第一篇:現代文閱讀之理解重要的語句的內涵(教案)
2012屆文學類文本閱讀復習
理解文中重要的語句
主備人:蘇 嬌
教學目標:
1、了解本考點在2012年考試說明中的要求
2、掌握并活用“理解文中重要語句”的解題思路
3、注意答題的規范
教學重難點:
1、掌握并活用“理解文中重要語句”的解題思路
2、準確地審題并篩選整合
3、規范答題思路
教學課時:2課時
教學設想:
高考文學類文本閱讀考查學生理解、分析、鑒賞的能力。這一考點表面上是“理解”層面,但因涉及到修辭和文中的位置“關鍵句”的作用,以及在整個解題過程中要涉及到分析、鑒賞,而且對本校的學生而言,有了理解句意的基礎對于掌握文章主旨有一定的把握。在教學設計中,主要抓住“重要句子”和“文中”這兩個詞語的特點,用舊題來引發學生自己已有的閱讀經驗,掌握住解題的方法,這樣有助于學生有效地掌握住方法。根據“詞不離句,句不離篇”的閱讀原則,在本考點的落實過程中會涉及前面兩個專題的知識,如主旨句涉及到“整體把握文章主旨和情感”,含義豐富句涉及到“詞語語境法”。也借此就前兩個專題做一個鞏固。
組長簽字:
2012-11-8
一、考綱解讀
1、《2011年考試說明》:重要語句豐富含意的體會,精彩語句表現力的品味。
2、“重要語句”是指對理解文章起重要作用的語句;“豐富含意”指的是詞語或句子在特定語言環境中所具有的意義。
二、常考的題型
①理解文中重要句子的含義。②重要句子的作用。③鑒賞文中某句(段)話。
三、理解文中重要句子的含義
(一)方法指導
1、回顧舊題:①在某種意義上,它們就是歷史,它們就是帝王。
②(10天津卷)“我回過頭來一想,世界其實還是那么大,它只是一個小小的北極村”,這句話有哪種含義?請概括回答。
③(07年浙江卷)的作者為什么說“在我的心中,泰山早已成為一個巍峨博大的文化符號?請從文中找出“早已成為”的依據。(4分)
2、請學生來談談這三或兩道題是怎么做的?(1)審句,析關鍵詞。
分析按:第一句要解釋的是“在某種意義上”“ 它們”“ 歷史”“帝王”。
第二句要解釋的是“回過頭來一想”“它”“世界??北極村”。
第三句要解釋的是“巍峨博大的文化符號” 小結按:解釋的詞語是內涵豐富的、抽象的、指代義的詞語。(2)定范圍,尋答案
分析按:第一句所在的位置是在段末,因而范圍是往上找的。找到段落中“歷史”“帝王”的對應的句子。再找其中關鍵的詞語。
第二句中“回過頭來一想”提示答案在想什么里,這句又是在文章的末尾,從本段開始,往前尋找“北極村”、“我”、“世界”之間的關聯的關鍵詞語或語句。
第三句中“早已成為”,語句的位置又是在第三段,因此往第一二段中找答案,找關鍵詞語,再概括。
小結按:句不離段;提示性詞語;位置。
按:提示詞語佐證——關聯詞語;句子本身的提示。
例:(07年浙江卷)的第一問“從本文看,泰山反映了怎樣的“鎖閉心態”,請從兩個方面嫁衣概括。(各部超過2個字)
范圍的圈定根據:原文——這種洋洋自夸,正暴露出一種鎖閉心態。
根據“正”得出“自夸”的答案。根據“這樣”第二個答案從下文中找。
從下文中找到“泰山文化中積淀太多東西也鎖閉了它的靈性與心智。”再根據這句話所在的句子“正
如那濃霧封鎖了眼睛,泰山文化中積淀太多東西也鎖閉了它的靈性與心智。”中的正“正如”,往前找,找到“卑怯”。(3)踩分點意識 展示參考答案:
①樹的生命比人的生命更長久;樹默默地、居高臨下地看著人間的興衰更迭、生死榮辱,讓人不由得生出敬畏和感激。
②故鄉是世界的縮影;作者對故鄉的愛是永恒的;童年在北極村學到的一切,奠定了作者的人生基礎;故鄉是作者人生思考與創作精神之源;故鄉使作者對人生的理解得以升華。③《述異記》中早有關于泰山來歷的記載;(1分)歷代君王登臨泰山封禪;歷代文人墨客對泰山充滿景仰。
小結按:樹立踩分意識。
3、再次思考:理解語句的含意題,我們一般要如何解題?生來回答。
4、方法小結:總綱:句不離段,段不離篇。
①審句子——找出句子中需要解釋的關鍵詞語。
②定位置,尋解釋。根據句子所在的位置去由近及遠地尋找答案。(一般在語句出現的附近或者前后文找答案即可)(注意聯系篇章或段落的中心來理解)
③緊扣原文,分點回答。
補充:對學生來說如何確定關鍵詞語:找主干,分析修飾語;復雜的句子一般是落在一個分句上;多問一個為什么。
【注意】以上步驟是費分解之后的,實際操作中應該是整合在一起的。
(二)方法演練
①把文藝的目光從陵墓中的“死魂靈”移向現實人生,移向未來世界。②(10年重慶卷)“那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉。” 請生閱讀這兩句話,尋找關鍵詞,并談談答案得出的思路。【解析】(1)審句,析關鍵詞。
分析按:第一句要解釋的是“陵墓中的“死魂靈”“ 現實人生”“ 未來世界”。
第二句要解釋的是“仿佛整個春天”“它們”“仰著臉”。小結按:解釋的詞語是內涵豐富的、抽象的、指代義的詞語。(2)定范圍,尋答案
分析按:第一句所在的位置里有一句“所以”,因而范圍是往上找的。
第二句中“那天”一詞,“它們“一詞,告訴我們答案在上文。再根據大意往后找。小結按:句不離段;提示性詞語。(3)踩分點意識
展示參考答案:
①答案要點:在文藝創作上,作者反對創作意識集中在“面向過去”的題材上,提出要擺脫“權謀文化”和“奴才主義”,(擺脫權力崇拜、皇恩浩蕩的觀念亦可)1分。應該顧及日新月異和五彩繽紛的現實生活,1分,應該深切關注人類未來可能性及其命運。1分。
②【參考答案】:表面寫仰望鳥不住舊巢,不辭辛勞另筑新巢;實則表達了對鳥這一行為的敬仰。(2分)敬仰之情盡管只是在那天才突然萌生,但這一深重的感情好像貫穿了整個夏天。(2分)
小結按:樹立踩分意識。
(三)方法演練
P117 《彩色的荒漠》 P118《馬纓花》; 具體解析參考寶典配套的“答案評析”。
四、重要句子的作用。
(一)方法指導:作用題:結構+內容
(1)結構:A、位于文章的開頭:
1、點明主旨,領起下文。
2、設置懸念,吸引讀者。
3、蓄勢(張本,鋪墊),奠定感情基調。
4、點明思想感情變化的線索。
B、位于文章的中間:
1、承上啟下的過渡作用
2、襯托作用。
3、渲染,烘托氣氛。
4、點明主旨。C、位于文章末尾:
1、總結上文。呼應上文。
3、卒章顯志。
(2)內容:內容要結合文章這句話在內容揭示了什么,給上下文帶來了什么,它們要結合具體的文章分析。
(二)方法演練(以下題目自選)
P118《歌德之勺》 P115《上善之水》 具體解析參考寶典配套的“答案評析”。《窗外的春光》 《碧云寺的秋色》(08北京卷)《自然》(10四川卷)
五、鑒賞文中某句(段)話
由于鑒賞某句話,一則是從表達技巧類命題,二則是從探究主題思想類出發。因而在這里就不做要求,把它放入到表達技巧和探究題中備考。這里不再贅述!
教學反思:
第二篇:現代文重要語句含義的理解方略
例談現代文重要語句含義的理解方略
對重要語句含義的考查貫穿歷年高考,梳理一下歷年試題,我們可以將考綱規定的“重要語句”分為四種類型,現逐一為大家講解一下解題方法: ①內涵較為豐富的句子
主要指向言簡意賅的句子:包含代詞或對前后文有概括性的詞語,句意理解層面多的句子(表層意義、句內意義、言外之意),包含辨證關系或矛盾關系詞語的句子(這樣的句子答案往往要包含三點),包含多層次的句子。
【例1】 : 夏先生最廣為人知的作品就是《中國現代小說史》。這是一本很有態度的文學史。在冷戰時期,夏志清沒有受到政治勢力的影響,而完全依據文學審美做出了自己的評價。在他看來,文學的判斷力至關重要。而他的判斷,除了歐洲古典主義、英美形式主義的評價尺度外,還體現出敢于裁斷、挑戰流俗的批評勇氣和言之成理、落筆審慎的批評態度。
??
夏志清是在閱讀了喬伊斯、普魯斯特等現代小說之后再看五四小說,眼光頗高,他也沒有像一般的史書那樣四平八穩、缺乏觀點,而是在書中明確表達了喜歡與不喜歡,好小說與壞小說,甚至鮮說“之一”。
夏志清的離去,留下文學批評史上一段絕唱。正是因為他激越不羈的批評個性,形成了他批評的獨到發現與巨大沖擊力。今天文學批評界所缺的,不是裹腳布式的長篇大論,恰是那種批評的真誠甚至偏見。
(2014南通二模《憶夏志清》)題目:如何理解文章結尾處“批評的真誠甚至偏見”? 【解析】 :
該劃線句子包含了兩個具有矛盾關系的詞語“真誠”“偏見”,對這樣的句子,我們的答案一般要組織為三點,首先分別解釋“批評的真誠”與“批評的偏見”在文中分別指的是什么意思,這兩點,只要仔細加以閱讀,在選段的前三節可以明確找到答案,第三點則要綜合起來考慮“批評的真誠與偏見”這句話包含了作者以及作品人物怎樣的情感、態度和價值觀。
提醒一下,理解劃線句子的含義,大家一定要注意考慮劃線句子所蘊含的作者及作品人物的情感、態度和價值觀,并將其作為答案要點之一。這一點,學生們以往總會忽視。【參考答案】 :
①“批評的真誠”:指夏先生完全依據文學審美作出評價,具有敢于裁斷、挑戰流俗的勇氣和言之成理、落筆審慎的態度。
②“批評的偏見”:指夏先生對文學進行評價時,觀點激越,明確表達喜好(或答成“避免四平八穩、缺乏觀點的長篇大論式批評”亦可)。③這句話充分肯定了夏志清在文學批評史上的價值。
【例2】 :常掛在黃永玉心上的是巴爾蒙特的一句詩“為了太陽,我才來到這個世界!”而他自己是這樣說的:“有生命而無感情是不可能的,我深愛這個世界,包括它的悲苦。”嘗遍了人世間酸甜苦辣百味雜陳,最后出來的一個味道是“淡”。所有的味道都嘗遍了才知道淡的精彩,才知道淡這個味道在生命中彌足珍貴,所以蘇東坡寫過一首名詩曰:“回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴。”藝術大師黃永玉淡名淡利淡一切,唯有情義不能淡,且重情重義,對于幫助過他的前輩更是沒齒難忘。為了懷念,幾年前他出版一本書,名為《比我老的老頭》,生動細微地記述了張樂平、沈從文、聶紺弩等十幾位早年幫助過他的前輩。此書一版再版在讀者中引起巨大反響。
??
曾有幸在黃老家吃過幾次飯,一次被家鄉鳳凰的醇香米酒灌了個紅頭漲臉。還有一次,餐中,黃老手端一碗,碗中有其家鄉自己腌制的小山椒。黃老介紹說,這東西可香了,吃一口想兩口,下飯。我問道:“辣不辣?”老爺子從口中取下煙斗,說:“看你從什么角度說這個問題了,耐辣的人認為不辣,不善辣的人會認為它太辣,站的高度、起點不同,立場觀點也就大不一樣了!”這碗辣椒到底辣不辣,我早已記不得了,但是黃老的這番話我卻牢記在心了,夠我使一輩子的。
(王維強 《真性情笑言“老奸巨猾”》)題目:如何理解“看你從什么角度看這個問題了??立場、觀點也就不大一樣了!”這句話?請結合文本簡要分析 【解析】 :
題目明確要求我們結合文本分析,我們就要注意結合語段與文本中心去思考該句的含義。從“這碗辣椒到底辣不辣,我早已記不得了,但是黃老的這番話我卻牢記在心了,夠我使一輩子的”一句,我們可以看出該句不僅說的是辣椒辣不辣的問題,更闡述了一種人生態度。該句屬于理解層面多的句子。【參考答案】 :
1、表面上是說,不同的人對辣椒的看法和感受是不一樣的,只有自己去嘗試,才能知道辣椒是否辣。
2、實際上此話有深刻的內涵。人只有嘗遍人世間的酸甜苦辣,品出“淡”的味道,真誠對待他人,才能知道生活中真正的精彩,品出生命的珍貴。
②富有表現力的句子
主要指向突出運用表現手法的句子。
因為是考查句子的理解,因而它所包含的表現手法不會復雜,往往側重于“比喻”、“比擬”、“雙關”、“反語”、“象征”等簡單的修辭及藝術手法,理解這類句子時,首先要還原修辭句的本義,再分析其深層意義,后分析其藝術效果。
【例3】 : 物理學家海森堡給上帝帶去了“相對論”和“湍流”兩道難題。我也有一個問題,但我不想向上帝提出,那就是什么是智慧。當然,不是上帝的人對此倒有些答案,但我總是不信。相比之下我倒更相信蘇格拉底的話:我只知道自己一無所知。他還有些妙論我更加喜歡:只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。這對某種偏向是種解毒劑。
如果說我們都一無所知,中國的讀書人對此肯定持激烈的反對態度:孔夫子說自己知天命而且不逾矩,很顯然,他不再需要知道什么了。后世的人則以為:天已經生了仲尼,萬古不長如夜了。再后來的人則以為,精神原子彈已經炸過,世界上早沒有了未解決的問題。總的來說,中國人總要以為自己有了一種超級的知識,博學得夠夠的、聰明得夠夠的,甚至巴不得要傻一些。直到現在,還有一些人以為,因為我們擁有世界上最博大精深的文化遺產,可以坐待世界上一切尋求智慧者的皈依——換言之,我們不僅足夠聰明,還可以擔任聯合國救濟署的角色,把聰明分給別人一些。一種如此聰明的人,除了教育別人,簡直就無事可干。
(2013 蘇錫常鎮二模 王小波《智慧與國學》)
題目:如何理解“這對某種偏向是種解毒劑”這句話的含義。【解析】 :
這一個劃線句子,它實際已不止包括一個要點了。它既可以說是一個內涵豐富的句子,有可以說是一個富有表現力的句子。首先“這”“某種偏向”是兩個指代性的詞語,我們應該將它們在文中指代的內容概括出來,其次“解毒劑”一次運用的是比喻的修辭,它的本體就是“這”一詞時代的內容,它的現實理解應是“具有某種功效的藥物”。最后組織答案時,我們不一定完全按照原句的順序,而應根據表達的需要靈活組織。【參考答案】 :
中國人自以為擁有世界上最博大精深的文化遺產(或“自以為擁有一種超級知識,足夠博學和聰明”),除了教育別人就無事可干。(2分)蘇格拉底對“智慧”的理解,(2分,如答“蘇格拉底的話”或“蘇格拉底的妙論”給1分)恰如一劑苦口良藥,可以療救國人自高自大的毛病。(2分)
③結構比較復雜的句子
所謂結構比較復雜的句子一般是指長單句和復句。
對于長單句,我們首先要去提煉句子的主干,明確陳述的對象。同時要理清句子修飾、限制成分,結合語境,聯系上下文和與文句對應的解說句,領悟句子含義。
復句則要從辨析句間關系入手,還要善于借助句群關系來理解句子表達的重點。一般來說表示并列、承接、選擇關系的復句,我們要分別提取各句要點并進行合并;表示假設、條件關系的復句,表意重點在前半部分;表示因果、轉折、遞進關系的復句,表意重點在后半部分;表示總分、解析關系的復句,重點提取觀點。【例4】 :概括下面一段話作者表明的主張
①我絕不反對傾向詩本身。②悲劇之父埃斯庫羅斯和喜劇之父阿里斯托芬都是有強烈傾向的詩人,但丁和塞萬提斯也不遜色;而席勒的《陰謀與愛情》的主要價值就在于它是德國第一部有政治傾向的戲劇。③現代的那些寫出優秀小說的俄國人和挪威人全是有傾向的作家。④可是我認為傾向應當從場面和情節中自然而然地流露出來,而不應當特別把他指點出來,同時我認為作家不必要把他所描寫的社會沖突的歷史和未來的解決辦法硬塞給讀者。【解析】 :
該句群共四句話,第①句是從反面說“不反對傾向詩本身”,第②、③句是從不同文學作品方面論說“優秀的作品都有傾向”,前三句屬一整體。第④句“可是”一詞表示轉折,那么整個句群的重點應在轉折之后。因此,只要將第④句抽取出來,將這個句子中的枝葉削掉,同時注意從正面進行表述,作者的觀點就出來了。【參考答案】 :
文學作品的傾向應當從場面和情節中流露出來。
④探因句:
有些劃線句本身不復雜,既找不到代詞或具有辨證關系、矛盾關系的詞語,也不包含什么藝術手法,句子平平淡淡。這類句子往往是中心句、總結句或過渡句,探究他們的含義時,我們不妨問個為什么,學會尋根究底,答案往往也就出來了。
【例5】 :人們說“天真無邪”,言天真一物無不潔之念,如孔予修訂過的“鄭聲”一樣。但人生豈能無邪?所謂無邪只是無知而已,像小孩子研泥為丸,放在小盒子里,自以為曠世珍物。所以天真只存在于小孩予身上。每個小孩子都是詩人與幽默家,都講過妙語。小女鮑爾金娜三歲時,我攜她在北陵的河邊散步。河水平緩,偶涌浪花,鮑爾金娜驚奇大喊:“小河在水里邊。”小河——在——水里邊,我想了很久。的確,小河若不在水里邊,又在什么里邊呢?倘若我們也肯于把小河看做是一位生靈的話。鮑爾金娜還講過“小雨點是大陽公公的小兵”云云。這些話很有些意思,但證明不了她亦是李白,兒童的天真只由無邪而來,一被語文算術繞纏就無法天真了。可見知識是天真的大敵,因而一位有知的成年人還保持天真,無異于奇跡。誰也不能說愛因斯坦無知,但他天真,拒絕以色列總統的職務,說自己“只適合于從事與物理學有關的事情”。這種天真,事實上是一種誠實。誠實最接近于天真。齊白石九十歲的時候,翻出自己七十歲的畫稿閱讀,說:“我年輕時畫得多好!”人們對此不禁要微笑,七十歲還叫做年輕嗎?況且他說自己“畫得多好”,對九旬老者,七十歲只能算是年輕,白石老人多么誠實,又多么天真。在他的作品中,有一幅“他日相呼”,畫面上兩只小雞雛各噙蚯蚓一端怒扯。沒有童心,誰能畫出這樣純凈的作品呢?藝術家的敵人,不外自身而已。自身在濁世中歷練的巧慧、詭黠、熟練等等無一不是藝術創作的阻礙。要克服這種種的“俗”幾乎是不可能的,因為你不可能一邊爭官賺錢,又一邊保持天真。老天爺不肯把這么多的能力都賦予一個人。國畫家從古到今,反復喃喃“師造化”,所師者不外是一股渾然自在的氣勢。
(2012年全國高三大聯考 鮑爾吉·原野 《天 真》)
題目:理解第三段中的兩句話的含義
1、天真只存在于小孩身上。
2、因而一位有知的成年人還保持天真,無異于奇跡。
【解析】 :
這兩個就是帶有小結意味的句子,我們問個為什么,從文中找出答案點,合理組織一下,就可以得分了。【參考答案】 :
1、小孩子內心無邪,沒有不潔之念(世俗的雜念),因而能顯露天真。
2、成年人被巧慧、詭黠等種種世俗的東西纏繞,如果還能保持天真是一種脫俗,也是一種 誠實與童心的體現,也就具有了一種渾然自的氣勢,因而難能可貴。
理解重要句子的含義是現代文閱讀的一個難點,不過,只要我們靜下心來,認真研究句子特點,對癥下藥,困難也就迎刃而解了。
第三篇:現代文 理解句子教案
理解文中句子的含義(教案)
一、什么是文中的重要句子
“重要的句子”是就它們在文中的表達作用而言的,主要包括以下幾種:
①從作用上說,指那些能點明主旨的語句,或能顯示脈絡層次的關鍵性語句,即人們常說的“文眼”。
②從語句特點上說,指那些在文中起重要作用的中心句、總結句、過渡句,理解對文脈的推進與轉接有關鍵作用的句子。
③從內容上說,指那些內涵較為豐富而且具有提示性或引導性的語句。
④從表達上說,指那些比較含蓄的有深層含意的語句。
⑤從結構上說,指那些結構比較復雜,對理解文意有直接影響的語句。
此外,從出現的頻率說,反復出現的句子也是重要的句子。
所謂理解句子,它包括三層次意思:
(1)表層意義,即字面意義。
(2)句內意義,即句子的語境意義(臨時意義)。
(3)句外意義(言外之意),即言在此而意在彼而產生的意義。
二、理解重要句子的方法
方法多種多樣,主要有下列幾種:
1.從句子中的重要詞語入手
有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。例1:我敢大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。(恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
這一句是全文結尾處高度評價馬克思偉大人格的一句,它表達的是什么意思呢?應從“私敵”和“敵人”這兩個詞入手。“私敵”是因個人的利害沖突而形成的敵人;未必有一個私敵,那么句中的“敵人”就是公敵。依據上文,所謂公敵是全世界無產階級和勞動人民的共同敵人。這樣看來,這句話的意思是:表明馬克思一生光明磊落,把全部精力都獻給了無產階級的解放事業。
2.從分析句子的結構入手
有許多句子,分析其結構,如果是單句,先找準主、謂、賓,如果是復句,先找準其第一層,就可以把握句子的基本意思。
例2:后來這樣辦了,完全按照托爾斯泰的愿望。他的墳墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳墓。它只是樹林中的一個小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,連托爾斯泰這個名字也沒有。這個比誰都感到被自己聲名所累的偉人,就像偶爾被發現的流浪漢、不為人知的士兵一般不留名姓地被埋葬了。誰都可以踏進他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫·托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東西,惟有人們的敬意,而通常,人們總是懷著好奇,去破壞偉人墓地的寧靜。(茨威格《世間最美的墳墓——記1928年的一次俄國旅行》)
本例畫線句子是一個復雜單句,主語是“偉人”,即托爾斯泰,謂語是“埋葬”,而“就像??被人”是四個狀語。據此可知,這句話的基本意思是:托爾斯泰逝世了。而有的同學理解該句是卻在定語和狀語上糾纏,而終于沒有搞清其主要意思。
這種方法在社科文、自然科學類文章閱讀中用得最多,也行之有效。3.從分析句子在文中的位置入手
句子在文中的位置,對理解句子的含意至關重要。分析句子在文中的位置入手,具體地說,如果要求理解的句子是總領句,就要結合其領起的范圍作答;如果是總結句,就要結合起總結的范圍作分析;如果是重要的過渡句,就要聯系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質,就是分析相關的語境。
譬如《在馬克思墓前的講話》第七段首句說“因為馬克思首先是一個革命家”。這句話的含意是什么?許多同學都覺得無法回答。其實其前文是評述馬克思在科學上的貢獻及其對其他科學家在科研成果上的關注,其后文是評述馬克思的偉大革命實踐。再依句“因為”和“首先”可知,這句話是說明馬克思為什么重視科學研究。于是本句的意思是:馬克思重視科學研究是為了用科學來推動革命實踐。第六段有這樣一句話:“在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”這也可以證明我們的理解是正確的。
4.從分析其表達意圖入手
這種方法主要適用于理解那些在表達上有特色的句子。用這種方法分析,便帶有鑒賞的性質,因此留到“鑒賞”部分再作詳細闡述。
哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前,小心翼翼地用雙手扒開雪層,并喚我過去觀看。當我走至巨石下,呈現在面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇,攢攢擠擠,比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大,白的、紫的、藍的、紅的、黃的,五顏六色,星星點點。看到如此眾多的小生命,堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里。我的眼睛被染得燦爛起來我驚異地看著這些小生命,它們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我??這些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追戀、向往,是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它們也會頑強地舉起美的萌芽,決不肯把生命的蓬帆輕易降落。
問題:請賞析“看到如此眾多的小生命,堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里,我的眼睛被染得燦爛起來”這句話。
5.從分析句子的修辭手法入手。
三、規律總結
轉換:①含蓄委婉的句子要用直接明確的語言轉述出來,恢復它的本來面目。
②概括簡練的句子要根據句子中的內容分點解說出來。
③內涵豐富的句子要說出它的淺層意思和深層意思。
④總體來講,要分析句子的深刻含義,要遵循由淺入深、由表及里的原則。至少要寫出它在文
章里的字面意思和表達出來的思想感情或深刻道理
將形象描述轉換為直白表達,將委婉含蓄轉換為直接表達
是什么,為什么
四、實踐練習
美哉,書卷氣
我喜歡孩子身上有幾分書卷氣,方不至于勢利庸俗,金玉其外,敗絮其中。
其實,讀書是認識自我并優化人生的一種重要手段。大學者熊十力說他讀《儒林外史》會全身冒汗,他發現許多丑惡的東西還在自己生命的深層次起作用。王冶秋先生十四遍讀《阿Q正傳》,他的體會是,“第一次讀它,我們會笑得肚子痛,接著鄙棄其人,之后鄙棄化為同情,同情上升為深思,再讀,阿Q向自己撲來,到后來,才覺得他是一個鏡頭,也許是報警器??”而我們讀書,常常是淺嘗輒止,滿足于一孔之見,很少深入挖掘,攝取營養。
關于讀書,愛默生如是說:“要讓書成為自己的注解,而不要做一顆繞書本旋轉的衛星,不要做
思想的鸚鵡。”有的名著年輕時讀過,需要重讀,用大半生的閱歷去讀,用睿智和從容去讀,去讀出人生況味,讀出真知灼見,這不正是對人生之旅的擴展和豐富嗎?
讀書大可隨緣。我讀書并不拘泥于某一類書,往往碰到什么就讀什么。友人贈我一套豐子愷的《緣緣堂隨筆》,置諸案頭。翻讀起來,立即被那種語淡意深的風格所吸引,便一讀再讀。有一次在舊書攤上看到一本《芥子園畫譜》初集,看得很有興味,于是多方尋求,得到二集、三集??
女詩人索德格朗言辭懇切:“人呵,別積聚使你滄為乞丐的財富;給你們的孩子一點人類眼睛從未見過的美吧,給你們的孩子以推開天堂之門的力量。”
聽說,巴黎人走路頭抬得高高的,因為他們后面立著盧浮宮。(有刪改)
注:盧浮宮是法國人引以自豪的最大博物館。1.聯系全文看,“要讓書成為自己的注解”表達的意思是什么? 答:
2.“別積聚使你淪為乞丐的財富”這一句在文中表達的意思是: 3.本文結尾一句說:“巴黎人走路頭抬得高高的,因為他們后面立著盧浮宮。”這句話含意豐富,請寫出兩點。
答:(1)(2)
4.下列對本文的評析,不正確的兩項是()()
A.文章開頭緊扣題意概述有書卷氣的好處。這“書卷氣”是指通過讀書養成的讀書人
特有的風格和氣質。B.大學者熊十力讀《儒林外史》會全身冒汗,這是因為《儒林外史》像一面鏡子,讓
他進一步認識了自我。
C.文中引述王冶秋先生多次讀《阿Q正傳》的不同體會,表明讀書可以幫助人們認識
自我,并優化人生。
D.“讀書是認識自我并優化人生的一種重要手段”一句領起第二、三兩段,從本質上揭
示了讀書的重要作用。
E.“讀書大可隨緣”是作者在文中表達的一個觀點,意在以自己的親身體驗告訴讀者,讀書不必選擇,書都可以讀。
談生命(節選)冰心
我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。
生命像向東流的一江春水。他聚集起許多細流,合成一般有力的洪濤,向海奔注,一路上他享受著他所遭遇的一切;有時候他遇到峭巖前阻,他憤激地奔騰了起來,直到沖倒了這危崖他才心平氣和地一瀉千里,有時候他經過細細的平沙,看見了夾岸的紅艷的桃花,他快樂而又羞怯輕輕地度過這一段浪漫的行程,這時他只想憩息,只想睡眠,而那股前進的力量,仍催逼著他向前走??終于有一天,他遠遠地望見大海,啊!他已到了行程的終結,大海莊嚴地伸出臂兒來接引他,他一聲不響地流入她的懷里。他消融了,歸化了,說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從海上蓬蓬的雨點中升起,飛向西來,再形成一道江流,再沖倒兩旁的石壁,再來尋夾岸的桃花。
然而我不敢說來生,也不敢信來生!
生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤濕的泥土中,勇敢快樂地破殼出來。他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌;他長到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃蔭,來蔭庇樹下的幽花芳草;他結出累累的果實,來呈現大地無盡的甜美與花的驕傲,也不是結果的快樂,而是成功的寧靜和怡悅!終于有一天,他無力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴地伸出臂兒來接引他,他一聲不響地落在她的懷里。他消融
了,歸化了,他說不上快樂,也沒有裴哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來。又長成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴遮,再來聽黃鶯的歌唱。
然而我不敢說來生,也不敢信來生。宇宙是一個大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根,我們是大生命中之一葉,大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海,不流動的便成的死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長的便成了空殼!生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命。快樂固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?
(摘自《青年文摘》2001年第3期)1.作者雖然說“我不敢說生命是什么”,但事實實上已經作出回答。作者認為生命是什么?請結合全
文回答。答: 2.“我不敢說來生,也不敢信來生”這句話在文中的含意是什么?
答: 3.文章結尾說:“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中也要感謝生命。”為什么在快樂和痛苦中都要感謝生命?
答:答: 4.下列對本文的賞析不正確的兩項是()
A.作者認為生命像東流的一江春水。又像一棵小樹,意在展示生命前進和成長的過程。
B.“他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀”一句,形象地表現經過奮斗的人
在回顧生命歷程時平和寧靜的心境,也透出幾分惆悵。”
C.“我不敢說未來,也不敢信來生”,這句話反復出現,意在強調,人根本沒有來生,應該抓住今生,不斷奮斗。
D.第二段末句連續使用四個“再”字,重現了“一江春水”拼搏不止的形象,展示了
生生不息的生命力。
E.本文的寫作意圖是:闡述生命的內涵,并指出應該如何對待生命。
附:答案及簡析
(一)1.要讓書為擴展和豐富自己的人生服務,而不要成為書本的奴隸。(作者是在闡述讀書對人生的重要
性時引受默生的話的,該句的后一分句從反面作了說明。引用后作者還有評說)2.只積聚物質財富而不讀書會使人精神貧乏。(“淪為乞丐”是比喻性說法;要注意分號后一句話)3.(1)精神財富使人棄實而自豪;(2)希望人們多讀一點書,多一點書卷氣。(“頭抬得高高的”表
明精神充實而自豪;盧浮宮是法國人引以自豪的精神財富的象征,分句間是因果關系。末段與開
頭相照應,隱含著“希望”之意)
4.C、E(“優化人生”是在下一段闡述的;“不必選擇”以下不合文意。隨緣,有隨機之意。作者說的是“不拘泥于某一類書”)
(二)1.生命來于自然又回歸自然,是戰勝困難、享受歡樂、不停前進,去爭取成功的過程。(應根據兩個
比喻的具體內容聯想到人生作概括)
2.今生今世要奮斗,要前進,要成長。(要聯系文章內容作答,意思對即可)3.因為生命讓我們享受到人生特有的快樂和美麗。(文末說“苦痛又何嘗不美麗”)4.B、C(B項“幾分惆悵”無根據;C項“人根本沒有來生”之說文中無根據)
第四篇:現代文閱讀之重要詞語含義的理解
考點精析之一重要詞語含義的理解
“重要詞語(含短語)”一般指:
①體現作者立場觀點的詞語 ②表現文章主題思想的詞語 ③反映深層次含義的詞語 ④對文章結構起照應連接作用的詞語(代詞)⑤比喻、借代、反語等特殊的詞語 ⑥根據語境隨情而作別種義項的詞語
【例1】文章第⑥段劃線詞語 “凈”有什么豐富的含義?(3分)
⒍看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。
⒎那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風,將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。……(《水之經典》)
【例2】閱讀下面的作品,完成1—2題。
濕濕的想念
⒈⒈七十年前,爺爺沿著一條沅水,走出大山,走進那所無法畢業的人生學校,讀那本未必都能看懂的大書。后來,因為肚子的困窘和頭腦的困惑,他也寫了許多本小書和大書,里面有許多很美的文字和用文字作的很美的畫卷,這些文字與畫托舉的永遠是一個沅水邊形成的理想。..
⒉七十年后,我第一次跑到湘西山地,尋到沅水的上游,尋找爺爺一生都離不開的故水故土。
⒊正值冬季,湘西竟還處處蔥蘢青翠,與北方都市的昏灰底色成鮮明對比。山還是那座山,灣依舊是那道灣,但橋已不是那座橋,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。鳳凰城里風味獨特的吊腳樓,也被速生的鳳頭磚瓦樓漸漸替代,這片土地已悄悄變了模樣。
⒋看不到了,爺爺,你的印象或者只是你的夢想。你筆下的那種種傳說、風情和神奇故事,我怎么想象它們曾經在這山地水域中發生過,流動過,輝煌過,閃耀過?而眼前的這支清流,亦負載,亦推托,一點也不動聲色。
⒌而我回到這里,并不是要尋找你七十年前的起點,有多少風景將永遠不能回來,我只想讀一讀你的天地,這里有著無須刻意維護而能留存下去的東西。
⒍在水邊長大、水邊懂事,爺爺的第一所學校就是這條沅水。他在自傳中說:?我感情流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大部分都同水不能分離。我的學校可以說是在水邊的。我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。?
⒎水給爺爺三樣東西:
⒏水給了他想象力和自己的思索方式。爺爺認識字,是從私塾小學校開始,而他認識課本上無從寫出的豐富人生,卻是在校園外,在老街店鋪、橋頭渡口、水上人家……沒有誰來教他,他用眼睛、耳朵和機敏的鼻子接受水邊的光色、聲音和氣味給予一顆小小心靈的感覺,把各種事物的內容和意義在游戲中融會,豐富了自己的想象,最終凝聚為他對生活對世界的獨特思索。
⒐水給了他堅忍柔韌的性格。爺爺曾說過:?水的德性為兼容并包,從不排斥以不同方式浸入生命的任何離奇不經事物,卻也從不受它的玷污影響。?水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范;其實柔弱中有強韌,如集中一點,即使涓涓細流,也能滴水穿石,無堅不摧。水的性情品格,恰好是爺爺一生處世方式的寫照。他是那么溫和,又是那么倔,倔得從從容容。
⒑水激發他對人世懷抱虔誠的愛與希望。正如爺爺說過的那樣:?水教給我黏合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚帆的美夢。??美夢?中蘊含著他的人生熱望。他執著地用自然的美、人性的美、古代文明的美 編織樸實單純的理想。雖然他不奢望以此取代社會理想,但是他熱切地希望能為百病纏身的民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想。
⑾爺爺曾說:?值得回憶的哀樂人事常是濕的。?此時我的眼睛也是濕的了。誰能體會他那熱情洋溢之中的憂慮,幽默后面的隱痛,微笑之間的悲涼,悲涼之外的深重的愛!很多年,我們和他一起生活,可是我們不懂。水邊學校水邊書,我是否來得太晚?
⑿盡管爺爺從二十歲起就離開了家鄉,但這一片水土上的光輝,在爺爺生命中終生不滅。我記得爺爺最后的目光,默默地,停留在窗外的四季中,停留在過去的風景里。
⒀爺爺,有一天我要送你回來,輕輕地,回到你的土地,回到你的風景里。那風里雨里,透明的陽光里,透明的流水里,有我濕濕的想念,永遠永遠。(取材于沈紅《濕濕的想念》)注釋:①本文中的“爺爺”指作家沈從文(1902—1988)。
1、下列對文章內容的理解,不正確的兩項是(4分)
A、本文側重描述故鄉的風景和水邊的生活對沈從文一生不可磨滅的影響。
B、文中的“書”有的地方指爺爺的創作,有的地方比喻大千世界、豐富人生。
C、“水”的兼容并包、柔弱中有強韌的品德賦予了爺爺溫和而倔強的性格。
D、結尾一段表達了作者在爺爺的有生之年陪伴他回到故鄉的熱切憧憬。
E、文章通過回到爺爺故鄉的所見所想,集中表達了物是人非的歷史滄桑感。
2、文章第一段指出“這些文字與畫托舉的永遠是一個沅水邊形成的理想”,說說這“理想”是什么?(4分)
【例3】閱讀材料,回答問題。
表現生活的橫斷面,曾經被視為短篇小說區別于中長篇的一個基本特征。可是,文藝實踐早已證明,描寫人生的縱切面,同樣可以運用短篇小說的藝術形式。茅盾是比較強調短篇小說表現橫斷面的。但是,他正視事實①,公正地指出:“把主人公在相當長時期內的一段生活概括地寫出來”,也是短篇小說的“一種表現方法”。就創作實踐而言,中外短篇小說大師,如契訶夫、魯迅等等,他們的短篇作品,也主要是寫生活橫切面的,卻也都留下了若干表現人生縱切面的名篇,而茅盾的短篇小說,則基本上是表現生活橫切面的。當今文壇,短篇小說姿態萬千。有寫橫斷面,有寫縱切面的;有縱橫交錯,熔為一爐的。而其中有的以斷面為根基,穿插較多的歷史回顧,有的則以縱的貫穿為線索,卻著力開掘一二段面。此情此景②之下,嚴格恪守斷面的“法則”,特別長于剖示生活斷面,是否可視為茅盾短篇小說藝術表現的一大特點,視為一家風格呢?
①“正視事實”指什么?將有關語句摘抄下來。
答:
②“此情此景”指什么?試作簡要說明。
答:
【例4】閱讀下面一段文字,回答第10題。粘在銅胎上的圖畫全是線條畫,而且一般是繁筆,沒有疏疏朗朗只用少數幾筆的。這里頭有道理可說。景泰藍要涂上色料,銅絲粘在上面,涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構成,綠色料就可以填在兩條銅絲中間,不至于溢出來。其次,景泰藍內里是銅胎,表面是涂上的色料,銅胎和色料,膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬,燒過以后冷卻的時候就會裂。還有,一件器物的表面要經過幾道打磨的手續,打磨的時候著力重,容易使色料剝落。現在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫,實際上就是把表面分成無數小塊,小塊面積小,無論熱脹冷縮都較比細微,又較比禁得起外力,因而就不至于破裂、剝落。通常談文藝有一句話,叫內容決定形式。咱們在這兒套用一下,是制作方法和物理決定了景泰藍掐絲的形....式。(節選自《景泰藍的制作》)10.從全篇看,最后一句中的“制作方法”具體指的是 A.掐絲、點藍、燒藍和打磨B.點藍、燒藍和打磨 C.景泰藍的特殊工藝過程D.以上幾項都概括得不對 【例5】閱讀下面的文章,完成19—22題
天地蒼茫一根骨
龐進
司馬遷的祠墓在陜西的韓城市。祠內有他的塑像:束高發,穿紅袍,長眉入鬢,雙目炯炯——那眼神,有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然;顯著的還有那一襲長及心胸的須髯,給人一份文人的傲岸和學者的莊重。據說,人受過宮刑,胡須會隨之脫光,而這尊塑像,依然大須飄拂——這大概是民意使然了:你皇上要把一個血性須眉變成一個不男不女的?太監?,可在我們老百姓的心目中,這個人依然是男子漢,頂天立地,氣吞山河的男子漢!
仔細看,司馬遷的塑像是稍稍有些斜的,頭向北方偏著。一種說法認為,司馬遷是在遙望北方的蘇武廟,因為這位在北國牧了十九年羊的漢朝使臣,和司馬遷是肝膽相照的僚友。另一種說法認為,司馬遷是在遙望李陵,這位大漢名將的被迫降敵,正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說法的,我甚至覺得?李陵之禍?降臨到司馬遷的頭上,是有某種必然性的。不錯,司馬遷是一個有骨氣有血性又才華橫溢抱負遠大的文人,這樣的文人在任何一個朝代,都是社會的良心。當李陵?提步卒不滿五千,深踐戎馬之地?,重創十萬敵騎的消息傳到長安時,漢武帝劉徹是笑瞇瞇的,公卿王侯們也紛紛?奉觴上壽?,好聽話說得長樂宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。無料幾天后,李陵終因矢盡糧絕,寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來,全朝廷都啞巴了,劉徹更是?慘愴怛悼?,臉吊得像經了霜的秋茄子。
?你們還有什么話說??朝堂上,劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷,諾諾唯唯;或言李陵該千刀萬剮,夷其九族不足以抵罪。當劉徹對這樣的看法瞇目點頭的時候,我們的太史公站了出來。他說李陵平時克己奉公,身先士卒,有國士之風。此次出征,孤軍奮戰,血染寒山,英勇可嘉。降敵是一時無奈,日后有機會,他還會報效漢朝的。?好你個司馬遷,?劉徹震怒了,?你竟敢替叛賊說話,誰給你的膽量??
現在看來,司馬遷充其量不過是說了幾句公道話而己。然而,問題倒不在于公道話本身,而在于竟然有人敢于站出來說公道話。社會良心和專制強權在這兒發生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中,作臣子的差不多是一群牛馬狗,鞭子下馱拉耕作,唯主子鼻息是仰,哪里有你人模人樣地站在我的對面說什么公道話的權利?
對武帝劉徹,司馬遷曾經抱有幻想。做太史令,他異常勤奮,總想博得武帝的歡心。即使站出來為李陵辯護,也是見皇上滿臉的?慘愴怛悼?,禁不住效一番?款款之愚?。然而,殘酷的現實粉碎了文人的天真,他終于明白了:剛直不阿的書生和專橫殘暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是,不再幻想不再幽怨,為了?草創未就?的《史記》,為了?究天人之際,通古今之變,成一家之言?的理想和事業,他咬牙吞血,毅然決然地走向了苦難,?就極刑而無慍色?。至此,司馬遷實現了一個轉變,一個御用工具向獨立人格的轉變。從此,一個書生走到了一個帝王,和這個帝王賴以存在的龐大體制的對立面。你可以摧殘我的肉身,但你摧不毀我的抱負;你可以奪取我的生命,你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書,讓這個民族記住司馬遷,讓這個世界記住司馬遷!也讓你劉徹看看,什么是真正的文人,什么是文人的肝膽。寒凝春華發,血沃勁草肥。煉獄淬火,司馬遷在提升精神的同時,成就了一根骨頭。
好一根骨頭啊!即使面對一百個漢武帝,一千次酷刑,一萬回磨難,這根骨頭也不會酥軟,絕不酥軟!
19.下面對原文的理解,不準確的兩項是()(4分)
A.標題“天地蒼茫一根骨”運用了借喻的修辭手法,既體現了司馬遷命運的悲劇色彩,又突出了他的不屈精神。
B.作者對司馬遷塑像的描寫著重突出了他的眼神和胡須,表現了他的精神風貌,展現出人們心目中理想化的司馬遷的形象。
C.對李陵降敵,司馬遷陳述己見,完全是為了明辨是非:被俘降敵,實屬可恥,但孤軍深入,沒有后援,武帝亦有不可推卸之責。
D.“我們的太史公站了出來”句中的“我們”表現了作者對司馬遷由衷的敬佩及為我們的民族有這樣的文人而自豪的思想感情。
E.文章活用魯迅詩句“血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華”,是為了說明苦難成就了司馬遷,使他脫穎而出,完成了千古絕唱的《史記》。
20.“司馬遷在提升精神的同時,成就了一根骨頭。”其中的“提升精神”和“一根骨頭”分別指什么?(4分)
答:
21.作者為什么說“李陵之禍”降臨到司馬遷頭上是有某種必然性?(5分)
答:
22.魯迅曾說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身取法的人,??這就是中國的脊梁。”結合上文,舉例談談你對“中國脊梁”的理解。(5分)
答:
五、理解詞語的表層含義和深層含義
【例6】閱讀下面的作品,完成16—19題。(2011海淀二模)
園緣
老編輯朱慨然的家在古雙巷的尾端,再過去幾十步,就是雨湖,水光波影一直通到小巷中來。他家進門是一個極小的院子,一堵花墻,把前后隔成兩半。花墻正中有一個六角形的門,門兩側上方嵌兩個漏窗;門楣上置一塊漢隸小匾,上書?置足園?。
園子長約五十步,寬僅二十步許。前面是幽靜的庭院,后面是三間小瓦屋。庭院的東北角,疊幾塊玲瓏山石;庭中植幾叢花木,紅綠相映;西側貼墻筑半廊,與一個半亭相連,亭墻上鑿出一個扇形窗,伸頸可餐雨湖秀色。亭子旁邊聳幾竿瘦竹,一如鄭板橋之畫意。庭園雖僅可置足,卻似唐人絕句與宋人小令,堪可咀嚼。
這園子是他的摯友胡令行設計的,而遠在湘南山地的令行卻于幾日前溘然長逝了。
在大學里,他們讀的是中文系,同班,且窮。朱慨然喜歡寫些小說、詩歌。令行則在課余苦研園林建筑,把一本明人撰著的《園治》讀得滾瓜爛熟,又經實地考察,積累了許多經驗。畢業后,朱慨然到書局當編輯,令行在一個營造廠做了技師。
當朱慨然東湊西借,買下這個又小又破的園子時,令行喜得眉飛色舞。他苦思冥想,精心算計,用極少的錢置辦了磚、瓦、木、石,和請來的兩個工匠一起將園子修葺一新,又親自攜鋤到荒野,挖來幾竿瘦竹幾株花草,植在園中。兩人坐在半亭里,推敲出“置足園”這個雅名。令行論及造園得失,妙語驚人:?私家園林往往地甚局促,常于無可奈何之處,以無可奈何之筆化險為夷,使全局頓生光彩。?他慨嘆:?我平生最大的愿望,是設計一個自己的園林。為豪門大戶造園,受其制約,俗不可耐。我頗想回老家去,一是照顧老人,二是倘遇機緣,能置辦一座園林也難說。?
過了兩年,令行真的飄然而去。朱慨然間或收到令行信札,說他在家鄉教小學,因為此地太缺少師資。學生很尊重他。說他父母相繼辭世,自己仍是孑然一身。
十多年過去了。?置足園?猶在,而斯人去矣。朱慨然不勝唏噓。稍覺慰藉的是去年得令行一信,說已有了一處很好的園林,名?適園?,還附了一篇頗有文采的散文《適園小記》。文中寫道:?吾園擇山水佳勝之處為之,最可怡其性情,適其意趣。一草一木,一山一石,一水一橋,皆順其自然,無斧鑿雕琢之跡,得流霞凝嵐之妙,天設地造,物我俱忘,遂名之為‘適園’。?園中的種種景狀,四時及晴雨中的變化,何 處是湖,何處有山,何處立寺,何處飛橋......皆細細描繪。
慨然奇怪,此等規模之園林,該花多少銀錢?他決意去令行家鄉一走。
一路車船勞頓,朱慨然終于來到湖南的令行老家。他打聽?適園?在何處,竟無人知。
陽光下閃著一個很大的湖,湖心有一小洲,一條柳堤如綢帶從岸邊飄到洲上。湖的彼岸,有一座不高的山,綠云間露出古寺的一角紅檐。他尋到那一拱板橋,跨過溪流,果然有一片泥墻茅頂的屋舍,圍在竹籬中,木板門上方有一橫額,上書四個隸字:得育小學,是令行的手筆。朱慨然走進了學校。聞說是令行的老友來訪,幾個年輕老師——是令行的學生,熱情地接待了他。他知道了令行的許多情況。
令行是累死的。拖著一個患癆病的身子,教學上又一點不肯馬虎,從早到晚,上課、備課,忙得有滋有味。每月的收入,除留一點生活費外,全用來為窮苦學生購買書籍、文具。朱慨然聽得雙手發顫,心上寒颼颼的。
?令行不是有一座‘適園’嗎??
?先生生前說,無園者可以有園,天地萬物皆屬此園。順乎自然,以三尺微軀為社會效力,即是賞心樂事。?
朱慨然覺得自己已找到了令行的?適園?。16.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)
A.小說把胡令行設計的置足園比作唐人絕句與宋人小令,表現了這座園子的小巧精致,韻味十足。
B.朱慨然所見到的適園的山石草木,小橋流水皆得自然之趣,毫無斧鑿之痕,充分體現了胡令行造園技藝的高超。
C.小說構思巧妙,行文中多處埋下伏筆,為揭開適園的“真相”做好鋪墊,使小說結局既在意料之外,又在情理之中。
D.小說以朱慨然為線索,通過他的心理及情感變化,推動情節發展,使小說懸念迭生,波瀾起伏,回環跌宕。
E.這篇小說語言典雅凝煉,雋永而富有詩意,與小說中所記之人、所述之事、所繪之景相得益彰。
17.(1)請分析文中畫線語句在小說中的作用。(3分)
(2)小說為什么用很多筆墨寫“置足園”?(4分)
18.小說結尾說“朱慨然覺得自己已找到了令行的?適園?”。根據文意解釋句中“適園”含義。(4分)
19.小說中的胡令行是怎樣一個人?你如何評價這個人物?(不少于200字)(10分)
【例7】閱讀下面語段,回答問題。
我們總是那么急于從甲地到乙地,總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波,但催促我們行動的激情是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前,有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車,在大地上往復奔走,是的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知疲倦,并這樣終其一生。
他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生,把這一切,稱為?木車的激情?。
由于車速是極其緩慢的,里程是極其艱難的,因而我們今天更有理由說,他的激情才更為強大、更值 得信賴。(《木車的激情》)
“木車的激情”在文中的含義是什么?(4分)答:
課堂鞏固
一、閱讀材料,回答問題。
貝多芬所做的,是把音樂完全用作表現心情的手段,完全不把設計樂式本身作為目的。也正是這一點,使得某些與他同時的偉人不得不把他當做一個瘋人。不錯,他一生非常保守地使用舊的樂式,但是他給他們注入驚人的省略和激情,包括產生于一定的思想、信念的那種最高的激情,結果不僅打亂了舊樂式的對稱,而且常常使人聽不出在感情的風景下竟還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的),跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式;這些樂式被賦予了巨大的內在力量,所以到了樂章的中段,這些樂式就全被不客氣地打散了。于是,在只追求樂式的音樂家看來,貝多芬是發了瘋了。他這么做,只是因為他覺得非如此不可,而且還要求你也覺得非如此不可呢。
文段中提到的“某些與他同時的偉人”,所指的一類人是(不超過20個字)。
二、閱讀下面語段,回答問題。
俄羅斯科學院文學研究所內有個?普希金之家?,是珍藏俄國古典文學大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚:原來我所崇敬的那些文學大師,幾乎都能畫一手好畫。此前,我只知道普希金喜歡畫畫,這次卻看到萊蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夫〃托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的手筆!但這些畫在?普希金之家?并不作為一種純粹的藝術作品,而作為作家的遺物,和大師們的書桌、文具、手杖、眼鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當作作家生命氣息的載體——而不是心靈欲望的載體,只是從屬于文學,并沒有自己獨立的身份與價值。
只承認你一種最突出的才能,其他才能只作為附屬品。作家的繪畫,只被當作研究作家心理與性格的一種素材,而不作為藝術品對待。這實在有些不公平!文中有兩個畫橫線的短語,請解釋它們在文中的含義。
①生命氣息的載體
答案:
②心靈欲望的載體 答案:
三、閱讀下面語段,回答問題。
每年四五月的時候,新竹、苗栗一帶漫山遍野的油桐花開放,白色花瓣掉了一地。我好幾次帶學生走過那條路,所有人都會繞開落花不肯踩,因為花掉下來也是很干凈、很漂亮的。巴厘島的人還會將落花撿起來,夾在耳朵上,串成花串掛在胸前,或編成花籃送給朋友。巴厘島人撿花這個動作里面一定有惋惜、有愛、有體會到的美,這個動作也反映出人類對生命“不忍”的態度,而能夠把生命變成一種比較崇高狀態的,大概就是那一朵令人不忍踩踏的花吧。那朵花可能是任何一個在街上出現的人,你不去折損他踐踏他,就是對生命的尊重。記得《清明上河圖》中有這樣一個細節:一個做大官的人進城,前面有開道車,后面有隨護,城門口有一群叫花子,其中一個沒有腿,做官的人回頭正看著他。一個大官能夠跟乞丐對視,真了不起!(《美,看不見的競爭力 》)
20.作者感慨:“一個大官能夠跟乞丐對視,真了不起!”請根據文意說說“真了不起”的含義。(4分)
四、根據“材料三”,在文中橫線處填入恰當語句,解釋“北斗+”的含義。(4分)
“北斗+”是北斗應用的進一步實踐成果。它代表一種先進的生產力,推動經濟形態不斷地發生演變,從而增強社會經濟實體的生命力,為改革、發展和創新提供廣闊的智能平臺。通俗來說,“北斗+”就是。
“北斗+”已經改造及影響了多個行業,當前大眾耳熟能詳的智能交通、精準農業、智慧旅游、民生關愛、智能駕考等都是“北斗+”的杰作。
例如,精準農業(即“北斗+農業”)就是一種現代化農業理念下的綜合系統,由北斗衛星導航、農田信息采集、遙感監測、智能化農機具、網絡化管理等系統組成,對實現農業低耗、高效、優質、安全的目標起了極大的作用。
又如,現階段社會老齡化嚴重,老人的安全位置信息、緊急救護與救援等綜合服務需求越來越受到社會和家庭的重視,急需得到解決。孩子的健康和安全是父母最關心的問題,但由于家長工作繁忙,便出現了監護真空,兒童安全事件時有發生。校園是突出的人群密集活動區,傳統的一對多的學校管理模式,并不能滿足滿足學生的安全需求。因此,如何解決學生的安全問題越來越受到家長、學校以至社會的高度重視。利用北斗衛星導航技術,當老人或兒童外出時,攜帶追蹤型的終端,通過位置服務平臺的多通信鏈路(互聯網、電信網、廣電網),將自身的位置信息發送至家人的終端設備中,使家人能夠實時掌握老人兒童的位置;遇到突發狀況,老人兒童可以通過終端上的報警設置發送報警信息,向位置服務中心尋求幫助,中心即時通知其親屬,以便采取最有效的救援措施。
衛星導航領域的每一個進步過程,都是導航與傳統行業的結合過程。目前,“北斗”與云計算、物聯網、移動互聯網和大數據等融合發展已經逐漸成為趨勢,這種進步將持續推動社會發展,深刻改變生產和生活方式,創造更多的物質財富和社會價值。(取材于“百度百科”)
作業:
一、閱讀下面語段,回答問題。
當我傾聽樹木在晚風中沙沙作響的時候,對流浪的眷念撕著我的心,你如果靜靜地、久久地傾聽,對流浪的眷念也會顯示出它的核心和含義,它不是從表面上看去那樣,是一種要逃離痛苦的愿望。它是對家鄉的思念,對母親、對新的生活的思念。它領你回家。每條道路都是回家的路,每一步都是誕生,每一步都是死亡,每一座墳墓都是母親。
“對流浪的眷念也會顯示出它的核心和含義”一句中的“核心和含義”指代的是。
二、閱讀語段,完成材料后的題目。
“讓香格里拉發現自己”, 這是套用一個現成句式.拉美的烏拉圭作家加萊亞諾寫過一篇散文《讓美洲發現自己》, 他是有感于西方世界數百年的偏見而寫的.在哥倫布的船隊到達美洲之前, 那片大陸就自然地存在著, 后來者占有了“發現”的專利權.“從此以后, 印第安人就一直被判為終身有罪”, 遭到滅絕性的殺掠.所以他說“1492年, 美洲被入侵, 而不是被發現”.而美洲的希望則是在它“自己發現自己的時候”.因而,對于香格里拉來說, 問題關鍵就在于, 它是不是真是一個美好的真實的存在,這也許是“自己發現自己”的含義.作者認為加萊亞諾的散文《讓美洲發現自己》,是有感于西方世界數百年的偏見而寫的.請根據文意寫出“偏見”的含義。
三、請根據“材料一”的內容解說什么是“同城效應”。(4分)材料一
從2008年第一條高速鐵路——京津城際鐵路開通運營至今,不過6年時間,我國以高速鐵路為主骨架,由區際快速鐵路、城際鐵路及既有線提速線路等構成的快速鐵路網基本建成,總規模超過4萬公里,基本甲(覆蓋/囊括)50萬以上人口的城市。到目前為止,中國高鐵營業里程已突破1.6萬公里,占世界高鐵總里程一半以上。
中國高鐵的快速發展,改變著中國的方方面面。
現在,乘坐京滬高鐵從北京南出發至河北廊坊,最快只要21分鐘,廊坊經濟技術開發區目前已吸引來自30多個國家和地區的1500家企業入駐,總投資超過700億元。高鐵的建設和開通促進了產業結構優化升級,使鐵路發展轉變為現實生產力,為民生改善創造了條件。
高鐵投資規模大,產業鏈長,可以有效增加鋼材、水泥及其他建材的需求,對擴大就業、提高中低收入者收入水平、促進消費增長具有重要作用。按照鐵路與相關產業投資1:10比例計算,其對相關產業拉動效益在10億元以上,有效帶動了基礎制造業發展。
據不完全統計,我國新一代高速動車組零部件生產設計核心層企業近100家、緊密層企業500余家,覆蓋20多個省(區、市),形成了一個龐大的高新技術研發制造產業鏈。以CRH380動車組為例,其零部件數量超過4萬個,涉及機械、電力、信息等大量上下游產業,一批關鍵設備制造企業在產業鏈中迅速成長。
不僅如此,高鐵開通釋放了既有線的運能,使全社會物流成本得以降低。我國已開通運營的高鐵可為貨物運輸騰出2.3億噸的年運力,有效緩解了貨運能力緊張的狀況,全社會人流、物流周轉明顯加快,成本降低。
京津城際鐵路通車后,從北京至天津僅需30分鐘。京滬高鐵開通后,北京至上海最快不到5小時,實現了“朝發夕歸”。這種“同城效應”在滬寧、杭甬、廣珠、滬杭等高鐵沿線相繼形成。京廣高鐵通車后,北京至廣州2298公里的距離只要8小時便可到達,環渤海、中原、長株潭和珠三角城市群連為一體,進入了跨區域間的“同城化”時代。
現在,上海到南京只需1個多小時。在上海上班、南京安家成為一部分人的選擇。昆山市位于江蘇省東南部,京滬高鐵使它與上海這座大都市的時間距離縮短到18分鐘。高鐵帶來的全新速度,讓原本并不遙遠的兩座城市變成了一個“社區”,昆山成為上海的“乙(大本營/后花園)”,越來越多的上海人在昆山居住。生活一體化
高鐵促進了社會資源的合理流動,讓不同城市的人共享優質社會資源。速度縮短了空間距離,也丙(催生/滋生)出“星期天工程師”“假日專家”等新職業。京滬高鐵開通運營3年來,山東省德州市引進碩士博士2000余人,專家級領軍人物300余人,充實了寶貴的“智力資本”。
中國鐵路以“四縱四橫”為基礎的高速鐵路網目前已全部開工建設,未建成路段大部分在“十二五”末建成。到2020年,我國高速鐵路總規模將達1.8萬公里。屆時,從北京、上海、廣州、鄭州、武漢等城市出發,到大部分省會城市都在6小時左右,超過200個地級城市到周邊城市只要1小時左右。
廣袤的中國,將被高鐵聯結成一日生活圈。
(取材于2015年1月31日《中國青年報》相關文章)
四、閱讀下面的文字,完成1一4題。(10年江西卷)
飲一口汨羅江 熊召政
⒈汨羅一水,迤迤邐邐,在中國的詩史中,已經流了兩千多年。詩人如我輩,視之為憤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一瓢飲者,更是大有人在。當然,飲的不是玉液瓊漿,而是在漫長的春秋中濁了又清,清了又濁的苦澀。這苦澀,比秋茶更釅。
⒉這會兒,我正在汨羅江的岸邊,掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節這一天,飲一口汨羅江的水,我可是千里奔馳特意趕來的啊!⒊脖子一揚,我,飲了一口汨羅。
⒋立刻,我感覺到,就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管,冰涼而滑溜,在我肝膽心肺間穿行,如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的蛟龍。
⒌憤世嫉俗的味道真苦啊!⒍同行人大概看出我臉色難堪,埋怨說:?叫你不要喝你偏要喝,這水太臟了。?我報以苦笑。⒎朋友繼續說:?你們詩人都是瘋子,不過,也像圣徒。恒河的水污染那么嚴重,圣徒們也是長途跋涉,非得跑到那里去喝一口。?
⒏我得承認,朋友這么說,并不是譏笑我,他只是不理解。我的行囊中,帶有青島啤酒和可口可樂,為什么,我非得飲這渾黃的汨羅? ⒐這小小的隔閡,讓我想起禪家的一段公案。一次,著名禪師藥山椎儼看到一個和尚,問:?你從哪里來??和尚答:?我從湖南來。?藥山又問:?湖水是不是在泛濫??答:?湖水還沒有泛濫。?藥山接著說:?奇怪,下那么多雨,湖水為什么沒有泛濫??和尚對此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說:?是在泛濫。?同時,藥山另一個弟子東山大叫道:?何劫中不曾泛濫!?細細品味這句話,不得不佩服禪家獨特的思維品質。何水不臟?我想對朋友當頭棒喝的這四個字,本源于何劫中不曾泛濫的追問。
⒑不過,那四個字我終究沒有問出口。然而由禪家推及詩家,我想得更多了。
⑾汛期湖水泛濫,每個人都看得到。可是,干旱季節的湖水泛濫,又有幾個人能感覺到呢?屈原淹死在汨羅江,這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條,也不盡然是由波濤組成,知道這一點的,恐怕更是微乎其微了。
⑿何劫中不曾泛濫!還可以推補一句,何處沒有汨羅江? ⒀嵇康的汨羅江,是一曲裂人心魄的《廣陵散》;李白的汨羅江,是一片明月;蘇東坡的汨羅江,是一條走不到盡頭的貶謫之路;秋瑾的汨羅江,是一把砍頭的大刀;聞一多的汨羅江,是一顆穿胸的子彈……到這里,我禁不住問自己:
⒁你的汨羅江會是什么呢? ⒂據考證,屈原本姓熊,是我的同宗。從知道他的那一天起,他就是我寫詩做人的坐標。每當災難來臨,我就想到那形形色色的汨羅江。好多次,當我的憤怒無法宣泄,我就想跑到這里來,跳進去,讓汨羅再汨羅一回。今天,我真的站到了這汨羅江的岸邊,飲了一口渾黃后,我的憤怒被淹滅了,浮起的是從來也沒有經歷過的惆悵。
⒃江面上,二三漁舟以一種?與爾同銷萬古愁?的悠然,從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁,一網撒去,撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有幾條魚苗,看上去像二月的柳葉,也被漁翁扔進了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒,而漁翁之意,卻是肯定在于魚的。
⒄中國的漁翁形象,從勸屈原?何不隨其流而逐其波?的那一位,到?慣看秋月春風?的那一位,都是明哲保身的遁世者,權力更迭,人間興廢,與他們毫不相干。船頭上一坐,就著明月,兩三條小魚,一壺酒,他們活的好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上,屈原早就不見了,而漁翁仍在。
⒅這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩人寫過這么一首詩
蕭瑟寒塘垂竹枝,長橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉,要斫青光寫楚辭。
⒆看來,這位詩人的心態和我差不多,又及想當屈子,又想當漁翁,結果是兩樣都當不好,魚和熊掌不可兼得,古人早就這么說過。
⒇既如此,我的飲一口汨羅的朝圣心情,到此也就索然了。歸去罷,歸去來兮,說不定東湖邊上的小書齋,就是我明日的汨羅。(選自《問花笑誰:熊召政美文精選》,有刪改)1.下列對這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項是(4分)A.作者認為,汨羅一水,迤迤邐邐,在中國已經流了兩千多年,渾黃而不清澈,因此,它的味道是苦澀的。
B.在作者朋友眼中,詩人的追求是崇高的,但行為是怪異的,所以他們是“圣徒”與“瘋子”的矛盾集合體。C.文中“禪家公案”一段,在結構上起過渡作用,承上啟下,拓展了文章的表現空間。D.“嵇康的汨羅江”一段,作者巧用比喻、排比等修辭手法,使文章形象生動,語勢增強。
E.作者又想當屈子,又想當漁翁,但慮及魚和熊掌不可兼得,因而決定躲進書齋,做一個明哲保身的人
2.結合文意,概括“汨羅江”的兩種主要含義。(每種不超過15個字)(6分)
3.從文中看作者的情感經歷了怎樣的變化?(6分)
4.“漁翁”在文中有何寓意?其作用是什么?(5分)
參考答案
例題部分
例1:答案:“凈”是九寨溝之水清澄透明、纖塵不染的干凈,是九寨溝遠離塵囂、靜靜存在的清凈,是這水讓人洗卻塵俗、堅守貞操的純凈。(3分)例2:
1、D 2.用自然的美、人性的美以及古代文明的美,為民族喚回一些健康的記憶和美好的理想。例3 :①描繪人生的縱切面,同樣可以運用短篇小說的藝術形式
②當今文壇上,短篇小說姿態萬千,在寫橫斷面的,有寫縱切面的,有縱橫交錯的。例4 :D 例5:19.C.
E.
20. 答:提升精神:司馬遷由一個御用工具向獨立人格的轉變。(2分)
一根骨頭:在對理想與事業的執著追求中挺立起來的獨立人格。
21.答:因為作者認為一個專制強權的社會是不允許人們說公道話的,而司馬遷是一個有骨氣、有血性、有社會良心的人,他面對專制強權,敢于站出來說公道話,因此遭遇災禍就是必然的。
(強權社會不允許人們說公道話1分;骨氣、血性,良心1分;面對專制強權,敢于站出來說公道話2分;表述1分)
22.(5分)答題要點:
①應寫出“中國脊梁”的意思。“脊梁”是一種比喻的說法,指在中華民族歷史發展的長河中,推動社會文明進步的人,在國家民族處于危急時刻挺身而起的人,以及他們所表現出的氣節、操守、人格、品質。(3分)
②應舉出恰當的例子。(2分)例6:
16.B.D.
17.(1)(3分)要點:照應前文《適園小記》中的相關內容,寫出了胡令行工作生活的環境,推動情節的發展,用環境的優美襯托胡令行品行的美好。(答對3點即可得3分,意思對即可)2)(4分)要點:引出小說的主人公胡令行(1分),突出了胡令行的才能(1分),表現了他高雅脫俗的志趣(1分),用“置足園”來襯托“適園”,為表現他更高的人生追求做鋪墊(1分)。(言之成理即可)18.(4分)要點:適園是怡人性情,適人意趣的山水佳勝之處(2分),是實現人生理想,體現人生價值的美好之地(2分)。
19.(10分)第一個問題(3分)胡令行是一個有才能、志趣高雅、有理想有追求、熱愛學生、具有奉獻精神的人。(意思對即可)第二個問題(4分)對胡令行的評價言之成理即可。語言通順(3分)我認為胡令行是個既有才能又心系國家社會的人。從他設計置足園可以看出他在園林建筑方面的造詣很高;他用自己剩余的錢為學生買筆、買書,可以看出他對山村孩子真摯的愛;他舍棄了自己想建設自己的園林夢想,卻最終建設了心中的園林,可看出他是個心念社會,無私奉獻的人。在現實生活中,魯迅先生也是這樣的人,他為了拯救中國民眾的思想,棄醫從文,在黑暗的社會,以其筆桿融匯力量,喚起人們心底最真摯的溫暖。胡令行雖然只是一個默默無聞的山村教師,但我認為他與魯迅一樣都值得我們學習與敬仰。(7分)
例7:孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動,為理念而不知疲倦,終其一生為實現自己的理想而往復奔走的精神。
課堂鞏固
一、“當時某些只追求樂式的音樂家”
二、①能反映作家心理與性格的那些日常生活用品。
②能反映作家理想、信念、追求的藝術作品(文學作品)。
三、作者認為大官與乞丐對視的細節,體現出他對生命憐惜、尊重的態度(2分),大官的生命也因此處于比較崇高的狀態(1分),作者稱贊這一細節“真了不起”,包含了對這一美的動作的贊美之情(1分)。
四、(4分)利用衛星定位導航技術、大數據融合處理技術、信息通信技術以及互聯網物聯網平臺,讓北斗數據應用與傳統行業進行深度融合,創造新的發展生態。(關鍵詞:衛星定位導航技術、其它技術、傳統行業、融合)課下作業
一、對家鄉的思念,對母親、對新生活的思念。
二、答案: ①把對美洲的占領看成“發現”
②把印第安人視為罪人
三、(4分)同城效應是指由于高鐵飛速發展而出現的、跨城市跨區域的經濟發展和生活一體化的狀態。
四、1.解析:A、汩羅江水的味道苦澀的并不僅是因為江水“混黃而不清澈”,更是因為它包含了屈原“憤世嫉俗的味道”。E、“因而決定”錯了。作者結尾說“說不定東湖邊上的小書齋,就是我明日的汩羅”只是牢騷話。注意文中的:“說不定”。
2.答案:
1、憂國憂民者的精神寄托;
2、憂國憂民者苦難的象征;
3、屈原殉國之處。3.答案:憤世嫉俗(憤怒)、惆悵、索然(失望)
解析:此題難度不大,這些表情感的詞均能在文中找到。
4答案:寓意①指只關注眼前物質利益的人;②指明哲保身的遁世者。
作用:與憤世嫉俗的屈原形成對比,以凸顯屈原的高尚,表達作者對現實的感慨。
第五篇:現代文閱讀二之詞句理解
現代文閱讀二之詞句理解
一、考點解析
詞句理解:指的是體味和推敲重要詞句在具體語言環境中的意義和作用。要求聯系文章的中心思想、作者感情以及上下文意等,準確地把握住詞句與文章整體之間的關系,從而準確地理解詞句在具體的語言環境中的含義。“現代文閱讀二”中“詞句理解”的考查一般從文學鑒賞的角度來進行,難度比“現代文閱讀一”能力層級要求更高。
二、例題解析
《父愛陷阱》——文中說,第二天早晨父親已是“滿臉憔悴”,結合故事情節說說父親“滿臉憔悴”有哪此原因。
此題考點為詞句理解。要求考生依據全文故事情節理解父親“滿臉憔悴”的原因。首先應理解“憔悴”的本義,然后追根溯源,思考一夜之間讓父親憔悴的事情有哪些?在分析時應整體把握文章,不僅要對父親“滿臉憔悴”前面的信息完整地把握,更要從后文中父親的獨白進行梳理,從中反觀父親在前一夜中的行為,從而綜合歸納可以看出:父親之所以憔悴,一是守候在井邊一夜未睡;二是擔心動物來襲,整夜都在警惕著,心理壓力很大;三是對習慣于等待救助的孩子是否能夠自救沒有把握,整夜都在為此擔心。
三、常見提問方式及答題要領
①“××××”這句話中表達了作者怎樣的情感,你是如何品味出來的?(第50題、第94題、第110題)答題要領:扣住語句中關鍵詞語的感情色彩及語境義理解。答案一般表述為“這句話表達了作者××××的情感,從文中×××、×××、×××等處可以看出來。
②下列句中加點的詞語能否刪去,請分析其原因。(第87題)答題要領:一般為不能刪去,從刪去后對句子表意的影響上作答。答案一般表述為:不能刪去,這個詞語形象準確地表現了×××,如果刪去,就會??
③請品味文中“××××”一句中“×××”詞語表達的妙處(指的是什么?)(第2題、18題、22題、30題、34題、38題、46題、66題、75題、98題、102題、106題、114題)
答題要領:聯系詞語的語境義、引申義、修辭義作答。答案一般表述為:××一詞寫出了(指的是)×××,生動形象地(準確地)表達了??
④如何理解文中“××××”這句話的含義?(第79題、91題)答題要領:這句話要么表意直白而有言外之意,要么運用了修辭而表意隱晦,前者寫出其言外之意,后者則用直白的語言作答。答案一般表述為:這句話指的是×××,形象地寫出了作者×××的感情(態度)。
四、常見失誤及答題方法 [常見失誤] “理解詞語含義”失誤主要類型:(1)望文生義;(2)照抄原文;(3)盲目猜測;“理解句子含義”失誤主要類型:(1)不抓關鍵;(2)不顧語境;(3)盲目拔高。
[答題方法](1)聯系文章中心思想理解詞句在文中含義。
一個好的寫作者在遣詞造句的過程中,總是緊扣中心思想來選擇他認為最恰當的詞句。因此,當我們剖析一個詞語或句子在文中的含義時,首先要考慮這個詞語或句子與文章中心思想的關系,想一想,這個詞語或句子在體現文章主旨上起到什么作用。
(2)聯系人物形象理解詞句在文中的含義。
當我們閱讀一段刻畫人物形象的文字時,一定要注意那些看似普通的詞句里所隱含的有關人物形象的深刻內涵,要從人物塑造的高度去把握這些詞句的含義和作用。
(3)結合作者的感情理解詞句在文中的含義。
好的文章,總是有感而發,因情為文,作者的思想感情如血脈一般貫穿文章始終,因此,我們理解一些詞句的含義時,也不要忘記考慮語句中所浸潤的作者的思想感情。
(4)聯系修辭特點來理解詞句的含義。
作者在文中為表達的需要,常會運用一些修辭手法(多為比喻)來表達深刻的意味。這樣的詞句,常常是含蓄難懂的。我們可以抓住比喻修辭的特點,通過將比喻還原為本體來透過表象去領悟其中的深意。