第一篇：教學案例金銅仙人辭漢歌

《金銅仙人辭漢歌》教學案例

養正中學 廖尾華 電話：*** 案例背景：《金銅仙人辭漢歌》這首詩選自選修課本《唐詩宋詞鑒賞》中的第三單元，是唐代詩人李賀的代表詩作。唐代詩歌有很多座高峰，如“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩豪”劉禹錫??但大多數學生對“詩鬼”李賀卻不甚了解，有的聽過詩鬼之名，有的甚至連“詩鬼”是誰都不清楚，更不用說了解李賀為什么被稱為“詩鬼”了。為了填補學生的這方面空白，我特地選了這首詩作為公開課的課題，試圖通過這首詩促使同學品析李賀的詩風，從而逐漸了解李賀，走進李賀。因此，我的這堂課設定了三個教學目標：１．了解李賀的生平及其思想意識。２．體會李賀詩歌奇崛幽峭、秾麗凄清的浪漫主義風格。３．把握詩歌奇特的比喻和擬人的表現手法。其中第二點是本堂課的難點，高一的學生對于詩人語言風格的把握能力還比較弱，可能不能準確地歸納出詩作的這一特點。

另外古詩教學必須強調誦讀法，但古詩閱讀對于學生來說有一定的障礙，有些同學因無法讀懂詩作而缺乏興趣，為了激發學生的學習興趣，我這堂課主要以課堂談論的方式為主，同時借助多媒體來豐富課堂內容，讓每位學生都能參與其中。

教學過程： 一．教師激趣，導入新課

名句導入：“天若有情天亦老”出自哪里？（點撥：李賀）

唐代是詩歌的海洋，在璀璨的詩壇上，有幾顆不朽的巨星永遠閃爍，比如（學生回答：李白、杜甫、白居易、韓愈??），其中李白和杜甫分別代表了兩座文學創作的高峰，李白是浪漫主義詩歌的代表詩人，杜甫是現實主義的代表詩人。他們分別被后世尊稱為“詩仙”、“詩圣”。那么，李白為什么被稱為“詩仙”呢？（點撥：相貌清奇，謂之謫仙人；詩歌清俊飄逸）。杜甫為什么被稱為“詩圣”呢？（點撥：尊圣人之道，以天下蒼生為己任，憂國憂民的情懷）。而我們今天要學習的李賀，被后世人稱為“詩鬼”，他為什么被稱為“詩鬼”呢？“鬼”在哪里呢？讓我們帶著這樣的疑問走進李賀，走進他的《金銅仙人辭漢歌》(展示多媒體）。

二、作者介紹：（多媒體展示）

李賀(公元790—816)是唐代的著名詩人，字長吉，又稱“李昌谷”。李賀做詩想象獨特，構思奇詭，是繼屈原、李白之后浪漫主義詩歌又一集大成者，其詩被稱為“長吉體”（或“昌谷體”）。李賀為唐宗室之后，自幼家貧，卻才華橫溢，有“少年心事拿當云”的壯志，他七歲時，就以詩歌之制名動京華。但由于他父親名“晉肅”，“晉”與“進士”的“進”諧音，因此朝廷 不許他參加科舉考試，后韓愈上文為他辯解，也未獲成功。李賀一生抑郁不得志，只做過一個奉禮郎的小官，終年二十七歲。其詩作中《李憑箜篌引》、《秋來》、《馬詩二十三首》《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等皆著名,他為人文思敏捷,詩作在語言上十分講究,修辭手法極其多樣，后人稱其為詩鬼。，三、誦讀品析：

1、教師引導：請同學們放聲自由誦讀一遍，自己要發揮想象，進入詩歌的畫面里。

2、嘗試性美讀，下面請同學們先嘗試一下，揣摩朗讀技巧，盡可能讀出美來。

（學生誦讀可能出現的問題：對詩歌比較生疏，感情表達普遍不到位，沒有通過低沉的音調和悠長的語氣讀出詩歌的意境來。教師針對這些問題適當點評）

3、聽錄音范讀，對比感悟

4、聽過之后，“趁熱打鐵”，讓學生齊讀一遍，以深化內心的情感體驗。

（品析：情感基調：悲涼。結合“并序”及背景理解詩中作者的情感：亡國之痛和身世之悲。詩中帶有一股陰郁之氣。）

四、再讀詩歌，展開討論

討論：本詩風格獨特，請從詩歌語言的角度談談詩中的“鬼”氣。

教師引導：請你以研究的形式、欣賞的眼光，去分析、去感悟、去發現。請大家記住三句話：用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創新。（學生研讀鑒賞）

五、互相交流，共同提升

（小組交流后）引導：現在，請各組組長向全班同學介紹本組的研讀成果。

研讀成果摘錄：

“懸”： 一“懸”字巧妙地化無形為有形，妙趣橫生，又與后一句寫“土花”相對應。

“酸”：讓無色無味的風，具有可以感知的味道，讓人瞬間即能體味那一刻的酸楚之意。

“射”：將無形無質的風實體化了，并且這個字冷峭，尖銳，具有鋒利的力度?！八ァ薄蔼殹薄斑h”（略）

“土花”： 一者花開土中，二者此花有“土”味，三者寓含漢宮皆成土灰之意。“鉛淚”： 比喻奇妙非凡，既寫出金銅仙人的“人性”，又點出它的“物性”；“鉛”色調暗沉

“衰蘭”： 寫形兼寫情，而以寫情為主。用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁。“漢月”： 漢月此語十分巧妙，望月之思，常常能引人千古憂恨，此詩也不例外?？諏h月出宮門，漢月和唐月，唐月和今日之月，是同一個月，今月曾經照古人，正表達了說不盡的家國之思，興亡之感。

教師小結：李賀在語言運用上的特色：①色彩艷麗，而筆調凄清。②李賀善用通感的方法，把事物系上感情、感覺等，如紅曰“笑紅”、“冷紅’。③遣詞造句，力避陳言，語羞雷同，另創新詞。這些語言特色使他的詩歌呈現出奇峭幽冷的面貌。

七、教師總結：

這首詩是李賀的代表作品之一。它設想奇創,而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。遣詞造句奇峭而又妥帖,剛柔相濟,恨愛互生,參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨特風格,而又諸美同臻的詩作。

八、作業布置：

1、司馬光以為“天若有情天亦老”奇絕無對，請你嘗試對出下句。

2、閱讀李賀其它詩作，思考：同是浪漫主義詩人，李賀和屈原、李白之間有何不同？

附：板書設計

李白：清俊飄逸

杜甫：憂國憂民

情感：陰郁

陰氣

李賀：

語言：奇峭幽冷

鬼氣

案例分析：這節公開課上完后，課是上得熱鬧，卻也留下了些遺憾。以下我就結合聽課老師的評述簡要談談這堂課的得與失。首先我選這個課題主要是想填補學生關于“詩鬼”李賀的空白，所以導入的設計緊抓住“鬼”字，很好地激發了學生的學習熱情。而采用課堂討論的方式，也有利于激發學生的熱情，有助于提高學生的口語表達能力，課堂氣氛活躍而輕松。其次，本堂課遵循詩歌教學的規律，注重誦讀能力的培養，本節課通過學生自讀、指名朗誦、聽名家誦讀、集體朗誦等多種方式相結合提高學生的誦讀感悟能力。再次，詩歌重品析，所以本課主要從情感和語言兩個角度分析李賀詩歌的特點，教師簡要分析詩歌中帶陰暗色彩的情感，由學生自主研討并總結詩歌語言特色，教學思路清晰，主次分明。的確，這堂公開課我上得很順，也不乏亮點，但還是留下了不小的遺憾。如由于教學時間的限制，在課堂教學實施過程中，詩歌的語言特色沒時間展開分析，只能課后由學生自己拓展提升。也由于時間的限制，學生的發言時間較少，對李賀詩歌的風格體味還不夠深入。在時間的駕馭上，我的確做的不夠。又如，自己手頭掌握的材料很多，但在最初的準備當中，還不善于大膽取舍，以致在試講過程中，教學重點不夠突出。追求課堂講解的面面俱到，可能是我們年輕教師的通病。其實老話說得好，“過猶不及”，太多的“重點”等于沒有重點。所以要上好一堂課，教學內容的取舍是關鍵！

我的另一個深刻感觸是：課前的預設工作還不夠?，F在想想，從一首詩去歸納一位詩人的風格特色，難度確實比較大。課前應印發一些李賀的代表詩作，增加學生對李賀感性理解。有這些課前準備工作，上起這堂課來，效果可能會更理想，學生對李賀的了解會更全面、更深入。

總的說來，一堂課，不論是什么科目，不論是什么課型，上完了總有些收獲，也總會留些遺憾，留些空間，讓我們思索，讓我們改進??而適時的反思與總結可以迅速提高我們的教學能力，讓我們走得更遠??

第二篇：《金銅仙人辭漢歌》全詩翻譯賞析

“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”的詩意：枯衰的蘭草為遠客送別，在通向咸陽的古道。上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。

出自李賀《金銅仙人辭漢歌》（并序）

金銅仙人辭漢歌

李賀

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立致前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

【注釋】

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據《三國志·魏書·明帝紀》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。

⑵宮官：指宦官。牽車：一作“舝車”。舝，同“轄”，車軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：“神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道?！?/p>

⑶潸然淚下：《三國志·魏書·明帝紀》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤，盤拆，聲聞數十里，金狄（銅人）或泣，因留于霸城。”

⑷唐諸王孫：李賀是唐宗室之后，故稱“唐諸王孫”。

⑸茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風辭》，有句云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”

⑹“夜聞”句：傳說漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽到他坐騎的嘶鳴。

⑺桂樹懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。

⑻三十六宮：張衡《西京賦》：“離宮別館三十六所?！蓖粱ǎ禾μ\。

⑼舝：一作“牽”。千里：言長安漢宮到洛陽魏宮路途之遠。

⑽東關：車出長安東門，故云東關。酸風：令人心酸落淚之風。

⑾將：與，伴隨。漢月：漢朝時的明月。

⑿君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。

⒀衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭?？椭搞~人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠。咸陽道：此指長安城外的道路。

⒁“天若”句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。

⒂獨出：一說應作“獨去”。

⒃渭城：秦都咸陽，漢改為渭城縣，此代指長安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。

【參考譯文】

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風過客匆匆而逝。

夜里曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。

畫欄旁邊棵棵桂樹，依然散發著深秋的香氣。

長安城的三十六宮，如今卻是一片苔蘚碧綠。

魏國官員驅車載運銅人，直向千里外的異地。

剛剛走出長安東門，寒風直射銅人的眼珠里。

只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸。

懷念起往日的君主，銅人流下如鉛水的淚滴。

枯衰的蘭草為遠客送別，在通向咸陽的古道。

上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。

獨出長安的盤兒，在荒涼的月色下孤獨影渺。

眼看著長安漸漸遠去，渭水波聲也越來越小。

背景

這首詩大約是唐元和八年（813年），李賀因病辭去奉禮郎職務，由京赴洛，途中所作。其時，詩人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。

此詩寫作時間距公元907年唐王朝的覆滅尚有九十余年，詩人產生興亡之感的原因，要聯系當時的社會狀況以及詩人的境遇來理解、體味。自從天寶（唐玄宗年號，742—756）末年爆發安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。唐憲宗雖號稱“中興之主”，但實際上他在位期間，藩鎮叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國土淪喪，瘡痍滿目，民不聊生。詩人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒落衰微。面對這嚴酷的現實，詩人的心情很不平靜，急盼著建立功業，重振國威，同時光耀門楣，恢復宗室的地位。卻不料進京以后，到處碰壁，仕進無望，報國無門，最后不得不含憤離去。此詩正是在這樣的背景下創作的。

賞析：

《金銅仙人辭漢歌》是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。詩人借金銅仙人辭漢的史事，來抒發興亡之感、家國之痛和身世之悲。全詩設想奇特，而又深沉感人；形象鮮明，而又變幻多姿；詞句奇峭，而又妥帖綿密。此詩充滿了浪漫主義色彩，是李賀的代表作品之一。特別是其中“天若有情天亦老”一句，已成為傳誦千古的名句

《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達的主要是亡國之慟。此詩所抒發的是一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。

全詩共十二句，大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。結果，還是像秋風中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

“夜聞”句承上啟下，用夸張的手法顯示生命短暫，世事無常。它是上句的補充，使“秋風客”的形象更加鮮明、豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時，宮殿內外，車馬喧闐。此時物是人非，畫欄內高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺上，“高二十丈，大十圍”（《三輔故事》），異常雄偉。魏明帝景初元年（233年），它被拆離漢宮，運往洛陽，后因“重不可致”，而被留在霸城。習鑿齒《漢晉春秋》說：“金狄或泣，因留霸城。”李賀故意去掉史書上“銅人重不可致，留于霸城”（《三國志》注引《魏略》）的情節，而將“金狄或泣”的神奇傳說加以發揮，并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣，物和人、歷史和現實便融為一體，從而幻化出美麗動人的藝術境界來。

中間四句用擬人法寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”，眼前發生的滄桑巨變早已使他感慨萬端，神慘色凄。而自己又被魏官強行拆離漢宮，此時此刻，興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭。“魏官”二句，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情。“指千里”言道路遙遠。從長安遷往洛陽，千里迢迢，遠行之苦加上遠離之悲，實在教人不堪忍受。“東關”句言氣候惡劣。此時關東霜風凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸”，亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭”的意味，表現出對漢宮、對長安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字，通過金銅仙人的主觀感受，把彼時彼地風的尖利、寒冷、慘烈等情形，生動地顯現出來。這里，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起，含義極為豐富。

詩人時而正面摹寫銅人的神態，時而又從側面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調。兩種手法交互運用，使詩意開闔動蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個“愁”字，于參差中見整飭，色調統一，題旨鮮明?！拔汗佟倍?，側重描寫客體，“空將”二句則改寫主體，用第一人稱，直接抒發金銅仙人當時的思想感情：在魏官的驅使下離別漢宮，作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時的明月而已。事情發生在三國時期而稱月為“漢月”，它抒發的是一種懷舊的感情，正如王琦《李長吉歌詩匯解》所詮釋的：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時，故稱‘漢月’?！苯疸~仙人親身感受過武帝的愛撫，親眼看到過當日繁榮昌盛的景象。對于故主，他十分懷念，對于故宮，也有著深厚的感情。而此刻坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見，撫今憶昔，不禁潸然淚下?！皯浘本渲小皽I如鉛水”，比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫出了金銅仙人當時悲痛的形容——淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無異，是“人性”的表現，而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應，婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現手法，成功地塑造出金銅仙人這樣一個物而人、物而神，獨一無二，奇特而又生動的藝術形象來。

末四句寫出城后途中的情景。此番離去，正值月冷風凄，城外的“咸陽道”和城內的“三十六宮”一樣，呈現出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已?！八ヌm”一語寫形兼寫情，而以寫情為主。蘭花之所以衰枯，不只因為秋風肅殺，對它無情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會衰老?！疤烊粲星樘煲嗬稀边@一句設想奇偉，司馬光稱為“奇絕無對”。它有力地烘托了金銅仙人（實即作者自己）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠，感情執著深沉，真是千古名句。

尾聯進一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時間的推移，離開故都越來越遠。這時，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來越小的渭水流淌聲，心里有種說不出來的滋味?！拔汲恰本鋸膶γ媛涔P，用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠去的身影。一方面波聲渺遠，另一方面，道阻且長。它借助于事物的聲音和形態，委婉而深沉地表現出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當日詩人在仕進無望、被迫離開長安時的心境。

這首詩是李賀的代表作品之一。它設想奇創，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無怒目圓睜、氣峻難平的表現。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛柔相濟，恨愛互生，參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨特風格，而又諸美同臻的詩作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來。

第三篇：李賀金銅仙人辭漢歌原文翻譯及賞析

李賀金銅仙人辭漢歌原文翻譯及賞析

原文：

金銅仙人辭漢歌

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。

宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。

唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

譯文：

魏明帝青龍元年八月，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。

茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風過客匆匆而逝。

夜里曾聽到他的神馬嘶鳴，天亮卻杳無蹤跡。

畫欄旁邊棵棵桂樹，依然散發著深秋的香氣。

長安城的三十六宮，如今卻是一片苔蘚碧綠。

魏國官員驅車載運銅人，直向千里外的異地。

剛剛走出長安東門，寒風直射銅人的眼珠里。

只有那朝夕相處的漢月，伴隨銅人走出官邸。

懷念起往日的君主，銅人流下如鉛水的淚滴。

枯衰的蘭草為遠客送別，在通向咸陽的古道。

上天如果有感情，也會因為悲傷而變得衰老。

獨出長安的盤兒，在荒涼的月色下孤獨影渺。

眼看著長安漸漸遠去，渭水波聲也越來越小。

注釋：

⑴魏明帝：名曹叡，曹操之孫。青龍元年：舊本又作九年，然魏青龍無九年，顯誤。元年亦與史不符，據《三國志·魏書·明帝紀》，公元237年（魏青龍五年）舊歷三月改元為景初元年，徙長安銅人承露盤即在這一年。

⑵宮官：指宦官。牽車：一作“舝車”。舝，同“轄”，車軸頭。這里是駕駛的意思。捧露盤仙人：王琦注引《三輔黃圖》：“神明臺，武帝造，上有承露盤，有銅仙人舒掌捧銅盤玉杯以承云表之露，以露和玉屑服之，以求仙道。”

⑶潸然淚下：《三國志·魏書·明帝紀》裴注引《漢晉春秋》：“帝徙盤，盤拆，聲聞數十里，金狄（銅人）或泣，因留于霸城?！?/p>

⑷唐諸王孫：李賀是唐宗室之后，故稱“唐諸王孫”。

⑸茂陵：漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西省興平縣東北。劉郎：指漢武帝。秋風客：猶言悲秋之人。漢武帝曾作《秋風辭》，有句云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何？”

⑹“夜聞”句：傳說漢武帝的魂魄出入漢宮，有人曾在夜中聽到他坐騎的嘶鳴。

⑺桂樹懸秋香：八月景象。秋香：指桂花的芳香。

⑻三十六宮：張衡《西京賦》：“離宮別館三十六所。”土花：苔蘚。

⑼舝：一作“牽”。千里：言長安漢宮到洛陽魏宮路途之遠。

⑽東關：車出長安東門，故云東關。酸風：令人心酸落淚之風。

⑾將：與，伴隨。漢月：漢朝時的明月。

⑿君：指漢家君主，特指漢武帝劉徹。鉛水：比喻銅人所落的眼淚，含有心情沉重的意思。

⒀衰蘭送客：秋蘭已老，故稱衰蘭。客指銅人。咸陽：秦都城名，漢改為渭城縣，離長安不遠。咸陽道：此指長安城外的道路。

⒁“天若”句：意謂面對如此興亡盛衰的變化，天若有情，也會因常常傷感而衰老。

⒂獨出：一說應作“獨去”。

⒃渭城：秦都咸陽，漢改為渭城縣，此代指長安。波聲：指渭水的波濤聲。渭城在渭水北岸。

賞析：

《金銅仙人辭漢歌》詩中的金銅仙人臨去時“潸然淚下”表達的主要是亡國之慟。此詩所抒發的是一種交織著家國之痛和身世之悲的凝重感情。

詩共十二句，大體可分成三個部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。結果，還是像秋風中的落葉一般，倏然離去，留下的不過是茂陵荒冢而已。盡管他在世時威風無比，稱得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無窮無盡的歷史長河里，他不過是偶然一現的泡影而已。詩中直呼漢武帝為“劉郎”，表現了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的可貴精神。

全詩可分為三個層次。首四句是第一個層次，借金銅仙人的“觀感”慨嘆韶華易逝，人生短暫。世事無常。詩中直呼漢武帝為“劉郎”為“客”，表現了李賀不羈的性格和不受封建等級觀念束縛的精神。中四句為第二個層次，用擬人化手法寫金銅仙人初離漢宮的酸苦慘凄情態，亡國之痛和移徙之悲躍然紙上。特別是“酸”、“射”兩字，把主觀的情和客觀的物完全揉和在一起，含義極為豐富。末四句為第三個層次，寫出城后途中的情景。“衰蘭”一語，寫形兼寫情，而以寫情為主（因愁苦而“衰”）；“天若”一語，設想奇偉，意境遼遠，感情深沉，司馬光稱為“奇絕無雙”;末聯進一步描述了金銅仙人恨別傷離，不忍離去，而又不能不離去的情懷，感人至深。

“夜聞”句承上啟下，用夸張的手法顯示生命短暫，世事無常。它是上句的補充，使“秋風客”的形象更加鮮明、豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時，宮殿內外，車馬喧闐。此時物是人非，畫欄內高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺上，“高二十丈，大十圍”（《三輔故事》），異常雄偉。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆離漢宮，運往洛陽，后因“重不可致”，而被留在霸城。習鑿齒《漢晉春秋》說：“帝徙盤，盤拆，聲聞數十里，金狄（即銅人）或泣，因留霸城?！崩钯R故意去掉史書上“銅人重不可致，留于霸城”（《三國志》注引《魏略》）的情節，而將“金狄或泣”的神奇傳說加以發揮，并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣，物和人、歷史和現實便融為一體，從而幻化出美麗動人的藝術境界來。

中間四句用擬人法寫金銅仙人初離漢宮時的凄婉情態。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見證人”，眼前發生的滄桑巨變早已使他感慨萬端，神慘色凄。而自己又被魏官強行拆離漢宮，此時此刻，興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭?！拔汗佟倍?，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的`心情。“指千里”言道路遙遠。從長安遷往洛陽，千里迢迢，遠行之苦加上遠離之悲，實在教人不堪忍受?！皷|關”句言氣候惡劣。此時關東霜風凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸”，亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪，出關爭得不回頭”的意味，表現出對漢宮、對長安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字，通過金銅仙人的主觀感受，把彼時彼地風的尖利、寒冷、慘烈等情形，生動地顯現出來。這里，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起，含義極為豐富。

詩人時而正面摹寫銅人的神態，時而又從側面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調。兩種手法交互運用，使詩意開闔動蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個“愁”字，于參差中見整飭，色調統一，題旨鮮明。“魏官”二句，側重描寫客體，“空將”二句則改寫主體，用第一人稱，直接抒發金銅仙人當時的思想感情：在魏官的驅使下離別漢宮，作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時的明月而已。事情發生在三國時期而稱月為“漢月”，它抒發的是一種懷舊的感情，正如王琦《李長吉歌詩匯解》所詮釋的：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時，故稱‘漢月’。”金銅仙人親身感受過武帝的愛撫，親眼看到過當日繁榮昌盛的景象。對于故主，他十分懷念，對于故宮，也有著深厚的感情。而此刻坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見，撫今憶昔，不禁潸然淚下?！皯浘本渲小皽I如鉛水”，比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫出了金銅仙人當時悲痛的形容——淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無異，是“人性”的表現，而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應，婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現手法，成功地塑造出金銅仙人這樣一個物而人、物而神，獨一無二，奇特而又生動的藝術形象來。

末四句寫出城后途中的情景。此番離去，正值月冷風凄，城外的“咸陽道”和城內的“三十六宮”一樣，呈現出一派蕭瑟悲涼的景象。這時送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時相識也只有手中的承露盤而已?！八ヌm”一語寫形兼寫情，而以寫情為主。蘭花之所以衰枯，不只因為秋風肅殺，對它無情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會衰老枯謝。別看蒼天日出月沒，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會衰老?！疤烊粲星樘煲嗬稀边@一句設想奇偉，司馬光稱為“奇絕無對”。它有力地烘托了金銅仙人（實即作者自己）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠，感情執著深沉，真是千古名句。

尾聯進一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時間的推移，離開故都越來越遠。這時，望著天空中荒涼的月色，聽著那越來越小的渭水流淌聲，心里有種說不出來的滋味?！拔汲恰本鋸膶γ媛涔P，用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠去的身影。一方面波聲渺遠，另一方面，道阻且長。它借助于事物的聲音和形態，委婉而深沉地表現出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當日詩人在仕進無望、被迫離開長安時的心境。

這首詩是李賀的代表作品之一。它設想奇創，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無怒目圓睜、氣峻難平的表現。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛柔相濟，恨愛互生，參差錯落而又整飭綿密。這確是一首既有獨特風格，而又諸美同臻的詩作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來。

第四篇：歸去來兮辭教學案例

《歸去來兮辭》教學案例

語文組 蔣利輝

一、確立目標

《歸去來兮辭》是高中語文必修的一篇文章，它是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。用李白的“清水出芙蓉，天然去雕飾”這兩句詩來贊美《歸去來兮辭》再恰當不過了?！稓w去來兮辭》是魏晉文學的重要篇章，其不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想引起許多文人學士的共鳴，具有超時代意義，歐陽修就曾說過：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”如此推崇，其文自然很值一讀，陶淵明為守衛自己的精神家園所做的種種努力，在現今仍有不可磨滅的借鑒意義?！稓w去來兮辭》可以看做是作者要脫離官場、歸隱田園的宣言書，可以看成是陶潛的思想總綱。領悟了本文，有助于正確理解陶潛的人文精神，有助于學生積淀一定的人文關懷，同時，本文雖說是一篇古代的辭賦，但仍可以基本遵循CAEL教學的理念和模式，在教學中努力滲透“聽、說、讀、寫”的主要環節，鑒于此，我確定了本課的三維教學目標。

（一）知識與技能：解讀陶潛的隱逸詩人的形象，把握本辭寓情于景、淡遠瀟灑的風格。

（二）過程與方法：運用辭的特點，進一步領會詩人的感情及志向。

（三）情感態度價值觀：了解作者解印去職的原因，體會作者的隱士情懷。

二、落實目標

（一）溫故知新，視聽導入

朗朗乾坤，誰能掙脫名韁利索的羈絆？滾滾紅塵，誰又能拒絕高官厚祿的誘惑？在中國文學史就有這樣一個人，他有官不做，樂居田園，他用自己的心靈書寫了一曲曲動人的絕唱，他是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理想主義者，他是中國著名的隱逸詩人之宗——陶淵明。他少年時就有一種“大濟蒼生”的壯志，可是黑暗的現實把他的理想擊得粉碎。最后他選擇了歸隱的道路，為明心志，他寫下了千古名篇——《歸去來兮辭》。

本環節設計意圖：以大屏幕展示和學生朗讀的方式，喚起學生對陶淵明的記憶，自然而然地引出對陶淵明的介紹。

（二）知人論世，評說作者

這一環節先由學生根據預習來自行解決，之后教師補充，一方面介紹陶淵明的人生經歷，另一方面介紹“辭”這種文體的特征。

本環節的設計在于檢測學生課前的預習效果，明了學生的知識掌握情況，對學生狀況了解的越清楚，越便于結合學生特點在課堂中適時做出教學調整，學生說作者的生平，有利于學生更好的了解作者。

（三）以讀串文，感知脈絡

1、自由朗讀

一些不能讀準的字音，對照注解，在文中注上音；不懂的詞義，對照注釋，弄清意思，但不拘泥于詞句的翻譯，不必讀一句譯一句，把它當作現代文朗讀一樣，只在不能通暢處才看注解，把注意力集中到文句的特點，并注意文句所構筑的形象，為再讀作鋪墊。

2、接力朗讀

朗讀要求：讀的同學，注意讀的表情、節奏、輕重、緩急，聽的同學注意體悟作者的情感，粗略理出文章的層次。

本環節設計意圖：閱讀是提升學生語文素養必不可少的途徑，多樣化的閱讀方式可以增強學生的閱讀興趣，培養閱讀習慣。其中，生本對話是閱讀的起點，師生對話是閱讀的激勵，生生對話是閱讀的碰撞，自我對話是閱讀的提升。本環節即采用多種閱讀方式使學生對《歸去來兮辭》全文有整體的了解，為提升文言文閱讀能力做鋪墊。

（四）合作翻譯，書寫真情

學生小組合作：用散文化的語言，翻譯課文（每小組一段）

提示：

1、語言優美凝煉，清新明麗，生動活潑，自然流暢，富于文采，情真意切。

2、描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。

3、力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

本環節設計意圖：合作學習有利于學生主體性的發揮，調動學生學習積極性，讓學生參與教學活動全過程，自主探索學習，獲取知識，提升學生發現、提出、分析和解決問題的能力，并能夠運用優美的語言表達寫出優美的田園意境，進一步掌握文本的內涵和作者的隱士情懷。這一環節可以讓學生學會學習，真正成為學習的主人。

三、歸納總結

（1）陶淵明從官場歸來，因為官場黑暗，因為自己的思想，也因為自己的夢想，他歸來了。（2）他歸后有著天倫之樂的幸福，也有涉園外出的快樂，還有讀書、彈琴、賦詩的自由，更有一種深沉的思考，有疑惑，有彷徨，也能樂天安命。

（3）千百年來，“兼濟天下”規范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，陶潛果真不想“濟世”嗎？出仕是文人志士必由的價值取向，每人有獨立的人格。歷代文人，如李白、蘇軾、辛棄疾都曾流露過歸隱的心緒，只是陶淵明付諸行動罷了。陶潛晚年作詩，“猛志”一詞出現多次，這表明有一股濟世的熱流貫穿于他的一生，看似恬淡的歸隱并不意味著內心惆悵的遁逝。他的歸來其實包含了太多的不舍不忍和不甘，但是他為了自己那份遺世獨立的品格還是選擇了歸來。

四、教學反思

進入文言文單元，老師們一直在為一個問題糾結，這個單元的文章都是言文并重的抒情文，而我們需要像傳統教學那樣把千古傳誦的名篇拆分得七零八落嗎？盡管教書多年，卻仍然無法逃避文言文教學高耗低效的挫敗感。因此，在講授這一課前，在教學方法上做了一些適當的改進，盡量讓學生參與到學習活動中來，讓他們學有所得，學有所樂。盡量在理解文本的基礎上，適當延伸了課堂內容，營造情感氛圍，以情教人，以情動人，盡量把學生帶入到陶淵明的情感領地中，從而能夠更好的理解和體會本文內容。同時，小組合作環節也培養了學生主動學習的能力，整堂課過程較為流暢，氣氛融洽，學生興趣很高，聽課認真，思考問題積極主動，書寫認真。朗讀這一環節，學生的參與度雖然很高，但由于對學生引導不夠，使得學生在朗讀時有些無所適從，如果這一環節適當控制朗讀速度，并事先做好分工，效果會事半功倍。

本節課力爭緊靠CAEL考試模式，運用CAEL教學方法，體現CAEL教學理念，但由于這是一篇經典辭賦，文學的底蘊太深厚，所以在一些環節無法充分體現CAEL的魅力，同時由于本人對CAEL的內涵體會不夠深入，所以本節課還有許多可以改進和提升之處。

第五篇：漢字字理教學案例

漢字字理教學<搭石> 《搭石》是人教版語文《課標》教材四年級上冊的一篇精讀課文，文中用質樸的語言，描繪一幅幅生動的畫面，營造了一處處秀美的意境，字里行間都洋溢著濃郁的生活氣息。本節課中，我引導學生把生字放在詞中認，放在句子中讀，做到“字不離詞，詞不離句，句不離段”，把字、詞放到語境中學習，既有利于掌握音形義，又易于理解文本，激發學生學習興趣。因此，我引導學生采用了多種方法理解詞義。如，在教學“伏”一字時，我引導學生聯系上下文又借助字理結構理解：

師：我們先來看看“伏”，“伏”是什么意思？ 生：就是“彎”的意思。

師：我們再看看這個“伏”字，什么結構？ 生：左右結構

師：（課件出示字理圖）左邊—— 生：一個人 師：右邊—— 生：一條犬

師：在甲骨文時代,“犬”是人類崇拜的一種象征，彎得是那樣恭敬，是那樣心甘情愿啊，（課件動畫展示“伏”字從甲骨文到篆書到楷書的字理變化過程）我們的祖先就這樣造了“伏”字。

師：現在我是那位老人，誰來做年輕人？請個小伙子。（一男生上臺深深地彎下身子）

師：（手搭生的肩）你真是年輕人的知音，這樣，老人就能輕而易舉地趴在你的背上，舒舒服服、安安全全地過小溪了。

師：（扶起年輕人）到了對岸，你需要老人向你道謝嗎？ 生：不需要 師：為什么？

生：因為我們家鄉的人都習以為常了，把這看成是理所當然的事。

師：多好的年輕人，（問另一位同學）老人沒有向年輕人千恩萬謝，年輕人會生氣嗎？ 生：不會 師：為什么？ 生：因為人們把這看成是理所當然的事

師：聽了你們的回答，我就在想哪，當這位老人年輕的時候，他一定也曾經（指課件文字）——生齊：伏下身子背其他的老人。因為（指課件文字）——生：人們把這看成理所當然的事。

師：當這位年輕人老了的時候，也一定會有——生：年輕人伏下身子背他。因為——生：人們把這看成是理所當然的事。

這是課文《搭石》中的一個教學片斷?！胺边@個生字，在畫面中是一個看似平常，實則富含精神和意味的文眼。學生自讀自悟也能粗淺的感受到家鄉的人“敬老”，但這種感受淺嘗輒止，不能觸動學生的心靈。通過“字理”詮釋祖國語言文字的文化，加深對“伏”的感受。在感受的基礎上，創設“伏”下身子被老人的情景，走進家鄉人的內心，再拓展意境“一代又一代人”“伏”得“理所當然”。學生充分展開思與思的碰撞，一個字理，“伏”出了母語文化氣息，“伏”出了村風民俗，“伏”出了人性美。

《雷雨》字理教學法

【關鍵語詞】

隨文識字 字理析解

形象識記 【片段回放】

（比較“虹”、“紅”兩字，教師向學生解說表示顏色的“紅”“綠”、“紫”等字都有個“絞絲旁”，那是因為與古代把絲線染成各種各樣的顏色有關。那么，“虹”字為什么用個蟲子旁呢？問題提出后同學們熱烈討論和發言。）

生1：彩虹像條彎著背的蟲子，所以有個蟲字旁。

生2：我聽奶奶講，下雨過后，天上有一條前面和后面都長著頭和嘴巴的長蟲下到河邊喝水，它兩頭都喝飽了又回到天上。

師：你奶奶講的還真的是這么回事。古時候由于科學不發達，人們誤以為“虹”是天上的大蟲雨后下來喝水呢，所以“虹”字有個“蟲字旁”。

師：下雨大家都很熟悉，你們都見過什么樣的雨呢？

（學生紛紛發言，分別說見過陣雨、大雨、暴雨、雷雨等。）

師：有幾個小朋友都說到了雷雨，今天我們學的課文就是《雷雨》。

（板書課題。學生讀課題。）

（播放電腦課件：在一聲驚雷聲中出示“雷”字。拼讀字音，分析結構。）

師：“雷”字為什么由上“雨”下“田”組成呢？你是怎樣記的？

（學生先同桌交流，然后紛紛發言?；镜淖R記方法是：下雨常打雷，雨水落到田里，所以“雷”字上面是“雨”，下面是“田”。教師肯定了同學們依據自己的體驗和想像來識記漢字，隨后簡略地提示古文字的“雷”下面的“田”原來像閃電形，而且由三個“田”組成，表示雷聲隆隆，響聲不斷?，F在為了字形的美觀簡化成了一個“田”字。為了形象地識記現在的“雷”字，師生共同討論編擬了這樣的順口溜：雨天打雷到田上，聲音隆隆響四方。）

（教師范讀課文，讓學生感受雷雨發生的前中后的情境。學習本課的生字，主要是讀準字音。學生自由讀課文，初步了解課文內容后，再結合課文在具體的語境中進行識字、品味詞句和品讀課文。）

（在本課的生字教學中，教者著重引導同學們依據字理進行析解。例如：

壓——“廠”是山崖形，山崖崩塌，泥土石塊（、）往下壓。還引導同學們靈活地用順口溜識記為： 廣上一點落下，埋在泥土底下

網——像張開的網形。通過張開的漁網與蜘蛛網的展示，讓同學們形象地識記“網”的字形。教師還引導同學們用順口溜識記為：

門框里面打××，蟲子飛過就挨抓。

垂——強調“禾字頭”（千）在這里表示莊稼、植物，中間的“一”表示從主干中伸出來的枝葉，中間的兩小豎就像下垂的果實（課件閃爍這個部件），所以中間的左右不能寫成兩個“十”。教師用課件展示蜘蛛從網上垂下來的情景，由于蜘蛛是連著絲往下墜的，所以用“垂”而不用“落”或“掉”。教師還適當地引導同學們用順口溜進行擴展識記：

有目就睡，有手就捶；

金秋時節，稻穗下垂。

（以下擷取的是結合語境進行識字、品詞、讀文的一些教學片段。）

師：（出示句子：漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了。）“漸漸地”是什么意思呢？

生：是“慢慢地”意思。

師：“漸”字為什么有個三點水旁呢？

（學生同桌討論，大部分學生認為下雨不是突然停的，是慢慢地越下越小的，所以“漸”字有個三點水旁。教師在肯定同學們識記方法的基礎上做了這樣的一個實驗：拿出一杯子，倒進紅色的水，將一條白色紗布的一端浸入杯中，同學們目睹了這白紗巾慢慢被浸染最后整條變成紅色的過程。教師最后指出，“漸”原來的字理就是“浸染”的意思，“浸染”是有個緩慢的過程的，所以，“漸漸地”也就是“慢慢地”、“一點點地”意思。教師再次肯定同學們先前的識記方法，因為它也是與“三點水”有關，而且也合乎情理。）

師：誰能用“漸漸”這個詞說上一句話？ 生1：太陽漸漸地升高了。

生2：夏天來了，天氣漸漸地熱起來了。生3：我們種下的小樹漸漸地長高了。生4：夜深了，城市漸漸安靜下來。生5：我發現爸爸的頭發漸漸地白了。

師：同學們觀察得很仔細，生活中的人和事物常常會慢慢地發生變化的。大家能把課文中的這句話讀好嗎？自己練一練，也可讀給小伙伴聽。

（學生自己練讀，同桌相互交流讀，然后指名讀。）師：誰愿意讀給大家聽？

（一生讀“漸漸地，漸漸地，雷聲小了，雨聲也小了”一句，聲音由大到小、由強漸弱。）

師：你為什么這樣讀？

生：雷聲、雨聲是慢慢地越來越小的，所以，我讀這句話時聲音就慢慢地變小了。

（教者夸贊。聽課者報以掌聲。）

（出示畫面和句子：“雨停了。太陽出來了。一條彩虹掛在天空?！苯處熥寣W生觀察彩虹的形狀，并出示“虹”、“紅”兩字，引導同學們進行字音和字形的比較，向學生解說表示顏色的“紅”“綠”、“紫”等字都有個“絞絲旁”，那是因為與古代把絲線染成各種各樣的顏色有關。那么，“虹”字為什么用個蟲子旁呢？問題提出后同學們熱烈討論和發言。）

生1：彩虹像條彎著背的蟲子，所以有個蟲字旁。

生2：我聽奶奶講，下雨過后，天上有一條前面和后面都長著頭和嘴巴的長蟲下到河邊喝水，它兩頭都喝飽了又回到天上。

師：你奶奶講的還真的是這么回事。古時候由于科學不發達，人們誤以為“虹”是天上的大蟲雨后下來喝水呢，所以“虹”字有個“蟲字旁”。

（為了區別“虹”與“紅”，屏幕出示：“一條彩（）掛在天空。樹上掛著一根（）綢?！苯處熣埿∨笥延檬謩荼硎荆选凹t”和“虹”分別填進括號里。）

師：雨后的彩虹是很美的，雨后的景色就更美了！讓我們再美美地讀幾遍這些句子。

（師生品讀）

師：雨后的景色是這樣的美麗，誰能夠用自己的話來具體地說說你看到的景象？（學生展開想象，用語言描繪雨后七色的彩虹、盛開的荷花、池塘里鳴叫的青蛙、綠樹叢中歡歌的小鳥等情景。教師還讓同學們想像自己就是一只蟬，或者是一只蜘蛛，或者是一只小青蛙，雨過天晴后是怎樣出來活動的。學生自扮角色，自由表演。）