第一篇：崇尚榮譽-講話稿

崇尚榮譽

一、崇尚榮譽的基本涵義

榮譽：光榮的名譽。一定的社會或集團對人們履行社會義務的道德行為的肯定和褒獎，是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。

榮譽是社會歷史范疇。不同的社會或不同的階級對同一行為的褒貶不同甚至相反，如歷史上，對體力勞動，剝削階級以勞動為恥，勞動者則以辛勤勞動為榮。榮譽的獲得與履行道德義務密切相關，忠實履行對社會、階級或他人的義務是獲得榮譽的前提。榮譽可分為集體榮譽和個人榮譽，在社會主義時代，這二者從根本上來說是一致的：個人榮譽是集體榮譽的體現和組成部分，集體榮譽是個人榮譽的基礎和歸宿。

軍隊榮譽：榮譽是貢獻的象征和功績的標志，歷來為軍人所尊崇和追求。我軍是一支具有強烈榮譽感的軍隊,崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標志。我軍從誕生之日起,就踏著英勇善戰的節拍奏響崇尚榮譽的旋律。土地革命戰爭時期頒發的紅星獎章,記錄著紅軍將士對革命戰爭的歷史貢獻;抗日戰爭中掀起的英雄主義運動,創造了誓死報國的民族精神;解放戰爭中以“功勞證”、“功勞簿”、“功勞章”為標志的立功運動,催生了一批又一批人民功臣;新中國建立后,崇尚榮譽更是隨著人民軍隊的革命化、現代化、正規化建設走向規范系統,形成長效機制。

軍隊榮譽就像一面旗幟,展示著每支部隊的戰績和實力,包含著每一個英雄模范的光榮事跡。“雷鋒班”、“黃繼光連”、“王海大隊”、“李向群連”等響亮稱號,彰顯了一個個用英雄精神鑄就的鋼鐵部隊的“精、氣、神”,成為這些部隊的“魂”,激勵著尖刀連的官兵個個爭當“尖刀”,絕不讓刀鋒卷刃;促使猛虎連的將士個個練成“猛虎”,絕不讓“猛虎”變成“綿羊”。

軍隊榮譽就像一支號角,用“向前、向前”的旋律和“沖鋒、沖鋒”的號音,召喚著革命軍人勇于在訓練中當尖兵,爭一流,練就一身武藝,掌握打贏本領;勇于在執行任務中挑重擔、打頭陣,克服各種艱難險阻;勇于在日常工作中爭先創優,比學趕超,在平凡的崗位干出不平凡的業績。榮譽教會官兵知道什么是光榮、什么是恥辱,哪些事該做、哪些事不該做,自覺在面臨困難時勇往直前,在祖國和人民需要時挺身而出,在錯誤邊緣時懸崖勒馬。

軍隊榮譽就像“傳家寶”,在一代代老兵和新兵之間傳承。不管是新兵入伍,還是老兵退役,部隊榮譽室都是軍旅生涯的重要場所,激勵每位官兵視軍人榮譽為生命,用自己的實際行動為部隊增添新的榮譽。

崇尚榮譽：崇尚榮譽作為一種價值取向和人生追求，內涵極其深刻。是我軍官兵崇高價值追求的鮮明特征，是忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命的道德支撐，是當代革命軍人核心價值觀的基礎和重要內涵。崇尚榮譽就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。崇尚榮譽,在軍人的軍旅生涯 里乃至整個軍隊建設中,有著特殊的地位和作用。官兵血管里流淌著崇尚榮譽的血液,就會為榮譽而頑強戰斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽的種子,就會為榮譽而英勇獻身。實踐證明,只有崇尚榮譽的軍人,才能成為不辱使命的軍人;只有崇尚榮譽的軍隊,才能成為戰無不勝的軍隊。

古今中外,崇尚榮譽成為治軍強兵的鐵律,歷來為兵家所稱道。中國武德文化就是以榮譽為主要特征,強調“明恥教戰”、“人生富貴駒過隙,惟有榮名壽金石”。西方武德教育也特別重視榮譽的教育和塑造,許多國家把榮譽作為治軍理念,列為許多部隊的訓詞中。美國著名西點軍校校訓,就把“榮譽”列為第二位。俄羅斯、日本、英國、法國、印度等國在治軍條例中都有崇尚榮譽的理念。

二、崇尚榮譽是革命軍人高尚的道德追求

知榮明恥、尚榮拒恥，是人類一種最重要的道德情感。對于軍人來說，崇尚榮譽是高尚道德的標志。這種道德追求，對革命軍人履職盡責、全面發展、建功立業，以思想道德的純潔保證政治堅定，具有不可替代的重要作用。

崇尚榮譽，革命軍人才能不辱使命，堅定自覺地捍衛國家利益和尊嚴。我軍官兵崇尚的榮譽，根本上體現著國家的利益、尊嚴；我軍官兵不辱使命，就是要勝利肩負起捍衛國家利益、尊嚴的責任。軍人為榮譽而戰，就是為國家利益和尊嚴而戰。為了國家利益和尊嚴，我軍官兵抵御外敵入侵不屈不撓，維護國家權益毫不退讓，捍衛國家統一立場堅定，走出國門執行任務表現出色，展示了威武之師、勝利之師的 形象；牢記軍人一言一行關乎國家形象，站崗執勤文明守紀，對外交流友好自信，誘惑面前貞守節操，任何時候任何情況下都不做有損國家利益和尊嚴的事。實踐表明，廣大官兵崇尚榮譽，就會為國家的利益、尊嚴不畏艱險、英勇頑強、敢于勝利。只有崇尚榮譽的軍隊，才能成為戰無不勝的軍隊；只有崇尚榮譽的軍人，才能成為不辱使命的軍人。新形勢下，我軍使命任務不斷拓展，國際軍事交流日益頻繁，只有牢固樹立崇尚榮譽的道德追求，才能增強維護國家利益和尊嚴的光榮感責任感，激發經受各種考驗、戰勝一切困難的勇氣和力量，為贏得國家的地位、尊嚴和榮譽，為維護國家的安全和發展作出更大貢獻。

崇尚榮譽，革命軍人才能奮發進取，積極推動部隊建設和發展。從一定意義上講，榮譽就是價值，獲得榮譽是對軍人價值的肯定，是對軍人獻身使命的褒獎。所以，榮譽歷來對軍人有著強烈的吸引力。革命軍人崇尚榮譽，就是崇尚勝利、渴望功績，為國家和軍隊作出貢獻，贏得黨和人民的褒獎。在榮譽的激勵下，我們就能夠戰勝任何狹隘自私，向著崇高目標前進，通過不懈奮斗為黨和人民建立功勛；在榮譽的激勵下，我們就能夠戰勝任何恐懼怯懦，煥發勇敢精神，以壓倒一切敵人和困難的氣概奪取勝利；在榮譽的激勵下，我們就能夠戰勝任何平庸消沉，始終昂揚向上，以一流的工作標準創造優異成績。朱德曾經講過：“部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會打勝仗。”革命戰爭年代，我軍開展的立功創模運動，形成了人人爭當英雄的 濃厚氛圍，匯成了摧枯拉朽的巨大力量；和平時期，在執行各種急難險重任務中，許多有歷史榮譽的部隊打起榮譽旗幟，給官兵攻堅克難、完成任務以巨大鼓舞。在發展社會主義市場經濟條件下，我們承認并注意運用物質利益的驅動作用，但決不能輕視榮譽的激勵作用。崇尚榮譽，能夠把廣大官兵的智慧和力量匯聚起來，為部隊建設發展注入強大動力。

崇尚榮譽，革命軍人才能堅守品節，促進部隊形成良好的風尚。榮譽是高尚人格的標志，對人們的道德修養具有重要引領和鞭策作用。革命軍人崇尚的榮譽，集中體現了忠誠、奉獻、敬業、勇敢等人類美德，是革命軍人立身做人、健康成長的道德鏡鑒，能夠引領我們不斷砥礪品格、純潔思想，努力成為一個高尚的人、純粹的人、脫離低級趣味的人、有益于人民的人。樹立崇尚榮譽的價值觀念，廣大官兵才能堅守崇高的信仰信念，始終胸懷遠大理想；才能明辨是非、美丑、榮辱界限，始終保持高尚情操；才能經得起各種誘惑和考驗，始終保持富貴不淫、威武不屈的浩然正氣。當前，社會道德風尚的主流是積極健康向上的，但一些腐朽、消極的思想觀念和生活方式也不可避免地給部隊官兵帶來侵蝕影響。每個官兵只有把崇尚榮譽銘刻在心中，才能在五光十色的社會生活中堅守軍人的道德追求，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，保持艱苦奮斗、正直無私的優良品格，進一步鞏固團結友愛和諧純潔的內部關系，促進部隊道德建設水平不斷提升。

三、要視國家、軍隊、軍人的榮譽重于生命

軍人榮譽與軍人責任的神圣和重大緊緊相連。當一個人穿上軍裝,告別了普通百姓的身份,成為光榮的人民軍隊中的一員之后,就始終與榮譽為伴。一身戎裝,從上到下都標示著人民軍隊的榮譽。帽徽上的軍徽、齒輪、麥穗、天安門和松枝,象征著國家、軍隊和人民利益高于一切;肩章、軍銜、領花、臂章、軍兵種符號、資歷牌等等,標示軍人的級別和資歷,彰顯不同兵種、不同部隊、不同崗位軍人的標識和榮光。

革命軍人崇尚榮譽，根本的是視國家、軍隊、軍人的榮譽勝過一切，重于自己的生命。一方面，要為榮譽忘我拼搏戰斗，甚至不惜付出鮮血和生命；另一方面，要把榮譽作為一種道德尺度，衡量和約束自己的一言一行。

自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽。革命軍人崇尚的榮譽，就是國家、軍隊、軍人的榮譽。國家榮譽是國家地位、形象和尊嚴的集中體現，珍惜和維護國家榮譽是革命軍人的基本職責。在國家安全和統一受到侵害時，就銜命出征，以“為國捐軀、雖死猶榮”的堅定信念，誓死捍衛國家利益和民族尊嚴；在日常工作特別是執行涉外任務中，始終心系國家榮譽和民族尊嚴，恪盡職守，嚴守紀律，以優良的素質和優異的工作，努力為國家爭光。軍隊、軍人榮譽，是國家、社會對軍隊和軍人所作貢獻和道德行為的價值肯定；珍惜和維護軍隊、軍人榮譽，是革命軍人的內在要求。要熱愛人民軍隊的光榮歷史和優良傳統，學習英模人物，弘揚革命 精神，增強革命軍人的光榮感自豪感；始終牢記使命職責，平時安心服役、甘于奉獻，戰時英勇殺敵、不怕犧牲，堅決完成各項任務，為黨和人民再立新功；始終堅守革命軍人的高尚情操，自覺維護軍隊和軍人形象。我軍是黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊，根本利益的一致性決定了國家、軍隊、軍人的榮譽是有機統一的。國家榮譽是最高榮譽，以軍隊、軍人榮譽為重要基石；軍隊、軍人榮譽是國家榮譽的重要組成部分，每個軍人既創造國家、軍隊榮譽，又分享著國家、軍隊榮譽。革命軍人必須堅持集體榮譽高于個人榮譽，正確處理追求榮譽與淡泊名利的關系，自覺做到多為國家和軍隊建設作貢獻，不為個人名利爭高低。

自覺踐行社會主義榮辱觀。榮辱觀是價值觀的重要方面。古人講，人不知榮辱，乃不能成人。確立正確的榮辱觀，才能在是非、善惡、美丑面前明確標準，劃清界限，作出正確選擇。這是崇尚榮譽的前提和基礎。社會主義榮辱觀，強調要以熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗為榮，以危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸為恥。這“八榮八恥”集中概括了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，為當代革命軍人崇尚榮譽提供了基本規范和遵循。廣大官兵要牢記“八榮八恥”的基本內容，理解“八榮八恥”深刻內涵，熟知“八榮八恥”的基本要求，努力提高知榮明恥的鑒別力，真正使“八榮八恥”成為我們珍惜和維護榮譽的道德準則。要把社會主義榮辱觀同軍人 的基本價值取向結合起來，同履行軍人職責使命結合起來，切實弄清軍人與黨、人民、國家、軍隊關系以及官兵相互之間關系上的是非榮辱界限，不斷堅定自覺踐行當代革命軍人核心價值觀的道德信念。要堅持從我做起，從點滴做起，從現在做起，自覺用社會主義榮辱觀指導和規范言行，培養愛國為民、講求科學、精武敬業、尊干愛兵、正直誠實、令行禁止、勤儉建軍的良好品德。要學習道德楷模，弘揚新風正氣，堅決抵制社會不良風氣的影響，矯正價值追求，做到明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行。

四、當代革命軍人要自覺維護和努力創造榮譽

崇尚榮譽不能僅僅停留在內心的向往，而要付諸實際行動去追求和實現。古人講,“名不可徒生,譽不可自長,功成而名遂”。革命軍人只有忠實履行黨和人民賦予的責任義務,才能獲取榮譽。軍人的榮譽主要體現在高舉旗幟、聽黨指揮上，體現在苦練精兵、矢志打贏上，體現在英勇頑強、不怕犧牲上，體現在友愛互助、團結和諧上。當代革命軍人崇尚榮譽、創造榮譽，就要像楊業功那樣忠誠履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻，像蘇寧那樣獻身國防事業，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務中勇當先鋒、建功立業。

弘揚革命英雄主義和集體主義精神，這是革命軍人維護和創造榮譽的不竭動力。革命英雄主義，是為了國家和人民的利益，不怕艱難困苦，不怕流血犧牲，敢于斗爭、敢于勝利的革命精神和英雄氣概。我軍是一支英雄輩出的軍隊，是 一支有著革命英雄主義傳統的軍隊。人民利益至上、堅信集體力量、勇敢與智慧相統一，是這種革命英雄主義的鮮明特征。信息化戰爭條件下，仍然要大力弘揚革命英雄主義，堅定理想信念，強化戰斗精神，培養過硬的心理素質，做到赤膽忠心、勇于獻身，處變不驚、堅忍不拔，講求科學、團結奮戰，不畏強敵、敢打必勝。革命英雄主義和集體主義緊密聯系在一起。集體主義強調國家、集體利益高于個人利益，充分尊重個人的正當利益，當利益發生矛盾時，倡導個人利益服從國家和集體利益。弘揚集體主義精神，就是相信群眾力量、集體力量，顧全大局，甘于奉獻，把勇于爭先與友愛互助、團結協作統一起來，為了整體利益和集體榮譽，必要時寧可犧牲局部和個人利益。

提高素質、全面發展，這是革命軍人維護和創造榮譽的素質基礎。榮譽不是輕而易舉獲得的，它總是垂青素質全面過硬的軍人。在部隊建設科技含量不斷提高、多樣化軍事任務更加繁重的情況下，單憑熱情和勇氣，要想完成任務、贏得榮譽是難以做到的。現在是一個靠能力生存、靠素質立身的時代，必須增強提高素質本領的緊迫感。要著眼提高思想政治素質、科學文化素質、軍事專業素質、身體心理素質，刻苦學習黨的創新理論、現代軍事科技和現代管理等知識，在推進中國特色軍事變革和軍事斗爭準備，特別是完成急難險重任務中加強磨煉、增強本領，在本職崗位勤奮鉆研、增長才干。

爭創一流、建功立業，這是革命軍人維護和創造榮譽的工作標準。榮譽意味著出類拔萃、勇于超越，只有別人做不到你能做到，或者你比別人做得好，才能贏得榮譽。真正的榮譽不是等來的，也不是評比時爭來的，歸根到底要靠奮力拼搏、腳踏實地干出來。當代革命軍人要有爭先創優、追求卓越的精神，堅持各項工作的高標準，不滿足一般、不甘于平庸，始終保持革命戰爭年代的那么一股勁，那么一種革命熱情，那么一種拼命精神。要有真干實干、持之以恒的精神，踏踏實實、兢兢業業，在工作中比干勁、比貢獻，一干到底，干出成績。要有謙虛謹慎、永不滿足的精神，在榮譽面前找差距，在贊揚面前看不足，百尺竿頭、更進一步，以一流的工作業績不斷創造新的榮譽。

貞守革命氣節，嚴守軍隊紀律。這是革命軍人維護和創造榮譽的重要保證。革命氣節，集中體現了堅強的黨性、神圣的國格、光輝的人格，體現了革命軍人的政治堅定性和道德純潔性。貞守革命氣節，就是要堅持正義、保持浩然正氣，不為強敵所屈，不為困難所卻，不為誘惑所動。當代革命軍人貞守革命氣節，就是要在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，堅決抵制敵對勢力的滲透策反，做到政治上不變節；在意識形態領域尖銳復雜的斗爭面前頭腦清醒、明辨是非，堅決抵制錯誤思潮的侵蝕影響，做到思想上不變質；在腐朽思想文化侵蝕面前防微杜漸、一塵不染，堅決抵制酒綠燈紅的誘惑，做到生活上不變腐。我軍歷來以紀律嚴明著稱于世，保持了強大的凝聚力戰斗力，贏得了廣泛贊譽。當代革命軍 人要自覺學法、知法、守法，了解國家的有關法律法規和軍隊的條令條例、規章制度，不斷強化守紀觀念，提高依法辦事能力；要養成守紀習慣，從點滴入手，從小事做起，在年復一年、日復一日的堅持中形成自然、養成自覺；要堅持自律與他律相結合，堅持自省、自重、自警、自勵，把嚴守紀律內化為良好的習慣和素養。

要獲得榮譽，離不開強大精神支撐、過硬能力素質、出色工作業績和道德紀律保證。崇尚榮譽一旦成為官兵的價值追求，對官兵的成長進步和部隊的建設發展都會產生巨大的推動力量。

軍人榮譽的可貴不僅表現在一身戎裝,而是表現在堅守崗位、履行職責、耐得寂寞、無私奉獻的執著和堅韌,表現在危急關頭敢于赴湯蹈火、不怕困難、不怕犧牲的品質和作風,表現在爭做幫助群眾的“貼心人”、排危除險的“排頭兵”、凝聚人心的“主心骨”、保護人民利益的“守護神”的實際行動中。當祖國領土主權受到挑釁和侵犯時候,當代革命軍人必須沖鋒陷陣,勇往直前,不惜犧牲自己寶貴生命,堅決捍衛祖國領土和主權,堅決維護國家的聲譽和尊嚴；當國家面臨危難和人民生命財產遭受嚴重威脅,當代革命軍人必須挺身而出、見義勇為、舍生忘死,全力搶救國家和人民群眾的財產和生命安全；當遠離國土承擔國際維和、聯合軍演、遠洋護航等重大任務時,當代革命軍人必須珍愛國家榮譽、利益和尊嚴,用過硬素質和良好精神風貌為國增光。

民族英雄戚繼光在一部兵書中專門講過“功名害”的問題,提出“功名有分”,“最忌多取”,“不求人知”的功名境界。古今相通,在對待榮譽的問題上,要做到獲得榮譽不自傲,沒得榮譽不自餒,對別人的榮譽不攀比。要把崇尚榮譽和淡泊名利統一起來,視名利淡如水,看事業重如山;不為名利爭高低,多為部隊建設作貢獻。榮譽要靠“平時干”,不能靠“評時爭”。只有靠自己能力素質的提高,靠沖鋒在前、退卻在后,靠吃苦在前、享受在后,靠見困難就上、見名利就讓的自覺意識和自覺行動,才能取得名副其實的榮譽。

作為黨領導下的新型人民軍隊,我軍所崇尚的榮譽,是對以往所有舊軍隊榮譽觀的揚棄,具有馬克思主義的先進性,以黨、國家和人民的利益為最高標準,視黨、國家和人民的榮譽高于一切,堅持黨性、民族性和人民性的統一,真正實現了國家、軍隊、軍人榮譽的有機統一。革命軍人不僅珍愛自己的榮譽,更尊重他人的榮譽,把自己的榮譽與集體的榮譽緊緊聯系在一起。在對待榮譽的態度上當代革命軍人總把個人榮譽的獲得歸功于戰友的幫助和組織的培養,把榮譽作為鞭策自己前進的動力;同時也為戰友獲得的榮譽而由衷高興,爭取更大光榮而又能甘當無名英雄。

軍人以犧牲奉獻為己任，身系國家民族安危，時刻面臨生死考驗，最能體現大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽。軍人有了對榮譽的向往和珍重，就會“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就會“為國捐軀，雖死猶榮”，就會為了國家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一 支具有強烈榮譽感的軍隊，崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國內外敵人戰斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽。在新的歷史條件下，我們要繼承、發揚人民軍隊的優良傳統和革命精神，續寫人民軍隊的輝煌，為軍旅人生增光添彩，就必須大力培育崇尚榮譽的當代革命軍人核心價值觀。

崇尚榮譽，對于全面履行新世紀新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。對榮譽的珍視和向往，是官兵的戰斗精神之源。朱德同志曾說：“部隊中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會打勝仗。”從某種意義上說，崇尚榮譽就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽的血液，就會為榮譽而頑強戰斗；官兵心田里播下了崇尚榮譽的種子，就會為榮譽而英勇獻身。實踐證明，只有崇尚榮譽的軍隊，才能成為戰無不勝的軍隊；只有崇尚榮譽的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

當前,我軍現代化建設正處在重要發展階段,加快推進中國特色軍事變革,是前無古人的偉大事業,任重而道遠;加緊做好軍事斗爭準備,是長期的戰略任務,緊迫而繁重;應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務,是新世紀新階段黨和 13 人民賦予我軍的神圣使命，光榮而艱巨。讓我們牢記毛澤東同志的一句話：“發揚革命傳統，爭取更大光榮”。

第二篇：崇尚榮譽,當個英雄

崇尚榮譽，當個英雄

-----以此紀念我的軍旅生活 “崇尚榮譽當個英雄，在軍旗上寫下忠誠；用熱血去兌現軍人的誓言，要做人民的英雄。”曾經年少時的沖動，為了兌現軍旗上的錚錚誓言，毅然決然選擇了軍營。忘不了穿上新軍裝的喜悅心情，忘不了走進軍營時興奮的那一刻，忘不了寫給家里的第一封信，更忘不了入伍開學集訓的生活。

軍營是一首澎湃的詩，也是一首激揚的歌。嘹亮的軍號，“三點一線”、“直線加方塊”的隊伍，堅定地步伐，無一不描繪著軍營里獨特的風景。倘若沒有在軍營里度過，就沒有那難以忘懷的激情。軍營也是一所學校，一座熔爐。她鍛造了軍人鋼鐵長城的意志，雷厲風行的秉性。她讓懵懂的初生犢子，成長為敢向虎山行的漢子；她把粗糙的生鐵，千錘百煉為合格的好鋼。

為了守衛這片神圣的國土，我們將親人的囑咐，朋友的問候和家鄉父老的期待，裝進背包，走進綠色軍營。多少個漆黑夜雨，多少次軍情演練，隨著一聲緊急的哨笛，我們的隊伍如蜿蜒起伏的長龍游在山間，任風雨捶打；為了守衛這片神圣的國土，多少個驕陽似火的正午，多少次操場練兵，我們大汗如雨但也暢快淋漓，渾身酸痛卻仍滿懷欣喜；為了守衛這片神圣的國土，寒來暑往，我們遠離城市的繁華與喧囂，拋卻霓虹的絢麗浪漫，擁吻通宵夜戰的不眠燈火，風餐露宿，爭分奪秒，投身國防建設，為夯實大廈添磚加瓦。這些，都體現著當代軍人應有的擔當。當然，我們也有心底最柔軟的牽掛。兒行千里，難免有想家的時候，數十年工作在外，早已忘卻了家鄉的春夏秋冬，多少回望穿故鄉水，多少次夢中百轉千回，醒來后徒生孤獨與無奈。還有那個她，相隔千里，你在春天，我在冬天，看不見你穿裙子時的美麗，也感受不到你燦爛的笑容。

人世間，最美的情懷莫過于軍旅，沒有一種使命比捍衛國家主權更為神圣。而如今，我們選擇了離開，投身國家經濟建設。回眸昨天走過的軍旅之路，我們無怨無悔；展望明天新的征程，我們壯志凌云。軍人那固有的正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻的精神，已融入我們的血液，無論在任何崗位，我們將始終牢記忠誠于黨，服務人民的宗旨，用自己的一生，繼續兌現軍人的誓言，做人民的英雄。

軍轉六班二組

高峻

第三篇：6教案六：(榮譽觀教案)崇尚榮譽

教案六：

勤于學習勇于實踐

平凡崗位中樹立正確的榮譽觀

授課目的：通過教育，使官兵真正理解“榮譽是軍人的第二生命”的深刻含義，樹立革命軍人的榮譽感，正確對待榮譽，通過自己的努力去追求革命軍人的榮譽。

授課提綱：

一、崇尚榮譽是當代革命軍人崇高的價值追求

二、崇尚榮譽是軍人戰斗精神的重要源泉

三、樹立正確的榮譽觀，大力激發和增強軍人榮譽感 授課時間：一小時 授課內容：

崇尚榮譽是當代革命軍人核心價值觀的重要內容。崇尚榮譽，就是要自覺珍惜和維護國家、軍隊、軍人的榮譽，視榮譽重于生命自覺踐行社會主義榮辱觀，弘揚革命英雄主義和集體主義精神，提高素質、全面發展，爭創一流、建功立業，貞守革命氣節，嚴守軍隊紀律。榮譽是軍人的第二生命。崇尚榮譽是踐行當代革命軍人核心價值觀的不竭動力，對官兵的成長進步和部隊的建設發展都會產生巨大的推動力量。

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一、崇尚榮譽是當代革命軍人崇高的價值追求 榮譽，是指一定社會或集團通過社會輿論或其他方式對個人或組織履行社會義務的德行和貢獻所作出的褒獎，是對個人或組織的道德行為和貢獻的價值認可。榮譽心也稱榮譽感，是因意識到這種價值肯定和褒獎所產生的自尊心、光榮感、好勝心、集體主義情感等組成的道德情感和價值取向。

(一)自覺珍惜和維護國家榮譽，是當代革命軍人基本的價值判斷

國家榮譽，是一個國家在世界上的地位和尊嚴的總稱，也是民族的自尊心和國民的自豪感所在。從中國歷史上看，盡管不同時期不同群體的國家概念不同，但珍惜和維護國家榮譽是永恒的主題。國家榮譽不僅關系到一個國家和民族全體成員的共同形象，也關系到一個國家和民族能否屹立于世界民族之林，關系到每個公民(當然也包括我們軍人)生存和發展。著名物理學家阿爾伯特．愛因斯坦有這樣一句名言?國家是為人而建立的?。人們之所以對祖國有著深厚的感情，自覺地把國家的榮譽尊嚴和自己的前途命運緊密聯系在一起，為國家的建設和發展而奮力進取，是因為國家的榮譽和利益代表的是人們的尊嚴和根本利益。?祖**親?的稱謂形象深刻表明每個人都離不開祖國的庇護，每個人的現實生活和未來發展都與國家的興衰、民族的命運息息相關。從1 840年開始到1 9 4 9年結束的中國近代歷史，是國家充滿著屈辱但也是人民不

—2— 屈不撓、爭取民族獨立和解放的歷史。發達的資本主義國家用堅船利炮打開古老中國的大門，強行實施最野蠻的侵略掠奪。鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍侵華、抗日戰爭，一場場強加給中華民族的災難，不僅給國家刻上了恥辱的烙印，更給人民帶來了深重的災難。英、美、法、俄、日等國侵略者踐踏我國的領土、搶掠我們的財物、屠殺我們的同胞，中國人也就成了世界著名的?東亞病夫?，在上海租界黃浦公園門口，竟樹起了?華人與狗不得入內?的牌子……炎黃子孫飽受列強欺壓、任意凌辱，根本談不上什么做人的尊嚴和發展的權利。是新中國一一中華人民共和國的成立改變了中國的形象，我們國家的日益發展壯大，綜合國力和國際地位不斷提高。正如鄧小平所說：?l 94 9年毛澤東主席宣布中國人從此站起來了。中國取得了一個資格：人們不敢輕視我們。? 胡錦濤《在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話》?今天，1 3億中國人民大踏步趕上了時代潮流，穩定走上了奔向富裕安康的廣闊道路，中國特色社會主義充滿蓬勃生機，為人類文明進步作出重大貢獻的中華民族以前所未有的雄姿巍然屹立在世界東方。?

鄧小平同志曾指出：?每個中國人要有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。?、?如果中國不尊重自己，中國就站不住，國格沒有了，關系太大了。?自覺珍視和維護國家的榮譽和尊

—3— 嚴，是一種最基本、最起碼的人格，也是道德的底線，誓死維護國家尊嚴，不僅捍衛了國家的尊嚴，也使個人的人格也得到升華。?要想搶走我手上的圣火，先從我尸體上走過去!?在奧運火炬傳遞途中，火炬手金晶用她那殘弱的身驅維護著祖國的榮譽、捍衛著奧運精神，被稱為感動全世界的中國女孩；而人格水平低下往往也會損害國家的榮譽，一些國人到國外不拘小節、不講文明，在公共場合大聲喧嘩和隨地吐痰，不顧國家民族形象。更有甚者，在同外國人交往中為一己之私，卑躬屈膝，喪失人格氣節，失去做人的起碼道德，在損害自己人格的同時也損害了國家的榮譽。臺灣作家聶華苓說得好：?‘國’格還需要‘人’格的陪襯。‘國’格是土壤；‘人’格是花樹。肥沃土壤里長出美麗花樹——那就是外國人心目中的中國。?每個公民都要珍視和維護自己祖國榮譽和尊嚴，這不僅是塑造理想人格，也是提高國民素質提高社會文明程度、促進經濟社會全面發展的必然要求。

當代革命軍人更要自覺珍惜和維護國家榮譽。因為軍隊是國家的脊梁，一個偉大國家的背后，一定站立著一支強大的軍隊。無論何時，軍人都必須無條件地維護國家榮譽捍衛國家利益。在戰爭年代，軍人?從軍衛國，早置生死于度外?。南昌城頭英雄血染軍旅，八年抗戰將土浴血奮戰。為什么軍人們冒著槍林彈雨沖鋒，甘用血肉之軀筑起堅固的長城?是因為軍人?以身許國，何事不敢為??是因為軍人?為國捐軀，雖死猶榮?!在和平時期，最艱苦、—4— 最危險的地方總有軍人的身影。在危急時刻，面對無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災害災難，沖上去的必然是軍隊必然是軍人。?讓我再去救一個!我還能再救一個!?在震區隆隆余震聲中，我們聽到了救災土兵面對生命的呼聲。在軍人論壇上，有這樣一個帖子：?我是西藏軍區的一位老兵，長期在海拔4 5 00米以上爬冰臥雪，保衛祖國。查果拉，崗巴拉，則里拉，乃堆拉，昆木加到處留下我的足跡，高原缺氧，四季無夏，吃盡人間苦。但是，祖國在我心中，五星紅旗在我心中，請祖國放心，全國人民放心，有我西藏軍人守衛邊關，絕不丟失祖國一寸土地!祖國萬歲，人民萬歲!?為什么軍人面對危險仍然迎難而上?為什么軍人身處逆境仍能堅韌從容?是因為軍人對這片土地愛得那么深沉，是因為軍人對祖國發自內心的責任和忠誠!(二)自覺珍惜和維護軍隊軍人榮譽，是當代革命軍人鮮明的價值取向

軍隊軍人的榮譽是國家、社會和人民對軍隊軍人道德行為和貢獻的價值認可，這種價值認可對軍人的認知與行為具有經常的導向性，被稱為價值取向。自覺珍惜和維護軍隊軍人榮譽，是當代革命軍人最鮮明的價值取向。

在革命戰爭年代的崢嶸歲月里，無數軍人為了爭取民族獨立和人民自由幸福，不惜拋頭顱、灑熱血，他們用年青的生命為軍隊為軍人增添無上的榮光。湘江戰役中，現3 3 4團的前身紅3軍團一天就犧牲了兩位團長，最終完

—5— 成了掩護軍委渡過湘江的任務。據計算，長征途中，紅軍每平均前進70米就有一名同志犧牲，二萬五千里長征路是紅軍將士用鮮血和生命鋪就!在抗日戰爭的浴血奮戰中，楊靖宇、趙一曼、趙尚志、左權、狼牙山五壯士……他們赴湯蹈火舍生取義矢志不渝。解放戰爭人民軍隊中涌現出?舍身為國，永垂不朽?董存瑞，只身深入虎穴的?特級偵察英雄?楊子榮，?海軍戰斗英雄?林文虎等成千上萬的英雄模范。他們的高尚情操、戰斗精神和忠于人民的品德，感人肺腑，堪稱楷模，也鑄造了人民軍隊威武之師的榮耀。

新中國成立以后，軍人始終把個人的前途命運與國家的前途命運緊密聯系起來，堅決捍衛國家主權、安全、領土完整和人民民主專政的國家政權。為了奪取抗美援朝戰爭的勝利，中國人民志愿軍不怕犧牲、浴血奮戰、前赴后繼。挺胸膛堵槍眼視死如歸的黃繼光，子彈打光拉響手榴彈沖向敵人的孫占元，臥火海忍劇痛、維護潛伏紀律的邱少云，冒嚴寒跳冰窟勇救少年的國際主義戰士羅盛教……許多英雄兒女的鮮血灑在了朝鮮的土地上。一窮二白的中國，竟然打贏了美國率領的聯合國軍，贏得了中華民族的尊嚴與自豪。用毛澤東的話說是?美國人鋼多氣少?，用彭德懷的話說是?帝國主義企圖在東方架起一樽大炮就征服一個國家的時代，已經一去不復返了?。英國將軍不由發出?誰敢和中國打仗誰是瘋子?的感嘆。西藏戰場斗印度，西南戰場懲越南，英勇的珍寶島戰役。建國60年，—6— 這支軍隊身經大小百余戰，卻從未丟失一寸土地，從未打過一次敗仗，他們用鮮血和生命為十三億中國人民鑄造了一條鋼鐵長城，也造就了人民軍隊勝利之師的威名。

在和平建設時期的白鴿飛翔中，人民軍隊不僅擔當起維護國家主權和安全的歷史責任，而且積極參加和支援國家許多重大工程建設，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家貢獻力量。在各種自然災害發生的時候，為人民的利益勇于赴湯蹈火，一往無前。特別是在大悲大喜的2008年，從年初抗擊雨雪冰凍災害，到汶川抗震救災，再到援奧……我軍以數十萬官兵投入，經受了空前大考驗，也贏得了舉世矚目的光榮。?最可愛的人，你在哪里??這是廣州市民尋找在抗擊冰雪災害戰斗中?站著都能睡著?的4位普通戰士的呼喚。?我們是人民的子弟兵，是人民養育了我們，人民有難，就是赴湯蹈火、粉身碎骨，我們也要勇往直前!?這是生死挺進四川?5．1 2?特大地震汶川震中的軍人們的錚錚誓言。軍人為人民作出的犧牲和無私的奉獻，山川銘刻、江河作證，天地共知、有口皆碑1 8歲的戰士嚴情勇、51歲的特級飛行員邱光華、27歲的副駕駛李月，47歲的空勤機械師王懷遠，28歲的空勤機械師陳林，23歲的物資裝卸和地面警戒員張鵬……他們用人間最博大的愛贏得了人民軍隊文明之師的贊譽。(三)視榮譽重于生命，是當代革命軍人永恒的價值追求

軍人的榮譽感表現為光榮感和自豪感，是榮譽帶來的

—7— 幸福滿足感，更是軍人奮發進取的巨大精神力量。榮譽感也稱名譽心理，是因意識到社會或團體的肯定和褒獎所產生的道德情感，一種自覺維護和追求榮譽的情感。孟子曾說?生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。??生亦我所欲，所欲有甚于生者；故不為茍生；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。?榮譽歷來對軍人有著強烈的召喚力和吸引力。在四川汶川?5．1 2?特大地震都江堰搶險的戰斗中，有一座樓房整體傾斜快倒塌了，濟南軍區的某政委決定派戰士實施救援，他問自己的戰士：你們誰不是獨生子女請舉手。結果在場的幾百戰士都舉了起了手。他又問：你們誰家里還有其他的兄弟請舉手。戰土們又一下子都舉起了手。于是他馬上組織戰士們搶險救援去救人。當時在場的境外媒體就追問，中國一直在執行計劃生育政策，你們的士兵中怎么就沒有獨生子女呢?政委說，我們戰土很多都是獨生子，有的是幾代單傳的獨苗，但是他們為了救人不怕死。其實戰士們也是有血有肉的普通人，他們也有父母和牽掛他們的親人。在面對死亡的考驗的時候，誰能真的不怕呢!是因為戰士心里面有更重要的東西。正如英國詩人莎士比亞所言：?我的榮譽就是我的生命，兩者共長一體，若取走我的榮譽，我的生命也就結束了。?

不茍生，不辟患，舍生取義，軍人對榮譽的推崇就成為可以蔑視死亡的精神支撐力量。這就是電視劇《亮劍》李云龍所說的亮劍精神：?如果有一天，當他們走向戰場，—8— 他們可能會中彈，會犧牲，但即使犧牲，也只有用前胸去迎接子彈，而絕不是用后背。什么是軍人?軍人流血不流淚，要有和敵人拼命的勇氣，面對強敵連眉毛都不皺一下，軍人的榮譽感比命都重要。這身軍裝不是那么好穿，在穿上這身軍裝之前你們可要想清楚，一旦穿上，你們對國家和民族就有了一種責任，就應該隨時準備把自己的命交出去，作為一個老百姓，怕死并不丟臉，如果作為軍人怕死，那是世界上最丟面子的事。?強渡大渡河十七勇士、楊靖宇、趙一曼、董存瑞、黃繼光、邱少云、孫玉國……軍人不惜犧牲一切，使正義戰勝了邪惡，光明戰勝了黑暗，真善美戰勝了假丑惡，最能體現大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽。

二、崇尚榮譽是軍人戰斗精神的重要源泉

近代德國著名軍事家克勞塞維茨說：?在一切高尚的感情中，榮譽心是人的最高尚的感情之一，是戰爭中使軍隊獲得靈魂的真正生命力。?軍人視榮譽重于生命，對榮譽的珍惜和追求可以激勵軍人斗志、激發戰斗精神，是軍人奮發進取的巨大精神力量。

(一)全面履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求

革命軍人崇尚榮譽，視榮譽重于生命，對于全面履行新世紀新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。一支軍隊要履行其使命，既需要強大的硬實力，也離不開與之相適應的軟實力的支撐。硬實力突出地表現為軍事設施、—9— 武器裝備的打擊力和摧毀力，軟實力量則一般指信念、意志和道德等非強制性力量，集中表現為軍人的核心價值觀。一支軍隊戰斗力的提升，既要夯實裝備等硬實力根基，也要靠思想政治、軍事素養、戰斗精神這些文化軟實力支撐。戰爭不僅僅是武器裝備的對抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。履行黨和人民賦予的新世紀新階段歷史使命，我軍擔負的任務更加多樣、所處的環境更加復雜。200 8年，我軍官兵在執行抗擊低溫雨雪冰凍災害、抗震救災、支援奧運等重大任務中，堅決聽從黨的召喚，堅決維護國家和人民利益，一往無前、勇挑重擔，經受住了嚴峻考驗，展現了崇高的價值追求。實踐證明，只有崇尚榮譽的軍隊，才能成為戰無不勝的軍隊；只有崇尚榮譽的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

(二)報效祖國服務人民愛軍精武的不竭動力 何為英雄？?聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。?英雄、英雄主義與軍人職業、軍旅生涯結下了不解之緣。英雄不僅才能卓越勇武過人，更是具有崇高的品質，無私忘我、不辭艱險、堅強不屈，為人民利益英勇作戰不怕犧牲。

軍人之所以向往崇高，是因為軍人的崇高集中體現在除了勝利別無所求，為了勝利一無所惜。自戰爭誕生軍人這種職業，其最明確的目標就是贏得戰爭的勝利。因為只有勝利，才能有效維護自己國家的主權獨立、領土完整和民族尊嚴；沒有勝利，就沒有國家的尊嚴、人民的幸福和

—10— 安寧。無數的歷史反復驗證：一支平素慕于虛榮而荒于訓練、精于應付而疏于戰備的軍隊，一支無危機感無緊迫感的軍隊，一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊，兵力再多、裝備再好，也無有不敗。因此，軍隊與地方不同，軍人與百姓不同。無論什么時候什么情況下，都要一切為了打贏，一切服從打贏，為贏得戰爭的勝利保持干勁不減、紀律不松、要求不降。這就要求每一個有志氣、有抱負、有作為的軍人，都要以打贏為使命，心無旁鶩，專心致志，不斷提高打贏能力，才能有效地應對危機、維護和平、遏制戰爭、打贏戰爭。

(三)獻身國防建功立業的重要內容

崇尚榮譽是踐行忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命要求的重要道德基礎。在發展社會主義市場經濟條件下，在價值觀念日趨多樣、人們更加注重物質利益的情況下，崇尚榮譽對革命軍人顯得尤為重要。當代革命軍人珍惜和維護國家榮譽的最高體現是在國家需要的時候，以不十白犧牲、一往無前的英雄氣概投入正義戰爭，為祖國統一而戰，為捍衛國家主權和領土完整而戰，為民族尊嚴而戰，為中華民族的根本利益而戰。正如聯合國負責剛果(金)維和工作的司令迪亞羅將軍親自為完成第一期任務中國工兵連全體官兵授勛時所說：?你們在完成任務過程中表現出來的專業水平、勤奮精神和責任意識在‘聯剛團’內部享有盛譽，你們的成功，折射出你們的祖國一一中國的成功。?

—11— 國家榮譽、軍隊榮譽、集體榮譽是個人榮譽的保證，是個人榮譽的基礎和歸宿。革命軍人不僅要靠自己的工作實績和貢獻來贏得人們的贊揚和尊敬，而且要有寬闊胸懷和謙虛的美德；不僅要珍惜榮譽，把榮譽看作是鞭策自己前進的動力，而且要向楊業功、丁曉兵等英模學習，拋棄追求虛榮的私心雜念，發奮圖強，保持高尚氣節，堅決維護國格、人格和集體榮譽，努力為人民再立新功，為軍旗增光添彩。

三、樹立正確的榮譽觀，大力激發和增強軍人榮譽感 當代革命軍人崇尚榮譽，必須樹立正確的榮譽觀，把追求個人榮譽和維護國家、軍隊和集體的榮譽統一起來，把崇尚榮譽與淡泊名利統一起來，把踐行社會主義榮辱觀與遵守軍人道德規范統一起來，立足本職履行使命創造榮譽

(一)牢固樹立社會主義榮辱觀，做踐行社會主義榮辱觀的模范

牢固樹立社會主義榮辱觀，必須準確把握社會主義榮辱觀的深刻內涵和精神實質。2006年3月胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，提出了以?八榮八恥?為具體內容的社會主義榮辱觀，社會主義榮辱觀是科學的世界觀、人生觀、價值觀的有機統一，反映了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求，明確了當代中國思想道德方面最基本的價值取向和行為準則，是社會主義核心價值體系的重要內容，為促進良好社會風氣

—12— 的形成和發展指明了方向。

以?八榮八恥?為主要內容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明指出什么是光榮、什么是恥辱，應該堅持什么、反對什么、抵制什么，為我們判斷行為得失，確定價值取向，作出道德選擇，提供了基本規范。熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗等?八個為榮?，無論從軍人職業、軍人行為來看，還是從軍人道德、軍人修養來說，都是當代革命軍人的價值標尺與精神導引。這就需要我們把榮辱觀教育作為培育當代革命軍人核心價值觀的重要內容抓緊抓好，引導官兵牢記?八榮八恥?的基本內容，理解?八榮八恥?的基本內涵，熟知?八榮八恥?的基本要求。做踐行社會主義榮辱觀的模范，對每一個軍人來說，應該緊密聯系從軍報國的實際，把愛國主義、集體主義、社會主義內化為個人的理想信念、道德情操，成為自己的行為規范。堅持從我做起，從點滴做起，從現在做起，滲透到日常戰備訓練和生活的具體環節中，把強烈的責任意識貫穿到扎實作好軍事斗爭準備實踐的全過程。

(二)大力弘揚革命英雄主義和集體主義精神，提高顧全大局勇于奉獻的思想境界

哲人說：一個產生不了英雄的民族是可悲的民族，一個不崇尚英雄的民族是沒有希望的民族。同樣，一支沒有英雄的軍隊是軟弱的軍隊，一支不崇尚英雄的軍隊是難以履行使命的軍隊。英雄之所以成為英雄，是因為英雄視

—13— 國家利益、人民利益、集體利益高于個人利益，具有壓倒一切敵人的豪邁勇氣、藐視一切對手的亮劍精神、克服一切困難的堅強意志和戰斗精神。革命英雄主義是愛國主義、集體主義的集中體現，是我軍的優良傳統和寶貴的精神財富，更是革命軍人崇尚榮譽、創造榮譽的不竭精神動力。

捷克作家伏契克說：?英雄，就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要的事。?國家、集體利益高于個人利益，當三者利益發生矛盾時，倡導個人利益服從國家和集體利益；如何處理個人與國家、個人與集體、個人與社會的關系是價值觀的核心問題。正確樹立對集體、國家和社會的利益觀、榮辱觀、奉獻觀，這就是集體主義精神。

廣大官兵要把個人志向與履行我軍歷史使命統一起來，把個人奮斗融入推進中國特色軍事變革的偉大事業，正確看待利益得失，自覺做到個人利益服從組織利益、服務部隊建設，才能實現人生價值，創造無愧于時代的業績。要繼承和發揚中華民族團結互助的傳統美德，注重培養大公無私、助人為樂的精神，珍惜同志愛、戰友情，時時處處助人為樂，盡力為他人排憂解難，做有益于人民而且也深受人民歡迎的高尚的人。革命軍人應該具備寬闊的視野和胸懷，志存高遠，腳踏實地，既銳意進取、勇于開拓，又兢兢業業，埋頭苦干，在本職崗位充分發揮自己的聰明才智，真正把自己的人生價值和國家與民族的利益統一起

—14— 來，為履行我軍歷史使命作出應有的貢獻。

(三)提高素質、全面發展，爭創一流、建功立業 ?青年士兵的楷模?向南林說：?軍人生來為國家!即使我當不了將軍，也要成為將軍手中一把利劍!?劍需要鍛造，更需要磨礪，才能劍鋒所指，所向披靡。當代革命軍人崇尚榮譽，最重要的是創造榮譽。要把對榮譽的崇尚和追求，轉化為提高素質、全面發展、做好本職工作的具體行動；轉化為爭創一流、建功立業、推動部隊科學發展、有效履行新世紀新階段我軍歷史使命的實際成效。

軍人生來為打贏。當代革命軍人的價值在于為提高我軍核心軍事能力，為打贏信息化條件下戰爭而頑強拼搏。在推進中國特色軍事變革和軍事斗爭準備的實踐中，盡管官兵的工作崗位不同，工作性質不一，但每個崗位都連著打贏，每項工作都系著責任。廣大官兵要把忠實履行使命與立足崗位提高素質、全面發展緊密結合起來，創造出無愧于時代的業績。艱辛在于漫長，光榮蘊于平淡，平凡的崗位也能書寫華章。

要堅持矢志打贏中提高軍事技能素質。軍委胡主席提出的我軍建設的?兩個不適應?，其中之一就是我軍官兵的科學文化素質與履行我軍歷史使命不相適應。目前，我軍官兵知識和能力結構中，現代軍事技術素質和科學文化素質偏低、聯合作戰指揮人才和專業技術人才緊缺的問題十分突出。這就要求廣大官兵立足本職崗位緊貼實戰需要，刻苦學習新知識，掌握新技能，運用新戰法，積極投

—15— 身軍事訓練，苦練打贏本領，在扎實的學習訓練中，豐富?知?、培養?勇?、訓練?力?，增長?智?、嫻熟?技?，不斷提高有效履行歷史使命的能力。

廣大官兵是軍隊建設的主體。官兵個人越是全面發展，越有利于加強部隊的全面建設。提高素質，全面發展，必須腳踏實地勤勤懇懇不懈努力艱辛付出。?三棲精兵?何祥美有句名言：?要當個好兵，最舒服的日子永遠是昨天。?當代革命軍人要把對黨的忠誠、對祖國的摯愛化作一次次對極限的挑戰，以強烈的責任感、緊迫感，刻苦錘煉打贏本領，精通本職，一專多能，全面提高思想政治素質、軍事專業素質、科學文化素質和身體心理素質，努力成為適應信息化條件下局部戰爭要求的軍人，真正做到忠于使命、獻身使命、不辱使命，為軍隊的榮譽再增榮光。

爭創一流，是軍人使命感、事業心和進取心的表現；建功立業，是軍人投身軍營報效國家的重要動力源泉。

爭創一流、建功立業是當代革命軍人的職責使然。軍人必須有建功立業的強烈意識，爭創一流的工作標準，在軍事訓練和工作生活中不斷挑戰自我、戰勝自我。

爭創一流、建功立業必須刻苦訓練，不畏艱險。爭創一流比的是能力是水平，建功立業靠的是業績是貢獻。從來都是?業精于勤，荒于嬉?，不經一番風霜苦，哪得寒梅撲鼻香。要發揚?一不怕苦，二不怕死?的精神。

爭創一流、建功立業必須樹立正確的世界觀人生觀價值觀，具有志向遠大、樂觀向上、不懈奮斗的坦蕩胸懷。

—16— 無論是成功與挫折，都不動搖自己的志向。樂觀對待困難，坦然對待挫折，正確對待榮譽。

—17—

第四篇：崇尚榮譽融入我們血液

崇尚榮譽融入我們血液

教學目的：通過教育，提高全連官兵對榮譽的認識，加強核心價值觀的教育。

教學重點：

1、為什么如此眾多的革命軍人都能夠爭先恐后地崇尚榮譽

2、崇尚榮譽在軍人核心價值觀的地位及要求

3、如何做到崇尚榮譽 教學對象：全連戰士 教學時間：20分鐘 教學內容：

同志們，今天由我帶領大家學習軍人核心價值觀之崇尚榮譽的學習：

從古至今，榮譽都是軍人所崇尚和追求的。

在戰火紛飛的歲月，無數英雄模范人物，作為推動歷史前進的先鋒，為祖國和人民的利益流血犧牲，為我軍歷史書寫了光輝篇章。

“臨難不顧生，身死魂飛揚”，“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還”，是中國古代軍人崇尚榮譽的精彩寫照。從戰斗不息的劉志丹，到大義凜然的方志敏；從視死如歸的楊靖宇，到浩氣長存的左權；從縱身跳崖的狼牙山五壯士，到舍身炸碉堡的董存瑞。他們將軍人的榮 譽感融入在挺起胸膛迎向敵人的勇敢戰斗中，融入在保家衛國誓與陣地共存亡的滿腔熱血中，融入在誓將鮮艷的五星紅旗插遍錦繡大地的無限豪情中。白鴿飛翔的和平年代，廣大官兵把捍衛榮譽、爭取榮譽作為不變的價值追求，自覺把個人榮譽與國家民族利益統一在一起，在各個崗位上迸發出了“見紅旗就扛、有第一就爭”的強烈榮譽感。熊熊烈火中的霍霍壯舉，滔滔洪水中的巍巍脊梁，抗擊冰雪中的深深足跡，抗震救災中的錚錚鐵骨，勇斗歹徒中的耿耿正氣，常做好事中的默默無聞??這種榮譽，流淌在軍人的血液里，滲透到軍人的骨子里，鑄就在軍人的生命里，在蔚藍天空里能望得見，在高高山崗上能聽得見，在茫茫人海中能看得見？

一、為什么如此眾多的革命軍人都能夠爭先恐后地崇尚榮譽呢？

那是因為他們視榮譽高于生命，視榮譽重如泰山，始終把崇尚榮譽作為崇高的精神追求和永恒的價值追求。正是這種執著的追求，點燃了我軍崇尚榮譽的時代烈焰，為部隊建設發展提供了不竭源泉和持久動力。

朱德同志曾經言簡意賅地揭示了崇尚榮譽對軍隊建設和軍人成長的巨大作用。他說：“部隊中人人精神振奮，你也想爭榮譽，我也想爭

榮譽，這樣就會打勝仗。”可想而知，如果我們每名軍人都始終如一的把崇尚榮譽融入在滾燙的血液里，銘刻在赤誠的骨髓里，牢記在火熱的心坎里。那么，我們這支軍隊在任何時候都一定能夠無堅不摧、所向披靡、戰無不勝。

我軍的發展史也是一部榮譽史，只要革命軍人血管里流淌著崇尚榮譽的血液，就會為祖國而頑強戰斗；心田里激蕩著崇尚榮譽的豪情，就會為人民而英勇獻身。抗美援朝戰爭中，志愿軍116師參謀長薛劍強烈士，在日記中這樣寫道：“誰都不愿死，誰都希望活，然而榮譽卻有時推翻了這個規律，榮譽使人勇于和死神接近。”革命軍人崇尚的榮譽，融進了人民子弟兵對黨的忠誠、對人民的熱愛、對國家的報效、對使命的獻身。因此，在榮譽之旗的感召下，我軍官兵總是能一次次跨越生死界限、克服千難萬險，向黨和人民交出一份份合格答卷。榮譽等不來，喊不來，需要真正使其融入在汩汩流淌的血液里，需要發自內心地履職盡責、敬業愛崗，需要腳踏實地付出代價、作出貢獻。在驚天動地的偉大事業中，可以建立功勛，獲取榮譽；在默默無聞的平凡崗位上工作，同樣可以創造榮譽，贏得榮譽。

二、崇尚榮譽在軍人核心價值觀的地位及要求

當代革命軍人核心價值觀中，崇尚榮譽既是道德基礎，也是實踐落腳點。當代革命軍人核心價值觀的五個方面是一個統一的整體，忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命分別體現了革命軍人與黨、人民、國家和使命的內在聯系，而最后一條崇尚榮譽則在價值觀和道德情操層次上對軍人個體提出了更高的具體要求：

崇尚榮譽必須首先以忠誠于黨、報效國家為最高價值選擇，以黨的理想和奮斗目標為最高價值追求，以維護黨的路線、方針、政策為最根本的政治目標，以自覺服從黨對軍隊的絕對領導為最高原則；

崇尚榮譽要以熱愛人民、全心全意為人民服務為宗旨，軍隊要成為社會中的先進群體，走在踐行社會主義榮辱觀的前列，當好祖國的保衛者、建設者；

崇尚榮譽要以履行使命為己任，擔負起“打得贏”、“不變質”的歷史責任，有效履行“三

個提供、一個發揮”的歷史使命，能夠應對多種安全威脅，完成多樣化軍事任務。

三、如何做到崇尚榮譽

1、知榮明恥，正視榮譽。

崇尚榮譽，最根本的是要樹立正確的榮辱觀。榮辱觀是人們對何為榮、何為辱的基本看法，也是社會評價個人思想和行為的基本道德標準。沒有正確的認知，行動就會盲動而脫軌。從這個意義上講，知榮明恥是崇尚榮譽的基石。在一些人理想信念動搖、思想道德滑坡、榮辱觀念顛倒的時候，迫切需要官兵踐行社會主義榮辱觀，做到知榮而為之，知恥而不為。具體說，要有正確的是非觀，以堅定信仰為是、立場飄忽為非，以事實真相為是、混淆黑白為非；有正確的善惡觀，視見義勇為為善、茍且偷生為惡，視克己奉公為善、侵公謀私為惡；有正確的美丑觀，把堅守人間正道當作美、鉆營歪門邪道視為丑，把健康向上的生活情趣當作美、格調低下的庸俗時尚視為丑。只有這樣，才能義無反顧地恪守真善美，旗幟鮮明地反對假惡丑，從而正確把握追求榮譽的目標方位。

2、愛崗敬業，創造榮譽。

榮譽的機緣對每個人都是公平的。只要有愛崗敬業的信念作支撐，就會以堅定自覺的行動，拼出一腔熱血，把事業造就得輝煌壯麗，把人生點綴得激情飛揚。榮譽的基礎是履職盡責，本職崗位是創造榮譽的最佳平臺。倘若離開本職崗位，繞開擔當角色，夢寐以求地追名逐譽，其結果往往適得其反。退一步講，即使借助某些外力，偶然得之，也難以令人佩服。我們軍人創造榮譽的主陣地在訓練場、在學習室、在戰場，這是使命所需、天職所在。要把主要心思放在當兵打仗、帶兵打仗上，而不是圖享受、混年頭上；把滿腔熱情付之于抓落實、打基礎上，而不是“造”政績、圖虛名上，努力書寫屬于自己的人生圖畫，獲得實實在在的工作業績。

3、防驕戒滿，珍惜榮譽。

有的人獲得榮譽后謙虛謹慎，成為令人景仰的標桿。相反，有的獲得榮譽后便不把自己當平常人，頭腦發熱滋生自滿情緒，忘了自己是誰而目中無人。人在自我膨脹的時候，很容易忘乎所以，膨脹到一定程度，好事變壞事、樂極生悲。其實自滿是一種錯覺，自以為滿，其實沒滿，自以為是，其實不是。倘若離開了組織的哺育、領導的培養、群眾的支持，必將一事無成。因此，獲得榮譽后要有虛心向群眾請教、接受群眾監督、永遠甘當小學生的自知之明，端正心態，擺正位置，不失本色。

只有崇尚榮譽的軍人才能不辱使命，我們每一名同志都應該把軍人的核心價值觀牢牢記在心中，扎根基層崗位，為部隊的信息化建設做出突出的貢獻。

第五篇：建設一支崇尚榮譽的團隊張巖

平陰縣職業中等專業學校

建設一支崇尚榮譽的團隊

——班主任工作心得體會

護理部 張巖

作為當代中職生，擔負著建設美麗中國和實現偉大的中國夢的歷史使命，因此作為班主任應重視培養其逐步樹立高尚集體主義、社會主義和愛國主義精神，為此我吧2012年以來的班主任工作的目標確立為建設一支崇尚榮譽的團隊。

一、了解學生，是建設榮譽團隊的前提

我所帶的2010高護1班共有43名學生，女生31人，男生12人。作為一個在校已有2年的班級，其良好習慣的養成已有很大成效，已逐步形成了理想遠大、團結友愛、積極進取、永奪佳績的良好班風。在運動會、兩操評比、紅歌會等各種活動中具有優異的表現。但仍有部分同學存在學習、生活目標不明確，學習動力不足，特別是榮譽感不強等消極現象。

二、從嚴管理，是建設榮譽團隊的保障

從嚴管理，是奪取各項成績和榮譽的必要條件。關愛學生并不等于放縱學生，和嚴格管理是分不開的，所謂嚴是愛寬是害。對于學校和專業部的規章制度，我都會不折不扣的向全體學生貫徹，并和班干部一起制訂班級管理制度，比如針對學生在課上課下玩手機想象，早在一年前我就要求全體同學不能將手機帶入教室，由于我反復向同學們講清手機給平陰縣職業中等專業學校

我們的學習帶來的不利影響，現在同學們已養成了手機不進教室的習慣。考試時嚴禁作弊，且倡樹誠信考試之風。這是期末考試時我班學生在無人監場的情況下認真作答。

三、“勤”字當頭，是建設榮譽團隊的基礎 一勤天下無難事，勤能補拙。作為班級管理工作復雜而又繁瑣，這就要求我們不怕苦不怕累，跟緊班，緊跟班。謂起在學生前邊、睡在學生后邊、工作在學生中間。有學生的地方就有我們的身影。具體表現為跟緊預備鈴、兩操、每天至少一次到學生宿舍，以及和學生一起勞動、一起舉行活動。盡可能的了解學生的學習、紀律、勞動、內務整理等方面的情況，第一時間掌握第一手的資料，第一時間發現存在的問題，并將其解決在萌芽狀態。我會充分利用每一個周日晚自習和周一的班會，這是對學生進行思想 教育，解決班級主要問題的主要時間段，我會讓主要班委成員總結上周工作中的成績和不足，并提出本周工作思路和要求，這個時間可以召開班委會，更可以和問題學生作深入的一對一的溝通和交流。

四、培養干部，是建設榮譽團隊的關鍵

建設一支強有力的班干部隊伍，是做好班級管理工作的重要途徑，是實現“建設崇尚榮譽團隊”的關鍵。作為班主任，要做的工作多而繁雜，怎樣才能比較輕松而出色地做好班主任工作呢？這就要求班主任必須注意培養班級的骨干平陰縣職業中等專業學校

力量，讓學生自己管理自己。知人善用，在放手的同時亦做到“掌握結果，掌控過程”。一般事務都由班長負責，學習上由學習委員、紀律委員及課代表共同負責，其他各班委均各司其職。我會2到4周召開一次班委會，對他們的工作成績進行肯定，對其工作中的問題予以及時糾正，如作風武斷、粗魯等，要讓他們懂得與同學交心的重要性和正人先正己的重要性。要求他們平等對待同學，視同學如自己的兄弟姐妹。并要求他們加強團結，我班的劉某和辛某因為一件小事發生沖突，我因勢利導，結果都成了班委中的骨干。為此寫了一篇小文章，還有幸刊載到校報上，并被綜合拓展訓練課程采用。

現在各個班干部都能獨當一面，很多都是學生會中的主要成員。其中班長張立業還是國旗護衛隊的隊長。另外王杰、趙立瑩、董德強分別任學生會衛生部、紀檢部、體育部部長，李龍華任文藝部副部長，還有一人人紀檢部委員。

五、組織活動，是建設榮譽團隊的門徑

我校活動可謂豐富多彩，我對此一直給予積極的評價。各種活動不但讓學生課余生活更豐富充實，更重要的是是學生的綜合素質均得到不同程度的提升。所以不論是學校的活動，還是專業部的活動，我都會號召學生積極參與，我們的原則是能參加的一定要參加，如元宵節腰鼓訓練和演出，值周，紅歌會、衛生間評比、教室文化評比、兩操評比等等。平陰縣職業中等專業學校

我們先后獲得衛生間評比一等獎，教室文化評比三等獎、兩操連續兩屆一等獎，兩屆校運會均獲得精神文明班集體，先后獲得運動成績亞軍和冠軍，在第八屆文明風采大賽中有4人榮獲演講或征文二三等獎。在我校33人的國旗護衛隊中有三分之一來自我班，隊長張立業，還被評為濟南市優秀學生干部，辛義亮榮獲縣優秀團員。目前還有同學正在參加的活動有模特、舞蹈、書法、禮儀等。通過參加這些活動，學生的動手能力、口頭表達能力、書面表達能力、勞動意識、合作意識、集體榮譽感等均有顯著的增強和提高。我班去年被評為校十大責任班集體和濟南市先進班集體，今年又榮獲校先進班集體榮譽稱號。

總之，我認為建設榮譽團隊、做好班主任工作的關鍵是：要有高度的責任心、上進心和使命感，要有寬闊的胸懷，科學的方法，要多一分尊重，多一分寬容，多一分理解，善待每一位學生，欣賞每一位學生，相信學生未來的輝煌，就在我們的無私奉獻與關愛之中。在今后的工作中我將更加虛心地向其他班主任學習，以更加昂揚的姿態和更為飽滿的熱情使班級管理水平提升到新的高度，為我校示范校創建工作作出新的更大的貢獻！