第一篇:沙漠里的精英學校
沙漠里的精英學校
在美國加州和內華達州交界處的荒漠里,有這樣一所特殊的學校——深泉學院(Deep Springs College)。這個學院非常之小,四面無人,被沙漠、牧場和荒野環繞,離最近的城鎮也有幾十公里之遠。每到冬季經常會因為積雪導致好幾天與外界的道路聯系中斷。
和一般意義上的學校非常不同的是,它基本上是一個大牧場,擁有120平方英里的放牧用地。這里沒有別處都有的健身房、游泳池、咖啡店,只有牛欄、菜地、苜蓿田和學生們住宿上課的小屋,灌叢、沙石一直延伸到天邊被冰雪覆蓋的山峰。沒有人類的光源污染,入夜之后山谷里星辰閃爍,冷月流輝,風聲便是這荒原里的唯一。
這里每年只招收13名學生,所有學生都是男性,同時在校學習的只有26名學生。學制兩年,學院不收學費和生活費,每個學員每年能獲得5萬美元的獎學金。在與世隔絕的沙漠深處,學生一邊放牧,一邊進行超強度的勞動和學術訓練。學生平均每周要在學校的農場上勞動20個小時,放牛、種菜、養草……
這里絕大部分學生來自美國東部和西部的富裕家庭,父母普遍受過高等教育。他們從這里畢業以后絕大多數到名牌大學繼續大三學業,進入哈佛、耶魯、牛津、加州大學伯克利分校等世界著名高等學府。半數以上的畢業生最終會拿到博士學位。說這里是培養精英的搖籃毫不為過。
就是這么一所特立獨行的牛仔式大學,成為了美國最頂尖學生的烏托邦,同時也成為了美國高等教育實驗的成功典范。根據美國權威的《普林斯頓評論》的數據顯示,這所學校的學術質量得分與哈佛大學并列第一。圖:深泉學院的大門有可能是世界上最破舊的大學校門
圖:除了主屋,宿舍,食堂幾棟房子,出來就是菜地。
三大思想支柱
深泉學院的成功很大程度歸因于它的獨特理念,它的校訓樸素得驚人:學習(academics)、勞動(labor)、自我管理(self governance),這被看作是深泉學院的三大思想支柱。
學習(academics)
深泉的教學不是單純的老師教學生讀的方式。深泉學院兩年學制里的必修課包括英文寫作和公共演講(每名學生每年需要獨立完成至少8次十分鐘以上的公共演講,并由學生評審團與教授們給出評分與具體反饋),其余課程都由學生組成的委員會決定。由學生選定科目,聘請任課老師,然后和老師一起研究決定課業學習的內容和進度。
深泉學院一學年共有6個學期,每學期約7-8周,中間各有1-2周假期間隔,全年無休,每學期需要完成2門甚至3門課程,課程強度與行課時間遠超過正常的大學,整年行課時間超過300天。常年緊張的課程學習,長時間的體力勞動,還有在沙漠里培養出來的自律與自我管理能力,堅韌的性格與合作精神,所有這些學生的品質無疑都是哈佛、耶魯這類以培養領導者為己任的一流大學所看重的。
學生們的學習熱情相當高。下課時間雖然到了,可總會有些學生請老師到草地上繼續討論。一些名校教授不惜降低年薪到這里來執教。曾任耶魯人文學教授的戴夫·阿恩特在幽泉每學期布置的閱讀作業包括4000多頁德國哲學家海德格爾的著作和幾百頁文學評論,“我看美2 國不會有哪所大學會布置這么多作業、上課還有學生像他們這樣積極回應的。”從深泉畢業的學生回憶那里的學習生活時說:“在深泉,永遠不可能出現上課時一半的學生根本沒有讀過預讀材料的情況。課程是我們和老師一起定的,我們必須一起把課業完成。”
Deep Spring College的學術能力幾乎是無可匹敵的。在最近的一次官方排名中(2011),深泉學院的學術能力排在了美國大學的第三位,僅次于普林斯頓和耶魯。但是事實上深泉學院的學生,大都是拒絕了美國其他排名前五的名校(如哈佛,耶魯等等)的大一錄取通知書而來到深泉學院,原因之一是深泉學院實在太誘人,并且,在那里你將體會到在別的學校永遠難以體驗的辛苦與收獲。
圖:深泉的課堂
勞動(labor)
這里的學生每個星期要從事平均30個小時的苦力勞動。學校有約200頭牛,以及馬、羊、豬、雞的動物,并在一小片綠洲上種有蔬菜。學生們必須和校工一起在牧場放牛、耕種。除了正常課堂學業之外,每名學生都必須擔任一項職務,包括每天清早四點鐘起床去牛棚擠奶、為牲畜喂食添加飼料、駕駛拖拉機播種、搬運木材、挖掘水渠、放牧牛羊、宰殺牲畜、食堂做飯等等。
每一個人都是這個自給自足的小社區不可缺少的一部分。深泉的理念是:理解每人應有自己的職責。不論是廚師、擠牛奶的、技工,還是飼料工和圖書管理員,都對整個團體的利益至關重要。如果你修不好拖拉機,可能誰都吃不上飯;如果你早上睡過頭忘記了擠牛奶,那么全校人一整天都沒有牛奶喝。勞動是學校的一個不可分割的組成部分。學校的理念就是,勞動和政治是教育的一部分。整個學校位于山谷中的一個私人農場,是一個自給自足的社區,3 好像傳說中的桃花源,而整個農場的運作,就靠這些學生和老師的勞動。
大部分工作是常規的,風雨無阻必須完成;有些工作是突發性的,比如修理苜蓿田里的灌溉管道。突發性的工作可能發生在任何時候,而任何時候有工作等待完成,學生們都必須團結一致,齊心協力做完。牛欄壞掉牛群走散,學生必須連夜走遍山谷沙漠,把牛找回來。危及學校的財產,等于危及學生們自己的教育。所以深泉的學生盡管還在年輕貪玩渴睡的年紀,課業負擔重工作負擔也重,但需要連夜工作的時候也幾乎沒人逃避自己的責任。
圖:擠牛奶
自我管理(self governance)
在深泉學院,學生才是學校的主人,在校學生組成委員會,篩選、面試、錄取下一屆新生;表決學校的運營事宜;分配學校的資金用途等等。同時學校每年會接到約200份來自全球各地的教授的申請,并由在校學生表決聘請哪些教授來校開設課程。教授大多來自于牛津、哈佛、耶魯等最頂尖名校,輪流來這里進行數月乃至數年的講學,并且也像學生們一樣,體驗這里牛仔的生活。由于1:3左右的師生比例,深泉學院的每一名學生可以得到這個星球上最頂尖的教授近乎一對一的面傳身授。學校有一條規定:教授夜間房屋走廊的燈不能關,以便學生們可以隨時敲門進去一對一地討論問題。每門課程均為一名教授對數名學生,甚至是一對一的教授課程,學生要想偷懶,幾乎門都沒有。
每周五晚上,所有在校學生舉行“全體學生議事會”(Student Body Meeting),采用民主會議的方式通過各項提案,自治學校。在這里學生能夠學習到的不僅僅是超強的學術知識和體力勞動,更是各種生活技巧、領袖氣質,以及與身邊25位同樣高智商的優秀同齡人共同生活、勞動、互相磨合、協作的寶貴經歷。
圖:某天午飯,教職員工,和學生們一起
典型的“深泉”一天
早上:約6點起床,負責擠牛奶和喂馬的學生需要4點起床,負責做早餐的同學也會更早一些,早餐后上課直到中午。
午飯:由專門的廚師帶領一部分學生負責,2011年的主廚是曾經的深泉畢業生,剛在芝加哥大學獲得碩士學位。
下午:種地、喂牛、清掃、撿雞蛋、喂羊、喂馬、騎馬驅趕牛群、修理機械、駕駛拖拉機播種、農場勞動、蓋房子(目前正在建造谷倉)、修剪樹木、劈柴、挖掘水渠等等。晚飯:晚上6點開始吃晚飯。
晚飯后:有人負責打掃食堂,有人去照看奶牛,其他人學習、進行討論、或者各個學生委員會(學術規劃委員會、新生錄取委員會、對外通訊交流委員會等)開會討論學校運營事宜。睡覺:晚上12點左右,時間不限制,但由于工作勞動壓力之外繁重的學業壓力,大部分人睡得很晚,通宵工作在這里相當常見。一天24小時里的任何時刻,你幾乎都能在學校圖書館里見到埋頭工作的學生。因此,要成為深泉學生,除了出眾的學習能力和智力,充沛旺盛的精力也必不可少。
圖:制作午餐
圖:周日的午后
圖:教授和家人們在一起放松
荒漠深泉
深泉學院的創始人L.L.Nunn對沙漠有獨特深情和對信仰和責任感的追求。他創立了聲譽卓著特魯萊德電力公司,并培訓大量的年輕能干的電力工程技術人員,把他們訓練成最適合特魯萊德需要的人才。1905年,特魯萊德學院成立(相當于深泉學院的前身)。Nunn把特魯萊德學院辦得越來越成功,后來索性將精力全部投入到辦學中去。他開始思考國家和社會需要什么樣的領袖這樣極具前瞻性的問題。他把自己的答案變成辦學的宗旨,并在弗吉尼亞州開始辦實驗學校。第一次世界大戰的爆發迫使辦學項目停頓,他重新尋找新的地點。這一次,他選中了位于美國西部的深泉。1917年,深泉學院誕生了,此后他一直努力建設學校直到1926年去世。
Nunn認為世俗的物質誘惑令人墮落,感官剌激和幼稚的快樂讓年輕人分心亂性,因此學校必須建在遠離紅塵的地方,通過勤學苦練培養領袖才能和為社會服務的素質。他很推舉“心靈的鐵匠”這種說法,因此奠定了深泉學院勤工儉學這種生活方式。
努恩說:“與世隔絕的獨立讓我們遠離物質世界的浮躁和喧囂,我們當下的教育體制將最有才華的學生驅趕著去為貪婪的老板們碌碌工作,只為了一點可悲的工資......在深泉,我們并非完全擯棄商業世俗化,但鑒于這個社會已經太過浮躁,我們更希望培養人們對目標專注的態度、以及獨立的品質,培育他們追逐更崇高理想的能力,并使之為人類服務。”
很多深泉學院的學生在功成名就,尤其是在學術上取得成就以后,自愿回到學院教書,領一份微薄的薪水。因為他們對這片荒野山谷有著特殊的感情,愿意看到更多熱血聰明勤勞能干的年輕人踏著他們幾十年前的足跡成長,就像是看著自己的昨天。
學員L.杰克森.內維爾回憶自己當年在深泉學院求學的經歷時說過這樣一段話:深泉是一種理念、乃至理想,而非單純的一座校園。它旨在培養聰明而自由的年輕的靈魂們,而他們也愿意投身去推動這個社會的發展。深泉學院在教學上采用真正的民主自治,接受各種挑戰,以及忍受其他普通學校所不能忍受的困境,最終賦予它的學生最非凡的人格與智性上的成長。
深泉學院,就是那荒野上的一眼深泉。
第二篇:沙漠里的船教案
沙漠里的船
第一部分是第1自然段,主要講駱駝適應沙漠生活的原因。課文在介紹駱駝適應環境的獨特身體特點的過程中,也展示出沙漠廣闊無垠、干旱炎熱、缺少水草、風大沙燙、沙地松軟的特點。第二部分是第2―4自然段,主要介紹駱駝成為沙漠里的船的原因。這三個自然段從不同方面(給人帶路,預報大風,馱運貨物)介紹駱駝在沙漠中的重要作用。所以人們把它看作是沙漠之海里的航船,稱它為“沙漠里的船”。兩部分內容有密切的聯系,正因為駱駝適應沙漠的惡劣環境,能在沙漠中暢通無阻,所以才能當之無愧地被稱為“沙漠里的船”。教學目標:
1、能按要求默讀課文,根據課文內容填寫表格。
2、進一步理解“沙漠里的船”的含義。
3、了解駱駝的生理特點和作用,以及在沙漠里駱駝能幫人們做很多事,產生喜愛動物的情感。
重點:引導學生自學,根據課文的內容填寫表格,了解駱駝的生理特點和作用,產生愛動物的感情。難點“沙漠里的船”的含義。
教 學 過 程
一、導入
猜謎語:沙漠之中一條船,船上載著兩座山。缺水少糧都不怕,風沙征途不畏難。師板書課題設疑:為什么說駱駝是沙漠里的“船”?
二、檢查預習
1、大聲朗讀課文。讀出下面詞語。課件
駱駝? 嗅覺 水源? 鼻孔? 燙傷 陷入 貯存 積蓄 維持 廣闊? 沙丘? 牲口
考考你:課件詞語
過渡:同學們,現在你們知道沙漠里的船指的是什么了嗎?(駱駝)一望無際、荒無人煙的大沙漠被人們稱為生命的禁區。然而,駱駝卻能在沙漠里穿行自如,被人們稱為“沙漠里的船”。你對駱駝有哪些了解,誰能向同學們介紹一下。
2、介紹駱駝
過渡:駱駝真是一種很特別的動物,讓我們走進課文進一步去了解駱駝好嗎?
3、請同學們再讀一遍課文,注意讀準字音,讀通句子。
三、精讀品位(小組合作學習)
自學要求
1、駱駝的身體有哪些特點和這些特點又有什么作用呢?仔細默讀第一自然段,相信聰明的你們會找到答案的。讀完后小組交流:填寫表格
(1)、利用課件展示同學們的學習成果。沙漠環境
駱駝的生理特點
作用
寬廣無邊
身體很高、脖子很長
能看到很遠的地方
水源少
嗅覺靈敏
能找到水源
旋風大
鼻孔緊閉
防風沙
溫度高
胼胝
不會被燙傷
沙子松軟
腳掌寬厚,腳趾分開
不會陷到沙子里
缺食少水
駝峰
積蓄食物,維持生命 用因為
所以
說句子
(2)、想一想,課文為什么要將沙漠的惡劣環境和駱駝的生理特點結合在一起寫?這樣寫有什么好處?(3)、匯報:
A、駱駝的這些生理特點,適應沙漠的惡劣環境;
B、沙漠的這種惡劣環境,改造了動物的習性,練就了動物的本領,動物適應了大自然。自由朗讀第一自然段,進一步體會駱駝的生理特點和作用。
2、請同學們仔細讀一讀2-4自然段,邊讀邊畫出駱駝幫人們做了哪些事。(2)匯報
A、駱駝能給人帶路;
B、駱駝能給人報警;
C、駱駝能幫人馱東西。
四、品讀感悟
1、朗讀全文
2、說一說課文題目用了什么修辭方法?(課文題目采用了比喻的方法稱駱駝為“沙漠里的船”,形象生動。文中采用準確的語言,介紹了駱駝的生理特點和作用,以及在沙漠中駱駝能幫人們做好多事,因而人們稱它為“沙漠里的船”,照應課題。)
五、總結全文
1、學生談感想和收獲
2、教師總結
現在你們知道為什么“人們把駱駝稱為沙漠里的“船”了吧?人們要想在沙漠里旅行,駱駝是一種重要的交通工具。因此人們把它叫做沙漠里的“船”船上加上了引號表示它并不是真正的船。這是個比喻句,把駱駝比喻成船。板書設計: 7沙漠里的船
生理特點和作用
駱駝 幫人們做事 帶路 沙漠里的船
報警 馱東西
第三篇:沙漠里的仙人掌詩歌
我愿做沙漠里的仙人掌
漫天黃沙飛舞
我也是綠色的希望
酷熱缺水難耐
我依然活得漂亮
毒辣陽光還在囂張狂妄
日夜溫差早已無關痛癢
我愿做沙漠里的仙人掌
我的世界單純美麗
感恩雨兒點滴滋潤
感恩風兒撫摸相伴
千里跋涉為我唱響贊歌
清脆悅耳的駝鈴
也駐足留下聆聽我的心愿
我愿做沙漠里的仙人掌
骨子里透出的尖銳
貌似狠毒地難以交往
這不是我的錯,我也渴望友情
如果有幸成為你的知己
拔光了所有的刺,又何妨?
我愿意承受這蝕骨的傷
我愿做沙漠里的仙人掌
盈盈的綠色是我四季戎裝
從不想華麗雍容的新衣
蜂蝶的蔑視豈能把我灼傷
以貌取人又怎懂我的花香
含苞待放我心飛揚
一場花事,只是時間漫長
第四篇:沙漠里的奇怪現象 教案設計
沙 漠 里 的 奇 怪 現 象
教學設想:
科普說明文的教學關鍵在激發學生的興趣。在教學中如果能夠始終抓住學生的興奮點,引導學生在不斷的尋疑、釋疑中感受探索、成功的喜悅,那樣不僅學生學得愉快,教師也自然教得輕松。教學目標:
知識與能力:
了解文中介紹的沙漠里的奇怪現象。過程與方法:
探尋這些奇怪現象產生的緣由,并學會從科學角度來作出正確的解釋。情感態度價值觀:
激發探索世間萬物奧秘的興趣,培養探索精神和創新精神。教學重點:
了解文中介紹的沙漠里的奇怪現象。教學難點:
探尋這些奇怪現象產生的緣由,并學會從科學角度來作出正確的解釋。教法指導:
本文寓知識性、科學性、趣味性于一體,細細品讀,既讓人感受到科學的魅力,又從中感受到語言的熏陶,趣味盎然,所以學生在發展語言能力的同時,還要發展思維能力,教師應激發學生的想像力和創造力潛能,逐步養成實事求是,崇尚真知的科學態度,并能初步掌握科學的思想方法。課時安排:一課時 教學過程:
一、情境創設:
1、觀賞圖片或播放多媒體課件。當你走進沙漠時,你聽到了沙子的聲音嗎?你欣賞過海市蜃樓的美景嗎?你想了解這些光怪陸離的沙漠奇觀嗎?你想探索他們的緣由嗎?那么讓我們一起跟隨作者來體驗。
2、學生觀看、激發學生探索科學奧秘的興趣。
二、整體感知:
1、課文中描述了沙漠里的哪些奇怪現象,你有怎樣的感受?
2、教師巡視,參與討論,并對學生回答作簡評。
3、檢查預習情況。⑴字音
玄奘zang
戳chuo 穿
凹ao行
海市蜃shen 摟 ⑵字形
戳與戮
蜃與辱
蔚與慰
壁與璧 ⑶詞義
海市蜃樓:比喻虛幻縹緲的事物。汪洋萬頃:形容浩瀚寬廣的大海。
光怪陸離:形容現象奇異、色彩繁雜。
可望而不可即:只能望見而不能接近。即,靠近,接近。⑷作者簡介:竺可楨,氣象學家、地理學家和教育家。⑸初讀課文,劃出有關語句交流、討論。
4、作者是怎樣把這些光怪陸離的現象說清楚(運用課文中和生活中的知識來說明)。
魔鬼的海
海市蜃樓
光作怪(折射和反射)鳴
沙
聲作怪(沙粒移動摩擦)
5、細讀課文找出相關語句交流、討論。師生共同探究,引導學生把文中現象說清楚,教師適時點撥、簡評。
三、心智啟發:(教師根據學生實情做激勵性評價)
1、作者列舉了一系列奇怪現象,而后加以解釋。你認為作者想告訴我們什么道理?
沙漠里的一切怪異現象,其實都是可以用科學道理來說明的。點明主旨。
2、你能不能根據你身邊所發生的事。舉一個例子來說明科學一定能戰勝迷信。
3、假如你是一個導游,領著你的旅游團正走在青島夏天的海灘上,這時遠處出現了難得一見的海市蜃樓的景象,你能用本課所學的知識和優美生動的語言來向大家介紹一下這一神奇,壯觀的幻景嗎?
四、閱讀體驗(談收獲,引導學生自我小結)
1、假如你是一位旅行家,閱讀本文時,你將關注哪些信息?
2、假如你是一位浪漫的文學家,閱讀本文時,你將關注哪些信息?
3、假如你是一位科研人員,閱讀本文時,你將關注哪些信息?
4、假如你想學習寫說明文,閱讀本文時,你將關注哪些信息?
五、布置作業:
從本文發表至今40多年來,人類對沙漠又有了許多新的認識,你從報紙雜志或網上,還了解到沙漠里哪些奇怪現象,能不能嘗試用科學道理對這些奇怪現象作一說明,并與同學討論、交流。
第五篇:《沙漠里的奇怪現象》教案
《沙漠里的奇怪現象》教案
竺可楨
[教學目標]
知識與能力 了解文章介紹的沙漠里的奇怪現象。
情感態度價值觀 學會從科學的角度來認識一切怪異現象,相信科學這一偉大真理。[教學重點、難點]
1.從科學的角度來認識一切怪異現象。2.文章語言生動,可讀性強。[教學課時] 二課時
[教學過程]
第一課時
一、導入
作者簡介:竺可楨(1890—1974)氣象學家、地理學家和教育家。我國近代氣象事業創始人之一。著作有《物候學》《竺可楨文集》等。
二、閱讀課文,整體感知 學生討論、交流,理清文章思路
明確:本文描述并解釋了沙漠里的一些奇怪現象。全文5段,分為2個部分。第一部分(1)描述了沙漠里的一些奇怪可怕的景象。第二部分(2-5)科學地解釋了沙漠里奇怪可怕的景象。
三、學習第一部分
朗讀課文第一段,思考:沙漠里可怕的景象具體的表現有那些?
明確:文章從“古代親身到過沙漠”的大量人物中,突出“晉僧法顯”和“唐僧玄奘”兩個人物,寫他們對沙漠“可怕”和“恐懼”的觀感。在概括兩個人物對沙漠的感受的基礎上,文章具體敘說了他們各自著作中的有關內容:沙漠中,“有很多惡鬼和火熱的風”,“沙被風吹永遠流動著”,無比恐怖;“空中看不見一只飛鳥,地上看不到一只走獸。舉目遠看凈是沙”,十分荒涼;“認不出路,只是循著從前死人死馬的骨頭向前走”,多少沙漠過客遭到悲劇的結局。這些敘說讓讀者觸目驚心,也激起了讀者的探求真相的欲望,很好地引出了下文。
四、學習第二部分
閱讀課文第2、3、4段,思考:第4段是怎樣從科學的角度解說沙漠中“光怪陸離”現象的原因? 學生討論、交流。
明確:第二段以反問開頭“沙漠真像法顯和玄奘所說的那樣可怕么?”表明了對法顯和玄奘所說情況的否定態度。緊接著,又用設問啟發深思,引人入勝,而“地質部,石油部、中國科學院的工作人員”親身體驗的交代,寓含在科學工作者面前奇怪現象可以正確解釋的意思。
第三段,從古代法顯、玄奘“深入大戈壁”時的困苦條件,解釋他們覺得沙漠“可怕”的原因。“那時既無大隊駱駝帶了大量清水食品跟上來,更談不到汽車飛機來支援”,這一句中包含了兩個比較,一是當時一人獨行與駝隊上路的比較,二是舊時裝備與現在“汽車飛機來支援”的比較,無論是哪種比較,法顯、玄奘都處于弱勢,這樣“當然”就會有“十分困苦”之感了。這一段從一般事理的角度加以解說,實事求是,令人信服。
第四段,從科學的角度解說沙漠中“光怪陸離”現象的原因。文章描寫了被稱為“魔鬼的海”的沙漠現象:夏日中午,沙漠中的人“渴不可耐”之際,“忽然看見一個很大的湖,里面蓄著碧藍的清水,看來并不很遠”,但“可望而不可即”。對于這一“魔鬼的幻術”,作者并未馬上加以解釋,而是敘說了法
國數學家和水利工程師孟奇的故事,讓他在隨軍出征經過沙漠的途中回答好奇的士兵的發問,運用光線折光和反射的原理,科學地說明了“魔鬼的海”以及“海市蜃樓”的成因,深入淺出,富于趣味。原來,由于貼近地面的氣溫與上面一兩米的溫度有高低之差,使光線折光和反射,于是藍天“倒影在地上”,成為“汪洋萬頃的湖面”,如果上面的氣溫比下面高,遠處地面景象便“倒影在天空中”,成為海市蜃樓。這樣,就從科學的角度解說了在古人那里被視為“魔鬼在作怪”的現象。
五、遷移訓練
學生搜集有關海市蜃樓的材料,介紹被稱為人間仙境的蓬萊閣發生和海市蜃樓現象。
六、小結
關于“魔鬼的海”,引用了孟奇對士兵的解說,作者并用光線折光和反射的科學道理進一步說清楚了海市蜃樓這一奇怪的現象。
七、布置作業
1、抄寫詞語
2、朗讀課文
第二課時
一、復習舊課
學生交流從報紙雜志或網上了解到的沙漠里的奇怪現象,并用科學道理加以說明。
二、繼續學習課文第二部分
朗讀課文第5段,思考:作者如何從科學的角度說明沙漠中“鳴沙”現象的原因? 學生討論、交流,從文中篩選有關信息。
明確:本段開頭表明“鳴沙”現象從古以來一直被人們視為超自然的現象。文章并未緊接著對這種現象作科學解釋,而是敘說了具有“鳴沙”現象的寧夏中衛縣鳴沙山的地形和位置,指出“這塊沙地向來是人們崇拜的對象”,以“據說”的內容和自己的親耳所聞,突出“像打雷一樣”的“轟隆隆的巨響”和“好象遠處汽車在行走似的”“隆隆之聲”,進一步激起了讀者的好奇之心。在此基礎上,文章才“據一些專家的意見”加以科學解釋,指出這是由于細沙“含有大量石英”,“被太陽曬得火熱后,經風的吹拂或人馬的走動,沙粒移動磨擦”而發聲。文章敘說情況與釋疑解惑內在照應,增強了說服力。最后引用古人之言“見怪不怪,其怪自敗”,一切怪異現象都可以用科學道理來說明,這樣使讀者不僅懂得沙漠中的怪異現象,而且形成了一個具有普遍意義的認識:世界是物質的,不存在超自然的神魔鬼怪,科學道理終將揭開一切奧秘。
三、品味語言
這是一篇科學小品,帶有一定的文藝色彩。從表達方式的角度來說,兼有說明、記敘、議論,內容涉及到光學、聲學原理,法顯、玄奘、孟奇及“自己”的經歷和故事,文筆既有說明文的樸實準確,又有散文的生動形象,不少詞語繪聲繪色。從修辭角度來說,文章運用了設問、反問、引用、比喻等多種手法,富有趣味。
思考:比較下列句子中加點的詞語和括號中和詞語,說說加點的詞語用得好的理由。
1、沙漠是這樣的荒涼,空中看不見一只飛鳥,地上看不到(看不見)一只走獸(野獸)。
2、那時既無大隊駱駝帶了大量清水食品跟上來,更(也)談不到汽車飛機來支援,當然(所以)就十分困苦了。
3、這一魔鬼的幻術(魔術)到了19世紀初葉,才被法國數學家和水利工程 師孟奇所戳穿(揭露)。
學生討論、交流,還可以找出其它的詞語加以辨析。明確:
1、“空中”用“看不見”,“地上”用“看不到”,用詞既準確又有變化。前面用“飛鳥”,后面用“走獸”與之相對,顯得工整。
2、連“大隊駱駝帶了大量清水食品跟上來”都不可能,還談什么“汽車飛機來支援”,所以用“更”恰當些。“當然”,表示肯定,強調合于事理或情理,沒的疑問。句中用“當然”,既準確自然,又口語化。
3、“幻術”與“魔術”同義,但前面的定語是“魔鬼”,用“幻術”讀起來上口,有韻味。“戳穿”與“揭露”義近,但“幻術”是假的,所以用“戳穿”顯得更準確、更有力。
四、比較閱讀
推薦竺可楨的《向沙漠進軍》一文,同一個作者,寫的是同一個題材,但所寫的內容和寫法卻迥然不同。對比,你有什么想法?
讓學生進行比較閱讀,在班上口頭表述自己的看法,互相交流一下。可以談兩篇文章內容和寫法迥然不同的原因;可以談兩文各自的優點和局限;可以談自己從中悟出的新的想法;可以談課內和課外結合閱讀的好處,等等。
讓學生小組合作,寫一份有關“沙漠與人類”的小論文。
五、小結
本文描述了沙漠里千百年以來被視為魔鬼作怪的可怕現象,從科學的角度作出了正確的解釋,表明了一切怪異現象都可以用科學說明的真理。
六、布置作業
1、探究、練習一。
2、《拓展》二、三、四
3、熟讀課文
[詞語匯總] 不勝其苦:(bù shang qí kǔ)承受不了痛苦。
單槍匹馬:(dān qiāng pǐ mǎ)比喻單獨行動,沒有別人幫助。也說匹馬單槍。戈壁:(gē bì)蒙古人稱沙漠地區,這種地區盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物稀少。光怪陸離:(guāng guài lù lí)形容現象奇異、色彩繁雜。渴不可耐:(kě bù kě nài)因口渴而忍受不了。
可望而不可即:(kě wàng ěr bù kě jí)只能夠望見而不能接近。即:靠近,接近。初葉:(chū ya)指某一歷史時期的最初一段。
戳穿:(chuō chuān)①刺穿。②說破;揭穿。文中取義②。
海市蜃樓:(hǎi shì shan l?u)①大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現象。當空氣各層的密度有較大的差異時,遠處的光線通過密度不同的空氣層就發生折射或全反射。這時可以看見在空中或地面以下有遠處物體的影像。這種現象多在夏天出現在沿海一帶或沙漠地方。古人誤認為蜃吐氣而成,所以叫海市蜃樓,也叫蜃景。②比喻虛幻的事物。文中取義①。饒有興味:(ráo yǒu xìng wai)指興趣很濃。饒,豐富。
啁啾:(zhōu jiū)擬聲詞,形容鳥叫的聲音。
隨心所欲:(suí xín suǒ yù)隨著自己的想法去做事。隨心,隨著自己的意思。臆斷:(yì duàn)憑臆測來斷定。宛然:(wǎn rán)仿佛,逼真地。喈喈:(jiē jiē)鳥鳴聲。
迥然不同:(jiǒng rán bù t?ng)一點兒也不相同。迥然,形容差得很遠。驚詫:(jīng chà)驚訝詫異。牛犢:(niú dú)小牛,也叫牛犢子。翌日:(yì rì)次日。
信步:(xìn bù)隨意走動;散步。驚愕:(jīng a)吃驚而發愣。
興致勃勃:(xìng zhì b? b?)濃厚興趣。興致:興趣。毋寧:(wú nìng)不如。也作“無寧”。
閱歷:(yua lì)①親身見過、聽過或做過;經歷。②由經歷得來的知識。文中取義②。茫昧:(máng mai)模糊不清。
無所不曉:(wú suǒ bù xiǎo)沒有什么不明白。前所未有:(qián suǒ wai yǒu)歷史上從來沒有過。
尖銳:(jiān ruì)①物體有鋒芒,容易刺破其他物體的;鋒利。②認識客觀事物靈敏而深刻;敏銳。③(聲音)高而刺耳。④(言論、斗爭)激烈。文中取義③。徒然:(tú rán)①白白地;不起作用。②僅僅:只是。文中取義①。
窒息:(zhì xí)因外界氧氣不足或呼吸系統發生障礙而呼吸困難甚至停止呼吸。
篤信:(dǔ xìn)忠實地信仰。彌補:(mí bǔ)把不夠的部分填足。
彗星:(huì xīng)繞著太陽旋轉的一種星體,通常在背著太陽的一面拖著一條掃帚的長尾巴,體積很大,密度很小。通稱掃帚星。寬宥:(kuān y?u)寬恕,饒恕。臆度:(yì du?)臆測。
本周所學說明文都是典范的說明文,都使用了多種說明方法。
本文綜合運用多種說明方法,而以舉例子、作詮釋為主。作者在說明人們認為沙漠可怕時,用法顯的《佛國記》里的記載和玄奘《大唐西域記》里的描述。說明人類可以認識自然,掌握自然規律時,舉19世紀初葉法國數學家和水利工程師孟奇解釋“魔鬼的海”的例子;用寧夏回族自治區一個叫“鳴沙山”的例子說明沙漠中聲音也會作怪,并用親身經歷的例子加以說明。作者在解釋“魔鬼的海”和“鳴沙”這兩種奇怪現象時,前者借法國數學家和工程師孟奇之口條理清晰地說明了這一現象的形成過程及科學原理;后者據專家意見說明了“鳴沙”現象的科學道理,前后都用了作詮釋的說明方法。
此外,課文還運用了列數據、作比較、引用等常見的說明方法。課文第4段解釋“魔鬼的海”現象時用“地面的一層空氣溫度就比上面一兩米溫度高許多”。說明“海市蜃樓”現象時用了“相差七至八度”;第5段中,“沙高約一百米”等都是列數據說明方法的運用;文中開頭用古人進入沙漠,會遇見“惡鬼和火熱的風”,認為很可怕,和解放以來我們工作人員橫穿沙漠地帶并沒有見到“什么鬼怪離奇的東西”作比較;說明沙漠并不可怕。文章最后引用古人說“見怪不怪,其怪自敗”一語說明沙漠里的一切怪異現象是可以用科學道理來說明的。