第一篇：小學(xué)作文教學(xué)研究文獻(xiàn)綜述

小學(xué)作文教學(xué)研究文獻(xiàn)綜述

篇一：小學(xué)作文教學(xué)研究文獻(xiàn)綜述

小學(xué)作文教學(xué)研究文獻(xiàn)綜述

目錄

摘要

前言

作文教學(xué)存在的問(wèn)題

對(duì)小學(xué)作文教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)的改革

小學(xué)作文教學(xué)改革實(shí)踐研究

小學(xué)生作文教學(xué)的理論研究

通過(guò)比較國(guó)外作文的教學(xué)進(jìn)行橫向綜述

綜述展望

一、摘要：

在幾十年的歷史進(jìn)程中，我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)一直處于改革之中，尤其在改革開(kāi)放后，其改革更呈現(xiàn)出百花齊放的局面，從教學(xué)理念到教學(xué)實(shí)踐到理論研究，進(jìn)行了廣泛的、多角度、多層面的改革與創(chuàng)新。這一系列的改革與創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)小學(xué)作文教學(xué)本質(zhì)規(guī)律的探索，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育工作者求真務(wù)實(shí)、推陳出新、持之以恒的研究精神，推進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文的整體改革與進(jìn)步。本文主要從當(dāng)前對(duì)我國(guó)中小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀即存在的問(wèn)題、教學(xué)發(fā)展情況、教學(xué)方法的研究、國(guó)內(nèi)外教學(xué)比較等方面進(jìn)行綜述，引用和羅列了一些教育研究者的觀點(diǎn)，旨在幫助我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)走上正確的教改之路。

關(guān)鍵詞：小學(xué)作文、教改、教學(xué)研究

二、前言：

作文教學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的“工程”。長(zhǎng)期以來(lái)，我們似乎在尋求一條能提高作文教學(xué)水平的捷徑，很多人在這條路上探索，其中不乏收獲者。

本文獻(xiàn)主要從中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)中獲得資料。在CNKI中，以“小學(xué)作文教學(xué)”為提名，1979-2011為年限，進(jìn)行跨庫(kù)精確檢索，得到747條結(jié)果。其中，在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中653條結(jié)果；在中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中8條結(jié)果；在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)-世紀(jì)期刊中86條結(jié)果。然后本文選取了部分文獻(xiàn)進(jìn)行了歸納總結(jié)。從眾多的研究成果中，可以理出兩條線索——縱向研究與橫向研究。下面，筆者就從這兩條線索進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。

首先是從縱向研究進(jìn)行綜述

三、作文教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）從教師自身來(lái)說(shuō)

首先主要是教師沒(méi)有掌握作文教學(xué)規(guī)律，對(duì)習(xí)作教學(xué)的具體要求不明確，教學(xué)中不能按學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練。對(duì)作文的要求不切實(shí)際，過(guò)高，過(guò)嚴(yán)，教學(xué)要求脫離教學(xué)實(shí)際。一些教師則常常用報(bào)刊上文章的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，一味追求文章寫作知識(shí)的系統(tǒng)構(gòu)建，內(nèi)容要求“有意義”，篇篇要求 “新、奇、巧”。這種脫離實(shí)際的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，只會(huì)增加學(xué)生們的心理負(fù)擔(dān)，使學(xué)生認(rèn)為作文高深莫測(cè)，一般人難以寫好，挫傷了他們作文的積極性。教學(xué)大綱對(duì)小學(xué)生作文的基本要求只是“文通字順”，“內(nèi)容健康”。由此可見(jiàn)，盲目拔高要求，使得門檻太高，指導(dǎo)的過(guò)細(xì)，人為的限制太多，學(xué)生入不了門，害怕習(xí)作，失去了習(xí)作的信心。因而，對(duì)作文課不感興趣，作文的能力長(zhǎng)進(jìn)緩慢，自然也就寫不出好文章來(lái)。這是其重要的原因之一。【1】

其次，教師的作文批改和講評(píng)不到位。批改作文是語(yǔ)文寫作教學(xué)中的重要一環(huán)。一般而言教師也能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，但是這其中存在的問(wèn)題也是不容忽視的。作文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)普遍存在著教師批改作文，學(xué)生僅看評(píng)語(yǔ)的現(xiàn)象。這樣學(xué)生不僅得不到修改、推敲方面的鍛煉，還會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為修改作文是老師的事，養(yǎng)成寫完了事的不良習(xí)慣，顯然這從另一個(gè)角度說(shuō)明了教師作文批改中存在的某些錯(cuò)誤觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變，沒(méi)能很好落實(shí)變“替學(xué)生改作文”為“指導(dǎo)學(xué)生自己修改作文”，沒(méi)有把作文教學(xué)的著力點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的能力上。【2】作文講評(píng)也是是一門藝術(shù)。評(píng)講得好，可以使學(xué)生從中受益，激發(fā)興趣，培養(yǎng)熱情，從而激起更為強(qiáng)烈.的寫作欲望。教師定期對(duì)學(xué)生積累的素材和練筆的“周記”進(jìn)行批改講評(píng)，鼓勵(lì)優(yōu)秀者，并指出普遍問(wèn)題，讓學(xué)生改正，這樣就可能對(duì)學(xué)生的寫作有所幫助。【3】某位教師曾說(shuō)，每次作文本發(fā)下來(lái)以后,學(xué)生最關(guān)注的就是分?jǐn)?shù)及評(píng)語(yǔ)。我們的標(biāo)準(zhǔn)是,只要學(xué)生稍微在語(yǔ)言表達(dá)或字跡上有進(jìn)步,結(jié)構(gòu)或體裁上有創(chuàng)新,都會(huì)給打一個(gè)大大的“90分”,并在評(píng)語(yǔ)中流露出真切的欣賞。同時(shí),我們每次都用一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行重點(diǎn)講評(píng),讓學(xué)生互相交流,互相鼓勁。【4】

再次，教師作文指導(dǎo)出現(xiàn)套路化模式。現(xiàn)在許多語(yǔ)文老師寫作教學(xué)都喜歡教方法，美其名曰“方法”，其實(shí)都是套路。顯然這是受功利主義思想的驅(qū)動(dòng)，因?yàn)檫@樣學(xué)生的作文才能符合某些所謂的要求，才能得高分。于是，寫作指導(dǎo)成了不少教師難于應(yīng)付于容易對(duì)待的“怪胎”。【5】 目前的中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程往往不完整,每一個(gè)環(huán)節(jié)在執(zhí)行過(guò)程中也常流于形式而很難到位。完整的作文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是:作前指導(dǎo)——學(xué)生習(xí)作——作中指導(dǎo)——學(xué)生修改——評(píng)價(jià)賞析五個(gè)環(huán)節(jié),而在實(shí)際教學(xué)中,由于種種原因,以上五個(gè)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化成了指導(dǎo)——寫作——批改三個(gè)環(huán)節(jié)。即使是這三個(gè)環(huán)節(jié),落實(shí)起來(lái)也有難處:指導(dǎo)環(huán)節(jié)中,老師紙上談兵,說(shuō)說(shuō)如何構(gòu)思立意,提出幾條慣例性的要求和注意事項(xiàng),難 以做到有啟有發(fā)。【6】

（二）從作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生來(lái)說(shuō)

首先，小學(xué)生的特點(diǎn)是天真幼稚、好奇心強(qiáng)。他們對(duì)新事物較為敏感，且充滿興趣，喜歡幻想和想象，討厭成人化的說(shuō)教，討厭呆板、枯燥的生活，更討厭老套陳舊的作文題目。題目陳舊、老化，學(xué)生就會(huì)對(duì)所寫的事物無(wú)動(dòng)于衷，缺乏熱情。情不發(fā)，故辭不發(fā)，自然就很難寫出好的文章。【7】這就要求教師要在習(xí)作課的教學(xué)中，要特別注意文題的思考與設(shè)計(jì)。在命題上，切忌呆板、落套，應(yīng)力求新穎、有趣，帶有感情色彩。

其次，學(xué)生作文出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象，培養(yǎng)個(gè)人的寫作風(fēng)格和寫作個(gè)性成為作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。個(gè)性化是寫作活動(dòng)的必然追求，正如古希臘哲學(xué)家說(shuō)的，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹葉。在作文活動(dòng)中，不同學(xué)生有不同的思維方式，其語(yǔ)言外殼—寫出來(lái)的文字必然是各不相同的。既然我們無(wú)法規(guī)定學(xué)生用相同的方式去思考間題，也就完全沒(méi)有必要要求他們思考的結(jié)果符合統(tǒng)一的法則。如果想這樣去做的話，只會(huì)扼殺學(xué)生豐富生動(dòng)的思維。【8】當(dāng)前中學(xué)生歷史文化知識(shí)的貧乏,人文素養(yǎng)的蒼白,已到了令人慘不忍睹的地步。翻開(kāi)學(xué)生的大作、小作,周記、隨筆,但見(jiàn)態(tài)度方正,滿紙滿篇的假話、空話、套話,沒(méi)有學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思考和真情實(shí)感的文章。這類文章中,往往為文造情,代社會(huì)立論,以共性取代個(gè)性,以教條取代思考,沒(méi)有坦誠(chéng)的真我,只有虛空的假我,動(dòng)輒以“我們”自居,卻缺乏自我的眼光與思考。這種文章僅僅是他人聲音的一種傳聲筒而已。【9】所謂文以載道,個(gè)性化的感悟,真摯的情感,深刻的思想,是文章的魅力之所在、價(jià)值之所在。所以鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的寫作風(fēng)格很重要。

第三，多數(shù)學(xué)生缺乏寫作興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵。興趣是最好的老師。陶行知先生認(rèn)為,學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂(lè)密不可分。的確,學(xué)生一旦對(duì)寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)主動(dòng)鉆研,樂(lè)此不疲,甚至可以步入靈感頓生、下筆千言的佳境。學(xué)生的生活閱歷淺,接觸面窄,缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累,寫作時(shí)只好搜腸刮肚、無(wú)病呻吟甚至憑空想象。【10】

四、小學(xué)作文教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)的改革

縱觀建國(guó)以來(lái)所頒布的一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)暫行標(biāo)準(zhǔn)（修訂草案），五部小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱，一個(gè)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)處于不斷調(diào)整的狀態(tài)，如1956年提出作文要口頭和書面并重，作文教學(xué)“要按從說(shuō)到寫、從述到作的順序來(lái)進(jìn)行”。1963年提出作文要“記下耳聞目見(jiàn)的事物”，要求學(xué)生“會(huì)寫一般的記敘文和應(yīng)用文”。1978年提出學(xué)生“看到的聽(tīng)到的想到的有意義的內(nèi)容”都可以寫進(jìn)作文里，提出“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句、布局謀篇的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力”，命題作文的“題目要有啟發(fā)性，使學(xué)生能展開(kāi)思路；要切合學(xué)生的生活實(shí)踐，使他們有話可說(shuō)”，要求“做到思想健康，中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚，語(yǔ)句通順，書寫工整，注意不寫錯(cuò)別字，會(huì)用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”。1978年指出“學(xué)生生活越豐富，作文的內(nèi)容越充實(shí)”，提示教師多組織活動(dòng)幫助學(xué)生獲取作文內(nèi)容，在作文形式上提出“命題作文是作文訓(xùn)練的一種形式”，不是唯一形式，在1978年作文要求的基礎(chǔ)上，又增加了“詳略得當(dāng)”的要求。1992年九年義務(wù)教育大綱指出“作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情, 用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。”適當(dāng)降低作文要求，把“會(huì)寫簡(jiǎn)短的記敘文和常用的應(yīng)用文”，改為把“能寫簡(jiǎn)單的記敘文和常用的應(yīng)用文”，“條理清楚”改為“有中心，有條理”，刪去“詳略得當(dāng)”的要求。2001年頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。把原來(lái)要求小學(xué)生寫的記敘文改為記實(shí)作文、想象作文。（語(yǔ)文大綱、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）

幾十年的小學(xué)作文教學(xué)任務(wù)與要求的改革，體現(xiàn)了小學(xué)作文教學(xué)理念變革。從以往的教學(xué)大綱到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，作文教學(xué)的理念變革體現(xiàn)了幾個(gè)走向：一是從功利到人立的位移，降低要求，淡化文體；二是從限制文體和要求到重視鼓勵(lì)自由表達(dá)與個(gè)性化寫作，為學(xué)生的習(xí)作提供自由、自然、寬松、寬容、安全的支持性環(huán)境；三是從關(guān)注知識(shí)的傳授到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度使每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到寫作活動(dòng)成功的喜悅，不斷增強(qiáng)信心，保持寫作的熱情；四是由局限于作文技能的訓(xùn)練到賦予作文教學(xué)以生活的意義，使作文教學(xué)獲得了本質(zhì)上的返瑛歸真，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、人格健康發(fā)展。這幾個(gè)走向體現(xiàn)了小學(xué)作文教學(xué)的綜合性、開(kāi)放性和情趣性。理念的轉(zhuǎn)變是一場(chǎng)革命，作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變必然帶來(lái)作文教學(xué)內(nèi)容、形式、過(guò)程、評(píng)價(jià)及教學(xué)策略、方法等一系列的變化，對(duì)此，教師要切實(shí)把握，才能取得真正的改革成效。【11】

五、小學(xué)作文教學(xué)改革實(shí)踐研究

（一）特色鮮明的作文教學(xué)流派

自1978年以來(lái)，我國(guó)的小學(xué)作文教學(xué)改革風(fēng)起云涌。《近二十年來(lái)對(duì)近20年來(lái)我國(guó)小學(xué)作文改革的回顧與思考》【12】，使用文獻(xiàn)法和歷史比較法，對(duì)每個(gè)流派作了簡(jiǎn)明扼要的闡述與正反面評(píng)價(jià)。文章共列舉了八個(gè)流派：

1)作文序列訓(xùn)練：

是為了克服作文教學(xué)中的隨意性和盲目性而進(jìn)行的探索，包含以文體為序的序列訓(xùn)練（主要根據(jù)大綱提出的“小學(xué)以學(xué)寫記敘文為主,也要學(xué)寫常用的應(yīng)用文”這一要求，著力于記敘文序列的探索。這種訓(xùn)練就是將記敘文分成寫人、記事、寫景、狀物四小類，按照由淺入深、由易到難、螺旋上升的要求安排訓(xùn)練的層次）、以語(yǔ)文知識(shí)為序的序列訓(xùn)練（這種訓(xùn)練是按照人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一般規(guī)律來(lái)構(gòu)建作文訓(xùn)練序列的，主要有中央教育科學(xué)研究所張?zhí)锶舻淖魑挠?xùn)練“三步走”序列和煙臺(tái)市教研室李昌斌等提出的作文訓(xùn)練四步走，但是這個(gè)訓(xùn)練的“序”是否科學(xué)，低年級(jí)作文訓(xùn)練是否一定要從說(shuō)話、寫話開(kāi)始?是否可以進(jìn)行“篇”的啟蒙訓(xùn)練呢?“注音識(shí)字，提前讀寫”實(shí)驗(yàn)研究的成果，對(duì)這種訓(xùn)練序列提出了挑戰(zhàn)）、以能力訓(xùn)練為序的序列訓(xùn)練（這種訓(xùn)練序列大致有三種類型：①“觀察———思維———表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練序列；②“觀察積累———構(gòu)思表達(dá)———修改完善———評(píng)析提高”四級(jí)訓(xùn)練序列；③“審題———立意———選材———布局———表達(dá)”五級(jí)訓(xùn)練序列。以“能力”為序來(lái)設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練內(nèi)容和步驟，隨著教育學(xué)、心理學(xué)、文章學(xué)等學(xué)科理論研究的不斷深入，必將出現(xiàn)更多更新的創(chuàng)造性成果）。

2）作文分格訓(xùn)練：

這是從東北農(nóng)墾系統(tǒng)常青的中學(xué)作文分格教學(xué)法中移植到小學(xué)來(lái)的一種訓(xùn)練方法。這種訓(xùn)練,就是把眾多的作文難點(diǎn)分解成一個(gè)一個(gè)具體訓(xùn)練的“格”，參照這些“格”一步一步地進(jìn)行訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是:①可以把讀與寫有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理解與表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái)；②可以使作文訓(xùn)練重點(diǎn)分散。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是：①過(guò)于煩瑣,而且分格訓(xùn)練的“序”與現(xiàn)行教材訓(xùn)練的“序”很難合拍；②過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀中仿寫，容易束縛學(xué)生的思維。

3）作文素描訓(xùn)練：

這是上海師范大學(xué)吳立崗研究員從前蘇聯(lián)引進(jìn)的一套作文訓(xùn)練方法。它主要適用于小學(xué)三、四年級(jí)，以觀察實(shí)物作為途徑，以片段和簡(jiǎn)單的篇章作為形式，以白描為主,把描寫和敘述結(jié)合起來(lái)。這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是：①訓(xùn)練內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，重在打好基礎(chǔ)；②簡(jiǎn)單易行，有利于課堂教學(xué)和減輕師生的負(fù)擔(dān)；③有利于幫助學(xué)生逐步積累知識(shí)和常用詞匯。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是:從創(chuàng)設(shè)情境→觀察討論→列提綱→寫作，容易形成框框，不利于學(xué)生思維發(fā)展，同時(shí)不易寫出真情實(shí)感。

4)丁有寬的讀寫結(jié)合五步系列訓(xùn)練：

讀寫結(jié)合訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了讀中學(xué)寫，以寫促讀的思想，克服了長(zhǎng)期存在的讀寫分離的弊端。但讀和寫畢竟是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，對(duì)于小學(xué)生業(yè)說(shuō)，如果把讀寫結(jié)合理解為狹義的“一一對(duì)應(yīng)”關(guān)系，或圍繞抓對(duì)應(yīng)訓(xùn)練選編閱讀教材，不利于學(xué)生讀寫綜合能力的提高。

5）北京景山學(xué)校創(chuàng)立的以作文為中心，先放后收的作文訓(xùn)練：

這種作文訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是：①以讀為基礎(chǔ)，以讀帶動(dòng)寫，以寫促進(jìn)讀，讀寫有機(jī)結(jié)合；②三年級(jí)的“放膽文”訓(xùn)練，堅(jiān)持從內(nèi)容入手，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，學(xué)生作文有真情實(shí)感；③先放后收，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生學(xué)習(xí)作文的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理規(guī)律。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是：以作文為中心來(lái)組織整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，這不符合聽(tīng)說(shuō)讀寫并重的精神。

6）江蘇特級(jí)教師李吉林老師創(chuàng)立的情境作文訓(xùn)練：

其核心思想是觀察情境教學(xué)作文,即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生寫作。情境作文訓(xùn)練的特色：一是創(chuàng)設(shè)情境，適應(yīng)學(xué)生形象思維的特點(diǎn)；二是重視情境體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。這種訓(xùn)練可以把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使審美教育與提高學(xué)生的作文能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

7）童話引路作文訓(xùn)練：

人們對(duì)此實(shí)驗(yàn)的“引路”年限存有很大爭(zhēng)議。

8）言語(yǔ)交際作文訓(xùn)練：

中央教科所潘自由研究員和江蘇特級(jí)教師于永正等老師針對(duì)小學(xué)作文教學(xué)領(lǐng)域普遍存在“為考而教為考而學(xué)的傾向”進(jìn)行“按言語(yǔ)交際需要改革作文教學(xué)”的探索，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生會(huì)寫種種實(shí)用文章。從所學(xué)的內(nèi)容來(lái)看:它包括寫人、記事、寫景、狀物的記敘文，以及讀書筆記,常用的應(yīng)用文、說(shuō)明文等。從學(xué)習(xí)的方法來(lái)看，既然學(xué)的是實(shí)用性文章，那么有效的方法似乎應(yīng)該是在實(shí)際應(yīng)用中來(lái)學(xué)習(xí)，即在用（一種假設(shè)的用）中學(xué)。

以上小學(xué)作文教學(xué)流派雖然研究的角度不同，風(fēng)格各異，但在作文教學(xué)的思想與方法上，有以下共性：a、強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,對(duì)作文訓(xùn)練的安排必須科學(xué)有序。b、強(qiáng)調(diào)作文要緊密結(jié)合生活的實(shí)際需要,突出作文教學(xué)的實(shí)用價(jià)值,堅(jiān)持把作文與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。c、強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)應(yīng)從內(nèi)容入手,內(nèi)容決定形式;讀寫要有機(jī)結(jié)合。生活是寫作的源泉,必須引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活,使他們有話可說(shuō);閱讀是寫作的基礎(chǔ),通過(guò)閱讀使學(xué)生領(lǐng)悟“怎樣寫”的方法。d、強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力(特別是觀察能力和思維能力)與培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素(特別是熱愛(ài)作文和成就動(dòng)機(jī))有機(jī)結(jié)合起來(lái)。e、強(qiáng)調(diào)教師的“教”要為學(xué)生的“作”服務(wù),作文教學(xué)的本質(zhì)就是要培養(yǎng)學(xué)生自能作文的能力。

（二）百花齊放的教改實(shí)驗(yàn)

建國(guó)以來(lái)，小學(xué)作文教學(xué)改革經(jīng)歷了從深受社會(huì)政治影響到回歸尊重兒童生命的曲折過(guò)程：

一是在思想道德教育背景下進(jìn)行的作文教學(xué)實(shí)驗(yàn):十分強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的教育性，注重作文思想道德教育內(nèi)容，從“作文”與“做人”的密切聯(lián)系上，努力凸顯作文的教化功能，強(qiáng)調(diào)小學(xué)作文要寫“有意義”的事物。在尋求作文教學(xué)的“教育性”上具有代表性的如：80年代廣東潮州市六聯(lián)小學(xué)著名特級(jí)教師、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者丁有寬老師的“尋美作文”，從“美”的角度，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)到社會(huì)生活(包括學(xué)校生活、家庭生活)中去尋找自己愛(ài)寫的題材。江蘇南通師范二附小李吉林老師的“情境作文”。她對(duì)作文教學(xué)“教育性”的追尋，植根于兒童心理特點(diǎn)和兒童認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)語(yǔ)言的的規(guī)律之上。把客觀的“境”(生活、景物)與主觀的“情”(思想、感情)，自然地在兒童作文中融為一體。《人民教育》(1987年第5期)介紹的四川省彭縣南城小學(xué)語(yǔ)文組在反復(fù)實(shí)踐中探索的“藝術(shù)作文”，把音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、體育等引進(jìn)作文教學(xué)。

二是以章法、技巧為構(gòu)架進(jìn)行的作文教學(xué)實(shí)驗(yàn):中央教科所郭林同志在《探索小學(xué)作文教學(xué)規(guī)律性問(wèn)題》一文中，也主張“從模仿到創(chuàng)作”，認(rèn)為給學(xué)生以范文，讓他們模仿，幫助學(xué)生寫好文章的作用是很大的。當(dāng)然，他還指出：模仿是手段，創(chuàng)作是目的，兒童的作文往往是從模仿到創(chuàng)作的。只要學(xué)生作文有了一定基礎(chǔ)，就可以要求學(xué)生向創(chuàng)作過(guò)渡。他認(rèn)為模仿有三種形式：一是全文仿寫；二是片斷仿寫。

三是單項(xiàng)仿寫:無(wú)論采用哪種形式模仿，都必須注意從作文實(shí)際內(nèi)容出發(fā)，內(nèi)容決定形式，形式服從內(nèi)容，切忌把模仿變成機(jī)械照搬，忽視了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。上海師范學(xué)院教授吳立崗率先提出并積極倡導(dǎo)了“素描作文”。這是他在建國(guó)之后第一個(gè)為我們介紹國(guó)外作文教學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)，又能緊密結(jié)合中國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的實(shí)際而作出的創(chuàng)新。與此同時(shí)，在小學(xué)作文教學(xué)的研究領(lǐng)域里，我們還看到過(guò)形形式式的諸如“四步作文法”、“三環(huán)節(jié)作文教學(xué)程序”、“作文分格訓(xùn)練序列”等等的探討，盡管說(shuō)法不一，但本質(zhì)上都是對(duì)作文教學(xué)文體、章法和技巧的訓(xùn)練。這些眾多的流派在一定時(shí)期都發(fā)揮過(guò)積極的作用，但之所以只能各領(lǐng)風(fēng)騷三五年，其原因便只是在尋找方法中輪回往復(fù)而顯得大同小異，都沒(méi)有直達(dá)作文是生命表達(dá)的這一本原。這也是作文教學(xué)過(guò)分看重章法、技巧的局限性所在。四是從思維、內(nèi)容入手探究作文教學(xué):田本娜教授在【13】《我與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)——學(xué)校葉圣陶作文教學(xué)思維筆記》（論文集）中的《論作文與思維訓(xùn)練》一文中明確指出：語(yǔ)文和思想，語(yǔ)言和思維是統(tǒng)一的。學(xué)生對(duì)所認(rèn)識(shí)的事物，要經(jīng)過(guò)思維過(guò)程，才能用語(yǔ)言把思維結(jié)果表達(dá)出來(lái)。學(xué)生作文能力低的問(wèn)題，也反映了學(xué)生思維能力差。確實(shí)，“朦朧的思想是不清不楚的語(yǔ)言，清澈的思想是有條有理的語(yǔ)言”（《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》上冊(cè)第172頁(yè)）。作文“從內(nèi)容人手”的研究有“剪貼作文”(讓學(xué)生把自己喜愛(ài)的、認(rèn)為有故事可編的圖剪下來(lái)，或描下來(lái)再剪，拼貼成一幅有主題的畫，再寫下來(lái))，“拼圖作文”（讓兒童從貌似不相關(guān)聯(lián)的一些圖片中，挑選組合，寫成一個(gè)故事），“音響作文”(借用1986年暑假，全國(guó)12家電臺(tái)聯(lián)合舉辦“聽(tīng)音響編故事”征文比賽的形式，根據(jù)一組組合的音響來(lái)想象并寫成一篇作文)，科學(xué)作文(以一次科學(xué)觀察或一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)為作文題材)，再生作文(借助一些文學(xué)名著或課文，生發(fā)出新的故事作為作文題材)。

五是“新概念作文”強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)命題作文的章法束縛，提倡放飛自由表達(dá)，認(rèn)為作文不用教，它深層地反映了在中國(guó)作文教學(xué)改革領(lǐng)域里時(shí)代的變革和歷史的進(jìn)步，傳達(dá)著新世紀(jì)的前進(jìn)節(jié)拍:對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的人本覺(jué)醒、人文弘揚(yáng)、人性自由，也起著根本性的推動(dòng)作用。在引發(fā)巨大爭(zhēng)論后達(dá)成共識(shí)：小學(xué)生學(xué)作文要教——教會(huì)他們掌握語(yǔ)言的規(guī)律；也不要教——充分尊重學(xué)生，熱情鼓勵(lì)孩子大膽去觀察生活、表現(xiàn)生活。

六是根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》作文教學(xué)重新的定性和定位進(jìn)行的改革:如上海大學(xué)文學(xué)院中文系教授李白堅(jiān)老師的“快樂(lè)大作文”。將游戲的觀念引入課堂，讓學(xué)生在情趣高昂的積極參與之中，忘卻作文動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生直接的表達(dá)需求。注重“前”作文的啟發(fā)準(zhǔn)備，避免了傳統(tǒng)“后”作文中學(xué)生缺乏生活積累和“無(wú)動(dòng)于衷”的心理狀態(tài)下寫作文，從根本上體現(xiàn)了“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間”（“課標(biāo)”語(yǔ)）的要求。

如柯孔標(biāo)的《關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)改革的三點(diǎn)思考》【14】倡導(dǎo)任務(wù)驅(qū)動(dòng)習(xí)作，讓學(xué)生在非常強(qiáng)烈的完成任務(wù)的動(dòng)機(jī)中學(xué)習(xí)作文，同時(shí)盡力通過(guò)作文完成任務(wù)、解決問(wèn)題。這樣，作文就回歸到自己的本原——作文是表情達(dá)意、交流思想的工具。

相對(duì)于學(xué)生的生活和成長(zhǎng)而言，相對(duì)于學(xué)生今后參加社會(huì)工作而言，作文永遠(yuǎn)只是一種手段和工具。這樣也就擺正了作文和做人的關(guān)系。如徐應(yīng)橋、肖華美等所提出“開(kāi)放作文理念”。

又如生命作文、生活作文。有強(qiáng)洪權(quán)的《原汁原味的綠色作文》【15】，認(rèn)為小學(xué)生的作文應(yīng)當(dāng)是他們真切的生活體驗(yàn)的記錄，應(yīng)當(dāng)回歸自然, 原汁原味；建立為生命而作的大作文觀，和健康生命對(duì)話；張揚(yáng)個(gè)性，倡導(dǎo)緣情言志的綠色作文，鑿開(kāi)生活的泉眼，打開(kāi)理性的枷鎖, 抓住宣泄的時(shí)機(jī)；體驗(yàn)成功，促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的作文評(píng)價(jià)。李蓉和李輝的《把生活融入習(xí)作 用作文表現(xiàn)生活》，主張讓學(xué)生貼近生活，融入生活，在生活中作文，在生活中思索，把習(xí)作變?yōu)樯畹脑佻F(xiàn)，思想的再現(xiàn)和情感的再現(xiàn)。又如個(gè)性化作文。有黃喜文的《小學(xué)個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)踐研究》【16】作文教學(xué)徹底摒棄一切違背寫作規(guī)律、阻礙個(gè)性展示的套路、模式，給學(xué)生以自由飛翔的雙具，讓他們張揚(yáng)個(gè)性，施展創(chuàng)造潛能，從而開(kāi)辟出廣闊的習(xí)作天地。又如何中德的《“個(gè)性化作文教學(xué)研究”課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告》【17】，從教育學(xué)發(fā)展歷程的視角出發(fā)，以主體性教育思想、個(gè)性化教育理論、現(xiàn)代建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，從我國(guó)孔子的“因材施教”, 到莊子的“順其自然”, 再到陶行知的“六大解放”;從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期提出的“恢復(fù)人性”, 到夸美紐斯的“自然適應(yīng)性原則”, 到盧梭的自然教育理論, 再到杜威的民主主義教育思想, 這些無(wú)不折射出個(gè)性化教育發(fā)展的歷史軌跡。到了21世紀(jì), 人的問(wèn)題再次凸顯出來(lái), 其中個(gè)性的釋放與完善已成為時(shí)代的主旋律。提出：個(gè)性化作文教學(xué)界定為能促進(jìn)學(xué)生作文個(gè)性化發(fā)展的作文教學(xué)。學(xué)生作文能以自己的筆寫自己內(nèi)心想寫的話, 做到說(shuō)真話, 吐真情,“能表達(dá)自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受。并通過(guò)實(shí)驗(yàn)解決了學(xué)生作文興趣提高、自主作文能力、作文的個(gè)性化等問(wèn)題。

七是“關(guān)愛(ài)兒童發(fā)展”是作文教學(xué)實(shí)踐:周一貫2003年首先在《新作文》刊物上以5期連載發(fā)表《兒童作文宣言》，率先提出“兒童作文”的概念，以后又在多家雜志發(fā)表多達(dá)30余篇有關(guān)“兒童作文”的研究文章，并于2005年正式出版了34萬(wàn)字的專著《兒童作文教學(xué)論》。認(rèn)為“小學(xué)生作文”其實(shí)更應(yīng)稱之為“兒童作文”。王樂(lè)之的《小學(xué)中年級(jí)作文兒童化觀察的實(shí)踐》【18】認(rèn)為，兒童化觀察指的是作文教學(xué)中讓兒童用自己的眼睛去觀察自己的生活，用自己的頭腦去思考，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀察所得，體現(xiàn)童眼、童心、童言。針對(duì)小學(xué)生無(wú)內(nèi)容可寫、寫不出東西等問(wèn)題, 田本娜《回歸兒童向生活開(kāi)放給予方法指導(dǎo)》【19】中認(rèn)為, 小學(xué)生作文回歸兒童，就是要求學(xué)生以童心寫童真，讓兒童從自己的內(nèi)心出發(fā)，用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受生活；要充分尊重兒童，讓兒童發(fā)自內(nèi)心地想寫，寫自己愿意寫的，寫自己所追求的，寫自己所欣賞的，寫自己所感動(dòng)的。近幾年來(lái)，把西方理念“生態(tài)理論”引進(jìn)作文教學(xué)，倡導(dǎo)原生態(tài)作文教學(xué)，如張祖慶的《原生態(tài)作文：小學(xué)習(xí)作教學(xué)的新實(shí)踐》【20】，撤消作文教學(xué)中的人為框框，在習(xí)作內(nèi)容上貼近兒童生活實(shí)際、價(jià)值取向，反映兒童真實(shí)思想、語(yǔ)言形態(tài)，體現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言發(fā)展水平，讓學(xué)生依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感積蓄來(lái)選擇作文內(nèi)容，自由傾聽(tīng)，使每個(gè)學(xué)生積極、主動(dòng)、充分地表達(dá)自己的思想感情，展現(xiàn)原生態(tài)的自我。

還把現(xiàn)代信息技術(shù)整合運(yùn)用于作文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣，如張清友《小學(xué)作文教學(xué)與信息技術(shù)的整合探究》【21】 一文中指出要加強(qiáng)小學(xué)作文教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合，以提高學(xué)習(xí)效率。具體做法有： 利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、圖文結(jié)合指導(dǎo)作文點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新火花；利用多媒體制作再現(xiàn)實(shí)況以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望；利用多媒體評(píng)價(jià)鑒賞作文以激起學(xué)生創(chuàng)新漣漪。如鄭宏尖《小學(xué)音響作文教學(xué)試驗(yàn)研究》【22】提出充分利用電化教育手段，以生活中的音響為中介，創(chuàng)設(shè)特定的作文情境，從而激發(fā)學(xué)生的作文興趣，提高學(xué)生寫作能力。他認(rèn)為通過(guò)將自然音響、模擬音響、配樂(lè)故事、歌曲、詩(shī)歌、器樂(lè)曲等引入作文課堂進(jìn)行序列化作文訓(xùn)練，能有效提高學(xué)生的口頭與書面表達(dá)能力，促進(jìn)小學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。潘璇《整合就要融———從一節(jié)小學(xué)想象作文課想到的整合問(wèn)題》【23】一文認(rèn)為信息技術(shù)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和交流的探索環(huán)境，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了更多的機(jī)會(huì)； 信息技術(shù)使學(xué)生學(xué)會(huì)了利用資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了充分的發(fā)揮。此外，還有何克抗、李克東等人進(jìn)行的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化試驗(yàn)研究——小學(xué)語(yǔ)文“四結(jié)合”教改試驗(yàn)研究項(xiàng)目》，在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，把小學(xué)語(yǔ)文教育與計(jì)算機(jī)教育融為一體，做到“識(shí)字教學(xué)、閱讀理解、作文訓(xùn)練、電腦應(yīng)用”四者結(jié)合。

六、對(duì)小學(xué)生作文教學(xué)的理論研究

對(duì)于小學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行的純理論研究比較少，大多都與實(shí)踐操作緊密聯(lián)系。

（一）從教育學(xué)視角進(jìn)行研究：

上述作文教學(xué)流派及其實(shí)驗(yàn)研究均是。李吉林的“情境作文”【24】、吳立崗的“素描作文”【25】。

（二）從心理學(xué)視角出發(fā)的理論研究：

朱作仁、祝新華在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)導(dǎo)論》【26】（上海教育出版社, 2001年版）中認(rèn)為：作文是把從客觀現(xiàn)實(shí)汲取的感性材料，通過(guò)頭腦加工制作，再運(yùn)用文字符號(hào)表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。作文也是內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，它必須從壓縮而簡(jiǎn)約的、自己能明白的言語(yǔ)向展開(kāi)的具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的形式轉(zhuǎn)化。研究者就寫作過(guò)程的具體環(huán)節(jié)(審題立意及選材、布局謀篇及語(yǔ)言表達(dá)、作文評(píng)改)來(lái)闡釋其心理過(guò)程，對(duì)傳統(tǒng)的先閱讀后寫作的觀念有一定的啟發(fā)。

何克抗、李克東、謝幼如、王本中研究者等在其研究成果《小學(xué)生作文心理模型及作文教學(xué)模式研究》中指出，學(xué)生作文的過(guò)程是一種復(fù)雜的心理過(guò)程，它涉及注意、感知、記憶、想象、思維、情緒等多種心理活動(dòng)。但是在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中卻以寫作知識(shí)為綱，很少有人去研究學(xué)生在作文過(guò)程中到底有什么樣的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，以致在作文教學(xué)中出現(xiàn)重“知”輕“能”、重“外”輕“內(nèi)”、重“寫”輕“說(shuō)”、重“理”輕“情”、重“文”輕“境”等問(wèn)題。研究者根據(jù)波里特一維模型和朱京曦的準(zhǔn)二維模型所進(jìn)行的分析，結(jié)合近幾年來(lái)我們?cè)诒姸嘣囼?yàn)學(xué)校中進(jìn)行的作文教改實(shí)踐探索，提出一種新的綜合考慮知識(shí)、能力與情操三方面因素影響的命題作文心理過(guò)程模型，即“思維加工型命題作文心理模型”。從小學(xué)生命題作文心理過(guò)程模型的分析可以看出，作文過(guò)程涉及知識(shí)（日常生活知識(shí)、自然和社會(huì)科學(xué)知識(shí)、寫作知識(shí)）、能力（觀察事物能力、表象操作能力、邏輯思維能力以及包括口頭和書面兩方面的詞語(yǔ)表達(dá)能力）與情操（情緒、情感以及和道德、審美、價(jià)值等有關(guān)的思維觀念）三個(gè)方面。知識(shí)主要決定“寫什么”，能力決定“如何寫”（寫作知識(shí)也與“如何寫”有關(guān)）, 情操?zèng)Q定“為什么寫”。

劉淼在《作文心理學(xué)》【27】中就作文教學(xué)與作文心理、作文心理過(guò)程、作文策略、作文指導(dǎo)與作文評(píng)價(jià)四部分內(nèi)容進(jìn)行了深入研究，重在揭示學(xué)生作文過(guò)程的內(nèi)部心理機(jī)制與作文教學(xué)之間的關(guān)系，從教與學(xué)兩個(gè)方面探討作文規(guī)律。對(duì)于作文心理轉(zhuǎn)換理論，研究者提出了作文三級(jí)轉(zhuǎn)換理論，認(rèn)為：內(nèi)部言語(yǔ)經(jīng)過(guò)二級(jí)轉(zhuǎn)換后進(jìn)入到外部口頭言語(yǔ)的輸出，而外部書面言語(yǔ)的輸出則有可能需要進(jìn)一步的轉(zhuǎn)換過(guò)程。三級(jí)轉(zhuǎn)換理論揭示了書面作文與口頭作文在心理轉(zhuǎn)換過(guò)程中的相同點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)別，從而可以從理論上解釋諸如書面言語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)的形成原因、說(shuō)寫之間本質(zhì)關(guān)系的形成原因、書面言語(yǔ)表達(dá)更易丟失信息的根本原因以及學(xué)生“說(shuō)為表達(dá)思想, 寫為完成作業(yè)”思想認(rèn)識(shí)的根源，并為教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用口頭作文降低書面言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練難度等作文策略提供了理論依據(jù)。對(duì)于作文教學(xué)策略，研究提出了“區(qū)分加工水平策略”“閱讀——寫作遷移策略”和“書語(yǔ)口語(yǔ)優(yōu)勢(shì)互借策略”。

作文心理學(xué)研究雖然由來(lái)已久，但限于傳統(tǒng)作文范疇，涉及到小學(xué)生作文心理機(jī)制、心理過(guò)程、言語(yǔ)轉(zhuǎn)換和心智技能等方面的研究還很少，落實(shí)到實(shí)際運(yùn)用層面的就更少了。如陳樹民在《研究作文教學(xué)心理，深化作文改革——兼評(píng)<袁浩小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實(shí)踐>》【28】指出：對(duì)于作文教學(xué)的研究, 還存在著一些問(wèn)題。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面從作文教學(xué)的指導(dǎo)思想說(shuō)對(duì)學(xué)生作文表達(dá)功能的意義研究得多，而對(duì)作文在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展方面的獨(dú)特作用研究得不夠?qū)W(xué)生作文應(yīng)該具備的語(yǔ)言工具方面的訓(xùn)練研究得較多，而對(duì)學(xué)生寫好作文應(yīng)該具備的心理素質(zhì)研究得比較少。從作文教學(xué)方法說(shuō)教師教的方面研究比較多，學(xué)生寫的方面研究比較少學(xué)生作文的技巧和方法方面研究比較多，而對(duì)學(xué)生作文過(guò)程中的心理過(guò)程研究得比較少。有些關(guān)于消除學(xué)生作文畏懼心理方面的嘗試，往往停留在操作經(jīng)驗(yàn)、方法和技巧上，就事論事，而未深入到學(xué)生作文的心理過(guò)程中進(jìn)行探討。顯然，作文教學(xué)的改革，存在著一個(gè)如何深化的問(wèn)題。“全國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)藝術(shù)與研究叢書”主編戴汝潛研究員在這本書中寫道“教師教學(xué)生作文只有教到‘心理’上, 才能讓學(xué)生寫出‘心里’的東西來(lái)”，“袁浩這樣做了。大家都該這樣做, 作文和作文教學(xué)才有希望。”這些話十分貼切地道出了深化作文教學(xué)改革的必由之路。

七、通過(guò)比較國(guó)外作文的教學(xué)進(jìn)行橫向綜述

1．日本作文教學(xué)。20世紀(jì)以來(lái)，日本作文教學(xué)理念的變革，大體經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：寫實(shí)作文——日常生活作文——社會(huì)需求作文。日本在作文訓(xùn)練上重視解決三個(gè)方面的問(wèn)題： 第一，要有寫作的動(dòng)機(jī)，想寫；第二，要有寫作的生活素材，有東西可寫；第三，要有表達(dá)能力，能夠?qū)懗鰜?lái)。日本課程目標(biāo)中有關(guān)“ 寫作”的內(nèi)容有許多重點(diǎn)項(xiàng)目與“ 聽(tīng)說(shuō)”一致。如“對(duì)方意識(shí)”、對(duì)應(yīng)不同目的“的目的意識(shí)、有意圖地表現(xiàn)”、“清晰、明確地表達(dá)自己的意圖、想法、思考”等要求，表明了在“聽(tīng)說(shuō)寫”的技能學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生思考能力、獨(dú)立的見(jiàn)解、清晰的思維以及尊重對(duì)方的他人意識(shí)的重視。日本語(yǔ)文教育界認(rèn)為作文訓(xùn)練的基本途徑有兩條：作文和閱讀聯(lián)結(jié)、作文和生活聯(lián)結(jié)。作文和閱讀聯(lián)結(jié)：以教材為基礎(chǔ), 進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)活動(dòng)。作文和生活聯(lián)結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生觀察和調(diào)查是比較普遍采用的方法。重要的問(wèn)題是把學(xué)生放到一種能激發(fā)寫作動(dòng)機(jī)的情景中。日本的生活文、記錄文、報(bào)告文、感想文種種文體名稱就反映著作文和生活的必然聯(lián)系。日本的作文教學(xué)有以下幾方面的特點(diǎn)：重視思維語(yǔ)言能力的培養(yǎng)；重視“ 語(yǔ)言藝術(shù)”的培養(yǎng)；文體教學(xué)的序列性；寫作知識(shí)的具體性；作文指導(dǎo)的過(guò)程性；重視實(shí)用性；重視學(xué)生作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。日本的寫作教材主要以活動(dòng)形式來(lái)呈現(xiàn)。從講故事、自我介紹，到制作年歷、相冊(cè)、圖畫書、圖書腰帶、報(bào)紙，到相互介紹、調(diào)查、參觀、閱讀分析等, 每一個(gè)單元是以活動(dòng)為線索來(lái)組織內(nèi)容，安排學(xué)生學(xué)習(xí)。為了實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的目標(biāo)，盡管各國(guó)作文教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀不同，但從適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的理念出發(fā)，各國(guó)作文教學(xué)在許多方面呈現(xiàn)出共同的發(fā)展趨勢(shì)。這主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：生活化；實(shí)用化；語(yǔ)言與思維同步發(fā)展；注重激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)、積極性;注重寫作的過(guò)程指導(dǎo)。2002年版《語(yǔ)文教育展望》通過(guò)搜集當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)有關(guān)語(yǔ)文教育的材料，并考察他們的傳統(tǒng)與變革、理論與實(shí)踐, 以全球視野, 來(lái)展望我們的語(yǔ)文教育。編者認(rèn)為,“為不同的讀者寫作”，應(yīng)該是未來(lái)寫作教學(xué)改革的新的方向。

2．美國(guó)作文教學(xué)。20世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)的作文教學(xué)理念的演變大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：從“新三藝”重視聽(tīng)而輕視寫作，到存在主義的自我表現(xiàn)，再到寫作訓(xùn)練與思維訓(xùn)練并重。美國(guó)當(dāng)代寫作教學(xué)的基本方向是：消除學(xué)生對(duì)作文的神秘感，使其對(duì)寫作不再恐懼, 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫作的興趣和自信心。在激發(fā)寫作興趣方面，主要體現(xiàn)在寫作題目的設(shè)計(jì)上，他們希望通過(guò)作文題目的題型設(shè)計(jì)來(lái)激起學(xué)生的寫作興趣。教師的命題常具有強(qiáng)烈的生活化傾向，對(duì)于作文的文體則不太看重，常常是出示一些情景式提示，讓學(xué)生由此進(jìn)行一些想象，進(jìn)而生發(fā)開(kāi)去。在增強(qiáng)學(xué)生的寫作自信心方面，他們提出了這樣的作文教學(xué)觀點(diǎn)：允許兒童自然地發(fā)展自己的語(yǔ)言，不強(qiáng)加人為的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，不武斷地限制題材，鼓勵(lì)他們擴(kuò)大自己的語(yǔ)言范圍。其次，美國(guó)作文教學(xué)很重視語(yǔ)文教師在寫作教學(xué)中的寫作演示、寫作教練的作用，加強(qiáng)教師寫作能力的培養(yǎng)。同時(shí)美國(guó)作文教學(xué)還十分重視觀察與思維和寫作基本能力的訓(xùn)練。這主要體現(xiàn)在重視段落的寫作訓(xùn)練和重視寫作思維過(guò)程的訓(xùn)練上。美國(guó)作文教學(xué)十分注重與學(xué)生將來(lái)謀職直接相關(guān)的實(shí)用文體的寫 篇二：小學(xué)作文教學(xué)文獻(xiàn)綜述

小學(xué)作文教學(xué)文獻(xiàn)綜述

在幾十年的歷史進(jìn)程中，我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)一直處于改革之中，尤其在改革開(kāi)放后，其改革更呈現(xiàn)出百花齊放的局面，從教學(xué)理念到教學(xué)實(shí)踐到理論研究，進(jìn)行了廣泛的、多角度、多層面的改革與創(chuàng)新。這一系列的改革與創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)小學(xué)作文教學(xué)本質(zhì)規(guī)律的探索，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育工作者求真務(wù)實(shí)、推陳出新、持之以恒的研究精神，推進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文的整體改革與進(jìn)步。從無(wú)法計(jì)數(shù)的研究成果中，可以理出兩條線索——縱向研究與橫向研究。下面，筆者就從這兩條線索進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。

首先是從縱向研究進(jìn)行綜述。

一、對(duì)小學(xué)作文教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)的改革

縱觀建國(guó)以來(lái)所頒布的一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)暫行標(biāo)準(zhǔn)（修訂草案），五部小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱，一個(gè)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)處于不斷調(diào)整的狀態(tài)，如1956年提出作文要口頭和書面并重，作文教學(xué)“要按從說(shuō)到寫、從述到作的順序來(lái)進(jìn)行”。1963年提出作文要“記下耳聞目見(jiàn)的事物”，要求學(xué)生“會(huì)寫一般的記敘文和應(yīng)用文”。1978年提出學(xué)生“看到的聽(tīng)到的想到的有意義的內(nèi)容”都可以寫進(jìn)作文里，提出“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句、布局謀篇的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力”，命題作文的“題目要有啟發(fā)性，使學(xué)生能展開(kāi)思路；要切合學(xué)生的生活實(shí)踐，使他們有話可說(shuō)”，要求“做到思想健康，中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚，語(yǔ)句通順，書寫工整，注意不寫錯(cuò)別字，會(huì)用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”。1978 年指出“學(xué)生生活越豐富，作文的內(nèi)容越充實(shí)”，提示教師多組織活動(dòng)幫助學(xué)生獲取作文內(nèi)容，在作文形式上提出“命題作文是作文訓(xùn)練的一種形式”，不是唯一形式，在1978年作文要求的基礎(chǔ)上，又增加了“詳略得當(dāng)”的要求。1992年九年義務(wù)教育大綱指出“作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情, 用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。”適當(dāng)降低作文要求，把“會(huì)寫簡(jiǎn)短的記敘文和常用的應(yīng)用文”，改為把“能寫簡(jiǎn)單的記敘文和常用的應(yīng)用文”，“條理清楚”改為“有中心，有條理”，刪去“詳略得當(dāng)”的要求。2001年頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。把原來(lái)要求小學(xué)生寫的記敘文改為記實(shí)作文、想象作文。（語(yǔ)文大綱、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）

幾十年的小學(xué)作文教學(xué)任務(wù)與要求的改革，體現(xiàn)了小學(xué)作文教學(xué)理念變革。從以往的教學(xué)大綱到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，作文教學(xué)的理念變革體現(xiàn)了幾個(gè)走向：一是從功利到人立的位移，降低要求，淡化文體；二是從限制文體和要求到重視鼓勵(lì)自由表達(dá)與個(gè)性化寫作，為學(xué)生的習(xí)作提供自由、自然、寬松、寬容、安全的支持性環(huán)境；三是從關(guān)注知識(shí)的傳授到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度使每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到寫作活動(dòng)成功的喜悅，不斷增強(qiáng)信心，保持寫作的熱情；四是由局限于作文技能的訓(xùn)練到賦予作文教學(xué)以生活的意義，使作文教學(xué)獲得了本質(zhì)上的返瑛歸真，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、人格健康發(fā)展。這幾個(gè)走向體現(xiàn)了小學(xué)作文教學(xué)的綜合性、開(kāi)放性和情趣性。理念的轉(zhuǎn)變是一場(chǎng)革命，作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變必然帶來(lái)作文教學(xué)內(nèi)容、形式、過(guò)程、評(píng)價(jià)及教學(xué)策略、方法等一系列的變化，對(duì)此，教師要切實(shí)把握，才能取得真正的改革成效。（王銘《談小學(xué)作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變》，《課程.教材.教法》，2006.11）

二、小學(xué)作文教學(xué)改革實(shí)踐研究

（一）特色鮮明的作文教學(xué)流派。自1978年以來(lái)，我國(guó)的小學(xué)作文教學(xué)改革風(fēng)起云涌。《近二十年來(lái)對(duì)近20年來(lái)我國(guó)小學(xué)作文改革的回顧與思考》（郭根福，《中小學(xué)教師培訓(xùn)(小學(xué)版)》，1998?2），使用文獻(xiàn)法和歷史比較法，對(duì)每個(gè)流派作了簡(jiǎn)明扼要的闡述與正反面評(píng)價(jià)。文章共列舉了八個(gè)流派：

一是作文序列訓(xùn)練。是為了克服作文教學(xué)中的隨意性和盲目性而進(jìn)行的探索，包含以文體為序的序列訓(xùn)練（主要根據(jù)大綱提出的“小學(xué)以學(xué)寫記敘文為主,也要學(xué)寫常用的應(yīng)用文”這一要求，著力于記敘文序列的探索。這種訓(xùn)練就是將記敘文分成寫人、記事、寫景、狀物四小類，按照由淺入深、由易到難、螺旋上升的要求安排訓(xùn)練的層次）、以語(yǔ)文知識(shí)為序的序列訓(xùn)練（這種訓(xùn)練是按照人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一般規(guī)律來(lái)構(gòu)建作文訓(xùn)練序列的，主要有中央教育科學(xué)研究所張?zhí)锶舻淖魑挠?xùn)練“三步走”序列和煙臺(tái)市教研室李昌斌等提出的作文訓(xùn)練四步走，但是這個(gè)訓(xùn)練的“序”是否科學(xué)，低年級(jí)作文訓(xùn)練是否一定要從說(shuō)話、寫話開(kāi)始?是否可以進(jìn)行“篇”的啟蒙訓(xùn)練呢?“注音識(shí)字，提前讀寫”實(shí)驗(yàn)研究的成果，對(duì)這種訓(xùn)練序列提出了挑戰(zhàn)）、以能力訓(xùn)練為序的序列訓(xùn)練（這種訓(xùn)練序列大致有三種類型：①“觀察———思維———

表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練序列；②“觀察積累———構(gòu)思表達(dá)———修改完善———評(píng)析提高”四級(jí)訓(xùn)練序列；③“審題———立意———選材———布局———表達(dá)”五級(jí)訓(xùn)練序列。以“能力”為序來(lái)設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練內(nèi)容和步驟，隨著教育學(xué)、心理學(xué)、文章學(xué)等學(xué)科理論研究的不斷深入，必將出現(xiàn)更多更新的創(chuàng)造性成果）。

二是作文分格訓(xùn)練。這是從東北農(nóng)墾系統(tǒng)常青的中學(xué)作文分格教學(xué)法中移植到小學(xué)來(lái)的一種訓(xùn)練方法。這種訓(xùn)練,就是把眾多的作文難點(diǎn)分解成一個(gè)一個(gè)具體訓(xùn)練的“格”，參照這些“格”一步一步地進(jìn)行訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是:①可以把讀與寫有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理解與表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái)；②可以使作文訓(xùn)練重點(diǎn)分散。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是：①過(guò)于煩瑣,而且分格訓(xùn)練的“序”與現(xiàn)行教材訓(xùn)練的“序”很難合拍；②過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀中仿寫，容易束縛學(xué)生的思維。

三是作文素描訓(xùn)練。這是上海師范大學(xué)吳立崗研究員從前蘇聯(lián)引進(jìn)的一套作文訓(xùn)練方法。它主要適用于小學(xué)三、四年級(jí)，以觀察實(shí)物作為途徑，以片段和簡(jiǎn)單的篇章作為形式，以白描為主,把描寫和敘述結(jié)合起來(lái)。這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是：①訓(xùn)練內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，重在打好基礎(chǔ)；②簡(jiǎn)單易行，有利于課堂教學(xué)和減輕師生的負(fù)擔(dān)；③有利于幫助學(xué)生逐步積累知識(shí)和常用詞匯。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是:從創(chuàng)設(shè)情境→觀察討論→列提綱→寫作，容易形成框框，不利于學(xué)生思維發(fā)展，同時(shí)不易寫出真情實(shí)感。

四是丁有寬的讀寫結(jié)合五步系列訓(xùn)練。讀寫結(jié)合訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了讀中學(xué)寫，以寫促讀的思想，克服了長(zhǎng)期存在的讀寫分離的弊端。

但讀和寫畢竟是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，對(duì)于小學(xué)生業(yè)說(shuō)，如果把讀寫結(jié)合理解為狹義的“一一對(duì)應(yīng)”關(guān)系，或圍繞抓對(duì)應(yīng)訓(xùn)練選編閱讀教材，不利于學(xué)生讀寫綜合能力的提高。

五是北京景山學(xué)校創(chuàng)立的以作文為中心，先放后收的作文訓(xùn)練。這種作文訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是：①以讀為基礎(chǔ)，以讀帶動(dòng)寫，以寫促進(jìn)讀，讀寫有機(jī)結(jié)合；②三年級(jí)的“放膽文”訓(xùn)練，堅(jiān)持從內(nèi)容入手，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，學(xué)生作文有真情實(shí)感；③先放后收，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生學(xué)習(xí)作文的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理規(guī)律。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是：以作文為中心來(lái)組織整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，這不符合聽(tīng)說(shuō)讀寫并重的精神。

六是江蘇特級(jí)教師李吉林老師創(chuàng)立的情境作文訓(xùn)練。其核心思想是觀察情境教學(xué)作文,即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生寫作。情境作文訓(xùn)練的特色：一是創(chuàng)設(shè)情境，適應(yīng)學(xué)生形象思維的特點(diǎn)；二是重視情境體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。這種訓(xùn)練可以把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使審美教育與提高學(xué)生的作文能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

七是童話引路作文訓(xùn)練。人們對(duì)此實(shí)驗(yàn)的“引路”年限存有很大爭(zhēng)議。

八是言語(yǔ)交際作文訓(xùn)練。中央教科所潘自由研究員和江蘇特級(jí)教師于永正等老師針對(duì)小學(xué)作文教學(xué)領(lǐng)域普遍存在“為考而教為考而學(xué)的傾向”進(jìn)行“按言語(yǔ)交際需要改革作文教學(xué)”的探索，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生會(huì)寫種種實(shí)用文章。從所學(xué)的內(nèi)容來(lái)看:它包括寫人、記事、寫景、狀物的記敘文，以及讀書筆記,常用的應(yīng)用文、說(shuō)明文等。篇三：小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的分析與思考文獻(xiàn)綜述

河北科技師范學(xué)院

本科畢業(yè)論文文獻(xiàn)綜述

對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的分析與思考研究的文獻(xiàn)綜述

院（系、部）名 稱 ： 人文藝術(shù)系

專 業(yè) 名 稱：

學(xué) 生 姓 名：

學(xué) 生 學(xué) 號(hào)：指 導(dǎo) 教 師：

2014年3月18日

河北科技師范學(xué)院教務(wù)處制 摘要

近年來(lái)，人們對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文寫作問(wèn)題越來(lái)越關(guān)注。網(wǎng)上隨處可見(jiàn)小學(xué)生各種荒謬的語(yǔ)文作文。隨之而來(lái)的各種各樣的調(diào)查、研究也非常多。本文從小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)性質(zhì)和任務(wù)改革、小學(xué)語(yǔ)文作文現(xiàn)狀問(wèn)題、小學(xué)語(yǔ)文作文問(wèn)題成因、小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)建議四個(gè)個(gè)方面，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，并整理分析了國(guó)內(nèi)研究者的主要觀點(diǎn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文作文；現(xiàn)狀；成因；建議

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)是從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始的。寫作是小學(xué)高年級(jí)一項(xiàng)必備的基本技能。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，先從低年級(jí)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫訓(xùn)練，然后到高年級(jí)的寫作訓(xùn)練。這是一種對(duì)學(xué)生各方面綜合知識(shí)的訓(xùn)練，也是一種對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平的檢測(cè)形式。越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)，原因之一是寫作將學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)真正的學(xué)以致用。但是現(xiàn)在小學(xué)生的寫作有很大的問(wèn)題，實(shí)在讓人們對(duì)我們祖國(guó)未來(lái)的花朵很擔(dān)憂！提高小學(xué)生語(yǔ)文作文寫作水平已經(jīng)迫在眉睫。本文針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)性質(zhì)和任務(wù)改革、小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的問(wèn)題、成因和對(duì)策等方面相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了整理和分析。總的來(lái)說(shuō)分為以下四方面。

一、小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)任務(wù)和性質(zhì)改革的研究。

從20世紀(jì)50年代起，我國(guó)就對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱不斷作出調(diào)整，這也說(shuō)明我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)處于不斷調(diào)整的狀態(tài)。

1.20世紀(jì)50年代的變革。1956年的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（草案）》提出作文要口頭和書面并重，作文教學(xué)“要按從說(shuō)到寫、從述到作的順序來(lái)進(jìn)行。”“能夠?qū)懚痰奈恼拢軌驅(qū)懝ぷ骱蜕钚枰玫奈募！?/p>

2.20世紀(jì)60的年代變革。1963 年的《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(草案)》提出作文要“記下耳聞目見(jiàn)的事物”，要求學(xué)生“會(huì)寫一般的記敘文和應(yīng)用文”。

3.20世紀(jì)70年代的變革。1978 年的《全日制十年制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試行草案)》提出學(xué)生“看到的聽(tīng)到的想到的有意義的內(nèi)容”都可以寫進(jìn)作文里，提出“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句、布局謀篇的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力”，命題作文的“題目要有啟發(fā)性，使學(xué)生能展開(kāi)思路；要切合學(xué)生的生活實(shí)踐，使他們有話可說(shuō)”，要求“做到思想健康，中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚，語(yǔ)句通順，書寫工整，注意不寫錯(cuò)別字，會(huì)用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”。

4.20世紀(jì)80的年代變革。1987 年的《全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出“學(xué)生生活越豐富，作文的內(nèi)容越充實(shí)”，在作文形式上提出“命題作文是作文訓(xùn)練的一種形式”，不是唯一形式。在1978的 年作文要求的基礎(chǔ)上，又增加了“詳略得當(dāng)”的要求。

5.20世紀(jì)90的年代變革。1992 年的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱(試用)》指出可以從三方面幫助學(xué)生獲取作文內(nèi)容: 一是接觸社會(huì)，接觸自然;二是課外閱讀； 三是各種事件活動(dòng)。作文訓(xùn)練的形式應(yīng)靈活多樣，提倡“自己擬題作文”。在作文教學(xué)方面指出：“作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。”適當(dāng)降低作文要求，把“會(huì)寫簡(jiǎn)短的記敘文和常用的應(yīng)用文”，改為把“能寫簡(jiǎn)單的記敘文和常用的應(yīng)用文”，“條理清楚”改為“有中心，有條理”，刪去“詳略得當(dāng)”的要求。

6.2001年的變革。2001年頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出: 能具體明確、文從字順地表述自己的意思；能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。把原來(lái)要求小學(xué)生寫的記敘文改為記實(shí)作文、想像作文。

7.2011年的變革。2011年頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語(yǔ)言運(yùn)用能力。作文要求更生活化具體化，把“文從字順的表達(dá)自己的意思”改為“文從字順的表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法”刪去“日常生活”的要求。

半世紀(jì)以來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中有關(guān)作文教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)，王銘在《談小學(xué)作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變》中談到，從以往的教學(xué)大綱到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,作文教學(xué)的理念變革體現(xiàn)在幾個(gè)方面: 一是從功利到人立的位移,要求降低,文體淡化，訓(xùn)練減少；二是自由表達(dá)與個(gè)性化寫作，鼓勵(lì)自由表達(dá)，實(shí)現(xiàn)先做個(gè)性化;三是關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)寫作興趣；四是賦予作文教學(xué)以生活的意義,把作文教學(xué)看作為師生共同體驗(yàn)和創(chuàng)造的生活，促進(jìn)學(xué)生在掌握技能、領(lǐng)悟知識(shí)和體

驗(yàn)生活的過(guò)程中自主成長(zhǎng)。

[1]

二、關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文作文的現(xiàn)狀問(wèn)題的研究。

近十年來(lái)，因?yàn)樾抡n程理念越來(lái)越深入人心，教育教學(xué)各方面有一定的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)也有了新的發(fā)展。但是小學(xué)生語(yǔ)文作文教學(xué)還是有一些普遍的問(wèn)題，有的還很嚴(yán)重。眾多研究者將小學(xué)作文問(wèn)題主要?dú)w結(jié)為兩個(gè)方面: 1.小學(xué)生的語(yǔ)文作文虛假化非常普遍。李新農(nóng)的《我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)改革問(wèn)題與對(duì)策研究》、楊瑞的《小學(xué)生習(xí)作失真的原因及對(duì)策研究》、趙東陽(yáng)的《小學(xué)作文教學(xué)低效原因及對(duì)策》、楊柳的《小學(xué)作文教學(xué)存在的問(wèn)題及改革對(duì)策研究》均指出，作文呈現(xiàn)虛假化，學(xué)生胡編亂造現(xiàn)象十分普遍，有的學(xué)生為了得到一個(gè)高分甚至編造父母雙亡、離異、殘疾等虛假材料。例如《上海教育》曾公布命題習(xí)作《母愛(ài)》，結(jié)果在學(xué)生的筆下“去世”了一批母親。另外胡編亂造問(wèn)題現(xiàn)在也相當(dāng)嚴(yán)重，文章前言不搭后語(yǔ)，互相矛盾。

2.小學(xué)生語(yǔ)文作文的抄襲蔚然成風(fēng)。小學(xué)生在寫作文當(dāng)中抄襲的現(xiàn)象很嚴(yán)重。很多都是東拼西湊，不加修改。夏文麗在《小學(xué)作文現(xiàn)狀的思考及對(duì)策》指出，在學(xué)生的作文中，活潑生動(dòng)的語(yǔ)言和富有朝氣的幻想已經(jīng)越來(lái)越少，冠冕堂皇的公共語(yǔ)言、老氣橫秋的無(wú)病呻吟越來(lái)越多。許多時(shí)候?qū)W生的文章千人一面、千篇一律，格式相仿、立意相似、構(gòu)思雷同。至于其他諸如錯(cuò)別字連篇、詞不達(dá)意、句子不通、表達(dá)不清楚等問(wèn)題更是比比皆是。[2]

三、關(guān)于造成小學(xué)生語(yǔ)文作文問(wèn)題現(xiàn)狀的原因研究。

在《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)版)中，明確提出:“習(xí)作要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。但為什么現(xiàn)實(shí)中還是會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題，這原因有幾方面：

1.學(xué)生自身的問(wèn)題。《小學(xué)生作文中審美體驗(yàn)教育研究》中談到，書籍記載了人類的文明，是人們獲取知識(shí)的源泉。閱讀可以為學(xué)生拓寬審美的視野、為其理想插上騰飛的翅膀，打開(kāi)想像的閘門，帶入知識(shí)的海洋。而閱讀和寫作從來(lái)就是不分離的，“閱讀的基本訓(xùn)練不行，寫作能力是不會(huì)提高的”。葉圣陶先生也說(shuō)過(guò): “閱讀是寫作的基礎(chǔ)”，“我竟欲謂教閱讀如教得好，更不必有什么寫作指導(dǎo)”，由此可見(jiàn)閱讀的重要性。而現(xiàn)在的小學(xué)生明顯閱讀量不夠，也缺乏對(duì)生活觀察和發(fā)現(xiàn)，而且語(yǔ)文功底也不扎實(shí)，錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的錯(cuò)用、詞語(yǔ)的誤用等隨處可見(jiàn)。這是小學(xué)生寫不好作文的原因之一。

2.學(xué)生在語(yǔ)文作文教學(xué)中的主體地位缺失。在《小學(xué)作文教學(xué)存在的問(wèn)題及改革對(duì)策研究》一文中，作者明確指出小學(xué)作文教學(xué)的主體應(yīng)該是小學(xué)生，其生理和心理均未成熟，觀察能力、思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力尚處在發(fā)展階段，與成人有很大差異。趙東陽(yáng)在《小學(xué)作文教學(xué)低效原因及對(duì)策》也指出，學(xué)生時(shí)作文教學(xué)的對(duì)象，本應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段、不同年齡的特點(diǎn)進(jìn)行作文教學(xué)，但是，教師在語(yǔ)文作文教學(xué)中似乎沒(méi)有做好這方面的工作，沒(méi)有從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，無(wú)視學(xué)生作文思維的階段發(fā)展水平。致使小學(xué)生的語(yǔ)文作文成人化。

3.小學(xué)生語(yǔ)文作文的讀者對(duì)象不明確。林一平的《“讀者意識(shí)”寫作教學(xué)觀的再認(rèn)識(shí)》、楊柳的《小學(xué)作文教學(xué)存在的問(wèn)題及改革對(duì)策研究》都指出，長(zhǎng)期以來(lái)作文教學(xué)從不規(guī)定讀者對(duì)象，忽視語(yǔ)言的交際作用。一般對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)他們語(yǔ)文作文的讀者非常固定，那就是語(yǔ)文教師。這給小學(xué)生無(wú)形的壓力。不利于他們的寫作。

4.對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文作文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高。義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)指出:“寫作評(píng)價(jià)要根據(jù)各學(xué)段的目標(biāo)，綜合考察學(xué)生作文水平的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)重視對(duì)寫作的過(guò)程與方法、情感與態(tài)度的評(píng)價(jià);重視對(duì)寫作材料準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià);重視對(duì)作文修改的評(píng)價(jià);采用多種評(píng)價(jià)方式。”但實(shí)際情況恰恰相反。例如，趙東陽(yáng)的《小學(xué)作文教學(xué)低效原因及對(duì)策》認(rèn)為，大部分教師在作文教學(xué)實(shí)踐中僅僅注重對(duì)學(xué)生作文成品的評(píng)價(jià)，而且評(píng)價(jià)方式單一，以考試評(píng)價(jià)為主;評(píng)價(jià)方法片面，以終結(jié)性評(píng)價(jià)、定量評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)為主，忽視形成性評(píng)價(jià)、定性評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)和學(xué)生相互評(píng)價(jià)。關(guān)于作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，張文彬在《小學(xué)生作文中審美體驗(yàn)教育研究》同樣也提到，單一的以教師為主體的作文評(píng)價(jià)形式不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和積極進(jìn)取精神，容易使學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生高不可攀的畏懼心理。

[4][3] [5][6] 5.小學(xué)生語(yǔ)文作文教學(xué)存在誤區(qū)。在王琪的《小學(xué)作文“先放后收”的基本理念與教學(xué)研究》、魯進(jìn)的《新課程背景下小學(xué)生活作文教學(xué)研究與實(shí)踐》、楊柳的《小學(xué)作文教學(xué)低效原因及對(duì)策》中提出，小學(xué)作文教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)對(duì)象上普遍存在誤區(qū)。教師沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文作文及作文教學(xué)的本質(zhì)，因而造成小學(xué)生在學(xué)習(xí)寫作過(guò)程中產(chǎn)生許多問(wèn)題。

第二篇：小學(xué)作文教學(xué)研究文獻(xiàn)綜述

小學(xué)作文教學(xué)研究文獻(xiàn)綜述 目錄 摘要 前言

作文教學(xué)存在的問(wèn)題

對(duì)小學(xué)作文教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)的改革 小學(xué)作文教學(xué)改革實(shí)踐研究 小學(xué)生作文教學(xué)的理論研究

通過(guò)比較國(guó)外作文的教學(xué)進(jìn)行橫向綜述 綜述展望

一、摘要：

在幾十年的歷史進(jìn)程中，我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)一直處于改革之中，尤其在改革開(kāi)放后，其改革更呈現(xiàn)出百花齊放的局面，從教學(xué)理念到教學(xué)實(shí)踐到理論研究，進(jìn)行了廣泛的、多角度、多層面的改革與創(chuàng)新。這一系列的改革與創(chuàng)新，體現(xiàn)對(duì)小學(xué)作文教學(xué)本質(zhì)規(guī)律的探索，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的思想，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育工作者求真務(wù)實(shí)、推陳出新、持之以恒的研究精神，推進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文的整體改革與進(jìn)步。本文主要從當(dāng)前對(duì)我國(guó)中小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀即存在的問(wèn)題、教學(xué)發(fā)展情況、教學(xué)方法的研究、國(guó)內(nèi)外教學(xué)比較等方面進(jìn)行綜述，引用和羅列了一些教育研究者的觀點(diǎn)，旨在幫助我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文寫作教學(xué)走上正確的教改之路。關(guān)鍵詞：小學(xué)作文、教改、教學(xué)研究

二、前言：

作文教學(xué)是一項(xiàng)實(shí)踐性極強(qiáng)的“工程”。長(zhǎng)期以來(lái)，我們似乎在尋求一條能提高作文教學(xué)水平的捷徑，很多人在這條路上探索，其中不乏收獲者。本文獻(xiàn)主要從中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)中獲得資料。在CNKI中，以“小學(xué)作文教學(xué)”為提名，1979-2011為年限，進(jìn)行跨庫(kù)精確檢索，得到747條結(jié)果。其中，在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)中653條結(jié)果；在中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中8條結(jié)果；在中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)-世紀(jì)期刊中86條結(jié)果。然后本文選取了部分文獻(xiàn)進(jìn)行了歸納總結(jié)。從眾多的研究成果中，可以理出兩條線索——縱向研究與橫向研究。下面，筆者就從這兩條線索進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。

首先是從縱向研究進(jìn)行綜述

三、作文教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）從教師自身來(lái)說(shuō)

首先主要是教師沒(méi)有掌握作文教學(xué)規(guī)律，對(duì)習(xí)作教學(xué)的具體要求不明確，教學(xué)中不能按學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練。對(duì)作文的要求不切實(shí)際，過(guò)高，過(guò)嚴(yán)，教學(xué)要求脫離教學(xué)實(shí)際。一些教師則常常用報(bào)刊上文章的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，一味追求文章寫作知識(shí)的系統(tǒng)構(gòu)建，內(nèi)容要求“有意義”，篇篇要求“新、奇、巧”。這種脫離實(shí)際的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，只會(huì)增加學(xué)生們的心理負(fù)擔(dān)，使學(xué)生認(rèn)為作文高深莫測(cè)，一般人難以寫好，挫傷了他們作文的積極性。教學(xué)大綱對(duì)小學(xué)生作文的基本要求只是“文通字順”，“內(nèi)容健康”。由此可見(jiàn)，盲目拔高要求，使得門檻太高，指導(dǎo)的過(guò)細(xì)，人為的限制太多，學(xué)生入不了門，害怕習(xí)作，失去了習(xí)作的信心。因而，對(duì)作文課不感興趣，作文的能力長(zhǎng)進(jìn)緩慢，自然也就寫不出好文章來(lái)。這是其重要的原因之一。【1】

其次，教師的作文批改和講評(píng)不到位。批改作文是語(yǔ)文寫作教學(xué)中的重要一環(huán)。一般而言教師也能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，但是這其中存在的問(wèn)題也是不容忽視的。作文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)普遍存在著教師批改作文，學(xué)生僅看評(píng)語(yǔ)的現(xiàn)象。這樣學(xué)生不僅得不到修改、推敲方面的鍛煉，還會(huì)錯(cuò)誤地認(rèn)為修改作文是老師的事，養(yǎng)成寫完了事的不良習(xí)慣，顯然這從另一個(gè)角度說(shuō)明了教師作文批改中存在的某些錯(cuò)誤觀念還沒(méi)有轉(zhuǎn)變，沒(méi)能很好落實(shí)變“替學(xué)生改作文”為“指導(dǎo)學(xué)生自己修改作文”，沒(méi)有把作文教學(xué)的著力點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的能力上。【2】作文講評(píng)也是是一門藝術(shù)。評(píng)講得好，可以使學(xué)生從中受益，激發(fā)興趣，培養(yǎng)熱情，從而激起更為強(qiáng)烈.的寫作欲望。教師定期對(duì)學(xué)生積累的素材和練筆的“周記”進(jìn)行批改講評(píng)，鼓勵(lì)優(yōu)秀者，并指出普遍問(wèn)題，讓學(xué)生改正，這樣就可能對(duì)學(xué)生的寫作有所幫助。【3】某位教師曾說(shuō)，每次作文本發(fā)下來(lái)以后,學(xué)生最關(guān)注的就是分?jǐn)?shù)及評(píng)語(yǔ)。我們的標(biāo)準(zhǔn)是,只要學(xué)生稍微在語(yǔ)言表達(dá)或字跡上有進(jìn)步,結(jié)構(gòu)或體裁上有創(chuàng)新,都會(huì)給打一個(gè)大大的“90分”,并在評(píng)語(yǔ)中流露出真切的欣賞。同時(shí),我們每次都用一節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行重點(diǎn)講評(píng),讓學(xué)生互相交流,互相鼓勁。【4】

再次，教師作文指導(dǎo)出現(xiàn)套路化模式。現(xiàn)在許多語(yǔ)文老師寫作教學(xué)都喜歡教方法，美其名曰“方法”，其實(shí)都是套路。顯然這是受功利主義思想的驅(qū)動(dòng)，因?yàn)檫@樣學(xué)生的作文才能符合某些所謂的要求，才能得高分。于是，寫作指導(dǎo)成了不少教師難于應(yīng)付于容易對(duì)待的“怪胎”。【5】目前的中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)過(guò)程往往不完整,每一個(gè)環(huán)節(jié)在執(zhí)行過(guò)程中也常流于形式而很難到位。完整的作文教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是:作前指導(dǎo)——學(xué)生習(xí)作——作中指導(dǎo)——學(xué)生修改——評(píng)價(jià)賞析五個(gè)環(huán)節(jié),而在實(shí)際教學(xué)中,由于種種原因,以上五個(gè)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化成了指導(dǎo)——寫作——批改三個(gè)環(huán)節(jié)。即使是這三個(gè)環(huán)節(jié),落實(shí)起來(lái)也有難處:指導(dǎo)環(huán)節(jié)中,老師紙上談兵,說(shuō)說(shuō)如何構(gòu)思立意,提出幾條慣例性的要求和注意事項(xiàng),難以做到有啟有發(fā)。【6】

（二）從作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生來(lái)說(shuō)

首先，小學(xué)生的特點(diǎn)是天真幼稚、好奇心強(qiáng)。他們對(duì)新事物較為敏感，且充滿興趣，喜歡幻想和想象，討厭成人化的說(shuō)教，討厭呆板、枯燥的生活，更討厭老套陳舊的作文題目。題目陳舊、老化，學(xué)生就會(huì)對(duì)所寫的事物無(wú)動(dòng)于衷，缺乏熱情。情不發(fā)，故辭不發(fā)，自然就很難寫出好的文章。【7】這就要求教師要在習(xí)作課的教學(xué)中，要特別注意文題的思考與設(shè)計(jì)。在命題上，切忌呆板、落套，應(yīng)力求新穎、有趣，帶有感情色彩。其次，學(xué)生作文出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象，培養(yǎng)個(gè)人的寫作風(fēng)格和寫作個(gè)性成為作文教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。個(gè)性化是寫作活動(dòng)的必然追求，正如古希臘哲學(xué)家說(shuō)的，世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹葉。在作文活動(dòng)中，不同學(xué)生有不同的思維方式，其語(yǔ)言外殼—寫出來(lái)的文字必然是各不相同的。既然我們無(wú)法規(guī)定學(xué)生用相同的方式去思考間題，也就完全沒(méi)有必要要求他們思考的結(jié)果符合統(tǒng)一的法則。如果想這樣去做的話，只會(huì)扼殺學(xué)生豐富生動(dòng)的思維。【8】當(dāng)前中學(xué)生歷史文化知識(shí)的貧乏,人文素養(yǎng)的蒼白,已到了令人慘不忍睹的地步。翻開(kāi)學(xué)生的大作、小作,周記、隨筆,但見(jiàn)態(tài)度方正,滿紙滿篇的假話、空話、套話,沒(méi)有學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思考和真情實(shí)感的文章。這類文章中,往往為文造情,代社會(huì)立論,以共性取代個(gè)性,以教條取代思考,沒(méi)有坦誠(chéng)的真我,只有虛空的假我,動(dòng)輒以“我們”自居,卻缺乏自我的眼光與思考。這種文章僅僅是他人聲音的一種傳聲筒而已。【9】所謂文以載道,個(gè)性化的感悟,真摯的情感,深刻的思想,是文章的魅力之所在、價(jià)值之所在。所以鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的寫作風(fēng)格很重要。

第三，多數(shù)學(xué)生缺乏寫作興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵。興趣是最好的老師。陶行知先生認(rèn)為,學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂(lè)密不可分。的確,學(xué)生一旦對(duì)寫作產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)主動(dòng)鉆研,樂(lè)此不疲,甚至可以步入靈感頓生、下筆千言的佳境。學(xué)生的生活閱歷淺,接觸面窄,缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累,寫作時(shí)只好搜腸刮肚、無(wú)病呻吟甚至憑空想象。【10】

四、小學(xué)作文教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)的改革

縱觀建國(guó)以來(lái)所頒布的一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)暫行標(biāo)準(zhǔn)（修訂草案），五部小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱，一個(gè)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)處于不斷調(diào)整的狀態(tài)，如1956年提出作文要口頭和書面并重，作文教學(xué)“要按從說(shuō)到寫、從述到作的順序來(lái)進(jìn)行”。1963年提出作文要“記下耳聞目見(jiàn)的事物”，要求學(xué)生“會(huì)寫一般的記敘文和應(yīng)用文”。1978年提出學(xué)生“看到的聽(tīng)到的想到的有意義的內(nèi)容”都可以寫進(jìn)作文里，提出“作文教學(xué)既要培養(yǎng)學(xué)生用詞造句、布局謀篇的能力，又要培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、分析事物的能力”，命題作文的“題目要有啟發(fā)性，使學(xué)生能展開(kāi)思路；要切合學(xué)生的生活實(shí)踐，使他們有話可說(shuō)”，要求“做到思想健康，中心明確，內(nèi)容具體，條理清楚，語(yǔ)句通順，書寫工整，注意不寫錯(cuò)別字，會(huì)用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”。1978年指出“學(xué)生生活越豐富，作文的內(nèi)容越充實(shí)”，提示教師多組織活動(dòng)幫助學(xué)生獲取作文內(nèi)容，在作文形式上提出“命題作文是作文訓(xùn)練的一種形式”，不是唯一形式，在1978年作文要求的基礎(chǔ)上，又增加了“詳略得當(dāng)”的要求。1992年九年義務(wù)教育大綱指出“作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn)。小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情, 用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。”適當(dāng)降低作文要求，把“會(huì)寫簡(jiǎn)短的記敘文和常用的應(yīng)用文”，改為把“能寫簡(jiǎn)單的記敘文和常用的應(yīng)用文”，“條理清楚”改為“有中心，有條理”，刪去“詳略得當(dāng)”的要求。2001年頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫作。把原來(lái)要求小學(xué)生寫的記敘文改為記實(shí)作文、想象作文。（語(yǔ)文大綱、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）

幾十年的小學(xué)作文教學(xué)任務(wù)與要求的改革，體現(xiàn)了小學(xué)作文教學(xué)理念變革。從以往的教學(xué)大綱到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，作文教學(xué)的理念變革體現(xiàn)了幾個(gè)走向：一是從功利到人立的位移，降低要求，淡化文體；二是從限制文體和要求到重視鼓勵(lì)自由表達(dá)與個(gè)性化寫作，為學(xué)生的習(xí)作提供自由、自然、寬松、寬容、安全的支持性環(huán)境；三是從關(guān)注知識(shí)的傳授到關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度使每一個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到寫作活動(dòng)成功的喜悅，不斷增強(qiáng)信心，保持寫作的熱情；四是由局限于作文技能的訓(xùn)練到賦予作文教學(xué)以生活的意義，使作文教學(xué)獲得了本質(zhì)上的返瑛歸真，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、人格健康發(fā)展。這幾個(gè)走向體現(xiàn)了小學(xué)作文教學(xué)的綜合性、開(kāi)放性和情趣性。理念的轉(zhuǎn)變是一場(chǎng)革命，作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變必然帶來(lái)作文教學(xué)內(nèi)容、形式、過(guò)程、評(píng)價(jià)及教學(xué)策略、方法等一系列的變化，對(duì)此，教師要切實(shí)把握，才能取得真正的改革成效。【11】

五、小學(xué)作文教學(xué)改革實(shí)踐研究

（一）特色鮮明的作文教學(xué)流派

自1978年以來(lái)，我國(guó)的小學(xué)作文教學(xué)改革風(fēng)起云涌。《近二十年來(lái)對(duì)近20年來(lái)我國(guó)小學(xué)作文改革的回顧與思考》【12】，使用文獻(xiàn)法和歷史比較法，對(duì)每個(gè)流派作了簡(jiǎn)明扼要的闡述與正反面評(píng)價(jià)。文章共列舉了八個(gè)流派： 作文序列訓(xùn)練：

是為了克服作文教學(xué)中的隨意性和盲目性而進(jìn)行的探索，包含以文體為序的序列訓(xùn)練（主要根據(jù)大綱提出的“小學(xué)以學(xué)寫記敘文為主,也要學(xué)寫常用的應(yīng)用文”這一要求，著力于記敘文序列的探索。這種訓(xùn)練就是將記敘文分成寫人、記事、寫景、狀物四小類，按照由淺入深、由易到難、螺旋上升的要求安排訓(xùn)練的層次）、以語(yǔ)文知識(shí)為序的序列訓(xùn)練（這種訓(xùn)練是按照人們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一般規(guī)律來(lái)構(gòu)建作文訓(xùn)練序列的，主要有中央教育科學(xué)研究所張?zhí)锶舻淖魑挠?xùn)練“三步走”序列和煙臺(tái)市教研室李昌斌等提出的作文訓(xùn)練四步走，但是這個(gè)訓(xùn)練的“序”是否科學(xué)，低年級(jí)作文訓(xùn)練是否一定要從說(shuō)話、寫話開(kāi)始?是否可以進(jìn)行“篇”的啟蒙訓(xùn)練呢?“注音識(shí)字，提前讀寫”實(shí)驗(yàn)研究的成果，對(duì)這種訓(xùn)練序列提出了挑戰(zhàn)）、以能力訓(xùn)練為序的序列訓(xùn)練（這種訓(xùn)練序列大致有三種類型：①“觀察———思維———表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練序列；②“觀察積累———構(gòu)思表達(dá)———修改完善———評(píng)析提高”四級(jí)訓(xùn)練序列；③“審題———立意———選材———布局———表達(dá)”五級(jí)訓(xùn)練序列。以“能力”為序來(lái)設(shè)計(jì)作文訓(xùn)練內(nèi)容和步驟，隨著教育學(xué)、心理學(xué)、文章學(xué)等學(xué)科理論研究的不斷深入，必將出現(xiàn)更多更新的創(chuàng)造性成果）。

2）作文分格訓(xùn)練：

這是從東北農(nóng)墾系統(tǒng)常青的中學(xué)作文分格教學(xué)法中移植到小學(xué)來(lái)的一種訓(xùn)練方法。這種訓(xùn)練,就是把眾多的作文難點(diǎn)分解成一個(gè)一個(gè)具體訓(xùn)練的“格”，參照這些“格”一步一步地進(jìn)行訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是:①可以把讀與寫有機(jī)結(jié)合起來(lái),把理解與表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái)；②可以使作文訓(xùn)練重點(diǎn)分散。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是：①過(guò)于煩瑣,而且分格訓(xùn)練的“序”與現(xiàn)行教材訓(xùn)練的“序”很難合拍；②過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀中仿寫，容易束縛學(xué)生的思維。

3）作文素描訓(xùn)練：

這是上海師范大學(xué)吳立崗研究員從前蘇聯(lián)引進(jìn)的一套作文訓(xùn)練方法。它主要適用于小學(xué)三、四年級(jí)，以觀察實(shí)物作為途徑，以片段和簡(jiǎn)單的篇章作為形式，以白描為主,把描寫和敘述結(jié)合起來(lái)。這種訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是：①訓(xùn)練內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁，循序漸進(jìn)，重在打好基礎(chǔ)；②簡(jiǎn)單易行，有利于課堂教學(xué)和減輕師生的負(fù)擔(dān)；③有利于幫助學(xué)生逐步積累知識(shí)和常用詞匯。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是:從創(chuàng)設(shè)情境→觀察討論→列提綱→寫作，容易形成框框，不利于學(xué)生思維發(fā)展，同時(shí)不易寫出真情實(shí)感。

4)丁有寬的讀寫結(jié)合五步系列訓(xùn)練： 讀寫結(jié)合訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了讀中學(xué)寫，以寫促讀的思想，克服了長(zhǎng)期存在的讀寫分離的弊端。但讀和寫畢竟是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，對(duì)于小學(xué)生業(yè)說(shuō)，如果把讀寫結(jié)合理解為狹義的“一一對(duì)應(yīng)”關(guān)系，或圍繞抓對(duì)應(yīng)訓(xùn)練選編閱讀教材，不利于學(xué)生讀寫綜合能力的提高。5）北京景山學(xué)校創(chuàng)立的以作文為中心，先放后收的作文訓(xùn)練：

這種作文訓(xùn)練的優(yōu)點(diǎn)是：①以讀為基礎(chǔ)，以讀帶動(dòng)寫，以寫促進(jìn)讀，讀寫有機(jī)結(jié)合；②三年級(jí)的“放膽文”訓(xùn)練，堅(jiān)持從內(nèi)容入手，從激發(fā)學(xué)生的興趣入手，學(xué)生作文有真情實(shí)感；③先放后收，循序漸進(jìn)，符合學(xué)生學(xué)習(xí)作文的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理規(guī)律。這種訓(xùn)練的缺點(diǎn)是：以作文為中心來(lái)組織整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，這不符合聽(tīng)說(shuō)讀寫并重的精神。6）江蘇特級(jí)教師李吉林老師創(chuàng)立的情境作文訓(xùn)練：

其核心思想是觀察情境教學(xué)作文,即在觀察情境的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生寫作。情境作文訓(xùn)練的特色：一是創(chuàng)設(shè)情境，適應(yīng)學(xué)生形象思維的特點(diǎn)；二是重視情境體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。這種訓(xùn)練可以把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使審美教育與提高學(xué)生的作文能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

7）童話引路作文訓(xùn)練：

人們對(duì)此實(shí)驗(yàn)的“引路”年限存有很大爭(zhēng)議。

8）言語(yǔ)交際作文訓(xùn)練：

中央教科所潘自由研究員和江蘇特級(jí)教師于永正等老師針對(duì)小學(xué)作文教學(xué)領(lǐng)域普遍存在“為考而教為考而學(xué)的傾向”進(jìn)行“按言語(yǔ)交際需要改革作文教學(xué)”的探索，強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生會(huì)寫種種實(shí)用文章。從所學(xué)的內(nèi)容來(lái)看:它包括寫人、記事、寫景、狀物的記敘文，以及讀書筆記,常用的應(yīng)用文、說(shuō)明文等。從學(xué)習(xí)的方法來(lái)看，既然學(xué)的是實(shí)用性文章，那么有效的方法似乎應(yīng)該是在實(shí)際應(yīng)用中來(lái)學(xué)習(xí)，即在用（一種假設(shè)的用）中學(xué)。

以上小學(xué)作文教學(xué)流派雖然研究的角度不同，風(fēng)格各異，但在作文教學(xué)的思想與方法上，有以下共性：a、強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)必須遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,對(duì)作文訓(xùn)練的安排必須科學(xué)有序。b、強(qiáng)調(diào)作文要緊密結(jié)合生活的實(shí)際需要,突出作文教學(xué)的實(shí)用價(jià)值,堅(jiān)持把作文與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。c、強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)應(yīng)從內(nèi)容入手,內(nèi)容決定形式;讀寫要有機(jī)結(jié)合。生活是寫作的源泉,必須引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活,使他們有話可說(shuō);閱讀是寫作的基礎(chǔ),通過(guò)閱讀使學(xué)生領(lǐng)悟“怎樣寫”的方法。d、強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力(特別是觀察能力和思維能力)與培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素(特別是熱愛(ài)作文和成就動(dòng)機(jī))有機(jī)結(jié)合起來(lái)。e、強(qiáng)調(diào)教師的“教”要為學(xué)生的“作”服務(wù),作文教學(xué)的本質(zhì)就是要培養(yǎng)學(xué)生自能作文的能力。

（二）百花齊放的教改實(shí)驗(yàn)

建國(guó)以來(lái)，小學(xué)作文教學(xué)改革經(jīng)歷了從深受社會(huì)政治影響到回歸尊重兒童生命的曲折過(guò)程：

一是在思想道德教育背景下進(jìn)行的作文教學(xué)實(shí)驗(yàn):十分強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)的教育性，注重作文思想道德教育內(nèi)容，從“作文”與“做人”的密切聯(lián)系上，努力凸顯作文的教化功能，強(qiáng)調(diào)小學(xué)作文要寫“有意義”的事物。在尋求作文教學(xué)的“教育性”上具有代表性的如：80年代廣東潮州市六聯(lián)小學(xué)著名特級(jí)教師、全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者丁有寬老師的“尋美作文”，從“美”的角度，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)到社會(huì)生活(包括學(xué)校生活、家庭生活)中去尋找自己愛(ài)寫的題材。江蘇南通師范二附小李吉林老師的“情境作文”。她對(duì)作文教學(xué)“教育性”的追尋，植根于兒童心理特點(diǎn)和兒童認(rèn)識(shí)事物、學(xué)習(xí)語(yǔ)言的的規(guī)律之上。把客觀的“境”(生活、景物)與主觀的“情”(思想、感情)，自然地在兒童作文中融為一體。《人民教育》(1987年第5期)介紹的四川省彭縣南城小學(xué)語(yǔ)文組在反復(fù)實(shí)踐中探索的“藝術(shù)作文”，把音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲劇、體育等引進(jìn)作文教學(xué)。

二是以章法、技巧為構(gòu)架進(jìn)行的作文教學(xué)實(shí)驗(yàn):中央教科所郭林同志在《探索小學(xué)作文教學(xué)規(guī)律性問(wèn)題》一文中，也主張“從模仿到創(chuàng)作”，認(rèn)為給學(xué)生以范文，讓他們模仿，幫助學(xué)生寫好文章的作用是很大的。當(dāng)然，他還指出：模仿是手段，創(chuàng)作是目的，兒童的作文往往是從模仿到創(chuàng)作的。只要學(xué)生作文有了一定基礎(chǔ)，就可以要求學(xué)生向創(chuàng)作過(guò)渡。他認(rèn)為模仿有三種形式：一是全文仿寫；二是片斷仿寫。

三是單項(xiàng)仿寫:無(wú)論采用哪種形式模仿，都必須注意從作文實(shí)際內(nèi)容出發(fā)，內(nèi)容決定形式，形式服從內(nèi)容，切忌把模仿變成機(jī)械照搬，忽視了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。上海師范學(xué)院教授吳立崗率先提出并積極倡導(dǎo)了“素描作文”。這是他在建國(guó)之后第一個(gè)為我們介紹國(guó)外作文教學(xué)的理論和經(jīng)驗(yàn)，又能緊密結(jié)合中國(guó)小學(xué)作文教學(xué)的實(shí)際而作出的創(chuàng)新。與此同時(shí)，在小學(xué)作文教學(xué)的研究領(lǐng)域里，我們還看到過(guò)形形式式的諸如“四步作文法”、“三環(huán)節(jié)作文教學(xué)程序”、“作文分格訓(xùn)練序列”等等的探討，盡管說(shuō)法不一，但本質(zhì)上都是對(duì)作文教學(xué)文體、章法和技巧的訓(xùn)練。這些眾多的流派在一定時(shí)期都發(fā)揮過(guò)積極的作用，但之所以只能各領(lǐng)風(fēng)騷三五年，其原因便只是在尋找方法中輪回往復(fù)而顯得大同小異，都沒(méi)有直達(dá)作文是生命表達(dá)的這一本原。這也是作文教學(xué)過(guò)分看重章法、技巧的局限性所在。

四是從思維、內(nèi)容入手探究作文教學(xué):田本娜教授在【13】《我與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)——學(xué)校葉圣陶作文教學(xué)思維筆記》（論文集）中的《論作文與思維訓(xùn)練》一文中明確指出：語(yǔ)文和思想，語(yǔ)言和思維是統(tǒng)一的。學(xué)生對(duì)所認(rèn)識(shí)的事物，要經(jīng)過(guò)思維過(guò)程，才能用語(yǔ)言把思維結(jié)果表達(dá)出來(lái)。學(xué)生作文能力低的問(wèn)題，也反映了學(xué)生思維能力差。確實(shí)，“朦朧的思想是不清不楚的語(yǔ)言，清澈的思想是有條有理的語(yǔ)言”（《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》上冊(cè)第172頁(yè)）。作文“從內(nèi)容人手”的研究有“剪貼作文”(讓學(xué)生把自己喜愛(ài)的、認(rèn)為有故事可編的圖剪下來(lái)，或描下來(lái)再剪，拼貼成一幅有主題的畫，再寫下來(lái))，“拼圖作文”（讓兒童從貌似不相關(guān)聯(lián)的一些圖片中，挑選組合，寫成一個(gè)故事），“音響作文”(借用1986年暑假，全國(guó)12家電臺(tái)聯(lián)合舉辦“聽(tīng)音響編故事”征文比賽的形式，根據(jù)一組組合的音響來(lái)想象并寫成一篇作文)，科學(xué)作文(以一次科學(xué)觀察或一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)為作文題材)，再生作文(借助一些文學(xué)名著或課文，生發(fā)出新的故事作為作文題材)。

五是“新概念作文”強(qiáng)調(diào)突破傳統(tǒng)命題作文的章法束縛，提倡放飛自由表達(dá)，認(rèn)為作文不用教，它深層地反映了在中國(guó)作文教學(xué)改革領(lǐng)域里時(shí)代的變革和歷史的進(jìn)步，傳達(dá)著新世紀(jì)的前進(jìn)節(jié)拍:對(duì)小學(xué)作文教學(xué)的人本覺(jué)醒、人文弘揚(yáng)、人性自由，也起著根本性的推動(dòng)作用。在引發(fā)巨大爭(zhēng)論后達(dá)成共識(shí)：小學(xué)生學(xué)作文要教——教會(huì)他們掌握語(yǔ)言的規(guī)律；也不要教——充分尊重學(xué)生，熱情鼓勵(lì)孩子大膽去觀察生活、表現(xiàn)生活。六是根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》作文教學(xué)重新的定性和定位進(jìn)行的改革:如上海大學(xué)文學(xué)院中文系教授李白堅(jiān)老師的“快樂(lè)大作文”。將游戲的觀念引入課堂，讓學(xué)生在情趣高昂的積極參與之中，忘卻作文動(dòng)機(jī)，產(chǎn)生直接的表達(dá)需求。注重“前”作文的啟發(fā)準(zhǔn)備，避免了傳統(tǒng)“后”作文中學(xué)生缺乏生活積累和“無(wú)動(dòng)于衷”的心理狀態(tài)下寫作文，從根本上體現(xiàn)了“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間”（“課標(biāo)”語(yǔ)）的要求。

如柯孔標(biāo)的《關(guān)于小學(xué)作文教學(xué)改革的三點(diǎn)思考》【14】倡導(dǎo)任務(wù)驅(qū)動(dòng)習(xí)作，讓學(xué)生在非常強(qiáng)烈的完成任務(wù)的動(dòng)機(jī)中學(xué)習(xí)作文，同時(shí)盡力通過(guò)作文完成任務(wù)、解決問(wèn)題。這樣，作文就回歸到自己的本原——作文是表情達(dá)意、交流思想的工具。

相對(duì)于學(xué)生的生活和成長(zhǎng)而言，相對(duì)于學(xué)生今后參加社會(huì)工作而言，作文永遠(yuǎn)只是一種手段和工具。這樣也就擺正了作文和做人的關(guān)系。如徐應(yīng)橋、肖華美等所提出“開(kāi)放作文理念”。

又如生命作文、生活作文。有強(qiáng)洪權(quán)的《原汁原味的綠色作文》【15】，認(rèn)為小學(xué)生的作文應(yīng)當(dāng)是他們真切的生活體驗(yàn)的記錄，應(yīng)當(dāng)回歸自然, 原汁原味；建立為生命而作的大作文觀，和健康生命對(duì)話；張揚(yáng)個(gè)性，倡導(dǎo)緣情言志的綠色作文，鑿開(kāi)生活的泉眼，打開(kāi)理性的枷鎖, 抓住宣泄的時(shí)機(jī)；體驗(yàn)成功，促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的作文評(píng)價(jià)。李蓉和李輝的《把生活融入習(xí)作用作文表現(xiàn)生活》，主張讓學(xué)生貼近生活，融入生活，在生活中作文，在生活中思索，把習(xí)作變?yōu)樯畹脑佻F(xiàn)，思想的再現(xiàn)和情感的再現(xiàn)。

又如個(gè)性化作文。有黃喜文的《小學(xué)個(gè)性化作文教學(xué)的實(shí)踐研究》【16】作文教學(xué)徹底摒棄一切違背寫作規(guī)律、阻礙個(gè)性展示的套路、模式，給學(xué)生以自由飛翔的雙具，讓他們張揚(yáng)個(gè)性，施展創(chuàng)造潛能，從而開(kāi)辟出廣闊的習(xí)作天地。又如何中德的《“個(gè)性化作文教學(xué)研究”課題實(shí)驗(yàn)報(bào)告》【17】，從教育學(xué)發(fā)展歷程的視角出發(fā)，以主體性教育思想、個(gè)性化教育理論、現(xiàn)代建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，從我國(guó)孔子的“因材施教”, 到莊子的“順其自然”, 再到陶行知的“六大解放”;從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期提出的“恢復(fù)人性”, 到夸美紐斯的“自然適應(yīng)性原則”, 到盧梭的自然教育理論, 再到杜威的民主主義教育思想, 這些無(wú)不折射出個(gè)性化教育發(fā)展的歷史軌跡。到了21世紀(jì), 人的問(wèn)題再次凸顯出來(lái), 其中個(gè)性的釋放與完善已成為時(shí)代的主旋律。提出：個(gè)性化作文教學(xué)界定為能促進(jìn)學(xué)生作文個(gè)性化發(fā)展的作文教學(xué)。學(xué)生作文能以自己的筆寫自己內(nèi)心想寫的話, 做到說(shuō)真話, 吐真情,“能表達(dá)自己的真切體驗(yàn)和獨(dú)特感受。并通過(guò)實(shí)驗(yàn)解決了學(xué)生作文興趣提高、自主作文能力、作文的個(gè)性化等問(wèn)題。

七是“關(guān)愛(ài)兒童發(fā)展”是作文教學(xué)實(shí)踐:周一貫2003年首先在《新作文》刊物上以5期連載發(fā)表《兒童作文宣言》，率先提出“兒童作文”的概念，以后又在多家雜志發(fā)表多達(dá)30余篇有關(guān)“兒童作文”的研究文章，并于2005年正式出版了34萬(wàn)字的專著《兒童作文教學(xué)論》。認(rèn)為“小學(xué)生作文”其實(shí)更應(yīng)稱之為“兒童作文”。王樂(lè)之的《小學(xué)中年級(jí)作文兒童化觀察的實(shí)踐》【18】認(rèn)為，兒童化觀察指的是作文教學(xué)中讓兒童用自己的眼睛去觀察自己的生活，用自己的頭腦去思考，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀察所得，體現(xiàn)童眼、童心、童言。針對(duì)小學(xué)生無(wú)內(nèi)容可寫、寫不出東西等問(wèn)題, 田本娜《回歸兒童向生活開(kāi)放給予方法指導(dǎo)》【19】中認(rèn)為, 小學(xué)生作文回歸兒童，就是要求學(xué)生以童心寫童真，讓兒童從自己的內(nèi)心出發(fā)，用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受生活；要充分尊重兒童，讓兒童發(fā)自內(nèi)心地想寫，寫自己愿意寫的，寫自己所追求的，寫自己所欣賞的，寫自己所感動(dòng)的。近幾年來(lái)，把西方理念“生態(tài)理論”引進(jìn)作文教學(xué)，倡導(dǎo)原生態(tài)作文教學(xué)，如張祖慶的《原生態(tài)作文：小學(xué)習(xí)作教學(xué)的新實(shí)踐》【20】，撤消作文教學(xué)中的人為框框，在習(xí)作內(nèi)容上貼近兒童生活實(shí)際、價(jià)值取向，反映兒童真實(shí)思想、語(yǔ)言形態(tài)，體現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言發(fā)展水平，讓學(xué)生依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感積蓄來(lái)選擇作文內(nèi)容，自由傾聽(tīng)，使每個(gè)學(xué)生積極、主動(dòng)、充分地表達(dá)自己的思想感情，展現(xiàn)原生態(tài)的自我。

還把現(xiàn)代信息技術(shù)整合運(yùn)用于作文教學(xué)，激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣，如張清友《小學(xué)作文教學(xué)與信息技術(shù)的整合探究》【21】一文中指出要加強(qiáng)小學(xué)作文教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)的整合，以提高學(xué)習(xí)效率。具體做法有：利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、圖文結(jié)合指導(dǎo)作文點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新火花；利用多媒體制作再現(xiàn)實(shí)況以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望；利用多媒體評(píng)價(jià)鑒賞作文以激起學(xué)生創(chuàng)新漣漪。如鄭宏尖《小學(xué)音響作文教學(xué)試驗(yàn)研究》【22】提出充分利用電化教育手段，以生活中的音響為中介，創(chuàng)設(shè)特定的作文情境，從而激發(fā)學(xué)生的作文興趣，提高學(xué)生寫作能力。他認(rèn)為通過(guò)將自然音響、模擬音響、配樂(lè)故事、歌曲、詩(shī)歌、器樂(lè)曲等引入作文課堂進(jìn)行序列化作文訓(xùn)練，能有效提高學(xué)生的口頭與書面表達(dá)能力，促進(jìn)小學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。潘璇《整合就要融———從一節(jié)小學(xué)想象作文課想到的整合問(wèn)題》【23】一文認(rèn)為信息技術(shù)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和交流的探索環(huán)境，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了更多的機(jī)會(huì)；信息技術(shù)使學(xué)生學(xué)會(huì)了利用資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了充分的發(fā)揮。此外，還有何克抗、李克東等人進(jìn)行的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化試驗(yàn)研究——小學(xué)語(yǔ)文“四結(jié)合”教改試驗(yàn)研究項(xiàng)目》，在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，把小學(xué)語(yǔ)文教育與計(jì)算機(jī)教育融為一體，做到“識(shí)字教學(xué)、閱讀理解、作文訓(xùn)練、電腦應(yīng)用”四者結(jié)合。

六、對(duì)小學(xué)生作文教學(xué)的理論研究

對(duì)于小學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行的純理論研究比較少，大多都與實(shí)踐操作緊密聯(lián)系。

（一）從教育學(xué)視角進(jìn)行研究：

上述作文教學(xué)流派及其實(shí)驗(yàn)研究均是。李吉林的“情境作文”【24】、吳立崗的“素描作文”【25】。

（二）從心理學(xué)視角出發(fā)的理論研究：

朱作仁、祝新華在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)導(dǎo)論》【26】（上海教育出版社, 2001年版）中認(rèn)為：作文是把從客觀現(xiàn)實(shí)汲取的感性材料，通過(guò)頭腦加工制作，再運(yùn)用文字符號(hào)表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。作文也是內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，它必須從壓縮而簡(jiǎn)約的、自己能明白的言語(yǔ)向展開(kāi)的具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的形式轉(zhuǎn)化。研究者就寫作過(guò)程的具體環(huán)節(jié)(審題立意及選材、布局謀篇及語(yǔ)言表達(dá)、作文評(píng)改)來(lái)闡釋其心理過(guò)程，對(duì)傳統(tǒng)的先閱讀后寫作的觀念有一定的啟發(fā)。

何克抗、李克東、謝幼如、王本中研究者等在其研究成果《小學(xué)生作文心理模型及作文教學(xué)模式研究》中指出，學(xué)生作文的過(guò)程是一種復(fù)雜的心理過(guò)程，它涉及注意、感知、記憶、想象、思維、情緒等多種心理活動(dòng)。但是在傳統(tǒng)的作文教學(xué)中卻以寫作知識(shí)為綱，很少有人去研究學(xué)生在作文過(guò)程中到底有什么樣的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，以致在作文教學(xué)中出現(xiàn)重“知”輕“能”、重“外”輕“內(nèi)”、重“寫”輕“說(shuō)”、重“理”輕“情”、重“文”輕“境”等問(wèn)題。研究者根據(jù)波里特一維模型和朱京曦的準(zhǔn)二維模型所進(jìn)行的分析，結(jié)合近幾年來(lái)我們?cè)诒姸嘣囼?yàn)學(xué)校中進(jìn)行的作文教改實(shí)踐探索，提出一種新的綜合考慮知識(shí)、能力與情操三方面因素影響的命題作文心理過(guò)程模型，即“思維加工型命題作文心理模型”。從小學(xué)生命題作文心理過(guò)程模型的分析可以看出，作文過(guò)程涉及知識(shí)（日常生活知識(shí)、自然和社會(huì)科學(xué)知識(shí)、寫作知識(shí)）、能力（觀察事物能力、表象操作能力、邏輯思維能力以及包括口頭和書面兩方面的詞語(yǔ)表達(dá)能力）與情操（情緒、情感以及和道德、審美、價(jià)值等有關(guān)的思維觀念）三個(gè)方面。知識(shí)主要決定“寫什么”，能力決定“如何寫”（寫作知識(shí)也與“如何寫”有關(guān)）, 情操?zèng)Q定“為什么寫”。

劉淼在《作文心理學(xué)》【27】中就作文教學(xué)與作文心理、作文心理過(guò)程、作文策略、作文指導(dǎo)與作文評(píng)價(jià)四部分內(nèi)容進(jìn)行了深入研究，重在揭示學(xué)生作文過(guò)程的內(nèi)部心理機(jī)制與作文教學(xué)之間的關(guān)系，從教與學(xué)兩個(gè)方面探討作文規(guī)律。對(duì)于作文心理轉(zhuǎn)換理論，研究者提出了作文三級(jí)轉(zhuǎn)換理論，認(rèn)為：內(nèi)部言語(yǔ)經(jīng)過(guò)二級(jí)轉(zhuǎn)換后進(jìn)入到外部口頭言語(yǔ)的輸出，而外部書面言語(yǔ)的輸出則有可能需要進(jìn)一步的轉(zhuǎn)換過(guò)程。三級(jí)轉(zhuǎn)換理論揭示了書面作文與口頭作文在心理轉(zhuǎn)換過(guò)程中的相同點(diǎn)與本質(zhì)區(qū)別，從而可以從理論上解釋諸如書面言語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)的形成原因、說(shuō)寫之間本質(zhì)關(guān)系的形成原因、書面言語(yǔ)表達(dá)更易丟失信息的根本原因以及學(xué)生“說(shuō)為表達(dá)思想, 寫為完成作業(yè)”思想認(rèn)識(shí)的根源，并為教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用口頭作文降低書面言語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練難度等作文策略提供了理論依據(jù)。對(duì)于作文教學(xué)策略，研究提出了“區(qū)分加工水平策略”“閱讀——寫作遷移策略”和“書語(yǔ)口語(yǔ)優(yōu)勢(shì)互借策略”。

作文心理學(xué)研究雖然由來(lái)已久，但限于傳統(tǒng)作文范疇，涉及到小學(xué)生作文心理機(jī)制、心理過(guò)程、言語(yǔ)轉(zhuǎn)換和心智技能等方面的研究還很少，落實(shí)到實(shí)際運(yùn)用層面的就更少了。如陳樹民在《研究作文教學(xué)心理，深化作文改革——兼評(píng)<袁浩小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實(shí)踐>》【28】指出：對(duì)于作文教學(xué)的研究, 還存在著一些問(wèn)題。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面從作文教學(xué)的指導(dǎo)思想說(shuō)對(duì)學(xué)生作文表達(dá)功能的意義研究得多，而對(duì)作文在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展方面的獨(dú)特作用研究得不夠?qū)W(xué)生作文應(yīng)該具備的語(yǔ)言工具方面的訓(xùn)練研究得較多，而對(duì)學(xué)生寫好作文應(yīng)該具備的心理素質(zhì)研究得比較少。從作文教學(xué)方法說(shuō)教師教的方面研究比較多，學(xué)生寫的方面研究比較少學(xué)生作文的技巧和方法方面研究比較多，而對(duì)學(xué)生作文過(guò)程中的心理過(guò)程研究得比較少。有些關(guān)于消除學(xué)生作文畏懼心理方面的嘗試，往往停留在操作經(jīng)驗(yàn)、方法和技巧上，就事論事，而未深入到學(xué)生作文的心理過(guò)程中進(jìn)行探討。顯然，作文教學(xué)的改革，存在著一個(gè)如何深化的問(wèn)題。“全國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)藝術(shù)與研究叢書”主編戴汝潛研究員在這本書中寫道“教師教學(xué)生作文只有教到‘心理’上, 才能讓學(xué)生寫出‘心里’的東西來(lái)”，“袁浩這樣做了。大家都該這樣做, 作文和作文教學(xué)才有希望。”這些話十分貼切地道出了深化作文教學(xué)改革的必由之路。

七、通過(guò)比較國(guó)外作文的教學(xué)進(jìn)行橫向綜述

1．日本作文教學(xué)。20世紀(jì)以來(lái)，日本作文教學(xué)理念的變革，大體經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段：寫實(shí)作文——日常生活作文——社會(huì)需求作文。日本在作文訓(xùn)練上重視解決三個(gè)方面的問(wèn)題：第一，要有寫作的動(dòng)機(jī)，想寫；第二，要有寫作的生活素材，有東西可寫；第三，要有表達(dá)能力，能夠?qū)懗鰜?lái)。日本課程目標(biāo)中有關(guān)“寫作”的內(nèi)容有許多重點(diǎn)項(xiàng)目與“聽(tīng)說(shuō)”一致。如“對(duì)方意識(shí)”、對(duì)應(yīng)不同目的“的目的意識(shí)、有意圖地表現(xiàn)”、“清晰、明確地表達(dá)自己的意圖、想法、思考”等要求，表明了在“聽(tīng)說(shuō)寫”的技能學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生思考能力、獨(dú)立的見(jiàn)解、清晰的思維以及尊重對(duì)方的他人意識(shí)的重視。日本語(yǔ)文教育界認(rèn)為作文訓(xùn)練的基本途徑有兩條：作文和閱讀聯(lián)結(jié)、作文和生活聯(lián)結(jié)。作文和閱讀聯(lián)結(jié)：以教材為基礎(chǔ), 進(jìn)行創(chuàng)造性的表達(dá)活動(dòng)。作文和生活聯(lián)結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生觀察和調(diào)查是比較普遍采用的方法。重要的問(wèn)題是把學(xué)生放到一種能激發(fā)寫作動(dòng)機(jī)的情景中。日本的生活文、記錄文、報(bào)告文、感想文種種文體名稱就反映著作文和生活的必然聯(lián)系。日本的作文教學(xué)有以下幾方面的特點(diǎn)：重視思維語(yǔ)言能力的培養(yǎng)；重視“語(yǔ)言藝術(shù)”的培養(yǎng)；文體教學(xué)的序列性；寫作知識(shí)的具體性；作文指導(dǎo)的過(guò)程性；重視實(shí)用性；重視學(xué)生作文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。日本的寫作教材主要以活動(dòng)形式來(lái)呈現(xiàn)。從講故事、自我介紹，到制作年歷、相冊(cè)、圖畫書、圖書腰帶、報(bào)紙，到相互介紹、調(diào)查、參觀、閱讀分析等, 每一個(gè)單元是以活動(dòng)為線索來(lái)組織內(nèi)容，安排學(xué)生學(xué)習(xí)。為了實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)的目標(biāo)，盡管各國(guó)作文教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀不同，但從適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的理念出發(fā)，各國(guó)作文教學(xué)在許多方面呈現(xiàn)出共同的發(fā)展趨勢(shì)。這主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：生活化；實(shí)用化；語(yǔ)言與思維同步發(fā)展；注重激發(fā)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)、積極性;注重寫作的過(guò)程指導(dǎo)。2002年版《語(yǔ)文教育展望》通過(guò)搜集當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)有關(guān)語(yǔ)文教育的材料，并考察他們的傳統(tǒng)與變革、理論與實(shí)踐, 以全球視野, 來(lái)展望我們的語(yǔ)文教育。編者認(rèn)為,“為不同的讀者寫作”，應(yīng)該是未來(lái)寫作教學(xué)改革的新的方向。

2．美國(guó)作文教學(xué)。20世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)的作文教學(xué)理念的演變大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：從“新三藝”重視聽(tīng)而輕視寫作，到存在主義的自我表現(xiàn)，再到寫作訓(xùn)練與思維訓(xùn)練并重。美國(guó)當(dāng)代寫作教學(xué)的基本方向是：消除學(xué)生對(duì)作文的神秘感，使其對(duì)寫作不再恐懼, 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫作的興趣和自信心。在激發(fā)寫作興趣方面，主要體現(xiàn)在寫作題目的設(shè)計(jì)上，他們希望通過(guò)作文題目的題型設(shè)計(jì)來(lái)激起學(xué)生的寫作興趣。教師的命題常具有強(qiáng)烈的生活化傾向，對(duì)于作文的文體則不太看重，常常是出示一些情景式提示，讓學(xué)生由此進(jìn)行一些想象，進(jìn)而生發(fā)開(kāi)去。在增強(qiáng)學(xué)生的寫作自信心方面，他們提出了這樣的作文教學(xué)觀點(diǎn)：允許兒童自然地發(fā)展自己的語(yǔ)言，不強(qiáng)加人為的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，不武斷地限制題材，鼓勵(lì)他們擴(kuò)大自己的語(yǔ)言范圍。其次，美國(guó)作文教學(xué)很重視語(yǔ)文教師在寫作教學(xué)中的寫作演示、寫作教練的作用，加強(qiáng)教師寫作能力的培養(yǎng)。同時(shí)美國(guó)作文教學(xué)還十分重視觀察與思維和寫作基本能力的訓(xùn)練。這主要體現(xiàn)在重視段落的寫作訓(xùn)練和重視寫作思維過(guò)程的訓(xùn)練上。美國(guó)作文教學(xué)十分注重與學(xué)生將來(lái)謀職直接相關(guān)的實(shí)用文體的寫作訓(xùn)練，重點(diǎn)進(jìn)行應(yīng)用文(包括事務(wù)性書箋、報(bào)告、說(shuō)明文等學(xué)校生活和日常生活中所需要的文章)訓(xùn)練。學(xué)生的每一次寫作都是為一個(gè)具體目的進(jìn)行的, 當(dāng)他們?cè)诓煌瑫r(shí)期面對(duì)各不相同的寫作目的時(shí)，他們就必須學(xué)會(huì)各種不同的組織策略，不同的遣詞造句的方法, 不同的表達(dá)需要的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。美國(guó)把“處理好讀者與作者的關(guān)系”作為寫作訓(xùn)練的基本內(nèi)容之一。

3．其他國(guó)家的寫作教學(xué)理念。英國(guó)的母語(yǔ)教育中一直有重視文學(xué)性的傳統(tǒng)，鼓勵(lì)學(xué)生寫虛構(gòu)性的作文。從小說(shuō)、詩(shī)歌、散文到劇本，重視文學(xué)寫作一直是西方國(guó)家語(yǔ)文教學(xué)的重要傳統(tǒng)。很多學(xué)者認(rèn)為“通過(guò)對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，他們(指學(xué)生, 編者注)逐步理解別人，了解自己，欣賞語(yǔ)言的魅力，以及語(yǔ)言運(yùn)用的千姿百態(tài)”。英國(guó)文學(xué)教育致力于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和創(chuàng)作文學(xué)作品，注重學(xué)生與作家、作品的交流, 強(qiáng)調(diào)表達(dá)個(gè)人反應(yīng)、自我感受；表達(dá)自己感到的和想象出的東西。

德國(guó)的寫作教學(xué)注重人的素質(zhì)、修養(yǎng)、能力的全面發(fā)展。他們十分重視對(duì)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生擁有一個(gè)高遠(yuǎn)、空闊的心靈空間，提高思維品質(zhì)，從而產(chǎn)生自由的自動(dòng)的創(chuàng)造性。在寫作指導(dǎo)方面，他們一是給學(xué)生提供的寫作材料或范文均是清楚的、易懂的, 不給學(xué)生在學(xué)習(xí)和模仿上造成困難；二是注重學(xué)生從閱讀中借鑒文章、章法, 從閱讀中去借鑒、去模仿、去創(chuàng)造；三是十分強(qiáng)調(diào)弄清每一篇文章的讀者和對(duì)象，從而決定寫作的內(nèi)容和語(yǔ)言，使文章寫得得體；四是強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練方式的多樣化，善于用多種媒體(電影、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)等等)、多種技術(shù)手段(簡(jiǎn)圖、模型、資料等等)進(jìn)行作文指導(dǎo)。德國(guó)中小學(xué)越來(lái)越重視電腦寫作教學(xué)。在德國(guó)的母語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中,電腦寫作是作為寫作的一種教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)而提出的, 每周有1~2 課時(shí)的輔助電腦寫作課和不計(jì)時(shí)數(shù)的課外電腦寫作任務(wù)。

前蘇聯(lián)的作文教學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)由“文體中心”向“能力與文體并行”的轉(zhuǎn)變。前蘇聯(lián)語(yǔ)文界認(rèn)為：文體訓(xùn)練只能解決文章內(nèi)容的表現(xiàn)形式問(wèn)題，不能解決文章內(nèi)容的來(lái)源問(wèn)題；僅能安排文章的體裁，學(xué)生還不能獨(dú)立寫作。因此，他們把觀察作文看作中小學(xué)作文教學(xué)的基礎(chǔ)。提出了最基本的七種寫作能力：審題能力、表現(xiàn)中心思想的能力、搜集材料的能力、系統(tǒng)的整理材料的能力、修改文章的能力、語(yǔ)言表達(dá)的能力、選擇文章體裁的能力。這七種能力中，前六種是一般寫作能力，最后一種是特殊寫作能力。在作文教學(xué)的過(guò)程中, 他們主要抓住了兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是創(chuàng)設(shè)誘人的作文情境，設(shè)計(jì)具有刺激性的作文題目，激發(fā)寫作的動(dòng)機(jī)和欲望；二是鼓勵(lì)學(xué)生寫出真情實(shí)感，注意激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、寫作積極性，從而激活寫作思維，讓學(xué)生寫好作文。【29】

外國(guó)的作文教學(xué)也經(jīng)歷著改革的過(guò)程，共同點(diǎn)是：1）從外而內(nèi)注重學(xué)生的寫作需要，把寫作與人的全面素質(zhì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。2)注重作文教學(xué)的過(guò)程性指導(dǎo)。注重作文的過(guò)程性指導(dǎo)已成為各國(guó)作文教學(xué)共同的追求，即構(gòu)思、起草、修改和成文”的過(guò)程。而我國(guó)的作文教學(xué)比較注重寫作前的啟發(fā)和寫作成文后的評(píng)價(jià)與反饋，對(duì)于寫作過(guò)程中的其他環(huán)節(jié)的指導(dǎo)還不深入。3)更加注重實(shí)用作文的教學(xué)。實(shí)用文從立意到構(gòu)思、到語(yǔ)言表達(dá), 同樣有意境高下、運(yùn)思巧拙、語(yǔ)言美丑的區(qū)別。而且這類實(shí)用文，更有自己獨(dú)特的要求，即思維清晰、邏輯性強(qiáng), 語(yǔ)言更為洗練, 容不得拖泥帶水、冗言贅句，以顯現(xiàn)它的精干和靈巧。【30】

八、綜述展望 小學(xué)作文教學(xué)的實(shí)踐改革體現(xiàn)了自外而內(nèi)、從單一到綜合、從封閉走向開(kāi)放、從課堂走向生活、從知識(shí)走向能力等特點(diǎn)，總而言之，各領(lǐng)域的研究都非常豐富，但是，以前的作文研究大多從哲學(xué)、教育學(xué)的角度進(jìn)行的，從心理學(xué)視角出發(fā)的，如對(duì)于學(xué)生作文構(gòu)思的研究、大腦思維特點(diǎn)和作文心智技能的研究依然很不充分，如對(duì)構(gòu)思的理解還是傳統(tǒng)的“構(gòu)思”，沒(méi)有從思維角度研究構(gòu)思，對(duì)于作文作為學(xué)生一種知識(shí)、能力、素養(yǎng)的培養(yǎng)意識(shí)有待開(kāi)放。筆者認(rèn)為，應(yīng)該從心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等角度對(duì)小學(xué)作文教學(xué)作縱深研究。【參考文獻(xiàn)】

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【25】吳立剛《小學(xué)作文教學(xué)論》, 廣西教育出版社, 2002年版

【26】朱作仁、祝新華《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)導(dǎo)論》上海教育出版社, 2001年版 【27】劉淼《作文心理學(xué)》高等教育出版社, 2001年版

【28】陳樹民《研究作文教學(xué)心理，深化作文改革——兼評(píng)<袁浩小學(xué)作文教學(xué)心理研究與實(shí)踐>》《江蘇教育》1999.4 【29】曹建召王娟《新世紀(jì)小學(xué)作文教學(xué)研究綜述》 【30】范守綱《中外作文命題的顯異與趨同》柳士鎮(zhèn)、洪宗禮《中外母語(yǔ)教材比較研究論集》, 江蘇教育出版社, 2000年版 《金蟬脫殼》是由史泰龍和施瓦辛格兩大“戰(zhàn)神”聯(lián)袂主演的好萊塢越獄題材動(dòng)作巨制，作為經(jīng)典游戲“魂斗羅”原型的史泰龍和施瓦辛格此番首次在熒幕中攜手，出擊挑戰(zhàn)史上最森嚴(yán)高科技監(jiān)獄。在不久前曝光的先導(dǎo)預(yù)告片中，兩大“戰(zhàn)神”依舊不減當(dāng)年“力擋千軍”之勢(shì)，槍戰(zhàn)肉搏樣樣不落，大膽刺激的動(dòng)作場(chǎng)面更是驚心動(dòng)魄、環(huán)環(huán)相扣。電影《金蟬脫殼》現(xiàn)已宣布定檔2013年11月4日在中國(guó)全院線上映，刺激鮮有的題材加上兩位巨星的加盟使得該片未映先紅，引發(fā)了影迷們高度的關(guān)注。而《金蟬脫殼》講述的是雷·布雷斯林（西爾維斯特·史泰龍飾）是一個(gè)曾在8年內(nèi)成功逃出14座安全防衛(wèi)工程最嚴(yán)密的重刑監(jiān)獄的越獄高手，然而他的真正身份便是美國(guó)國(guó)家安全局的監(jiān)獄安管專家，他的每一次越獄成功，就代表著該監(jiān)獄存在著不為人知的安管漏洞，必須進(jìn)行強(qiáng)化改善了，而雷·布雷斯林不僅能找到這些漏洞，還能神不知鬼不覺(jué)地越獄成功。就在雷決定退休前接到了最后一次任務(wù)，要挑戰(zhàn)傳說(shuō)中最滴水不漏的超級(jí)監(jiān)獄“墳?zāi)埂保驮谒晒θ氇z后，卻發(fā)現(xiàn)這真的如傳聞般是個(gè)深埋海底不見(jiàn)天日的死獄，首次找不到破綻的他決定放棄任務(wù)，可就在他想表明身份出獄時(shí)，典獄長(zhǎng)卻更加變本加厲地折磨他。此時(shí)雷終于發(fā)現(xiàn)他被人出賣了，面對(duì)毫無(wú)漏洞的監(jiān)獄，雷知道自己想要逃出去，似乎只有找獄中最神秘莫測(cè)的牢友Rottmayer（阿諾·施瓦辛格飾）來(lái)合作。兩人一時(shí)成為了并肩的戰(zhàn)友，不但要一起面對(duì)殘酷無(wú)情的看守員霍布斯（詹姆斯·卡維澤JimCaviezel飾），還要應(yīng)付野蠻警衛(wèi)（維尼·瓊斯VinnieJones飾）的威脅，在這烏煙瘴氣的死牢中小心翼翼地生存，還要想方設(shè)法越獄，他們是否做得到呢？......

第三篇：小學(xué)體驗(yàn)式作文教學(xué)研究

小學(xué)體驗(yàn)式作文教學(xué)研究

【摘 要】

傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)，一般是教師對(duì)作文內(nèi)容和題材進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解，然后讓學(xué)生自己創(chuàng)作，待學(xué)生完成作文后，一方面課堂上進(jìn)行批閱，另一方面讓學(xué)生對(duì)優(yōu)秀作文進(jìn)行賞閱，這樣看似培養(yǎng)了學(xué)生的寫作能力，實(shí)則只能使學(xué)生不斷模仿，導(dǎo)致他們寫出來(lái)的文章千篇一律。為此，隨著新課改的不斷實(shí)施，教師最好實(shí)施體驗(yàn)式作文教學(xué)，即指導(dǎo)學(xué)生在寫作的時(shí)候回歸生活，從自身真實(shí)的生活場(chǎng)景出發(fā)，表達(dá)最真實(shí)的情感，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生真正的培養(yǎng)，幫助他們正確擺脫作文難的困惑，為他們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 體驗(yàn)式作文 教學(xué)研究

一、鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)真實(shí)的生活

首先為使小學(xué)生掌握正確的寫作手段和方法，應(yīng)該從日常生活的積累開(kāi)始，畢竟小學(xué)生對(duì)生活思考的越多，創(chuàng)作的也就越多，在面對(duì)各種作文題材時(shí)，才不會(huì)感到無(wú)從下手。因此，教師應(yīng)該著重培養(yǎng)小學(xué)生記日記的習(xí)慣，一二年級(jí)的小學(xué)生理解能力比較差，掌握的詞匯也較少，該時(shí)期的作文主要是看圖說(shuō)話，教師就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)多搜集一些簡(jiǎn)單的圖畫，鼓勵(lì)學(xué)生用語(yǔ)言進(jìn)行描繪，對(duì)他們發(fā)散性的思維進(jìn)行引導(dǎo)；而對(duì)于三四年級(jí)的學(xué)生，教師就可以布置學(xué)生每天寫日記，雖然每天都是食堂、家、上課、下課等的簡(jiǎn)單生活，但是每天上下學(xué)路上的風(fēng)景，友好的同學(xué)情誼，濃濃的父母愛(ài)等，都值得學(xué)生好好描繪，記錄下來(lái)；當(dāng)然，對(duì)于五六年級(jí)的學(xué)生，教師就應(yīng)該布置他們寫日記的同時(shí)，還要堅(jiān)持寫讀書筆記了，不僅要堅(jiān)持自身的寫作風(fēng)格，深刻感受自己的生活，還應(yīng)該通過(guò)閱讀來(lái)更深層次地感受別人的生活，豐富自身閱歷的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)作文水平的飛躍式發(fā)展。

此外是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，良好的情境，能夠引起小學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們更多的創(chuàng)作情感，例如在重陽(yáng)節(jié)前夕，為了培養(yǎng)小學(xué)生尊敬老人的良好品德，教師就可使小學(xué)生以小組為單位，與所在小區(qū)的老人聊天，或者幫助他們做簡(jiǎn)單的家務(wù)等，這都可以培養(yǎng)他們對(duì)老人的獨(dú)特情感，在進(jìn)行寫作的過(guò)程中，也使他們有更多的話要說(shuō)要寫，畢竟每個(gè)學(xué)生看到的場(chǎng)景都不一樣，心靈的觸動(dòng)點(diǎn)也不同，這樣寫出來(lái)的文章才更有看點(diǎn)。

二、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注內(nèi)在的情感

小學(xué)生正處于人生的啟蒙階段，對(duì)各種事物充滿了好奇，但是還沒(méi)有良好的判斷是非能力，同時(shí)注意力也不是很集中，這就要求教師在進(jìn)行體驗(yàn)式作文教學(xué)的過(guò)程中，多鼓勵(lì)學(xué)生自己去體驗(yàn)，去探索，去關(guān)注內(nèi)在的情感，當(dāng)然必要時(shí)，教師還應(yīng)該積極地發(fā)揮主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的引導(dǎo)。

首先是鼓勵(lì)小學(xué)生自己去對(duì)對(duì)情緒進(jìn)行感知，例如在學(xué)習(xí)完《沙漠中的綠洲》一課后，為了使學(xué)生更加認(rèn)識(shí)到水的重要性，教師就可以組織學(xué)生體驗(yàn)一天一升水的活動(dòng)，小學(xué)生平時(shí)都比較喜歡玩水，而且也大多缺乏節(jié)水意識(shí)，而當(dāng)他們意識(shí)到這一升水不僅要洗臉?biāo)⒀溃€要洗衣做飯，甚至日常喝水時(shí)，很多情感自然而然的也就觸發(fā)了。

其次是使小學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，雖然在體驗(yàn)式作文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生過(guò)多地占據(jù)了主體地位，有了自由自在、無(wú)拘無(wú)束表達(dá)的機(jī)會(huì)，但是他們還應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)同伴的聲音，畢竟你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，兩個(gè)人相互交換就有了兩種思想。

最后是教師鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度去思考，例如在學(xué)完《海倫?凱勒》一課后，小學(xué)生不僅應(yīng)該被海倫?凱勒的精神所打動(dòng)，還應(yīng)該思考假如自己和故事中的主人公有同樣的遭遇，自己會(huì)選擇怎么做呢？鼓勵(lì)他們多換位思考，多養(yǎng)成一些良好的品質(zhì)，這樣小學(xué)生在面對(duì)事情時(shí)，思路和視野就會(huì)開(kāi)闊很多。

三、鼓勵(lì)學(xué)生在體驗(yàn)活動(dòng)中改進(jìn)

首先體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)置。不僅要考慮到學(xué)生的共性發(fā)展，還應(yīng)該考慮到他們的個(gè)性發(fā)展，從因材施教的角度出發(fā)，以便使每個(gè)學(xué)生都參與到體驗(yàn)活動(dòng)中來(lái)，尤其是一些性格比較孤僻、不喜歡與別人交流的學(xué)生，教師要多加關(guān)注，這就要求體驗(yàn)活動(dòng)的主題涉及自然山水、節(jié)日文化、人生感悟、世間真情等，以便全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。

其次是體驗(yàn)式寫作技巧的訓(xùn)練。例如小學(xué)三年級(jí)有一篇作文是關(guān)于家鄉(xiāng)美食的，而到了六年級(jí)該類作文題型又出現(xiàn)了，如何才能體現(xiàn)出不同年級(jí)的特色呢，這就要求教師從三年級(jí)小學(xué)生色香味的描述，逐步擴(kuò)展到六年級(jí)小學(xué)生對(duì)情感的描寫，一方面可以讓小學(xué)生對(duì)身邊的美食進(jìn)行挖掘，鼓勵(lì)他們回憶，在對(duì)美食品嘗的時(shí)候，想到了哪些人和哪些事，另一方面則是教師可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生去對(duì)各地的美食進(jìn)行賞析，拓展他們體驗(yàn)式寫作的思路。

最后是教師應(yīng)該建立多樣化的評(píng)價(jià)體系。小學(xué)生普遍都喜歡出風(fēng)頭，愿意得到教師的表?yè)P(yáng)，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，例如，有些小學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符合的使用特別到位，有些小學(xué)生句子的描繪特別形象生動(dòng)等，這都可以成為教師表?yè)P(yáng)的切入點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭能力，也促進(jìn)他們的共同進(jìn)步等，以便真正實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué)的目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)并不是一蹴而就的，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期且復(fù)雜的工作，這就要求我們廣大教師保持足夠的耐心，積極探尋小學(xué)生的興趣所在，以便更好地為小學(xué)生服務(wù)，實(shí)現(xiàn)他們的健康成長(zhǎng)。當(dāng)然，小學(xué)生自身也應(yīng)該養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作的熱愛(ài)。

【參考文獻(xiàn)】

【1】徐幼瑜.體驗(yàn)式作文教學(xué)在小學(xué)高段的實(shí)踐探究【J】.學(xué)周刊，2014（16）

【2】蔣可菡.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行――小學(xué)體驗(yàn)式作文教學(xué)的實(shí)踐與思考【J】.寫作（上旬刊），2014（10）

第四篇：關(guān)于差異教學(xué)研究的文獻(xiàn)綜述

摘 要：近年來(lái)差異教學(xué)成為教學(xué)改革的熱點(diǎn)話題。在全國(guó)各地出現(xiàn)了各種各樣立足于學(xué)生的個(gè)性差異的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。差異教學(xué)能夠使教師重視學(xué)生的差異，促使教師采用適合的教學(xué)方法以適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這是值得教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)的理論知識(shí)。差異教學(xué)在國(guó)內(nèi)外的研究各有特點(diǎn)，本文通過(guò)梳理總結(jié)，具體分析了差異教學(xué)的內(nèi)涵和相關(guān)概念的辨析。

關(guān)鍵詞：差異教學(xué)；個(gè)體差異

在一個(gè)班級(jí)之中，每位學(xué)生個(gè)體都有自身的獨(dú)特性，彼此之間存在著顯性或隱性的差異。

作為教師如果想要使自己的課堂獲得最大效能，就要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)根據(jù)不同學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格等進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)與輔導(dǎo)，讓每位學(xué)生都能在最大程度上獲取知識(shí)和培養(yǎng)能力。

雖然在中國(guó)的不同城市、不同學(xué)校陸續(xù)出現(xiàn)了各種關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異的各種教學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，但是，很多一線老師對(duì)于差異教學(xué)缺乏系統(tǒng)的、全面的認(rèn)識(shí)，在此筆者對(duì)差異教學(xué)策略研究做一個(gè)系統(tǒng)的文獻(xiàn)綜述。

國(guó)內(nèi)外研究綜述

1.1 國(guó)外研究綜述 世紀(jì)初，美國(guó)的教育學(xué)者湯姆林森（carol ann tomlinson）在差異教學(xué)研究領(lǐng)域享有盛譽(yù)，被稱為是“迄今對(duì)差異教學(xué)做出最全面研究的人”。尤其是《多元能力課程中的差異教學(xué)》和《差異教學(xué)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理》兩部著作對(duì)差異教學(xué)的研究起到重要作用。而筆者在閱讀來(lái)自同樣來(lái)自美國(guó)的戴安?荷克絲（diane heacox）所著的《常規(guī)課堂中的差異教學(xué)》一書中發(fā)現(xiàn)其認(rèn)為如果在教學(xué)過(guò)程教師改變教學(xué)的速度、水平或類型，就會(huì)滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格或?qū)W習(xí)興趣。

1.2 國(guó)內(nèi)研究綜述

兩千多年前，孔子總結(jié)了前人以及自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而實(shí)施了

因材施教。但是我國(guó)當(dāng)代差異教學(xué)研究則開(kāi)始于20世紀(jì)80年代。提到當(dāng)代中國(guó)差異教學(xué)的研究，不得不提到被譽(yù)為“我國(guó)差異教學(xué)的創(chuàng)始人”――華國(guó)棟先生。他所編著的《差異教學(xué)論》中闡述了有關(guān)差異教學(xué)的相關(guān)概念，標(biāo)志著中國(guó)差異教學(xué)理論的誕生。之后，國(guó)內(nèi)陸陸續(xù)續(xù)出版了一些有關(guān)差異教學(xué)的著作。其中最受教師們關(guān)注

的是夏正江的《一個(gè)模子不適合所有的學(xué)生：差異教學(xué)的原理與

實(shí)踐》、華國(guó)棟的《差異教學(xué)策略》，還有曾繼耘的《差異發(fā)展教學(xué)研究》。由此可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于差異教學(xué)研究的熱度越來(lái)越高，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到差異教學(xué)對(duì)于中國(guó)教育教學(xué)改革的重要性，逐漸重視對(duì)各層次、多方位的研究，使差異教學(xué)研究在中國(guó)的范圍和深度不斷擴(kuò)大和加深。

1.3 國(guó)內(nèi)外研究對(duì)比小結(jié)

國(guó)外關(guān)于差異教學(xué)的研究在理論和實(shí)踐層面都有涉及，并且通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程取得了顯著地成效。在差異教學(xué)策略方面總結(jié)出了切實(shí)可行的具體做法，很有操作性。但是國(guó)內(nèi)外的教學(xué)環(huán)境差別較大，國(guó)外的差異教學(xué)的實(shí)施多在小班化、現(xiàn)代化的教學(xué)條件下進(jìn)行，便于教師根據(jù)每一位學(xué)生的個(gè)體差異，有效改進(jìn)教育教學(xué)方法和措施，以適應(yīng)學(xué)生的全面發(fā)展要求。但是在我國(guó)，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，每個(gè)家庭的教育環(huán)境不同使學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)品質(zhì)也大不相同，每個(gè)班級(jí)學(xué)生人數(shù)遠(yuǎn)超國(guó)外的發(fā)達(dá)國(guó)家，因此我們不能生搬硬套國(guó)外的差異教學(xué)策略。作為教育工作者既要領(lǐng)會(huì)國(guó)外先進(jìn)的教育思想和策略，又要切合中國(guó)的實(shí)際國(guó)情摸索出適合中國(guó)學(xué)生的差異教學(xué)策略。

差異教學(xué)的內(nèi)涵

2.1 差異教學(xué)的含義

“差異”一詞與“差別”、“不同”意思相近。湯姆林森提出“差異教學(xué)的核心思想是，將學(xué)生個(gè)別差異視為教學(xué)的組成要素，教學(xué)從學(xué)生不同的準(zhǔn)備水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)差異化的教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程與結(jié)果，最終促進(jìn)所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展。”[1]而戴安?荷克絲指出：“實(shí)施差異教學(xué)意指教師改變教學(xué)的速度、水平或類型，以適應(yīng)學(xué)習(xí)者的需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格或興趣。”[2]

華國(guó)棟提出的的概念則是：差異教學(xué)指在班集體教學(xué)中，立足于學(xué)生的個(gè)性差異，滿意學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。[3]曾繼耘老師將差異教學(xué)定義為：“差異教學(xué)是指在課堂教學(xué)活動(dòng)中，從尊重學(xué)生的個(gè)體差異出發(fā)，開(kāi)展差異性教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主體性的個(gè)性化發(fā)展。”[4]

上述觀點(diǎn)的闡述非常有利與我們正確理解差異教學(xué)的實(shí)質(zhì)，并為教師在教學(xué)實(shí)踐提供了理論支持。筆者簡(jiǎn)要將差異教學(xué)的一些特點(diǎn)概述如下：

①差異教學(xué)的研究是從每位學(xué)生自身的差異開(kāi)始，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面的主要有習(xí)慣、興趣、能力、認(rèn)知風(fēng)格等。

②差異教學(xué)進(jìn)行之前必須進(jìn)行必要的學(xué)生差異測(cè)查，主要是心理和教育方面。

③差異教學(xué)的研究目標(biāo)是使每位學(xué)生在自己原來(lái)的基礎(chǔ)上有更好的發(fā)展，甚至是全面發(fā)展，絕不是給學(xué)生貼標(biāo)簽、淘汰學(xué)生。

④差異教學(xué)希望為學(xué)生提供多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中不是一層不變，教學(xué)管理過(guò)程是具有彈性的。

⑤差異教學(xué)自始至終堅(jiān)持教學(xué)要以學(xué)生為主體。

2.2 差異教學(xué)與相關(guān)概念的辨析

2.2.1 差異教學(xué)與因材施教 差異教學(xué)與因材施教二者之間既有相同之處，也有觀點(diǎn)不同之處。

第一，差異教學(xué)一般只是指智育領(lǐng)域或?qū)W科教學(xué)活動(dòng)，而因材施教除此之外，也適合于德育領(lǐng)域或培養(yǎng)品格的活動(dòng)。

第二，差異教學(xué)通常限定在課堂教學(xué)活動(dòng)的范圍內(nèi)，而因材施教并不限于課堂教學(xué)。

第三，差異教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而孔子的因材施教則將教師放在中心位置上。

第四，因材施教是體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注，而差異教學(xué)則是將學(xué)生個(gè)體差異作為研究的重點(diǎn)。

2.2.2 差異教學(xué)與個(gè)別化教學(xué)

個(gè)別化教學(xué)是西方的教育學(xué)者為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，其與西方追求個(gè)人至上、倡導(dǎo)個(gè)性教育一脈相承。國(guó)外的文納特卡制、道爾頓制等都屬于個(gè)別化教學(xué)。個(gè)別化教學(xué)在國(guó)外發(fā)展情況較好，是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家能夠提供各種先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)技術(shù)，而每個(gè)班級(jí)的學(xué)生人數(shù)較少也使教師對(duì)學(xué)生的測(cè)查和診斷更加準(zhǔn)確。在中國(guó)實(shí)施個(gè)別化教學(xué)的可能性很低。差異教學(xué)則是強(qiáng)調(diào)立足于群體中的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)共性與個(gè)性的統(tǒng)一，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。尤其是提出了如何在常規(guī)教學(xué)背景下如何關(guān)注和發(fā)展學(xué)生差異。

2.2.3 差異教學(xué)與分層教學(xué)

分層教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是依據(jù)學(xué)生智能水平，制定難易不同的教學(xué)目標(biāo)，采取不同的教學(xué)方法和措施。在教學(xué)過(guò)程中，將教學(xué)內(nèi)容層次化、課堂練習(xí)難度層次化、教學(xué)評(píng)價(jià)層次化、作業(yè)布置層次化。分層教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)的班級(jí)授課制的改進(jìn)，同時(shí)也對(duì)老師的教育教學(xué)水平提出了更高要求。同時(shí)分層教學(xué)關(guān)注的是團(tuán)體差異，將學(xué)生分層之后進(jìn)入班級(jí)學(xué)習(xí)，就不再關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。而差異教學(xué)則在一定程度上體現(xiàn)了對(duì)分層教學(xué)的改進(jìn)，避免出現(xiàn)一些對(duì)學(xué)生的不良影響。

綜上所述，筆者認(rèn)為：對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注度在因材施教、個(gè)別化教學(xué)、分層教學(xué)和差異教學(xué)中是不同的。因材施教是最初級(jí)的一種體現(xiàn)，個(gè)別化教學(xué)是對(duì)教學(xué)條件有一定的要求，不適合人數(shù)較多的班級(jí)，分層教學(xué)是一種策略，差異教學(xué)是相對(duì)來(lái)說(shuō)更全面、更有推廣性。

第五篇：新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究論文文獻(xiàn)綜述（最終版）

第九組成員：張同樂(lè) 李佳 廖夏璇 古英英 何廳 袁翔宇

文獻(xiàn)綜述

——關(guān)于新加坡華語(yǔ)教學(xué)的研究

一、國(guó)家簡(jiǎn)介：

新加坡是東南亞的一個(gè)島國(guó)。該國(guó)位于馬來(lái)半島南端，其南面有新加坡海峽與印尼相望，北面有柔佛海峽與馬來(lái)西亞緊鄰。新加坡是全球最為富裕的國(guó)家之一，屬于新興的發(fā)達(dá)國(guó)家，其經(jīng)濟(jì)模式被稱作為“國(guó)家資本主義”，并以穩(wěn)定的政局、廉潔高效的政府而著稱。新加坡是亞洲重要的金融、服務(wù)和航運(yùn)中心之一。根據(jù)調(diào)查，新加坡是繼紐約、倫敦和香港之后的第四大國(guó)際金融中心。工業(yè)是新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量，快速發(fā)展至今，新加坡已成為全球第三大煉油國(guó)，以及世界電子工業(yè)中心之一。新加坡在城市保潔方面成績(jī)斐然，故有“花園城市”之美稱。

新加坡市區(qū)（Singapore City）是新加坡共和國(guó)的首都，位于新加坡島最南端，面積將近100平方公里。市區(qū)是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有“花園城市”之稱。珊頓道是第四大國(guó)際金融中心，毗鄰的吉寶港口是世界上最繁忙的港口之一。新加坡河從市區(qū)流過(guò)，1819年，總督斯坦福·萊佛士爵士在河口上岸，就預(yù)見(jiàn)新加坡適合發(fā)展轉(zhuǎn)口貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)潛能，于是，把新加坡開(kāi)設(shè)為自由港，吸引各地商人前來(lái)進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。新加坡河口立著一座乳白石的“魚尾獅”雕像，它是新加坡的精神象征和標(biāo)志。

2012年新加坡總?cè)丝谂R時(shí)數(shù)字為531萬(wàn)，其中328萬(wàn)人屬于新加坡公民和53萬(wàn)個(gè)永久居民簡(jiǎn)稱PR，居住在獅城的外籍人士數(shù)目相當(dāng)多，約有150萬(wàn)人。新加坡公民主要以種族區(qū)分：華人即漢族占人口的74.1%，馬來(lái)人13.4%，印度人9.2%和歐亞混血人3.3%（包括峇峇娘惹），占了人口的1/4。大多數(shù)的新加坡華人源自于中國(guó)南方，尤其是福建，廣東和海南省。

新加坡是一個(gè)多語(yǔ)言的國(guó)家，擁有漢語(yǔ)、英語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)四種官方語(yǔ)言。基于和馬來(lái)西亞的歷史淵源，《新加坡憲法》明定馬來(lái)語(yǔ)為新加坡的國(guó)語(yǔ)。獨(dú)立以后，新加坡按照前英國(guó)政府慣例，采用英語(yǔ)作為政府機(jī)構(gòu)以及種族社群之間的主要通行語(yǔ)和教學(xué)語(yǔ)。新加坡華裔的籍貫相當(dāng)繁雜也趨于多樣化，政府在1979年推廣“講華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”，目的是要扭轉(zhuǎn)華人使用方言的習(xí)慣。目前有超過(guò)七成的華人能說(shuō)漢語(yǔ)，它也是華裔之間的通用語(yǔ)言。

二、語(yǔ)言政策

新加坡是東南亞中心的一個(gè)蕞爾小國(guó)，總面積僅有633平方公里，資源匱 乏。而這樣一個(gè)小國(guó)，卻有著復(fù)雜的民族、政治、歷史問(wèn)題，因此制定合適的語(yǔ)言政策時(shí)顯得極為棘手。新加坡現(xiàn)行的是雙語(yǔ)制與多語(yǔ)制并行的政策，也是亞洲少數(shù)以英語(yǔ)為主要溝通語(yǔ)言的國(guó)家。顯然，新加坡制定這樣的語(yǔ)言政策，是經(jīng)過(guò)反復(fù)考量的。

歷史上，新加坡曾推行過(guò)好幾種語(yǔ)言政策，其中有地理、政治、經(jīng)濟(jì)等各種紛繁復(fù)雜的原因。如在殖民時(shí)期，新加坡實(shí)行的是“獨(dú)尊英語(yǔ)，放開(kāi)其他”的語(yǔ)言政策。20世紀(jì)50 年代，新加坡在二戰(zhàn)后追求獨(dú)立自主，擺脫殖民統(tǒng)治，并限于自身資源的匱乏而謀求與當(dāng)時(shí)的馬來(lái)亞聯(lián)邦合并，成立馬來(lái)西亞聯(lián)邦，反映在語(yǔ)言上就是把馬來(lái)語(yǔ)尊為國(guó)語(yǔ)，大力推行馬來(lái)語(yǔ)。1965 年后新加坡成為獨(dú)立自 主的共和國(guó)，選擇馬來(lái)語(yǔ)作為國(guó)語(yǔ)，同時(shí)為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新加坡開(kāi)始推行英語(yǔ)作為通用語(yǔ)言。

實(shí)踐證明，新加坡實(shí)行的語(yǔ)言政策是成功的，為新加坡的穩(wěn)定和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，新加坡已成為新興現(xiàn)代化國(guó)家的典范。同時(shí)也使新加坡民眾建立起了廣泛的認(rèn)同感。

新加坡是一個(gè)典型的多語(yǔ)制國(guó)家，國(guó)語(yǔ)是馬來(lái)語(yǔ)(Malay)，官方語(yǔ)言多達(dá)四種: 英語(yǔ)、華語(yǔ)(Mandarin)、馬來(lái)語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)(Tamil)。然而，新加坡實(shí)行的多語(yǔ)制并不是要求每個(gè)公民必須會(huì)講四種官方語(yǔ)言，而是首先必須會(huì)講英語(yǔ)，其次是會(huì)講母語(yǔ)，即華人會(huì)講華語(yǔ)，馬來(lái)人會(huì)講馬來(lái)語(yǔ)，印度人會(huì)講泰米爾語(yǔ)。這樣，新加坡就有三種會(huì)講兩種語(yǔ)言的人(Bilinguals)，第一種是會(huì)講英語(yǔ)和華語(yǔ)； 第二種是會(huì)講英語(yǔ)和馬來(lái)語(yǔ)； 第三種是會(huì)講英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)。因此，對(duì)于個(gè)人而言，新加坡實(shí)行的又是雙語(yǔ)制。

這就是新加坡現(xiàn)行的多語(yǔ)和雙語(yǔ)政策。新加坡在綜合考量地理、歷史、政治、種族等各因素后選擇了雙語(yǔ)制與多語(yǔ)制并行的語(yǔ)言政策，并大力推行英語(yǔ)作為通用語(yǔ)言，促進(jìn)共同國(guó)家意識(shí)的建立，為國(guó)家的穩(wěn)定和迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這為多種族國(guó)家處理民族問(wèn)題和制定語(yǔ)言政策、語(yǔ)言規(guī)劃提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

前言

漢語(yǔ)教學(xué)在新加坡有一段相當(dāng)悠久的歷史，關(guān)于新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究的論文不勝枚舉，教學(xué)研究也取得了一定進(jìn)展。這些論文涵蓋了新加坡華語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等等方面，也有從整體上對(duì)華語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行回顧與展望的文章，如周洛崙《新加坡漢語(yǔ)教學(xué)的始末、目前處境及未來(lái)展望》（1995）。作者對(duì)新加坡漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了詳細(xì)梳理，重點(diǎn)分析了漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，并對(duì)漢族語(yǔ)文在新加坡未來(lái)的發(fā)展進(jìn)行了展望，認(rèn)為其前景是樂(lè)觀的。但是，隨著新加坡華文教育已經(jīng)由第一語(yǔ)言或接近第一語(yǔ)言的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙Z(yǔ)言或外語(yǔ)教學(xué)，之前對(duì)新加坡華語(yǔ)教學(xué)的研究就顯得不夠切合當(dāng)前教學(xué)實(shí)際。本文擬對(duì)20世紀(jì)70年代以來(lái)的新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究成果進(jìn)行梳理，從語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面，分別進(jìn)行介紹與評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究領(lǐng)域的主要問(wèn)題及研究方向進(jìn)行探討，以期為新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展提供一些參考。

一 新加坡華語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)

（一）新加坡漢語(yǔ)拼音引進(jìn)改革過(guò)程回顧

新加坡的漢語(yǔ)拼音教學(xué)自上世紀(jì)70年代以來(lái)，一直走著一條不斷改進(jìn)、完善的探索之路：新加坡的漢語(yǔ)教師在1971年左右已經(jīng)開(kāi)始接觸漢語(yǔ)拼音方案，并在英文學(xué)校里新增設(shè)的漢語(yǔ)課里用它為漢字注音。1973年，南洋大學(xué)的五名語(yǔ)文教師通過(guò)校長(zhǎng)向教育部提呈報(bào)告，建議中小學(xué)的課本中改用拼音來(lái)注音。教育部征詢了各方面的意見(jiàn)，認(rèn)為拼音有助于提高新加坡漢語(yǔ)的教學(xué)效果，當(dāng)年即加以采納，宣布以漢語(yǔ)拼音取代注音字母，使?jié)h語(yǔ)拼音正式走進(jìn)新加坡校園，新加坡開(kāi)始正式推行漢語(yǔ)拼音。由于擔(dān)心與英文產(chǎn)生逆同化，互相干擾，新加坡小學(xué)從四年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，用3年的時(shí)間完成。四年級(jí)的學(xué)生要求能認(rèn)讀聲母、韻母和聲調(diào)；五年級(jí)學(xué)生能拼讀大約400個(gè)音節(jié)和上聲字的變調(diào)；六年級(jí)能對(duì)兒化韻、輕聲詞的變調(diào)讀法有基本的認(rèn)識(shí)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)拼音作為識(shí)字工具，小學(xué)四年級(jí)才開(kāi)始，顯然晚了。1993年接受海外學(xué)者(臺(tái)灣湯庭池教授)建議，從小三開(kāi)始引進(jìn)，也可提前到小二下半年。1998年教育部在8所小學(xué)進(jìn)行試驗(yàn)，從小一開(kāi)始，用6到8個(gè)星期集中教授拼音，以證實(shí)先教拼音再學(xué)漢字的可行性，試驗(yàn)取得理想效果。這樣，在1999年修訂的小學(xué)華文課標(biāo)中明文規(guī)定：“漢語(yǔ)拼音是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容，是注音和識(shí)字、閱讀和寫作，以及應(yīng)用資訊科技的有效工具。”全國(guó)小學(xué)生從一年級(jí)入學(xué)起首10個(gè)星期教授拼音，即大量學(xué)習(xí)漢字之前先掌握拼音，仿效中國(guó)“注音識(shí)字，提前讀寫”的模式，課文有拼音，也有漢字，增加了拼音使用的分量。2002年教育部頒布的《小學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，要“能分辨不同的聲母、韻母、音節(jié)和聲調(diào)”，“能準(zhǔn)確地直呼漢語(yǔ)拼音音節(jié)”，“能讀出輕聲詞、兒化詞”，“能正確地拼寫漢語(yǔ)拼音音節(jié)”，“能用漢語(yǔ)拼音輸入華文”，“能利用漢語(yǔ)拼音查字典、詞典”等。這可能是對(duì)漢語(yǔ)拼音教學(xué)要求最高的一個(gè)階段。2007年最新頒布的《小學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn)》中不再?gòu)?qiáng)調(diào)“直呼音節(jié)”和“輕聲詞、兒化詞”的要求。前者為教學(xué)提供了更靈活的發(fā)揮空間，后者則更符合本地實(shí)際情況，同時(shí)，一定程度上減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。新課標(biāo)更強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)拼音的功能性作用，即正音、輔助閱讀、查字典和輸入漢字，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)“注重華文的實(shí)用功能”，“讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感”和“重視個(gè)別差異”等。

（二）漢語(yǔ)拼音教學(xué)面面觀

漢語(yǔ)拼音來(lái)到新加坡有四十余年了，使用到今天，一方面積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，并且，由于近年來(lái)雙語(yǔ)教育政策的推行，華文教育政策頻繁變革以適應(yīng)語(yǔ)言變遷加速所帶來(lái)的新的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)，也使拼音的教學(xué)和使用更具挑戰(zhàn)性。因此，新加坡漢語(yǔ)拼音仍然是漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要關(guān)注點(diǎn)，許多學(xué)者也反觀了整個(gè)發(fā)展過(guò)程，對(duì)漢語(yǔ)拼音教學(xué)方案的發(fā)展及其問(wèn)題進(jìn)行了梳理，從不同的角度并提出了自己的一些看法。卜兆鳳在其《新加坡的漢語(yǔ)拼音教學(xué)》中指出漢語(yǔ)拼音教學(xué)有兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：一是改進(jìn)教材、教法，二是提高教師的素質(zhì)和教學(xué)水平。她認(rèn)為只要抓好了這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，不但學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)大大減輕，而且教學(xué)質(zhì)量也迅速穩(wěn)步上升。2007年劉振平在《中新兩國(guó)“漢語(yǔ)拼音教學(xué)方案”的發(fā)展及反思》這篇文章中通過(guò)對(duì)中國(guó)和新加坡“漢語(yǔ)拼音教學(xué)方案”發(fā)展歷程的梳理，進(jìn)行了兩方面的反思：

一、漢語(yǔ)拼音教學(xué)中拼寫規(guī)則的教學(xué)問(wèn)題。中國(guó)和新加坡小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)中都回避直接教學(xué)大量拼寫規(guī)則，而中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)拼音教學(xué)中對(duì)此卻不回避。究其原因，教學(xué)對(duì)象心理發(fā)展和思維特征的客觀實(shí)際是決定能否直接教學(xué)拼寫規(guī)則的重要因素；

二、漢語(yǔ)拼音中兩拼法和三拼法的選擇問(wèn)題。中國(guó)小學(xué)漢語(yǔ)拼音教學(xué)中最終選擇了兩拼法和三拼法并存，而中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)和新加坡小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)中沒(méi)有盲目借鑒，最終選擇了只用兩拼法。如何合理定位漢語(yǔ)拼音應(yīng)該發(fā)揮的作用？能否結(jié)合教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，進(jìn)一步思考中新兩國(guó)到底選用什么樣的拼讀法更能發(fā)揮教學(xué)對(duì)象自身的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)漢語(yǔ)拼音教學(xué)達(dá)到更好的效果？能否對(duì)《漢語(yǔ)拼音方案》做些修改及如何修改？積極地探求最佳的“漢語(yǔ)拼音教學(xué)方案”。2009年世界報(bào)刊登了一篇名為《新加坡小學(xué)教漢語(yǔ)拼音出“問(wèn)題”》的文章，里面以刊登在《聯(lián)合早報(bào)》的家長(zhǎng)來(lái)信為例，證明新加坡以漢語(yǔ)拼音為本的教學(xué)制度已出現(xiàn)一些令人關(guān)注的問(wèn)題。來(lái)信指出，小學(xué)四年級(jí)中最好的華文班在朗讀課文時(shí)，全班除了他女兒，都把“萊佛士”念成“菜佛士”。反對(duì)者認(rèn)為漢文字不是拼音字，如果讀音不能和字形同時(shí)聯(lián)合起來(lái)學(xué)習(xí)，以后很可能很可能變成字盲，這就反映出了注音與識(shí)字的問(wèn)題。2010年王燕燕和羅慶銘《新加坡小學(xué)華文教材漢語(yǔ)拼音注音的歷史演變》以1979年至2010年新加坡教育部先后出版的4套統(tǒng)編小學(xué)華文教材的漢語(yǔ)拼音注音為對(duì)象，回顧漢語(yǔ)拼音的引進(jìn)與推廣情況；考察并分析4套統(tǒng)編教材漢語(yǔ)拼音注音的歷史演變及其演變特點(diǎn)；就新加坡小學(xué)華文教材漢語(yǔ)拼音注音的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行討論，提出建議。他們認(rèn)為在新形勢(shì)下更應(yīng)該有效發(fā)揮漢語(yǔ)拼音在華語(yǔ)學(xué)習(xí)中的注音功能，并從分詞連寫、變調(diào)與輕聲兒化的標(biāo)注、拼音字母大小寫、注音與識(shí)字四個(gè)方面提出了教材編寫建議。特別是有關(guān)注音與識(shí)字的問(wèn)題，他們也認(rèn)為漢字拼音作為輔助工具不應(yīng)該長(zhǎng)期存在，隨著學(xué)生識(shí)字量的增加，拼音的注音功能應(yīng)逐漸減弱。漢語(yǔ)拼音注音的退場(chǎng)不應(yīng)以年級(jí)作為考量，更不宜采用突然斷奶式的退場(chǎng)方式，而應(yīng)該將漢字出現(xiàn)的頻次和間隔時(shí)間作為重要的參考因素，至于何時(shí)退場(chǎng)對(duì)學(xué)生漢字字形的記憶最有幫助還需進(jìn)一步研究驗(yàn)證。2010年趙守輝所寫的《“漢語(yǔ)拼音”在新加坡的實(shí)踐———?dú)v史與現(xiàn)狀》這篇文章除了考察漢語(yǔ)拼音在華文教學(xué)中的引進(jìn)經(jīng)過(guò)、發(fā)展歷史、當(dāng)前現(xiàn)狀以及存在的主要問(wèn)題，還對(duì)新加坡華文教育規(guī)劃和人名拼音化兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了較詳細(xì)的介紹。作者認(rèn)為當(dāng)前拼音教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題突出表現(xiàn)為教學(xué)法問(wèn)題、教學(xué)的時(shí)間安排問(wèn)題、漢語(yǔ)拼音的功能問(wèn)題、拼音與英文字母的順逆同化問(wèn)題、漢語(yǔ)拼音相關(guān)規(guī)范的配套實(shí)施問(wèn)題這五個(gè)方面。并從語(yǔ)言社會(huì)學(xué)角度出發(fā)，批判地理解當(dāng)前公共話語(yǔ)中對(duì)華文教育作為二語(yǔ)教學(xué)的定位。

具體到語(yǔ)音教學(xué)的問(wèn)題上來(lái)，盧紹昌老前輩就自身從1977年以來(lái)參加新、馬兩地華文教師(約五千人次)漢語(yǔ)拼音訓(xùn)練班教學(xué)工作的一些體驗(yàn)，寫了一篇簡(jiǎn)略的報(bào)告——《在新加坡與馬來(lái)西亞地區(qū)教學(xué)漢語(yǔ)拼音方案的經(jīng)驗(yàn)》。他認(rèn)為具體而言，新加坡聲調(diào)、聲母、韻母這三項(xiàng)教學(xué)中，聲母難度更大。新加坡華語(yǔ)里雖然沒(méi)有“升降調(diào)”及“促調(diào)”，但是方言里卻有普通話里的四個(gè)基本調(diào)型，因此，在訓(xùn)練聲調(diào)的時(shí)候，把方言里已有的這些聲調(diào)加以強(qiáng)化，便可以取得很好的效果。韻母教學(xué)實(shí)施起來(lái)也并無(wú)多大困難，因?yàn)椴还苁菃卧簟?fù)元音還是聲隨韻母，不是方言里有，就是英文有。聲母方面，從發(fā)音部位來(lái)看，新加坡主要的方言里都沒(méi)有舌面前音j，q，x及卷舌音zh，ch，sh，r，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在這上面。2010年胡月寶女士發(fā)表的《新加坡小一兒童漢語(yǔ)拼音偏誤調(diào)查》探討了兒童第二語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的偏誤與形成原因并探討了英語(yǔ)對(duì)華語(yǔ)學(xué)習(xí)的遷移情況，為兒童第二語(yǔ)學(xué)習(xí)在語(yǔ)音教學(xué)與研究方面提供新加坡區(qū)域的初步資料。其調(diào)查結(jié)果對(duì)第二語(yǔ)學(xué)習(xí)研究亦有所啟示：

1.兒童第二語(yǔ)教學(xué)必須更認(rèn)真考慮兒童認(rèn)知發(fā)展的特色。

2.需重視通過(guò)偏誤理論來(lái)檢視兒童第二語(yǔ)學(xué)習(xí)者之中介語(yǔ)偏誤現(xiàn)象的基礎(chǔ)研究工作，以便更清楚掌握兒童這一學(xué)習(xí)主體的實(shí)際情況。2010年肖川發(fā)表的《新加坡漢語(yǔ)拼音教學(xué)現(xiàn)狀實(shí)證研究》以100位在職教師為對(duì)象，就《小學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2007年最新版）指導(dǎo)下的新加坡的漢語(yǔ)拼音教學(xué)情況進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查涉及漢語(yǔ)拼音的教學(xué)方法和技巧、漢語(yǔ)拼音的教學(xué)應(yīng)用情況、按詞式書寫情況、學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的困難、漢語(yǔ)拼音對(duì)學(xué)習(xí)華文的幫助等五個(gè)方面。較為全面地梳理了目前新加坡漢語(yǔ)拼音教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題，可以為其教學(xué)改革提供參考。

（三）我們的看法及評(píng)論 通過(guò)不斷的嘗試和探索，新加坡找到了較為適合的漢語(yǔ)拼音教學(xué)模式，筆者也比較認(rèn)同2007年最新版的小學(xué)華文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)拼音的要求，因?yàn)樾抡n標(biāo)更強(qiáng)調(diào)了漢語(yǔ)拼音的功能性作用，既為教學(xué)提供了更靈活的發(fā)揮空間，又更符合新加坡本地的實(shí)際情況，同時(shí)，一定程度上減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。我們發(fā)現(xiàn)新加坡語(yǔ)音教學(xué)的相關(guān)實(shí)際調(diào)查還較少，即使有也只是在泛泛而談，胡月寶女士《新加坡小一兒童漢語(yǔ)拼音偏誤調(diào)查》算是優(yōu)秀之作，但仍然有其研究局限性——漢語(yǔ)拼音能力包括聽(tīng)辨、認(rèn)讀和拼寫三項(xiàng)。而此文主要是通過(guò)聽(tīng)寫（聽(tīng)讀音，寫出對(duì)應(yīng)的音節(jié)）測(cè)試，來(lái)了解兒童辨聽(tīng)華語(yǔ)音節(jié)的能力，并未考察漢語(yǔ)拼音的認(rèn)讀情況個(gè)別兒童的漢語(yǔ)拼音應(yīng)用能力、生理上的聽(tīng)辨與發(fā)音能力和英語(yǔ)程度都可能影響研究結(jié)果。另外，針對(duì)許多學(xué)者反映的學(xué)生“認(rèn)音不認(rèn)字”，過(guò)度依賴漢語(yǔ)拼音的問(wèn)題，雖然新加坡在教材設(shè)計(jì)上已經(jīng)有所考慮并采取了一些措施：

（1）在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音時(shí)，安排了少量漢字的學(xué)習(xí)，以此建立漢語(yǔ)拼音與漢字的聯(lián)系；

（2）逐步減少漢語(yǔ)拼音的輔助，隨文注音逐漸過(guò)渡為生字注音。但筆者認(rèn)為，至少在一定階段內(nèi)，漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)對(duì)漢字學(xué)習(xí)的負(fù)面影響是存在的，這一影響不容忽視。至于這些影響表現(xiàn)在怎樣背景的學(xué)生身上，具體體現(xiàn)在哪些方面，影響的深度和廣度有多大，如何制定有效的對(duì)策等問(wèn)題，還有待進(jìn)一步研究。

二 新加坡華語(yǔ)詞匯教學(xué)

新加坡是世界上除中國(guó)(包括港、臺(tái)灣)以外，華人人口最多的國(guó)家。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，學(xué)習(xí)“漢語(yǔ)/華語(yǔ)熱”在世界各地掀起熱潮，新加坡這個(gè)活的語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境便吸引了海內(nèi)外各地學(xué)者的關(guān)注，新加坡的華語(yǔ)以及華文教育和政策也成為眾多學(xué)者研究和討論的焦點(diǎn)，并有許多針對(duì)新加坡華語(yǔ)教學(xué)的研究報(bào)告陸續(xù)的發(fā)表。本部分主要綜合國(guó)內(nèi)有關(guān)新加坡華語(yǔ)詞匯發(fā)展變化、詞匯發(fā)展與社會(huì)文化的關(guān)系及詞匯教學(xué)等方面的研究成果，以給更多致力于研究新加坡華語(yǔ)詞匯教學(xué)的學(xué)者提供便利。

（一）新加坡華語(yǔ)詞匯的發(fā)展變化

黃雪霞（2011）基于語(yǔ)言的社會(huì)功能和語(yǔ)言對(duì)社會(huì)的依賴性，通過(guò)對(duì)新加坡華語(yǔ)詞匯使用的研究，探索新加坡華語(yǔ)近五十年的發(fā)展變化。她采用語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)的方法，通過(guò)廣泛地收集新加坡近50年的華語(yǔ)書面語(yǔ)語(yǔ)料來(lái)建設(shè)新加坡華語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，運(yùn)用定量統(tǒng)計(jì)分析法，深入的追溯新加坡華語(yǔ)詞匯的發(fā)展變化。研究按三個(gè)歷史階段將新加坡華語(yǔ)詞匯的發(fā)展劃分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段為新加坡建國(guó)前，簡(jiǎn)稱早期；第二個(gè)階段為新加坡建國(guó)后與中國(guó)建交前，簡(jiǎn)稱中期；第三個(gè)階段為新加坡建國(guó)后與中國(guó)建交后，簡(jiǎn)稱后期。研究指出，早期的新加坡華語(yǔ)詞匯帶有較濃厚的文言文色彩，中期則出現(xiàn)了文白參半的現(xiàn)象，而到了后期則轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)。在詞義方面，新加坡華語(yǔ)主要出現(xiàn)了義項(xiàng)的增加、詞義的擴(kuò)大、詞義的轉(zhuǎn)移、概念意義的變異和感情色彩的變異。

（二）詞匯發(fā)展與社會(huì)文化的關(guān)系

陳琪（2008）從與新加坡華語(yǔ)詞語(yǔ)發(fā)展變化相關(guān)的新加坡社會(huì)出發(fā)來(lái)研究新加坡詞匯發(fā)展與社會(huì)文化的關(guān)系。研究指出，新加坡是一個(gè)以華族人口占大多數(shù)的多元種族多元文化多種語(yǔ)言的國(guó)家。七十年代初英語(yǔ)發(fā)展為行政用語(yǔ)，語(yǔ)言教育方面，英語(yǔ)作為教學(xué)媒介語(yǔ)和第一語(yǔ)文，各民族的母語(yǔ)作為必修的第二語(yǔ)文；與此同時(shí)新加坡政府高度重視華文教學(xué)。新加坡政府自1979年起通過(guò)推廣華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)。十年間使華族社群的家庭用語(yǔ)由方言占絕對(duì)地位，轉(zhuǎn)換為華語(yǔ)是新加坡大多數(shù)家庭的家庭用語(yǔ)。許迎春（2006）以2005年新加坡《聯(lián)合早報(bào)》為語(yǔ)料，對(duì)收集到的273例新加坡華語(yǔ)特色詞語(yǔ)進(jìn)行了多角度分析，發(fā)現(xiàn)新加坡華語(yǔ)特色詞語(yǔ)以名詞為主且具有很強(qiáng)的兼容性，并對(duì)新加坡華語(yǔ)詞語(yǔ)的發(fā)展做出預(yù)測(cè)。研究將收集到的新加坡華語(yǔ)特色詞語(yǔ)按在普通話中有無(wú)對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)分為兩部分，對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)包括實(shí)同形異和形同實(shí)異兩類，對(duì)第一類詞語(yǔ)，文章主要從構(gòu)詞語(yǔ)素入手進(jìn)行分析；第二類則從詞語(yǔ)義項(xiàng)義差異的角度討論，非對(duì)應(yīng)詞分為反映新加坡社會(huì)某些領(lǐng)域特色的詞語(yǔ)和新、港、臺(tái)通用但普通話中不用的詞語(yǔ)兩類。從來(lái)源看，除新加坡本土原創(chuàng)的特色詞語(yǔ)外，新加坡華語(yǔ)特色詞語(yǔ)中還有大量的閩粵等方言詞語(yǔ)、英巫語(yǔ)詞語(yǔ)和漢語(yǔ)古舊詞語(yǔ)，從新加坡華語(yǔ)開(kāi)放的詞匯接受系統(tǒng)可見(jiàn)，新加坡華語(yǔ)特色詞匯具有很強(qiáng)的兼容性。新的新加坡華語(yǔ)特色詞語(yǔ)會(huì)不斷產(chǎn)生，已有的某些特色詞語(yǔ)也會(huì)跨越地區(qū)限制，成為雙區(qū)或多區(qū)共用詞語(yǔ)。研究提出，隨著新中兩國(guó)各方面交流的日益加深和加快，區(qū)域華語(yǔ)特色詞語(yǔ)研究的深入以及語(yǔ)言自身的發(fā)展，新加坡華語(yǔ)詞語(yǔ)與普通話詞語(yǔ)的互通也會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)展。汪惠迪（1994）對(duì)華語(yǔ)特有語(yǔ)進(jìn)行分析，從而揭示新加坡社會(huì)的風(fēng)貌、社會(huì)生活和社會(huì)條件的變化對(duì)詞匯發(fā)展的影響。賈益民，許迎春（2005）以《新加坡早報(bào)》為語(yǔ)料，收集了116例前人未研究過(guò)的與普通話表達(dá)內(nèi)容相同或相近但形式不同的新加坡華語(yǔ)特有詞語(yǔ)，結(jié)合前人的例子，從結(jié)構(gòu)和來(lái)源角度對(duì)新加坡特有詞語(yǔ)與普通話詞語(yǔ)的差異進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)新加坡華語(yǔ)特有詞語(yǔ)（1）造詞語(yǔ)素選用不同；（2）縮略與否不同；（3）舊詞語(yǔ)取舍不同；（4）粵語(yǔ)方言詞語(yǔ)吸收不同；（5）外來(lái)語(yǔ)翻譯和吸收不同。郭熙（2002）從普通話詞匯和新馬華語(yǔ)詞匯的協(xié)調(diào)與規(guī)范角度研究，指出協(xié)調(diào)重要從理論上正確認(rèn)識(shí)主體化和多元化之間的關(guān)系，堅(jiān)持合作性、通用性、多樣性和迫切性等原則。按照迫切性原則，協(xié)調(diào)應(yīng)首先考慮名稱相同所指有異以及名稱所指相同色彩和用法不用的詞語(yǔ)。

（三）詞匯教學(xué)

陳琪（2008）在對(duì)新加坡華文教學(xué)中詞語(yǔ)教學(xué)的研究中，通過(guò)對(duì)新加坡華文教學(xué)目標(biāo)、家庭用語(yǔ)、新加坡華族學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)習(xí)華文的態(tài)度確定華語(yǔ)是新加坡華族學(xué)生的母語(yǔ)，而且是大多數(shù)新加坡華族學(xué)生的第一語(yǔ)言。并指出新加坡華文教學(xué)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是:華語(yǔ)作為母語(yǔ)，并且作為多數(shù)新加坡華族學(xué)生第一語(yǔ)一言的第二語(yǔ)文教學(xué)。作者通過(guò)對(duì)新加坡中學(xué)生報(bào)考HSK的成績(jī)以及新加坡中小學(xué)華文課本字詞與HSK字詞表進(jìn)行的研究，認(rèn)為以語(yǔ)素為華文教學(xué)基本單位是對(duì)目前新加坡華文教學(xué)以字為教學(xué)基本單位的完善。并指出新加坡華文教學(xué)中詞語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題，包括：(1)教學(xué)詞語(yǔ)與生活用詞嚴(yán)重脫節(jié)，影響了學(xué)生的學(xué)以致用和學(xué)習(xí)興趣；(2)詞語(yǔ)教學(xué)安排上缺乏對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知能力和字詞常用性的考量(3)詞語(yǔ)教學(xué)法單調(diào)和呆板。建議新加坡華文教學(xué)中的詞語(yǔ)教學(xué)改革路向包括：(1)建立動(dòng)態(tài)的新加坡華語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，以此為基礎(chǔ)編制教學(xué)詞表和字表，依據(jù)字詞表編寫教材和編纂《新加坡華語(yǔ)教學(xué)詞典》；(2)研究詞表和字表中字詞的頻率和覆蓋率以及新加坡中小學(xué)生學(xué)習(xí)掌握華文字詞的認(rèn)知能力和使用能力，以確定字詞教學(xué)的等級(jí)；(3)在重視語(yǔ)素教學(xué)法的同時(shí)，將資訊科技應(yīng)用于詞語(yǔ)教學(xué)法中，并與媒體合作開(kāi)辟華文教學(xué)中詞語(yǔ)教學(xué)的第二課堂，從而使華文教學(xué)中詞語(yǔ)教學(xué)法更豐富、生動(dòng)及卓有成效。羅小品（2009）從新加坡華語(yǔ)和普通話的構(gòu)成、語(yǔ)法意義和語(yǔ)法功能三方面加以對(duì)比分析，探討疊詞在這兩種語(yǔ)言變體中的差異。鄒雪（2005）根據(jù)對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合前人的研究成果，就同義詞、近義詞的界定以及辨析方法等問(wèn)題作了一些嘗試性研究。研究結(jié)合對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際以及心理語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的理解和儲(chǔ)存規(guī)律等研究成果，提出在對(duì)外漢語(yǔ)詞匯教學(xué)中，需要進(jìn)行辨析的詞有三類:詞義相同或相近的詞、詞形語(yǔ)音相近的詞、以及存在詞義義項(xiàng)干擾的詞，對(duì)后兩種詞，在教學(xué)中明確詞義就行了；對(duì)于第一種，即同義詞和近義詞，則要作具體分析。作者認(rèn)為應(yīng)該將同義詞和近義詞劃分為不同的概念，為了方便操作和教學(xué)，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是在區(qū)分具體詞語(yǔ)和抽象詞語(yǔ)的前提下，根據(jù)是否是同一概念進(jìn)行劃分，然后根據(jù)不同詞性的詞具有的特點(diǎn)進(jìn)行詞義辨析。楊瀟（2011）探討了在雙語(yǔ)教學(xué)政策下，新加坡華語(yǔ)詞匯教學(xué)的不足，并提出通過(guò)韻語(yǔ)教學(xué)提高學(xué)生的華語(yǔ)識(shí)字量認(rèn)識(shí)詞匯，提出利用義類教學(xué)和配套的義類詞表式詞典使學(xué)生掌握和應(yīng)用華語(yǔ)詞匯等華語(yǔ)詞匯教學(xué)的改革設(shè)想。

三 新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)

（一）新加坡華文語(yǔ)法教學(xué)的定位與現(xiàn)狀

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中需要進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，這已經(jīng)成為大家的共識(shí)。但是，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)放在什么地位，具體應(yīng)該教些什么，具體應(yīng)該怎么教，目前在學(xué)界還存在著許多爭(zhēng)論。李泉（2007）指出，與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)相關(guān)的語(yǔ)法研究可分為三個(gè)層面：(1)教學(xué)語(yǔ)法研究，即面向外國(guó)人的漢語(yǔ)教學(xué)需要而開(kāi)展的語(yǔ)法研究；(2)教學(xué)語(yǔ)法體系研究，即研究為教授外國(guó)人漢語(yǔ)而制定的語(yǔ)法體系及其相關(guān)問(wèn)題；(3)語(yǔ)法教學(xué)研究，即研究教授外國(guó)人漢語(yǔ)語(yǔ)法的策略、原則、方法、模式，以及語(yǔ)法習(xí)得研究、語(yǔ)法點(diǎn)難易度研究等。而關(guān)于語(yǔ)法教學(xué)的定位問(wèn)題，陸儉明（2000）指出，所謂語(yǔ)法教學(xué)的定位問(wèn)題，是說(shuō)語(yǔ)法教學(xué)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)放在什么地位。這包括兩個(gè)問(wèn)題：一是語(yǔ)法教學(xué)在整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)放在什么地位；二是在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的不同教學(xué)階段中語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)放在什么地位。

在新加坡華文教學(xué)中是否要語(yǔ)法教學(xué)、如何進(jìn)行語(yǔ)法教學(xué)，歷來(lái)存在爭(zhēng)議。自上世紀(jì)八九十年代以來(lái)，隨著功能語(yǔ)言學(xué)的興盛和語(yǔ)言教學(xué)中交際法的盛行，漢語(yǔ)教學(xué)界出現(xiàn)了一種語(yǔ)法無(wú)用論的觀點(diǎn)，導(dǎo)致了語(yǔ)法教學(xué)在新加坡漢語(yǔ)教學(xué)中的缺失，在一定程度上不利于學(xué)生掌握正確的華語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。因而，在新加坡華文教育由第一語(yǔ)言或接近第一語(yǔ)言的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙Z(yǔ)言或外語(yǔ)教學(xué)情況下，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法教學(xué)的回歸就顯得非常有必要。吳英成(1984)對(duì)新加坡中學(xué)華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過(guò)半數(shù)的教師(60.21 %)認(rèn)為有必要跟中學(xué)生講華語(yǔ)語(yǔ)法，因?yàn)檎Z(yǔ)法有助于學(xué)生正確遣詞造句，提高學(xué)生口語(yǔ)和書面語(yǔ)的理解和表達(dá)能力；而37.03 %的老師認(rèn)為沒(méi)必要，原因在于，學(xué)生有語(yǔ)言基礎(chǔ)，語(yǔ)法內(nèi)容枯燥影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，徒增負(fù)擔(dān)。從上世紀(jì)八十年代以后，隨著學(xué)生的語(yǔ)言背景和華教師的素質(zhì)的優(yōu)化，新加坡的語(yǔ)言環(huán)境發(fā)生了很大變化。但是，劉永兵等(2006)對(duì)新加坡中學(xué)三年級(jí)和小學(xué)五年級(jí)部分華語(yǔ)課堂進(jìn)行了為期一年的實(shí)地觀察記錄，通過(guò)觀察數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)作出分析，在新加坡華語(yǔ)教學(xué)課堂上，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)僅14.6 %涉及超過(guò)句子層面的語(yǔ)言知識(shí)，教師的講授及課堂活動(dòng)主要側(cè)重于詞匯學(xué)習(xí)和課文理解，幾乎沒(méi)有任何語(yǔ)法講授及其相關(guān)活動(dòng)，教師在課堂講授中很少或基本不使用元語(yǔ)言或技術(shù)語(yǔ)言。徐峰（2011）通過(guò)隨機(jī)抽樣調(diào)查的方法，對(duì)國(guó)立教育學(xué)院中文系部分受訓(xùn)學(xué)員以及分學(xué)員實(shí)習(xí)學(xué)校在職華文教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，約有超過(guò) 60 %的華文教育工作者對(duì)于語(yǔ)教學(xué)中教授語(yǔ)法持否定或保留態(tài)度。

上述關(guān)于新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)現(xiàn)狀的研究，均來(lái)自對(duì)新加坡華語(yǔ)教學(xué)課堂實(shí)際的調(diào)查。新加坡的華文教育由第一語(yǔ)言或接近第一語(yǔ)言的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙Z(yǔ)言或外語(yǔ)教學(xué)的事實(shí)，已得到學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)同，但從近30年的新加坡華文教學(xué)的實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看，新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)現(xiàn)狀總體不容樂(lè)觀。

（二）新加坡華文語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容與特點(diǎn) 語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容，指的是對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中教什么的問(wèn)題。周祖謨（1953）指出，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)在語(yǔ)法上必須掌握三點(diǎn)：句子的結(jié)構(gòu)形式，句中詞語(yǔ)的次序，詞與詞、句與句關(guān)聯(lián)的虛字??有了這種基本知識(shí)，自然學(xué)得快，理解得也快。徐峰（2011）指出，語(yǔ)法教學(xué)是對(duì)所學(xué)語(yǔ)言的詞、詞組、句子以及話語(yǔ)的建構(gòu)規(guī)則的教學(xué)，不論通過(guò)一種什么講解的方式或練習(xí)的方式，語(yǔ)法的知識(shí)是必須教給同學(xué)的。以上研究，不僅證明了對(duì)語(yǔ)法教學(xué)內(nèi)容的探究是對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的重點(diǎn)研究領(lǐng)域之一，也體現(xiàn)了包括新加坡在內(nèi)的對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)在內(nèi)容上的共性。吳英成（1988）指出了新加坡中學(xué)華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的重點(diǎn)，即以講語(yǔ)法規(guī)律和應(yīng)用為主，以介紹語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)和系統(tǒng)為輔，前者把語(yǔ)言作為一種規(guī)則的體系來(lái)研究，目的是了解通則；后者把語(yǔ)言作為一種運(yùn)用的工具來(lái)學(xué)習(xí)，目的是學(xué)會(huì)技能；語(yǔ)法術(shù)語(yǔ)只是一種手段，目的是為了說(shuō)明語(yǔ)法規(guī)律，進(jìn)而創(chuàng)造無(wú)限的合法的句子，讓學(xué)生能把心中的意念用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

隨著傳播范圍的擴(kuò)大以及學(xué)習(xí)者的增多，華語(yǔ)在各地落地生根的時(shí)候，受當(dāng)?shù)亍白匀粭l件”影響，正在呈現(xiàn)出越來(lái)越多的區(qū)域特征，這一趨勢(shì)同樣波及到華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)領(lǐng)域，盧紹昌(1984)、吳英成(2003)、郭熙(2002、2008)等分別就相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了論述和分析。郭熙（2008）指出，語(yǔ)言存在于語(yǔ)言應(yīng)用之中，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳方式是言語(yǔ)互動(dòng)，語(yǔ)言教學(xué)作為語(yǔ)言傳播的一種途徑，應(yīng)遵循語(yǔ)言傳播、學(xué)習(xí)和使用的規(guī)律，因此，華文教學(xué)當(dāng)?shù)鼗兄匾默F(xiàn)實(shí)意義和理論意義。在新加坡，隨著社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境的改變，華語(yǔ)教學(xué)面臨著新的復(fù)雜形勢(shì)。蔣璐陽(yáng)（2011）指出，在新加坡實(shí)行的“母語(yǔ)為本，英語(yǔ)為用”的雙語(yǔ)政策下，政府將英語(yǔ)作為行政語(yǔ)言，越來(lái)越多的當(dāng)?shù)厝A族學(xué)生也以英語(yǔ)為主要家庭用語(yǔ)，客觀上英語(yǔ)成為新加坡的第一語(yǔ)言，華語(yǔ)即使作為華族人母語(yǔ)，也作為第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)，新加坡的華文教學(xué)成為一種特殊語(yǔ)言環(huán)境下的第二語(yǔ)言教學(xué)。吳英成（1988）指出的，在英語(yǔ)及中國(guó)南方漢語(yǔ)方言的影響下，新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法與標(biāo)準(zhǔn)華語(yǔ)語(yǔ)法有所差異而形成的一些特殊語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，即是華語(yǔ)語(yǔ)法本地化的體現(xiàn)。郭熙(2002)認(rèn)為，新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)問(wèn)題的關(guān)鍵在于必須區(qū)分第一語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)法和第二語(yǔ)言教學(xué)語(yǔ)法。第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)自身的特點(diǎn)，決定了第二語(yǔ)言教學(xué)不同于第一語(yǔ)言教學(xué)，其教學(xué)語(yǔ)法也應(yīng)該有所不同，如供教師使用的教學(xué)語(yǔ)法和供學(xué)生使用的教學(xué)語(yǔ)法，在供學(xué)生使用的教學(xué)語(yǔ)法中，又可以分出不同階段的教學(xué)語(yǔ)法等。

（三）新加坡語(yǔ)法教學(xué)的方法與策略

李泉（2007）指出，語(yǔ)法教學(xué)的方法是語(yǔ)法教學(xué)實(shí)踐中的核心問(wèn)題，歷來(lái)受到重視，人們從宏觀到微觀進(jìn)行了多方面的研究、探索和實(shí)踐；語(yǔ)法教學(xué)策略是指宏觀意義上語(yǔ)法教學(xué)的原則、觀念和思路，它們對(duì)語(yǔ)法研究、語(yǔ)法教學(xué)研究、語(yǔ)法教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂上的語(yǔ)法教學(xué)等有著更為深刻的影響。新加坡語(yǔ)法教學(xué)的方法與策略主要有以下幾方面。

第一，編訂科學(xué)合理的華語(yǔ)語(yǔ)法參考教材。周清海（2007）指出，現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)和各地華語(yǔ)的語(yǔ)法和詞匯都處于不穩(wěn)定的狀況，各地華語(yǔ)如果要向漢語(yǔ)普通話靠攏，就必須知道普通話是怎么樣表達(dá)的。但是，現(xiàn)階段對(duì)普通話的語(yǔ)法描寫，卻是不完整的，很多語(yǔ)法現(xiàn)象，沒(méi)有辦法在現(xiàn)行語(yǔ)法書里找到答案，新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)需要一本科學(xué)合理的語(yǔ)法參考。

第二，充分利用英語(yǔ)的輔助教學(xué)功能，提高華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的有效性。楊延林（2010）在《從課堂實(shí)際情況看新加坡華文教學(xué)中英語(yǔ)的使用》中通過(guò)觀察和分析具體的課堂活動(dòng)，確認(rèn)了華文教學(xué)中使用英語(yǔ)的必要性，指出當(dāng)學(xué)生無(wú)法理解老師的表達(dá)時(shí)，教學(xué)是無(wú)法順利進(jìn)行的。而事實(shí)上，這些學(xué)生具備足夠的先備知識(shí)，只是他們更多地借助英語(yǔ)思維，教師可以借助英語(yǔ)搭建一座橋梁，擴(kuò)大學(xué)生的華語(yǔ)知識(shí)面，這是華語(yǔ)課上使用英語(yǔ)的一個(gè)非常重要的出發(fā)點(diǎn)。

第三，強(qiáng)化詞語(yǔ)教學(xué)，淡化句法教學(xué)。楊惠元(2003)指出，強(qiáng)化詞語(yǔ)教學(xué)，是說(shuō)在整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，詞語(yǔ)教學(xué)自始至終都應(yīng)該放在語(yǔ)言要素教學(xué)的中心位置。同時(shí)也意味著最大限度地幫助學(xué)生擴(kuò)大詞匯量。淡化句法教學(xué)，是說(shuō)在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中不必自始至終強(qiáng)調(diào)句法教學(xué)，只教最基本的句型，句法規(guī)則宜粗不宜細(xì)。文章還詳細(xì)討論了為什么要強(qiáng)化詞語(yǔ)教學(xué)，淡化句法教學(xué)，以及如何做到這一點(diǎn)。

第四，語(yǔ)法教學(xué)應(yīng)該走“語(yǔ)法詞匯化”的路子。吳勇毅(2004)指出，語(yǔ)法現(xiàn)象、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)要通過(guò)詞匯的教學(xué)方式進(jìn)行，以詞匯教學(xué)替代語(yǔ)法教學(xué)(語(yǔ)法說(shuō)明)，以詞匯教學(xué)帶動(dòng)語(yǔ)法教學(xué)。語(yǔ)法詞匯化現(xiàn)象在自然語(yǔ)言的發(fā)展中是存在的，如“變成、當(dāng)成、好看、好聽(tīng)”等，另外“離合詞”“動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)”等都可以用詞匯化的方式來(lái)處理。李曉琪(2003)主張建立以虛詞為核心的詞匯——語(yǔ)法教學(xué)模式，以避免語(yǔ)法和詞匯分家的現(xiàn)象。

第五，語(yǔ)法點(diǎn)的“零教學(xué)”。鄧守信(2004)指出，如果第一語(yǔ)言的句法結(jié)構(gòu)在第二語(yǔ)言中也有對(duì)應(yīng)的，這表明兩種語(yǔ)言幾乎沒(méi)有跨語(yǔ)言的差距，那么所有被界定為這一類的語(yǔ)法點(diǎn)都可以標(biāo)記為“零教學(xué)”。一個(gè)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)被標(biāo)記為“零教學(xué)”，那么它應(yīng)該放在教科書的前面幾課，除非這個(gè)語(yǔ)法點(diǎn)可以被解釋得相當(dāng)完美，否則就不需要太多，甚至不需要任何說(shuō)明，交給最大正遷移即可。相當(dāng)于“may、personal permission”、“ pivotal construction”的“可以”和“兼語(yǔ)式”就是“零教學(xué)”語(yǔ)法點(diǎn)。鄧先生認(rèn)為，“零教學(xué)”簡(jiǎn)化了我們的語(yǔ)法教學(xué)以及教材的編寫。

上述有關(guān)語(yǔ)法教學(xué)的一些觀點(diǎn)都是來(lái)自教學(xué)，來(lái)自于對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)性質(zhì)的把握，是對(duì)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和理論思考。我們看到，在80年代以來(lái)近30年間，新加坡華語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)研究已經(jīng)取得了不少成果，但是，在語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容和方法方面，目前的研究還比較少，具有很大的研究空間，值得我們進(jìn)一步的研究和探討。

小結(jié)

從數(shù)量上來(lái)看，新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究論文并不少，許多研究也有一定的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。但是，從總體上看，其研究還比較零散與缺乏實(shí)效性，不能很好地將其研究成果運(yùn)用到教學(xué)中來(lái)。例如，語(yǔ)音教學(xué)研究大部分集中在漢語(yǔ)拼音方案發(fā)展與推廣上，關(guān)于新加坡人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)主要出現(xiàn)的語(yǔ)音偏誤只有少數(shù)論文涉及，針對(duì)偏誤提出了解決措施的文章就更是寥寥可數(shù)。詞匯方面，有一些文章較為深入地探討了華語(yǔ)詞匯發(fā)展與社會(huì)文化的關(guān)系；有一些文章指出了當(dāng)前華語(yǔ)詞匯教學(xué)存在的問(wèn)題，并提出了改革性構(gòu)想，這些文章對(duì)于詞匯教學(xué)有一定的實(shí)用性。但是，不可否認(rèn)的是，研究新加坡華語(yǔ)詞匯教學(xué)的論文并不多，因而對(duì)于華語(yǔ)詞匯教學(xué)進(jìn)行具體探討或者是系統(tǒng)性闡述的文章也不多。至于語(yǔ)法方面，在語(yǔ)法教學(xué)的內(nèi)容和方法方面，目前的研究還比較少，具有很大的研究空間，值得我們進(jìn)一步的研究和探討。當(dāng)然，本文雖對(duì)語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法方面分別進(jìn)行論述，但是它們之間也有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，統(tǒng)一于新加坡華語(yǔ)整個(gè)教學(xué)中，因而，在單獨(dú)對(duì)某一部分進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該巧妙地把它們串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)完整的有序的體系，以利于華語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展。

綜上所述，要推進(jìn)新加坡華語(yǔ)教學(xué)研究，還應(yīng)豐富、加強(qiáng)各相關(guān)方面的研究，逐步構(gòu)建起一個(gè)系統(tǒng)化的研究框架，力求形成整體發(fā)展與各個(gè)局部問(wèn)題深入探討之間的良性循環(huán)。已有研究打下了一定的基礎(chǔ)，但還有許多問(wèn)題有待于進(jìn)一步考察、發(fā)現(xiàn)與探索。

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