評一評哪副寫得最好，也可以試著寫一副。

四、交流學習心得。

五、教師小結。

成語探源

教學目的：讓學生了解成語的各種來源。教學過程：

一、學生自學藝海拾貝，對照書邊的注釋體會文章的意思。讀后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、閱讀溫馨點擊，知道什么是成語？它的來源有哪些？閱讀成語故事有什么好處？

三、活動廣角

1、把“指鹿為馬”這個歷史故事講給別人聽，并試著用一用這個成語。

2、下面這些成語都來源于史書上有記載的歷史故事，你知道這些故事嗎？不清楚的你去查閱一下資料。

3、下面這些唐宋詩句，都與成語有關，你能寫出這些成語嗎？

四、教師小結。

成語詩畫

教學目的：讓學生學會根據成語故事來為成語配上圖畫。教學過程：

一、學生自學藝海拾貝，體會書上為成語配畫的方法。看后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、閱讀溫馨點擊，知道“杞人憂天”這個成語的來源及有關它的知識。

三、活動廣角

1、讀一讀、演一演“杞人憂天”這個成語故事，并查閱一下它的來源。

2、你知道下列成語故事嗎？能從中選一兩個給它配上詩或畫嗎？

3、搞一個成語大接龍的比賽，看誰的龍最長！

四、教師小結。

第二篇：五年級傳統文化

一、教材分析

本冊教材包括“經典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術樂園”四個單元。“經典驛站”：學習、了解中華民族傳統原創經典，受益于千古美文的文化滋養，培養對傳統文化精髓的喜愛之情。分為四個部分《詩經》、《韓非子》《淮南子》《戰國策》

“名人長廊”：學習和了解古代歷史名人，借鑒他們為人處事的方法。本章節主要介紹了“姜尚”“管仲”“孫武”“司馬遷”“蘇武“五位歷史名人的故事。

“名勝佳境”：了解濟南、嶗山等名勝。在教學時，適當補充一些圖片文字和課外資料，引導學生感受傳統文化的繼承，樹立對待傳統文化的正確態度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。

“藝術樂園”：步入民族文化的藝術殿堂，領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和信心。本章節主要分為“對聯”和“成語”兩個部分。

教材基本呈現形式為：“經典回放”（呈現原創經典中精華部分）；“溫馨點擊”（借教師之口將作者的思想和教學的意圖呈現出來，提出學習依據，明確學習要求）；“活動廣角”（設計豐富多彩的活動，使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動）

本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實踐性和地方特色，通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式，達到提高學生綜合文化素養的目的。具體體現在以下三方面：

1.堅持以人為本的原則，充分考慮到學生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。

以提升學生素養為目的，逐步培養其良好得到人文素養，塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。

3.注重培養學生的探究學習能力，培養其初步的探究學習能力，形成其積極的人生觀和價值觀。

二、教學目標 1.進行愛國主義教育。

2.感受傳統文化的繼承，樹立對待傳統文化的正確態度，使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。感悟繼承傳統文化要“取其精華、去其糟粕”的道理

3.養成良好品德。中國的傳統文化強調自強不息、以德化人，其最終目的是要培養出正直、頑強、善良、對社會有用的人。此外，在道德培養方面，中國文化強調氣節，所謂“士可殺不可辱”；強調情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；強調禮義，一舉一動要符合社會規范和道德標準；強調廉恥，要有所為，有所不為；強調奉獻，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；強調良心，就是要時刻意識到自己是一個有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質教育中仍具有積極的借鑒意義。

三、教學重難點

1、感悟繼承傳統文化。

2、養成良好品德。

四、教法學法

1．要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學生的認知規律，符合學生的心理體驗，教學中要培養學生良好的品德。

2.要尊重學生的主動性。教學要以“活”為基礎，以“動”為特征，旨在倡導研究性學習方式。

3.要體現教學過程中的層次性，關注結果更要關注過程。4.創設學生喜聞樂見的學習情境，引導學生采用自主、合作、探究的形式學習。

5.加強學科的交叉和滲透，拓展學科知識，改善知識結構。6.開發和利用各種教育資源，創造性地組織學生開展豐富多彩的活動。

五、教學措施：

1、誦讀，記背。再慢慢品嘗，感悟。

2、對其中感興趣的話題，展開研究。

3、將這本書擴展出去，搜集整理更多的資料，對我們的民族文化有更深的了解，夯實我們民族的根。做一個真正的堂堂正正的中國人。

六、教學進度 ：

周次

內容

碩鼠

黃鳥 2

買櫝還珠 3

曾子殺豬 5

秦西巴縱麑

后羿射日 7

千金求馬

趙威后問齊使

姜尚

管仲

孫武

司馬遷

蘇武

泉城濟南 12

千佛山

趵突泉 13

大明湖

嶗山 14

龍潭瀑

妙聯集錦 16

成語探源 17

成語詩畫

復習鞏固

復習鞏固

檢測

第一單元 經典驛站

《詩 經》

第一單元 經典驛站

《碩鼠》教案 教學目標：

1、學習《碩鼠》，深刻體會比興的藝術手法，把握《碩鼠》中，復唱的特點。

2、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感及詩中所隱含的寓意。

3、運用誦讀法，讓學生品味詩歌語言的凝練性。

4、熟讀并背誦。教學難點：

1、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感及詩中所隱含的寓意。

2、熟讀并背誦。教學過程：

一、導入：

師板書“鼠”，齊讀，思考：看到這個字，你會想到什么？

師在“鼠”字前加上“碩”字，齊讀，思考：這個字什么意思？

猜想題目的意思。（大老鼠）

二、新授：

（一）、師范讀，生聽清字音，體會詩中節奏。（四言詩，每句一般讀成“二二”拍）

（二）、生自瀆，借助注音讀通句子，讀出詩的韻律來。

（三）、指讀，生生互評。

（四）、默讀思考：這首詩在結構上有什么特點？

生：在讀的時候，我們發現它一共分為三章，三章結構上非常相似，句子大部分都是重復出現（重章、疊句、四言），只有幾個詞不同。師總結：正是因為它是重章、疊句。所以讀起來更有節奏感。

（五）、學生自己讀，體會其節奏感，再全班齊讀。

（六）、學習第一段：

這篇詩經在講什么？讓我們一起先來學習第一部分。

1、指名讀。

2、逐句理解。

（1）“碩鼠碩鼠，無食我黍。

A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“黍”：黍子，一種糧食； “無”通“毋”：不要，不。

B、將第一句連起來，試著講一講。

生：大老鼠大老鼠，別在吃我的黍子。

（2）“三歲貫女，莫我肯顧”。A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“女”通“汝”：你。

“貫”：侍奉。

B、講解句式：

“莫我肯顧”：應為“莫肯顧我”（賓語前置）C、將第二句連起來，試著講一講。

生：三年侍奉你，都不愿意對我照顧。

（3）“逝將去女，適彼樂土。” A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“適”：舒心；

“逝將”：發誓要。

B、將第三句連起來，試著講一講。

生：發誓要離開你，到那舒心的地方。

（4）“樂土樂土，爰得我所”

A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“爰”：才，才能。

B、將第四句連起來，試著講一講。

生：舒心的地方，舒心的地方，才能得到我的住所。

3、再讀，邊讀邊試著理解整句話。

4、背誦此段內容。

（七）、以小組為單位，合作學習二、三段。

用學習上段的方法，學習二、三段內容。

（八）、匯報，師適時點評。

（九）、全班齊讀全文，背誦。

（十）、思考：詩中的碩鼠是不是就指大老鼠？

（不是，比喻貪婪成性的統治者，運用了“比”的藝術手法。）

（十一）、討論：從這首詩中反映了一個什么問題？

（農民不堪統治者的殘酷剝削，幻想美好的生活。《詩經》中說：“《碩鼠》，刺重斂也，國人刺其君重斂，蠶食與民，不修其政，貪而喂人也。”

（十二）、古今對比，珍惜美好生活。

（十三）、齊背誦，結束全課。

黃鳥（《秦風》）

教學目標：讓學生了解《黃鳥》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

了解這是一首挽歌，描寫的是什么。

四、活動廣角。

1、用這樣的句式來寫首小詩。

2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你認為這處觀點對嗎？說說你的理由。

五、成長階梯。

做好自我評價和組內評價。

《買櫝還珠》教案

教學目標: 1.借助書下注解和工具書讀懂課文。2.聯系現實，探究寓意。重點難點：

1.借助書下注解和工具書讀懂課文。2.多角度探究寓意。

教學準備：學生準備好文言文字典。教學過程: 一.引入：什么是寓言？

寓言的特點是什么? 你熟悉的有哪些寓言故事呢？

二.請一位學生帶讀課文《買櫝還珠》。

三.學生討論，借助工具書和書下注解讀懂課文。

請同學上黑板寫出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學生進行逐句翻譯，理解全文。

四.在讀懂課文的基礎上，讓學生進行人物點評，多角度探究寓意。爭辯：支持楚人的做法和反對其做法的理由。怎么看待鄭人“買櫝還珠”的舉動呢？ 五.聯系現實，課外拓展。

在現實生活中，如果買東西的話，作為消費者可以從這則寓言中得到什么啟示？你會在什么前提下買下匣子，退還珠寶呢？假如你是個生產商，你又可以從中領悟些什么？推廣開去，這則寓言還能給我們哪些啟示？ 六.學生歸納，談本節課的收獲。

七.布置作業：發揮想象，撰寫《新買櫝還珠》。

曾子殺豬

教學目標：讓學生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

了解這個故事告訴我們的道理。

四、活動廣角。

1、展開你想像的翅膀，把這個故事講給你周圍的人聽吧。

2、讀讀方框中的文字，從中受教育。

五、成長階梯。填寫好三個項目。

《塞翁失馬》教案

導入

1．搶答成語：

學生看圖說成語，比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。2．導入新課: 剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？ 二．初讀——讀準確，讀通暢

學習文言文，同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀是學習文言文的重要途徑。

1．學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確

2．老師范讀，學生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。

三．再讀——通文意，理關系，析情節

要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內容。

1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。2．理關系：理清人物之間的關系。

請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能

啟發學生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）

3．析情節：此故事情節可分為幾個部分，請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容：失馬——得馬——折髀——相保

4．復述故事：采用比賽形式，讓學生對照圖片進行復述（創造性的復述）課文，以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。四．研讀——提問題，探寓意

這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？

引導學生在自主學習的基礎上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。1． 教師指示思考的角度 從寓言故事情節的發展來看，從塞翁對這件事的態度來看，從壞事和好事之間的關系來看。

2．合作研討，全班交流。學生可能研討的角度：

（1）從寓言故事情節的發展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）

討論、點撥：任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。

（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）

（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）

討論、點撥：因為塞翁是一個“善術者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。（３）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎？

討論、點撥：轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉化的條件。

由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。（簡要板書，見上）老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非福”。（黑體字板書）

五．聯讀——聯生活，談體會

你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷？請你聯系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。討論、小結：

1．世上的任何事物都是發展變化的，我們應該用發展的眼光看待事物，應學會辯證的看問題。

2.對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀，應“不以物喜，不以已悲”。3．因為好壞、福禍、利害是相互轉化的，在考慮問題時，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。

4．要因勢利導，變禍為福；要創造條件，把壞事變成好事。

5．現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.????

六．積讀——背課文，積成語 1． 背讀課文。2． 積累成語。

請學生比賽列舉含“馬”字的成語，讀記成語。板書設計：

塞翁失馬

失馬————得馬————折髀————相保

（禍）??（福）?（禍）???（福）

寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。

后羿射日

教學目標：讓學生了解《后羿射日》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、我們的祖先真是了不起！你若喜歡這個故事，就把它講給你的家人聽。

2、你還知道哪些神話故事，讀后有什么感想？與同學交流一下。

五、成長階梯。認真填寫。

千金求馬

教學目標：讓學生了解《千金求馬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、在小組里談一談，你如何評價這位內侍的做法？

2、想一想，如果你是這位國君，你還有什么辦法得到千里馬？

3、把你知道的益智故事講給大家聽。

五、成長階梯。認真填寫。

趙威后問齊使

教學目標：讓學生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、查閱資料，思考一下，在人類歷史進程中，君王與人民誰的作用大？是誰創造了人類燦爛的文化？

2、與你的小伙伴一起，盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

五、成長階梯。認真填寫。授課時間：

第二單元 名人長廊

姜尚

教學目標：使學生了解姜尚的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對姜尚這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、與同組的同學說說姜太公是怎樣出山的？

2、讓我們再去讀一讀有關姜太公的書，領略他的遠見卓識吧！

3、在班上開個故事會，講講自己所知道的姜太公的故事。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

管仲

教學目標：使學生了解管仲的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對管仲這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、管仲的話既精彩又好記，試著背一背。

2、你對“終身之計，莫若樹人”這句話是怎樣理解的？在小組內談一談你的看法。

3、再去找一找資料，談一談你對管仲的了解。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

孫武

教學目標：使學生了解孫武的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對孫武這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、搜集孫武生平資料，在小組內開個交流會。

2、《孫子兵法》有十三篇，你最喜歡哪一篇？

3、從《孫子兵法》中選取一段，同學們合作演一演，重現孫武精神。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

司馬遷

教學目標：使學生了解司馬遷的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對司馬遷這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、司馬遷受了這么大的磨難，還寫出了《史記》，對此，你有什么感受？

2、你對司馬遷還有哪些了解？在小組里交流交流吧！

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

蘇 武

教學目標：使學生了解蘇武的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對蘇武這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、你還想了解蘇武在北海的情況嗎？那就趕快讀讀《蘇武傳》吧！

2、把你知道的蘇武的故事講給同學和家長聽。

3、你還知道哪些有氣節的英雄人物的故事？

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

第三單元 名勝佳境

1、泉城濟南 教學目標：

1、把文章讀通順。

2、想一想這首詩主要講了什么？

3、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。

教學重點：增強學生閱讀積累，陶冶學生的品德修養。教學難點：增強學生閱讀積累，陶冶學生的品德修養。

教學過程：

一、激發學習興趣

同學們，你們都到過哪些地方旅游？你知道哪些旅游城市？聽說過濟南嗎？你對濟南有哪些了解？今天就讓我們一起走進濟南，看看濟南有多美，看看濟南有哪些旅游景點。板書：泉城濟南

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述兩個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

2、活動廣角：你知道哪些著名的景點呢？小組內交流。

五、成長階梯：

1、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

2、學習了這一課，你有哪些收獲？

板書設計： 濟南 落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗。

2、佛教名山——千佛山 教學目標:

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。

教學重點:通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力.教學難點:通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力

教學過程：

一、激發學習興趣

同學們，聽說過千佛山嗎？你對千佛山有哪些了解？今天就讓我們一起走進千佛山，看看千佛山有多美。板書：佛教名山——千佛山

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊：簡介千佛山。

三、小組合作學習、交流 小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：千佛山歷史文化悠久，把你知道的有關千佛山的傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

請聽這幅對聯：“秋水一湖，滿貯五三烈士血；佛山萬仞，可作國恥紀念碑。” 理解這幅對聯的含義。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對千佛山有哪些了解？

2、你還能說出千佛山的哪一些著名景點？

3、有機會親自去爬一爬千佛山，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。板書設計： 千佛山 山對濟南城，人言帝舜耕。登臨記晚秋，幾案與云平。

3、名泉之冠——趵突泉 教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。

教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程 ：

一、激發學習興趣

同學們，聽說過嗎趵突泉？你對趵突泉有哪些了解？今天就讓我們一起走進趵突泉，看看趵突泉有多美。板書：名泉之冠——趵突泉

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊：簡介千名泉之冠——趵突泉。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：趵突泉歷史文化悠久，把你知道的有關的趵突泉傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對趵突泉有哪些了解？

2、你還能說出趵突泉的哪一些著名景點？

3、有機會親自去趵突泉看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

4.泉城明珠—大明湖 教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。

教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程：

泉城明珠大明湖介紹;位于濟南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學家酈道元<<水經注.濟水注>>記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍潭一帶。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現在的大明湖、五龍潭和北園是相連的一個大湖，湖闊數十里，平吞濟濼。六朝時，因湖內多生蓮荷，曾名“蓮子湖”；唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時著名文學家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。可知當時此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟南)知州時，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，使得湖水經年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在<<濟南行記>>中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：大明湖歷史文化悠久，把你知道的有關的大明湖傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對大明湖有哪些了解？

2、你還能說出大明湖的哪一些著名景點？

3、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背 教學反思

學生對詩每一句話的含義理解的不夠好，學生交流之前教師可以提前指點一下，或提示一下，這樣什么也不說完全放給學生，學生掌握不了。

嶗山----海上名山 教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。

教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程：

一、激發學習興趣

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊：素有“海上名山第一”的嶗山位于黃海之濱，主峰1133米，它拔海而立，山海相連，雄山險峽，水秀云奇，自古被稱為“神仙窟宅”“靈異之府”。齊記中亦有“泰山雖云高、不如東海嶗”的記載。昔日秦皇漢武帝登臨此山尋仙，唐明皇也曾派人進山煉藥，歷代文人名士都在此留下游蹤，號稱“道教全真天下第二叢林”。盛時有九宮、八觀、七十二庵，嶗山道士更是聞名遐邇。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路轉。人景觀和自然景觀交相輝映的嶗山，82年被國務院確定為全國名勝景區之一。進嶗山可分為中、南、東三線，其景色各異。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：把你知道的有關的嶗山傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對嶗山有哪些了解？

2、你還能說出嶗山的哪一些著名景點？

3、有機會親自去嶗山看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

教學反思

學生對詩每一句話的含義理解的不夠好，學生交流之前教師可以提前指點一下，或提示一下，這樣什么也不說完全放給學生，學生掌握不了。

嶗山名瀑——龍潭瀑 教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。

教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程：

一、激發學習興趣

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊： 嶗山八水河中游，于百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名“龍潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈見底。山雨過后，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。

北九水

白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名。以北九水療養院“九水界橋”為界分內九水外九水。“九水明漪”為嶗山十二勝景之一。源于巨峰北麓之水，流入峽谷，一路群峰竟秀，萬木爭榮，佳景迭出，美不勝收，故有“九水畫廊”之美譽。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

集體交流，教師適時訂正，指導。

五、成長階梯

1、你還能說出嶗山的哪一些著名景點？

2、有機會親自去嶗山看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

3、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

第四單元 藝術樂園 妙聯集錦

教學目的：讓學生明白對聯的由來及妙趣。教學過程：

一、學生閱讀藝海拾貝，體會對聯的妙趣。交流你喜歡的對聯，并說出它妙在什么地方。

二、品讀溫馨點擊，對對聯有進一步的了解。

三、活動廣角：

1、把這些對聯讀幾遍，同桌試著對一對，一定很有趣。

2、講出下面對聯中包含的七個人物的名字和他們的故事。如果講不出就去請教別人或查找資料。

四、交流學習心得。

五、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

讀書名聯

教學目的：讓學生明白古往今來有哪些有關讀書的名聯。教學過程：

一、學生閱讀藝海拾貝，體會這些讀書名聯。交流你喜歡的對聯，并說出它妙在什么地方。

二、品讀溫馨點擊，對讀書名聯的來歷有進一步的了解。

三、活動廣角：

1、同桌比一比，看誰能先把這組名人讀書聯背下來。

2、自己動手把這些對聯做成書簽。

3、選自己最喜歡的一副作為座右銘。

4、你能看出以下兩副對聯是哪種商店的嗎？請你也去抄錄所在社區、街道商店的對聯，和同學們評一評哪副寫得最好，也可以試著寫一副。

四、交流學習心得。

五、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

成語探源

教學目的：讓學生了解成語的各種來源。教學過程：

一、學生自學藝海拾貝，對照書邊的注釋體會文章的意思。讀后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、閱讀溫馨點擊，知道什么是成語？它的來源有哪些？閱讀成語故事有什么好處？

三、活動廣角

1、把“指鹿為馬”這個歷史故事講給別人聽，并試著用一用這個成語。

2、下面這些成語都來源于史書上有記載的歷史故事，你知道這些故事嗎？不清楚的你去查閱一下資料。

3、下面這些唐宋詩句，都與成語有關，你能寫出這些成語嗎？

四、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

成語詩畫

教學目的：讓學生學會根據成語故事來為成語配上圖畫。教學過程：

一、學生自學藝海拾貝，體會書上為成語配畫的方法。看后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、閱讀溫馨點擊，知道“杞人憂天”這個成語的來源及有關它的知識。

三、活動廣角

1、讀一讀、演一演“杞人憂天”這個成語故事，并查閱一下它的來源。

2、你知道下列成語故事嗎？能從中選一兩個給它配上詩或畫嗎？

3、搞一個成語大接龍的比賽，看誰的龍最長！

四、教師小結。

第三篇：五年級傳統文化

碩鼠

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元第1課《碩鼠》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、讓學生了解《碩鼠》的意義及要表達的中心。【教學重點與難點】

讓學生了解《碩鼠》的意義及要表達的中心。【教學準備】多媒體課件 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、背誦《碩鼠》這首文章。

2、說一說你對《文章經》了解多少。

3、想《碩鼠》這樣反應當時人民生活、表達人民不滿情緒的文章歌，在《文章經》中還有很多呢！快找出來，讀一讀吧！

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

碩鼠

《文章經》是中國最早的文章歌總集。

黃鳥

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元第2課《黃鳥》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，以及古代殉葬制度的殘忍。【教學重點與難點】

1、指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，以及古代殉葬制度的殘忍。【教學準備】多媒體課件 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、《文章經》中還有許多名句，我們讀一讀吧！（1）投我以桃，報之以李。（2）它山之石，可以攻玉。（3）逃之夭夭，灼灼其華。

2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你認為這處觀點對嗎？說說你的理由。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

黃鳥

挽歌 殉葬 買櫝還珠

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元《買櫝還珠》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、聯系現實，探究寓意。【教學重點與難點】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、聯系現實，探究寓意。【教學準備】多媒體課件 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、讀了這個故事，你一定有許多話想說吧？請把你最想說的一句話寫下來。

2、和你的朋友一起把這個故事演一演吧！

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

買櫝還珠 《韓非子》

做事情千萬不能舍本逐末，只重外表而不顧實質。

曾子殺豬 【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元《曾子殺豬》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，以及中華民族誠實守信的優秀品質。【教學重點與難點】

1、指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，以及中華民族誠實守信的優秀品質。【教學準備】多媒體課件 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、展開你想像的翅膀，把這個故事講給你周圍的人聽吧。

2、讀讀方框中的文字，從中受教育。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 師：做事必須要言必信、行必果。

【板書設計】

曾子殺豬

做事必須要言必信、行必果。

秦西巴縱麑

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元《秦西巴縱麑》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，以及做人要善良、誠實的道理。【教學重點與難點】

1、指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，以及做人要善良、誠實的道理。【教學準備】多媒體課件 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、《淮南子》中海收錄了“嫦娥奔月”、“后羿射日”等神話故事，你能給同學們講講這些故事內容嗎？

2、《共工怒觸不周山》這個故事也收錄在淮南子一書。自己試著讀讀這個故事，了解古人是怎樣認識自然現象的。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

秦西巴縱麑

做人要善良、誠實

后羿射日

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元《后羿射日》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、理解課文內容，知道后羿是怎樣射日的，使其喜歡神話故事。

【教學重點與難點】

1、指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、理解課文內容，知道后羿是怎樣射日的，使其喜歡神話故事。

【教學準備】多媒體課件 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、我們的祖先真是了不起！你若喜歡這個故事，就把它講給你的家人聽。

2、你還知道哪些神話故事，讀后有什么感想？與同學交流一下。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

后羿射日 征服自然、改造自然

千金求馬

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元《千金求馬》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，學習無論做什么事情都要有誠信和恒心。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、在小組里談一談，你如何評價這位內侍的做法？

2、想一想，如果你是這位國君，你還有什么辦法得到千里馬？

3、把你知道的益智故事講給大家聽。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

千金求馬

無論做什么事情，都要有誠信和恒心

趙威后問齊使

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“經典驛站”單元《趙威后問齊使》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，明白熱愛祖國就要關愛人民的道理。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、查閱資料，思考一下，在人類歷史進程中，君王與人民誰的作用大？是誰創造了人類燦爛的文化？

2、與你的小伙伴一起，盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

趙威后問齊使

水能載舟 亦能覆舟

姜尚

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名人長廊”單元《姜尚》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，了解姜太公的治國韜略。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、與同組的同學說說姜太公是怎樣出山的？

2、讓我們再去讀一讀有關姜太公的書，領略他的遠見卓識吧！

3、在班上開個故事會，講講自己所知道的姜太公的故事。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

姜尚

政治家 軍事家

管仲

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名人長廊”單元《管仲》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，了解管仲的治國韜略。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、管仲的話既精彩又好記，試著背一背。

2、你對“終身之計，莫若樹人”這句話是怎樣理解的？在小組內談一談你的看法。

3、再去找一找資料，談一談你對管仲的了解。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

管仲

終身之計，莫若樹人

孫武

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名人長廊”單元《孫武》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，了解孫武的《孫子兵法》。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、搜集孫武生平資料，在小組內開個交流會。

2、《孫子兵法》有十三篇，你最喜歡哪一篇？

3、從《孫子兵法》中選取一段，同學們合作演一演，重現孫武精神。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

孫武

《孫子兵法》

司馬遷

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名人長廊”單元《司馬遷》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，了解《史記》這部劃時代的巨著。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、司馬遷受了這么大的磨難，還寫出了《史記》，對此，你有什么感受？

2、你對司馬遷還有哪些了解？在小組里交流交流吧！

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

司馬遷

《史記》 劃時代的巨著

蘇武

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名人長廊”單元《蘇武》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章。

2、了解文章的大意，了解蘇武牧羊的故事。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、你還想了解蘇武在北海的情況嗎？那就趕快讀讀《蘇武傳》吧！

2、把你知道的蘇武的故事講給同學和家長聽。

3、你還知道哪些有氣節的英雄人物的故事？

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

蘇武

蘇武牧羊

濟南

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名勝佳境”單元《濟南》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章歌。

2、了解文章歌的大意，感受泉城濟南的湖光山色。

3、在老師的指導下，能夠與同學合作，嘗試進行文化名勝游覽和當地傳統文化考察活動。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、你知道哪些著名的景點呢？小組內交流。

2、嘗試背誦這首文章，可以同桌背，也可以小組背。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

濟南

落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗。

佛教名山—千佛山

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名勝佳境”單元《佛教名山—千佛山》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章歌。

2、了解文章歌的大意，感受千佛山的湖光山色。

3、在老師的指導下，能夠與同學合作，嘗試進行文化名勝游覽和當地傳統文化考察活動。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

同學們，聽說過千佛山嗎？你對千佛山有哪些了解？今天就讓我們一起走進千佛山，看看千佛山有多美。板書：佛教名山——千佛山

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、學了這篇課文，你對趵突泉有哪些了解？

2、你還能說出趵突泉的哪一些著名景點？

3、有機會親自去趵突泉看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首文章，可以同桌背，也可以小組背。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

佛教名山—千佛山

舜耕山 泉城明珠—大明湖

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名勝佳境”單元《泉城明珠—大明湖》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章歌。

2、了解文章歌的大意，感受大明湖的湖光山色。

3、在老師的指導下，能夠與同學合作，嘗試進行文化名勝游覽和當地傳統文化考察活動。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

同學們，聽說過大明湖嗎？你對千佛山有哪些了解？今天就讓我們一起走進大明湖，看看千佛山有多美。板書：佛教名山——大明湖

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、根據曾鞏的這首文章，想想一下宋朝時的大明湖是什么樣子的？

2、大明湖歷史文化悠久，把你知道的有關的大明湖傳說、文章句、對聯等講給同學聽

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

泉城明珠—大明湖

海上名山

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名勝佳境”單元《海上名山》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章歌。

2、了解文章歌的大意，感受嶗山的獨特魅力。

3、在老師的指導下，能夠與同學合作，嘗試進行文化名勝游覽和當地傳統文化考察活動。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

同學們，聽說過嶗山嗎？你對嶗山有哪些了解？今天就讓我們一起走進嶗山，看看嶗山有多美。板書：嶗山—海上名山

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、學了這篇課文，你對嶗山有哪些了解？

2、你還能說出嶗山的哪一些著名景點？

3、有機會親自去嶗山看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首文章，可以同桌背，也可以小組背。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

海上名山 神仙之宅，靈異之府 嶗山名潭—龍潭瀑

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“名勝佳境”單元《嶗山名潭—龍潭瀑》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀文章歌。

2、了解文章歌的大意，感受龍潭瀑的獨特魅力。

3、在老師的指導下，能夠與同學合作，嘗試進行文化名勝游覽和當地傳統文化考察活動。【教學重點】

指導學生正確、流利地朗讀文章。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

同學們，聽說過嶗山嗎？你對嶗山有哪些了解？今天就讓我們一起走進嶗山，看看嶗山有多美。板書：嶗山名潭---龍潭瀑

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助譯文，理解文章意

1、引導交流：在學生反復誦讀文章后，引導學生匯報你都讀懂了什么？ 提示學生可以結合選文中的插圖，也可以看看選文后的“文意”，當然，你還可以結合溫馨點擊中的提示來說。

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

3、理解文意：現在你能說出這首文章的意思嗎？教師相機出示譯文，并指名朗讀，進一步加深對選文內容的理解。

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、你還能說出嶗山的哪一些著名景點？

2、有機會親自去嶗山看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

3、嘗試背誦這首文章，可以同桌背，也可以小組背。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

嶗山名潭—龍潭瀑

妙聯集錦

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“藝術樂園”單元《妙聯集錦》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀對聯。

2、讓學生明白對聯的由來及妙趣。【教學重點】

讓學生明白對聯的由來及妙趣。

【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時

【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助溫馨點擊，了解對聯的由來

1、引導交流：在學生反復誦讀溫馨點擊后，引導學生匯報你都讀懂了什么？

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、把這些對聯讀幾遍，同桌試著對一對，一定很有趣。

2、講出下面對聯中包含的七個人物的名字和他們的故事。如果講不出就去請教別人或查找資料。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

妙聯集錦

對聯的特點：對仗

讀書名聯

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“藝術樂園”單元《讀書名聯》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀對聯。

2、讓學生明白古往今來有哪些有關讀書的名聯。【教學重點】

讓學生明白古往今來有哪些有關讀書的名聯。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助溫馨點擊，了解對聯的由來

1、引導交流：在學生反復誦讀溫馨點擊后，引導學生匯報你都讀懂了什么？

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、同桌比一比，看誰能先把這組名人讀書聯背下來。

2、自己動手把這些對聯做成書簽。

3、選自己最喜歡的一副作為座右銘。

4、你能看出以下兩副對聯是哪種商店的嗎？請你也去抄錄所在社區、街道商店的對聯，和同學們評一評哪副寫得最好，也可以試著寫一副。

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

讀書名聯

古今第一聯

成語探源

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“藝術樂園”單元《成語探源》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀對聯。

2、讓學生了解成語的各種來源。【教學重點】

讓學生了解成語的各種來源。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助溫馨點擊，了解對聯的由來

1、引導交流：在學生反復誦讀溫馨點擊后，引導學生匯報你都讀懂了什么？

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、把“指鹿為馬”這個歷史故事講給別人聽，并試著用一用這個成語。

2、下面這些成語都來源于史書上有記載的歷史故事，你知道這些故事嗎？不清楚的你去查閱一下資料。

韋編三絕

懸梁刺股

洛陽紙貴

四面楚歌

夜郎自大

請君入甕

3、查一查下列城成語的來源，寫在相應成語的后面，大家交流。

1）畫餅充饑2）水落石出

3）春風得意

4）高山流水5）杯弓蛇影

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

成語探源

指鹿為馬

成語詩畫

【教學內容】

山東大學出版社出版的《傳統文化》教材小學五年級“藝術樂園”單元《成語詩畫》 【教學目標】

1．指導學生正確、流利地朗讀對聯。

2、讓學生學會根據成語故事來為成語配上圖畫。【教學重點】

讓學生學會根據成語故事來為成語配上圖畫。【教學準備】多媒體課件 【課時安排】一課時 【教學過程】

一、創設情境，導入新課

二、自主探究，解決問題

（一）、正確朗讀，讀出韻味

1、自由朗讀:讓學生反復朗讀，一直讀到通順了為止。

2、指名朗讀:其他同學注意傾聽，看他是否讀得正確。（適時表揚停頓正確，讀得有板有眼的學生。）

3、師生合作齊讀:每句話前兩個字學生讀，后面老師讀，然后師生互換再合作讀。

（二）、借助溫馨點擊，了解對聯的由來

1、引導交流：在學生反復誦讀溫馨點擊后，引導學生匯報你都讀懂了什么？

2、質疑問難：

讓學生提出不懂的問題。全班交流之后，梳理、篩選出共同性問題并加以解決??

三、鞏固應用，拓展延伸。

1、讀一讀、演一演“杞人憂天”這個成語故事，并查閱一下它的來源。

2、你知道下列成語故事嗎？能從中選一兩個給它配上文章或畫嗎？

3、搞一個成語大接龍的比賽，看誰的龍最長！

四、梳理小結

總結談話：同學們，通過本課的學習，你都有哪些收獲？ 【板書設計】

成語詩畫

杞人憂天

第四篇：五年級傳統文化教案

五年級傳統文化教學計劃

一、教材分析：暢游于這套教材的時候，我們會看到一個豐富多彩的人生世界。在“經典驛站”里，我們會感悟到民族語言的魅力，會聆聽到古代圣賢關于做人、處世的語重心長的教誨。在“人物長廊”里，我們會看到，在中國幾千年的歷史上，我們中國人曾經活的多么大氣，多么自尊，多么圣潔！他們的人格是多么高尚！在“名勝游蹤”里，我們會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的山山水水，每一處風景，都有歷代文人墨客留下的足跡；在“藝術樂園”里，我們會領略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術??當你學了這些，你會情不自禁地說：做一個中國人真好！

二、教學措施：

1、誦讀，記背。再慢慢品嘗，感悟。

2、對其中感興趣的話題，展開研究。

3、將這本書擴展出去，搜集整理更多的資料，對我們的民族文化有更深的了解，夯實我們民族的根。做一個真正的堂堂正正的中國人。

三、教學進度 ：

周次

內容

碩鼠

黃鳥

買櫝還珠

曾子殺豬

秦西巴縱麑

后羿射日 6

千金求馬

趙威后問齊使

姜尚

管仲

孫武

司馬遷

蘇武

泉城濟南

千佛山

趵突泉

大明湖

嶗山

龍潭瀑

妙聯集錦

成語探源

成語詩畫

復習鞏固

復習鞏固

檢測

第一單元 經典驛站

《詩 經》 碩鼠·魏風

教學目標：讓學生了解《碩鼠》的意義及要表達的中心。教學過程：

一、經典回放。

1、讀《碩鼠》原文。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，反復讀譯文。

三、溫馨點擊。

介紹《詩經》及《魏風·碩鼠》。

四、活動廣角。

1、背誦《碩鼠》這首詩。

2、說一說你對《詩經》了解多少。

五、成長階梯。認真填寫，同桌交流。教學后記：

詩句朗朗上口，學生學得比較容易，效果較好。

黃鳥（《秦風》）

教學目標：讓學生了解《黃鳥》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

了解這是一首挽歌，描寫的是什么。

四、活動廣角。

1、用這樣的句式來寫首小詩。

2、古代人奉行“君要臣死，臣不得不死”，你認為這處觀點對嗎？說說你的理由。

五、成長階梯。

做好自我評價和組內評價。

教學后記|：通過這篇文章的學習，了解中國的歷史。

《韓非子》 買櫝還珠

教學目標：讓學生了解《買櫝還珠》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

1、了解《韓非子》這部書的作者及內容。

2、體會書中故事的教育意義。

四、活動廣角。

1、讀了這個故事，你一定有許多話想說吧？請把你最想說的一句話寫下來。

2、和你的朋友一起把這個故事演一演吧！

五、成長階梯。做好自我評價。

教學后記：使學生明白空有外表是不行的，重要的是內在。

曾子殺豬

教學目標：讓學生了解《曾子殺豬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

了解這個故事告訴我們的道理。

四、活動廣角。

1、展開你想像的翅膀，把這個故事講給你周圍的人聽吧。

2、讀讀方框中的文字，從中受教育。

五、成長階梯。填寫好三個項目。

教學后記：我們言而有信，說出了就做到，別的人才會信服你。

《淮南子》 秦西巴縱麑 教學目標：讓學生了解《秦西巴縱麑》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。

學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。

讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

談談你取得好成績時或得到老師的表揚時是怎么做的？遇到困難或失敗時呢？

五、成長階梯。認真填寫。

教學后記：不要光看到事情的結果，要知道很多事情是相互轉化的，關鍵是怎樣去面對。

后羿射日

教學目標：讓學生了解《后羿射日》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、我們的祖先真是了不起！你若喜歡這個故事，就把它講給你的家人聽。

2、你還知道哪些神話故事，讀后有什么感想？與同學交流一下。

五、成長階梯。認真填寫。

教學后記：讓學生理解有信心，有決心，我們可以征服自然，改造自然。

《戰 國 策》 千金求馬

教學目標：讓學生了解《千金求馬》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、在小組里談一談，你如何評價這位內侍的做法？

2、想一想，如果你是這位國君，你還有什么辦法得到千里馬？

3、把你知道的益智故事講給大家聽。

五、成長階梯。認真填寫。

教學后記：無論做什么事，都要有恒心和誠心，表里如一，別人才會相信你。趙威后問齊使

教學目標：讓學生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。教學過程：

一、經典回放。

1、讀原文，學生初步感知。

2、學生談感受。

二、出示譯文。學生與原文對照，進行自學。

三、溫馨點擊。讀讀，增長知識并從中受到教育。

四、活動廣角。

1、查閱資料，思考一下，在人類歷史進程中，君王與人民誰的作用大？是誰創造了人類燦爛的文化？

2、與你的小伙伴一起，盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。

五、成長階梯。認真填寫。

教學后記：關愛人民，才能使國家安定，使國家富強。

第二單元 人物長廊

姜尚

教學目標：使學生了解姜尚的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對姜尚這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、與同組的同學說說姜太公是怎樣出山的？

2、讓我們再去讀一讀有關姜太公的書，領略他的遠見卓識吧！

3、在班上開個故事會，講講自己所知道的姜太公的故事。

四、成長階梯。認真填寫好，與同學交流。

教學后記：學生對他的了解比較多，學習起來吧較容易。

管仲

教學目標：使學生了解管仲的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。仔細閱讀細細品味，對管仲這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、管仲的話既精彩又好記，試著背一背。

2、你對“終身之計，莫若樹人”這句話是怎樣理解的？在小組內談一談你的看法。

3、再去找一找資料，談一談你對管仲的了解。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

教學后記：他的內容對大多數學生比較陌生，所以事先讓學生收集資料，先了解一下。孫武

教學目標：使學生了解孫武的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。仔細閱讀細細品味，對孫武這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、搜集孫武生平資料，在小組內開個交流會。

2、《孫子兵法》有十三篇，你最喜歡哪一篇？

3、從《孫子兵法》中選取一段，同學們合作演一演，重現孫武精神。

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

教學后記：男學生比較熟悉，了解一些比較簡單的戰略，學生的興趣比較高。

司馬遷

教學目標：使學生了解司馬遷的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對司馬遷這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、司馬遷受了這么大的磨難，還寫出了《史記》，對此，你有什么感受？

2、你對司馬遷還有哪些了解？在小組里交流交流吧！

四、成長階梯。

認真填寫好，與同學交流。

教學后記：通過學習，了解司馬遷的為人，使學生明白遇到困難，要堅強面對。蘇武

教學目標：使學生了解蘇武的生平及主要事跡。教學過程：

一、閱讀人物剪影。

借助注釋讀懂原文，整體感知課文內容。

二、溫馨點擊。

仔細閱讀細細品味，對蘇武這個人物有進一步的認識。

三、活動廣角。

1、你還想了解蘇武在北海的情況嗎？那就趕快讀讀《蘇武傳》吧！

2、把你知道的蘇武的故事講給同學和家長聽。

103、你還知道哪些有氣節的英雄人物的故事？

四、成長階梯。認真填寫好，與同學交流。

教學后記：學生了解蘇武牧羊的故事，因此教學比較容易，關鍵是情感教育。

第三單元

1、泉城濟南

教學目標：

1、把文章讀通順。

2、想一想這首詩主要講了什么？

3、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。教學重點：增強學生閱讀積累，陶冶學生的品德修養。教學難點：增強學生閱讀積累，陶冶學生的品德修養。

教學設想：以學生自讀自悟、討論交流為主，教師適當講解為輔。尊重學生的個體差異，允許學生存在理解差異；加強閱讀背誦積累拓展，鞏固學生學習成果，指導學生學會應用。教學過程：

一、激發學習興趣

同學們，你們都到過哪些地方旅游？你知道哪些旅游城市？聽說過濟南嗎？你對濟南有哪些了解？今天就讓我們一起走進濟南，看看濟南有多美，看看濟南有哪些旅游景點。板書：泉城濟南

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述兩個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

2、活動廣角：你知道哪些著名的景點呢？小組內交流。

五、成長階梯：

1、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

2、學習了這一課，你有哪些收獲？

板書設計：

濟南

落日天邊見二峰，平臨湖上出芙蓉。

西來水竇緣王屋，南去山根接岱宗。

2、佛教名山——千佛山

教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。教學重、難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。

教學設想：通過激發學生學習興趣，指導學生自瀆自悟，在解決讀通讀順的基礎上，交流自己的感悟和心得，解決問題，教師適當加以點撥，最后鞏固本課知識，背誦、拓展。教學過程：

一、激發學習興趣

同學們，聽說過千佛山嗎？你對千佛山有哪些了解？今天就讓我們一起走進千佛山，看看千佛山有多美。板書：佛教名山——千佛山

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊：簡介千佛山。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：千佛山歷史文化悠久，把你知道的有關千佛山的傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

請聽這幅對聯：“秋水一湖，滿貯五三烈士血；佛山萬仞，可作國恥紀念碑。” 理解這幅對聯的含義。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對千佛山有哪些了解？

2、你還能說出千佛山的哪一些著名景點？

3、有機會親自去爬一爬千佛山，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

板書設計：

千佛山

山對濟南城，人言帝舜耕。

登臨記晚秋，幾案與云平。

3、名泉之冠——趵突泉

教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。教學重、難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力

教學設想：通過激發學生學習興趣，指導學生自瀆自悟，在解決讀通讀順的基礎上，交流自己的感悟和心得，解決問題，教師適當加以點撥，最后鞏固本課知識，背誦、拓展。教學過程：

一、激發學習興趣

同學們，聽說過嗎趵突泉？你對趵突泉有哪些了解？今天就讓我們一起走進趵突泉，看看趵突泉有多美。板書：名泉之冠——趵突泉

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊：簡介千名泉之冠——趵突泉。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：趵突泉歷史文化悠久，把你知道的有關的趵突泉傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對趵突泉有哪些了解？

2、你還能說出趵突泉的哪一些著名景點？

3、有機會親自去趵突泉看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

4.泉城明珠—大明湖

教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程：

泉城明珠大明湖介紹;

位于濟南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。大明湖歷史悠久，見諸文字已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學家酈道元<<水經注.濟水注>>記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍潭一帶。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現在的大明湖、五龍潭和北園是相連的一個大湖，湖闊數十里，平吞濟濼。六朝時，因湖內多生蓮荷，曾名“蓮子湖”；唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時著名文學家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”。可知當時此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟南)知州時，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，使得湖水經年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在<<濟南行記>>中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。活動廣角：大明湖歷史文化悠久，把你知道的有關的大明湖傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對大明湖有哪些了解？

2、你還能說出大明湖的哪一些著名景點？

3、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背 教學反思

學生對詩每一句話的含義理解的不夠好，學生交流之前教師可以提前指點一下，或提示一下，這樣什么也不說完全放給學生，學生掌握不了。

嶗山----海上名山

教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程：

一、激發學習興趣

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊：素有“海上名山第一”的嶗山位于黃海之濱，主峰1133米，它拔海而立，山海相連，雄山險峽，水秀云奇，自古被稱為“神仙窟宅”“靈異之府”。齊記中亦有“泰山雖云高、不如東海嶗”的記載。昔日秦皇漢武帝登臨此山尋仙，唐明皇也曾派人進山煉藥，歷代文人名士都在此留下游蹤，號稱“道教全真天下第二叢林”。盛時有九宮、八觀、七十二庵，嶗山道士更是聞名遐邇。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路轉。人景觀和自然景觀交相輝映的嶗山，82年被國務院確定為全國名勝景區之一。進嶗山可分為中、南、東三線，其景色各異。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

1、集體交流，教師適時訂正，指導。

活動廣角：把你知道的有關的嶗山傳說、詩句、對聯等講給同學聽。

五、成長階梯

1、學了這篇課文，你對嶗山有哪些了解？

2、你還能說出嶗山的哪一些著名景點？

3、有機會親自去嶗山看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

4、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

教學反思

學生對詩每一句話的含義理解的不夠好，學生交流之前教師可以提前指點一下，或提示一下，這樣什么也不說完全放給學生，學生掌握不了。

嶗山名瀑——龍潭瀑

教學目標：

1、能背誦這首詩。

2、通過閱讀，使學生欣賞具有濃郁文化氣息的山山水水和我國歷代文人墨客留下的足跡，領略千百年來中國的民族藝術，逐步了解和感悟祖國傳統文化的博大精深。教學重點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學難點：通過閱讀，使學生感悟到中華民族語言的魅力。教學過程：

一、激發學習興趣

二、指導學生自學

1、有感情的朗讀這首詩，說一說這首詩主要寫了什么內容？

2、試分析一下每一句話的含義。

3、讀一讀：溫馨點擊： 嶗山八水河中游，于百尺懸崖飛流直下，噴珠吐玉，狀如龍舞，故名“龍潭瀑”。潭中碧水凝寒，清澈見底。山雨過后，洪涌瀑注，飛騰叫嘯，蔚為壯觀。

北九水

白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名。以北九水療養院“九水界橋”為界分內九水外九水。“九水明漪”為嶗山十二勝景之一。源于巨峰北麓之水，流入峽谷，一路群峰竟秀，萬木爭榮，佳景迭出，美不勝收，故有“九水畫廊”之美譽。

三、小組合作學習、交流

小組交流上述三個問題。

四、全班交流、拓展

集體交流，教師適時訂正，指導。

五、成長階梯

1、你還能說出嶗山的哪一些著名景點？

2、有機會親自去嶗山看一看，并把歷代名士的題詞、題句抄錄下來。

3、嘗試背誦這首詩，可以同桌背，也可以小組背。

教學反思

學生對詩每一句話的含義理解的不夠好，學生交流之前教師可以提前指點一下，或提示一下，這樣什么也不說完全放給學生，學生掌握不了。

第四單元 妙聯集錦

教學目的：讓學生明白對聯的由來及妙趣。教學過程：

一、學生閱讀藝海拾貝，體會對聯的妙趣。交流你喜歡的對聯，并說出它妙在什么地方。

二、品讀溫馨點擊，對對聯有進一步的了解。

三、活動廣角：

1、把這些對聯讀幾遍，同桌試著對一對，一定很有趣。

2、講出下面對聯中包含的七個人物的名字和他們的故事。如果講不出就去請教別人或查找資料。

四、交流學習心得。

五、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

讀書名聯

教學目的：讓學生明白古往今來有哪些有關讀書的名聯。教學過程：

一、學生閱讀藝海拾貝，體會這些讀書名聯。交流你喜歡的對聯，并說出它妙在什么地方。

二、品讀溫馨點擊，對讀書名聯的來歷有進一步的了解。

三、活動廣角：

1、同桌比一比，看誰能先把這組名人讀書聯背下來。

2、自己動手把這些對聯做成書簽。

3、選自己最喜歡的一副作為座右銘。

4、你能看出以下兩副對聯是哪種商店的嗎？請你也去抄錄所在社區、街道商店的對聯，和同學們評一評哪副寫得最好，也可以試著寫一副。

四、交流學習心得。

五、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

成語探源

教學目的：讓學生了解成語的各種來源。教學過程：

一、學生自學藝海拾貝，對照書邊的注釋體會文章的意思。讀后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、閱讀溫馨點擊，知道什么是成語？它的來源有哪些？閱讀成語故事有什么好處？

三、活動廣角

1、把“指鹿為馬”這個歷史故事講給別人聽，并試著用一用這個成語。

2、下面這些成語都來源于史書上有記載的歷史故事，你知道這些故事嗎？不清楚的你去查閱一下資料。

3、下面這些唐宋詩句，都與成語有關，你能寫出這些成語嗎？

四、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

成語詩畫

教學目的：讓學生學會根據成語故事來為成語配上圖畫。教學過程：

一、學生自學藝海拾貝，體會書上為成語配畫的方法。看后你有何感想？快和同桌交流一下吧！

二、閱讀溫馨點擊，知道“杞人憂天”這個成語的來源及有關它的知識。

三、活動廣角

1、讀一讀、演一演“杞人憂天”這個成語故事，并查閱一下它的來源。

2、你知道下列成語故事嗎？能從中選一兩個給它配上詩或畫嗎？

3、搞一個成語大接龍的比賽，看誰的龍最長！

四、教師小結。

教學后記：學生比較感興趣，但是在閱讀上，知識積累上需要加強。

第五篇：五年級傳統文化備課

五年級傳統文化備課

經典驛站

《碩鼠》教案 教學目標：

1、學習《碩鼠》，深刻體會比興的藝術手法，把握《碩鼠》中，復唱的特點。

2、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感及詩中所隱含的寓意。

3、運用誦讀法，讓學生品味詩歌語言的凝練性。

4、熟讀并背誦。

教學難點：

1、品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感及詩中所隱含的寓意。

2、熟讀并背誦。教學過程：

一、導入：

師板書“鼠”，齊讀，思考：看到這個字，你會想到什么？

師在“鼠”字前加上“碩”字，齊讀，思考：這個字什么意思？

猜想題目的意思。（大老鼠）

二、新授：

（一）、師范讀，生聽清字音，體會詩中節奏。（四言詩，每句一般讀成“二二”拍）

（二）、生自瀆，借助注音讀通句子，讀出詩的韻律來。

（三）、指讀，生生互評。

（四）、默讀思考：這首詩在結構上有什么特點？

生：在讀的時候，我們發現它一共分為三章，三章結構上非常相似，句子大部分都是重復出現（重章、疊句、四言），只有幾個詞不同。

師總結：正是因為它是重章、疊句。所以讀起來更有節奏感。

（五）、學生自己讀，體會其節奏感，再全班齊讀。

（六）、學習第一段：

這篇詩經在講什么？讓我們一起先來學習第一部分。

1、指名讀。

2、逐句理解。

（1）“碩鼠碩鼠，無食我黍。

A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“黍”：黍子，一種糧食； “無”通“毋”：不要，不。

B、將第一句連起來，試著講一講。

生：大老鼠大老鼠，別在吃我的黍子。

（2）“三歲貫女，莫我肯顧”。

A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“女”通“汝”：你。

“貫”：侍奉。

B、講解句式：

“莫我肯顧”：應為“莫肯顧我”（賓語前置）

C、將第二句連起來，試著講一講。

生：三年侍奉你，都不愿意對我照顧。

（3）“逝將去女，適彼樂土。”

A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“適”：舒心；

“逝將”：發誓要。

B、將第三句連起來，試著講一講。

生：發誓要離開你，到那舒心的地方。

（4）“樂土樂土，爰得我所”

A、這里哪個詞難以理解，指出來。

“爰”：才，才能。

B、將第四句連起來，試著講一講。

生：舒心的地方，舒心的地方，才能得到我的住所。

3、再讀，邊讀邊試著理解整句話。

4、背誦此段內容。

（七）、以小組為單位，合作學習二、三段。

用學習上段的方法，學習二、三段內容。

（八）、匯報，師適時點評。

（九）、全班齊讀全文，背誦。

（十）、思考：詩中的碩鼠是不是就指大老鼠？

（不是，比喻貪婪成性的統治者，運用了“比”的藝術手法。）

（十一）、討論：從這首詩中反映了一個什么問題？

（農民不堪統治者的殘酷剝削，幻想美好的生活。《詩經》中說：“《碩鼠》，刺重斂也，國人刺其君重斂，蠶食與民，不修其政，貪而喂人也。”

（十二）、古今對比，珍惜美好生活。

（十三）、齊背誦，結束全課。

詩經?秦風——《黃鳥》

交交黃鳥，止于棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！交交黃鳥，止于桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！交交黃鳥，止于楚。誰從穆公？子車鍼虎。維此鍼虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人。如可贖兮，人百其身！【注釋】：

交交：鳥的叫聲。

穆公：秦穆公，名任好。卒于周襄公三十一年（公無前621 年），死時以177人殉葬。

子車奄息：人名。子車為姓，奄息為名。

惴惴：恐懼的樣子。

鍼虎：人名。【賞析】：

《黃鳥》描寫秦穆公死時，以大量的活人殉葬，其中子車氏的三兄弟都被殉葬。詩描寫三兄弟殉葬時的情景，表現了對三壯士的哀悼和惋惜，也表現了對慘無人道的殉葬制度的無比憤怒和強烈抗議。詩以黃鳥止于棘樹不得其所，暗示了子車氏之子殉葬的不得其所，這樣的能勇士臨穴也“惴惴其栗”，正在控訴殯葬的殘酷。詩的寫實性很強，《左傳》文公六年曾這樣記載“秦伯任好卒，以子車氏三奄息，仲行、鍼虎為殉，皆秦之良也，國人哀之，為之賦《黃鳥》。”

【教學】《買櫝還珠》教案

第一課時（《買櫝還珠》）教學目標: 1.借助書下注解和工具書讀懂課文。2.聯系現實，探究寓意。

重點難點：

1.借助書下注解和工具書讀懂課文。2.多角度探究寓意。

教學準備：學生準備好文言文字典。教學過程: 一.引入：什么是寓言？

寓言的特點是什么? 你熟悉的有哪些寓言故事呢？

二.請一位學生帶讀課文《買櫝還珠》。

三.學生討論，借助工具書和書下注解讀懂課文。

請同學上黑板寫出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學生進行逐句翻譯，理解全文。

四.在讀懂課文的基礎上，讓學生進行人物點評，多角度探究寓意。爭辯：支持楚人的做法和反對其做法的理由。怎么看待鄭人“買櫝還珠”的舉動呢？

五.聯系現實，課外拓展。

在現實生活中，如果買東西的話，作為消費者可以從這則寓言中得到什么啟示？你會在什么前提下買下匣子，退還珠寶呢？假如你是個生產商，你又可以從中領悟些什么？推廣開去，這則寓言還能給我們哪些啟示？ 六.學生歸納，談本節課的收獲。

七.布置作業：發揮想象，撰寫《新買櫝還珠》。

訓練與評價：整節課學生們一直在動，調動了他們的聽、說、讀、查的能力，學生通過查字典來讀懂文言文的習慣得到培養，獨立理解文言短文的能力也有所提高。課文聯系現實也很好，學生們多角度思考，見解獨特。歸納出從買東西一直到看一個人，都要看其本質的道理。可以說思想性落實得相當到位。布置的課后《新買櫝還珠》的作業也較有創意，學生發揮想象的空間較大。教師把課堂還給學生，學生好比大海，而老師是岸。總體這節課體現了二期課改“以學生為本”的理念。

曾子殺豬

這是一則很有名的家庭教育故事。故事講的是曾子的妻子要上街，她的小兒子哭鬧著也要跟著去。曾妻便哄兒子說：“你回去等著我回來殺豬讓你吃肉。”她剛從街上回來，就看到曾子真的要殺豬，她急忙阻攔道：“我只不過是跟孩子說著玩哄他的。”曾子說：“同小孩子是不能開玩笑的。孩子年幼沒有知識，處處會模仿父母，聽從父母的教導。今天你欺騙他，就是教他學你的樣子騙人。做母親的欺騙自已的孩子，那孩子就不會相信自已的母親了。這不是教育孩子的好辦法啊！”于是，曾子殺了那頭豬，煮了肉給孩子吃。

這個故事告訴父母：在任何時候，都不能欺騙孩子。因為父母是孩子最直接的模仿榜樣，父母的一言一行一舉一動，都會對孩子產生巨大的影響，孩子都要跟著學。所以父母在孩子面前行為要特別慎重。在這里，說明曾子充分認識到家庭教育言傳身教的特點，家長的以身作則是教育子女成功的保證。我們有些父母認為，跟小孩子說話何必當真，這種想法是不懂得家庭教育，是很有害的。

《蘇氏家語》說：“孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒，所能然者，生而善教也。”曾子教育子女很有章法，歷來受到人們的稱贊，很值得我們學習

《塞翁失馬》教學設計方案

[教學目的] 1.知識能力目標：積累文言詞語和成語，理解寓言的寓意；

2.過程方法目標：自主學習，合作探究問題，多角度概括寓意，培養發散思維的能力； 3．情感、態度與價值觀目標：了解充滿睿智之光的我國古代寓言，提高學生的人文素養。[教學重點] 多角度理解寓言的寓意，培養學生探究問題及發散思維的能力。

[教學設想] 先讀通原文，整體感知寓言故事的主要內容，這是理解寓言的前提；再引導學生進行探究，領悟故事的寓意，這是閱讀的中心環節；最后指導學生結合自己的生活經驗，來談談寓言給予自己的啟示，并進行語言積累，這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終，自主、合作、探究為學生主要的學習方式。[教學時間] 一課時 [教學媒體] 多媒體課件 [教學過程] 一． 導入 1．搶答成語： 展示課件一：

學生看圖說成語，比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。

2．導入新課: 剛才同學們看圖搶答的這六個成語，均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過假托的故事，寄寓意味深長的道理，給人以啟示。

今天，讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》，看看這個寓言假托了一個什么樣的故事？寄寓了一個什么樣的道理？給予我們怎樣的啟示？ 展示課件二，并板書課題。二．初讀?——讀準確，讀通暢

學習文言文，同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍，其義自見”，反復誦讀是學習文言文的重要途徑。這篇課文同學們作過預習，現在，老師檢查一下朗讀的情況。1．學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準確，發音飽滿。展示課件三：

其父（fǔ）曰

父（fù）子相

其馬將（jiāng）胡駿馬而歸

使關羽將（jiàng）三萬兵至益陽 墮而折（sh?）其髀

損兵折（sh?）將

2．老師范讀，學生再讀。要求讀得抑揚頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語氣）。展示課件四：

近塞上之人/有善術者

其馬/將胡駿馬/而歸

此/何遽/不為福乎？ 三．再讀（8分鐘）——通文意，析情節

要理解寓言故事，首先必須疏通文意，了解故事的內容。

1.通文意：對照注釋疏通文意，在自讀的基礎上，小組合作學習。如有不懂的問題可提出來，全班交流，師生共同解決。強調下面重點詞語（古今異義）的意義： 展示課件五：

馬無故亡（逃跑）而入胡

人皆吊（安慰）之

居（經過）數月

其馬將（帶領）胡駿馬而歸

其子好（喜歡）騎

死者十九（十分之九，絕大部分）2．理關系：理清人物之間的關系。

請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰？（如果能 啟發學生自己提出，并由此引起爭論效果就更好）

3．析情節：此故事情節可分為幾個部分，請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容：失馬——得馬——折髀——相保

4．復述故事：采用比賽形式，讓學生對照圖片進行復述（創造性的復述）課文，以整體把握課文內容和故事情節，為下面研讀課文作準備。

（1）展示課件六

請男生對照“失馬” 的圖片進行復述課文；（2）展示課件七

請女生對照“得馬” 的圖片進行復述課文；（3）展示課件八

請男生對照“折髀” 的圖片進行復述課文；（4）展示課件九

請女生對照“相保” 的圖片進行復述課文； 四．研讀（15分鐘）——提問題，探寓意

這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢？

引導學生在自主學習的基礎上，通過分組合作討論來探究寓言的寓意。

1． 教師指示思考的角度

從寓言故事情節的發展來看，從塞翁對這件事的態度來看，從壞事和好事之間的關系來看。2．合作研討，全班交流。學生可能研討的角度：

（1）從寓言故事情節的發展來看（福禍得失的一系列變化說明了什么道理？）

討論、點撥：任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素，福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看（面對一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）

（緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句，通過揣摩語氣來達到目的。）討論、點撥：因為塞翁是一個“善術者”，能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉而相生的道理。因此，面對這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因為如此，我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。

（３）在“塞翁”看來，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎？

討論、點撥：轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉化的條件。

由此我們可知：這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。（簡要板書，見上）

老師可以順勢點撥：這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語“塞翁失馬，焉（安）知非福”。（黑體字板書）３．質疑或激疑：

（1）在塞翁看來，好事可變成壞事，壞事可以變成好事，給我們的感覺好像好就是壞，福就是禍，難道兩者之間就沒有區別了嗎？

點撥：是的，盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化，但他混淆了事物之間的界限，否定了衡量事物的客觀標準，陷入了相對主義的泥淖。同時，他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度也是不宜提倡的。

（2）盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理，但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”格調低。

點撥：當外敵入侵時，那些“近塞之人”能拿起武器，以死報國，死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存，父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。

（如有學生提出諸如此類的質疑，老師要大加表揚，因為此時正是學生迸發創造火花的時候，要備加愛護，給予肯定。）

五．聯讀（5分鐘）——聯生活，談體會

你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷？請你聯系自己的生活體驗，談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。

（目的是為了培養學生的發散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）討論、小結：

1．世上的任何事物都是發展變化的，我們應該用發展的眼光看待事物，應學會辯證的看問題。

2.對待生活，我們應當積極樂觀，不應消極悲觀，應“不以物喜，不以已悲”。

3．因為好壞、福禍、利害是相互轉化的，在考慮問題時，我們應當考慮周全，處事要謹慎，要防患于未然。

4．要因勢利導，變禍為福；要創造條件，把壞事變成好事。

5．現實生活中，身處順境時，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時，我們不要氣餒，要安之泰然，處逆不驚.????

六．積讀——背課文，積成語 1．背讀課文。2．積累成語。

請學生比賽列舉含“馬”字的成語，然后展示課件八，讀記成語。板書設計：

塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福

劉

安

失馬————得馬————折髀————相保

（禍）

（福）

（禍）

（福）

寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉化。

后羿射日 教學要求：

1、認識12個生字，會寫6個生字。

2、正確、流利的朗讀課文。

3、理解課文內容，知道后羿是怎樣射日的，使其喜歡神話故事。

重難點、關鍵：

1、識字、寫字。

2、知道后羿是怎樣射日的。

課時劃分：

兩課時 第一課時

教學目標：

1、認識生字。

2、正確、流利的朗讀課文。

3、初讀課文，整體感知，理解課文內容，了解射日的原因。

教學過程：

一、談話激趣，導入新課

1、教師：我們中國流傳著許多美麗、動人的傳說。《后羿射日》就是其中一個。

2、指導學生讀題。

二、學生質疑，導讀課文

1、引導學生根據課題質疑。

2、指名反饋，教師歸納問題，并出示：

（1）后羿為什么射日？

（2）后羿怎樣射日？

（3）結果怎樣？

3、鼓勵學生讀課文解決問題。

三、學生自讀，整體感知

1、聽錄音，學生欣賞傳說。

2、學生借助拼音讀課文。

3、大家一齊讀一讀。

四、圖文結合，學習生字，了解射日的原因

1、指導反饋：后羿為什么要射日？

2、導讀第2自然段。

3、齊讀第2自然段。

4、學生自讀，找出生字。

5、出示生字卡片，指名讀一讀。

6、教師談話：孩子們，你什么地方親眼看過這種景象？

你的心怎樣？（難過、同情）帶著這種感情自由的練習朗讀。

7、教師小結：現在你們懂了后羿為什么要射日了嗎？

五、朗讀課文。

第二課時

教學目標：

1、認識9個生字，會寫6個生字。

2、正確、流利的朗讀課文。

3、繼續學習課文，知道后羿是怎樣射日的，體會人們熱愛生活的美好情景。

4、拓展延伸。

教學過程：

一、復習，導入新課

1、分組分段朗讀課文。

2、指名反饋：后羿為什么要射日？

二、繼續學文了解后羿射日過程

1、學生自由讀4、5、6自然段，找出生字新詞。

2、學生借助拼音讀生字。

3、學生集體反饋記住這些漢字的方法。

4、再讀課文，鞏固生字的認讀，說說后裔是怎樣射日的？

三、了解結果，體會生活的美好

1、教師導讀，后羿射下了九個太陽，天空中只有一個太陽了，大地發生了什么變化？

2、學生齊讀最后一個自然段。

3、對比讀第2自然段，體會后羿為人類做出的貢獻，感受生活的美好。

四、拓展延伸，講故事

1、教師小結：神話傳說寄托著人們對美好生活的向往，你們收集到什么神話故事了嗎？

2、指名上臺講神話傳說。

3、教師小結。

五、指導書寫

1、教師強調書寫的注意點和要點。

2、學生練習寫字，教師巡視輔導。

3、作業展示，互相評議。

千金求馬

原文：

古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請求之。”君遣之三月，得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金？”涓人對曰：“死馬且買五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。”于是不能期年，千里之馬至者三。

譯文：

從前，有個嗜好玩馬的國君，想用千金重價征求千里馬。過了三年，仍無一點收獲。這時，宮里一個職位低下的小侍臣，竟然自告奮勇地站出來說：“請您把這個差使交給我吧!”國君點頭同意。不到三個月，這人果然找到了一匹日行千里的良馬，可是當他要買馬時，這匹千里馬卻死了。他思慮了一會幾，仍然花費500金，將死馬的尸骨買了回來。他帶著千里馬的尸骨回宮向國君復命時，國君見是馬的尸骨，非常生氣，怒斥道：“我要的是活馬，你為了安葬死馬而白費了500金回來有什么用？”侍臣笑道：“請國君息怒，金不是白費的。一匹死馬您都愿意昂價買了，這消息傳開，人們都會相信您是真心實意喜愛良馬的國君，而且識貨，說話算活。這樣，一定有人自己上門獻馬。”后來，不出一年，國君果真得到了三匹別人主動獻來的千里馬。

這個故事的寓意：人們不要總是看到眼前利益，應該要為長遠做考慮

趙威后問齊使

一． 學習目標：

1． 知識目標：明確本文結構，主要是趙威后“問”齊使的三次講話的內部結構和層次。

2． 情感目標：理解趙威后“民本思想”的含義 二． 學習重點：

1． 通過趙威后的三次談話的內部層次理解其“民本思想”。

三． 教學器材：

幻燈

四． 課時安排：一課時。

五． 學習過程：

學生活動/難點 活動目的 教師指導/活動 反 饋

1． 預習課文，初步自行解決字詞問題。2．思考：如果自學這篇文章，學習重點在哪？3． 解題：趙威后的“問”是什么意思？與齊使的“問”有何區別？※難點：趙威后的“問”的含義4． 齊讀第一段，試背。5．趙威后有幾次“問”？分別問了什么？怎么問的？為什么要這樣問？培養自學習慣和能力明確學習重點，有目標學習了解文化常識，引出學習重點的分析—————→課堂背誦深入分析趙威后語言，交給學生自學此類文言文的方法，鍛煉自學能力 制作字詞練習幻燈片（詳見附錄1）全文187字，其中130字直接描寫趙威后的語言→重點：分析其語言層次及其間關系①趙威后：歲-民-王提問{反問：“茍無?” 關心之問（三人）②齊使： 聘問（禮節）引導：找出趙威后問使者的地方，分析語言特征（疑問句）。帶領學生分析第二段的“問”（主要分析鐘離子，其他三人請學生分析，教師引導）（詳見附錄2）演講 2′ 1′ 5′1′15′

※難點：①概括提問的主題②怎么問深入分析趙威后的語言，交給學生閱讀此類文言文的方法，鍛煉自學古文的能力③為什么這樣問④找出對齊國內政的批評6.逐層朗讀（分角色），試背5． 趙威后語言上有何特點？表現了她什么形象和性格特點？※難點：總結語言特征7．齊讀第二段，試背8． 威后的民本思想與以前學過的哪些思想相通？9． 做文言字詞練習（幻燈片）10．齊讀全文，試背11．作業：背誦全文 —————→—————→—————→—————→課堂背誦欣賞人物形象概括、分析能力—————→課堂背誦同類知識形成體系溫故知新分別朗讀，提取關鍵字詞分層次：正面關心→反面批評申述“民本思想”的含義：養民、息民、孝情，批評齊國內政，由正到反，加強語氣。“何以王齊國，子萬民乎？”善于言辭，開明君主，內政外交上的好手。示范分析問鐘離子一段：五字句，對舉說明引導學生自行分析另三人（詳見附錄3）→語言形式豐富多樣，富于變化，范圍廣泛、全面，有說服力，表面尖銳實則苦口婆心。孟子：“民為貴，社稷次之，君為輕。”荀子：“君者，舟也；庶人者，水也，水則載舟，水則覆舟。”請同學回答，教師訂正，提醒同學作筆記 1′ 7′2′1′5′

附錄：

1．（幻燈片）一．請說出下列加點詞的用法和含義。

1． 豈先賤而后尊貴者乎？（《趙威后問齊使》）

其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。（《間乞食》）2． 上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。（《趙威后問齊使》）上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）

有糧者亦食，無糧者亦食，有衣者亦衣，無衣者亦衣。（《趙威后問齊使》）

3． 何以王齊國、子萬民乎？（《趙威后問齊使》）

愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。（《論語》）

常語人曰：“大禹圣人，??”（《陶侃》）

二． 指出下列加點字的含義有何不同。

無歲，何以有民？茍無民，何以有君？是助王養其民也，何以至今不業也？ 是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？

此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？

2． 是其為人也，有糧者亦食??

是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？

問題 問了什么 怎么問的 為什么這樣問

①禮節性問候 歲，民，王 先本后末初見其“民本思想” ②反問使者 歲、民、君三者間的關系 反問 進一步明確思想，引出闡述，突出重點

③關心之問 三正一反 三正一反各有重點，對比說明具體體現“民本思想”更深切地向齊國提出建議，層次清楚

3．鐘離子 五字句，對舉句式，物質方面

葉陽子 三字句，動賓短語，排比句式，精神方面

嬰兒子 四字句，孝道方面

子仲 五字句，列舉句式，個人價值方面

人物長廊 姜尚

臨淄□正義括地志云：“天齊池在青州臨淄縣東南十五里。封禪書云‘齊之所以為齊者，以天齊也’。”古

曰：太公望呂尚者，東海上人。◇集解呂氏春秋曰：“東夷之土。”○索隱譙周曰：“姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之後，掌四岳有功，封之於呂，子孫從其封姓，尚其後也。”按：後文王得之渭濱，云“吾先君太公望子久矣”，故號太公望。蓋牙是字，尚是其名，後武王號為師尚父也。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之際封於呂，◇集解徐廣曰：“呂在南陽宛縣西。”或封於申，○索隱地理志申在南陽宛縣，申伯國也。呂亦在宛縣之西也。姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。古

歌，呂尚蓋嘗窮困，年老矣，○索隱譙周曰：“呂望嘗屠牛於朝歌，賣飲於孟津。”以漁釣奸周西伯。□正義奸音干。括地志云：“茲泉水源出岐州岐山縣西南凡谷。呂氏春秋云‘太公釣於茲泉，遇文王’。酈元云‘磻磎中有泉，謂之茲泉。泉水潭積，自成淵渚，即太公釣處，今人謂之凡谷。石壁深高，幽篁邃密，林澤秀阻，人跡罕及。東南隅有石室，蓋太公所居也。水次有磻石可釣處，即太公垂釣之所。其投竿跪餌，兩膝遺跡猶存，是有磻磎之稱也。其水清泠神異，北流十二里注于渭’。說苑云‘呂望年七十釣于渭渚，三日三夜魚無食者，望即忿，脫其衣冠。上有農人者，古之異人，謂望曰：“子姑復釣，必細其綸，芳其餌，徐徐而投，無令魚駭。”望如其言，初下得鮒，次得鯉。刺魚腹得書，書文曰“呂望封於齊”。望知其異’。”西伯將出獵，卜之，曰“所獲非龍非■，◇集解徐廣曰：“敕知反。”○索隱徐廣音敕知反，馀本亦作“螭”字。非虎非羆；所獲霸王之輔”。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：“自吾先君太公曰‘當有圣人適周，周以興’。子真是邪？吾太公望子久矣。”故號之曰“太公望”，載與俱歸，立為師。主

呂尚也叫姜太公、姜子牙、太公望、師尚父等。姜是姓，呂是氏，名尚，字牙，尊稱子牙，子是先生的意思。姜的后人封他為太公。周文王姬昌曾說﹕“吾先君太公望子久矣。”所以，也自號太公望，這個太公是指文王的父親王季。周武王曾娶姜太公的女兒為妻，又聘他為太師，故以父禮、師禮待他，尊稱他為師尚父。由這些稱號就可以看出，呂尚是周族歷史上多么重要的一個角色。史書一般稱他為大政治家、大軍事家、大謀略家。民間一般把他視為神仙、異人。換一個角度看，也可說他是一個大陰謀家、大騙子。他上騙帝王，中騙文武百官，下騙滿朝百姓及子孫后代，唯一沒有被騙的就是周文王和周武王等少數周族權力集團的核心人物，因為他們是直接參與者，是他這個導演手下的演員，也是最大的受益者。

據記載，呂尚是炎帝神農氏的遠裔，伯夷、共工、蚩尤的后代。從小聰明好學，喜歡習禮演陣，精通數術，深察天地之道，通曉人事成敗之理，熟知共工、蚩尤及黃帝的戰法。學成后周游列國，尋師訪友，進一步研究歷代興衰治亂之源，治國安民之道，兵家制勝之略及戰陣之法，由此形成了自己獨有的一套軍事理論和治國韜略。可惜他一生懷才不遇，游歷七十國而未得到賞識，普通人的謀生方式他又不內行，所以總被人看不起，稱他為無用的狂人。一直到七十歲時，他還在商都朝歌城中賣牛肉以維持生計。賣肉之余，他也在市場上擺攤算卦，以《易》會友，傳道說教，觀察政情，預測朝政，以圖有人賞識。因他精通《易》理，見多識廣，又善于察言觀色，他算的卦常常很“靈驗”而名震朝野。他在朝歌一共生活了八年，與姬昌被囚羑里的時間大致同時。

據傳說：文王姬昌被囚羑里時，聽說了呂尚的名聲，就去拜訪他。姬昌問他有什么本事？他回答了八個字：“下屠屠牛，上屠屠國。”我最差的本事是殺牛賣肉，最大的本事是推翻國家政權。這是最對姬昌心病的良藥，他聽后暗喜，就派自己的得力大臣散宜生、南宮括、閎夭三人去拜呂尚為師，向他求教。呂尚教他們的第一招就是行賄救姬昌。姬昌在囚期間是否可能拜見呂尚是個問題，但文王得救以姜尚的計謀有關卻在《史記》等正史中有明確記載。《史記?齊太公世家》載：

“呂尚，處士，隱海賓。周西伯拘羑里，散宜生、閎夭素知而招呂尚。呂尚亦曰：‘吾聞西伯賢，又善養老，盍往焉。’三人者為西伯求美女奇物，獻之于紂，以贖西伯。西伯得以出，反國。言呂尚所以事周雖異，然要之為文、武師。

周西伯昌之脫羑里，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故后世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。周西伯政平，及斷虞芮之訟，而詩人稱西伯受命曰文王。伐崇、密須、犬夷，大作豐邑。天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多。”

姜太公設計救出文王后，提出了一系列滅商興周的政治、軍事策略，并在短短的十四年時間內導演了從靈臺請命、吞并小國、觀兵孟津、會盟諸侯到大戰牧野等重大歷史事件，從而推翻了強大的商族政權。孫子在他的著作《兵法?用間》篇中說﹕“周之興也，呂牙在商。”認為周武王能夠打敗帝辛的原因是姜尚在商的時間長，熟悉商王情況并從事了一系列搜集情報、挑撥離間的間諜活動的原因。這是從又一個角度肯定了姜太公對周族的重要性。其實，呂尚之所以能夠在短時間內促使周興商滅，最重要的原因既不是因為呂牙在商，也不是他會盟諸侯和大戰牧野時的調兵遣將，而是他成功地包裝了文王姬昌。他包裝文王的手段就是“陰謀修德”。

每當讀到《史記》中的“周西伯之脫羑里，與呂尚陰謀修德，以傾商政”這句話時，總有一種不舒適的感覺，因為陰謀和修德二個詞合在一起很不協調。背陽光的、見不得光明的是陰，見不得人而秘密進行的計謀就是陰謀。而德是一種崇高的行為，修德大可光明正大的修，沒有必要遮遮掩掩。所以，陰謀修德這句話似乎想向我們透露另一種信息。姬昌與呂尚都做了那些陰謀修德的事己很難一一考證，但陰謀修德是怎么一個修法，我們卻可以從他們合演的二場精彩演出中窺見一斑，這二出戲就是文王拜師和靈臺請命。

淮南子?道應訓》引武王問呂尚的話說﹕

“寡人伐紂天下，是臣弒其主，而下伐其上也。吾恐后世之用兵不休，斗爭不已，為之奈何？”

文王、武王在經濟上、軍事上、人才上都做好了滅商的準備，但在政治上還有一些問題，其中最大的顧慮就是﹕商王是受天命之君，而周文王、周武王只是商王的臣子。以臣弒君是犯上作亂，言不順，名不正，得了天下后人民不服怎么辦？所以，武王提出這個問題來求教于姜太公。姜太公的回答很妙，他說﹕

“甚善，王之問也。夫未得獸者，唯恐其創之小也。已得之，唯恐傷肉之多也。王若欲久持之，則塞民于兌，道全為無用之事，煩憂之教。”

意思是說﹕你問的非常好啊。打獵時深怕獵物傷得不夠厲害而讓野獸跑了。得到了獵物又怕獵物傷得太重，使好肉不多而沒有了收獲。你想坐穩打下的江山，把人民的口堵住就行了，什么道啊，德啊，都不要當真，都是做給人看的，是多余的說教。姜太公的這句回答非常重要，點破了天機，也正是其陰謀修德所要達到的目的。歷史上的許多強權人物都明白一個道理，就是“內用黃老，外示儒術。”儒家提倡的仁義道德只能裝門面，也只是對別人的要求，自己是當不得真的。裝門面是為了要大家認同你，能得到別人的認同你的事業也就成功了一半。有許多人心地善良，做了一輩子好事，別人反而討厭他。也有一些人好事做得并不多，甚至做一些違心的事，常常假裝糊塗，反而能得到別人的擁護，這就是明不明白這個道理的原因。老子說﹕“水至清則無魚，人至明則無徒。”也有這一層道理。姬昌祖孫三代行善積德，但聚集的人氣依然不夠造反所需，呂尚只稍加點撥就形成滅商之勢，里面的學問是很深的。堵嘴的法術就是其中之一。我們來看姜太公如何幫助文王、武王堵人民的嘴。

西伯姬昌被姜太公設計救出后，深知他是一個難得的人才，欲拜他為國師，將滅商的重任托付給他。但呂尚的才能雖大，地位卻只是一個賣肉的屠夫，還是個糟老頭子。姬昌如果拜他為國師，不說別國笑話，諸侯不服，就是本國的文武百官就難于接受，將來政令如何行？于是呂尚就想了一個裝神弄鬼的辦法唬弄人。他跑到商王抓不到，姬昌正好來的渭水南岸“隱居”。每天都裝模作樣地在河邊深潭處釣魚，他用的魚鉤是直的，也不上魚餌，而且離水三尺。一個七十多歲的白胡子老頭，不瘋不顛，每天樂此不倦地在那里胡鬧，不引起轟動效應那才是怪事。在戲的高潮來臨前，他又派人到處傳謠，說他釣到了一條大鯉魚，魚腹中有兵書《玉鈴篇》（《列仙傳》）。或者說他釣到了一塊玉璞，上刻“周受命，呂佐昌，德合于今，昌來提。”（《尚書大傳》）丑角的戲演得差不多了，老生開始出場。《史記?齊太公世家》載：“呂尚蓋常窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰：‘所獲非龍非螭，非虎非羆，所獲霸王之輔’。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大悅。曰﹕‘自吾先君太公曰﹕‘當有圣人適周，周以興’。子真是邪？吾太公望子久矣’故號之曰：‘太公望’，載與俱歸，立為師。”

反對打獵的姬昌為演這出戲也破了例。不僅破例，而且一貫謹慎的姬昌還非要將這次出獵搞得大張旗鼓不可，生怕別人不知道，出獵前又請早就安排好的人算卦，結論是這次出獵什么野獸也打不到，得到的將是一個輔佐霸王的神仙。果然就見到了這個白胡子“神仙公公”姜子牙。文王當眾背臺詞﹕我父親在的時候就說過了，應該有高人來幫助周國，你才能讓周國得以興旺發達啊！你真的是這個高人嗎？我老子望你望得好長時間啊！你就叫太公望吧！

姜太公自編自導，文王主演的這出戲演得怎么樣？又是化妝，又是弄鬼，又是卜，又是夢，又是預言，說假話連死了四十年的父親都搬出來做干證，只差沒有拿祖宗來詛咒了。真不知道他父親怎么不早一點報夢，也好免那幾年牢獄之災，也免得這個神仙公公起早摸黑地多賣那幾年肉。

二個七老八十的人把滿朝百姓及文武百官哄得團團轉，就為了把屠夫包裝成神仙。神仙上了坐，好戲才開頭。包裝呂尚是鋪墊，授命姬昌才是正戲。商王不是有天命嗎？軍民百姓不是因為怕違抗天命而犯天顏，不敢攻擊商王嗎？神仙公公就是來請天奪商王之命而授予姬昌的。授天命要道具，光他釣一塊玉璞起來的小伎倆還不行，呂尚選擇了靈臺做他的道具。《詩經?大雅?靈臺》說﹕

“經始靈臺，經之營之，庶民攻之，不日成之。”

姬昌在姜子牙的導演下，發動了一場聲勢浩大的工程，并在很短的時間內建成了靈臺。靈臺相當于現在的天文臺，是古人觀天象的地方，修高本為消除周圍的遮擋物的影響，以便于觀察。古人觀天象是一項重要的科學活動，主要內容有兩項：一是觀察日月星辰的常規運行，以確定歷法，指導農時；二是觀察天象的異常變化，如彗星、流星等，以尋求它們發生的可能意義。

一般說來，為了統一政令，靈臺是只有天子才有的，諸侯國不設靈臺，設了也沒有用，就像我們現在的時間都用北京時一樣。如果每個地方都報一個時，豈不亂了套。但因為這種觀察時間漫長，需要專門的人才，帝王的授時又十分準確，加之包括帝王自己在內的古人對天象的產生原理并不清楚，就使得靈臺蒙上了一層神秘的面紗，好像靈臺是帝王以天對話的地方，是帝王接受天命的場所，因此，靈臺也就成了天命所有者的象征，成了帝王的專用品。帝王也正好以此來加強自己的統治。

姜子牙精通其中的奧妙，于是以修靈臺作道具。有了靈臺才可以請天命，有了天命才可以授姬昌，授了天命姬昌才搖身一變，由西伯變成了周文王。有了天命所授予的大王旗，造反才合理合法，才有號召力，才堵住了人民的嘴，才可以放開手腳大干一場，才能夠在短短幾年時間里，使各諸侯國“大國畏其力，小國懷其德”地統統歸順于周族，也才可能有了后來的觀兵孟津（演習）、會盟諸侯（檢閱）、大戰牧野（實施）、滅商成功（勝利）、分封諸侯（結局）各場戲。這就是呂尚對姬昌的包裝，也正是他們使用的“陰謀”和所修的“德”。

這里需要特別引起我們注意的是：裝神弄鬼的姜子牙自己從不迷信，他所做的一切都是為了騙人，為了包裝文王姬昌的需要，為了抬高姬昌的“德”的需要。他所著的《六韜?王翼》說﹕“術士二人，主為譎詐，依托鬼神，以惑眾心。”

多么精辟的言論，這也是為姜太公自己的所作所為作的最好的注。《史記?齊太公世家》還說﹕ “武王將伐紂，卜龜兆，不吉，風雨暴至。群公盡懼，唯太公強之，勸武王，武王于是遂行。十一年正月甲子，誓于牧野，伐商紂。紂師敗績。紂反走，登鹿臺，遂追斬紂。” 《論衡?卜筮篇》說：“周武王伐紂，卜筮之逆，占曰：‘大兇’。太公推蓍蹈龜而曰﹕‘枯骨死草，何知而兇。’” 《說苑?指武》說：“武王將伐紂，召太公望而問之曰﹕‘吾欲不戰而知勝，不卜而知吉，使非其人為之道乎？’太公曰：‘有道，王得眾人之心，以圖不道，則不戰而知勝矣。以賢伐肖，則不卜而知吉矣。彼害之，我利之，雖非吾民，可得而使之。’” 姜太公不信占卜，不信鬼神，他重視的是人的因素，尤其是人心向背。他深信得人心者得天下的道理，這就是他陰謀修德，并不顧后果地以裝神弄鬼來包裝文王的原因。

商周之際的這場劇烈變革是姜子牙一手促成的，而我們從姜子牙的行為思想中可以發現，至少在姜子牙的時期，周族領導集團是不信神鬼的，都不是神迷的巫婆。我們說這些歷史背后的道理是想提醒我們注意兩個問題：一是有關《周易》性質的問題。《周易》是一部周室王子的教科書，而文王、武王及姜太公這些人如果想教好自己的子女的話，傳授的應該是他們自己的真功夫，而不是他們本人都不相信的迷信方術。所以，我們不要將《周易》簡單地視為迷信書。事實上，正因為《周易》可能是真功夫，才被作為王室的專用品而不外傳。在后面的注釋中，我們還會看到，《周易》不僅不外傳，而且有高人給它鎖上了密碼，以至于后人幾千年來都沒能將其解開。二是有關《連山》和《歸藏》失傳的原因。文王和姜太公為了達到自己的政治目的，而大玩了一把瞞天過海、裝神弄鬼授天命的把戲，這種玩法雖然前有古人，如商王武丁的夢傳說，但他們玩得太大，并由此開了以天文知識愚弄全國百姓以奪取政權的先例，其后果是非常嚴重的。后世的大多數起義者，如陳勝、吳廣起義，黃巾起義等或多或少地是對其伎倆的摹仿。正是因為此，當周族的統治者由在野黨成為當權者后，深知這種玩法的厲害，所以，從周初起就嚴禁民間學習天文，違者殺頭。后世的每個王朝建立之初，也都要重申這個規定。這正是《連山》和《歸藏》不見流傳，又時隱時現，“猶抱琵琶半遮面”的主要原因。這個問題我們將在今后說《連山》時討論，現在回到主題。經過文王和姜太公陰謀修德、恩威并重的苦心經營，在十年的時間里，周族的勢力范圍已經擴大為西到密（今甘肅靈臺縣），東北到黎（今山西黎城縣），東到邘（今河南沁陽縣），南到長江、漢水、汝水三個地域，已經取得了商王朝三分之二的天下。這時滅商的條件已經基本成熟，但九十七歲的文王已等不來滅商的那一天，在公元前1051年逝世。王子發繼承王位，稱周武王。

管仲

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

管仲夷吾者，潁上人也（句式）。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，①鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死（句式），管仲囚焉（句式）。鮑叔遂進管仲。管仲既用（句式），任政于齊，②齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

譯文：管仲，又名夷吾，潁上人。

年青時經常與鮑叔牙交往，鮑叔知道他有才干。管仲家境貧困，常常欺騙鮑叔，鮑叔卻始終很好地對待他，不把這種事說出去。后來鮑叔服事齊國的公子小白，管仲服事公子糾。到了小白立為桓公的時候，公子糾被殺死，管仲也被囚禁。鮑叔就向桓公保薦管仲。管仲被錄用以后，在齊國掌理政事，齊桓公因此而稱霸，多次會合諸侯，匡救天下，都是管仲的謀略。

管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，①上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原（比喻什么？），令順民心。”故論卑而易行。②俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。

譯文： 管仲在齊國執政為相之后，憑借小小的齊國處在臨海的位置，流通貨物，積累財富，富國強兵，與普通人同好惡。他主張：“糧倉充實百姓就知道禮儀道德，衣暖食飽百姓就懂得榮辱廉恥，居上位者遵循禮儀法度行事，則六親自然和睦而關系穩固；禮、義、廉、恥如果不大加宣揚，國家就會滅亡。頒布政令應當像流水的源頭一樣，順民心、合民意，自然就會暢通。”所以，他的政令淺顯而易于推行。百姓有什么愿望，就趁勢給予滿足；百姓不贊成的，就順應民心革除掉。

管仲

學習目標：

1、掌握文言實詞“游、遇、進、死、匡”等，了解文言句式——被動句。

2、了解管仲的民本主義思想及其現實意義；珍惜同學情誼，懂得同學、朋友之間相處貴在真誠，互相理解。

教學內容和步驟：

一、導入新課

楹聯：“相桓公一匡天下，交叔牙萬古高風”，橫批“摯交千古”。

友誼是人世間最珍貴的東西，歷史上多少動人的知音故事，成為了千古流傳的佳話。

友誼是心靈的溝通，情感的交流；是無私的關懷，寶貴的信任；是正直的忠告，熱情的鼓勵。友誼是對理想的共同追求，是前進征途上的精誠合作，是困難關頭的相互支持，是人生道路上的神圣承諾。志同道合者可以成為君子之交、金蘭之交、莫逆之交、患難之交、生死之交、刎頸之交、忘年之交。而這幅楹聯的主角管仲，和友人鮑叔牙的故事，更是定格為成語——管鮑之交，成為親密無間、彼此信任的好朋友的代名詞。今天，我們來共同學習《管仲列傳》。

二、解題和作者介紹

課文選自《史記?管晏列傳》。《管晏列傳》是管仲、晏嬰二人的合傳，全傳前半部分寫管仲，后半部分寫晏嬰，二人不交叉；最后是司馬遷對二人的贊詞。課文節選的即是傳中寫管仲的主要內容。

管仲是春秋初期的政治家，他在齊國進行改革，使齊國日漸富強，國力大振，他輔佐齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。孔子稱贊他說：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”讀《管仲列傳》，我們可以深切地感受到他務本求實、以民為本的為政才能，以及他因勢利導、轉敗為功的政治家風范。

司馬遷自述寫作《管晏列傳》之緣由：“晏子儉矣，夷吾則奢，齊桓以霸，景公以治，作〈管晏列傳〉第二。”指出雖然管仲的奢華與晏嬰的節儉形成鮮明對比，但是二人同為齊國杰出政治家，管仲輔佐桓公成就霸業，勛業彪炳，晏嬰協助景公成就治世，政績顯赫，一霸一治，澤被當代，垂范后世，二人雖隔百余年，但他們都是齊人，都是名相，又都為齊國作出了卓越的貢獻，所以將二人合傳寫成《管晏列傳》。

三、預習檢查

（一）給下列加橫線的字注音：

潁（）上 鮑（）叔牙 一匡（）天下 倉廩（）

召（）忽 齊桓（）公 少姬（）好（）惡（）

（二）解釋下列句中加橫線詞語：

1、少時常與鮑叔牙游

2、常欺鮑叔

3、鮑叔遂進管仲

4、一匡天下

5、嘗與鮑叔賈

6、吾嘗為鮑叔謀事而更窮困

7、知我不遭時也

8、吾嘗三戰三走

9、上服度則六親固 10俗之所否，因而去之

11慎權衡

12將順其美

13下令如流水之原

（三）指出下列句中加橫線詞語的用法并解釋：

1、齊桓公以霸

2、召忽死之

3、知我不羞小節而恥功名不顯于天下也

4、仲既任政相齊

5、南襲蔡

6、管仲因而信之

7、然孔子小之

（四）指出下列句式特點：

1、公子糾死，管仲囚焉

2、管仲既用

3、吾嘗三仕三見逐于君

4、故內惑于鄭袖，外欺于張儀

5、眾人皆醉我獨醒，是以見放

6、身死人手，為天下笑者，何也

7、有如此之勢而為秦人積威之所劫

8、妝成每被秋娘妒

9、分財利多自與

10、生我者父母也，知我者鮑子也

四、朗讀課文

1、初讀 讀準字音，注意句讀。（可由教師范讀）

2、默讀 參照注釋，疏通文意。

3、觀看投影，師生合作串講。

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游（交游，來往），鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺（此意為占便宜。指下文“分財利多自與”）鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾（“已而”二句：齊襄公立，政令無常，數欺大臣，淫于婦人，誅殺屢不當，鮑叔擔心齊國將大亂。為避難，管仲、召忽奉襄公弟公子糾出奔魯國，鮑叔奉襄公弟小白出奔莒國）。及小白立，為桓公，公子糾死，管仲囚焉。（公元前686年襄公被殺。前685年魯國派兵保護公子糾趕回齊國爭奪王位，先由管仲領兵扼守莒、齊要道，以防小白先行入齊爭位。兩相遭遇，管仲射中小白帶鉤。小白佯死，使魯國延誤了公子糾的行程。小白率先入齊，立為桓公。桓公以軍拒魯，大敗魯軍。魯國被迫殺死公子糾，召忽自殺，管仲請囚）鮑叔遂進（保舉，推薦）管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸（稱霸），九合（會盟）諸候，一匡（匡正，糾正）天下，管仲之謀也。

管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢明、有才干。管仲家貧，經常占鮑叔的便宜，但鮑叔始終很好地對待他，不因為這些事而有什么怨言。不久，鮑叔侍奉齊國公子小白，管促待奉公子糾。等到小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾，管仲被囚禁。于是鮑叔向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國執政，桓公憑借著管仲而稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸候，使天下歸正于一，這都是管仲的智謀。

管仲曰：“吾始困時，嘗（曾經）與鮑叔賈（作買賣），分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困（困厄，窘迫），鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三（泛指多次）見（被）逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭（遇，逢）時也。吾嘗三戰三走（逃跑），鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之（為公子糾而死），吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞（以??為羞）小節而恥（以??為恥）功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。

管仲說：“我當初貧困時，曾經和鮑叔一起做生意，分財利時自己總是多要一些，鮑叔并不認為我貪財，而是知道我家里貧窮。我曾經替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認為我愚笨，他知道時運有時順利，有時不順利。我曾經多次作官多次都被國君驅逐，鮑叔不認為我不成器，他知道我沒遇上好時機。我曾經多次打仗多次逃跑。鮑叔不認為我膽小，他知道我家里有老母需要贍養。公子糾失敗，召忽為之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認為我沒有廉恥，知道我不因小的過失而感到羞愧，卻以功名不顯揚于天下而感到恥辱。生養我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊。”

管仲既任政相（出任國相）齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗（指百姓）同好惡。故其稱曰（他自己稱述說）：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上（國君。一說居上位者）服（行，施行）度（節度。或特指禮度、制度）則六親（王弼云父、母、兄、弟、妻、子）固（安固，穩固）。四維（一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”維，綱，即網上的總繩，此引申為綱要、原則）不張，國乃滅亡。下令如流水之原（通“源”，水的源頭），令順民心。”故論卑（指政令平易符合下邊的民情）而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去（廢除）之。

管仲出任齊相執政以后，憑借著小小的齊國在海濱的條件，流通貨物，積聚財富，使得國富兵強，與百姓同好惡。所以，他在《管子》一書中稱述說：“倉庫儲備充實了，百姓才懂得禮節；衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱；國君的作為合乎法度，“六親”才會得以穩固”“不提倡禮義廉恥，國家就會滅亡。”“國家下達政令就像流水的源頭，順著百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就給他們；百姓所反對的，就替他們廢除。

其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重（事物的輕重緩急），慎權衡（比較利弊得失）。桓公實怒少姬，南襲蔡（“桓公實怒”二句：是說少姬(即蔡姬)曾蕩舟戲弄桓公，制止不聽，因怒，遣送回國。蔡君將其改嫁，所以桓公怒而攻蔡。），管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室（《左傳?僖公四年》載：齊桓公伐楚，使管仲責之曰：“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征。”古代祭祀，用裹束成捆的菁茅過濾去渣。包，裹束。茅，菁茅。按：責楚包茅不入貢于周室，這是齊伐楚的借口。）。桓公實北征山戎，而管仲因而令修召公之政。（齊桓公二十三年(前663)，山戎(北狄)伐燕，燕告急于齊，桓公因伐山戎，至于孤竹而還。燕莊公送桓公進入齊境。桓公說：“非天子，諸候相送不出境，吾不可以無禮于燕。”于是分溝割燕君所至之地與燕，并讓燕君重修召公之政，納貢于周。召公，是燕國的始祖，周成王時為三公）于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸候由是歸齊。（齊桓公五年(前681)，伐魯，魯將曹沫三戰三敗，魯莊公請獻遂邑求和，桓公許，與魯會柯而盟。將盟，曹沫以匕首劫持桓公于壇上，威脅桓公歸還“魯之侵地”，桓公先是被迫答應，繼而“欲無與魯地而殺曹沫。”這時，管仲勸桓公不要圖一時“小快”而“棄信”于諸候，失天下之援。“于是盡與曹沫三敗所亡地于魯”。“諸候聞之，皆信齊而欲附焉”）故曰：“知與之為取，政之寶也。（與，給予。）”

管仲執政的時候，善于把禍患化為吉祥，使失敗轉化為成功。他重視分別事物的輕重緩急，慎重地權衡事情的利弊得失。齊桓公實際上是怨恨少姬改嫁而向南襲擊蔡國，管仲就尋找借口攻打楚國，責備它沒有向周王室進貢菁茅。桓公實際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁機讓燕國整頓召公時期的政教。在柯地會盟，桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就順應形勢勸他信守盟約，諸候們因此歸順齊國。所以說：“懂得給予正是為了取得的道理，這是治理國家的法寶。”

太史公曰：管仲，世所謂賢臣，然孔子小之（認為他器量狹小）。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰：“將順（順勢助成）其美，匡救其惡（糾正、挽救），故上下（指君臣百姓）能相親也。”豈管仲之謂乎？

太史公說：管仲是世人所說的賢臣，然而孔子小看他，難道是因為周朝統治衰微，桓公既然賢明，管仲不勉勵他實行王道卻輔佐他只稱霸主嗎？古語說：“要順勢助成君王的美德，糾正挽救他的過錯，所以君臣百姓之間能親密無間。”這大概就是說的管仲吧？

五、品析重點語段

（一）、從內容（寫了那些內容）、感情（表達什么感情）、語言（語言表達有何特點）、傳記寫作幾個角度賞析課文第二段（“管仲曰??知我者鮑子也”）。

整段文字是敘述管仲的一番話，內涵豐富，語言很美，寫得十分感人。

從內容上看，是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧，從經商、謀事、出仕、做戰、事君五個方面（管鮑合伙作買賣而管仲圖利自我、管仲為鮑叔謀事未成、管仲從政頻遭革職、管仲參戰屢次逃逸、管仲未如召忽般于公子糾被殺后盡忠殉難）寫鮑叔牙對自己的深知和理解，突出強調了鮑叔牙的大度和“知已”。

從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也！”，管仲十分動情，飽含著對鮑叔牙的感激，洋溢著對真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。

從語言上看，連用五個句式相近的句子，組成一組排比，列敘自己在不同領域與鮑叔牙交往的事實，真切而又有層次感地展現了二人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友，五個“知”字的重復出現，更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。

從傳記寫作上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內容的具體印證，二是借以交代管仲早期的坎坷生涯為其后來的任政相齊時的“順民心”、善于從實際情況出發處理問題打下了堅實的人生閱歷基礎。

（二）、從這篇傳記看，管仲從政取得成功的原因有哪些？（主客觀）

主觀因素：

“上下相親”“順民心”的施政指導思想；有“善因禍而為福，轉敗而為功”的施政才能。

管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家，“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，“下令如流水之原，令順民心”，順民富民是強本之策，他以“與俗同好惡”為指導思想，圍繞“順民因俗”而展開改革。

在管仲的政治實踐中，社會治理，國家富裕，軍隊強盛，君主稱霸，都系于民。因為人民是社會財富的生產者、創造者和積累者，要使他們承擔起富國強兵的責任，必須使他們先富起來；富民的根本要義是“順民心”；順民心的根基所在是順民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，滿足民的根本性欲望，是順從民的本性與意愿；只有順從了民的本性與意愿，民們才可能腳踏實地地生產、勞動，創造財富和積累財富，才會心甘情愿地聽從號令，遵守法律，擁戴君主，服從統治，服務國家。所以，民乃國之本，欲乃民之本：以民為本，即是以欲為本。順民欲、足民欲，則民富，民富則國富兵強。要順民心，就得推行“與俗同好惡 ”，必須實施“俗之所欲，因而予之，俗之所否，因而去之。”

客觀因素：

1、朋友知己之情。

《管晏列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現在友朋相知。

管鮑之交——表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關系。

2、君臣知遇之恩。

《管晏列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現在君臣之間的遇合。

齊桓公是一個知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不計前嫌，任用曾箭射自己的管仲為相，誠心接納管仲之計謀。后來有人進讒言，中傷管仲，齊桓公不僅加以駁斥，而且對管仲更加信任，尊為“仲父”，明確“國有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”。這樣，使得管仲能夠施展他的聰明才智，作出一番事業。在君權至上的時代，積極用世的士人想要有所作為，成就非凡事業，關鍵更在于君主的知與不知、用與不用。桓公寬宏大量，不計前嫌，忘卻一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虛心納諫，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于進諫，多方勸說，以端正桓公的言行。桓公、管仲二人堪稱互為知己，君臣之間的遇合成就了顯赫的霸業。

風云際會——比喻有才能之士遭逢時會；也比喻君臣際遇。

（三）、清代李晚芳《讀史管見》中云：“太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此二傳，寄意獨深，使當時有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免，有知越石夫之晏子知之，亦可援法代贖。多鮑叔之知人，與執鞭所欣慕，皆情見乎辭矣。”如何理解？

參考：司馬遷為管仲、晏嬰立傳，詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、晏嬰禮賢越石父、晏嬰識拔御者三則軼事，點染桓公與管仲、景公與晏嬰的能知能用，以此禮贊友朋相知、君臣遇合的知己之情。

司馬遷對于友朋相知、君臣遇合是極為企盼的。

在司馬遷的人生際遇中，李陵事件是一重大轉折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出，為李陵辯護，但卻換來誣上、下獄的悲慘下場。司馬遷能為素無深交的李陵出面辯誣，然而當他身陷囹圄并且“家貧，貨賂不足以自贖”時，得之于朋友的，卻是“交游莫救，左右親近，不為一言”，最后腐刑受辱。司馬遷對于友誼的看重與他人對于友道的輕棄，適成鮮明的對比。司馬遷不愿自盡而遭受宮刑，只為完成一生的志業──《史記》的撰作，這分苦心孤詣有誰能懂？眾人蔑視輕賤、不能知己的凄涼況味只能獨自默默承受。而在《管晏列傳》的管、晏軼事中，司馬遷的類似遭遇與情感共鳴實在歷歷可見。司馬遷基于愛才之心在漢武帝面前為李陵投降匈奴辯誣，猶如鮑叔推薦待罪之管仲于齊桓公。司馬遷也曾有過管仲般“幽囚受辱”、越石父般“在縲紲中”的遭遇，亦渴望有人能如晏嬰般“解左驂贖之”、“感寤而贖我”，如鮑叔般“不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯于天下也”，而令自己“信于知己者”。

無人知己的寂寞，生不逢辰、懷才不遇的個人感喟，使得司馬遷為管、晏二人立傳時，對于管鮑的知交相得、晏嬰的拔擢越石父與御者，不覺神往。

六、課后作業：

1、落實字詞，整理到筆記上 孫武

一、教學目標

1．知識目標：知道孫武是我國古代的軍事家，知道孫武的著作《孫子兵法》。

2、能力目標：了解一些《孫子兵法》中的格言，并理解其意義。

3．情感態度價值觀：知道《孫子兵法》不僅對我國，而且對世界都產生了很大的影響。

二、教學準備

搜集有關介紹《孫子兵法》及其在國內外產生巨大影響方面的資料。

三、教學重難點：

1、教學重點：了解一些《孫子兵法》中的格言，并理解其意義

2、教學難點：如何讓學生對這位古代的軍事家做到全面的了解。

四、教學活動及過程。

1．導人。教師提問：“你們聽說過‘百戰百勝’‘出其不意’這兩個成語嗎御道它們的出處和含義嗎？”請幾位學生發言。

2、講解與討論。教師向學生簡單介紹孫武的生平：“孫武是春秋末年吳國的一位將領。在孫武的指揮下，吳國打敗了楚國，并成為戰國時期一個強大的國家。”教師提問學生：“在海灣戰爭中，美國官兵人手一冊《孫子兵法》，這是為什么？一部產生于2000多年前的軍事著作，為什么會影響這樣廣？在使用了最先進武器裝備的現代戰爭中，為什么人們還要向孫武這位古人請教呢？”請幾個學生自由發言。

3、小組探究。以小組為單位，閱讀和欣賞教科書第23頁的內容，請學生根據這些內容交流各自的看法，并回答教師提出的問題。教師可以根據學生的實際情況，適當補充一些孫子兵法中的名言。

4、全班交流。各小組向全班介紹自己的討論結果，以及他們對教師所提問題的思考與回答。

5．教師總結，并對表現突出的小組給予表揚。

五、布置家庭作業。

請學生搜集一下課題中提到的幾位人物的資料。為保證教學質量，可以將搜集任務落實到小組或個人。

司馬遷

教學目標：

1．了解司馬遷其人以及他創作《史記》的條件、指導思想。

2．學習司馬遷高度的責任感和不屈的人格精神。

3．培養學生自主學習的意識。

教學準備：預習課文，疏通字詞，將不理解的字詞畫出來。

教學過程：

一、導入新課：

《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言是又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，有關編寫過程及情況，編排及體例等。學習司馬遷的這篇自序可以讓我們更好得閱讀《史記》。

二、朗讀課文。正音，斷句。

三、疏通課文。

（說明文章比較長，旁邊已經有了翻譯，講讀的時候，點重要的字詞，盡量讓學生自己閱讀）

字詞總結：

（一）古今異義詞

至于

去

市長

河

古文

故事

往往

（二）通假字

反

闕

指

罔

失

承

拂

（三）活用字詞

相

顯

則

死

善

惡

君

臣

子

聞

是非

（四）一詞多義

所以

次

四、整體感知。

這篇自序介紹了哪些內容？

1-3自敘家世譜系。

4-6敘年輕時候的生活經歷和接受父親臨終的囑托，立志創作《史記》。

7-10闡述自己創作《史記》的目的。11敘自己忍辱寫《史記》。

12-13《史記》產生的歷史條件和《史記》全書的體例和規模。

五、探究談論

（一）司馬遷為什么要寫《史記》？

1．家族賦予的使命——以圖表形式顯示司馬遷的家世，司馬遷為什么要寫自己的家世？

顓頊時

司天地

唐虞時

復典

夏商時

世序

周時

將領 典周史

戰國秦

司馬錯將伐蜀

司馬靳事白起

秦朝

司馬昌主鐵管

漢朝

司馬無澤市長

司馬喜五大夫

司馬談太史公

先祖中有軍事家，有從事經濟工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王時代將領，八世祖司馬錯、六世祖司馬靳都是戰國時期秦國的將領，不僅戰功赫赫，而且有軍事眼光；司馬遷在《史記》中有大量的戰爭描寫，顯示了司馬遷豐富的軍事知識和卓越的戰爭觀，這不能不說是受到了先祖的影響。四世祖司馬昌赫三世祖司馬無澤都作過掌管經濟的官員，這些經驗和知識物欲也會作為家傳傳給后人。

司馬遷敘家世說明修史是自己祖傳的家學，創作《史記》是自己義不容辭的責任。同時先祖所從事的工作無疑也對司馬遷著寫《史記》有很大的影響。

2．父親的遺愿、時代的要求——父親臨終囑托有幾層意思？

（1）寫史是祖傳的序業，修史是孝親。

（2）寫史是以周公孔子為榜樣，興禮樂，正王道，修史有規范社會道德的作用。

（3）漢興以來有許多值得記載的史實，而自己沒有論載。（史記散絕）

司馬遷修史是為了完成父親的遺愿，也是時代的要求。

3．成一家之言的心愿——與壺遂的對話是為了說明了什么？

（1）孔子為什么著《春秋》？

著《春秋》“是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達成王事”。

（2）舉《詩》《書》《禮》《易》《樂》的作用目的是什么？

強調《春秋》是天下人之“儀表”，是“王道之大者也”，是“禮義之大宗也”，“撥亂世反之正，莫近于《春秋》”。

（3）壺遂認為孔子是在什么情況下作《春秋》的？司馬遷同意他的看法嗎？

“上無明君，下不得任用”

司馬遷不同意他的看法，他認為孔子作《春秋》“采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏”。

（4）司馬遷為什么要提及孔子著《春秋》的事？從與壹壺的辯論中，可以看出司馬遷寫《史記》的目的是什么？他為什么否認自己是創作，而認為是“整齊”？

采用漢代初年學者常用的問答體的形式，借評述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的，說明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過論述歷史，評判是否，褒善懲惡，為天下儀表。他否認是創作，非本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人猶壹壺那樣批他著《史記》是如孔子那樣是因為“上無明君，下不得任用”，或者為發個人私憤。（補充資料《史記》命運

太史公的擔心不無道理。《史記》的傳播歷經坎坷。著稱后，秘而不宣，將其“藏之名山，副在京師”，以防被毀。盡管如此，“漢武帝聞其述《史記》，取孝景及己本紀覽之，于是大怒，削而投之。”漢明帝說：“司馬遷著書，成一家之言，揚名后世。至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當世。” 直到司馬遷死，“其書稍出，宣帝吮遷外甥平通侯楊惲祖述其書，遂宣償焉”。西漢對該書的流傳控制很嚴。后東漢、南北朝以及隋唐，對《史記》多有微詞，甚至還有指責《史記》是“謬孔子言”，直到宋代《史記》才遇知音。明清學者多精讀《史記》，開始考證，核差誤，論得失，《史記》的研究至此才蔚為大觀。）

4．總結寫《史記》的目的。

為完成家族的使命，父親的遺愿，為適應時代的要求，為了效仿孔子作《春秋》“貶天子，退諸侯，討大夫，以達成王事”，成就一家之言。

（二）從《太史公自序》中得知司馬遷為什么能寫成《史記》？分組討論，要求能用原文作論據。

1．時代的因素：當時政治相對穩定，經濟繁榮，文化學術發展較快。

依據：壹壺的話（第九小節）

司馬遷的話（第十小節）歷史條件（第十二小節）

2．家族的影響：史官世家賦予司馬遷的使命感、責任感，先祖多方面的才藝對司馬遷的熏陶。

3．自身的努力：自幼攻讀古代典籍，青年時期兩次游歷開闊了眼界，積累了許多第一手的資料。

依據：（第四段）

（1）年十歲誦古文。

（2）游歷。第一次游歷，到過浙江、江蘇、山東、河南、安徽、湖南等地的許多地方；第二次奉使出使巡視西南地區。

4．前人的表率作用：孔子作《春秋》褒善懲惡給了他啟迪，在自己遭受挫折的時候，屈原、左丘明等人“述往事，思來者”，最終能“立功揚名于后世”給了他很大的激勵作用。

5．總結：略

（三）司馬遷的求實精神和不屈的人格。

六、《史記》的有關知識。（自己寫提綱，小組交流，全班交流）

1．根據本文的資料介紹司馬遷。

司馬遷，字子長，夏陽（陜西韓城縣芝川鎮）人，是我國古代一位杰出的史學家、文學家。青少年時代在家鄉耕牧，十歲開始學習古文典籍。二十歲離開家鄉漫游各地，尋訪古代遺跡，收集資料，回到長安后，入仕作了郎中，奉武帝之命隨軍西征巡視西南地區。父親司馬談去世之后，當了太史令，曾經參與制定太初歷。后因為李陵之禍，激怒漢武帝，自請腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史記》創作。

2．結合本文以及所積累的知識介紹《史記》。

《史記》《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公”的專名。《史記》之名大概起于魏晉間。它是我國第一部紀傳體通史。記敘了從傳說中的黃帝到漢武帝之間3000多年的歷史，分12本紀，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，526500字。《史記》的體例是司馬遷的創舉。用本紀敘述帝王，兼排比大事；用《世家》記述王侯和特殊人物；用《表》來統系年代、世系、人物等；用《書》記載典章制度的原委；用《列傳》記人物、民族以及外國。五種體例在風格上各具筆法而內容上則構成嚴密的整體。后來歷代的史家都繼承了這樣的體例，成為正史寫作的通用體例。

七、總結全文： 《太史公自序》是司馬遷為《史記》一書撰寫的序言。由三部分組成：第一部分歷敘世系和家學淵源，并概括了自己前半生的經歷；第二部分利用對話的形式，鮮明地表達了作者撰寫《史記》的目的：是為了完成父親臨終前的囑托，以《史記》上續孔子的《春秋》，并通過對歷史人物的描繪、評價，來抒發自己心中的抑郁不平之氣，表白自己以古人身處逆境、發憤著書的事跡自勵，終于在遭受宮刑之后，忍辱負重，完成了《史記》這部巨著；第三部分是《史記》一百三十篇的各篇小序。全序規模宏大，文氣深沉浩瀚，是《史記》全書的綱領。

八、作業： 蘇武

教學目標 知識與能力

1、了解班固以及《漢書》的相關知識。

2、積累文言常見的字詞和句式，培養歸納整理字詞的能力和習慣。

3、引導學生學習本文塑造人物形象的技巧和方法。

過程和方法

1、合作學習，了解故事發生的背景，把握作品的內容，概括內容要點，培養歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習慣。

2、探究學習，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。情感態度和價值觀: 品味文中體現的史學價值和文學審美價值；學習蘇武的民族氣節，弘揚愛國主題。教學重點

積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學習概括內容要點的技能方法。

教學難點

引導學生學習本文塑造人物形象的技巧和方法。課時安排

２課時

第一課時

教學過程

一、導入：

蘇武留胡節不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

二、檢查課前自主合作預習課文情況

（一）由四人學習小組介紹作者及《漢書》。

1．作者簡介

班固（32—92），字孟堅，東漢扶風安陵（今陜西咸陽）人，我國古代著名史學家。班固幼年聰慧好學，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學，博覽群書。性情謙和，深受當時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎上撰寫《漢書》。因當時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。2．關于《漢書》

《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續續寫的。作為一部獨立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。

（二）由四人學習小組介紹蘇武出使背景。

秦末漢初.匈奴貴族憑借強大的軍事力量,不斷擴大控制地區.文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強民族聯系.武帝時,漢國力逐漸增強,多次與匈奴作戰,取得了幾次勝利后,轉而重視結盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

（三）由四人學習小組提出借助字典，通讀課文過程中重點要解決的字詞讀音以及重難點的文言字詞句，以練習的形式落實有關文言語言知識問題。1．給加點的字注音

①稍遷至栘中廄（jiù）監；

②數（shuò）通使相窺（kuī）觀；

③漢天子，我丈人行（háng）也；

④既至匈奴，置幣遺（wai）單于；

⑤后隨浞野侯沒（mò）胡中；

⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yānzhī）歸漢；

⑦置煴（yūn）火，覆武其上；

（附：此課本注音“yún”錯誤）⑧擁眾數萬，馬畜（chù）彌山；

⑨乃徙武北海上無人處，使牧羝（dī）； 2．通假字

①不顧恩義，畔主背親

畔：通“叛”，背叛。②與旃毛并咽之

旃：通“氈”，毛織品。③掘野鼠去草實而食之

去：通“弆（jǔ）”，收藏。④空自苦亡人之地

亡：通“無”，沒有。⑤信義安所見乎

見：通“現”，顯現。⑥法令亡常

亡：通“無”，沒有。

⑦大臣亡罪夷滅者數十家

亡：通“無”，沒有。⑧武父子亡功德

亡：通“無”，沒有。

⑨因泣下沾衿，與武決去

衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。⑩前以降及物故

以：通“已”，已經。3．古今異義

①漢亦留之以相當

古義：抵押。今義：正在（某時某地）。②皆為陛下所成就

古義：提拔。今義：業績。

③我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。

④欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當于所以。

⑤獨有女弟二人

古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。⑥且陛下春秋高

古義：年紀。今義：春秋戰國時期或指季節。

⑦武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。⑧稍遷至栘中廄監

古義：漸漸。今義：稍微。

⑨既至匈奴，置幣遺單于 古義：送給。今義：丟失、落下。

⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當、適逢。今義：聚會、集合。4．詞類活用 ①意動用法

單于壯其節

壯：形容詞的意動用法，以??為壯。誠甘樂之

樂：形容詞的意動用法，以??為樂。②使動用法

（1）欲因此時降武

降：使動用法，使??投降。（2）空以身膏草野

膏：使動用法，使??肥沃。（3）反欲斗兩主

斗：使動用法，使??爭斗。

（4）單于愈益欲降之

降：使動用法，使??投降。（5）何久自苦如此

苦：使動用法，使??受苦。（6）王必欲降武

降：使動用法，使??投降。③名詞活用

（1）天雨雪

雨：名詞做動詞，下。

（2）羝乳乃得歸

乳：名詞做動詞，生子。

（3）杖漢節牧羊

杖：名詞做動詞，拄著。

（4）武能網紡繳，檠弓弩

網、檠

：名詞做動詞，結網、用檠矯正弓弩。（5）惠等哭，輿歸營

輿：名詞做動詞，抬。

（6）陵與衛律之罪，上通于天

上：名詞做狀語，向上。5．特殊句式 ①倒置句

（1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。（2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。（3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”（4）子卿尚復誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”。（5）何以復加。介賓倒置句，正常語序“以何復加”。②判斷句

（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）非漢所望也。

（3）漢天子，我丈人行也。③被動句

（1）見犯乃死，重負國（2）大臣亡罪夷滅者數十家（3）皆為陛下所成就

（四）檢查特殊句子的翻譯

題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動句。

三、整體感知

理清課文的基本思路。

1.學生各自標出課文結構層次，指出劃分層次的依據。2.小組進行討論，歸納文意。【參考答案】文章大致分為三部分，按時間順序分。

第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。

第二部分即文章第3～8段，重點記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。

第三部分即文章最后兩節，介紹了蘇武被放回國的經過。

四、課堂小結

本文作者采用寫人物傳記經常運用的縱式結構來組織文章，以順敘為主，適當運用插敘的方法，依時間的先后進行敘述，脈絡清晰，故事完整。

五、布置作業

練習一2.3.第二課時 教學過程

一、導入

《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

班固塑造人物形象方面的藝術才華絕不遜于司馬遷，請同學們認真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫人物形象的方法。

二、問題探究

（一）本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法？

1．學生討論：文章如何從環境及細節描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？

【參考答案】為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環境及細節的描寫。蘇武出使匈奴，因突發事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權的單于和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采。作者又通過一些細節描寫，表現了蘇武不屈的民族氣節。如蘇武自刺一節，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。

2．學生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

【參考答案】衛律和李陵對蘇武的勸降是最能表現蘇武的氣節的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經受不住考驗而變節投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。3．學生仔細研讀衛律和李陵對蘇武的勸降這部分內容。①學生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

②學生分別總結衛律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究）衛律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。

李陵：李陵和衛律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。4．文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，叛變投降。

蘇武：清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。

（2）衛律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世 蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔 5．學生初步總結蘇武的人物性格。

忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）6．教師小結：

在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

（二）學生總結文章塑造人物的藝術手法。

1.從環境及細節描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。2.詳略得當的情節安排。3.用個性化的語言表現人物。（前面的總結中已經談及）4．次要人物的對比、襯托。

三、課堂小結：

通過這節課的學習，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們為這樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術手法：環境及細節描寫、詳略得當的情節、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

四、課后作業；

練習三

試結合課文和李陵作《答蘇武書》，談談你對蘇武這一歷史人物的認識。

名勝游蹤

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[金]丘處機 群峰峭拔下臨淵，絕頂孤高上倚天。滄海古今吞日月，碧山朝夕起云煙

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