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五年級傳統文化教學設計

時間:2019-05-12 23:45:39下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《五年級傳統文化教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《五年級傳統文化教學設計》。

第一篇:五年級傳統文化教學設計

五年級傳統文化教學計劃計劃

傳統文化是中華民族寶貴的精神財富,對學生認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,構建學生的精神世界,提升學生的人才素養,繼承中華民族優秀傳統,起著重要作用。特制定檢計劃如下:

一、教學目標

1、讓學生加強安全認識,學會一些常用的安全知識,自我進行保護。

2、讓學生在誦讀中感受中國語言獨特的聲韻之美,知詩情悟詩意。

3、讓學生了解漢語,了解它的精煉和優雅。

4、知道中國是文明古國,知道不同歷史底蘊的古朝風騷。

5、熟悉中國的飲食文化及傳統戲曲,領略其精深的藝術內涵,品味其悠長的韻味。

6、了解歷史名臣及科學技術,感受古代科技的魅力。

二、學生和教材情況分析

1、教材情況分析

本冊教材共分四部分。經典驛站、名人長廊、名勝佳境、藝術樂園。“經典驛站”讓我們感悟傳統文化的魅力,聆聽古代圣賢關于做人,處世的語重心長的教誨;“名人長廊”讓我們看到中國幾千年的歷史上,我們中國人活得多么有氣概、自信,品德多么高尚;在“名勝佳境”里,你會欣賞到具有濃郁文化氣息的山山水水;在“藝術樂園”里,你會領略到流傳了上百年甚至幾千年的民族文化藝術。

2、學生情況分析

五年級學生在以前接觸過傳統文化的教學,有一定的基礎,但是教學中還要加強對學生的指導。

三、教學進度

本學期共安排十九周,安排如下:

第一周安全

公路交通安全常識 第二周傳統文化

《碩鼠》 第三周安全

用電常識 第四周傳統文化

《黃鳥》

第五周安全

遇到壞人怎么辦 第六周傳統文化

《買櫝還珠》

第七周安全

外出活動在公共場所自我防范 第八周傳統文化

《曾子殺豬》 第九周安全

上學路上的安全 第十周傳統文化

《秦西巴縱麑》 十一周安全

防火自救安全教育 十二周傳統文化

《后羿射日》 十三周安全

預防地震安全教育 十四周傳統文化

《千金求馬》 十五周安全

防雷電安全教育 十六周傳統文化

《趙威后問齊使》 十七周安全

防溺水安全教育 十八周傳統文化

名人長廊《姜尚》

十九周安全

小學生防火自救安全教育

四、教學措施

1、幫助學生養成良好的生活習慣、基本的安全知識,獲得一些與生活實際密切相關的安全知識和技能。

2、樂于合群,把自己融入到集體生活之中去。在謙讓、友善的交往中體驗友情。

3、懂得珍愛生命,懂得生命的意義和價值。

4、拓展知識領域,提高綜合素質,促進文化學習、了解家鄉、熱愛家鄉。

五、教學中注意的問題

1、教學中加強學生對安全知識的認識,充分利用所學的知識能進行自我保護。

2、教學中要注意引導學生對中國傳統文化的認識,自我進行思想素質的提高。五年級傳統文化教學計劃

一、教材分析

本冊教材包括“經典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術樂園”四個單元。“經典驛站”:學習、了解中華民族傳統原創經典,受益于千古美文的文化滋養,培養對傳統文化精髓的喜愛之情。分為四個部分《詩經》、《韓非子》《淮南子》《戰國策》 “名人長廊”:學習和了解古代歷史名人,借鑒他們為人處事的方法。本章節主要介紹了“姜尚”“管仲”“孫武”“司馬遷”“蘇武“五位歷史名人的故事。“名勝佳境”:了解濟南、嶗山等名勝。在教學時,適當補充一些圖片文字和課外資料,引導學生感受傳統文化的繼承,樹立對待傳統文化的正確態度,使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。“藝術樂園”:步入民族文化的藝術殿堂,領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛,增強民族自豪感和信心。本章節主要分為“對聯”和“成語”兩個部分。教材基本呈現形式為:“經典回放”(呈現原創經典中精華部分);“溫馨點擊”(借教師之口將作者的思想和教學的意圖呈現出來,提出學習依據,明確學習要求);“活動廣角”(設計豐富多彩的活動,使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動

本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式,達到提高學生綜合文化素養的目的。具體體現在以下三方面:

1.堅持以人為本的原則,充分考慮到學生的年齡特點和興趣特點,營造濃厚的探索實踐氛圍。

2.以提升學生素養為目的,逐步培養其良好得到人文素養,塑造其誠信向上的民族氣節和人生信念。

3.注重培養學生的探究學習能力,培養其初步的探究學習能力,形成其積極的人生觀和價值觀。

二、教學目標

1.進行愛國主義教育。

2.感受傳統文化的繼承,樹立對待傳統文化的正確態度,使其具有初步批判繼承傳統文化的能力。感悟繼承傳統文化要“取其精華、去其糟粕”的道理

3.養成良好品德。中國的傳統文化強調自強不息、以德化人,其最終目的是要培養出正直、頑強、善良、對社會有用的人。此外,在道德培養方面,中國文化強調氣節,所謂“士可殺不可辱”;強調情操,所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;強調禮義,一舉一動要符合社會規范和道德標準;強調廉恥,要有所為,有所不為;強調奉獻,所謂“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;強調良心,就是要時刻意識到自己是一個有道德之人,不做傷天害理事。所有這些,在今天的素質教育中仍具有積極的借鑒意義。

三、教學重難點

1、感悟繼承傳統文化。

2、養成良好品德。

四、教法學法

1.要關注學生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學生的認知規律,符合學生的心理體驗,教學中要培養學生良好的品德。

2.要尊重學生的主動性。教學要以“活”為基礎,以“動”為特征,旨在倡導研究性學習方式。

3.要體現教學過程中的層次性,關注結果更要關注過程。

4.創設學生喜聞樂見的學習情境,引導學生采用自主、合作、探究的形式學習。5.加強學科的交叉和滲透,拓展學科知識,改善知識結構。

6.開發和利用各種教育資源,創造性地組織學生開展豐富多彩的活動。

五、課時安排 每周一節

第二篇:五年級傳統文化教學計劃及教學設計

五年級傳統文化教學計劃

一、學情分析:

現在的孩子對傳統文化經典內容知之甚少,他們把大部分的精力都用在學習現代語文知識上,而6-13歲是孩子們記憶力最好的時候,正是學習傳統文化經典的大好時光,在這段時間里學習優秀傳統文化經典,實際上是在和先哲交流思想感情。持之以恒,堅持數年,中華優秀傳統文化的精髓定會滋養他們,成為他們的文化積淀,使他們終身受益。

二、教材分析:

暢游于這套教材的時候,我們會看到一個豐富多彩的人生世界。在“經典驛站”里,我們會感悟到民族語言的魅力,會聆聽到古代圣賢關于做人、處世的語重心長的教誨。在“人物長廊”里,我們會看到,在中國幾千年的歷史上,我們中國人曾經活的多么大氣,多么自尊,多么圣潔!他們的人格是多么高尚!在“名勝游蹤”李,我們會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的山山水水,每一處風景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在“藝術樂園”李,我們會領略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術……當你學了這些,你會情不自禁地說:做一個中國人真好!傳統文化課程是對少年兒童進行中華民族優秀傳統文化教育的啟蒙課程,是我省義務教育地方課程中的必修課程之一。本課程具有以下基本特征:

(一)典范性 本課程遵循少年兒童的認知規律,選取中華民族傳統文化中具有積極意義的典范作品作為教育內容,通過優秀傳統文化的熏陶

滋養,培養學生正確的人生觀和價值觀。

(二)趣味性 本課程貼近少年兒童生活,注重興趣培養,教材的呈現形式應符合少年兒童的接受心理,學習形式力求生動活潑、豐富多彩,使少年兒童感受到學習傳統文化的樂趣。

(三)啟蒙性 本課程注重對少年兒童進行傳統文化價值觀的熏陶和影響,教學內容、教學形式應符合學生年齡特征和認知水平,體現啟蒙性。

(四)開放性 本課程的學習內容涉及社會生活的許多領域,應充分利用課內外各種可利用的學習資源,組織學生走出課堂,進行參觀游覽、調查訪問、參加村鎮或社區傳統文化活動等,讓學生在感悟、體驗中接受傳統文化教育。

三、教學目標:

1、培養孩子的讀書興趣,提升了語文能力。在指認式誦讀中使學生擴大了識字量,在吟誦表演中讓學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術知識的豐富,激發學習、讀書的興趣,逐步使學生能出口成章、引經據典,提升學生的語文能力。

2、提高孩子的注意力、記憶力。利用13歲以前記憶力的黃金時期,讓孩子記住中國傳統文化中的一些經典,在其記憶力正在發展的時候加以訓練,“不求甚解、但求熟背”,使學生的記憶力達到較高的頂峰,注意力更加集中,使學生終生受益。

3、了解中華傳統文化經典,接受人文精神熏陶。中華國學經典即是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀

活動幫助學生了解中華傳統文化經典,接受傳統文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質。

4.加強學生思想道德建設。通過誦讀教育教給學生做人的道理,提高學生的自身修養;在學生心靈中不斷地產生潛移默化的作用,漸漸地陶冶其性情,開啟其智慧,讓經典誦讀為孩子的一生提供營養。

四、教學重、難點:

教學重點:能夠熟練地背誦經典古詩文,并能初步理解其意思,同時能夠嘗試表達個人學習經典古詩文的感受和見解。

教學難點:使學生感悟到中華民族語言的魅力,了解中國幾千年的歷史上國人大氣、自尊、圣潔和人格的高尚。

五、教學措施:

1、傳統文化旨在培養學生對于祖國文化的熱愛之情,培養學生對中國傳統文化的興趣,因此,在教學中不得讓學生死記硬背,不得背誦過多的內容,給學生造成太多的學習壓力,教學形式一定采取多樣化。時而教師講解、時而學生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。

2、注重游戲教學。教學中要善于激發學生興趣,運用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等多種形式。

3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。

4、重視平常積累,背誦經典名句名篇,通過進行比賽來提高效率。教學過程中一定引導學生搜集更多的資料,尤其是在“名人長廊”

這一單元,只有搜集足夠的作者的資料和作品,才能更好的理解作者本人的智慧、風骨、胸懷和操行,并引入實踐。

5、重視多元評價方式,引導學生進行自主評價,并以此作為反饋,激勵學生在日常生活中多觀察、多積累。

2014-2015學上學期小學五年級傳統文化教學進度 周時間 次 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 8.25—8.31 9.1—9.7 9.8—9.14 9.15—9.21 9.22—9.28 9.29—10.5 10.6—10.12 10.13—10.19 10.20—10.26 10.27—11.2 11.3—11.9 11.10—11.16 11.17—11.23 11.24—11.30 12.1—12.7 12.8—12.14 12.15—12.21 12.22—12.28 制訂教學計劃 《聲律啟蒙》

(一)《聲律啟蒙》

(二)《聲律啟蒙》

(三)《笠翁對韻》 《登金陵鳳凰臺》 《詩詞兩首》 《詩詞兩首》 《詩詞兩首》 《詩詞兩首》 期中復習期中考試 《對聯》 《謎語》 《諺語與歇后語》 綜合練習《北京》 《西安》 教學內容 階段診斷檢測 19 20 21 22 23 24 12.29—1.4 1.5—1.11 1.12—1.18 1.19—1.25 1.26—2.1 2.2—2.6 《杭州》 《南京》 《洛陽與開封》 《課茶》 實踐活動 期末檢測考試、聲律啟蒙

(一)一、教學目標:1,初步了解《聲律啟蒙》的相關知識,對押韻有初步認識。2,養成良好的情感、態度與價值觀。

二、教學難點、理解文章中作者的思想感情。

三、教學重點:理解押韻的用法

四、教學過程

一、創設情境,激發興趣。

1、配樂簡介《聲律啟蒙》《聲律啟蒙》是清代車萬育編著,文字通俗易懂,瑯瑯上口,對于我們了解韻律、積累詞語有很大的幫助。幾百年來可謂家喻戶曉,婦孺皆知。

2、背誦《聲律啟蒙》。

3、教師小結,引出課題。經常誦讀這些經典,不僅能陶冶我們的情操,還能豐富我們的文化積淀。今天我們將學習《聲律啟蒙》

(一)二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀 要求:

1、學生看書認真聽,標出生字、新詞、難點。

2、結合譯文初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、學習第一段。

1、學生自由讀第一段,模仿老師誦讀的節奏和韻律。教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。

2、同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。

4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

四、學習第二段

1、學生自讀,同桌互讀,小組合作讀。

2、根據注釋,小組交流一起理解含義。

3、師生共同放聲齊讀。

4、嘗試背誦。

五、課外延伸:對對子游戲地球上有美麗神奇的自然現象,漂亮多變的花草樹木,可愛有趣的小動物。我們都很喜歡他們。我們還把他們編成了有趣的對子。對對子很有趣,也很簡單,一個字對一個字,兩個字對兩個字……今天我們也來對對子。、教學反思:通過本節課的教學,學生對押韻有了初步的認識,培養了學生良好的情感、態度與價值觀。

2、《聲律啟蒙》

(二)教學目標:

1、使學生能熟讀會背文章。

2、通過誦讀,讓學生初步體會古文的韻律的美。

3、通過誦讀讓學生初步體會語句的對仗工整。

4、進行多種形式的誦讀,調動學生的誦讀的積極性。

5、讓學生誦讀積累,體會祖國語文的博大精深,受到古代文學的熏陶,提高學生的語文素養。教學重難點:

1、通過誦讀,讓學生初步感受古文韻律美和語句的對仗工整。

2、進行多種形式的誦讀,使學生熟讀成誦,達到積累語言的目的。教學過程:

一、教學內容:來對往,密對稀,燕舞對鶯飛。風清對月朗,露重對煙微。霜

菊瘦,雨梅肥,客路對漁磯。晚霞舒錦繡,朝露綴珠璣。夏暑客思欹石枕,秋

寒婦念寄邊衣。春水才深,青草岸邊漁父去;夕陽半落,綠莎原上牧童歸。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求:

1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。

2、結合注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

四、學生練讀

1、學生認真跟讀。

2、學生自讀。(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有 困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。(2)同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。

3、小組交流。

4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。

5、師生共同放聲齊讀。

五、知識鏈接:第4頁

六、拓展活動:第4頁

1、與父母一起多形式誦讀。

2、與父母交流誦讀心得。

3、課外搜集資料,《聲律啟蒙》二剩余部分,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。

教學反思:在課堂教學中,進行多種形式的誦讀,調動學生的誦讀的積極性,讓學生初步感受古文韻律美和語句的對仗工整,讓學生誦讀積累,體會祖國語文的博大精深,受到古代文學的熏陶,提高學生的語文素養。

3、聲律啟蒙

(三)一、教學目標: 1,粗通文章,大體了解所學典故的內容。

2,培養對祖國古代經典文化的熱愛,使學生在誦讀、感悟、討論、交流的過程中不斷提高對傳統文化的興趣。

二、教學難點:通過對課文的學習能夠學會簡單的對對子。

三、教學難點:理解文章中作者的思想感情。

教學過程:

一、教學內容:優對劣,凸對凹。

翠竹對黃花。松杉對杞梓,菽麥對桑麻。山不斷。水無涯,煮酒對烹茶。魚游池面水。鷺立崖頭沙。百畝風翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。閑捧竹根,飲李白一壺之酒;偶擎桐葉,啜盧同七碗之茶。

二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀。要求:

1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。

2、結合注釋初步感知誦讀內容。

3、體會教師誦讀的節奏和韻律。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1、學生結合注釋理解意思。

2、全班交流。

3、教師小結。

4、笠翁對韻(節選)

一、教學目標:

1、學生熟讀新學習內容,背誦上節課學習內容。

2、通過古詩豐富學生語音、修辭知識,幫助學生理解所學內容;

3、培養學生對古文的興趣。

二、教學準備:

音樂、多音字、古詩《送楊山人歸嵩山》、五岳的名稱等。

三、教學重點:背誦《笠翁對韻》; 教學難點:拓展知識——古詩欣賞。教學過程:

一、激情導入:

復習、集體復習一遍;個別學生背誦展示(注重復習,讓學生知道溫故而知新的道理,讓學生養成一個良好的學習習慣,為進一步的學習打下扎實的基礎。并為學生創造展示自我的機會,樹立學生自信心。)。

二、新授:

1、教師范讀一遍新學內容,激發學生學習的興趣。

2、學生嘗試朗讀一遍。教師注意糾正學生讀錯的地方。

3、游戲“火眼金睛”,教學生學習文中的生僻字,為朗讀掃除障礙。師:我要考驗一下你們,我還聽說你們有目不轉睛、全神貫注的好習慣……(此游戲,極大地調動了學生的興趣,培養了學生的有意注意,在競爭中,孩子們注意力很集中。)

4、學生朗讀兩遍,加深對生字的認識。

5、學生同桌討論,尋找文中的多音字:通過提問了解學生對多音字的掌握情況。教師出示多音字學生齊讀,加深印象,并要求學生課下寫到書上。

6、學生朗讀三遍。(古語說得好“書讀百遍,其意自現”此環節培養了學生大聲朗讀的良好的學習習慣。),強調文中多音字的讀法。

三、溫馨點示

1、學生同桌共同討論尋找韻腳(年,千,娟,雁,蟬。)

2、游戲:雙簧、接龍、藏寶。(愛玩是孩子們的天性,以游戲的形式更能激發他們學習的興趣。)

3、總結、評價、獎勵獲勝的小組。

四、拓展延伸

教學反思:在教學中,通過古詩豐富學生語音、修辭知識,幫助學生理解所學內容,培養了學生對古文的興趣。、游戲“火眼金睛”,教學生學習文中的生僻字,為朗讀掃除障礙。師:我 要

考驗一下你們,我還聽說你們有目不轉睛、全神貫注的好習慣……(此游 戲,極大地調動了學生的興趣,培養了學生的有意注意,在競爭中,孩子們注 意力 很集中。)4、學生朗讀兩遍,加深對生字的認識。5、學生同桌討論,尋找文中的多音字:通過提問了解學生對多音字的掌握情 況。教師出示多音字學生齊讀,加深印象,并要求學生課下寫到書上。6、學生朗讀三遍。(古語說得好“書讀百遍,其意自現”此環節培養了學生 大聲朗讀的良好的學習習慣。),強調文中多音字的讀法。

三、溫馨點示 1、學生同桌共同討論尋找韻腳(年,千,娟,雁,蟬。)3、游戲:雙簧、接龍、藏寶。(愛玩是孩子們的天性,以游戲的形式更能激發

他們學習的興趣。)4、總結、評價、獎勵獲勝的小組。

四、拓展延伸 教學反思

:在教學中,通過古詩豐富學生語音、修辭知識,幫助學生理解所學 內容,培養了學生對古文的興趣。5、登金陵鳳凰臺 教學目標: 9 1、體會詩歌通過寫景、懷古所表達的思想感情。2、能運用比較、想像、聯想、品味關鍵詞語等方法鑒賞詩歌。

教學難點:能從內容和形式兩方面對詩歌進行鑒賞。教學過程:

一、導入新課 中國是詩的國度 , 有詩經楚辭 , 唐詩宋詞 , 路漫漫在屈原腳下求索 , 詩悠悠在汨羅 江畔飄零 , 秋雨是杜甫筆下的殘夢 , 月亮是李白頭頂的鄉愁.我們通過詩歌了解 詩人 , 通過詩人更加深對詩歌的理解 , 今天讓我們走進唐代大詩人-------李白 的世界.二、檢查積累(李白詩中的名句)1、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。《行路難》 2、抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝 朓 樓餞別校書叔云》 3、天生我材必有用,千金散盡還復來。《將進酒》 4、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發,朝如青 絲暮成雪。

《將進酒》 5、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。《將進酒》

三、學生介紹詩人李白及其有關寫作趣事: 介紹李白(略)10 寫作趣事:

黃鶴樓與鳳凰臺

四、朗讀詩歌(反復讀)

五、翻譯詩歌(略)

六、分析鑒賞:師以“詩言志”,“一切景語皆情語”,好的詩歌能做到“狀 難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”等語導入: 1、介紹傳說(略)2、提問、交流: A/ “鳳去臺空江自流”的“自”是什么意思?此句抒發了怎樣的情感? B/ “吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”一聯表達了詩人怎樣的感情? C/ “三山半落青天外,一水中分白鷺洲”寫遠景,所寫景色有何特點?有何作 用? D/ “總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”用了什么修辭手法(1)比喻:“浮云能蔽日”,比喻奸臣遮攔賢臣,或喻皇帝被奸臣包圍。借代:用京城指代朝廷和皇帝(2)

“長安不見”暗點詩題中的“登”字。觸景生愁,意寓言外,饒有余 味。(3)皇帝被奸邪小人包圍,而且自己報國無門,心情沉痛,可見他內心的 赤誠。抒發了憂國傷時的懷抱,旨意深遠,意境闊大,使是人產生強烈的共鳴。

10、《謎語》 教學要求:

1.通過謎語的教學,培養學生的想象力,歸納能力,觀察能力。培養猜謎的興趣,寓教于樂。

2.了解謎語的組成、特點及類別。

3.了解謎語的發展過程、積累自己喜歡的謎語。教學重難點:了解謎語的發展,積累自己喜歡的謎語。教學過程 1.導語

同學們,今天我們來學習《謎語》(板書課題)。誰能告訴老師什么是謎語? 2.學生交流。

謎語:是暗示文字、事物,讓人猜測后知道答案的隱語。3.出示問題(小組討論)(1)謎語是由哪幾部分組成?(2)謎語是怎樣由來的?

(3)謎語可以分為那幾大類?(舉例說明)4.全班交流以上問題。5.如何猜謎語?(結合謎語:上邊毛,下邊毛,中間一顆黑葡萄。來說明)①我們先來觀察一下同桌同學的眼睛,你都能發現什么?“上邊毛,下邊毛”指的是我們的睫毛,中間是我們的眼珠,是什么顏色的呢?再看看是什么形狀的呢?那么它和我們遇到的葡萄像不像啊?前面的幾句話,“上邊毛,下邊毛,中

間一顆黑葡萄。”把我們眼睛的最基本的特征都講出來了,所以我們同學能很快猜出他說的是眼睛。

②“中間一顆黑葡萄”這句話,用了一個修辭方法,它叫做“比喻”。就是把一樣東西比做另一樣東西,把眼睛比做葡萄。當然兩者必須有相似之處,就像眼睛和葡萄他們的形狀是一樣的,而眼睛是黑的,黑葡萄的顏色也是黑的。下面我們請同學也模仿它的樣子來造句子,運用一下比喻手法。

③“猜不著,請你對我瞧一瞧”同學們是用什么瞧的呢?對了,是用眼睛,所以這句話給同學們一個小小的提示,大家發現了嗎?

④我們再來看下面這個謎語。這個謎語和上面那個很像,誰能做做小老師來分析一下?

運用了什么修辭手法?同學們把小提示找出來了嗎?大家再來互相觀察一下。

6.交流搜集的謎語。(1)小組內互相猜謎語。(2)全班交流、互猜謎語。

7.作業:搜集自己喜歡的謎語10則,寫在讀書筆記上。

教學反思:通過謎語的教學,培養了學生的想象力,歸納能力,觀察能力,培養了學生猜謎的興趣,寓教于樂。

11、諺語與歇后語

第三篇:五年級上冊傳統文化教學設計

五年級上冊傳統文化教學設計

1、碩鼠

教學目標:

1、學習《碩鼠》,深刻體會比興的藝術手法,把握《碩鼠》中,復唱的特點。

2、品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的情感及詩中所隱含的寓意。

3、運用誦讀法,讓學生品味詩歌語言的凝練性。

4、熟讀并背誦。教學難點:

1、品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的情感及詩中所隱含的寓意。

2、熟讀并背誦。教學過程:

一、導入:

師板書“鼠”,齊讀,思考:看到這個字,你會想到什么?

師在“鼠”字前加上“碩”字,齊讀,思考:這個字什么意思?

猜想題目的意思。(大老鼠)

二、新授:

(一)、師范讀,生聽清字音,體會詩中節奏。(四言詩,每句一般讀成“二二”拍)

(二)、生自瀆,借助注音讀通句子,讀出詩的韻律來。

(三)、指讀,生生互評。

(四)、默讀思考:這首詩在結構上有什么特點?

生:在讀的時候,我們發現它一共分為三章,三章結構上非常相似,句子大部分都是重復出現(重章、疊句、四言),只有幾個詞不同。

師總結:正是因為它是重章、疊句。所以讀起來更有節奏感。

(五)、學生自己讀,體會其節奏感,再全班齊讀。

(六)、學習第一段:

這篇詩經在講什么?讓我們一起先來學習第一部分。

1、指名讀。

2、逐句理解。

(1)“碩鼠碩鼠,無食我黍。A、這里哪個詞難以理解,指出來。

“黍”:黍子,一種糧食;

“無”通“毋”:不要,不。B、將第一句連起來,試著講一講。

生:大老鼠大老鼠,別在吃我的黍子。

(2)“三歲貫女,莫我肯顧”。A、這里哪個詞難以理解,指出來。

“女”通“汝”:你。“貫”:侍奉。B、講解句式:

“莫我肯顧”:應為“莫肯顧我”(賓語前置)C、將第二句連起來,試著講一講。

生:三年侍奉你,都不愿意對我照顧。

(3)“逝將去女,適彼樂土。” A、這里哪個詞難以理解,指出來。

“適”:舒心;

“逝將”:發誓要。

B、將第三句連起來,試著講一講。

生:發誓要離開你,到那舒心的地方。

(4)“樂土樂土,爰得我所” A、這里哪個詞難以理解,指出來。

“爰”:才,才能。

B、將第四句連起來,試著講一講。

生:舒心的地方,舒心的地方,才能得到我的住所。

3、再讀,邊讀邊試著理解整句話。

4、背誦此段內容。

(七)、以小組為單位,合作學習二、三段。

用學習上段的方法,學習二、三段內容。

(八)、匯報,師適時點評。

(九)、全班齊讀全文,背誦。

(十)、思考:詩中的碩鼠是不是就指大老鼠?

(不是,比喻貪婪成性的統治者,運用了“比”的藝術手法。)

(十一)、討論:從這首詩中反映了一個什么問題?

(農民不堪統治者的殘酷剝削,幻想美好的生活。《詩經》中說:“《碩鼠》,刺重斂也,國人刺其君重斂,蠶食與民,不修其政,貪而喂人也。”

(十二)、古今對比,珍惜美好生活。

(十三)、齊背誦,結束全課。

2、買櫝還珠

教學目標: 1.借助書下注解和工具書讀懂課文。2.聯系現實,探究寓意。

重點難點:

1.借助書下注解和工具書讀懂課文。2.多角度探究寓意。

教學準備:學生準備好文言文字典。

教學過程: 一.引入:什么是寓言?

寓言的特點是什么?

你熟悉的有哪些寓言故事呢?

二.請一位學生帶讀課文《買櫝還珠》。

三.學生討論,借助工具書和書下注解讀懂課文。

請同學上黑板寫出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后讓學生進行逐句翻譯,理解全文。

四.在讀懂課文的基礎上,讓學生進行人物點評,多角度探究寓意。

爭辯:支持楚人的做法和反對其做法的理由。

怎么看待鄭人“買櫝還珠”的舉動呢? 五.聯系現實,課外拓展。

在現實生活中,如果買東西的話,作為消費者可以從這則寓言中得到什么啟示?你會在什么前提下買下匣子,退還珠寶呢?假如你是個生產商,你又可以從中領悟些什么?推廣開去,這則寓言還能給我們哪些啟示?

六.學生歸納,談本節課的收獲。

七.布置作業:發揮想象,撰寫《新買櫝還珠》。

訓練與評價:整節課學生們一直在動,調動了他們的聽、說、讀、查的能力,學生通過查字典來讀懂文言文的習慣得到培養,獨立理解文言短文的能力也有所提高。課文聯系現實也很好,學生們多角度思考,見解獨特。歸納出從買東西一直到看一個人,都要看其本質的道理。可以說思想性落實得相當到位。布置的課后《新買櫝還珠》的作業也較有創意,學生發揮想象的空間較大。教師把課堂還給學生,學生好比大海,而老師是岸。總體這節課體現了二期課改“以學生為本”的理念。

4、塞翁失馬 [教學目的] 1.知識能力目標:積累文言詞語和成語,理解寓言的寓意; 2.過程方法目標:自主學習,合作探究問題,多角度概括寓意,培養發散思維的能力;

3.情感、態度與價值觀目標:了解充滿睿智之光的我國古代寓言,提高學生的人文素養。[教學重點] 多角度理解寓言的寓意,培養學生探究問題及發散思維的能力。

[教學媒體] 多媒體課件 [教學過程] 一. 導入 1.搶答成語:

展示課件一:

學生看圖說成語,比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。2.導入新課: 剛才同學們看圖搶答的這六個成語,均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。

今天,讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?

展示課件二,并板書課題。

二.初讀?——讀準確,讀通暢

學習文言文,同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復誦讀是學習文言文的重要途徑。這篇課文同學們作過預習,現在,老師檢查一下朗讀的情況。1.學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準確,發音飽滿。

展示課件三:

其父(fǔ)曰 父(fù)子相

其馬將(jiāng)胡駿馬而歸

使關羽將(jiàng)三萬兵至益陽

墮而折(shé)其髀

損兵折(shé)將

2.老師范讀,學生再讀。要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。

展示課件四:

近塞上之人/有善術者

其馬/將胡駿馬/而歸

此/何遽/不為福乎?

三.再讀(8分鐘)——通文意,析情節

要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內容。1.通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的基礎上,小組合作學習。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。強調下面重點詞語(古今異義)的意義:

展示課件五:

馬無故亡(逃跑)而入胡

人皆吊(安慰)之

居(經過)數月

其馬將(帶領)胡駿馬而歸

其子好(喜歡)騎

死者十九(十分之九,絕大部分)2.理關系:理清人物之間的關系。

請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能

啟發學生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)3.析情節:此故事情節可分為幾個部分,請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容:失馬——得馬——折髀——相保

4.復述故事:采用比賽形式,讓學生對照圖片進行復述(創造性的復述)課文,以整體把握課文內容和故事情節,為下面研讀課文作準備。

(1)展示課件六

請男生對照“失馬” 的圖片進行復述課文;

(2)展示課件七

請女生對照“得馬” 的圖片進行復述課文;

(3)展示課件八

請男生對照“折髀” 的圖片進行復述課文;(4)展示課件九

請女生對照“相保” 的圖片進行復述課文;

四.研讀(15分鐘)——提問題,探寓意

這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?

引導學生在自主學習的基礎上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。

1. 教師指示思考的角度

從寓言故事情節的發展來看,從塞翁對這件事的態度來看,從壞事和好事之間的關系來看。2.合作研討,全班交流。

學生可能研討的角度:

(1)從寓言故事情節的發展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)

討論、點撥:任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。

(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)

(緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達到目的。)

討論、點撥:因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。

(3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎?

討論、點撥:轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。

由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。(簡要板書,見上)

老師可以順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非福”。(黑體字板書)

3.質疑或激疑:(1)在塞翁看來,好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區別了嗎?

點撥:是的,盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化,但他混淆了事物之間的界限,否定了衡量事物的客觀標準,陷入了相對主義的泥淖。同時,他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度也是不宜提倡的。

(2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”格調低。

點撥:當外敵入侵時,那些“近塞之人”能拿起武器,以死報國,死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。

(如有學生提出諸如此類的質疑,老師要大加表揚,因為此時正是學生迸發創造火花的時候,要備加愛護,給予肯定。)

五.聯讀(5分鐘)——聯生活,談體會

你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷?請你聯系自己的生活體驗,談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。

(目的是為了培養學生的發散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)

討論、小結: 1.世上的任何事物都是發展變化的,我們應該用發展的眼光看待事物,應學會辯證的看問題。

2.對待生活,我們應當積極樂觀,不應消極悲觀,應“不以物喜,不以已悲”。

3.因為好壞、福禍、利害是相互轉化的,在考慮問題時,我們應當考慮周全,處事要謹慎,要防患于未然。

4.要因勢利導,變禍為福;要創造條件,把壞事變成好事。5.現實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處逆不驚.????

六.積讀——背課文,積成語 1.背讀課文。2.積累成語。

請學生比賽列舉含“馬”字的成語,然后展示課件八,讀記成語。

板書設計:

塞翁失馬————塞翁失馬,焉(安)知非福

失馬————得馬————折髀————相保

(禍)(福)

(禍)

(福)

寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。

5、后羿射日

教學要求:

1、認識12個生字,會寫6個生字。

2、正確、流利的朗讀課文。

3、理解課文內容,知道后羿是怎樣射日的,使其喜歡神話故事。

重難點、關鍵:

1、識字、寫字。

2、知道后羿是怎樣射日的。

教學目標:

1、認識生字。

2、正確、流利的朗讀課文。

3、初讀課文,整體感知,理解課文內容,了解射日的原因。

教學過程:

一、談話激趣,導入新課

1、教師:我們中國流傳著許多美麗、動人的傳說。《后羿射日》就是其中一個。

2、指導學生讀題。

二、學生質疑,導讀課文

1、引導學生根據課題質疑。

2、指名反饋,教師歸納問題,并出示:

(1)后羿為什么射日?

(2)后羿怎樣射日?

(3)結果怎樣?

3、鼓勵學生讀課文解決問題。

三、學生自讀,整體感知

1、聽錄音,學生欣賞傳說。

2、學生借助拼音讀課文。

3、大家一齊讀一讀。

四、圖文結合,學習生字,了解射日的原因

1、指導反饋:后羿為什么要射日?

2、導讀第2自然段。

3、齊讀第2自然段。

4、學生自讀,找出生字。

5、出示生字卡片,指名讀一讀。

6、教師談話:孩子們,你什么地方親眼看過這種景象?

你的心怎樣?(難過、同情)帶著這種感情自由的練習朗讀。

7、教師小結:現在你們懂了后羿為什么要射日了嗎?

五、朗讀課文。

第二課時

教學目標:

1、認識9個生字,會寫6個生字。

2、正確、流利的朗讀課文。

3、繼續學習課文,知道后羿是怎樣射日的,體會人們熱愛生活的美好情景。

4、拓展延伸。

教學過程:

一、復習,導入新課

1、分組分段朗讀課文。

2、指名反饋:后羿為什么要射日?

二、繼續學文了解后羿射日過程

1、學生自由讀4、5、6自然段,找出生字新詞。

2、學生借助拼音讀生字。

3、學生集體反饋記住這些漢字的方法。

4、再讀課文,鞏固生字的認讀,說說后裔是怎樣射日的?

三、了解結果,體會生活的美好

1、教師導讀,后羿射下了九個太陽,天空中只有一個太陽了,大地發生了什么變化?

2、學生齊讀最后一個自然段。

3、對比讀第2自然段,體會后羿為人類做出的貢獻,感受生活的美好。

四、拓展延伸,講故事

1、教師小結:神話傳說寄托著人們對美好生活的向往,你們收集到什么神話故事了嗎?

2、指名上臺講神話傳說。

3、教師小結。

五、指導書寫

1、教師強調書寫的注意點和要點。

2、學生練習寫字,教師巡視輔導。

3、作業展示,互相評議。

千金求馬

原文:

古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:“請求之。”君遣之三月,得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對曰:“死馬且買五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣。”于是不能期年,千里之馬至者三。

譯文:

從前,有個嗜好玩馬的國君,想用千金重價征求千里馬。過了三年,仍無一點收獲。這時,宮里一個職位低下的小侍臣,竟然自告奮勇地站出來說:“請您把這個差使交給我吧!”國君點頭同意。不到三個月,這人果然找到了一匹日行千里的良馬,可是當他要買馬時,這匹千里馬卻死了。他思慮了一會幾,仍然花費500金,將死馬的尸骨買了回來。他帶著千里馬的尸骨回宮向國君復命時,國君見是馬的尸骨,非常生氣,怒斥道:“我要的是活馬,你為了安葬死馬而白費了500金回來有什么用?”侍臣笑道:“請國君息怒,金不是白費的。一匹死馬您都愿意昂價買了,這消息傳開,人們都會相信您是真心實意喜愛良馬的國君,而且識貨,說話算活。這樣,一定有人自己上門獻馬。”后來,不出一年,國君果真得到了三匹別人主動獻來的千里馬。

這個故事的寓意:人們不要總是看到眼前利益,應該要為長遠做考慮

6、趙威后問齊使

一. 學習目標:

1. 知識目標:明確本文結構,主要是趙威后“問”齊使的三次講話的內部結構和層次。

2. 情感目標:理解趙威后“民本思想”的含義

二. 學習重點:

1. 通過趙威后的三次談話的內部層次理解其“民本思想”。

三.學習過程:

學生活動/難點 活動目的 教師指導/活動 反 饋

1. 預習課文,初步自行解決字詞問題。2.思考:如果自學這篇文章,學習重點在哪?3.解題:趙威后的“問”是什么意思?與齊使的“問”有何區別?※難點:趙威后的“問”的含義4.齊讀第一段,試背。5.趙威后有幾次“問”?分別問了什么?怎么問的?為什么要這樣問?培養自學習慣和能力明確學習重點,有目標學習了解文化常識,引出學習重點的分析—————→課堂背誦深入分析趙威后語言,交給學生自學此類文言文的方法,鍛煉自學能力制作字詞練習幻燈片(詳見附錄1)全文187字,其中130字直接描寫趙威后的語言→重點:分析其語言層次及其間關系①趙威后:歲-民-王提問{反問:“茍無?” 關心之問(三人)②齊使:聘問(禮節)引導:找出趙威后問使者的地方,分析語言特征(疑問句)。帶領學生分析第二段的“問”(主要分析鐘離子,其他三人請學生分析,教師引導)(詳見附錄2)演講 2′ 1′ 5′1′15′

※難點:①概括提問的主題②怎么問深入分析趙威后的語言,交給學生閱讀此類文言文的方法,鍛煉自學古文的能力③為什么這樣問④找出對齊國內政的批評6.逐層朗讀(分角色),試背5.趙威后語言上有何特點?表現了她什么形象和性格特點?※難點:總結語言特征7.齊讀第二段,試背8.威后的民本思想與以前學過的哪些思想相通?9. 做文言字詞練習(幻燈片)10.齊讀全文,試背11.作業:背誦全文 —————→—————→—————→—————→課堂背誦欣賞人物形象概括、分析能力—————→課堂背誦同類知識形成體系溫故知新分別朗讀,提取關鍵字詞分層次:正面關心→反面批評申述“民本思想”的含義:養民、息民、孝情,批評齊國內政,由正到反,加強語氣。“何以王齊國,子萬民乎?”善于言辭,開明君主,內政外交上的好手。示范分析問鐘離子一段:五字句,對舉說明引導學生自行分析另三人(詳見附錄3)→語言形式豐富多樣,富于變化,范圍廣泛、全面,有說服力,表面尖銳實則苦口婆心。孟子:“民為貴,社稷次之,君為輕。”荀子:“君者,舟也;庶人者,水也,水則載舟,水則覆舟。”請同學回答,教師訂正,提醒同學作筆記 1′ 7′2′1′5′

附錄: 1.(幻燈片)一.請說出下列加點詞的用法和含義。1. 豈先賤而后尊貴者乎?(《趙威后問齊使》)

其妻妾不羞也,而不相泣者,幾希矣。(《間乞食》)2. 上不臣于王,下不治其家,中不索交諸侯。(《趙威后問齊使》)

上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)

有糧者亦食,無糧者亦食,有衣者亦衣,無衣者亦衣。(《趙威后問齊使》)

3. 何以王齊國、子萬民乎?(《趙威后問齊使》)

愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。(《論語》)

常語人曰:“大禹圣人,??”(《陶侃》)

二. 指出下列加點字的含義有何不同。

無歲,何以有民?茍無民,何以有君? 1 是助王養其民也,何以至今不業也?

是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?

此率民而出于無用者,何為至今不殺乎? 2. 是其為人也,有糧者亦食??

是皆率民而出于孝情者也,胡為至今不朝也?

問題 問了什么 怎么問的 為什么這樣問

①禮節性問候 歲,民,王 先本后末初見其“民本思想” ②反問使者 歲、民、君三者間的關系 反問進一步明確思想,引出闡述,突出重點 ③關心之問 三正一反 三正一反各有重點,對比說明具體體現“民本思想”更深切地向齊國提出建議,層次清楚 3.鐘離子 五字句,對舉句式,物質方面

葉陽子 三字句,動賓短語,排比句式,精神方面

嬰兒子 四字句,孝道方面

子仲 五字句,列舉句式,個人價值方面

第四篇:五年級傳統文化教學工作總結

五年級傳統文化教學工作總結

本學期,我繼續擔任五年級傳統文化教學,一年的傳統文化教學,感慨頗多。中國是一個具有5000千年的泱泱大國,具有悠久的歷史和豐富的文 化傳統,勤勞的中國勞動人民在生產和生活中創造了光輝燦爛的民族文化,在今天的生活中我們仍然可以處處感受到豐富多彩的中華傳統文化。她就像一座巨大的寶 庫取之不盡用之不竭。在教學中,我盡量激發學生學習的興趣,拓寬學習領域,充分發揮學生在學習中的主動性和能動性。我有以下幾點體會:

一、在每篇后面都有溫馨點擊,介紹文化故事的背景,我抓住學生的興趣點:喜歡聽故事,每次都從故事入手,更能吸引他們的注意力,引起他們的興趣,并且更容易理解課文的內容。

二、我倡導學生先熟讀,不急于背誦,讓學生們經常輕松并有韻律感的吟誦,讓他們在瑯瑯書聲中體驗美和高尚在心靈中的統一。正如編者寄語中所說“千學萬學,學做中國人應當是人生的第一課,《傳統文化》這門課程就能給予你必要的幫助。”

“學習這門課程,最好的方法就是讀、誦、記、背;讀熟了,背過了,再慢慢品味、感悟,品出滋味來、悟出道理來,就變成自己的東西了。”

傳統文化這門課包蘊著豐富的文化積淀,教學中可以講解或借助多媒體課件引領學生走進文化的殿堂,了解其中的典故、故事等,但更重要的是讀、誦、記、背,切莫追求形式上的喧嘩,切莫舍本逐末。

三、在教學中讓學生體會蘊含在其中的深刻道理,在學習中體會到如何對待父母、如何為人處事,如何做一個堂堂正正的中國人,逐步樹立為他們的責任意識,為青少年的思想道德教育奠定了基礎。

我相信,通過對的學習,一定會提升孩子的文化品位,國學傳統文化也定會成為新時期青少年思想道德建設的一道亮麗風景。

第五篇:五年級傳統文化教學總結

五年級傳統文化教學工作總結

傳統文化是一個民族的歷史遺產在現實生活中的展現,它有著特定的內涵和占主導地位的基本精神。它負載著一個民族的價值取向,影響著一個民族的生活方式,聚擾著一個民族自我認同的凝聚力。中國傳統文化,是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來的,保留在中華民族中間具有穩定形態的中國文化。它包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。

一、工作的總體概述

我們開展這個課程,主要是讓學生了解中國古代的文化知識,了解古文化的的內涵;同時,增進學生的文化積累,讓學生富有中國傳統文化氣息。傳統文化在這學期的主要內容是既有利于學生背誦,有利于教育學生養成好的品德和習慣,同時還增長了知識,對祖國熱愛之情不斷增加,也陶冶了情操,二、學生的收獲

本學期,針對學生的情況,我主要采取理解文意進行背誦的方式來學習學習傳統文化。把每一課的文意解釋給學生聽,然后讓學生用自己的話語來解釋,最后根據自己的理解來熟練記憶文章。并且采取多種學習方法,例如:小組學習、同位之間比賽、老師抽查、小組長檢查等,激勵學生不斷進步。同學們逐漸適應,從容上課,從傳統文化的課程中,感到了課本中的營養,體驗到了對傳統文化更加深刻的認識。并且通過學習,學生對傳統文化知識形成了比較濃厚的興趣。

三、存在的問題改進的措施

由于課時較少,學習的時間較短,所以感覺課堂教學很倉促,不能夠仔細揣摩每句詩文的意思,也不能認真體會文章的深刻內涵,知識的學習只限于表面的學習。大多的背誦時間也只能放在課后。我會在以后的學習中,注意知識的細致學習,制定好可行的計劃,注意學生學習的扎實程度。

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