第一篇:讀老舍文集《母雞》有感
讀老舍文集《母雞》有感
讀了《母雞》這篇課文,給我的第一感受是:母愛很偉大。
老舍
先寫對“母雞”的厭惡,在寫對“母雞”的崇敬,感情先后迥然不同。這種強(qiáng)烈的鮮明的對比,是我們在閱讀的時候,自然產(chǎn)生了一種幽默可笑的感覺,是我們仿佛在欣賞一個風(fēng)趣的相聲或小品。
這篇文章寫出了母雞對雛雞的關(guān)心與照料;干什么事都處處想著雛雞,讓著雛雞;而且還教它們啄食,掘地,用土洗澡,教它們擠在母雞的翅下、胸下......這都是雞母親愛他們,呵護(hù)它們的表現(xiàn),這是母愛的自然流露。
“當(dāng)發(fā)現(xiàn)了一點兒可吃的東西時,它咕咕地緊叫,啄一啄那個東西,馬上便放下,教它的兒女吃。”讀到這里,我想起了我的母親,我的母親像文中的母雞一樣,一做我愛吃的飯菜時,媽媽就在一旁看著我狼吞虎咽地吃著,并且還說:“慢點吃,別噎著。”我抬起頭,嚼著菜,問道:“媽媽,您怎么不吃啊。”而媽媽卻笑著說:“你吃吧,我不愛吃這菜。”每當(dāng)我這樣問她的時候,媽媽總是這樣回答。現(xiàn)在,我明白了其中的原要。
感謝老舍,感謝老舍先生帶給我們的文章——《母雞》,這篇文章使我受益匪淺,使我明白了母愛的偉大。
第二篇:讀《母雞》有感
讀《母雞》有感
張雪穎
我讀過許許多多的文章,有《藏羚羊的故事》、有《我沒有釣到那條魚》、也有《自然之道》,可是,給我印象最深的卻是《母雞》。
《母雞》主要講了作者本來不喜歡母雞,可是當(dāng)他看到了孵出一群雞雛的那只母雞對雞雛所做的一切事情時,感受到母雞的負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦。從而改變了作者以前對母雞的看法,他開始喜愛、敬佩母雞了。
以前,我也十分討厭母雞。討厭它有事沒事到處亂跑,討厭它整天咯吱的叫,更討厭它下了一個蛋趕緊向別人炫耀自己。可是,自從讀了《母雞》這一篇文章后,我對母雞產(chǎn)生了好感,從文中體會到了母雞對自己孩子的負(fù)責(zé)、慈愛,也體會到了母雞為了自己的孩子而勇敢、付出、辛苦。現(xiàn)在,我也開始喜愛敬佩起母雞來了。
其實,《母雞》這一篇文章不僅讓我對母雞產(chǎn)生了敬佩之情,還讓我聯(lián)想到自己的父母何嘗不是像母雞對待自己的孩子一樣呢?她們同樣是母親,同樣愛自己的孩子,可是,天底下有哪些孩子能懂她們的心呢?真是可憐天下父母親。母親同樣也為我們付出了許多,可是不但沒有得到我們的關(guān)愛,反而得到了對她的責(zé)怪。母親對我們做的錯事教訓(xùn)我們,何嘗不是對我們的負(fù)責(zé)。母親對我們考試考得不好不責(zé)怪我們,反而鼓勵我們下次努力,這何嘗不是對我們的慈愛?母親每天上班掙錢供我們讀書,我們是否知道她們有多么辛苦?我們?nèi)绻龅绞裁蠢щy,母親卻可以勇敢地扛起來,母親跟母雞一樣,是十分愛我們的。
讀了《母雞》這一篇文章,我不僅知道了母雞可以為自己的孩子付出一切,也知道了母親對孩子的愛是任何東西也阻擋不了的。
第三篇:老舍母雞教案
將愛進(jìn)行到底
——賞析老舍的《母雞》有感
老舍的《母雞》這篇短文,雖然不到七百字,但是卻向讀者們傳遞了一種世間亙古長存的人間真情——母愛。文章主要講述了“我”對母雞的情感態(tài)度由“一向討厭”轉(zhuǎn)向了“不敢再討厭”,因為“我”發(fā)現(xiàn),當(dāng)母雞擁有了一群雞雛后,“它負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢、辛苦,它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄”。
《母雞》向我們傳遞了很多。除了作者對母愛的贊頌之外,在文章中所保留的老舍散文的一貫特點也是值得探究的。此外,如果將這篇文章放在教育這個大背景下,結(jié)合當(dāng)前教師的教學(xué),也可以尋得一些感悟。
一、簡單中顯真情
文中“我”對母雞的崇敬,也是老舍對母愛的一種崇敬。而在描述這種崇敬的時候,老舍的筆觸則延續(xù)了他一貫的散文風(fēng)格。簡單、質(zhì)樸、平實,帶點京味兒,又帶點自己的小情感,或是喜歡,或是憂傷,或是討厭,但他的情感也是被量化過的,不張揚(yáng),不輕佻。可是,通過筆紙的傳遞,通過語言的表達(dá),所體現(xiàn)的情感確實如此的真真切切。
(一)“平民化”的語言。
沒有華麗的文字,沒有整齊的韻律,沒有震撼的句式,老舍語言中的沒有特點成了他最大的特點。作為我國當(dāng)代語言大師,他的文字平易得猶如無波的湖水,清澈見底,安靜親和。在《母雞》中,“一向討厭母雞”“ 并沒有什么理由;討厭!”“聽吧??”諸如此類的大量口語化的描述幾乎就是他語言的全部。此外,帶有明顯京味兒的語言讓本就“平民化”的詞句,更顯家常。“嘎嘎到后院,由后院再嘎嘎到前院,沒結(jié)沒完”、“歪著頭兒聽;挺著身兒預(yù)備作戰(zhàn)”、“看
看前,看看后,咕咕的警告雞雛要馬上集合到它身邊”、“頂尖銳、頂凄慘,使任何貪睡的人也得起來看看”??這些語言在讀者的腦袋里構(gòu)成了一幅幅動態(tài)的場景,生動形象,新鮮好玩。
(二)“平民化”的手法。
“一顆沙里見世界,半瓣花上說人情”。這可能是最能體現(xiàn)老舍“平民化”手法的句子。老舍的文章就是這樣,體物入微,以小見大,令人驚嘆他的精細(xì)。《母雞》這篇課文以及蘇教版高中語文必修一種的《想北平》這篇課文,前者拿母雞有了一群雞雛后的負(fù)責(zé)勇敢的特點來說話,而后者則以“香片茶、韭菜葉、青菜攤子”等等選為北平的“標(biāo)志”。
(三)“平民化”的情趣。
《母雞》一文,和他的其他作品一樣,體現(xiàn)了老舍的情趣和愛好。將自己對自然的熱愛和對生命意識的表達(dá)完美融合。老舍常常以一些小意象來說明大道理,而那些花草、麻雀、小貓等等之類的就成了他的刻畫對象。然而這些“平民化”的情趣卻往往代表了大道理、大情感,所謂“淺俗中的雅趣”就是指這些吧,《母雞》表現(xiàn)的是親情,而《想北平》表現(xiàn)了思鄉(xiāng)之情??
二、母愛,一種巨大的火焰
老舍的《母雞》以小見大,體現(xiàn)母愛。母雞一有響動便機(jī)警起來,隨時準(zhǔn)備作戰(zhàn),保護(hù)自己的孩子;一有可以吃的東西就讓小雞先吃飽;不顧自己的勞累,教授雞雛技藝,并且任由它們在自己的身上玩樂。動物尚且如此,更何況是情感豐富的人類呢?我們每個人所懷揣的母愛都是如此的沉重和溫?zé)帷?/p>
老舍曾經(jīng)這樣描寫她的母親:“母親整天給人家洗衣裳,有時候月牙兒已經(jīng)上來,她還哼哧哼哧的洗??”“母親的手起了層鱗,叫她給搓搓背頂解癢癢了。可是我不敢常嘮叨她,她的手是洗粗了。她瘦,被臭襪子熏得常不吃飯。”老舍的母親有時還咬著牙給人家當(dāng)女仆,掙了錢供兒子去念書。老舍的母親教會了老舍勞動,更教會了他如何做人。
羅曼·羅蘭曾經(jīng)這樣贊美過母愛——“母愛,一種巨大的火焰”。比喻雖簡單,但是卻道出了永不泯滅的人間真情。母愛就是這樣偉大,不容任何鄙夷和踐踏。一種巨大的火焰,訴說的又是什么呢?
這是一種溫暖的火焰。母愛是溫暖的。無論多失敗還是多悲慘,母親會在你最需要的時候給你溫暖人心的擁抱,她總是伸出那有力而粗糙的雙膊給予巨大的支持。母愛是溫暖到可感化一切的力量。
這是一種赤色的火焰。母愛是無私的。危險時,不顧一切的救助;受傷時,關(guān)切的勸導(dǎo);寂寞時,默默的陪伴??可是,當(dāng)你快樂時,當(dāng)你幸福時,如果你忘了她,她也沒有怨言,只是在不遠(yuǎn)處就那樣靜靜地看著。
這是一種不滅的火焰。母愛永不停息。從還未出生起,她就開始真摯地關(guān)注你,出生后,更是無微不至,而當(dāng)你離開她時,她也會安靜的守在最初的地方等著你歸來。
母愛是世間最偉大的愛,是一種溫暖人心的、永不停息的、無私之愛。不論是“孟母三遷”,還是孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”都讓人感動。而在老舍的《母雞》中演繹的母愛,同樣是偉大的,是真摯的,是無私的!
三、教育需要將愛進(jìn)行到底
老舍的這篇《母雞》被選入了小學(xué)教材之中,對此我覺得很有必要。
首先,這篇文章很符合小學(xué)生閱讀的特點。小學(xué)生掌握的字詞有限,而文中的有些生僻字詞也是他們通過查閱字典的方法可以掌握的。此外,他們經(jīng)過三年的學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了一定的閱讀文章的基礎(chǔ),形成了一定的閱讀習(xí)慣。老舍的《母雞》因為他的“平民化”的特點,學(xué)生容易理解把握。其次,文章所體現(xiàn)的主題適合學(xué)生發(fā)展的要求。小學(xué)生處于生長發(fā)展階段,他們的人生觀和價值觀處于不斷形成和發(fā)展之中,讓他們了解母愛有多偉大,因此懷揣一顆感恩之心去對待自己的父母是很有必要的。同時,不像其他說教類的文章,此篇散文以小見大,體
物入微,用母雞這種熟知的小動物來寫母愛,顯得親切而又自然,避免了學(xué)生學(xué)習(xí)說教類文章時的無趣和枯燥。
身為一個準(zhǔn)語文教師,這篇課文的選入,讓我有些體會。
(一)教材中要有愛。
選入語文課本中的文章,特別是選入小學(xué)課本中的文章,都應(yīng)該是精挑細(xì)選過的。更重要的是在這些教材中要體現(xiàn)愛、體現(xiàn)關(guān)懷。孩子在小學(xué)階段,他們模仿的能力強(qiáng),辨別是非的能力弱,他們接受事物的能力強(qiáng)。而語文課本作為他們習(xí)得知識,習(xí)得道理的來源,應(yīng)該發(fā)揮其教育的作用。
道德和人文關(guān)懷是構(gòu)成和諧的一個重要部分。在小學(xué)的教材中少點說教和單純的玩樂,多點關(guān)于“愛”的教育的篇目,對學(xué)生的作用是非常大的。多點關(guān)于“愛”的篇目不是矯情,而是真愛的傳遞。
另外,“愛”的篇目也是有范圍的。這種愛既是廣泛的,也是限定的。“愛”的種類可以廣泛,可是是朋友的愛,可以是親人的愛,可以是團(tuán)隊的愛,又可以是對故鄉(xiāng)的愛,對祖國的愛,對世界的愛,當(dāng)然對于高中生還可以是異性之間的愛。愛的種類是豐富的,但是選入課本中的愛應(yīng)該是有限的。篇目要考慮學(xué)生閱讀時的感受,品味時的心情。不可盲目說教,不可浮華空談,不可偏離年齡段,應(yīng)該貼近生活,符合實際。這樣的作品才能為學(xué)生習(xí)得,就像老舍的《母雞》一樣可愛自然。
(二)教學(xué)中要有愛。
教學(xué)中需要愛,不單單指的是老師對學(xué)生的關(guān)懷,也是指教師在教授這些關(guān)于“愛”的篇目時候的方法選擇,也可以是家長對孩子的愛的教育。
教師的作用是很大的,不管是習(xí)得求知,還是為人處世。而教師對于教學(xué)中方法的選擇則是會影響到學(xué)生的接受情況。教材中要有愛,教師在傳授這些關(guān)于“愛”的篇目的時候應(yīng)該重點教學(xué),教學(xué)的方法也應(yīng)該重視起來,不可以把完美的文章經(jīng)過自己的口的時候變的不完美。
在寫老舍《母雞》這篇教案的時候,我很想設(shè)計一個環(huán)節(jié),就是先讓學(xué)生去觀察母雞平時的狀態(tài),然后再來一起學(xué)這篇文章。我想這樣會更加有利于學(xué)生體會母愛的偉大之處。可是因為城市化開展的較好,現(xiàn)在的孩子都處于學(xué)校和墻的高墻之內(nèi),很少有接觸自然的機(jī)會,也不可能去觀察母雞,因此作罷。教師可能因為擁有一定數(shù)量的學(xué)生不能開展某些活動,但是作為家長則是可以辦到的。不要把工作忙當(dāng)做借口,也不要以為將孩子扔到學(xué)校交由老師管理就可以高枕無憂。孩子去習(xí)得這些關(guān)于“愛”的篇目的時候,是需要家長的支持的。試想一下,如果一個從小生活在家庭專制高壓和家庭暴力下的孩子,他如何去體會老舍所要表達(dá)的母愛,他要如何去感受母雞的偉大呢?羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情,孩子在長時間沒有家長陪伴的條件下,這樣的道理他又怎會懂得?
《母雞》用最渺小的形象,用最質(zhì)樸的語言,用最簡單的敘述,給我們講明了最偉大的母愛。它僅僅是老舍眾多作品之中的一個普通的作品,但卻給我們帶來了不一樣的啟迪。老舍的小小散文將愛表現(xiàn)得淋漓盡致,而我們需要做的是,讓孩子的生活充滿愛,對孩子的教育充滿愛,將愛進(jìn)行到底!
第四篇:老舍《母雞》讀后感
老舍寫的《母雞》的讀后感
讀了這篇文章,你想到了誰?說說理由,老舍《母雞》讀后感。
1、前幾天,我們學(xué)了老舍先生寫的母雞一文,文中寫的是老舍先生一開始討厭母雞,因為它沒完沒了
地叫,但后來他改變了對母雞的看法,因為他發(fā)現(xiàn)母雞
是很負(fù)責(zé)、慈愛、辛苦、偉大,所以他不僅不再討厭母
雞,還覺得它是一位英雄。
讀了這篇短文后,使我聯(lián)想到我的媽媽。我討厭她,就像老舍先生討厭母雞一樣。因為她整天在我身邊嘮嘮
叨叨,有時甚至打我、罵我,我不僅討厭她還恨她。我反
反復(fù)復(fù)地讀這篇文章的一句話:“一個母親,必定是一位
英雄。我開始慢慢地,細(xì)細(xì)地回想起媽媽對我的一點一滴,媽媽對我的好開始像放電影一樣一幕接一幕地在我的腦海里
閃現(xiàn),那哪是嘮嘮叨叨啊?她是怕我凍著、餓著和想了解我
在學(xué)校的情況是怎樣,才向我問這問那;她打我罵我是因為
我一次又一次地犯錯,一次又一次地傷她的心,讀后感《老舍《母雞》讀后感》。我知道,她
是恨鐵不成鋼啊!她恨我越深不正是她愛我越深嗎?當(dāng)我生
病時,是她徹夜末眠地守著我。生活上,她從不會讓我愁吃
愁穿;學(xué)習(xí)上,她幫我解答難題。除此以外,她還教我怎么寬容別人,怎樣幫助別人,怎樣做一個正直的人。
讀了這篇文章,我再也不討厭媽媽了,老舍先生說得對:”一個母親必定就是
一位英雄。我媽媽也不例外。
第五篇:讀老舍《茶館》有感
讀老舍《茶館》有感
老舍先生是人民公認(rèn)的人民藝術(shù)家,他塑造的很多任務(wù)也早已經(jīng)深入人心。老舍先生早年留學(xué)英國,而他也正是在那時開始了自己的創(chuàng)作。
而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一,這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。
讀過《茶館》的人都知道,這個劇本是通過對一個小茶館,名曰裕泰茶館的地方所發(fā)生的故事進(jìn)行描寫,從而表現(xiàn)出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況,不論是他們的掙扎,抑或是他們的無奈,都被拉入故事中進(jìn)行生動的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相,將我們完全帶入了那個年代。在這部戲劇中并沒有絕對的主人公,各個人物他們之間的關(guān)系交織成一張人物,共同推進(jìn)著這個故事前進(jìn)。老舍先生好似一個可親的老者,臉上帶著淺淺的憂傷,向我們講述著那個時代的悲與喜。我想他生活在那個年代,他了解那個年代。
在小時候,我初次閱讀《茶館》時,并不能理解這其中蘊(yùn)含著的深刻的哀傷。但當(dāng)我長大后,再次閱讀這部戲劇的時候,卻生動地感受到了老舍先生在創(chuàng)作《茶館》時,心中既憤怒而又無奈的悲傷。
在整部戲劇中,有兩個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解,我不能釋懷,我也不能接受這樣的中國人。
其一就是龐太監(jiān)在買媳婦的時候,中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人,但用十兩銀子賣了自己的親生女兒,只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀,還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去,龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著,“我要活的。()”在姑娘醒過來的時候,龐太監(jiān)大笑著說:“她又活了。”我不禁要問,這樣的姑娘,到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物,那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
我想在那個年代,下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經(jīng)說過的,“朱門酒肉臭,路有餓死骨。”那到底是一個什么樣的時代?人活著,竟然不如一只狗。我又不禁要問,難道只有富貴人家的孩子是孩子,貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢?誰家的孩子又不是含辛茹苦養(yǎng)大的呢?
其二便是小花與爺爺告別的那一幕,我讀到了老掌柜的無奈,也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去,卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處,離別皆是為了過活。每每讀到這里,我都忍不住眼眶濕潤,但正當(dāng)這時小唐鐵嘴便出現(xiàn)了,恰如其分的搞笑將氣氛重新調(diào)動起來。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過之后,心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因為這樣見風(fēng)使舵的人太多,也正是因為這樣欺軟怕硬的人太多,才使得中國久久不能振興,甚至險些亡國。想到這些,在看到這個本應(yīng)搞笑的人物,又怎能笑得起來?
當(dāng)然,讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言,每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動。因為在他的作品中,那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現(xiàn)起來。兒化音加的恰到好處,老北京人的幽默也得到了很好的體現(xiàn)。我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象,將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。
在《茶館》中,大力媽向老掌柜道別的時候說的“硬硬朗朗兒”,老掌柜在請客人落座時說的“您請著”都蘊(yùn)含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面,就像濃郁的豆汁,就像蜿蜒曲折的胡同,這都是屬于老北京獨一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家,作為一位血統(tǒng)純正的旗人作家,向世人展示了一個最地道、最純正的北京。
也許有的人會說老舍先生的《茶館》沒有革命意識,沒有向人們展示一個光明的未來。但我認(rèn)為在那個腐朽的時代,改革的志士都被殺頭,搞實業(yè)的商人都被欺壓,在這樣一個時代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經(jīng)搞過實業(yè)、進(jìn)過國會的知識分子到寺中念起了經(jīng)文,不問世事。面對政治家的邀請,固執(zhí)的堅持自己除了念經(jīng)什么也不會。因為他已經(jīng)對那個時代失望了,他已經(jīng)對那時的政治失望了。我愿意相信這是真實出現(xiàn)在那個時代的場景。面對這樣的黑暗,該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現(xiàn)了一個最真實的北京,也為我們展現(xiàn)了一個最真實的時代。
在那個時代,人們看不到光明,看不到未來。下層人民生活在黑暗當(dāng)中,每天都在為下一頓飯在哪里而擔(dān)憂。而統(tǒng)治者則夜夜歌舞,時時絲竹,不關(guān)心社稷,更不擔(dān)心人民的死活。試問這樣的時代,又要如何看得到未來?
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑,歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去,如警鐘長鳴。