第一篇：讀《鄧小平文集》有感

讀《鄧小平文集》有感

鄧小平是中國共產黨的第二代領導集體核心，偉大的馬克思主義者，久經考驗的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家、戰略家、卓越的黨和國家領導人，是中國改革開放和現代化建設的總設計師。《鄧小平文集》收集了鄧小平同志的文稿，內容涉及經濟、政治、文化、外交、科技、教育、軍事等各個方面，反映了鄧小平同志為鞏固新生的人民政權、恢復國民經濟、建立社會主義制度、進行社會主義革命和建設、加強黨的建設等所做出的重要貢獻，對于廣大干部群眾深入學習研究鄧小平理論，增強中國特色社會主義的道路、理論、制度自信，具有重要的意義。

讀《鄧小平文集》，深深地感受到鄧小平作為國家領導人平易近人的一面。在序言中，他深情地說道，“我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界的公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。”平凡樸實的文字中流露出對祖國和人民無限的熱愛，讓人感覺是那么真切與實在。

鄧小平同志不僅是一位行動哲學家，更是一位深刻的思想家。他重視行動，重視實踐，更重視吸收人類一切優秀文明成果，立足當代現實，在實踐中不斷探索，將理論和實踐有機地結合起來，繼承前人又突破陳規，即借鑒世界經驗又不照搬別國模式，形成了一整套建設中國特色社會主義理論的科學體系。在社會主義建設方面，他提出制度好不好決定于能否促進生產力的發展，搞建設必須適合自己國家的情況，搞社會主義一要群眾滿意二要發展生產力，極大地解放了人民群眾的思想，正確指導了社會主義建設。在黨的建設方面，他指出對黨的干部要求應該更加嚴格，緊密聯系群眾是我黨的光榮傳統，整風要解決的根本問題是群眾觀點群眾路線問題，豐富了黨的建設的指導思想。

此外，在《鄧小平文集》中，關于新疆、西藏工作，關于整風反右，關于糾正大躍進運動的失誤，關于國民經濟調整和三線建設的戰略布局，關于國防和軍隊建設，關于外交和祖國統一，以及關于司法、郵電、交通、衛生、體育等等方方面面的工作，他都有精辟的見解和指導意見，極大地豐富了鄧小平理論。

鄧小平無疑是一位偉人，把自己的一生貢獻給了祖國。“永懷赤子之心 不斷攀登超越”.作為享受社會主義建設和改革開放成果的一代，我們應當毫不動搖地堅持小平同志所開創的偉大事業，以對祖國和人民的無限熱愛作為不懈前進的動力，為有中國特色社會主義建設貢獻自己的聰明才智。

讀《鄧小平文選》有感

他，個子不高，但在中國人民的心目中卻只能讓人高高仰望，他的戎馬生涯在中國革命歷史上是不可或缺的部分，在改革路上是個先驅者，人生中經歷了三起三落，卻只能為他的一生增添更富神奇意味的色彩，他便是鄧小平，文革期間 撥亂反正的恢復工作主持人，中國改革開放和現代化建設的靈魂工程師，從英國和葡萄牙手中拿回香港和澳門的巨人。

懷著對他的愛戴和崇敬，我閱讀了《鄧小平文選》，跟隨著鄧爺爺的言語追尋新中國的發展足跡。《鄧小平文選》分為三卷，第一卷主要講的是抗日戰爭、解放戰爭及建國時期的黨內工作，第二卷主要講的是對文化大革命的撥亂反正和體制改革，第三卷主要講的是建設中國特色社會主義一些核心觀念。第三卷是內容最多的，同時也是鄧小平思想最重要最核心的部分，包括一國兩制、和平共處原則、改革開放、計劃市場經濟等。在這文選里面，表現出了鄧小平為國家的發展而不斷奮斗的一生，經歷了三起三落卻能坦然面對，用他獨特的洞察力和先進的思想，為我們后代人構建了扎實的經濟基礎，也為我們指明了未來發展的道路，他的人生觀、價值觀、世界觀都是值得我們花費一番時間去好好學習的。

在戰爭年代，從土地戰爭、抗日戰爭到解放戰爭，都能看到鄧小平的影子，他先后擔任黨和軍隊的許多重要領導職務，也參與了黨中央一系列重大戰略決策的實施，特別是解放前夕的劉鄧大軍挺進大別山，更為新中國的誕生劃下了重重一筆。在這一方面，鄧小平很贊同毛澤東說的黨要將馬克思列寧主義的普遍真理同本國的革命實踐、本國的實際情況相結合，才能制定正確的戰略和策略，這也使得他在王明博古左傾主義的時候堅決支持以毛澤東為代表的正確路線而被批斗，但他仍堅持這種思想，而歷史也證明了他才是正確的一方。

鄧小平是個重視教育和人才的人，這在《尊重知識，尊重人才》中可以看出，他提到要實現國家現代化，關鍵是科學技術能上去，不抓教育不行，必須要有知識要有人才。因此，在文化大革命時，他挺身而出了，粉碎四人幫的陰謀，從端正思想路線入手進行 撥亂反正 ,強調實事求是是 毛澤東思想 的精髓，旗幟鮮明地反對 “兩個凡是 ” 的錯誤觀點，支持和領導開展真理標準問題的討論，改正了對知識分子的錯誤評論，并同時恢復了高考制度，為國家和民族培養人才，提倡提高知識分子的積極性，廣開進賢之路，他預見了未來世界的發展走向，這也是為現代國家人才的儲備做了良好的開局。我們可以看到，中國近年來在幾個高科技領域都取得了非凡的成就，特別是航天事業，中國科學家在世界領域也得到了更多的關注和重視，這不能不提到鄧小平的過人眼光以及思想的超前。

鄧小平也是個極有思想的人，雖然也是作為老一輩的革命家，但他的思想并不保守，解放思想，實事求是是他思想的一貫要求。在建設社會主義經濟的時候，他提出了市場經濟和計劃經濟互補的做法，而沒有因為市場經濟帶有資本主義意味就全盤否決，正如他自己說的，不管是黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓。在吸取了舊社會閉關鎖國的教訓后，他抓住了經濟發展的關鍵，提出了改革開放的國策，但這不是一下子盲目開展，而是采取先多點試行經濟特區，摸著石頭過河，如果行才通過從經濟特區到沿海經濟開發區，到沿海城市，到內地城市全方位開展，這種用全面、發展的眼光，是鄧小平思想中的閃光點。面對香港和澳門不同于內地的體制這種歷史遺留問題，他沒有強硬要求其也改為社會主義制度，而是想出了一國兩制，承諾五十年不變，順應了時勢的發展，這也是鄧小平堅持馬克思列寧主義與中國實際國情相結合的道理，務實、求真才能謀求發展，這也是歷史留下的寶貴經驗，我們學習鄧小平理論的時候也應該好好體會一下，才能更好地提高自己作為黨員的黨性修養。（文/邱俊偉）

第二篇：讀《魯迅文集》有感

讀《魯迅文集》有感

每當腦海浮現魯迅二字時，我就會想起他那人格的獨立，正因為他的真實，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因為他不明哲保身，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚理性，以其堅毅警示眾生，因而使人望其項背而終生敬仰。

當我拿起魯迅的靈魂作品時，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過，“醫治中國人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們。”所以，魯迅開始從文，用他最樸素的語言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國人，仍至世界體會到他的所向披靡的無畏精神。

小時候曾讀過《朝花夕拾》，但郁悶的是我當時沒能讀懂，生生地誤會了魯迅的文學功底。后來，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內涵，它講述的鄉村生活體現了眷戀和厭惡相互參透的鄉戀情。另一個是魯迅在逐步接受進步文明的同時，也在現實中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉。

魯迅先生對兒童問題的關注一直是藝術創作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評價自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來僅觀兒童時期的生命體驗。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現在“我”知道這卻是我對于父親最大的錯處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉換過程中，不斷地咀嚼，追尋童年經驗，從兒童封建社會重壓下的弱者的角度出發去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統的教育方式對兒童尊嚴的踐踏。

我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻，但我知道，那始終會散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡，卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。

讀《魯迅文集》有感

每當腦海浮現魯迅二字時，我就會想起他那人格的獨立，正因為他的真實，筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且，他有強烈的使命感，魯迅之所以是魯迅，是因為他不明哲保身，受到恐嚇，他出門不帶鑰匙，以示不歸之志。他不惜以生命高揚理性，以其堅毅警示眾生，因而使人望其項背而終生敬仰。

當我拿起魯迅的靈魂作品時，我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過，“醫治中國人只是把他們的身體治好，但卻救不了他們。”所以，魯迅開始從文，用他最樸素的語言，寫出了最具攻擊性的文字，讓國人，仍至世界體會到他的所向披靡的無畏精神。

小時候曾讀過《朝花夕拾》，但郁悶的是我當時沒能讀懂，生生地誤會了魯迅的文學功底。后來，心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內涵，它講述的鄉村生活體現了眷戀和厭惡相互參透的鄉戀情。另一個是魯迅在逐步接受進步文明的同時，也在現實中摧殘著破舊的，愚弱的故鄉。

魯迅先生對兒童問題的關注一直是藝術創作的重要話題，如《朝花夕拾》中的百草園，三味書屋，五猖會，魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待，評價自身和世界。但是，在充滿童趣的散文中，又輔成人視角來僅觀兒童時期的生命體驗。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣，現在“我”知道這卻是我對于父親最大的錯處。這樣，魯迅在兒童視角與成人視角的轉換過程中，不斷地咀嚼，追尋童年經驗，從兒童封建社會重壓下的弱者的角度出發去抨擊封建文化兒童的腐蝕，傳統的教育方式對兒童尊嚴的踐踏。

我輕盈蓋上書本，手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻，但我知道，那始終會散去；但是，那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡，卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。

第三篇：讀朱自清文集有感

讀朱自清文集有感

讀朱自清文集有感

假期重翻《朱自清文集》，其中有一篇《論氣節》，里面說“氣，是敢做敢為；節，是有所不為。”這樣看來，其實我們做什么事情之前，常常考慮的是“后果是什么”，所以培養了怯懦、貪婪的品質，假如我們考慮的是“應不應該做”，應該做，則“雖千萬人，吾往矣”，假如不應該做，則無論利益有多大，而能夠“君子有所不為”，這樣培養的才是正直、勇敢的氣質。

其實我們學校或家庭的教育也應該注意這一點，建立在懲罰機制上的教育，實際上是專制制度下的教育，帶給孩子的思考是“這件事帶給我什么后果”，這樣，關注的往往是，事情做了之后利害的評估，僥幸心理必然滋生，投機行為層出不窮，最終“管不勝管”。

假如我們的關注點在于引導孩子認識這件事，我究竟該不該做，也許能夠多培養一些有正義感的正直之士。

教育是一個緩慢的過程，管理只是收到表面的效果，真正有作用的，往往是“潤物細無聲”觀念滲透，帶著孩子們多學一學歷史上那些正直的士大夫們或學子們，為了國家的利益、民族的前途，舍生忘死，不計利害的動人事跡，比用一些虛假的宣傳達到的效果要好得多。

在朱自清的文章中，引述的主要例證是明朝“東林黨”人的故事。

在我的內心深處，最感人的一個是宋朝文天祥的故事，一個是清末譚嗣同的故事。

少年時，不懂事，讀了文天祥寫的〈過零丁洋〉，覺得為了一個“留取丹心照汗青”，而去所做的一切，未免風格不夠高。這些年，接觸到的史論逐漸增多，才漸漸認識了文天祥的價值，誠如后人所言“慷慨就義易，從容赴死難”，當外族入侵、國家破碎之際，一介士大夫，能不辭萬難，歷經百死，不斷地組織起武裝力量與強悍的元兵對抗。失敗了再來，失敗了再來，這份執著和勇氣，確實已經令人不得不佩服了，更何況，他被元軍俘虜后，囚禁三年而其志不改，最后被害，這需要怎樣的意志和堅強的信念才能支持得往一千多個日子？只有真正了解他的經歷之后，那首真正表達其胸中志向的〈正氣歌〉，讀來才猶覺沉郁慷慨，其力量洶涌卻不噴勃，如一股巖漿在地殼下涌動：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥......”“悠悠我心悲，蒼天曷有極......”

譚嗣同的故事，學過中國近代史的朋友，都不陌生的了，在李敖的《北京法源寺》中，剖析得最是深入，當戊戌變法失敗，康梁等首要分子紛紛四散逃亡之際，譚嗣同毅然拒絕了日本朋友接其進使館避禍的請求，從容留下，給父親留了一封信，為其脫罪，又再三聲明，逃走的比留下的擔子更重，來安朋友之心。但是他自己，則選擇“為變法流血”。原因其實很簡單，無論是變法還是革命，必得爭取民眾的支持，才能真正獲得成功，假如事情一旦失敗，為首者紛紛作鳥獸散，只留得一些憑著一腔熱血，受了思想號召的小人物來作犧牲品的話，將來還有誰愿意跟著理想主義者們前行？

所以，從價值的角度來講，首腦當中，必得有人要犧牲，才能真正激發民氣，沸騰民血，使救亡興國的努力不至于湮沒于歷史浮塵......所以有了譚嗣同，后來又有了陳天華......譚嗣同也不是一時熱血沸騰之舉，他深思熟慮，把一切后事安排得井井有條，而且充分體諒朋友，為康梁的出走提供了足夠的理由，“忍死須臾，留下火種，承擔更重要的責任”，這份體貼和義氣，也足以令人感佩了。

這些名字刻在歷史上，其精神足以照亮千古的義士，他們的氣和節，莫不體現得淋漓盡致，其事跡，令人胸中氣血涌動又深思不已。他們之行為言論，決不高調，所行所言，莫不深思，所思所謀，但在“義所當為”而不在“后果如何”，所以他們勇敢而不激憤，行事果斷而不莽撞，思慮周詳而不怯懦。千百年來，感動了無數人，也指引了無數人。

我們再來看一看寫了《春》，寫了《匆匆》，寫了《荷塘月色》這樣一些風格細膩委婉的散文，仿佛文弱的散文家朱自清，他是怎樣最后用生命來書寫自己對“氣”“節”這兩個字的理解的吧：

“在反饑餓、反內戰的實際斗爭中，朱自清身患嚴重的胃病，仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的高尚氣節和可貴情操。

1948年8月24日，朱自清先生因患嚴重的胃病（嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔），不幸逝世，年僅50；臨終前，他用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續續地說：“要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨的美國面粉。”

還有一個細節，不記得是在哪里讀到的，朱自清的收入雖然在當時算是比較高的了，但他家人口多，加上貨幣大幅貶值，物價飛漲，家中情形，已是很困窘，當時，拿著《宣言》來找他簽名的另一位名教授（名字我卻記不得了，一時也沒有查到資料），看著他臥病在床，家中情形慘淡，卻不忍拿出來給他簽名，他問過來意后，堅持要簽，不僅簽了，而且做到了。

朱自清先生一旦去世，家中本就失去了經濟來源，余下的孤兒寡婦，度日必艱，我們可以想知，他叮囑妻子之時，會是怎樣的心情。

還是那句話“慷慨就義易，從容赴死難”，在思慮周詳、冷靜的情況下，仍然能夠堅持自己的理想，做當“義之所在，百死不辭”，“義所不在，百利不能動其心”，才能當得起“氣”“節”二字，才能真正鼓舞人，激勵人自覺地追隨他們前行的腳步。

讓我們一起來隨著文天祥的《正氣歌》來吟誦，來感悟其中蓬勃而深沉的力量吧：

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯......”）

第四篇：讀《冰心文集》有感

一個家，一個國——讀《冰心文集》有感

“人世間只有同情和愛憐，人世間只有互助和匡扶。”——冰心

這幾天，天氣陰沉沉的。到處刮著狂風，下著冰刀似的雨。滴滴嗒嗒下個不停，像是剪不斷的愁絲，踏不完的悠臺。走在夜晚的雨路上，像是失了魂似的難受，上下喘不過氣來。

“這可怎么辦呀？去年北邊天崩地裂，今年南邊又鬼哭神豪！”小區邊上沒上過學的老婦人不停念道著。，忽然，黑漆漆天空上飄來好多很低的云，很厚很厚，像是什么鬼怪般的游走。“走啦，走啦！”媽媽的眼里泛著久違的淚光。我的心也隨著云，隨著風，隨著媽媽的淚光，隨著老婦人的話語飛到了千里之外了。

那里很美，有阿里山的沁心，日月潭的朦朧，高山族人的熱情。那就是臺灣，那就是小林村。這是中國的一部分，只是有點靠南罷了。但也少不了我們的愛與幫助。這是一個島，一枚珍珠——祖國的寶貝。祖國要過生日了，也少不了她的祝福。當我們知道了她的痛苦，我們沒有停下腳步，沒有停下雙手去給予她溫暖。那里的孩子和我們一樣也是炎黃的子孫，我們要幫家里人啊！爸爸媽媽不見了，我們就是他們的親人；家里的房子不見了，我們就用愛心搭一座城堡；村子被埋了，我們就用雙手建一個嶄新的城市！無法用語言來描述我們內心的傷痛，只能用祈禱來扶平你們的傷口。我們來算一個計算題，當再大的困難除以13億等于幾，當再小的愛乘以13億等于幾！祝福你，我的家人。

我很感謝冰心奶奶，是她讓我領略了中國的美麗文化，是她讓我懂得了愛人，幫助人。通過她的作品我能看到她那質樸，善良又童真的心，看到那和藹的目光，觸摸到她的香氣。

我要學習冰心奶奶做一個愛國的少年，祝愿祖國生日快樂，祝愿臺灣同胞早日重建家園！

第五篇：讀海子文集有感

讀《海子文集》有感

寒冷的冬季，細雨飄飄，冷冷的霧氣環繞，這時候，除了親人團聚的單純而細膩的溫暖，讀《海子文集》，也能溫暖人心，因為海子淋漓盡致地描繪了我夢中的理想王國，最經典的是《面朝大海,春暖花開》從擬想個人的物質幸福、傳遞給親人以精神幸福和撒播給自然、社會以無限幸福這三重境界,表現了海子追求幸福的人性；而追求自由、追求幸福恰恰是人的本性.所以這兩首詩的主旨意蘊,都是憂怨靈魂對人性的切切呼喚和沉沉訴求；而“憂怨”是杰出詩人的共同特征：“憂怨”源于詩人的內在稟賦,源于對生活的熱愛,源于對世界與人生的深刻洞見。

回想過去，曾經的秋季,曾經的飄雨,曾經是一個人走。看著這個城市來來往往的人，每個人都在為自己的生活奔波，勞碌，而我卻陷入深深的沉思，突然覺得我與海子如此相似。來到這個城市，沒有昔日,只有今朝,或喜或悲,或愁或苦,或繁華或荒蕪,又是一個人笑著哭,讓別人理解似乎好難,因為連自己也不明白如此無奈,素以海子為詩魂為另一國度的知因,只因為我想探索他內心對理想與現實苦苦追尋的爭扎和無奈,竟與我如此神似,只是不同的是我不會選擇面朝大海春暖花開的方式決別這個世界,我很欣賞海子的勇氣,告別這個世俗世界的膽量,那是他對理想唯美主義的追求,是對完美情感世界的向往,是他對親情的依戀、對愛情的執著、對友情的珍重、對一生靈的祝福?就這樣,他實現了理想與現實的零點接軌,面朝大海的鐵路就是他的天堂,或許那里是他夢的終點,又或許是他夢的延續,總之,他實現了?

而我呢?哪里是我夢的起點,哪里才是終點,曾多么幼稚地以為愛情是我生命的最美,可是現在才明白不管你身在何方,親情連著血脈,血濃于水的親情最美最真,而患難與共、一路同行的友情最令人懷念,而愛情讓人幸福到忘了自己忘了世間的存在,又讓人痛到無法形容,在大學要學著成長、獨立、實踐,當大家都長大成熟了,試問誰的內心深處是否能夠保持著單純童真的一片凈土,就像初戀時淡淡的羞澀與幸福,是否還能信誓旦旦山孟海誓?我們無從得知,或許能從別人的經歷懂得一切都只不過是曇花一現,過眼云煙,太多無謂的執著只能讓自己無形中受到傷害,所以對人對事能夠泰然處之最好,可是我們畢竟是人不是神,每一個人都有七情六欲,所謂的快樂與悲傷都是自找的,那何不笑看人生,遭遇人生窘境時不防自嘲一下,學學阿Q,即使痛得哭了也對自己說“眼因多流淚水而愈欲清明,心因飽經憂患而愈欲溫厚”,響應著名作家號召！為文藝事業做貢獻！抑或是學學林黛玉將悲傷掩埋“若未錦囊鋤艷骨,一杯凈土掩風流”,都是悲與愁的凄美浪漫,難為了寶玉在花瓣飄零的桃花樹下流著淚道：“我是多愁多病身,你是傾國傾城貌,奈何茗溟溟苦相戀猶為無奈?”面朝大海，春暖花開吧，我固執地相信海子的詩能給予我勇氣，讓我的文字少了憂郁和凄楚，沒有什么理由不快樂，既然我如此熱愛生命，為什么不容納歡樂、痛苦、得意、無奈、收獲、焦慮、哀傷呢？既就是你的眼里依然常含淚水，也是因為你對生活愛得太深；如此堅持我的堅持，追求我的追求，幸福我的幸福，我再也不怕也不回避用感情去品味去觸摸生活，然后為這五彩的四季寫滿贊美的顏色。