第一篇:李廣鎖標(biāo)志設(shè)計電子教案DOC
標(biāo)志設(shè)計電子教案
第一章
概述:標(biāo)志的新價值
? 教學(xué)目標(biāo)
了解什么是標(biāo)志、標(biāo)志設(shè)計、標(biāo)志的價值以及作用 ? 重點(diǎn)難點(diǎn)
標(biāo)志是視覺識別系統(tǒng)中最核心的要素。
? 教學(xué)方法
采用案例教學(xué),用具體標(biāo)志案例說明標(biāo)志的價值。? 課程內(nèi)容
一、經(jīng)濟(jì)社會中“印象時代”的到來
1、消費(fèi)者購買的是什么?是物質(zhì)還是精神?
勞力士與普通手表
名牌服飾與普通衣服
手機(jī)
2、標(biāo)志是視覺識別系統(tǒng)中最核心的要素。
在消費(fèi)大眾心目中,標(biāo)志就是企業(yè),產(chǎn)品。
二、不斷攀升的世界超級品牌的身價
1、美國泛美航空公司標(biāo)志設(shè)計
2、美國商業(yè)周刊網(wǎng)站公布2005年全球品牌100強(qiáng)名單,品牌價值如下:
第一名
可口可樂
價值
689億美元
美國 第二名
微軟
價值
651億美元
美國 第三名
IBM
價值
528億美元
美國 第四名
通用電氣
價值
424億美元
美國 第五名
英特爾
價值
350億美元
美國 第六名
諾基亞
價值
347億美元
芬蘭 第七名
迪斯尼
價值
326億美元
美國 第八名
麥當(dāng)勞
價值
301億美元
美國 第九名
豐田
價值
256億美元
日本 第十名
萬寶路
價值
228億美元
美國 思考:這些品牌的標(biāo)志為什么這么值錢?
第二章
標(biāo)志設(shè)計與名牌戰(zhàn)略
? 教學(xué)目標(biāo)
了解標(biāo)志設(shè)計與名牌戰(zhàn)略的關(guān)系。? 重點(diǎn)難點(diǎn)
世界名牌標(biāo)志設(shè)計的特征。? 教學(xué)方法
采用案例教學(xué),用具體名牌與標(biāo)志設(shè)計關(guān)系案例說明標(biāo)志設(shè)計的重要性。
? 課程內(nèi)容
一、世界名牌的策劃與設(shè)計
二、標(biāo)志設(shè)計對創(chuàng)造名牌的作用
三、世界名牌標(biāo)志的設(shè)計特征
1、內(nèi)涵明確
個性突出
體育用品
化妝品
服飾
食品
2、創(chuàng)意卓越
新穎獨(dú)特
雀巢
耐克
3、簡潔洗練
以少勝多
受現(xiàn)代主義影響
換標(biāo)
美國貝爾電報電話公司油公司
美國國際紙業(yè)公司
日本花王化妝品公司 奧迪
三菱
4、形象鮮明
造型別致
拿破侖白蘭地酒
豐田汽車
5、易認(rèn)易記
適合度好
寶馬
日本五十鈴
四、世界名牌標(biāo)志的力量
1、領(lǐng)導(dǎo)力
2、輻射力
3、競爭力
4、促銷力
5、印象力
6、親和力
美孚石
第三章
標(biāo)志的功能作用
? 教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生了解掌握標(biāo)志的功能、在市場中的作用。? 重點(diǎn)難點(diǎn) 標(biāo)識的核心功能是什么。? 教學(xué)方法
采用案例教學(xué),用具體案例說明標(biāo)志的價值、作用的重要性。? 課程內(nèi)容
分類:企業(yè)標(biāo)志
產(chǎn)品標(biāo)志
通用標(biāo)志
功能:保護(hù)企業(yè)利益
鼓勵企業(yè)爭取信譽(yù)
利于消費(fèi)者識別 價值:經(jīng)濟(jì)價值
信譽(yù)
專利權(quán)
藝術(shù)品
一、區(qū)別同類產(chǎn)品的不同生產(chǎn)企業(yè)與經(jīng)營部門
二、區(qū)別同類產(chǎn)品的不同質(zhì)量與檔次
三、產(chǎn)品質(zhì)量和信用的承諾與保證
四、創(chuàng)造名牌產(chǎn)品的有效手段
五、企業(yè)形象與市場地位的顯示
六、個人價值與身份地位的體現(xiàn)
第四章
標(biāo)志的本質(zhì)與美感特性
? 教學(xué)目標(biāo)
使學(xué)生了解掌握標(biāo)志的本質(zhì)與設(shè)計的美感特征的關(guān)系。? 重點(diǎn)難點(diǎn) 標(biāo)志設(shè)計的美感是本章的重點(diǎn)。? 教學(xué)方法
采用案例教學(xué),用具體案例說明標(biāo)志設(shè)計的本質(zhì)與美感特征。? 課程內(nèi)容
標(biāo)志的本質(zhì):實用性 功效性
表現(xiàn)差異
顯示事物自身固有特征
標(biāo)示事物之間不同意義
強(qiáng)化區(qū)別與歸屬
一、符號美的特性
二、凝練美的特性
三、特征美的特性
四、單純美的特性
五、抽象美的特性
第五章
標(biāo)志設(shè)計的基本準(zhǔn)則
? 教學(xué)目標(biāo)
使學(xué)生了解標(biāo)志設(shè)計的基本原則以及品牌標(biāo)志命名的策略。? 重點(diǎn)難點(diǎn)
標(biāo)著設(shè)計與品牌名稱的關(guān)系。? 教學(xué)方法
采用案例教學(xué),用具體案例說明標(biāo)志設(shè)計的原則、品牌命名的策略。? 課程內(nèi)容
一、標(biāo)志設(shè)計應(yīng)該遵循的正確原則 郎濤設(shè)計公司理論與步驟:
1、標(biāo)志識別體:設(shè)計之前先創(chuàng)造核心標(biāo)志識別體,用這個單純的圖形將標(biāo)志名稱和意念表達(dá)出來。
2、獨(dú)特的圖形:將一種獨(dú)特的圖形統(tǒng)一地運(yùn)用在所有產(chǎn)品包裝上,創(chuàng)造出使消費(fèi)者容易記憶的形象,因獨(dú)特的圖形而認(rèn)出產(chǎn)品。
3、表達(dá)的順序:
購物過程中,消費(fèi)者選擇順序是:①標(biāo)志識別
②產(chǎn)品視覺識別 ③產(chǎn)品名稱與味道的描述
4、統(tǒng)一中的差別:若產(chǎn)品總類繁多,視覺設(shè)計應(yīng)取得“統(tǒng)一系列的產(chǎn)品形象”與“區(qū)分產(chǎn)品類別”之間的平衡。
5、陳列的沖擊力:標(biāo)志設(shè)計目標(biāo)之一是增強(qiáng)產(chǎn)品陳列時沖擊效果。
二、成功標(biāo)志的基本品質(zhì)
1、信息內(nèi)涵明確
2、創(chuàng)意新穎獨(dú)特
3、易于識別記憶
4、個性十分突出
5、造型美觀大方
6、適合性能良好
三、品牌標(biāo)志的命名策略
一般來說,委托方委托設(shè)計公司或個人設(shè)計之前已經(jīng)有了品牌名稱(重新設(shè)計標(biāo)志);但有時委托方會先委托為品牌命名再進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計。品牌命名特點(diǎn):
1、國際上通用語言字母拼音,使大多數(shù)國家的人能夠接受;
2、簡單字母組合,沒有任何實際意義 命名成功的品牌:
可口可樂
百事可樂
克寧
IBM
麥當(dāng)勞
萬寶路
美能達(dá)
佳能
雅芳
嬌韻詩
詩丹麗
奔馳
寶馬
雪鐵龍
海飛絲
飄柔等
第六章 標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意構(gòu)想
教學(xué)目的:了解創(chuàng)意的重要價值,掌握標(biāo)志設(shè)計的心智歷程。教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計的心智歷程 教學(xué)難點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計的過程 教學(xué)手段:講授 輔導(dǎo) 作
業(yè): 項目實際練習(xí)
一、成功的標(biāo)志孕育于卓越的創(chuàng)意
1、卓越的創(chuàng)意、完美的表現(xiàn),是成功的設(shè)計作品必須具備的基本品格。
2、創(chuàng)意,作為一種創(chuàng)造性的思維活動,它 的魅力首先在于獨(dú)創(chuàng),體現(xiàn)出與眾不同的鮮明的個性,展示出一種創(chuàng)新的本質(zhì),其次,創(chuàng)意的魅力在于變化,在更新完善的過程中產(chǎn)生新意,從而體現(xiàn)出新的創(chuàng)造價值;最后,創(chuàng)意的魅力在于超越,體現(xiàn)出一種觀念和認(rèn)識的突破。
二、創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計中的重要價值
創(chuàng)意,是表現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計主題的新穎構(gòu)想,意念,或主意,點(diǎn)子等。創(chuàng)意在標(biāo)志設(shè)計中具有重要的意義,是決定一件標(biāo)志設(shè)計作品成功與否的內(nèi)在基礎(chǔ)和基本要素,是向消費(fèi)者訴求的主要動力。
三、標(biāo)志設(shè)計的心智歷程 1、收集資料階段 2、消化資料階段 3、創(chuàng)意醞釀階段 4、創(chuàng)意頓悟階段 5、創(chuàng)意驗證階段 布置作業(yè):項目實際練習(xí)
?
一、合理調(diào)配小組成員。做到分工明確,紀(jì)律嚴(yán)明。?
二、制定項目計劃。
?
三、完成小組項目預(yù)案。(至少三分)
?
四、按照設(shè)計過程,結(jié)合實際,完成項目結(jié)題,上交標(biāo)志、說明、及項目總結(jié)報告。
第七章 標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)形式
教學(xué)目的:了解不同的種類的表現(xiàn)形式,并能良好運(yùn)用不同的表現(xiàn)形式進(jìn)行標(biāo)志的設(shè)計
教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計的不同表現(xiàn)形式 教學(xué)難點(diǎn):不同表現(xiàn)形式的實際運(yùn)用 教學(xué)手段:講授 輔導(dǎo)
1標(biāo)志按其表現(xiàn)形式分類
?
一、象形 ?
二、音形組字 ?
三、抽象概括 ?
四、標(biāo)志圖形 ?
五、綜合表現(xiàn)
一、象形的表現(xiàn)形式
1、表象類:對客觀物象經(jīng)過提煉、概括、簡化,強(qiáng)調(diào)與夸張其本質(zhì)特征。
2、象征類:以具有象征意義或相關(guān)聯(lián)的事物來象征企業(yè)及產(chǎn)品,用比喻或暗示的方式來表現(xiàn)標(biāo)志圖形
二、音形組字的表現(xiàn)形式
是以具有特定讀音與形態(tài)造型的文字來進(jìn)行創(chuàng)意演化,表達(dá)標(biāo)志設(shè)計意念的形式。
1、組字類的標(biāo)志表現(xiàn)形式 2、字形類的標(biāo)志表現(xiàn)形式 3、連字類的標(biāo)志表現(xiàn)形式 4、中文字型標(biāo)志表現(xiàn)形式 5、數(shù)字型的標(biāo)志表現(xiàn)形式
三、抽象的表現(xiàn)形式 以抽象的圖形符號來表達(dá)標(biāo)含義的,它是象形圖形的抽象引申;抽象類標(biāo)志以完全抽象的幾何圖形、象形意味和神秘感
1、無機(jī)圖形標(biāo)志的表現(xiàn)形式 2、有機(jī)圖形標(biāo)志的表現(xiàn)形式
第八章 標(biāo)志設(shè)計的主要形式法則
教學(xué)目的:了解標(biāo)志設(shè)計的形式美的法則,在實際的標(biāo)志設(shè)計中能夠良好的貫徹形式美法則的要求
教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計形式法則 教學(xué)難點(diǎn):形式美法則的實際運(yùn)用 教學(xué)手段:講授 輔導(dǎo)
標(biāo)志設(shè)計就其形式法則來說,是一種概括的辯證法則.它要求在設(shè)計過程中,理性的推敲標(biāo)志中各構(gòu)成因素之間的對比、調(diào) 和、節(jié)奏等關(guān)系。其總法則是變化與統(tǒng)一,在統(tǒng)一中尋變化,最終使標(biāo)志在視覺語言的表達(dá)上簡練,明確、統(tǒng)一、完美。主要的形式法則
一、對比 ?
1、形狀的對比 ?
2、正負(fù)形的對比 ?
3、面積的對比 ?
4、突變的對比 ?
5、主與次的對比
二、調(diào) 和
1、重復(fù)
指一個基本形反復(fù)出現(xiàn),形成強(qiáng)烈的秩序感和統(tǒng)一感,從而達(dá)到調(diào)和的目的
2、適合
形狀適合、色彩適合、質(zhì)感適合、比例適合。
3、平衡
保持圖形的平衡關(guān)系,則保持了視覺及心理感受上的平衡。
三、節(jié)奏
1、漸變
具有明顯的有序的規(guī)律,在視覺上有種導(dǎo)向性。
2、排列
重復(fù)排列的基本形排列與具有同形感的微差形排列,能產(chǎn)生有規(guī)律性的視覺變化,這種排列的規(guī)律性便產(chǎn)生節(jié)奏。
3、動感
(1)靠線與形的漸變、重復(fù)、交錯、局部虛化來形成(2)靠構(gòu)成因素的高低、粗細(xì)、大小等的排列來形成
(3)利用靜的因素,局部變化,線的粗細(xì)起伏產(chǎn)生動感
第九章
標(biāo)志設(shè)計中象征形象的運(yùn)用 教學(xué)目的:了解標(biāo)志設(shè)計的中不同的象征圖象的含義,在實際的標(biāo)志設(shè)計中圖形應(yīng)用的作用
教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計中象征圖形的應(yīng)用 教學(xué)難點(diǎn):標(biāo)志使用的象征形象 教學(xué)手段:講授 輔導(dǎo)
標(biāo)志中所使用的象征形象,在標(biāo)志的構(gòu)成中具有某種特定的象征內(nèi)涵,它既與標(biāo)志所代表的行業(yè)特性相聯(lián)系,又能更有效地傳遞企業(yè)經(jīng)營理念.一、太陽
具有強(qiáng)烈的光與熱的誘人力量,無償?shù)胤瞰I(xiàn),孕育著大地萬物,也具有昂揚(yáng)向上,新鮮,成長的期待等象征意義
二、眼睛
直觀的傳遞著商品特定的信息,或與廣告沒有任何關(guān)系,僅僅為了表達(dá)一種內(nèi)涵.如直覺、敏銳、探索性
三、星星
是期望的主要象征意義
四、美女
女性形象總是被塑造成美好的象征,其溫柔、善良、聰慧、可愛、是人們心目中綜合了各種美的因素而形成的完美形象
五、手勢
由于手在社會生活中所存在的無數(shù)手勢,動態(tài)被人們所熟悉和了解。
六、水
水的概念是廣義的,有一層神秘莫測的薄紗。
七、火
火是熾熱的,有強(qiáng)烈的生命力,所 它的象征意義就在于它的感染力和它那不斷從內(nèi)部放射出來的熱情
八、心形
被最廣泛地用于表達(dá)愛與關(guān)懷的主題,在許多有關(guān)公益事業(yè),醫(yī)療衛(wèi)生的場合中,常出現(xiàn)心形的圖形標(biāo)志。
第十章 標(biāo)志設(shè)計潮流的風(fēng)格演變
教學(xué)目的:了解標(biāo)志設(shè)計在發(fā)展變化中風(fēng)格演變,不同風(fēng)格的特征表現(xiàn)
教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計的不同時期風(fēng)格 教學(xué)難點(diǎn):區(qū)別不同時期的設(shè)計風(fēng)格 教學(xué)手段:講授法
“風(fēng)格”是指 “作家,藝術(shù)家在創(chuàng)作中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色和藝術(shù)個性.”受設(shè)計本身從屬性的制約,設(shè)計風(fēng)格主要表現(xiàn)為個性,而一種群眾性的體現(xiàn),更多的體現(xiàn)為一種時代風(fēng)格和民族風(fēng)格.風(fēng)格是形式的抽象,一個時代有一個時代標(biāo)志設(shè)計的總體特征.標(biāo)志的時代風(fēng)格總是通過特定的造型形式表現(xiàn)出來.它構(gòu)成了標(biāo)志特有的精神功能.現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計時代風(fēng)格的演變,從以下五個大的階段進(jìn)行簡要論述:
一、強(qiáng)調(diào)自然、復(fù)活傳統(tǒng)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動的設(shè)計風(fēng)格
為了滿足社會上層追求虛榮奢華,顯示權(quán)貴地位的心理需求,設(shè)計上自然出現(xiàn)了矯飾的,人為的做作的時尚。
這個時期的標(biāo)志主要是為皇室和貴族設(shè)計的微記和在手工藝品上留下的標(biāo)記,它們明顯的帶有矯飾繁瑣的時代特征。工藝美術(shù)運(yùn)動設(shè)計具有如下幾方面的風(fēng)格特征:(1)強(qiáng)調(diào)手工業(yè)明確反對機(jī)械化生產(chǎn)
(2)在裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格。以及各種古典的,復(fù)古主義的裝飾風(fēng)格。
(3)裝飾上推崇自然主義,具有東方裝飾和東方藝術(shù)的特色。(4)在建筑設(shè)計上,強(qiáng)調(diào)以功能為主的設(shè)計原則,主張就地取材,利用本地的建筑方法和技術(shù),盡量控制裝飾。
二、模仿自然、折中主義的新藝術(shù)運(yùn)動時期的設(shè)計風(fēng)格
? 對于中世紀(jì)風(fēng)格的熱衷,對日本等東方藝術(shù)的借鑒,對矯揉造作的風(fēng)格的反對,對手工業(yè)的愛好,對大工業(yè)化的強(qiáng)烈恐懼。這是新藝術(shù)運(yùn)動的思想傾向與基本待征。
? 新藝術(shù)運(yùn)動風(fēng)格在各國之間有很大區(qū)別,但追求裝飾,探索新風(fēng)格卻是卷入這場運(yùn)動的名國設(shè)計家的共同點(diǎn)。
三、追求裝飾、多元交融的裝飾藝術(shù)運(yùn)動的設(shè)計風(fēng)格 從思想和意識形態(tài)方面來看,“新藝術(shù)”強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)的、哥德式的、自然風(fēng)格的裝飾,強(qiáng)調(diào) 手工藝的美,否定機(jī)械時代的特征;而“裝飾藝術(shù)”卻否定古典主義的、自然的、單純的手工藝的趨向,而主張機(jī)械的美,由于與社會發(fā)殿同步,因而這種風(fēng)格有積極的意義
四、強(qiáng)調(diào)理性、以少勝多的現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格
? 現(xiàn)代主義設(shè)計強(qiáng)調(diào)和諧統(tǒng)一,歌頌簡潔的幾何體,認(rèn)為“裝飾即是罪惡”“簡潔就是美”“美在關(guān)系”“”美在比例“”越少就是越多“在現(xiàn)代主義設(shè)計思潮的強(qiáng)力影響下,在這個時期內(nèi)幾乎所有的標(biāo)志設(shè)計都是簡潔的圓規(guī)與直尺的幾何作圖
五、感官愉悅、戲謔調(diào)侃的后現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格 ? 主要特征:
? 1、反對設(shè)計形式單一化,主張設(shè)計形式多樣化。? 2、反對理性主義,關(guān)注人性。? 3、注重設(shè)計作品的人文內(nèi)涵。? 4、隱喻的設(shè)計表現(xiàn)手法。
? 5、關(guān)注人類生存的環(huán)境和潛在的各種危機(jī)
第二篇:標(biāo)志設(shè)計教案
第一課
現(xiàn)代生活的視覺語言
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo):
初步了解和掌握標(biāo)志的種類、特征及設(shè)計方法。
2.能力目標(biāo):
根據(jù)文字內(nèi)容,設(shè)計生活中的標(biāo)志符號,了解標(biāo)志在日常生活中的作用。
3.情感目標(biāo):
欣賞作品,體會現(xiàn)代標(biāo)志的美感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
標(biāo)志在現(xiàn)代生活中的作用和特點(diǎn)
三、教學(xué)難點(diǎn):
標(biāo)志象征意義的表現(xiàn),色彩在標(biāo)志設(shè)計中所表達(dá)的特殊感情。
四、教學(xué)方法:
啟發(fā),造型表現(xiàn),自主與合作,探究。
五、教學(xué)課時:2課時
六、教學(xué)設(shè)計:
第一課時
課前準(zhǔn)備:
(學(xué)生)標(biāo)志設(shè)計的資料
(教師)多媒體設(shè)備、中外優(yōu)秀標(biāo)志設(shè)計作品 教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入教學(xué)。
(1)用多媒體設(shè)備演示一系列交通和公共場所標(biāo)志。
(2)演示過程中,教師講解標(biāo)志在現(xiàn)代生活中的重要作用。提示學(xué)生思考:自己在生活中見到過哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志都有哪些特點(diǎn)?
(3)演示中外標(biāo)志設(shè)計中的經(jīng)典作品,盡可能多地向?qū)W生展示他們較熟悉和喜愛的標(biāo)志設(shè)計,可以邊演示邊進(jìn)行講解。
2.深入教學(xué)。
(1)演示課本中的標(biāo)志設(shè)計。內(nèi)容包括“中國聯(lián)通公司標(biāo)志”、“Windows軟件標(biāo)志”、“美國麥當(dāng)勞公司標(biāo)志”、“北京申辦2008年奧運(yùn)會標(biāo)志”及不同國家的奧運(yùn)會標(biāo)志等。
演示重點(diǎn)是“北京申辦2008年奧運(yùn)會標(biāo)志”及其設(shè)計步驟。結(jié)合不同國家的文化特點(diǎn),講解各國的奧運(yùn)會標(biāo)志,向?qū)W生講述標(biāo)志的象征意義及標(biāo)志所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。
重點(diǎn)演示“北京申辦2008年奧運(yùn)會標(biāo)志”的設(shè)計思路和制作步驟,提示學(xué)生思考:該標(biāo)志的造型象征什么?五種色彩各代表什么含義?體現(xiàn)了哪些文化內(nèi)涵?
演示其他國家的申辦奧運(yùn)會標(biāo)志。
提問:不同國家的奧運(yùn)會標(biāo)志各有什么不同的特點(diǎn)?提示學(xué)生從不同標(biāo)志產(chǎn)生的文化背景因素進(jìn)行思考。
(3)組織學(xué)生討論:標(biāo)志的共同特點(diǎn)是什么?標(biāo)志在現(xiàn)代生活中是如何發(fā)揮作用的?待學(xué)生討論后,教師作出補(bǔ)充,然后進(jìn)行歸納。
3.課堂延伸。
根據(jù)課文中出現(xiàn)的幾個國家的奧運(yùn)會標(biāo)志,尋找這些國家的相關(guān)資料,了解背景知識,以便更深刻地理解這些作品設(shè)計所具有的文化內(nèi)涵。
4.布置作業(yè)。
說說生活中常見的公共標(biāo)志的含義。
第二課時
課前準(zhǔn)備:
(學(xué)生)收集各種類型的標(biāo)志設(shè)計作品圖片
(教師)錄像機(jī)或多媒體課件、拍攝制作的資料、標(biāo)志設(shè)計制作步驟圖資料
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入教學(xué)。
錄像展示飛機(jī)降落的過程,放大顯示機(jī)身標(biāo)志(手形鴿子或其他標(biāo)志符號)。
(1)用錄像或多媒體演示這段影像資料,當(dāng)顯示機(jī)身標(biāo)志時,啟發(fā)學(xué)生思考:標(biāo)志設(shè)計如何應(yīng)用于現(xiàn)代生活的各個方面?
(2)教師作出總結(jié):標(biāo)志設(shè)計與生活密切相關(guān),引導(dǎo)出下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2.深入教學(xué)。
(1)演示并講解標(biāo)志的種類,可按商業(yè)性標(biāo)志和非商業(yè)性標(biāo)志分別演示。
提問:標(biāo)志設(shè)計的構(gòu)成要素有哪些?
提請學(xué)生思考:商業(yè)性標(biāo)志與非商業(yè)性標(biāo)志有何異同?
(2)組織學(xué)生討論以上問題,教師進(jìn)行引導(dǎo)。
(3)介紹標(biāo)志設(shè)計的象征意義,展示具象標(biāo)志和抽象標(biāo)志,并試著說明哪一種更利于表達(dá)象征含義。
(4)重點(diǎn)演示標(biāo)志設(shè)計制作的方法,包括課文中的“比例標(biāo)識法”、“方格標(biāo)識法”以及其他方法。
3.課堂延伸。
學(xué)生根據(jù)課堂所學(xué)知識,結(jié)合現(xiàn)實生活中的事物,用電腦設(shè)計制作出標(biāo)志設(shè)計作品,并說說標(biāo)志設(shè)計在現(xiàn)代生中的運(yùn)用
第三篇:標(biāo)志設(shè)計教案
標(biāo)志設(shè)計教案
設(shè)計思路
本單元屬于“設(shè)計?應(yīng)用”領(lǐng)域,選擇了平面設(shè)計中的標(biāo)志設(shè)計。通過對學(xué)生的啟發(fā),讓學(xué)生充分認(rèn)識到標(biāo)志設(shè)計與生活之間的密切聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞成功的標(biāo)志設(shè)計作品,分析設(shè)計師的設(shè)計思維過程,加深對標(biāo)志設(shè)計中現(xiàn)代設(shè)計觀念的滲透,逐步了解標(biāo)志設(shè)計的方式方法,并能從學(xué)習(xí)活動中提高對標(biāo)志設(shè)計的審美能力和實踐能力。教學(xué)目標(biāo)
1.通過對標(biāo)志的學(xué)習(xí),了解標(biāo)志的作用、分類和創(chuàng)意方法、設(shè)計流程等。
2.結(jié)合校園生活,設(shè)計學(xué)校、班級、運(yùn)動會標(biāo)志,在了解設(shè)計流程的基礎(chǔ)上,基本掌 握標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)意方法,并通過創(chuàng)作和交流,提高合作能力和實踐能力。教學(xué)重點(diǎn)
標(biāo)志設(shè)計的原則和方法。教學(xué)難點(diǎn)
在理解標(biāo)志特征的基礎(chǔ)上進(jìn)行校園、班級、運(yùn)動會標(biāo)志設(shè)計。
教學(xué)過程:
一、教學(xué)引入
教師課前和學(xué)生一起分享幾段文字,(媒體展示:第一段:老師讀。接下來找學(xué)生讀)讀完之后學(xué)生就知道今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容了。板書:標(biāo)志設(shè)計
師:日常生活中我們總是要跟各種各樣的標(biāo)志打交道,我們的生活離不開標(biāo)志。要設(shè)計標(biāo)志就要來了解標(biāo)志。
二、講解新課
展示目標(biāo):什么是標(biāo)志?
標(biāo)志的類別
標(biāo)志的設(shè)計原則
標(biāo)志的設(shè)計流程 目標(biāo)一: 師:什么是標(biāo)志呢?欣賞過剛才的這幾段文字,同學(xué)們能不能用自己的語言解說一下?(引導(dǎo)學(xué)生:為什么看到這些符號的時候就知道它所代表的事物?得出標(biāo)志的定義)
標(biāo)志:就是用一種圖形或文字代表另一種事物的視覺符號 如:李寧標(biāo)志。中國銀行的標(biāo)志 深入解析目標(biāo)一
這些符號之所以能夠起到快速傳達(dá)他所代表的事物,是不是還要有一定的內(nèi)涵,深入人心。能夠引起大家的共鳴才行?
如李寧標(biāo)志:圖形實際上是由LiNing的第一個字母LN演化而來。演化成成一棵剛剛出土的小幼苗,欣欣向榮。有著旺盛的生命力。預(yù)示著終有一天會長成參天大樹的。
中國銀行標(biāo)志:外形如銅錢,代表了銀行的行業(yè)特點(diǎn),與錢打交道。與中字融合在一起,突出了中國銀行的主題。
北大標(biāo)志:這個標(biāo)志大家認(rèn)識嗎?(引導(dǎo):看圖形中間)生:北京大學(xué)的標(biāo)志
師:對。大家都知道它的設(shè)計者是誰嗎? 生:不知道
師:它的設(shè)計者是魯迅、先生在1917年8月設(shè)計的。師:哪個同學(xué)能解讀一下它的含義? 外形:如中國的印章 內(nèi)形:如3個人
實際上它的設(shè)計組成:是由北大兩個篆體字的設(shè)計上下排列而成?!氨薄弊謽?gòu)成了背對背的側(cè)立人像。“大”字如一個站立的正面人形。?;胀怀龅囊粋€理念是:大學(xué)以“人”為本,大學(xué)以“大師”而大,更因“大學(xué)生”而大的一個理念。還有一種說法:下面的“人”字代表“北大人”。上面的“北”字代表“中華民族”。意義是北大人當(dāng)背負(fù)著開啟民族智慧的重在使命。
目標(biāo)二:標(biāo)志的類別
接下來讓我們再來分析一下,這些標(biāo)志在用途上和組成元素上來劃分,分成哪幾類?
用途:(媒體展示,教師引導(dǎo))公共服務(wù)類 政治、文化類 商業(yè)、經(jīng)濟(jì)類
(分別展示不同類型的代表性比較強(qiáng)的標(biāo)志,讓學(xué)生欣賞體會)
組成元素:
圖形型 文字型 綜合型
(媒體展示圖形型、方字型、綜合型的標(biāo)志讓學(xué)生欣賞。進(jìn)一步從標(biāo)志的組成元素上讓學(xué)生理解。)
目標(biāo)三:標(biāo)志的設(shè)計原則
如果要設(shè)計標(biāo)志,需要突出標(biāo)志瓣哪些原則。如果概括成:簡、準(zhǔn)、奇、美四個字的話。分別指的是什么內(nèi)容?(媒體展示)
簡:表現(xiàn)形式簡練,形象清晰,容易辨認(rèn)和記憶。準(zhǔn):傳遞信息要準(zhǔn)確。奇:形象奇特,構(gòu)思新穎。美:要符合藝術(shù)美的規(guī)律。
目標(biāo)四:標(biāo)志的設(shè)計流程
教師自行設(shè)計一個會徽,讓學(xué)生體會標(biāo)志設(shè)計的過程。題目:嘗試工業(yè)基礎(chǔ)全國第九屆運(yùn)動會設(shè)計會徽。1.構(gòu)思定位:文字定位
九屆:全國運(yùn)動會:體育場:、火炬:跑道:
整合完成:
三、學(xué)生作業(yè):
請同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識,嘗試獨(dú)立為班級設(shè)計一個標(biāo)志。要求:
1.標(biāo)志圖形要簡潔,概括,突出主題。2.色彩搭配要有對比。3.寫好設(shè)計思路。
四、作品展示
好的作品創(chuàng)意隨時展示,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。
第四篇:《標(biāo)志設(shè)計》教案
七年級美術(shù)《標(biāo)志設(shè)計》第一課時教案
教 學(xué)目標(biāo):
知識與技能目標(biāo):通過對標(biāo)志的學(xué)習(xí),了解標(biāo)志的作用、分類和藝術(shù)特點(diǎn)。
過程與方法目標(biāo):通過欣賞、分析,學(xué)習(xí)不同類型的標(biāo)志設(shè)計,讓學(xué)生感受、體驗標(biāo)志的設(shè)計之美。認(rèn)識標(biāo)志的設(shè)計原則,了解一些基本的設(shè)計方法。情感與態(tài)度目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計意思,熱愛生活的情感。教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):標(biāo)志設(shè)計的原則和方法。
難點(diǎn):在理解標(biāo)志特征的基礎(chǔ)上設(shè)計一個特定功能個性化標(biāo)志。教法學(xué)法
欣賞探討、講解演示、嘗試表現(xiàn) 教師教學(xué)活動設(shè)計 學(xué)生學(xué)習(xí)活動設(shè)計
一、自主預(yù)習(xí)
情景激趣:(出示一組標(biāo)志圖形)
1、同學(xué)們,你見過以下標(biāo)志嗎?能說出它們各代表了什么?
2、什么是標(biāo)志呢? 結(jié)論:標(biāo)志是象征性的視覺語言。它的特征是直觀生動,易于識別和記憶。
二、自信展示
標(biāo)志主要分為特征性標(biāo)志和公共標(biāo)志兩大類。
1、特征性標(biāo)志:如國家、城市、企業(yè)、商品、團(tuán)體、活動、機(jī)構(gòu)等標(biāo)志
2、公共標(biāo)志:如交通、安全、場館、質(zhì)量等標(biāo)志。
3、標(biāo)志的表現(xiàn)形式:圖形、文字、數(shù)字,或圖、文、數(shù)字的組合。
三、自我提高
1、說明:標(biāo)志設(shè)計原則與方法標(biāo)志設(shè)計的主要原則。用四個字概括“簡、準(zhǔn)、奇、美”。
歸納:一個好的標(biāo)志必須是:形象簡潔明了,易識易記;有視覺藝術(shù)的形式美感;形象獨(dú)特,讓人一看就能聯(lián)想到該標(biāo)志代表什么。
2、P22頁的第7工作室標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)意欣賞與感悟。
3、P23頁的以臉形為創(chuàng)意的標(biāo)志設(shè)計特點(diǎn)分析。
四、學(xué)生作業(yè),教師巡回輔導(dǎo)
學(xué)習(xí)活動一:嘗試為自己的學(xué)校公共空間設(shè)計一個特定功能的個性化公共標(biāo)志。
五、課堂總結(jié)
1、欣賞老師出示的標(biāo)志圖形。
2、欣賞P20—21的北京2008奧運(yùn)標(biāo)志等。
3、思考交流:什么是標(biāo)志?
學(xué)生小組展示交流以上各個問題: 1標(biāo)志的分類和表現(xiàn)形式是怎樣的?
2、各類標(biāo)志的設(shè)計有什么特點(diǎn)?圖形、文字的象征意義?請舉例說明。
3、分析、交流。
學(xué)生嘗試練習(xí)。
第五篇:標(biāo)志設(shè)計 --教案
課題:
標(biāo)志設(shè)計
教科書:湖南省美術(shù)課本 教學(xué)年級:初中一年級
教學(xué)時間:1課時(45分鐘)學(xué)習(xí)領(lǐng)域:設(shè)計·應(yīng)用
教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求,中學(xué)美術(shù)教育是使學(xué)生提高對美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德,確定本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)為:
? 知識與技能目標(biāo):了解標(biāo)志的分類及構(gòu)成等基本知識,學(xué)習(xí)標(biāo)志設(shè)計的創(chuàng)作方法;
? 過程與方法目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語言的表達(dá)能力;
? 情感態(tài)度價值觀目標(biāo):達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,提高藝術(shù)欣賞水平,樹立正確的審美觀點(diǎn)。
教學(xué)方法:主要運(yùn)用講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、演示法進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生學(xué)法:分組協(xié)作學(xué)習(xí)法、探究式學(xué)習(xí)法。教學(xué)重點(diǎn):標(biāo)志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。教學(xué)難點(diǎn):標(biāo)志的創(chuàng)意設(shè)計。
教具準(zhǔn)備:多媒體教室,多媒體教學(xué)課件等。學(xué)具準(zhǔn)備:畫筆、畫紙、顏料等繪圖用品。組織教學(xué):2到4人為一小組,分組協(xié)作學(xué)習(xí)。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課(2分鐘)同學(xué)們,隨著社會科技的發(fā)展,標(biāo)志的應(yīng)用范圍非常廣泛,我們每天都能在不同的場合見到一些標(biāo)志,請同學(xué)們仔細(xì)回想,你都見到過哪些標(biāo)志?這些標(biāo)志都有什么作用?
學(xué)生回答:……,教師總結(jié):確實如此,標(biāo)志存在于我們社會的每個角落,適用于社會生活各個方面,在現(xiàn)代社會中,標(biāo)志已不僅僅是一種單純的視覺符號,它更具有獨(dú)特的美學(xué)價值,強(qiáng)大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標(biāo)志設(shè)計。(板書課題)
二、講授新課(12分鐘)
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)(1分鐘)
提出問題,讓同學(xué)們猜猜這是哪個標(biāo)志:取m作為其標(biāo)志,顏色采用金黃色,它像兩扇打開的黃金雙拱門,象征著歡樂與美味,像磁石一般不斷把顧客吸進(jìn)這座歡樂之門。
同學(xué)們通過猜測標(biāo)志可以看出,每個標(biāo)志都蘊(yùn)含著大量的信息,具有一定的含義。因此可以說:標(biāo)志是具有某種含義的視覺符號,猶如語言,起著識別、示意和傳遞信息的作用。它通過精煉的藝術(shù)形象,使人一目了然。它具有很強(qiáng)的概括性與象征性,同時也有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
1.什么是標(biāo)志(1分鐘)
老師:同學(xué)們,你們認(rèn)不認(rèn)識一下幾個標(biāo)志啊。
同學(xué):知道。
老師:你們知道這些圖形都代表什么?它們有什么含義么?
同學(xué):......總結(jié)標(biāo)志的定義。
2.標(biāo)志的類別(2分鐘)
下面同學(xué)們思考一下,標(biāo)志按照用途的不同可分為哪些種類?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答,教師總結(jié)。
標(biāo)志的類別繁多,使用廣泛。例如:用于國家標(biāo)志的國徽、國旗。用于商品上標(biāo)志稱商標(biāo),如李寧牌商標(biāo)、奧迪轎車標(biāo)志;用于各行業(yè)、機(jī)關(guān)等職能部門的專業(yè)標(biāo)志,如公路局的標(biāo)志、中國鐵路的標(biāo)志、公安機(jī)關(guān)的標(biāo)志、紅十字的衛(wèi)生標(biāo)志等;用于會議上標(biāo)志,如奧運(yùn)會標(biāo)志,我國政治協(xié)商會議標(biāo)志;用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標(biāo)志;指示人們注意安全的安全標(biāo)志;標(biāo)明街道的路標(biāo)等。此外,標(biāo)志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大而多樣化,如體育運(yùn)動標(biāo)志、電視臺標(biāo)志、網(wǎng)站標(biāo)志等等。
3.標(biāo)志設(shè)計的原則(2分鐘)
標(biāo)志設(shè)計的原則是簡、準(zhǔn)、齊、美。
簡:是表現(xiàn)形式簡練,形象清晰,容易辨認(rèn)和記憶。例如微軟logo。
準(zhǔn):傳遞信息明確。例如一些交通法規(guī)圖標(biāo)。
齊:形象獨(dú)特,構(gòu)思新穎。例:廣州瑪莎女子學(xué)校的校徽。
美:符合藝術(shù)的美。例如:北京奧運(yùn)會標(biāo)志,看上去像一個人在奔跑,又有五環(huán)的顏色,有類似中國結(jié)。
4.標(biāo)志賞析(4分鐘)
對運(yùn)用不同方法設(shè)計的logo進(jìn)行賞析。
讓學(xué)生吸取其中的創(chuàng)作理念。
5.標(biāo)志設(shè)計的思路流程(2分鐘)
以2008年北京奧運(yùn)會的logo為例子。進(jìn)行分析。
“中國印·舞動的北京”是中國特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式,將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動特征結(jié)合起來,經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運(yùn)動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代“京”字的神韻,蘊(yùn)含濃重的中國韻味。
1.設(shè)計信息的收集(中國、北京、奧運(yùn)會)
2.設(shè)計元素的綜合分析(民族,文化,運(yùn)動)
3.設(shè)計圖形的確立(篆刻、“龍”、“京”、武術(shù))
4.設(shè)計信息的準(zhǔn)確傳達(dá)(整合)
分析全國第九屆運(yùn)動會設(shè)計會徽。
1、構(gòu)思。怎樣突出標(biāo)志設(shè)計的特征,用什么手法來表現(xiàn)。
2、構(gòu)圖。可多畫幾幅草圖,反復(fù)思考,尋找簡練、概括的形象,明確地表達(dá)信息;也可采用不同的手法來表現(xiàn),以選擇合適的設(shè)計方案;
3、定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
4、著色。設(shè)色單純、醍目,或用對比色彩。一般只用一兩種顏色,防止雜亂影響效果。
三、學(xué)生練習(xí),教師巡視輔導(dǎo)(30分鐘)
采用以上任意一種制作方法,設(shè)計一副藝術(shù)文化節(jié)標(biāo)志。學(xué)生以小組為單位作業(yè),老師巡視,進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)。
要求:盡量每小組設(shè)計不同。
完成后將學(xué)生的優(yōu)秀課堂作品貼到黑板上。
四、作業(yè)評價(1分鐘)
教學(xué)反思:
本節(jié)課通過標(biāo)志教學(xué)遵循觀察、認(rèn)知、運(yùn)用的一般教學(xué)策略,由淺入深的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生對標(biāo)志的認(rèn)識。使大家不僅知道了標(biāo)志是如何設(shè)計出來的,和標(biāo)志的含義。還自己動手設(shè)計了自己的標(biāo)志。采用啟發(fā)式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自己觀察,分析,動手,注重學(xué)生體驗,以人為本,努力培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、探索精神和熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。