第一篇：高三語文專題復習學案：散文閱讀答題指導(四)_20121005094311372

散文閱讀答題指導

（四）【復習目標】

1、明確散文閱讀的考查點及命題指向。

2、總結、運用散文閱讀的答題方法，提升散文閱讀題的答題能力?！局攸c難點】命題指向及答題方法 【復習方法】鏈接高考，講練結合

【復習導入】

散文閱讀考查主要是對文本的宏觀與微觀、整體與局部、語言與內容、形象與意蘊、形式與主旨、手法與意圖等方面的多元考查。這決定了高考散文閱讀是一種精細化的閱讀，不

是一種泛讀或略讀。

【典題指路】（2010年廣東卷）

閱讀下面的文字，完成12-15小題。

不可無“我” 錢谷融

①藝術活動，不管是創作也好，欣賞也好，總離不開一個“我”。在藝術活動中，要是抽掉了“我”，抽去了個人的思想感情，就不成為一種藝術活動，也就不會有感染人、影響人的藝術效果了。

②當然，離不開“我”,并不是只有“我”?！拔摇笔菚r時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現實。

③文學藝術總應該是生活現實的反映，而不能只是作者的自我表現。但文學藝術的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的，形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情，就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現實之中，不呼吸著客觀現實的氣息，不感受著客觀現實的脈搏，就寫不出生動的客觀現實來，所以，創作者首先必須要有一個“我”化為“非我”的過程。

④另一方面，文藝作品之所以要寫出張三李四等任務來，要反映客觀現實，不是無所謂的，不是為張三李四而寫張三李四，為反映客觀現實而反映客觀現實；他是有目的的，她是為感染人、打動人兒寫張三李四，為影響現實改造現實而反映現實的。所以，藝術家又不能使自己完全化為張三李四，完全沒入客觀現實之中，而一旦仍要不失“我”之所以為“我”，要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現實的反映中，表現出“我”的鮮明的是非愛憎之感

來。所謂要在“非我”之中表現“我”，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認為正是創作的主要之點。創作者正是為了要表現他對周圍人物、對客觀現實的態度，表現他對社會的歌頌或抗爭，才來進行創作的。所以，在創作活動中，決不可無“我。

⑤表演藝術最能說明這樣創作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎”。演員演岳飛應該像岳飛，演秦檜就應該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應該使自己就變成岳飛，變成秦檜。演員不應被完全丟掉自己。他應該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務。

⑥對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術品，是一個藝術世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領會作品中人物的思想感情，也不能領會作者創作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進去，并不是叫你望去跟著作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情當作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作⑥者的擺布，對他所表現的是非愛憎態度表示絕對的順從。而是應該走進這個世界。有不能迷失在這個世界中，要發現這個藝術世界語現實世界的聯系，要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來。要對作品中人物的所作所為，對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感，表示出你個人的獨立的態度來，顯示出你的鮮明的個性——“我”來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。

⑦藝術活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創作還是欣賞，都首先要有一個體驗的過程上看出來。對于創作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、真切的體能；就是在他提筆之后，他的思維過程、創作過程，也還同樣是體驗的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創作都所灌注在這一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情，他不是能領會欣賞這一作品。而他的領會欣賞的過程，同時也不是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的。總之，要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態度，不把“我”浸染于其間，那是藝術的門外漢，是既談不上創作，也談不上欣賞。

（選自《錢谷融文論選》，有刪改）

12.下列說法中不符合文意的兩項是（）

A.藝術活動中決不可無“我”，所以藝術只是作者的自我表現。

B.對作家來說，作品以藝術形象反映客觀現實，也是在藝術世界中表現“我”。C.在藝術創作中，要在“非我”中表現“我”，就是要體現出作者的愛憎感情與思想態度。

D.在藝術欣賞中，對作者在作品中所表現的是非愛憎，表示絕對的順從，就是在建立“我”。

E.在藝術欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從“非我”世界中找回了“我”。13.根據文意，下列判斷不正確的一項是（）

A.為演好孫悟空，演員需要事先觀察并模仿猴子的動作與神態，這是在創作前體驗“非我”。

B.清代一女子迷戀《紅樓夢》中的賈寶玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失了“我”。

C.一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“非我”中迷失了“我”。D.在《琵琶行》中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯淪落人”，這是創作者在“非我”中表現了“我”。

14.從藝術活動中“我”與“非我”關系的角度，分析第五段畫線部分的內容。（4分）______________________________________________________________ 15.藝術活動中為什么“不可無‘我’”？請從創作和欣賞兩方面回答。（4分）______________________________________________________________ A． 【自主探究】

（一）考點透析

散文的主要特點是“形散神不散”。沒有完整的故事情節，內容涉及古今中外，天南海北，國計民生，花鳥蟲魚等諸多方面。“形散”主要表現在：

1、時間跨度大。

2、空間轉換廣。

3、事件牽涉多。

4、表達方式活。

一、梳理文脈。即“分析作品結構”，能力層級C。

分析文章結構用語：（1）做鋪墊：在情節發生前的交代、暗示。（2）埋伏筆：前段為后段埋下的線索。（3）呼應、照應：前后的互相聯系。（4）承上啟下：即過渡。（5）領起下文（6）收束上文。（7）渾然天成：結構非常完整，如同自然生成的。

二、尋找“文眼”?！绑w會重要語句的豐富含意”，能力層級C。

“文眼”往往是文中最精采、最耐人尋味的地方,是反映主題思想、創作意圖的關鍵詞句。如《荷塘月色》文首的“心里頗不寧靜”。尋找“文眼”，即把文中敘述、描寫基礎上的議論抒情句、文中反復出現的詞句、首尾照應的句子等找出來，加以體悟，因為這些句子往往直接透露出作者的思想感情、觀點傾向、寫作目的等。

三、概括主題?！案爬ㄗ髌分黝}”，能力層級C。

據形悟神，即根據文中所寫的事件、景物、人物等，聯系“文眼”中作者流露出的思想感情、觀點傾向、寫作目的等。

注意把握文章主要意象(形象)的特點及象征意義。不少散文作家都喜歡“卒章顯志”的寫法，我們還可以先讀文章的結尾，了解其“志”，然后再瀏覽前面的材料，這樣會更容易把握文章的主旨。再說，散文的主旨大多是抒情、明志、言理，這也給我們把握主旨帶來提示，即我們可從“情、志、理”入手。

四、分析手法?！胺治錾⑽牡闹饕憩F手法”，能力層級C。

散文靈活運用多種表現手法，對表現手法的考查是高考重點之一，主要考查表現手法的運用所產生的藝術效果。復習應該從四個方面下功夫：一個是作品的表達方式，第二個是作品的寫作手法，第三個是作品的布局謀篇，第四個是作品的修辭方法。

散文有不同的表現手法。記事散文，就要悟出平凡小事中寄寓的大道理——以小見大；寫景散文，就要悟出景物中融入了作者什么思想感情，或托物言的什么志；寫人散文，就要通過作者對人物的描寫悟出人物的精神品質、性格特征等。

五、品味語言。“品味精彩語句的表現力”，能力層級D。

散文的一大特色就是語言美。如精練、深邃、樸素、優美、委婉、明麗，奔放，精巧。體會品味語句的妙處，要聯系上下文，聯系文章的主題，才能看出語句的豐富內涵，要注意把握形象化語句的抽象含義，也要注意品味選字煉句的精妙。

（二）巧用套話答題

散文，常?？疾閷ξ恼滤枷雰热莸睦斫夂捅憩F技巧的鑒賞，考生可以掌握一些基本的文章學知識，以及回答問題時常用的套路，即使用正確的套話，再添加一些具體問題的具體分析，正確答案就出來了。

（一）注意散文的開頭結尾 1．開頭

散文的構思多由“實”到“虛”，而開頭常見的幾種模式是：一是欲揚先抑；二是先言他事他物，由此引入；三是對比、映襯開端。這幾種開頭都是巧妙地引起下文，為下文作鋪墊；有時還具有增添情趣、引起讀者興趣的作用。

問題常設置為“文章開頭這樣寫（安排）有什么作用？”答題基本可分3步進行：首先說明這是一種什么手法，然后指出這種表現手法的一般作用，最后結合文章的具體內容分析其具體作用。當然也有不少文章開頭就亮出觀點，統攝全篇；也有提出問題，引發思考。

2．結尾

有的照應文題，有的呼應開頭，有的點明主旨而深化中心，即所謂的“卒章顯志”。除了注意開頭與結尾的方式方法外，在行文段落上，還要審視承上啟下（或啟下）的過渡句、段的作用，特別要注意文章關節處所具有的引發議論、揭示主旨的作用。

（二）注意散文的修辭手法

現代文閱讀經常涉及到的修辭手法有比喻、擬人、對比、引用、反復等，命題者常常結合重要句子的理解對其進行考查。

比喻。如2005年全國卷B《春天的夢》第16題：“春風吹開了故都的城門，也廓清了我心靈上的迷霧。”結合上下文，說說它在文中的含義?；卮饡r要結合上下文，透過喻體，審視本義。

擬人。如天津卷《看樹》第18題：請賞析“風是最美的問候，把那些曾在往事中褶皺的情感撫摸得平平展展”這句話。這是一個兼用擬人、比喻的句子。結合具體內容，把往事中不愉快的情感說成是“褶皺”，這是比喻；將風的吹拂說成“撫摸”，這是將風擬人化，從而將抽象的情感用具體的形象表達出來，生動形象地描寫出作者拋開往日的煩惱后平和的心境。

對比和襯托。對比、襯托實際上是作者采用曲筆的方式來含蓄、深刻地表現思想情感。對比。比如2004年江蘇卷《草堂·詩魂》的第20題：這篇文章寫到了哪些方面的對比？結合全文分析這種寫法的好處。前一問從表現手法處設問，考查對文章內容的理解，這些對比可以通過劃分層次來明確，共有兩大方面6處具體對比。全篇都使用對比，必定和文章的主旨關聯，因而好處可表述為：通過多方面的對比，層層深入，使文章的內涵更加豐富，內容更加集中。

襯托。2005年廣東卷《壺口的黃河》開頭偏不寫黃河和壺口的黃河，而是寫“九寨溝的水顯得太清秀”“太湖的水又有點小”，以此反襯黃河最有“中國味”，從而凸現主題，總領全文。

引用。如《陽臺上的遺憾》第20題：文章第5段是否可以不引用張潮的話？為什么？引用手法除“豐富文章的內涵”，“使文章增添文學色彩”等形式上一般意義的作用外，還能更深刻地揭示中心內容。如懂得這些，結合文本就能答出：不引用會使文章失去語言的雅趣；失去鋪墊仿擬對象；減少“遺憾”的豐富內涵。

反復。如1998年高考《報秋》第29題：作者在第一自然段和最后一個自然段中，分別使用了6個“便”字和5個“領取”，這樣寫在表達上有什么好處？反復最一般的作用是通過反復強調突出某個意思，造成某種氣勢從而起到某種強化作用。造成一種強烈的效果。這

里是詞語的連續反復，結合文章可知，6個“便”字將一個個節氣緊湊地銜接，強調時間的飛逝；而5個“領取”的連用，層層鋪展，逐步擴大，對點明本文主旨起到強化作用。

高考試題可以針對某一人稱的運用命題，也可以針對行文中人稱的變化命題，或者針對稱謂的變化命題。在解這類題時，首先確認人稱的運用或變化，再思考改變人稱的具體作用，第一人稱便于直接抒情，第二人稱呼告抒情更強烈感人，第三人稱不受時空限制，靈活自由，最后結合內容分析其具體作用?！居柧毺嵘?/p>

閱讀下面的文字，完成19~22題。

“她只能活七小時”【注】[美]保羅?舍恩斯坦

本市新聞編輯臺上電話機的指示燈閃爍著微弱的白光，時間是下午3點40分。本市新聞主編接了電話，他聽到這些內容：“我的小女兒在路德醫院。醫生說她只能活7個小時，除非得到新藥青霉素。這是她唯一的希望。醫生已經使用了磺胺以及其他每一種藥。我必須找到某個有足夠能力的人幫她。你能幫我嗎？”

打電話的人通報了他的身份，他叫勞倫斯?馬隆，職員，家住杰克遜海茨，第34大道第83號。瀕于死亡的小孩是他的女兒，叫帕特麗夏，兩歲，現就診于路德醫院，在曼哈頓，第144街和康文特大道交會處。

找到青霉素并非易事。因為這個被醫學界譽為“創造奇跡”的奇藥是如此的稀少，以致幾乎不能得到它。即使是軍方，也只能得到他們所需的一小部分。

然而，這位父親懇求幫助兩分鐘之后，本市新聞編輯臺決定開始投入這項援助工作。這是一場殘酷的斗爭?！爸荒芑?小時，除非??”

電話打到路德醫院，證實了那個小孩幾乎不能活了，她患的是一種罕見的血液病，即葡萄球菌引起的敗血癥，一種血液中毒。磺胺制劑已用過了，輸了兩次血，都無濟于事。有人提出青霉素是唯一的希望。

通過電話向華盛頓的美國公共衛生局局長托馬斯?帕倫請示，并詳細調查了紐約的藥品公司后得知，施貴寶公司生產青霉素。

打給帕倫博士的電話被A.N.理查茲博士聽到了，他在華盛頓負責科學發展局的研究工作?！靶聺晌髦菪虏紓惾鹂说氖┵F寶實驗室能提供青霉素?！崩聿槠澆┦空f，“我得打電話，要他們立即定量發放?！?/p>

與此同時，人們獲悉斯特?基弗博士這位波士頓外科醫生和戰時生產委員會委員有權直接命令發放民用珍貴藥物。他是由路德醫院的外科醫師丹特?柯利蒂大夫通過電話取得聯系 的。

“你將得到青霉素?！被ゴ蠓蛳蚩吕俅蠓蛟S諾。那是下午4點鐘。醫生們對在紅頭文件的作用下找到青霉素的來源并被予以發放的速度感到驚異。

現在，計劃正在實施之中，由兩個州的警察護送青霉素這個仁慈的東西從新布倫瑞克運到這個奄奄一息的女孩的床頭。下午6點30分，柯利蒂大夫在霍蘭隧道的入口處碰到了一群焦急的記者。當那輛仁慈之車停在施貴寶實驗室前面時，時間是下午7點30分。

3個衛兵等在那里。其中一個走向汽車：“是柯利蒂大夫嗎？給你青霉素?！?柯利蒂大夫接過那硬紙匣，由冰裹著的青霉素放在里面?！艾F在，”他說，“我們有了一個戰斗的機會?！?/p>

最后一段路程是從霍蘭隧道到路德醫院，只用了8分鐘，這是創紀錄的速度。行駛在西區高速公路時，車速器始終指向65英里／小時。汽車就要停在醫院門口之前，柯利蒂大夫說：“今天，你們做了一件世界上所有的醫生都做不了的事?！?/p>

“也許是，”一個記者說，“但是從現在起，大夫，靠你了?！?/p>

此后，記者們踮著腳尖走進四樓那個失去知覺的孩子的房間。她費力地呼吸著，但在蓬亂的絲一般的棕發下面的小臉上，并沒有痛苦的表情?！八莻€可愛的病孩子。”一個護士低聲說。

帕特麗夏?馬隆的父母哭了。

“謝天謝地。”凱瑟琳?馬隆低語著，“至少，我的小丫頭又有了一次機會?！?/p>

（選自《普利策新聞獎名篇快讀》有刪改）

【注】這篇報道發表于第二次世界大戰期間的1943年8月，獲1944年普利策新聞獎。19.這篇報道以順敘的方式寫作，并特別突出了時間，有什么好處？（4分）______________________________________________________________ 20.柯利蒂大夫為什么說“今天你們做了一件世界上所有的一生都做不了的事”？（4分）

______________________________________________________________ 21.新聞語言一般是客觀平實的，而這篇報道卻有所不同。請對文中畫線部分作簡要分析。（4分）

______________________________________________________________ 22.這篇報道具有很高的社會價值。請結合文本新聞背景談談你的理解。（6分）_____________________________________________________________

第二篇：2013屆高三語文專題復習教案：散文閱讀答題指導(一)

班級：

姓名：

組內評價：

教師評價：

散文閱讀答題指導

（一）【復習目標】

1、明確散文閱讀的考查點及命題指向。

2、總結、運用散文閱讀的答題方法，提升散文閱讀題的答題能力?！局攸c難點】命題指向及答題方法 【復習方法】鏈接高考，講練結合

【復習導入】

散文閱讀是高考考查的重點：07—10年全國各地高考70多篇文學類文本，散文58篇。散文閱讀是高考考查難點：高考散文閱讀得分率不超過50%，08年江蘇高考得分率只有49.7% 散文閱讀考查主要是對文本的宏觀與微觀、整體與局部、語言與內容、形象與意蘊、形式與主旨、手法與意圖等方面的多元考查。這決定了高考散文閱讀是一種精細化的閱讀，不是一種泛讀或略讀?！镜漕}指路】

（2009江蘇高考）閱讀下面作品，完成11～14題

上善若水 張笑天

去都江堰，一進入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來，負荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學意味的思維，令人頻生感悟。

上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物競高下、論短長，所以老子認為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游??他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結晶?！妒酚?。河渠書》記載，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。

李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環境，絕不危及生態；它不會像現代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類洄游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機盎然，滋養著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。

佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。

一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲? 好在都江堰有。

原生態的都江堰干凈、持久，李冰“分四

六、平澇旱”的科學治水方法，使它青春永駐，從容運轉，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復一日、年復一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨??這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。

臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著關味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。⒒開頭一節的三個問句，對文章內容的表達有什么作用？(5分)

______________________________________________________________________ ⒓文中說都江堰“才真正是人類智慧的結晶”，作者這樣評價的理由是什么？(6分)

______________________________________________________________________ ⒔本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術表現上有哪些特色。(6分)

______________________________________________________________________ ⒕請探究都江堰蘊含了“上善若水”的哪幾層深意。(6分)

______________________________________________________________________

【答題對照】

⒒(5分)領起全文內容，表明文章由實到虛的思路，激發讀者的思考。

⒓(6分)因為都江堰的建造①理念正確：順應自然，符合生態，造福百姓；②方法科學：“低作堰、深淘灘”“分四

六、平澇旱”；③功效長久：至今仍在發揮灌溉、防洪的作用；④體現了“上善若水”的哲學思想。

⒔(6分)采用議論和抒情相結合的手法。托物言志：借都江堰表達對傳統文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達對現實環境問題的憂思；虛實結合：借都江堰表達對人生的思考。

⒕(6分)以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。

【考點】文學類文本閱讀。

閱讀鑒賞中外文學作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法。文學作品閱讀鑒賞，注重審美體驗；感受形象，品味語言，領悟內涵，分析藝術表現力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊含的民族心理和人文精神。

命題材料以散文、小說為主，也可選擇合適的詩歌或戲劇作品。

【解析】《上善若水》，作者是“寵辱不驚的傳奇作家張笑天”，新浪網稱“張笑天的作品著重反映當前社會生活，探索人們的思想、情操、道德、信仰、法制、人性等問題”。原文刊2008年9月《吉林日報》，長約3700字，命題者將其精簡為1000余字。但文章主旨切合江蘇卷一直秉持的對現代文明的憂思。從高度發達的媒體文化可以把我們“娛樂死”（2005年《波茲曼的詛咒》）到對關中農民勤勞樸素積極樂觀生活的無限憧憬和贊美（2006《麥天》）；從對無限美好的農耕文明的禮贊和依戀以及對其即將消失的無限惋惜（2007《一幅煙雨牛鷺圖》）到對中國農村洋溢著的樸素的人情美、親情美的謳歌（2008《侯銀匠》）??，江蘇高考語文卷命題者一路走向2009年，對“原始”“原生態”的吶喊，對“生命之泉”“綠洲”的企盼，依舊是文本賁張的血脈。

可以看出，命題延續了全國卷散文閱讀（如《總想為你唱支歌》）的思路，考生還是可以作出基本的思考的。汶川地震，讓“都江堰”理所當然成為熱門話題，關注生活，著眼現實，無疑是高中語文教學的正軌和坦途。閱讀面廣的考生在考場上會收獲左右逢源的喜悅。【熟悉文體】

第一類：記敘性散文

這類散文以敘述和抒情為主要表達手段，敘述多是日常生活較為平淡的人事。主旨即對所寫人事寄寓的感情，或由此得到的感悟。

典型寫作思路：簡敘寫作緣由→多角度多層次寫人記事→中間穿插一些細節描寫→結尾抒發情感，由

實到虛，反映世態，總結感悟

文本示例：

07高考江蘇卷《麥天》：先是記人寫事：麥天到了。以前農人麥天辛苦，日月艱難；現在，麥天是節

日。女人熱鬧地走娘家，男人作收麥的準備，雖然辛苦但心里喜悅。麥天過去后，到處都是麥香。其間穿插較多細節描寫：女子心疼丈夫做飯上“硬料”等。最后抒發感情：麥天把農家的日子濡染得鮮鮮亮亮，有滋有味。

類似文本：

07—09年44篇散文中有13篇

09天津《老屋》、福建《阿慶》，08上海《燈籠紅》、全國2《馬纓花》，07北京《濕濕的想念》、寧夏海南《葉圣陶在四川》、遼寧《爐火》、湖南《憶劉半農君》）

第二類：狀物性散文

這類散文以描寫和議論抒情為主要表達手段，描寫多是景、物的某一突出特征，議論抒情多是在景、物的突出特征上進行人生道理的隱喻。主旨即物人相通處。

典型寫作思路：引出寫作對象→詠物狀景，時空拓展→中間常穿插其他景、物對比反襯→再由自然之物作擬人化延伸議論→結尾抒情言志，升華主旨

文本示例：

09年高考全國卷Ⅱ《岳樺》：開頭引出寫作對象岳樺樹：第一次去長白山，盡管好景不少，但過后都很模糊，只有岳樺樹記憶深刻。然后狀物，時空拓展：岳樺樹形態，生存環境的惡劣，境遇的蒼涼等。中間穿插對比反襯：用養尊處優的白樺樹與之對比，突出岳樺的頑強。最后延伸議論，升華主旨：在惡劣的環境中選擇了向上，岳樺就成了一種精神。

類似文本：

07—09年高考44篇散文中有27篇。

09全國卷Ⅰ《彩色的荒漠》、湖北卷《書房的窗子》，08全國Ⅰ《陽關古道蒼涼美》、天津卷《敦煌》，07安徽《鄉村的風》、天津《雪野里的精靈》、四川《焰火的變奏》等。

第三類：議論性散文

哲理散文。這類散文以議論為主要表達方式，但議論不是憑空而生，往往在文章的開頭交代議論的由頭，或事，或物，然后逐層遞進式議論。主旨在物（事）與理相通處。

典型寫作思路：對現實的事、物有觸動（觸發點）→類似事情相近或相反的聯想議論（聯系點）→點出道理（感悟點）→結合現實議論升華（升華點）

文本示例：

09年高考江西卷《木車的激情》：開頭是議論由頭（觸發點）：現代人奔走忙碌，但奔走的激情卻脆弱、渺小。然后是類似事情的相反聯想（聯系點）：幾千年前孔子乘坐一輛緩慢的木車，以執著的激情不知疲倦在大地上往復奔走，譜寫了一首中華民族的長詩。再點出結論（感悟點）：只有激情才有闊大無邊的力量。結尾結合現實議論升華（升華點）：告誡人們：高科技時代，如果心靈缺失，沒有激情，人會危機重

重。

類似文本：

09高考山東《記住回家的路》、江蘇《上善若水》，08高考湖南《談靜》、重慶《時間怎樣地行走》，07高考山東《燈火的溫情》、廣東《泥濘》

重要提示：對一種文體要達到熟知程度，至少要精讀30—50篇同類文章。建議同學們在復習散文時，先拿出一些時間，把07—09年44篇散文分類通讀一遍，通過集束式閱讀發現文體規律，自己找到閱讀捷徑。

【訓練提升】

1、閱讀下面的文字，完成14~17題。

燈火（蕭蕭）

烏黑油污的煤油燈，一經火柴點燃，便有了亮晃晃的“生命”。

“生命”是意義就是它會讓你想起與它共處的那段時光。生命的最簡單意義可以是一個字：“動”！那昏黃的煤油燈的火舌，就是那樣閃動著，那樣引逗著你的眼，那樣閃著古老的昏黃。

在胡興村，這樣的煤油燈不知與我們共處了多少年，小的時候們我們叫它“番仔油燈”。番仔油和番仔火（火柴）一樣，都是由洋人傳來的。番仔油的味道嗆鼻難聞，打來的油通常都放在墻角不起眼的地方，煤油燈缺油的時候才提出來添加，小心翼翼的，一方面怕弄臟了衣物、桌子，一方面怕易燃的煤油引來祝融肆虐，回祿囂張①

家用的煤油燈主體是大約十公分高的玻璃瓶，外圍有鋁片為套，瓶口是一個鉛皮的蓋子，中間鉆一個小洞，棉紗捻成的燈芯就插在這個洞里，燈芯可以一直伸向瓶底，將煤油汲吸上來，油潤的燈芯，火柴一點就燃著了，昏黃搖曳的光芒，就這樣溫暖著我們的童年。

深夜的時候，面對這樣一盞搖曳的燈火，仿佛可以根據古人促膝而談，讀一點詩詞，雅興隨之而起，如果能翻閱幾則“聊齋”，或許更增加一些古奧之趣，可惜，當時年紀小，只認識李白的鐵杵、王冕的荷花！

最溫暖的當然不是這搖曳昏黃的燈光，而是燈光下兩個相對的人影，一老一少，祖孫兩人從“人初靜”，守到夜更深，守著永夜，守著燈火，守著長長的一段祖孫相牽系的深情記憶，那是祖母無怨的愛，無盡的心，所有的懷念都從這樣溫馨的畫面進入、泛起??

當燈芯燒黑了，我們用個小竹片剔亮它，挑燈夜戰原來就是這樣的啊！那情景仿佛剪燭西窗一般，燈芯越燒越長，就要用小剪刀剪除碳化的那小小一截，光，就更亮了！

煤油燈的火焰很容易將墻壁、屋梁熏黑，因此懸掛的地方一直是固定一處，不隨便改換，以免房子到處留下烏黑的油煙。

那樣的煤油燈，我們家好像只有三盞，人在客廳的時候，燈隨我們在客廳，夜讀如果是在祖母的房間，燈就隨著我們過去。有時，書讀到一半，要到客廳拿東西，拿得提著燈過去，腳步不能太急，免得走路的風息將燈吹熄。不知你是否記得我們家是土埆厝？②

風隨時可以從破落的竹篾片之間隨意進出，風大的時候，我們就得一手舉燈，一手遮風護火，步步為營，仿佛履薄的人，戰戰兢兢。

那情景仿佛護著累世的家產。在那樣的燈火下，一切都蕩漾著溫馨。

雖然，煤油燈有效的亮度不過是一兩尺而已，那樣的光暈卻是不滅的永恒之火，一直亮在童年的心中。多少風與云吹送過去了，我們長大了，家里安裝電燈了，剛開始，我們只要無燭光的燈泡，五燭光的亮度剛好模擬煤油燈的古意，卻免除了油煙的熏染、風動的閃爍，那樣篤定而拘謹的五燭光燈泡，是我們使用“電火”的第一步。

此后，四十燭光、六十燭光的燈泡陪伴著我們的成長，日光燈一到，黃光從此成為白光，那又更向前跨過了一步，這時，伴讀的祖母早已回到天上去了，慘白的日光燈下總覺得缺少了昔日那份盈滿的溫馨，總覺得身邊噓寒問暖的聲音就這樣沉寂了下去，我悵悵然在良好的燈光下寫作。

繼之而來的美術燈，霓虹燈，將我們的家、我們的城裝扮得更美，耀眼、閃爍的燈，增添了一些妖媚，每個家、每個眾人進出的地方，都安裝了無數的、千奇百怪的燈，入夜以后的都市和鄉村，比白天更多了一些新奇和眩惑。

有一次，我從華岡上望向臺北，萬家燈火里哪一盞是為我而開的？喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。

四十年了，從搖曳昏黃的煤油燈下，我們來到一個全新的世界，坐在講求愛眼照明的桌前，如果祖母還在，那會是什么樣的一種情境？我常有一個奇怪的想法，在一個萬燈閃亮的夜晚，陪祖母靜靜欣賞著一些光影繽紛！

我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。（有刪節）

14、文章細致地描寫了煤油燈的外形和使用方法，這樣寫的目的是什么？（6分）答：

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______________________________________________________________________

15、解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）那情景仿佛護著累世的家產。答：

_______________________________________________________________________（2）喃喃自語的我在無邊的夜里迷失在燈與燈之間。答：

______________________________________________________________________

16、文章在人稱的使用上有什么特點？這樣寫有什么作用？（6分）答：

______________________________________________________________________

17、文章最后一段說：“我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義?！本C觀全文，燈火在作者心中具有什么樣的意義？（6分）

答：

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第三篇：高三語文作文復習學案

高三語文作文復習學案

（七）議論文的結構

編寫：柏彩霞審閱：徐德川

班級姓名學號

結構是文章的骨架，結構安排得好，文章才能完整、有序。寫好一篇議論文，必須要有合理的結構。而合理的安排文章結構，也就是要對議論文的全文進行總體設計，做到有條有理，以便更好地闡明中心思想，正確地論證觀點。議論文的基本結構有：

（一）“總——分——總”式。

這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點，而在本論部分將中心論點分成幾個基本上是橫向展開的分論點，一一進行論證，最后在結論部分加以歸納、總結和必要的引申。簡言之，即是“提出論點——用論據證實論點——做出結論”。

【實用舉例】

（07年湖南卷）請結合自己的感受與經歷，以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意：①注意題目中的“地”字。②不得抄襲。

【例文】

詩意地生活

太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。

這種生活的詩意正是王國維《人間詞話》中人生三境界。

理想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯路”。是理想點燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的理想?！闭切闹杏欣硐氩艜^力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個理想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄？奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現理想。現世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想，便每一步穩扎穩打，步步為營，北擊匈奴，收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，終于待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？

收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處?！碑攰^斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥 1

田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經驗幾多教訓，然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意?！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。

用執著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！

點評：這篇佳作成功之處有三：一是結構嚴謹，論點新穎。文章采用開頭三句話提出論點、中間三段文論述觀點的議論文結構模式，巧妙地將“詩意地生活”與王國維“人生三境界”聯系起來，精練地概括出“種下理想，不懈奮斗”“收獲詩意人生”的新穎觀點。二是文采斐然，詩意盎然。作者對“詩意地生活”的理解，用語精練、形象而新穎，如“點燃”“洗去”“擎起”等動詞，用得精練準確；“拿起奮斗的斧劈開理想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情”等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮，積累豐厚。文章用到的材料，古今中外不下10處。有的直接引用，有的間接引用；有的描述較詳，有的一筆帶過；有的出自課內所學，有的來自課外閱讀；有事例，有詩句，但無不信手拈來，恰到好處，彰顯出作者平時閱讀涉獵之廣、積累之豐。

（二）并列式

1．分論點并列式

首先提出一個論證總題，在本論部分圍繞總題列出幾個平行的具體論點，分別予以論證，從各個方面闡釋總題，做出結論。具體要求：①選擇的分論點從數量上說，至少是三個方面或更多的方面。②分論點1+分論點2+分論點3+??=中心論點。各分論點之間處于同等地位，但不能重復，不能相互包括，也不能相互交叉。③要避免從同一角度選擇論據；從同一角度選擇論據，就缺乏廣度，導致論據復沓單調，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不同角度選擇論據，既豐富全面，使論證廣泛展開，又典型精練使文章嚴謹有力。④并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺，要注意點題。

【實用舉例】

（06年湖南卷）閱讀下面的文字，按要求作文。

“意氣”一詞，《現代漢語詞典》列有三個義項：①意志和氣概，如意氣風發；②志趣和性格，如意氣相投；③由于主觀和偏激而產生的情緒，如意氣用事。

請聯系你自己的感受和認識，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

【例文】

談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人，欲傲立于世，成為一代雄主立一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬

方的意氣就是其成功的基石。

舍我其誰的意氣，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業的激情;聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們為了自己身上所擔負的重任而勇猛作戰。――舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。

獻身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛真理而與烈火永生;他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。

勇于探索的意氣，是人們發揮潛能的金鑰匙。

科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發展獻計獻策。――勇于探索的意氣，是成功之眼?！?/p>

類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航!

點評：

這篇令人耳目一新的佳作，有兩大與眾不同的亮點：一是文體準確入格。文體要求看視平常，然而是否入格是今年湖南高考作文閱卷的一項重要標準，文章由偉人的詩詞引出“意氣”的美麗，接著從意氣讓人擁有“豁達的胸襟”、“挺身而出的壯舉”、“堅韌不摧的意志”三個角度鋪開，事例橫貫古今，觀點震人發聵。二是語言文采激揚，開篇由三位偉人的詩句導入，“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”、“致君堯舜上，當使民風淳”等幾句詩詞，文章頓時變得氣勢充沛，尤其是第三、四段將人物的命運與詩詞巧妙相連，句句帶典，字字含情，展示出了考生豐富的文化積累與扎實的寫作功底。

2．分論據并列式

主體部分是橫向展開的，各層次之間是并列關系。在論證過程中，為了充分擺事實，講道理，把幾個論據并列起來，這幾個論據之間的關系是平行的。

【實用舉例】

（07年北京卷）閱讀下面的文字，按要求作文。

“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句。有人說，這是歌詠春天的美好品格；有人說，這是暗指一種恬淡的做人境界；有人說，這是嘆息“細雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境；有人說，“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為；還有人說，這里的情趣已不適合當今的世界??請你根據自己讀這兩句詩的體會，展開聯想，寫一篇文章。要求：①自擬題目，自定角度。②除詩歌外，文體不限。③全文不少于800字。

細雨未必看不見，閑花未必聽無聲

人，活在世上，不僅僅為了每天的三餐飯，也不僅僅為了銅臭，而是為了靈魂的永存。皚皚白雪，你是否已迷失了歸途的方向；濃密的森林，你是否已看不清燦爛的天空。忘記自己的細微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，撥開森林的迷霧，你的身影將會變得高大，你的人生也定會精彩。

“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，不畏貴妃研墨，力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長安的細雨，他是朝庭的閑花，他空有滿腔的抱負卻無計可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。他把對朝庭的失望，對自己的希望化作了人類不朽的詩篇，這滴春雨，這片閑花，化作無數的雨滴，無數的鮮花，落進千家萬戶，灑遍中華大地。

胸納幽蘭，神容主若。他，一個不愛仕途，但愛美人，不愛富貴但愛超然的翩翩公子，雖出身顯赫卻博古通今，雖是奴才卻不甘做奴才。他叫納蘭容若，與康熙相伴了31年的臣子。在他的生命中，他的主子驅使了他的一切，雪藏了他的才華。他只能做康熙的陪襯，做君王身邊的細雨閑花，但即使如此，仍然沒有人能漠視他的才華，他把幽怨化作了一支筆，書寫了“人生若只如初見”的凄婉情懷。他憂郁而終，短短31載，彈指一揮間，卻創作出人間最動人的詩詞。這滴細雨，這片閑花，發出炫目的光，震撼你我的心靈。

蕭紅，近代最偉大的女作家，卻飽受了人世間的一切悲苦——親人逝世，家族歧視，愛人背叛，恩師離去，窮困潦倒……在這樣的情況下，她把人間的悲苦都化作了筆下靈動的文字，隨著呼蘭河水，汨汨流去。她是家庭的細雨，愛人的閑花。就是這滴細雨，這片閑花，給中國文壇注入了清泉，注入了活力。

他們曾是社會中最不起眼的小人物，卻也在歷史上留下了高大的背影。他們擁有不同的人生，不同的經歷，卻共同昭示了一個道理——細雨未必看不見，閑花未必聽無聲。相信自己在皚皚白雪中終會找到歸途的方向，在森林中終會看到明媚的陽光，雖然我們在宇宙中微小的如細雨閑花，但只要努力，不同命運低頭，終有一天我們的靈魂會照亮未來。

細雨一定看得見，閑花定然聽有聲。

點評：

這是一篇頗為難得的考場滿分作文。文章的過人之處體現在以下三點：

一是“細雨未必看不見，閑花未必聽無聲”既富有詩意，而且又能統領全文。二是通過列舉李白、納蘭容若、蕭紅等人的典型事例，闡發了“人，活在世上”“是為了靈魂的永存”的觀點，立意顯然高人一籌。三是語言鏗鏘有力。“他把對朝庭的失望，對自己的希望化作了人類不朽的詩篇，這滴春雨，這片閑花，化作無數的雨滴，無數的鮮花，落進千家萬戶，灑遍中華大地”，“彈指一揮間，卻創作出人間最動人的詩詞”，“他們曾是社會中最不起眼的小人物，卻也在歷史上留下了高大的背影。他們擁有不同的人生，不同的經歷，卻共同昭示了一個道理——細雨未必看不見，閑花未必聽無聲”等語言擲地有聲。

（三）對照式

基本結構是在序論部分提出中心論點，然后在本論部分從正反兩方面提出分論點或擺去正反兩方面的論據，加以論證，最后進行結論。它的特點是兩種看法或論據之間為一正一反的關系，或通過正反對比明辨事非，或通過正反襯比突出其中一個方面的正確性。這種結構方式能起到對比鮮明、突出深化觀點的作用。

【實用舉例】

（07年全國卷Ⅱ）閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

著名歌手叢飛節衣縮食，捐贈300萬元，資助了178名貧困學生。當他自己病危住院經濟困難時，幾個受助完成學業就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個人來看望他。這件事被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責怪他們，我已不再需要醫療了。

華農大的學生小李和同學們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學的師生給小李捐款，一個四年級女生捐了10元錢。問她為什么把春節的壓歲錢全都捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了?！眴査鞘且痪涫裁丛?，她說：“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人。”

要求選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【例文】

幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終養。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，因為懂得感恩，他們創下了人世間溫馨的傳奇。

因為懂得感恩，這世界才會如此美麗。幸福之花，在感恩的枝頭美麗綻放。“忠則《出師表》，孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熚唇萆硐人馈ｉL使英雄淚滿襟?！笔呛笕藶樗麑懴碌脑娖?，為報當年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十

年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設想。

云南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他的殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南大學用知識培養他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養大，他卻讓他們體會白發人送黑發人的苦楚；他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會發生。當感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里?

數十年為戰友守墓，矢志不渝，是陳健對戰友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；袁隆平數十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。

人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。

點評：

這篇文章中心突出，層次清晰，結構嚴謹，語言流暢。“題好一半文?！北疚囊浴靶腋；ǎ_在感恩枝頭”作為題目和寫作角度，明確了自己的看法。開篇引用詩句,構成排比,富有文采,又旗幟鮮明地提出觀點,照應題目.全文以闡明感恩和幸福之間的關系作為主要的內容，運用正反對比的手法，跨越時空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對比，無可爭辯地說明了“因為懂得感恩，世界才會如此美麗”的道理。文章十分注意過渡和照應的安排，標題和內容照應，開頭和結尾照應，議論抒情的句子和敘述的內容結合也十分緊密。文章還用“幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華”這樣的句子來紐織全文，顯得完整、縝密而從容。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。

第四篇：(江蘇卷)高三語文一輪復習作文題指導導學案

（江蘇卷）高三語文一輪復習作文題指導導學案

2013年江蘇卷高考作文題簡析

一群人來到光線暗淡、人跡罕至的洞穴里探險，洞穴里很神秘，他們就點了幾只蠟燭，發現里面竟然有一群色彩斑斕的蝴蝶，他們欣賞了一會兒，不想驚動打擾蝴蝶就離開了。幾天后，他們回到原地，想看看蝴蝶在不在，卻發現蝴蝶已經棲居到更深更黑的地方去了。他們在想，是不是幾只蠟燭的光亮影響了蝴蝶的生活習慣呢？

要求：閱讀材料、自選角度、題材不限，詩歌除外，完成作文。命題方式：材料作文

材料性質：自然生活類（關注人與自然、哲理）

材料內容（關鍵詞）：洞穴，探險，蠟燭，打擾，離開，回來，棲居，更深更黑，影響，習慣。

材料特點：這是一則關注自然、關注生態、關注人與自然關系的材料。人類的一個小小的舉動就會影響自然生態的變化，這在材料的結尾已有了明顯的提示。相信考生能夠很容易地理解材料并作出自己立意上的選擇。

審題立意：

幾只蠟燭的光亮就影響了蝴蝶的生活習慣，由蝴蝶還可以讓我們聯想到“蝴蝶效應”。所以，看似微不足道的人類行為與不經意的人類舉動卻對自然、對生態以至于對我們自己都有著深遠而巨大的影響，更何況如今的人類卻在毫不顧忌地從事著對自然生態的掠奪性的開發和利用，這應該值得我們每個人好好進行反思。所以本材料要告訴我們的是，保護自然、保護生態與我們每個人都有關，與我們的每一天的生活都有關，保護自然、保護生態應該從我做起，從注重小事做起。

如果我們拋開人與自然的關系的角度來看，本材料還告訴我們小的舉動和行為也會產生大的影響的道理，哪怕這種舉動和行為最初不是出于什么惡意，但它產生的后果將是無法挽回的。

（一）幾只蠟燭的光亮影響了蝴蝶的生活，蝴蝶煽動翅膀帶來了美國的颶風、日本的海嘯、中國云南的春旱、北極凍土的冰融?？此撇唤浺獾娜祟惻e動足以對自然產生山崩海嘯的效應，所以，保護自然、保護生態應該從我做起，從小事做起。

（二）善待自然，需要我們細膩的情懷；善待自然，需要我們無聲的關愛。善待自然，要還生命以自主；善待自然，要還生命以自由；善待自然，更要還自然于自然。

（三）微弱的燭光改變了蝴蝶的生活，我不知道城市的霓虹會改變什么；人畜的呼吸改變了地球的熱量，我不知道工廠的廢氣會改變什么；一滴雨水改變了花期，我不知道巨大的洪流會改變什么；我的手中握著一張紙，我不知道它已改變了什么，它將改變什么。

范文一

安然相對不驚飛 面對人類一往無前的探索，自然如同洞壁上棲息的美麗蝴蝶，向縱深之處隱匿而去。我們，或許早該意識到，是時候了，對環境應留下一段敬畏又適當的距離。

美國有一首流傳已久的詩：“在田納西放一只壇子，原野上的一切將繞此重新展開?！边@，無疑是將人的影響置於了世界的中心。人，在所向披靡的征途中為自己加上了無上的尊冕。的確，天地有大美，壯闊

無垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能對其造成無法逆轉的影響。而這些影響，注定會成為人們想要承擔卻又無法承擔的重任。對此，我們可以做的并不很多，只有在一開始便小心翼翼，不誤闖入自然不容侵犯的領地。

對自然環境保有一定的距離，實在也是出於一種對人自身的保護。自然脆弱，人實則更為脆弱。人類作為一個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。試想，當我們大呼“山登絕頂我為峰”時，背后又隱藏著多少對於高山的畏懼與不安。而面對后退的蝴蝶以及更多逝去的美麗，我們追隨的腳步里又還凝聚著多少無奈與擔憂。我相信頻發的災難是自然備受重壓后憤怒的吶喊。人會不會有一天像古龍所描述的蓋世英雄，“登上了山頂，卻發覺自己已一無所有?！蹦菢拥娜祟悤粫械饺f分的孤獨與惶恐？

其實，人完全可以與自然一同詩意地棲居，其關鍵在於不互相侵擾，不事征服。古人也尋幽探險，也流連於“橫柯上蔽，在晝猶昏﹔疏條交映，有時見日”，但他們的態度是如此的虔誠而小心。他們只是竹杖草鞋，手攀足踏，也適可而止。我以為，這樣的探險，才是真正觸摸了自然的心跳，卻不將其驚擾的方式。如此，既將人的環境詩化，也使萬物自然的環境留得一份清靜。我們可以自在地欣賞環境所贈予的天光云影，花柳水月，卻切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所謂“天人合一”，我寧愿將其理解為是人在天地之間安詳地棲息，而讓心神暢游於世界。

很喜歡陸放翁一句詞：“沙鷗相對不驚飛。”這固然是說人要少機心，但人若能對環境毫無機心，不事窺看，自然想必也可與人安然相對不驚飛了。

范文二

何必驚擾美麗

“紛紛花自落”，“春來草自青”，有大美而不言，你我更無須驚擾。

洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復冰潔本色。

大多數時候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無心，卻造成美麗流逝，無可挽回。

還記得那個不復得路的武陵人嗎？是怎樣的機緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發垂髫，并怡然自樂”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無爭的大美?？伤鋈?，偏要帶人來尋，結果可想而知。

這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無法再接近美。

世間一切美好的東西莫不如此。學者錢鐘書在國際上享有盛譽，多少學者、記者、讀者聞風而來，失望而歸。錢鐘書總是深居簡出，潛心於學，幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人，“既然你覺得那些蛋很好，又何必要見下蛋的母雞呢？”也正如那句話“寂寞出學問”，錢鐘書的《管錐篇》《談藝錄》，無一不是字字珠璣。

有時，想象中火樹銀花、煙霞滿天的美麗，卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處，？紫嫣紅，只是一條尋常的巷道﹔傳說中的天涯海角只是貌不驚人的石頭，卻騙走無數三生三世的誓言。

有人說，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，竹西佳處，通通放在心里，不要去?，F實往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過大，敗興而歸。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，讓美不受驚擾，永遠留存。

美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠觀，不可靠近。有時會驚擾了它，美麗也不復存在。

有徘句“一期一會”，翠綠的肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過的一只飛鴻，從你眼前鴻鴻而過的白衣少女，無一不是美，你又何必驚擾，安靜享受這一瞬間的恬美寧靜。

何必驚擾美麗，“草木有本心，何求美人折”，萬物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不會去驚擾這可以轉瞬即逝也可保存心間的美麗。

第五篇：高三語文文言文復習學案八

班級姓名組別組長簽字

高三語文文言文復習導學案八

復習目標：

1、積累常見的文言文實詞，能分清常見虛詞在句子中的含義，能說出文言詞匯的古今異義。

2、能準確翻譯文言文中特定的句子。

3、能大致理解文言文的內容，能將文言文中的細節同試題的選項進行對比。

考綱要求：詳見《三年高考兩年模擬》P112頁。

◆預習案

預習任務：

1、細讀詳見《三年高考兩年模擬》P112頁的“考綱解讀”，并勾畫你認為的重要的信息。

2、細讀《三年高考兩年模擬》P128“方法突破”中“文言文實詞詞義推斷方法”的前四種方法，并勾畫你認為重要的語句。

預習自測：

一、（安徽省利辛二中2010屆高三上學期第四次月考）閱讀下面的文言文，完成4—7題

魯宗道，字貫之，亳州譙人。少孤，鞠于外家，諸舅皆武人，頗易宗道，宗道益自奮厲讀書。袖所著文謁戚綸，綸器重之。舉進士，為濠州定遠尉，再調海鹽令。縣東南舊有港，導海水至邑下，歲久湮塞。宗道發鄉丁疏治之，人號“魯公浦”。

天禧元年，始詔兩省置諫官六員，考所言為殿最，首擢宗道與劉燁為右正言。諫章由閣門始得進而不賜對①，宗道請面論事而上奏通進司，遂為故事。宗道風聞。多所論列，帝意頗厭其數。后因對，自訟曰：“陛下用臣，豈欲徒事納諫之虛名邪？臣竊恥尸祿，請得罷去?！钡蹞嶂I良久，他日書殿壁曰“魯直”，蓋思念之也。

章獻太后臨朝，問宗道曰：“唐武后何如主？”對曰：“唐之罪人也，幾危社稷?！焙竽?。時有請立劉氏七廟者，太后問輔臣，眾不敢對。宗道不可，曰：“若立劉氏七廟，如嗣君何？”帝、太后將同幸慈孝寺，欲以大安輦先帝行，宗道曰：“夫死從子，婦人之道也?！碧箦崦偤蟪溯?。時執政多任子于館閣讀書。宗道曰：“館閣育天下英才，豈紈绔子弟得以恩澤處邪？”樞密使曹利用恃權驕橫，宗道屢于帝前折之。自貴戚用事者皆憚之，目為“魚頭參政”，因其

姓，且言骨鯁如魚頭也。再遷尚書禮部侍郎、祥源觀使。疾劇，帝臨問，賜白

金三千兩。既卒，皇太后臨奠之，贈兵部尚書。

宗道為人剛正，疾惡少容，遇事敢言，不為小謹。為諭德時，居近酒肆，嘗微行就飲肆中，偶真宗亟召，使者及門久之，宗道方自酒肆來。使者先入，約曰：“即上怪公來遲。何以為對？”宗道曰：“第以實言之?！笔拐咴唬骸叭粍t公當得罪。”曰：“飲酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也?！闭孀诠麊?，使者具以宗道所言對。帝詰之宗道謝曰有故人自鄉里來臣家貧無杯盤故就酒家飲。帝以為忠實可大用，嘗以語太后。太后臨朝，遂大用之。

（節選自《宋史?列傳第四十五》）

[注]①不賜對：不能跟皇帝當面談意見。②章獻太后：姓劉，是宋真宗的皇后。真宗去世后，仁宗即位時年幼，章獻太后遂垂簾聽政。后歸政仁宗，卒謚“章獻明肅?！雹燮邚R：歷代帝王為進行宗治統治，設七廟供奉七代祖先。七廟只有天子才能設立。

4、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A、少孤，鞠于外家孤：幼年喪父 B、諸舅皆武人，頗易宗道易：輕視，看不起

C、欲以大安輦先帝行先：已故的，多用于尊長 D、宗道屢于帝前折之折：指責

5、下列各組句子中，黑體詞的意義和用法相同的一組是（）

A、宗道請面論事而上奏通進司，遂為故事賂秦而力虧，破滅之道也 B、后因對，自訟曰今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。C、使者及門久之，宗道方自酒肆來鷙鳥之不群兮，自前世而固然 D、宗道曰：“第以實言之。”俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷

6、下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（）

A、魯宗道任海鹽縣令時，縣東南原來有小河道，能夠引海水到城下。但是年久堵塞，宗道派遣鄉丁疏通治理好了這條河道。人們從此稱這條河道為“魯公浦”。

B、宗道在朝廷上多次進諫從傳聞得知的事情，皇上心里很是討厭他說得太多。魯宗道為自己辯解不成無奈辭職，皇上在大殿上寫上“魯直”二字，來表示對宗道的思念。

C、宗道曾指責章獻太后不應該在七廟中設立自己的牌位，又當眾阻攔太后的車隊。要求太后不能無視先皇禮制棄車乘輦。對于這些指責，章獻太后都能虛心接受并一一改正。

D、魯宗道為人忠實，有次陪故人去酒店飲酒時遇到皇上緊急傳喚他，他如實告訴了皇上，皇上果然不但沒有怪罪他，反而重用了他。7．翻譯。

（1）自貴戚用事者皆憚之，目為“魚頭參政”，因其姓，且言骨鯁如魚頭也。

太原五十九中學高三語文文言文復習導學案--1

班級姓名組別組長簽字

（2）宗道為人剛正，疾惡少容，遇事敢言，不為小謹。

◆探究案

三、（江蘇省姜堰市溱潼中學2010屆高三第一次月質量檢測）閱讀下面的文言文，完成5～8題。

楊公則，字君翼，天水西縣人也。氐賊李烏奴作亂，攻白馬，公則固守經時，矢盡糧竭，陷于寇，抗聲罵賊。烏奴壯之，更厚待焉，要與同事。公則偽許而圖之，謀泄，單馬逃歸。梁州刺史王玄邈以事表聞，齊高帝下詔褒美。遷扶風太守，母憂去官。頃之，荊州刺史巴東王子響構亂，公則率師進討。事平，遷武寧太守。在郡七年，資無擔石，百姓便之。

高祖勒眾軍次于沔口，公則率湘府之眾會于夏口。郢城平，高祖命眾軍即日俱下，公則受命先驅，徑掩柴桑。江州既定，連旌東下，直造京邑。公則號令嚴明，秋毫不犯，所在莫不賴焉。大軍至新林，公則自越城移屯領軍府壘北樓，與南掖門相對，嘗登樓望戰。城中遙見麾蓋，縱神鋒弩射之，矢貫胡床，左右皆失色。公則曰：“幾中吾腳?！闭勑θ绯?。東昏夜選勇士攻公則柵，軍中驚擾，公則堅臥不起，徐命擊之，東昏軍乃退。

湘州寇亂累年，民多流散，公則輕刑薄斂，頃之，戶口充復。為政雖無威嚴，然保己廉慎，為吏民所悅。湘俗單家以賂求州職，公則至，悉斷之，所辟引皆州郡著姓，高祖班下諸州以為法。

時朝廷始議北伐，以公則威名素著，至京師，詔假節先屯洛口。公則受命遘疾，謂親人曰：“昔廉頗、馬援以年老見遺，猶自力請用。今國家不以吾朽懦，任以前驅，方于古人，見知重矣。雖臨途疾苦，豈可僶俛辭事。馬革還葬，此吾志也。”遂強起登舟。至洛口，壽春士女歸降者數千戶。魏、豫州刺史薛恭度遣長史石榮前鋒接戰，即斬石榮，逐北至壽春，去城數十里乃反。疾卒于師，時年六十一。高祖深痛惜之，即日舉哀，贈車騎將軍，給鼓吹一部。謚曰烈。公則為人敦厚慈愛，居家篤睦，視兄子過于其子，家財悉委焉。性好學，雖居軍旅，手不輟卷，士大夫以此稱之。

（選自《南史》（卷55，列傳45），有刪節）

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．母憂去官憂：憂慮，擔心 B．高祖勒眾軍次于沔口勒：統率 C．士大夫以此稱之稱：贊揚

D．昔廉頗、馬援以年老見遺見：被6．下列句子中，表現楊公則“忠烈”的一組是()

①陷于寇，抗聲罵賊②資無擔石，百姓便之

③公則號令嚴明，秋毫不犯④馬革還葬，此吾志也 ⑤遂強起登舟⑥雖居軍旅，手不輟卷A．①②③B．①④⑤C．②④⑥D．④⑤⑥

7．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()

A．李烏奴叛亂時，楊公則彈盡糧絕被抓，但仍不屈服，假裝答應與其共事，最終騎馬逃回。

B．楊公則所率部隊紀律嚴明、秋毫無犯，得到了百姓的擁護和幫助。在新林面對敵人的突襲，能夠沉著應戰，從而取得了勝利。C．楊公則對百姓輕刑薄賦，人口發展很快。在選用人才上，他不允許用錢買官，而是征用州郡的大姓做官，得到了高祖的肯定。

D．在北伐時，楊公則接受命令帶病出征，立志要馬革裹尸還。在戰爭中打敗了敵人，最后在軍中病逝，齊高祖當天就為他的去世而哀悼。8．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)烏奴壯之，更厚待焉，要與同事。

(2)為政雖無威嚴，然保己廉慎，為吏民所悅。

(3)今國家不以吾朽懦，任以前驅，方于古人，見知重矣。

當堂檢測：閱讀下列文言文，翻譯黑體字的句子。

貞觀十一年，太宗謂魏征曰：“比來所行得失政化，何如往前?”對曰:“若恩威所加，遠夷朝貢，比于貞觀之治，不可登基而言。若德義潛通，民心悅服，比于貞觀之初，相去又甚遠?！??太宗曰：“誠如公言，非公無能道此者。人皆若不自覺，公向未道時，都自謂所行不變。及見公論說，過失堪驚。公但存此心，朕終不違公語?！?/p>

（選自《貞觀政要?論納諫第五》）

翻譯：

太原五十九中學高三語文文言文復習導學案--2