第一篇：讀朱自清文集有感

讀朱自清文集有感

讀朱自清文集有感

假期重翻《朱自清文集》，其中有一篇《論氣節》，里面說“氣，是敢做敢為；節，是有所不為。”這樣看來，其實我們做什么事情之前，常常考慮的是“后果是什么”，所以培養了怯懦、貪婪的品質，假如我們考慮的是“應不應該做”，應該做，則“雖千萬人，吾往矣”，假如不應該做，則無論利益有多大，而能夠“君子有所不為”，這樣培養的才是正直、勇敢的氣質。

其實我們學校或家庭的教育也應該注意這一點，建立在懲罰機制上的教育，實際上是專制制度下的教育，帶給孩子的思考是“這件事帶給我什么后果”，這樣，關注的往往是，事情做了之后利害的評估，僥幸心理必然滋生，投機行為層出不窮，最終“管不勝管”。

假如我們的關注點在于引導孩子認識這件事，我究竟該不該做，也許能夠多培養一些有正義感的正直之士。

教育是一個緩慢的過程，管理只是收到表面的效果，真正有作用的，往往是“潤物細無聲”觀念滲透，帶著孩子們多學一學歷史上那些正直的士大夫們或學子們，為了國家的利益、民族的前途，舍生忘死，不計利害的動人事跡，比用一些虛假的宣傳達到的效果要好得多。

在朱自清的文章中，引述的主要例證是明朝“東林黨”人的故事。

在我的內心深處，最感人的一個是宋朝文天祥的故事，一個是清末譚嗣同的故事。

少年時，不懂事，讀了文天祥寫的〈過零丁洋〉，覺得為了一個“留取丹心照汗青”，而去所做的一切，未免風格不夠高。這些年，接觸到的史論逐漸增多，才漸漸認識了文天祥的價值，誠如后人所言“慷慨就義易，從容赴死難”，當外族入侵、國家破碎之際，一介士大夫，能不辭萬難，歷經百死，不斷地組織起武裝力量與強悍的元兵對抗。失敗了再來，失敗了再來，這份執著和勇氣，確實已經令人不得不佩服了，更何況，他被元軍俘虜后，囚禁三年而其志不改，最后被害，這需要怎樣的意志和堅強的信念才能支持得往一千多個日子？只有真正了解他的經歷之后，那首真正表達其胸中志向的〈正氣歌〉，讀來才猶覺沉郁慷慨，其力量洶涌卻不噴勃，如一股巖漿在地殼下涌動：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥......”“悠悠我心悲，蒼天曷有極......”

譚嗣同的故事，學過中國近代史的朋友，都不陌生的了，在李敖的《北京法源寺》中，剖析得最是深入，當戊戌變法失敗，康梁等首要分子紛紛四散逃亡之際，譚嗣同毅然拒絕了日本朋友接其進使館避禍的請求，從容留下，給父親留了一封信，為其脫罪，又再三聲明，逃走的比留下的擔子更重，來安朋友之心。但是他自己，則選擇“為變法流血”。原因其實很簡單，無論是變法還是革命，必得爭取民眾的支持，才能真正獲得成功，假如事情一旦失敗，為首者紛紛作鳥獸散，只留得一些憑著一腔熱血，受了思想號召的小人物來作犧牲品的話，將來還有誰愿意跟著理想主義者們前行？

所以，從價值的角度來講，首腦當中，必得有人要犧牲，才能真正激發民氣，沸騰民血，使救亡興國的努力不至于湮沒于歷史浮塵......所以有了譚嗣同，后來又有了陳天華......譚嗣同也不是一時熱血沸騰之舉，他深思熟慮，把一切后事安排得井井有條，而且充分體諒朋友，為康梁的出走提供了足夠的理由，“忍死須臾，留下火種，承擔更重要的責任”，這份體貼和義氣，也足以令人感佩了。

這些名字刻在歷史上，其精神足以照亮千古的義士，他們的氣和節，莫不體現得淋漓盡致，其事跡，令人胸中氣血涌動又深思不已。他們之行為言論，決不高調，所行所言，莫不深思，所思所謀，但在“義所當為”而不在“后果如何”，所以他們勇敢而不激憤，行事果斷而不莽撞，思慮周詳而不怯懦。千百年來，感動了無數人，也指引了無數人。

我們再來看一看寫了《春》，寫了《匆匆》，寫了《荷塘月色》這樣一些風格細膩委婉的散文，仿佛文弱的散文家朱自清，他是怎樣最后用生命來書寫自己對“氣”“節”這兩個字的理解的吧：

“在反饑餓、反內戰的實際斗爭中，朱自清身患嚴重的胃病，仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的高尚氣節和可貴情操。

1948年8月24日，朱自清先生因患嚴重的胃病（嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔），不幸逝世，年僅50；臨終前，他用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續續地說：“要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨的美國面粉。”

還有一個細節，不記得是在哪里讀到的，朱自清的收入雖然在當時算是比較高的了，但他家人口多，加上貨幣大幅貶值，物價飛漲，家中情形，已是很困窘，當時，拿著《宣言》來找他簽名的另一位名教授（名字我卻記不得了，一時也沒有查到資料），看著他臥病在床，家中情形慘淡，卻不忍拿出來給他簽名，他問過來意后，堅持要簽，不僅簽了，而且做到了。

朱自清先生一旦去世，家中本就失去了經濟來源，余下的孤兒寡婦，度日必艱，我們可以想知，他叮囑妻子之時，會是怎樣的心情。

還是那句話“慷慨就義易，從容赴死難”，在思慮周詳、冷靜的情況下，仍然能夠堅持自己的理想，做當“義之所在，百死不辭”，“義所不在，百利不能動其心”，才能當得起“氣”“節”二字，才能真正鼓舞人，激勵人自覺地追隨他們前行的腳步。

讓我們一起來隨著文天祥的《正氣歌》來吟誦，來感悟其中蓬勃而深沉的力量吧：

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯......”）

第二篇：生活在美的世界里———讀《朱自清文集》有感

生活在美的世界里——讀《朱自清散文集》有感

秋之美，蓮之美，玉之美??萬物之美，構成了我們所處的，美的世界。——題記 陶醉在清歌的曲調中，耳畔仿佛響起了“中西絲竹合唱”的三區清歌；享受著荷塘月色的恬靜，眼前好像浮現出了月光下美麗的荷塘景色。感悟于匆匆的時光，沉醉在綠的唯美，淚下于父親的背影，笑談著自己的夢??這就是我所看到的朱自清先生。

朱自清先生的筆觸是溫和的，但他的性格并不是一直溫和的，擋在列強要瓜分中國的時候，他站了起來，當亡國滅種的危機擺在所有國人面前時，朱自清先生毫不猶豫的投身于五四運動中，不僅如此，朱自清先生還參與了營救被捕學生，對農民工演講的行動中，為了什么？為的就是讓中國成為一個美的世界。因此，不管在何時，我都能在他的文中找到他的激情與對未來的信心。

《槳聲燈影里的秦淮河》中的月，那么美，那么柔，我的心也不禁和作者一起去游歷，藍得可愛的天映襯著盈盈的月，讓人不禁想要溶化在當中了。《溫州的蹤跡》又分為了四小節，每個小節看似獨立，可仔細去讀去品味，就會發現其中有著一絲若有若無的線索連接著。《月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅》的詩情畫意，朦朦月，朦朦鳥，令人難以割舍，舍不得那淡淡的月，舍不得那疏疏的簾。朱自清先生眼中，是滿滿的美，滿得快溢出的美。所以他的散文，才會那么美，那么令人沉醉的美。生活中處處有美，關鍵在于我們能否像朱自清先生那樣，擁有一雙發現美的眼睛與一支情感細膩柔和的筆。不僅僅是朱自清先生，還有冰心奶奶：安琪兒的笑，買花孩子的笑，老婦人的笑。冰心奶奶是慈祥的，她的文中有一股母愛的味道。她也生活在一個愛的世界中，有愛就有美麗，她的世界一定是美麗的。

花開是美，花落亦是。一枝一葉中可以看出一個美的世界，博大的世界，人之初，便入了世，在塵世間沉浮了幾十年，漫漫時間中，體驗到了塵世之美，世界繁復之美，之后，我們又要飄然出世，體驗高致之美??我們的一生，都是在美中度過的。所以，我們要珍惜每一種美，把它們珍藏。

后記

我的世界，花開遍地，笑語滿堂，像陶淵明的桃花源一樣，永遠的美下去。

第三篇：讀《毛澤東文集》有感

讀《毛澤東文集》有感

自從這學期學了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課之后，深刻了解到，想要學好中國近代的歷史，就必須圍繞中華人民共和國創始人毛澤東展開研究。于是，我選擇了閱讀《毛澤東文集》，以此加深對這位中國五千年歷史最偉大的領袖的了解。

毫無疑問，毛澤東是古今中外最偉大的歷史人物之一。在他的領導之下，中華民族從近代半殖民地半封建社會的陰霾走出來，迎來了中華人民共和國的成立，從而使一只沉睡的東方雄獅重新傲立于世界民族之林。讀《毛澤東文集》，讓人不得不佩服毛澤東嚴謹科學的工作方針和理論，孜孜不倦的工作精神和態度，鎮定自若的作戰風格，處處都辯證的科學治學態度，以及一切為人民服務的無私。他的方方面面都值得我們研究，值得我們后來人去學習。

《毛澤東文集》這本書字里行間體現了毛澤東對革命的必勝信念。在我看來，一生戎馬的毛澤東，在無論面對多么困難的環境，多么艱巨的任務，永遠保持著一顆革命樂觀主義的心，這是一種多么難能可貴的精神啊。一個人在面對困難重重的考驗時，或多或少會出現膽怯的心理，更多甚者，臨陣逃脫。而毛澤東，他卻永遠向前不曾退縮。他知道他肩負的是一個民族的榮辱使命，他知道他擁有一顆亙古不變的愛國的心，他知道在中華復興道路上必須有人付出。于是，他保持著理性的判斷，為中華人民謀福利。這不禁讓我想起了另一位我所尊敬的偉人——棄醫從文，用筆桿來喚醒國人良知的魯迅。相比魯迅，毛澤東用更實際更直接的方式來拯救了中華民族。

中華民族需要涌現出大量學習毛澤東精神的人物。中國的歷史長河中，不缺乏教導人們的先知，然而能做到像毛澤東領袖的風格的又有幾何？毛澤東精神不管在什么時期都值得我們去借鑒，去學習。在革命時期，毛澤東精神領導我們走向勝利；在和平年代，毛澤東精神教導我們建設具有中國特色的社會主義國家。毛澤東精神是一種順應歷史潮流和社會主義建設發展規律的客觀真理，它也不是一成不變的，在馬克思列寧主義的基礎上，不斷地推陳出新，在社會的大觀下一步步進化成最適合中華民族的革命綱領。

讀了《毛澤東文集》，我受益匪淺。毛澤東先輩雖然早已離我們遠去，但是他的革命精神卻永遠流傳了下來。縱使在他晚年出現了一些錯誤，使我國現代化建設出現了停滯甚至倒退，然而讀著他的文集，感悟他為中華民族的復興而奮斗的一生，依然使我感動不已。作為中國當代大學生，應該多學習革命先輩的精神，這對培養個人的意志力和提高個人素養都有很大的幫助，在今后的人生道路上，也將不再迷茫。

第四篇：讀海子文集有感

讀《海子文集》有感

寒冷的冬季，細雨飄飄，冷冷的霧氣環繞，這時候，除了親人團聚的單純而細膩的溫暖，讀《海子文集》，也能溫暖人心，因為海子淋漓盡致地描繪了我夢中的理想王國，最經典的是《面朝大海,春暖花開》從擬想個人的物質幸福、傳遞給親人以精神幸福和撒播給自然、社會以無限幸福這三重境界,表現了海子追求幸福的人性；而追求自由、追求幸福恰恰是人的本性.所以這兩首詩的主旨意蘊,都是憂怨靈魂對人性的切切呼喚和沉沉訴求；而“憂怨”是杰出詩人的共同特征：“憂怨”源于詩人的內在稟賦,源于對生活的熱愛,源于對世界與人生的深刻洞見。

回想過去，曾經的秋季,曾經的飄雨,曾經是一個人走。看著這個城市來來往往的人，每個人都在為自己的生活奔波，勞碌，而我卻陷入深深的沉思，突然覺得我與海子如此相似。來到這個城市，沒有昔日,只有今朝,或喜或悲,或愁或苦,或繁華或荒蕪,又是一個人笑著哭,讓別人理解似乎好難,因為連自己也不明白如此無奈,素以海子為詩魂為另一國度的知因,只因為我想探索他內心對理想與現實苦苦追尋的爭扎和無奈,竟與我如此神似,只是不同的是我不會選擇面朝大海春暖花開的方式決別這個世界,我很欣賞海子的勇氣,告別這個世俗世界的膽量,那是他對理想唯美主義的追求,是對完美情感世界的向往,是他對親情的依戀、對愛情的執著、對友情的珍重、對一生靈的祝福?就這樣,他實現了理想與現實的零點接軌,面朝大海的鐵路就是他的天堂,或許那里是他夢的終點,又或許是他夢的延續,總之,他實現了?

而我呢?哪里是我夢的起點,哪里才是終點,曾多么幼稚地以為愛情是我生命的最美,可是現在才明白不管你身在何方,親情連著血脈,血濃于水的親情最美最真,而患難與共、一路同行的友情最令人懷念,而愛情讓人幸福到忘了自己忘了世間的存在,又讓人痛到無法形容,在大學要學著成長、獨立、實踐,當大家都長大成熟了,試問誰的內心深處是否能夠保持著單純童真的一片凈土,就像初戀時淡淡的羞澀與幸福,是否還能信誓旦旦山孟海誓?我們無從得知,或許能從別人的經歷懂得一切都只不過是曇花一現,過眼云煙,太多無謂的執著只能讓自己無形中受到傷害,所以對人對事能夠泰然處之最好,可是我們畢竟是人不是神,每一個人都有七情六欲,所謂的快樂與悲傷都是自找的,那何不笑看人生,遭遇人生窘境時不防自嘲一下,學學阿Q,即使痛得哭了也對自己說“眼因多流淚水而愈欲清明,心因飽經憂患而愈欲溫厚”,響應著名作家號召！為文藝事業做貢獻！抑或是學學林黛玉將悲傷掩埋“若未錦囊鋤艷骨,一杯凈土掩風流”,都是悲與愁的凄美浪漫,難為了寶玉在花瓣飄零的桃花樹下流著淚道：“我是多愁多病身,你是傾國傾城貌,奈何茗溟溟苦相戀猶為無奈?”面朝大海，春暖花開吧，我固執地相信海子的詩能給予我勇氣，讓我的文字少了憂郁和凄楚，沒有什么理由不快樂，既然我如此熱愛生命，為什么不容納歡樂、痛苦、得意、無奈、收獲、焦慮、哀傷呢？既就是你的眼里依然常含淚水，也是因為你對生活愛得太深；如此堅持我的堅持，追求我的追求，幸福我的幸福，我再也不怕也不回避用感情去品味去觸摸生活，然后為這五彩的四季寫滿贊美的顏色。

第五篇：讀《三毛文集》有感

我的生活

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有名的文人或是偉人似乎都是神經病，都令人無法理解。是因為我們都在糊涂，而他們都在清醒著么？

很喜歡三毛，第一次接觸三毛源于她的名字——三毛。是《三毛流浪記》早呢，還是三毛早呢？

三毛十九歲半離家出國學習的日子，讓我想到自己高三的生活。確切來講，我的學習任務很輕——一所鄉鎮學校是不可能有很多作業的。可是我的壓力好重，每個老師都傾心的關心我，學校甚至給我一間自己的宿舍。最后，我像三毛一樣崩潰了，一樣都覺得就算是立即死也沒什么大不了的。想想那段日子真難熬啊，熬得我胡思亂想，熬得我特別神經質，好在過來了，永遠過來了。不過，三毛似乎更不幸，因為遠在他鄉。

年輕的三毛很“風塵”，很美麗。值得男孩子等待，自殺的一定很吸引人。三毛不可避免地傷了好多人的心，包括自己的。好在荷西與三毛換了心，后來荷西走了，帶走了三毛的心。

想想自己從初二做回好學生開始，就一直很努力地學習，機械而麻木。直到我得到了一個似乎很好的結果——考上了現在這所學校。可是，我覺得很愧對自己的生命，我既然存在了，就不應該把自己壓的死死地，我需要享受生活，需要快樂與自由。三毛在用功的同時又在坐咖啡館，跳舞，搭便車旅行，聽歌劇······第二年，三毛又跑到巴黎、慕尼黑、羅馬、阿姆斯特丹??她沒有向家中要旅費，她說：

“很簡單，吃白面包，喝自來水，夠活！“話說回來，三毛似乎一生都在旅行，歷盡各種國家，遇見形形色色的人，碰見形形色色的事，思想也變得五彩繽紛起來。我深深地被三毛文章里的異鄉人所吸引。

三毛晚上經常不睡覺，平均每天只睡四個小時。甚至，有一段時間連續三個月沒有睡覺，真的睡不著，接著，一大堆麻煩出來了，三毛失憶了，甚至都忘記了自己的家。在這樣的情形下，她竟然還能完成那么多的作品，實在不可思議，比如，《隨想》，《傾城》。三毛寫作時非常投入，不吃不睡，作品完成后立馬送醫院。

年輕時的三毛“珍惜“自己的青春，做了好多”有趣好玩“的事，盡管好多在常人面前時不可思議的。

感謝三毛，感謝三毛用自己健康換來的作品。它們讓我懂得好多，盡管有些自己還做不到。三毛的愛情我一直覺得好悲情，自己一直拒絕別人的求婚，等真要結婚的時候，男友卻死了，三毛痛苦地自殺，未遂。后來，三毛的心碎了，嫁給了荷西。三毛說自己結婚時從未轟轟烈烈地愛過荷西，但是和荷西在一起確實很開心，很幸福。她也從未對荷西說過：我愛你。直至一天晚上，她神經質地推醒了荷西，深情地說了一句：“荷西，我愛你。”于是，一夜纏綿。六年，短暫的六年一瞬間，本來以為三毛會先走，可是，是荷西。留下的人卻······

最后，三毛自殺了。她曾經對父母說過：“如果我選擇了結束自己生命的這條路，你們也要想得明白，因為在我，那將是一個更美好更幸福的歸宿。”三毛是真太痛苦了。不過，我還是贊同她母親的話：“你再試試，再試試活下去，不是不給你選擇，可是請求你再試一次。”

三毛，為什么不能再試試呢？為了荷西，為了家人，為了我們這些死死追隨你的讀者。

愛三毛。