第一篇：《咬文嚼字》教案

《咬文嚼字》教案

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識(shí)與能力：理解文章內(nèi)容，掌握文章寫(xiě)作思路。

（2）過(guò)程與方法：布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，理解文中所選的詩(shī)詞及故事背景。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中“咬文嚼字”的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)：理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章主旨。

教學(xué)難點(diǎn)：理解并正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)在平常的學(xué)習(xí)中“咬文嚼字”。

設(shè)計(jì)思路：這篇文章是朱光潛先生的一篇隨筆，同時(shí)也是一篇短小精悍的議論文。他告訴人們無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎家幸慕雷值木瘢炭嘧詣?lì)，追求藝術(shù)的完美。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)一方面抓住議論文的特點(diǎn)，了解作者觀點(diǎn)，理清論證思路；一方面引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)咬文嚼字的精神，養(yǎng)成良好的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)在分析論證思路的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性，并將這種思維習(xí)慣運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中。

教學(xué)方法：自主合作探究法，誦讀法，點(diǎn)撥法 教具準(zhǔn)備：PPT課件 課時(shí)安排：2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

2009年9月4日，溫家寶總理在北京市第三十五中學(xué)調(diào)研時(shí)說(shuō)“廣大師生應(yīng)該做到：不計(jì)名利，成功不必在我；甘為人梯，奮斗當(dāng)以身為先。自強(qiáng)不息，成功必定在我；奮發(fā)有為，報(bào)國(guó)當(dāng)以身為先。”我想這是對(duì)我們的希望也是要求。大家一起朗讀一下這段話(huà)。

做學(xué)問(wèn)也好，生活也罷，我們都需要有不計(jì)名利，自強(qiáng)不息的精神，今天我們學(xué)習(xí)的《咬文嚼字》的作者便是擁有這樣精神的人。

（二）認(rèn)識(shí)作者

朱光潛(1897-1986),安徽桐城人。現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇，F(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者、奠基者之一。代表作品:《文藝心理學(xué)》、《談美書(shū)簡(jiǎn)》、《西方美學(xué)史》等。人生格言：“以出世的精神，做入世的事業(yè)。”

明確：1.朱光潛是安徽人，他是安徽的驕傲，引導(dǎo)學(xué)生要關(guān)注本地的名人。

2.他的人生格言正是溫總理講話(huà)中所提到的不計(jì)名利，自強(qiáng)不息的寫(xiě)照，而他的這篇隨筆正是被這樣的精神觸發(fā)，思考完成的。

（三）粗讀課文，把握論點(diǎn)

請(qǐng)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再讀課文，思考問(wèn)題： 1.“咬文嚼字”什么意思？

明確：過(guò)分地斟酌字句（多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。

2.看起來(lái)“咬文嚼字”有些貶義，那么朱光潛為什么會(huì)用它來(lái)作為自己的觀點(diǎn)，一定有他的道理，那么，請(qǐng)同學(xué)在課文中找一找作者是怎樣闡述自己的觀點(diǎn)的？（學(xué)生思考討論，總結(jié)歸納）

明確：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。

（四）再讀課文，深入分析

1.為了讓大家接受這個(gè)觀點(diǎn)，作者選了哪些例子來(lái)證明呢？

明確：①郭沫若改字 ② 王若虛改句

③賈島“推敲” ④蘇軾《惠》詩(shī)

⑤“套板反應(yīng)”

2.文章最后一段中說(shuō)“以上只是隨便舉幾個(gè)實(shí)例，說(shuō)明咬文嚼字的道理”，你認(rèn)為作者是隨便舉的例子么？（學(xué)生思考并討論）

明確：這些例子不僅不是隨便舉的，而且是用心選擇的。從選材的內(nèi)容來(lái)看，一方面是關(guān)于文字修改，一方面是有關(guān)聯(lián)想意義；從修改的效果來(lái)看，有成功的，也有失敗的。3.具體分析有關(guān)文字修改的例子：

①郭沫若改字（通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀修改前后的句子來(lái)體會(huì)“咬文嚼字”的精神。）

明確：同樣是一種改法，卻產(chǎn)生兩種不同的效果，一個(gè)成功，一個(gè)失敗。原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的修改，應(yīng)分析句子情感，把握句式特點(diǎn)來(lái)修改。

補(bǔ)充示例：唐代詩(shī)人宋之問(wèn)《渡漢江》“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。”中“怯”能否替換成“切”呢？

很顯然，不可以。“怯”更能表達(dá)作者逃亡時(shí)的膽怯心情，既急切的咬 想知道家人的情況，又擔(dān)心自己給家人帶來(lái)災(zāi)禍，“怯”可以非常準(zhǔn)確的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)那種矛盾的心情。

總結(jié)：寫(xiě)文章時(shí)要求用詞準(zhǔn)確，古往今來(lái)有多少人在斟酌字句的道路上不斷探索著。吟安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓?zhuān)槿诵云У⒓丫洌Z(yǔ)不驚人死不休。（唐·杜甫）

無(wú)論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類(lèi)似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)。（法· 福樓拜）②王若虛該句（指導(dǎo)學(xué)生朗讀修改前后的句子，體會(huì)修改的效果）明確：改過(guò)之后確實(shí)更簡(jiǎn)潔了，但卻缺少了意味。

補(bǔ)充示例：宋人歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》第一段原來(lái)是“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美。”最后修改為“環(huán)滁皆山也。” 這是修改的更簡(jiǎn)潔的成功的示例。

總結(jié)：文句是否簡(jiǎn)潔并不是最重要的，重要的是怎樣表述才最符合原文的意味，也就是說(shuō)咬文嚼字的精髓是調(diào)整思想和情感。

③賈島“推敲”（這個(gè)故事已經(jīng)耳熟能詳，重點(diǎn)在于了解作者是怎樣咬文嚼字的，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用咬文嚼字的精神自己分析詩(shī)句，提出看法。）⑴請(qǐng)找出文中作者的理由和解釋。

⑵ 你認(rèn)為應(yīng)該用“推”還是“敲”呢，說(shuō)說(shuō)你的理由。（學(xué)生可自由討論，只要解釋合理就應(yīng)給予鼓勵(lì)）

總結(jié)：無(wú)論用那個(gè)字，好像都有道理，其實(shí)就在于不同的字表現(xiàn)的意境不同，每個(gè)字所蘊(yùn)含的意境又是合乎情境的，所以都是可以的。

小結(jié)：以上三個(gè)例子有成功，有失敗，他們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都是一樣的，即這個(gè)詞或句是否符合作者的思想情感。

4.具體分析有關(guān)聯(lián)想意義的例子：

①蘇軾《惠》詩(shī)

（指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思，領(lǐng)會(huì)利用聯(lián)想意義的妙處。）

補(bǔ)充注釋?zhuān)盒↓垐F(tuán)是福建名茶，一般是地方上供給皇帝的茶。一兩茶相當(dāng)于0.1兩黃金。蘇軾在任常州刺史時(shí)得到朋友贈(zèng)送的小龍團(tuán)，異常興奮，來(lái)到無(wú)錫的第二泉取泉水泡茶。小龍團(tuán)是茶團(tuán)，北宋蔡襄創(chuàng)制的一種名茶，形狀似餅，這就可以幫助學(xué)生理解“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來(lái)的，因?yàn)樗麄兊男螤疃际菆A形的。

②“套板反應(yīng)”

（指導(dǎo)學(xué)生理解“套板反應(yīng)”的概念，概括作者的觀點(diǎn)。）⑴根據(jù)文意，用自己的話(huà)概括“套板反應(yīng)”。⑵作者的觀點(diǎn)是什么？

明確：反對(duì)。“套板反應(yīng)”背離了創(chuàng)新，引不起新鮮和真切的情趣。

唐代的古文運(yùn)動(dòng)中韓愈等人提出寫(xiě)文章要“師其意而不師其辭”，“詞必己出”，這體現(xiàn)的就是創(chuàng)新，反對(duì)掉書(shū)袋。

總結(jié)：這一正一反兩個(gè)例子都充分說(shuō)明了咬文嚼字還應(yīng)有創(chuàng)新意識(shí)。合理的運(yùn)用聯(lián)想意義。

補(bǔ)充示例：唐代大詩(shī)人杜甫《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。”注：李龜年為唐代著名的音樂(lè)家，受唐玄宗賞識(shí)，后流落江南。

思考：其中“江南”兩字你能有多少聯(lián)想呢？

明確：⑴點(diǎn)明與李龜年相逢的時(shí)令暮春；⑵暗指李龜年不幸的身世；

⑶暗指自己不幸的身世；⑷暗指唐王朝衰落時(shí)期。

5、小結(jié)：通過(guò)舉例論證和正反對(duì)比論證，作者指出無(wú)論是文字修改，還是使用聯(lián)想意義，我們都要尋求思想情感和語(yǔ)言的精煉和吻合，這樣才會(huì)達(dá)到藝術(shù)的完美。

（五）引申探究，比較閱讀

研討與練習(xí)中列舉了一篇文章《不求甚解》（馬南邨），其中提出了另一種閱讀的方法，讀書(shū)“不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字”。面對(duì)朱光潛和馬南邨的不同見(jiàn)解，請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)習(xí)慣談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（引導(dǎo)學(xué)生自由討論，老師可加以指導(dǎo)和鼓勵(lì)。）

（六）應(yīng)用拓展，活學(xué)活用

課前老師要求學(xué)生整理出自己平常讀書(shū)時(shí)“咀嚼”出的好句子，選擇了其中的一部分，請(qǐng)學(xué)生自己賞析。

（由選出語(yǔ)段的同學(xué)先發(fā)表觀點(diǎn)，再由其他學(xué)生補(bǔ)充。）

總結(jié)：很好的思想內(nèi)容，像一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就像燈里的燭光。若是里面的燭光很亮，這盞燈上的美麗圖畫(huà)就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn)；若是燭光昏暗，無(wú)論是多美的紗燈，也會(huì)減色。（冰心《漫談?wù)Z文的教學(xué)與學(xué)習(xí)》）

（七）作業(yè)設(shè)計(jì)

片段訓(xùn)練：請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)片段來(lái)賞析你所喜歡的語(yǔ)段，可從內(nèi)容和形式兩方面分析。要求：重點(diǎn)突出，語(yǔ)句通順，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，字?jǐn)?shù)不少于400字。

（八）板書(shū)設(shè)計(jì)

郭沫若改字

—— 不同情感

文字修改

王若虛改句

—— 不同意味 咬文嚼字

賈島“推敲”—— 不同意境

蘇軾《惠》詩(shī)——正面

聯(lián)想意義

“套板反應(yīng)”——反面

第二篇：《咬文嚼字》教案

《咬文嚼字》教案

【學(xué)前導(dǎo)引】

“咬文嚼字”是一個(gè)成語(yǔ)，它一般被當(dāng)作貶義詞來(lái)用。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)它的解釋是：“過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)指死摳字眼兒而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。”但在朱光潛先生的這篇文章里，它卻是個(gè)褒義詞，指在閱讀文章或?qū)懽鲿r(shí)，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神。實(shí)際上，我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就需要這種“咬文嚼字”的精神。只有如此，我們?cè)谧x一些好的文章時(shí)才能領(lǐng)會(huì)作者的匠心；也只有如此，我們才能寫(xiě)出文質(zhì)兼美的好文章。

本文列舉大量事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，我們?cè)陂喿x時(shí)要仔細(xì)體會(huì)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．領(lǐng)會(huì)作者“文字和思想感情有著密切關(guān)系”的主張。2．學(xué)習(xí)運(yùn)用典型事例證明自己觀點(diǎn)的寫(xiě)法。3．培養(yǎng)正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的習(xí)慣。

【基礎(chǔ)知識(shí)精講】 ·背景資料 作者簡(jiǎn)介 朱光潛及其作品

朱光潛（1897～1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇９P名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人，1897年9月19日生。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進(jìn)香港大學(xué)，主攻教育學(xué)。1922年畢業(yè)后，在上海中國(guó)公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)執(zhí)教，并與匡互生、朱自清、夏丏尊、葉圣陶、豐子愷等人在上海成立立達(dá)學(xué)園，籌辦開(kāi)明書(shū)店和《一般》雜志（后改名《中學(xué)生》）。1925年入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)習(xí)，1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，同時(shí)在法國(guó)巴黎大學(xué)注冊(cè)，后又入法國(guó)斯特拉斯堡大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位。1933年秋回國(guó)，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)任教，并曾任四川大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、武漢大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、北京大學(xué)文學(xué)院代理院長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立以后，朱光潛一直是北京大學(xué)教授，歷任第二、三、四、五屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)民主同盟第三、四屆中央委員，中國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員，香港大學(xué)名譽(yù)教授等職。

《文藝心理學(xué)》和《詩(shī)論》是朱光潛1933年回國(guó)以前的代表作。1933年回國(guó)之后，在執(zhí)教之余，繼續(xù)從事美學(xué)和文學(xué)研究工作。中華人民共和國(guó)成立后，朱光潛主要從事美學(xué)研究工作，試圖以馬克思主義指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)研究，在一系列重大美學(xué)理論問(wèn)題上，提出了獨(dú)到的見(jiàn)解，成為美學(xué)界一個(gè)重要流派的代表。此外還致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，做出了卓有成效的努力。他的《西方美學(xué)史》，是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。

朱光潛的著作，除了上面舉述的以外，還有《給青年的十二封信》《變態(tài)心理學(xué)派別》《變態(tài)心理學(xué)》《談修養(yǎng)》《克羅齊哲學(xué)述評(píng)》《美學(xué)批判論文集》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《美學(xué)拾穗集》《藝文雜談》。翻譯了柏地耶、哈拉普、柏拉圖、克羅齊、黑格爾、萊辛、維柯等人的論著。

·字詞儲(chǔ)備

援例：引用成例。援，引用。

錙銖（zī zhū）必較：對(duì)極少的錢(qián)或很小的事，都十分計(jì)較。錙、銖，古代重量單位。

咬文嚼字：過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)指死摳字眼兒而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。本文中指無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎家幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。

斬截：“斬釘截鐵”的省略，形容說(shuō)話(huà)辦事堅(jiān)決果斷、毫不猶豫。剝啄：擬聲詞，模擬輕輕敲門(mén)的聲音。岑（cén）寂：寂靜。

推敲：比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。游離：比喻離開(kāi)集體或依附的事物而存在。

蘊(yùn)藉（ｊｉè）：（言語(yǔ)、文字、神情等）含蓄而不顯露。才高八斗：形容富有文才。

學(xué)富五車(chē)：形容書(shū)讀得多，學(xué)問(wèn)淵博。

付梓：古時(shí)用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。

殺青：古人著書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，為了便于書(shū)寫(xiě)和防止蟲(chóng)蛀，先把青竹簡(jiǎn)用火烤干叫殺青。后來(lái)泛指寫(xiě)字著作。尺牘（ｄú）：書(shū)信。

下乘（ｃｈéｎɡ）：下品、下等。·課文剖析 1．文章題目詮釋

“咬文嚼字”，正像作者所說(shuō)，“有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不很好”。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋是：“過(guò)分地斟酌字句（多用來(lái)指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。”《漢語(yǔ)大詞典》上列有三個(gè)義項(xiàng)：①形容過(guò)分推敲字句；②形容掉書(shū)袋或賣(mài)弄才學(xué)；③謂不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。沒(méi)有一項(xiàng)意思是褒揚(yáng)的。朱光潛這篇《咬文嚼字》，讓人看了，心悅誠(chéng)服，獲益匪淺。他賦予這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義，就是在文字的運(yùn)用上，“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。他對(duì)文字的咀嚼，具有非凡的敏感，能品出豐富細(xì)微的意味。他講的是文學(xué)作品語(yǔ)言的錘煉，但對(duì)于其他文體的閱讀與寫(xiě)作同樣有啟發(fā)意義。

2．主旨內(nèi)容概括

文章的主旨在篇末端出。“逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美”，這是“咬文嚼字”所追求的目標(biāo)。“求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合”，這是“咬文嚼字”的要求。以謹(jǐn)嚴(yán)的精神，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳翻新，這是“咬文嚼字”必須下的功夫。文章貫穿著一個(gè)總的思想，就是文字和思想感情有著密切的關(guān)系。作者對(duì)每個(gè)實(shí)例的分析，都咀嚼出不同文字所蘊(yùn)含的不同意味，不同思想感情。

文章除結(jié)語(yǔ)之外，大體可分兩個(gè)部分。

第一部分，舉三個(gè)例子說(shuō)明文字和思想感情有密切關(guān)系。三個(gè)例子，三種類(lèi)型，三層意思。例一說(shuō)明不同句式不同意味，例二說(shuō)明文字一增一減意味不同，例三說(shuō)明不同字眼不同意境。

第二部分，講文字聯(lián)想意義的使用，有正負(fù)兩面。正面，是善用聯(lián)想意義，可使意蘊(yùn)豐富，有美妙的藝術(shù)效果；負(fù)面，是“套板反應(yīng)”，一派套語(yǔ)濫調(diào)，全無(wú)新奇的意味。

3．寫(xiě)作方法借鑒

借鑒之一，是舉實(shí)例，講道理。

不舉例子，道理是空的；例子不典型，道理也不到位；例子解說(shuō)得不好，道理也講不好；例子不充分，道理也講不充分。朱光潛先生這篇文章，好就好在舉了很多例子，而且每個(gè)例子講得非常精辟，令人心悅誠(chéng)服。例子是具體的，具體的分析可以給人豐富的啟示。

借鑒之二，要注意資料的積累梳理。

讀這篇文章，我們對(duì)朱光潛先生的學(xué)問(wèn)佩服得五體投地。文章也啟示我們：學(xué)問(wèn)靠積累。做學(xué)問(wèn)，首先是占有材料，材料是學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。即使不是鴻篇巨制，就像本文那樣的單篇文章，也需要相當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>

作者所舉的幾個(gè)實(shí)例，有的可以憑記憶寫(xiě)出，有的單憑記憶恐怕不行，手頭得有些資料才行。作者說(shuō)到“你這”“你是”兩種句式，信手拈來(lái)《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》上的例句，猜想朱光潛能記得句子，至少也有個(gè)印象，一翻書(shū)就找到了。要是沒(méi)有印象，那就無(wú)從找起。一般人沒(méi)有大學(xué)問(wèn)家那樣超常的記憶力，更需要以勤補(bǔ)拙，進(jìn)行積累。可以設(shè)想，作者或者是有一張張卡片，或者是在筆記的一頁(yè)記有這一類(lèi)資料，或至少有個(gè)索引，這樣積累材料，研究或?qū)懽髌饋?lái)，就左右逢源了。

4．疑難問(wèn)題精釋

①全文的思路是如何安排的？

《咬文嚼字》是一篇文學(xué)論文，也可以看做是一篇文藝隨筆。全文共8個(gè)自然段，列舉了大量的材料來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。從議論文角度來(lái)看，它沒(méi)有“提出問(wèn)題”這一環(huán)節(jié)，從第1至第7段都是結(jié)合具體的例子來(lái)分析，屬“分析問(wèn)題”部分，第8段得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)“咬文嚼字”的重要性，屬“解決問(wèn)題”部分。

②文中的例子分別是證明什么觀點(diǎn)的？

《咬文嚼字》在前7段中運(yùn)用了許多的事例，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。第1段先舉郭沫若修改劇本這一例子，第2段又舉出《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)句子，舉這幾個(gè)例子主要是區(qū)別“你這”與“你是”兩種句式的區(qū)別。第3段中根據(jù)上面的分析指出，無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。接著又指出，咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。然后舉《史記》中的一段話(huà)加以證明。第5段又舉出了著名的“推敲”這一典故，強(qiáng)調(diào)在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上“推敲”。第6段又分別舉了“煙”的直指義和聯(lián)想義、蘇

東坡的詩(shī)句兩個(gè)例子，說(shuō)明“煉字”的難處在于字義的把握，尤其是它的聯(lián)想義。第7段又舉了幾個(gè)反面的“套板反應(yīng)”的例子，從反面強(qiáng)調(diào)反復(fù)斟酌字句的重要性。

總之，文章通過(guò)大量的典型的事例，分析了文字與思想感情的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了“咬文嚼字”的重要性。這樣，最后一段的結(jié)論也就是水到渠成的了。

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】 如何安排好文章的結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)是文章的組織方式和內(nèi)部構(gòu)造，也就是怎樣組織安排材料、布局謀篇的問(wèn)題。人們常用中心思想是文章的靈魂，材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼來(lái)比喻它們之間的關(guān)系，是有道理的。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)、健壯的骨骼，靈魂無(wú)所寄托，血肉無(wú)所依附。一篇文章結(jié)構(gòu)安排如何，直接影響文章的表達(dá)效果。

安排結(jié)構(gòu)要從整體考慮，要符合客觀事物的規(guī)律性，因?yàn)槲恼率强陀^事物的反映，而事物都有它自身的發(fā)展規(guī)律。結(jié)構(gòu)又要服從表現(xiàn)中心思想的需要。中心思想既然是文章的靈魂、主旨，自然應(yīng)該是結(jié)構(gòu)的依據(jù)。判斷一篇文章結(jié)構(gòu)的好壞，首先要看它能否有力地表現(xiàn)中心思想。結(jié)構(gòu)還要考慮文體的特點(diǎn)。文體不同，結(jié)構(gòu)也應(yīng)該不同。比如記敘文一般是按照事物發(fā)展的自然順序來(lái)安排結(jié)構(gòu)，而議論文則一般是按照事物的內(nèi)部聯(lián)系來(lái)安排結(jié)構(gòu)。具體說(shuō)來(lái)，結(jié)構(gòu)的要求是：

一、勻稱(chēng)。文章的部分（頭尾、主體）與部分、部分與整體之間的比例要協(xié)調(diào)，主體中 內(nèi)容的主次詳略的安排要恰當(dāng)。

二、完整。是否完整，主要從內(nèi)容上看。有的文章沒(méi)有結(jié)尾，從形式上看似乎殘缺，實(shí)際上結(jié)尾的意思已包含在開(kāi)頭部分，所以全文的內(nèi)容還是完整的，而且顯得簡(jiǎn)潔明快。另外，各部分還要有必要的、自然的過(guò)渡和照應(yīng)，使文章形成有機(jī)的整體。

三、嚴(yán)謹(jǐn)。文章的各部分安排得井然有序，合乎邏輯性，不能任意移易。

四、富于變化。各種體裁的文章都各有特點(diǎn)，但不能形成一成不變的固定模式，應(yīng)該在保持體裁特點(diǎn)的前提下力求創(chuàng)新，使結(jié)構(gòu)既精巧又新穎，給人以清新之感。

【知識(shí)拓展】 ·遷移

朱光潛先生生平簡(jiǎn)介（節(jié)選）

朱先生出生于清代末年（1897），是當(dāng)時(shí)全國(guó)學(xué)術(shù)文化重鎮(zhèn)——安徽桐城縣人。他幼承庭訓(xùn)，廣涉國(guó)學(xué)經(jīng)典，沉潛把玩，多能熟讀成誦；后入?yún)侨昃]創(chuàng)辦的桐城中學(xué)，深諳桐城派古文奧訣。因做得一手好文章，致使先生們指望他承古文一線(xiàn)之傳。青年時(shí)代，他跨洋過(guò)海，先后在香港大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、巴黎大學(xué)、斯特拉斯堡大學(xué)苦讀十三載，廣涉博覽西方學(xué)術(shù)，于文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)鉆研尤深。朱先生的國(guó)學(xué)根基和西學(xué)素養(yǎng)，皆玉潤(rùn)珠圓，晶瑩剔透，兩者彼此照明，相映生輝，融會(huì)貫通，自成一代淵博大家。

朱先生成名較早，也來(lái)得突然。20世紀(jì)20年代中后期，他在英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)做學(xué)生，受摯友夏丏尊、葉圣陶之邀，為開(kāi)明書(shū)店辦的《一般》雜志（后改名為《中學(xué)生》）寫(xiě)稿，于是《給青年的十二封信》就遠(yuǎn)涉重洋，一封封地飛到中國(guó)青年的案頭。隨后結(jié)集出版的這本小書(shū)，猶如歌德當(dāng)年的《少年維特之煩惱》，其反響之熱烈，流傳之深廣，是民國(guó)時(shí)期出版業(yè)的一大景觀，至40年代中期，已印行三十多版。羅大岡先生當(dāng)年在《一般》上讀到部分篇章，就為其“廣博的知識(shí)、明凈高潔的文風(fēng)”深深吸引，驚呼：“我碰到真正的老師了！”他說(shuō)：該書(shū)“給我印象那樣深刻，以致決定一輩子的愛(ài)好和工作方向”。舒蕪先生至今“很寶重它，常常翻讀”，認(rèn)為“現(xiàn)在重看還覺(jué)得是上乘的散文佳作”。筆者前年在英國(guó)訪學(xué)，遇到幾位在英讀碩士的臺(tái)灣女學(xué)生，聽(tīng)說(shuō)我來(lái)英國(guó)搜集朱光潛研究資料，她們竟異口同聲，都說(shuō)讀過(guò)朱先生的《給青年的十二封信》。我聽(tīng)后并不詫異，因?yàn)楹脮?shū)是不會(huì)隨時(shí)日湮沒(méi)的。

·發(fā)散 詩(shī)的境界

朱光潛

像一般藝術(shù)一樣，詩(shī)是人生世相的返照。人生世相本來(lái)是混整的、常住永在而又變動(dòng)不居的。詩(shī)并不能把這漫無(wú)邊際的混整體抄襲過(guò)來(lái)，或是像柏拉圖所說(shuō)的“模仿”過(guò)來(lái)。詩(shī)對(duì)于人生世相必有取舍，有剪裁，有取舍剪裁就必有創(chuàng)造，必有作者的性格和情趣的浸潤(rùn)滲透。詩(shī)必有所本，本于自然；亦必有所創(chuàng)，創(chuàng)為藝術(shù)。自然與藝術(shù)媾和，結(jié)果乃在實(shí)際的人生世相之上，另建立一個(gè)宇宙，正猶如織絲縷為錦繡，鑿頑石為雕刻，非全是空中樓閣，亦非全是依樣畫(huà)葫蘆。詩(shī)與實(shí)際的人生世相之關(guān)系，妙處唯在不即不離。唯其“不離”，所以有真實(shí)感；唯其“不即”，所以新鮮有趣。每首詩(shī)都自成一種境界。無(wú)論是作者或是讀者，在心神領(lǐng)會(huì)一首好詩(shī)時(shí)，都必有一幅畫(huà)境或是一幕戲景，很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前，使他神魂為之鉤攝，若驚若喜，霎時(shí)無(wú)暇旁顧，仿佛這小天地中有獨(dú)立自足之樂(lè)，此外偌大乾坤

宇宙，以及個(gè)人生活中一切憎愛(ài)悲喜，都像在這霎時(shí)間煙消云散去了。純粹的詩(shī)的心境是凝神注視，純粹的詩(shī)的心所觀境是孤立絕緣。心與其所觀境如魚(yú)戲水，忻合無(wú)間。始任舉二短詩(shī)為例：

君家何處住？妾住在橫塘。停船暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。（崔顥《長(zhǎng)干行》）空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。（王維《鹿柴》）

這兩首詩(shī)那儼然是戲景，是畫(huà)境。它們都是從混整的悠久而流支的人生世相中攝取來(lái)的一剎那，一片段。本是一剎那，藝術(shù)灌注了生命給它，它便成為終古，詩(shī)人在一剎那中所以心領(lǐng)神會(huì)的，便獲得一種超時(shí)間性的生命，使天下后世人能不斷地去心領(lǐng)神會(huì)。本是一片段，藝術(shù)予以完整的形象，它便成為一種獨(dú)立自足的小天地，超出空間性而同時(shí)在無(wú)數(shù)心領(lǐng)神會(huì)者的心中顯現(xiàn)形象。詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間與空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普通化。它可以在無(wú)數(shù)心靈中繼續(xù)復(fù)現(xiàn)，雖復(fù)現(xiàn)而卻不落于陳腐，因?yàn)樗軌蛟诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命。

（節(jié)選自朱光潛《詩(shī)論》）【同步達(dá)綱訓(xùn)練】

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1．下列加粗的字，注音有誤的一項(xiàng)是 A．?huà)染辏ǎ悖瑷ⅲ睿?/p>

B．援例（ｙｕáｎ）

C．蘊(yùn)藉（ｊī）

D．付梓（ｚǐ）倒涎（ｘｉáｎ）

剝啄（ｚｈｕó）

灞橋（ｂà）

錙銖必較（ｚī）清沁肺腑（ｑìｎ）舉不勝舉（ｓｈèｎɡ）岑寂無(wú)聲（ｃéｎ）斟酌（ｚｈēｎ）

2．下列詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是 A．附帶

B．?dāng)亟?C．?dāng)嚁_ D．尺牘

煉字

玩索 迷離 自勵(lì)

深?lèi)和唇^ 孤零零 枝離破碎 推陳出新

3．下列句子中加粗的詞，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．他研究這兩種語(yǔ)法的強(qiáng)弱不同，以為“你是什么”只是單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的意義，有時(shí)或許竟會(huì)落個(gè)“不是”。

B．不過(guò)它更不一定就是“單純的敘述語(yǔ)，沒(méi)有更多的含意”。

C．“推”可以無(wú)聲，“敲”會(huì)不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破岑寂，也似乎平添了攪擾。D．無(wú)論是閱讀或?qū)懽鳎蜁?huì)逐漸養(yǎng)成創(chuàng)作和欣賞必須都有的好習(xí)慣。4．下列句子中，括號(hào)處應(yīng)填的一組關(guān)聯(lián)詞是

①（）是閱讀（）寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。

②（）刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感（）語(yǔ)言的精練（）吻合，你（）會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)美。A．不管 還是 B．無(wú)論 還是 C．無(wú)論 或是 D．不管 或是

二、閱讀理解

閱讀下面一段文字，完成5～7題。

有些人根本不了解文字和思想情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個(gè)字不過(guò)是要文字順暢些或是漂亮些。其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感，內(nèi)容和形式是相隨而變的。姑舉一個(gè)人人皆知的實(shí)例。韓愈在月夜里聽(tīng)見(jiàn)賈島吟詩(shī)，有“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”兩句，勸他把“推”字改成“敲”字。這段文字因緣古今傳為美談，今人要把咬文嚼字的意思說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，都說(shuō)“推敲”。古今人也都贊賞“敲”字比“推”字下得好。其實(shí)這不僅是文字上的分別，同時(shí)也是意境上的分別。“推”固然顯得魯莽一點(diǎn)，但是它表示孤僧步月歸寺，門(mén)原來(lái)是他自己掩的，于今他“推”。他須自掩自推，只要 只有 只有 只要 和 或 才 或 和 就 和 與 才 與 和 就

足見(jiàn)寺里只有他孤零零的一個(gè)和尚。在這冷寂的場(chǎng)合，他有興致出來(lái)步月，興盡而返，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自在無(wú)礙，他也自有一副胸襟氣度。“敲”就顯得他拘禮些，也就顯得寺里有人應(yīng)門(mén)。他仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里假如不是熱鬧場(chǎng)合，至少也有一些溫暖的人情。比較起來(lái)，“敲”的空氣沒(méi)有“推”的那么冷寂。就上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”看來(lái)，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些。“推”可以無(wú)聲，“敲”就不免剝啄有聲，驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。所以我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱(chēng)賞的那么妥當(dāng)。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時(shí)在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字，或是想到“敲”而下“推”字，我認(rèn)為那是不可能的事。所以問(wèn)題不在“推”字和“敲”字哪一個(gè)比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的而且與全詩(shī)調(diào)和的。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。

5．這段文字表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

6．作者說(shuō)：“文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上?推敲?。”根據(jù)這一論斷，說(shuō)說(shuō)下面原句與修改句在表意上的差別。

（1）原句：眼看朋輩成新鬼 改句：忍看朋輩成新鬼

（魯迅詩(shī)）

（2）原句：他們想騎車(chē)子也行，想走路也行，邊蹓達(dá)、邊說(shuō)話(huà)也行，那是多么幸福啊！改句：只要能使人民得到幸福，也就是我們最大的幸福。（《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》）7．談?wù)勛约簭淖髡邔?duì)“推敲”例子的分析中得到的啟示。閱讀下面的文段，完成8～13題。

無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說(shuō)“煙”，它的直指意義，凡見(jiàn)過(guò)燃燒體冒煙的人都會(huì)明白，只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可聯(lián)想到燃燒彈、鴉片煙榻、廟里焚香、“一川煙草”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過(guò)程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測(cè)。科學(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其在詩(shī)的方面。直指的意義易用，聯(lián)想的意義卻難用。因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤牵ǎ┑模磺罢咂陬?lèi)型，后者偏于（）。既是（）的，（）的，它就不易控制，而且它可以使意蘊(yùn)豐富，也可以使意思含糊甚至于支離。

8．用原文中的詞語(yǔ)分別概括“字的直指意義”和“字的聯(lián)想意義”的特征。①直指意義的特征是：___________________________________。②聯(lián)想意義的特征是：___________________________________。9．填空。

文中作者把“直指意義”比做______，把“聯(lián)想意義”比做___________，這樣做比的作用是________________________。

10．“無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制”這一句加粗的詞語(yǔ)是否可以互換？為什么？ 11．文中畫(huà)括號(hào)處，依次填充詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 A．個(gè)別

B．個(gè)性 C．游離 D．個(gè)性

游離

游離 個(gè)性 游離

個(gè)別

個(gè)性 游離 游離

游離 游離 個(gè)別 個(gè)性

12．文段中畫(huà)橫線(xiàn)句子的意思前后是否矛盾？ 13．本文段的中心是什么？采用了哪些論證方法？ 參考答案

一、1．C（藉ｊｉè）

2．C（枝—支）

3．A 4．C

二、5．文學(xué)和思想有密切的關(guān)系。

6．（1）“眼看”意為眼睜睜地看著，說(shuō)的是無(wú)力救助；“忍看”則飽含悲憤之情。

（2）由思想感情上的羨慕而調(diào)整為贊美舍己為人的高尚情操。

7．略（可從對(duì)問(wèn)題要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解等角度談）

8．①明顯而確實(shí) ②變化莫測(cè)

9．月輪 輪外圓暈，暈外霞光 生動(dòng)形象貼切地表現(xiàn)了字的直指意義和聯(lián)想意義的特征，化抽象為具體，使人易于理解，且增添了文章的文學(xué)色彩

10．不能。“確定”與“控制”之間有著內(nèi)在邏輯關(guān)系，只有先確定文字的意義，才能夠駕馭，控制文字。

11．C

12．不矛盾。聯(lián)想意義是變化莫測(cè)的。如果能使讀者通過(guò)字面準(zhǔn)確體會(huì)到、把握到聯(lián)想意義，那么字的意蘊(yùn)自然就豐富；反之如果不能準(zhǔn)確把握住聯(lián)想的意義，表達(dá)有誤，就有可能使意思含糊甚至支離。

13．中心是：無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作，字的難處在意義的確定與控制。論證方法有：例證法，引證法，比喻論證等。

第三篇：咬文嚼字教案

咬文嚼字

教學(xué)目標(biāo)

1、歸納概括文章所用材料，品位妙語(yǔ)佳句，從而體會(huì)到作者觀點(diǎn)，并能形成自己的看法，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

2、深入體會(huì)作者“文字和思想感情有著密切關(guān)系”的主張。

3、培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的習(xí)慣，培養(yǎng)其“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”精神。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)分析深入領(lǐng)會(huì)這篇文章所闡述的觀點(diǎn)。

2、教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文字的敏感，讓學(xué)生意識(shí)到文字與思想情感的密切關(guān)系，有意識(shí)地在日常閱讀中進(jìn)行探究。

課時(shí)安排 兩課時(shí)

第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言。幾十年前，在諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)上，英語(yǔ)遠(yuǎn)比漢語(yǔ)說(shuō)得流利的美籍華人丁肇中先生在致答謝詞時(shí)，堅(jiān)持使用漢語(yǔ)，因?yàn)闈h語(yǔ)是自己的母語(yǔ)。在漢語(yǔ)似乎退化成弱勢(shì)語(yǔ)言的今天，這不能不讓我們警醒，我們也應(yīng)該重新審視我們今天的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)了。

要學(xué)好漢語(yǔ)，必須有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，要咬文嚼字。

二、作者介紹：

朱光潛（1897－1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚搶W(xué)，筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。主要從事美學(xué)研究工作，致力于翻譯西方美學(xué)名著，在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。他的美學(xué)理論在中國(guó)當(dāng)代美學(xué)流派中自成一派，影響甚大。主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》等。

三、整體把握，理清思路 可分為三個(gè)部分：

第一部分（1-5段）舉例說(shuō)明文字與思想的密切關(guān)系。主要運(yùn)用三個(gè)例子，從不同角度來(lái)論述。

第二部分（6-7段）運(yùn)用正反對(duì)比論證說(shuō)明用字的難處在意義的確定與控制，在孤寂文字的聯(lián)想意義是，“惟陳言之務(wù)去”。兩個(gè)例子，一正一反。

第三部分（第8段）在論證“咬文嚼字”的基礎(chǔ)上，指出只有“時(shí)時(shí)求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美”。

四、瀏覽課文1-5段，找出作者給“咬文嚼字”賦予的新含義，以及“咬文嚼

字”的實(shí)質(zhì)。

1、“咬文嚼字”本來(lái)是一個(gè)貶義詞，朱光潛先生給它賦予了怎樣的新含義？

“咬文嚼字是一個(gè)壞習(xí)慣，所以這個(gè)成語(yǔ)的涵義通常不好，但是，在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。（第3段）（齊讀）

2、“咬文嚼字”的實(shí)質(zhì)是什么？

明確：①咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的重量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。（第3段）（也就是說(shuō)，“咬文嚼字”嚼的就是文字與思想情感。）

3、文中還有哪些地方提到了文字與思想情感的關(guān)系？

②其實(shí)更動(dòng)了文字，就同時(shí)更動(dòng)了思想情感（第5段）

③在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”（第5段）（齊讀）

這三句話(huà)都說(shuō)明文字與思想情感的關(guān)系十分密切，這是作者的觀點(diǎn)。

五、品位鑒賞

作者如何證明他的觀點(diǎn)？采用了什么方法？ 明確：舉例子。① 郭沫若改臺(tái)詞：

A把“你是沒(méi)有骨氣的文人！”改為“你這沒(méi)有骨氣的文人！”作者認(rèn)為該得好不好，理由是什么？

明確：前者只是單純的敘述語(yǔ)，是不帶情感的判斷；后者不僅是堅(jiān)決的判斷，而且是帶有極端憎惡的驚嘆語(yǔ)，表現(xiàn)著強(qiáng)烈的感情。

（讀一讀，體會(huì)這兩句在情感上的差別）

B作者還補(bǔ)充了《水滸傳》當(dāng)中的兩句罵人的例子，我們以石秀罵梁中書(shū)為例，進(jìn)一步體會(huì)這種深?lèi)和唇^的情感。

“你這沒(méi)有骨氣的文人！”

事實(shí)上，在我們生活中，“你這”句式不完全表現(xiàn)憎惡的感情。

奶奶對(duì)孫子：你這小淘氣！——親昵，慈愛(ài)

妻子對(duì)丈夫：你這壞蛋！——①曖昧 ②氣憤

E這個(gè)例子說(shuō)明句式不同，所表達(dá)的情感是不同的，甚至于相同的句式在不同的語(yǔ)境當(dāng)中所表達(dá)的情感也不同，所以選擇句式，我們要從情感出發(fā)去。

拓展：

對(duì)下面文字進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)其思想感情的不同。A．“敢于這樣做的人，肯定是個(gè)英雄。” B．“敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎?可以肯定說(shuō)是一個(gè)英雄，一個(gè)大大的英雄。”——《內(nèi)蒙訪古》

明確：兩句話(huà)要說(shuō)明的內(nèi)容是一致的，但A句是個(gè)一般陳述句。B句則采用了反問(wèn)和反復(fù)的修辭手法，大大增強(qiáng)了感情色彩，增強(qiáng)了贊美的語(yǔ)氣。

② 王若虛改史記“李廣射虎” A請(qǐng)學(xué)生翻譯原文

B王若虛認(rèn)為要?jiǎng)h掉幾個(gè)“石”字，同學(xué)們覺(jué)得好不好？為什么？（討論）明確：刪掉了幾個(gè)“石”字，就刪掉了李廣內(nèi)心思想情感的變化過(guò)程。C 你有沒(méi)有咀嚼出作者沒(méi)有咀嚼出來(lái)的味道呢？

提示：一個(gè)小孩從三樓陽(yáng)臺(tái)跌落下來(lái)，小孩的母親正在馬路對(duì)面，她見(jiàn)狀飛奔過(guò)來(lái)，就在孩子落地的一剎那接住了，成為新聞。后來(lái)記者讓她再“表演”無(wú)論如何也不能在如此短時(shí)間內(nèi)跑過(guò)來(lái)了。

明確：李廣是在“見(jiàn)草中石,以為虎”這種特定的情境中，因?yàn)榫o張害怕的情緒加上他驍勇的性格才能以千鈞之力，最完美的角度“中石沒(méi)鏃”的，“視之，石也”之后他自己也感到十分的驚訝，所以才“因更復(fù)射之”，卻“終不能復(fù)入石矣”。如此難得的情境，一旦被刪就太可惜了。

D這個(gè)例子說(shuō)明文章中的許多細(xì)節(jié)有時(shí)是必要的鋪墊和渲染，用簡(jiǎn)筆反而會(huì)失去文章的韻味。所以文字的繁簡(jiǎn)，要根據(jù)思想情感而定。

拓展：

“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)——然而叫天竟還沒(méi)有來(lái)”，這句話(huà)是否重復(fù)啰嗦，為什么？

明確：我同小伙伴結(jié)伴而來(lái)，焦躁不安地等待名角叫天的出場(chǎng)，然而，小旦、花旦、老生的角色又唱又打，就是不見(jiàn)叫天，從九點(diǎn)等到十二點(diǎn)，還是不見(jiàn)叫天——多么叫人失望又無(wú)可奈何呀！文章借“啰嗦”將那種復(fù)雜微妙、難以言傳的心里描繪得淋漓盡致了。又是一個(gè)思想感情決定繁簡(jiǎn)的例子。

③“推”和“敲”的故事

A作者認(rèn)為“推”比“敲”好，請(qǐng)找出他的理由？

明確：“推”寫(xiě)的是月夜獨(dú)步歸寺的冷寂場(chǎng)合，“敲”寫(xiě)的是月夜訪友的熱鬧場(chǎng)合；結(jié)合上句“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)”，“敲”字驚起了宿鳥(niǎo)，打破了岑寂，“推”字較為和諧些。

B作者認(rèn)為“推”好，韓愈認(rèn)為“敲”好，各有各的道理，那你覺(jué)得呢？ 原文如下： 《題李凝幽居》

閑居少鄰并，草經(jīng)入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根，暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。老師觀點(diǎn)：欽佩朱光潛的精神，贊同韓愈的觀點(diǎn)。精神：不盲從，不恭維定論，敢于創(chuàng)新。

1、萬(wàn)籟俱寂中，一陣輕微的敲門(mén)聲驚動(dòng)了宿鳥(niǎo)，有了敲門(mén)的動(dòng)作和聲響，更顯出四野的靜謐，以鬧襯靜，切中提中“幽”字。例如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”

2、詩(shī)中信息說(shuō)明作者是去訪友，而非自家，用“推”不禮貌。

客觀來(lái)看，用哪個(gè)字并無(wú)高下之分，關(guān)鍵在于哪種意境是作者當(dāng)時(shí)所要說(shuō)的，且與全詩(shī)協(xié)調(diào)的。這個(gè)例子的真正意義在于告訴我們，文章中用字不同，意境也就不同，我們錘煉文字不能光從字面上著眼，重要的是捕捉，把握自己要表達(dá)的感情。

拓展：

補(bǔ)充詩(shī)句： 清風(fēng)----楊柳，淡月----梅花 相傳，一日蘇軾與蘇小妹、黃庭堅(jiān)一起賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)很有趣：“輕風(fēng)--細(xì)柳，淡月--梅花”。看似四字聯(lián)，中間卻空一字，小妹建議在中間加字作腰，成為五言聯(lián)句。蘇軾文思很快，立即響應(yīng)：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花”。豈知小妹不屑，譏之曰“下品”。黃庭堅(jiān)接對(duì)： “輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。” 小妹謂之中品，東坡無(wú)奈，求蘇小妹作答。小妹給出：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。”蘇東坡、黃庭堅(jiān)，不禁拍手稱(chēng)秒。

“輕風(fēng)”緩吹，“細(xì)柳”稍顯動(dòng)態(tài)，“扶”字運(yùn)用擬人手法，貼切地摹寫(xiě)出和風(fēng)輕吹細(xì)柳的情態(tài)。“搖”、“舞”動(dòng)態(tài)過(guò)猛，和“輕風(fēng)”不符，也不能體現(xiàn)“細(xì)柳”的輕盈。“輕風(fēng)”徐徐，若有若無(wú)，只有“扶”字才恰到好處地描繪出“輕風(fēng)”徐來(lái)柳枝的柔美之態(tài)，與“輕”、“細(xì)”相宜，和諧自然。“映”、“隱”過(guò)于直白，音節(jié)也顯生硬。而“失”字，勾畫(huà)了月色和梅花相互交融的風(fēng)韻：恬靜的月亮已經(jīng)輝映大地，梅花自然就沒(méi)有白天那么顯眼，在月光照映下，也就淡然失色了。

小結(jié)：作者選取句式、繁簡(jiǎn)、用字三個(gè)不同角度的例子，來(lái)論述文字與思想情感的密切關(guān)系，讓我們懂得，文字是思想情感的載體，思想情感是文字的核心，我們?cè)谌粘５拈喿x和寫(xiě)作中，應(yīng)“以意勝,而不以字勝,故能平字見(jiàn)奇,常字見(jiàn)險(xiǎn),陳字見(jiàn)新,樸字見(jiàn)色。”

第二課時(shí)

一、閱讀文章第六段，如何評(píng)價(jià)“科學(xué)的文字愈限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義”這種觀點(diǎn)? 明確：這段話(huà)是對(duì)文字在不同領(lǐng)域里具有不同特點(diǎn)的客觀評(píng)價(jià)。科學(xué)領(lǐng)域的文字需要準(zhǔn)確的，相對(duì)穩(wěn)定的意義框架，越明顯越好，越確實(shí)越好；而文學(xué)的語(yǔ)言則需要借助聯(lián)想，使文字具有活生生的特殊意義，越有特色越好，越鮮活越好。當(dāng)然，這需要閱讀和寫(xiě)作的人都具有較深厚的文化積淀，否則是不可能做到這一點(diǎn)的。

拓展 ：對(duì)下面文字進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)科學(xué)文字與文學(xué)語(yǔ)言在表達(dá)上的不同。A．銀杏，落葉喬木．雌雄異株，葉片扇形。種子橢圓形，外面有橙黃色帶臭味的種皮，果仁可以吃，也可以人藥。木材質(zhì)密，可供雕刻用。是我國(guó)的特產(chǎn)。也叫公孫樹(shù)。

——《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》

B．你的株干是多么的端直，你的枝條是多么蓬勃，你那折扇形的葉片是多么的青翠，多么的瑩潔，多么的精巧呀!在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠，你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。梧桐雖有你的端直而沒(méi)有你的堅(jiān)牢；白楊雖有你的蔥籠而沒(méi)有你的莊重。??當(dāng)你那解脫了一切，你那槎椏的枝干挺撐在太空中的時(shí)候，你對(duì)于寒風(fēng)霜雪毫不避易。那是多么的嶙峋而又灑脫呀，恐怕自有佛法以來(lái)再也不曾產(chǎn)生過(guò)像你這樣的高僧。你沒(méi)有絲毫依阿取容的姿態(tài)，但你也并不荒傖；你的美德像音樂(lè)一樣洋溢八荒，但你也并不隱遁。我是怎樣的思念你呀，銀杏!我可希望你不要把中國(guó)忘記吧。這事情是有點(diǎn)危險(xiǎn)的，我怕你一不高興，會(huì)從中國(guó)的地面上隱遁下去。在中國(guó)的領(lǐng)空中會(huì)永遠(yuǎn)聽(tīng)不著你贊美生命的歡歌。銀杏，我真希望呀，希望中國(guó)人單為能更多吃你的白果，總有能更加愛(ài)慕你的。

——郭沫若《銀杏》

二、閱讀第七段，什么叫“套板反應(yīng)”？朱光潛先生對(duì)這種現(xiàn)象是如何看的？ 明確：在寫(xiě)作中，一些就先聯(lián)想到一些陳詞濫調(diào)，毫不斟酌的使用它們，并且自鳴得意，這就是近代文藝心理學(xué)家們所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。

朱光潛非常反感這種做法，他說(shuō)：“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向 ‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無(wú)緣”,“‘套板反應(yīng)’和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是死敵”“一個(gè)作者在用字用詞上離不掉‘套板反應(yīng)’，在運(yùn)思布局上面，甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此”。

三、為什么說(shuō)“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵？

明確：因?yàn)椤疤装宸磻?yīng)”詩(shī)人安于套語(yǔ)濫調(diào)，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味，而創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)這要求創(chuàng)新，“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是格格不入的。

拓展：

1、本文作者對(duì)“套板反應(yīng)”很反感，認(rèn)為“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’，他就根本與文藝無(wú)緣”。下面選擇了1990年高考兩位考生關(guān)于一對(duì)孿生小姑娘的肖像描寫(xiě)。你認(rèn)為哪一段寫(xiě)得較好，哪一段有“套板反應(yīng)”?試簡(jiǎn)析之。

(1)這是一對(duì)孿生小姐妹，看樣子也就十歲左右。個(gè)子長(zhǎng)得差不多高矮，穿戴也都完全一樣。兩人都是蘋(píng)果臉兒，櫻桃嘴兒，濃黑的眉毛下鑲嵌著一雙烏黑的杏核兒眼，一笑兩個(gè)小酒窩；兩人都扎著兩個(gè)羊角辮，辮上都扎著粉紅綢結(jié)??(2)兩個(gè)小姑娘個(gè)頭一般高，模樣差不多，都穿著粉紅色連衣裙，都扎著馬尾辮兒，辮上扎著紅綢蝴蝶結(jié)，跑起來(lái)就像一對(duì)蝴蝶追著兩朵鮮花飛。這是一對(duì)孿生小姐妹，不細(xì)看很難分清誰(shuí)是姐姐誰(shuí)是妹妹；一個(gè)眼睛雖大，卻顯得沉靜秀氣，一個(gè)大眼睛烏溜溜地左顧右盼，顯得更天真活潑?? 參考答案：兩則短文雖然都文通字順，但第一篇顯然有些“套板反應(yīng)”，有些“千人一面”之嫌；第二篇較生動(dòng)，如“一對(duì)蝴蝶追著兩朵鮮花飛”一句，觀察細(xì)致。同時(shí)也抓住了人物的不同性格特征。

2、閱讀下面的文字，所說(shuō)其語(yǔ)言的個(gè)性特點(diǎn)。

1、有人請(qǐng)假的理由是“病假”，只因?yàn)椴∈羌俚摹?/p>

2、從電話(huà)費(fèi)的賬單中，最能體會(huì)出“言多必失”的道理。

3、沒(méi)錢(qián)的流浪者，叫“游民”，有錢(qián)的流浪者，叫“游客”。

4、有錢(qián)人喜歡在別人面前哭窮，就是“貧嘴”。

5、喜帖，今名乃“喜帖”，主人喜悅，客人“貼”錢(qián)。

6、大學(xué)生只有當(dāng)月末囊空如洗時(shí)，才會(huì)給雙親寫(xiě)寥寥數(shù)語(yǔ)，因?yàn)榧視?shū)才能“抵萬(wàn)金”。

7、以前，父母的話(huà)對(duì)子女是一言九鼎，而今，子女對(duì)父母的話(huà)則是一言就“頂”。

四、齊讀最后一段，歸納：（1）什么是咬文嚼字？（2）為什么要咬文嚼字？（3）怎樣咬文嚼字？（4）咬文嚼字的目的是什么？ 明確:(1)咬文嚼字就是運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神。(2)因?yàn)槲淖趾臀恼碌乃枷肭楦杏忻芮械年P(guān)系，所以我們要咬文嚼字。(3)咬文嚼字要有謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，刻苦自勵(lì)，留心玩索，推陳出新。(4)咬文嚼字的目的是逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

課堂小結(jié)

福樓拜曾對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說(shuō)：“無(wú)論你所要講的是什么,真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一個(gè),真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè),就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其他類(lèi)似的卻很多。而你必須把這唯一的句子、唯一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來(lái)。” 聆聽(tīng)大師的教誨，總能讓我們受益匪淺。朱光潛先生的諄諄教誨，也是要求我們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)中，要努力做到咬文嚼字，不單是讀文章要咬文嚼字，寫(xiě)文章也要咬文嚼字。相信通過(guò)今天學(xué)習(xí)這篇文章，同學(xué)們一定會(huì)受益匪淺。

第四篇：《咬文嚼字》教案

第五周晨讀資料

周四

（一）必背課文《曹劌論戰(zhàn)》

（二）時(shí)評(píng)文章

以強(qiáng)軍夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)

有信心、有能力打敗一切來(lái)犯之?dāng)车娜嗣褴婈?duì)，有信心、有能力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。

“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)。”習(xí)近平主席在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵時(shí)的重要講話(huà)中，明確了新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的戰(zhàn)略定位，發(fā)出了建設(shè)世界一流軍隊(duì)的總動(dòng)員令。

民族的復(fù)興、國(guó)家的發(fā)展，從來(lái)沒(méi)有像今天這樣，與人民軍隊(duì)的強(qiáng)弱興衰密切相關(guān)。今天，論經(jīng)濟(jì)實(shí)力，我國(guó)已經(jīng)坐上了世界“第二把交椅”，但國(guó)防實(shí)力與我國(guó)的國(guó)際地位還不太相稱(chēng)，與國(guó)家安全發(fā)展利益還不相適應(yīng)。在盡可能短的時(shí)間內(nèi)，使國(guó)防實(shí)力有一個(gè)大的提升，正是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。

歷史上，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，由于列強(qiáng)的鐵蹄踐踏，我國(guó)的發(fā)展進(jìn)程多次被打斷。冷靜地看，保持對(duì)國(guó)家被侵略、被顛覆、被分裂的危險(xiǎn)以及改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險(xiǎn)的警惕性，并非沒(méi)有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。我國(guó)正處于由大到強(qiáng)的關(guān)鍵階段，遇到的阻力和壓力會(huì)越來(lái)越大，面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)會(huì)越來(lái)越多。相對(duì)于落后挨打，大而不強(qiáng)面臨的挑戰(zhàn)更復(fù)雜。如果不能鍛造一支召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅，就很難實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。

從歷史上看，人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力提升有目共睹。習(xí)近平主席也用三個(gè)“不愧是”高度評(píng)價(jià)了人民軍隊(duì)的不朽功勛：我們的人民軍隊(duì)不愧是聽(tīng)黨指揮的英雄軍隊(duì)，不愧是忠心報(bào)國(guó)的英雄軍隊(duì)，不愧是為中華民族偉大復(fù)興英勇奮斗的英雄軍隊(duì)。

也要看到，我國(guó)面臨的安全形勢(shì)復(fù)雜多變，這對(duì)人民軍隊(duì)的建設(shè)是一個(gè)挑戰(zhàn)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足國(guó)家安全和發(fā)展戰(zhàn)略全局，明確提出黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，提出一系列重大戰(zhàn)略思想、理論觀點(diǎn)、決策部署，開(kāi)辟了黨的軍事指導(dǎo)理論新境界。政治建軍旗幟高揚(yáng)，改革強(qiáng)軍大刀闊斧，科技興軍振羽高翔，依法治軍綱紀(jì)嚴(yán)明，人民軍隊(duì)全面重塑，三軍將士士氣高昂，在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上邁出新的重大步伐。

不過(guò)，我們的目標(biāo)是“世界一流軍隊(duì)”，參照系是世界，而不是自己與自己比、與歷史上的軍隊(duì)比。評(píng)價(jià)一支軍隊(duì)建設(shè)水平是否達(dá)到世界一流，通常要看6個(gè)主要指標(biāo)：武器裝備、組織形態(tài)、作戰(zhàn)體系、人才隊(duì)伍、訓(xùn)練水平和軍事理論。這6個(gè)方面相互聯(lián)系，缺一不可。這次氣勢(shì)磅礴、威武雄壯、戰(zhàn)味十足的沙場(chǎng)閱兵，展示出了我軍一流的訓(xùn)練水平、聯(lián)合素養(yǎng)和精神風(fēng)貌，尤其是先進(jìn)武器裝備紛紛亮相，表明我軍已經(jīng)告別“鋼少氣多”的過(guò)去，以“氣多鋼優(yōu)”的英姿展示在世人面前。這是我們的底氣所在，世界一流并不遙遠(yuǎn)。

能打仗、打勝仗，是黨和人民對(duì)軍隊(duì)的根本要求。然而，打得贏的“能力坐標(biāo)”不是一成不變的，而是隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)樣式不斷變化。未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)將從機(jī)械化轉(zhuǎn)向信息化，從“鋼鐵比拼”變成“硅片較 量”。令人放心的是，人民軍隊(duì)在這方面取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，無(wú)論裝備、編制、指揮體系，還是部隊(duì)的戰(zhàn)場(chǎng)適應(yīng)性與控制力，都跟上了軍事現(xiàn)代化的世界潮流。

一位年輕的士兵說(shuō)得好：“從我們這一代起，中國(guó)疆土將不再給任何國(guó)度的軍人提供創(chuàng)造榮譽(yù)、建立功勛的機(jī)會(huì)！”有信心、有能力打敗一切來(lái)犯之?dāng)车娜嗣褴婈?duì)，有信心、有能力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)力量保證。

（三）識(shí)記文學(xué)常識(shí)

關(guān)于降級(jí)免職的：

(1)罷、免、解、黜、奪：官員因過(guò)失而解除職務(wù)。“乃罷逐趙綰、王臧等。”“免官削爵。”(2)放：委任委派，有時(shí)也指京官調(diào)任外地。“即放寧夏知府，旋升為寧夏道。”(3)貶、謫：因過(guò)失而降級(jí)。“貶連州刺史。”“滕子京謫守巴陵郡。

（四）積累成語(yǔ)

（1）栩栩如生：形容藝術(shù)形象非常逼真，好像是活的一樣，不能形容本來(lái)就是活的的東西，如演員（2）倚馬可待：是用來(lái)稱(chēng)贊那些文思敏捷的人。（3）余音繞梁：指歌聲優(yōu)美，令人難忘。（4）張敞畫(huà)眉：夫妻感情融洽。

周六

（一）必背課文《鄒忌諷齊王納諫》

（二）時(shí)評(píng)文章

環(huán)保督察，讓綠色成為發(fā)展底色

中央環(huán)保督察正是要以制度的剛性確保落實(shí)，促進(jìn)綠色發(fā)展和綠色生活落地生根

日前，第四批中央環(huán)境保護(hù)督察工作拉開(kāi)序幕，8個(gè)督察組將陸續(xù)實(shí)施督察進(jìn)駐，對(duì)吉林、浙江、山東、海南、四川、西藏、青海、新疆（含兵團(tuán)）開(kāi)展督察。黨的十九大召開(kāi)之前，中央環(huán)保督察再度利劍出鞘，實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)各省（區(qū)、市）督察全覆蓋，展現(xiàn)出中央解決環(huán)境問(wèn)題的決心、推動(dòng)綠色發(fā)展的信念。

環(huán)境保護(hù)持續(xù)發(fā)力，綠色發(fā)展引領(lǐng)深刻變革，綠色生活成為風(fēng)尚??黨的十八大以來(lái)，生態(tài)文明建設(shè)深入推進(jìn)，生態(tài)文明的理念日益成為社會(huì)共識(shí)，尤其是新環(huán)保法生效以來(lái)，我國(guó)的環(huán)保執(zhí)法取得了重大進(jìn)展，執(zhí)法力度、處罰力度大大增強(qiáng)，企業(yè)的守法意識(shí)大大提升，嚴(yán)重的環(huán)境違法情形逐漸減少，環(huán)境質(zhì)量也在日益改善。但實(shí)踐中依然有一些積重難返的問(wèn)題，需要中央環(huán)保督察來(lái)啃硬骨頭。前段時(shí)間通報(bào)的祁連山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)生態(tài)環(huán)境破壞典型案例也說(shuō)明，如果缺乏“四個(gè)意識(shí)”、缺少監(jiān)督落實(shí)，理念不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，中央的決策部署也可能難以落到實(shí)處。在現(xiàn)實(shí)生活中，重發(fā)展、輕保護(hù)的觀念在一些地方仍然根深蒂固，環(huán)保陷入了“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)不要”的困境。在這樣的背景下，建立中央環(huán)保督察長(zhǎng)效機(jī)制，正是要以制度創(chuàng)新為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航，為環(huán)境保護(hù)的貫徹落實(shí)提供制度保障。正如中央深改組會(huì)議指出的，“建立環(huán)保督察工作機(jī)制是建設(shè)生態(tài)文明的重要抓手”。

“原來(lái)治污就像打一巴掌，這次感覺(jué)刀真的架在了脖子上。”來(lái)自被督察企業(yè)負(fù)責(zé)人的感言，真實(shí)地反映著中央環(huán)保督察動(dòng)真碰硬的力度。“為應(yīng)付檢查做表面文章”“不作為、亂作為問(wèn)題多見(jiàn)”“存在生 態(tài)環(huán)境保護(hù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓路的問(wèn)題”??縱覽前三批中央環(huán)保督察的反饋意見(jiàn)，措辭越來(lái)越嚴(yán)厲，點(diǎn)名越來(lái)越具體，這些變化折射出中央環(huán)保督察絕不是走過(guò)場(chǎng)，而是真刀真槍、力求實(shí)效。立案?jìng)刹槌^(guò)千件，立案處罰超過(guò)萬(wàn)家，約談、問(wèn)責(zé)均超過(guò)萬(wàn)人，這些實(shí)打?qū)嵉男袆?dòng)讓長(zhǎng)期偏軟的環(huán)保法律法規(guī)長(zhǎng)出了“鋼牙利齒”，讓環(huán)境保護(hù)從“不通電的高壓線(xiàn)”變成不可逾越的紅線(xiàn)。可以預(yù)期，第四批中央環(huán)保督察也將掀起環(huán)保沖擊波，在全國(guó)范圍內(nèi)形成綠色發(fā)展的鮮明導(dǎo)向。

更應(yīng)看到，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的運(yùn)行，中央環(huán)保督察正在形成能夠施之長(zhǎng)遠(yuǎn)的制度經(jīng)驗(yàn)和鮮明特點(diǎn)。比如說(shuō)，創(chuàng)新環(huán)保督察工作方式，既注重抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)，也善于與群眾良性互動(dòng)。“生態(tài)環(huán)境保護(hù)能否落到實(shí)處，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。”中央環(huán)保督察以環(huán)保黨政同責(zé)落實(shí)情況為督察重點(diǎn)，既查污染企業(yè)，更督黨委和政府，就是為了讓各級(jí)黨委和政府扛起生態(tài)文明建設(shè)的主體責(zé)任。同時(shí)，從開(kāi)通舉報(bào)電話(huà)，到一線(xiàn)實(shí)地暗訪，中央環(huán)保督察也注重與當(dāng)?shù)厝罕娒芮谢?dòng)。“奔走呼號(hào)了10多年的苦難事，向督察組報(bào)告不到3天就解決了，大快人心！”群眾的呼聲，說(shuō)明上下聯(lián)動(dòng)就能形成強(qiáng)大合力。中央環(huán)保督察也許有時(shí)間限制，但更好樹(shù)立起各級(jí)政府的主體責(zé)任，激發(fā)起人民群眾的環(huán)保意識(shí)，就能涵養(yǎng)出促進(jìn)綠色發(fā)展久久為功的力量。

再比如說(shuō)，樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。第一批中央環(huán)保督察公布反饋情況，就明確提出“大氣污染突出”“生態(tài)功能退化”等問(wèn)題，直面問(wèn)題的勇氣、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，讓不少媒體感慨“污染‘膿包’被逐個(gè)刺破”，樹(shù)立起中央環(huán)保督察的公信力。第四批中央環(huán)保督察拉開(kāi)序幕，也明確要求，既盯住中央高度關(guān)注、群眾反映強(qiáng)烈、社會(huì)影響惡劣的突出環(huán)境問(wèn)題及其處理情況，又檢查環(huán)境質(zhì)量呈惡化趨勢(shì)的區(qū)域流域及整治情況；既督辦人民群眾反映的身邊環(huán)境問(wèn)題的立行立改情況，又督察地方黨委和政府及其有關(guān)部門(mén)環(huán)保不作為、亂作為情況。這正是要把問(wèn)題導(dǎo)向貫徹始終，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的誠(chéng)意和決心來(lái)推動(dòng)環(huán)保工作落到實(shí)處。

這段時(shí)間以來(lái)，河北塞罕壩林場(chǎng)的綠色奇跡感染了不少人：荒原變成林海，沙漠變成綠洲，成為生態(tài)文明建設(shè)范例，展現(xiàn)出綠色發(fā)展的蓬勃生機(jī)。正如總書(shū)記所言，“在綠色發(fā)展方面搞上去了，在治理大氣污染、解決霧霾方面作出貢獻(xiàn)了，那就可以?huà)旒t花、當(dāng)英雄”。中央環(huán)保督察正是要以制度的剛性確保落實(shí)，促進(jìn)綠色發(fā)展和綠色生活落地生根。

（三）識(shí)記文學(xué)常識(shí) 關(guān)于降級(jí)免職的

（4）革、褫：皆為“革除”的意思，指撤職查辦。“張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵。”

（5）左遷：降級(jí)使用，貶官。“心猶恨之，遂左遷毓。”

（6）開(kāi)缺：官員因故去職或者死亡，職位一時(shí)空缺，另選他人充任。（7）致仕：帶職退休。

（四）積累成語(yǔ)

（1）嫣然一笑：是指女子的笑容。

（2）問(wèn)道于盲：謙辭，指別人向自己詢(xún)問(wèn)，但沒(méi)有給他什么幫助。（3）信筆涂鴉：是指字跡潦草，是謙辭。（4）嚴(yán)陣以待：是指擺好嚴(yán)整的陣勢(shì)等待著敵人。周二 第六周晨讀資料

（一）必背課文《鄒忌諷齊王納諫》、《出師表》

（二）時(shí)評(píng)文章

教育好“熊孩子”家長(zhǎng)要以身作則

近日，網(wǎng)上一段廣西6歲小孩駕車(chē)上路的視頻引發(fā)人們對(duì)調(diào)皮搗蛋“熊孩子”教育問(wèn)題的關(guān)注。

近幾年，小孩惡作劇隨處可見(jiàn)，“熊孩子”的各種危險(xiǎn)行為也頻頻見(jiàn)諸報(bào)端：在鐵軌上放石子、損壞汽車(chē)、將其他小孩推下電梯??漸漸，人們發(fā)現(xiàn)，“熊孩子”并非只是“調(diào)皮搗蛋”那么簡(jiǎn)單，他們對(duì)公共秩序、他人財(cái)產(chǎn)，甚至生命安全的威脅一點(diǎn)不容小覷，管理好“熊孩子”成為社會(huì)新課題。

細(xì)究發(fā)現(xiàn)，出問(wèn)題的是孩子，病根卻在大人身上。一些家長(zhǎng)不僅做不到言傳身教，而且對(duì)孩子的頑劣視而不見(jiàn)，甚至采取放任的態(tài)度，認(rèn)為孩子還小不懂事，調(diào)皮是孩子的天性等等，對(duì)孩子不文明行為進(jìn)行無(wú)原則庇護(hù)。

更多的家長(zhǎng)，是在教育理念上出了偏差：注重孩子的物質(zhì)需求，忽視精神培養(yǎng)；重視學(xué)習(xí)成績(jī)，輕視素質(zhì)教育；注重保護(hù)孩子天然個(gè)性，卻忽視培養(yǎng)必要的禮義廉恥心。結(jié)果就是，孩子無(wú)形中養(yǎng)成了缺乏規(guī)則意識(shí)、惟我獨(dú)尊、不拘小節(jié)的壞毛病。

孩子是一張白紙，兒童時(shí)代是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其間形成的生活習(xí)慣、待人接物方式對(duì)其一生影響深遠(yuǎn)。有人說(shuō)“有了孩子自然成了父母”，然而事實(shí)卻是，要成為“合格父母”還需要大人們對(duì)孩子花更多心思，并以身作則。

國(guó)民素質(zhì)教育的重要性不言而喻，國(guó)民素質(zhì)應(yīng)該從娃娃抓起，更應(yīng)該從家長(zhǎng)抓起。一張成績(jī)單絕不是孩子成長(zhǎng)的全部，維護(hù)個(gè)性也應(yīng)有度，這些都是家長(zhǎng)需要深刻意識(shí)到的。教育部門(mén)也應(yīng)積極與社會(huì)組織聯(lián)動(dòng)，加大家庭文明理念規(guī)范的宣傳和引導(dǎo)。與此同時(shí)，當(dāng)孩子的行為觸犯法律法規(guī)時(shí)，應(yīng)依法對(duì)監(jiān)護(hù)人實(shí)施懲戒。

（三）識(shí)記文學(xué)常識(shí) 文史典籍：

“四書(shū)”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

“五經(jīng)”：《史記》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易記》、《春秋》

“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》

“四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集

《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興 六藝：也稱(chēng)六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)

（四）積累成語(yǔ)

（1）破鏡重圓：指夫妻離散和決裂后重又團(tuán)聚或和好。（2）傾城傾國(guó)：指女子絕色，極其美貌。

（3）三長(zhǎng)兩短：意外的災(zāi)禍或是極其危險(xiǎn)的事，也是死亡的一種隱晦的說(shuō)法。（4）稍縱即逝：是指時(shí)間或是機(jī)會(huì)很容易錯(cuò)過(guò)。周四

（一）必背課文《出師表》

（二）時(shí)評(píng)文章

第四次工業(yè)革命中國(guó)角色更亮麗

移動(dòng)支付、網(wǎng)購(gòu)、共享單車(chē)??這些憑借互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等技術(shù)創(chuàng)新手段產(chǎn)生的新鮮事物，正在世界范圍內(nèi)廣泛“吸粉”，成為展現(xiàn)中國(guó)企業(yè)強(qiáng)大創(chuàng)新活力的亮麗新名片。這些讓國(guó)人自豪的產(chǎn)品，只是中國(guó)企業(yè)在新技術(shù)領(lǐng)域善于開(kāi)拓創(chuàng)新的一個(gè)縮影。

第１１屆夏季達(dá)沃斯論壇正在中國(guó)大連舉行，主題為“在第四次工業(yè)革命中實(shí)現(xiàn)包容性增長(zhǎng)”。在這一次工業(yè)革命中，積聚了強(qiáng)大的創(chuàng)新動(dòng)力和發(fā)展活力的中國(guó)，正在展現(xiàn)不同以往的矯健身姿。

當(dāng)下，以智能化為核心的人類(lèi)第四次工業(yè)革命，正以前所未有的態(tài)勢(shì)席卷而來(lái)，改變著人類(lèi)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)曾錯(cuò)失前幾次工業(yè)革命發(fā)展的契機(jī)，深刻體會(huì)到技術(shù)落后、創(chuàng)新不足、工業(yè)體系殘缺之痛。第四次工業(yè)革命的到來(lái)，為中國(guó)提供了難得的歷史機(jī)遇，以創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē)，中國(guó)正努力扮演著新的重要角色。

無(wú)論是科技進(jìn)步還是社會(huì)繁榮，無(wú)論是尋找新增長(zhǎng)點(diǎn)還是應(yīng)對(duì)危機(jī)，都必須依靠創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新等各個(gè)層面。在此背景下，中國(guó)深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”、“互聯(lián)網(wǎng)＋”、“中國(guó)制造２０２５”，無(wú)疑將為新一輪工業(yè)革命和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入正能量。

在傳統(tǒng)制造領(lǐng)域，智能制造作為《中國(guó)制造２０２５》的主攻方向，取得長(zhǎng)足進(jìn)展，一大批傳統(tǒng)制造業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身；在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，以華為、中興等中國(guó)企業(yè)已躋身這輪浪潮的市場(chǎng)引領(lǐng)者行列；在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，百度、阿里巴巴、騰訊企業(yè)等在國(guó)際舞臺(tái)上群星閃耀。

在全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程步履維艱、保護(hù)主義和內(nèi)顧傾向抬頭的當(dāng)下，中國(guó)始終堅(jiān)持開(kāi)放共贏的原則，歡迎各方搭乘中國(guó)發(fā)展的“快車(chē)”。中國(guó)巨大的市場(chǎng)，對(duì)各國(guó)企業(yè)家有著強(qiáng)大吸引力。隨著全球市場(chǎng)流動(dòng)性增強(qiáng)，中國(guó)的市場(chǎng)和資本優(yōu)勢(shì)將在新一輪工業(yè)革命中進(jìn)一步體現(xiàn)。

與世界握手，世界就在手中。如今，中國(guó)與世界各國(guó)開(kāi)展戰(zhàn)略合作，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、市場(chǎng)互補(bǔ)，越來(lái)越多的國(guó)家把目光盯在中國(guó)身上。正如世界經(jīng)濟(jì)論壇創(chuàng)始人兼執(zhí)行主席克勞斯·施瓦布說(shuō)，第四次工業(yè)革命正在到來(lái)，中國(guó)憑借開(kāi)放創(chuàng)新，正在成為新一波經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和技術(shù)創(chuàng)新浪潮的“弄潮兒”。

唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)。面對(duì)第四次工業(yè)革命的澎湃浪潮，銳意創(chuàng)新的中國(guó)不會(huì)再錯(cuò)過(guò)這個(gè)革新求變的大時(shí)代，中國(guó)在第四次工業(yè)革命中所扮演的角色也必將更加亮麗。

（三）識(shí)記文學(xué)常識(shí) 朝代傳說(shuō)：

（1）“三代”：夏朝、商朝、周朝

（2）“三皇”：傳說(shuō)之一是“伏羲、女?huà)z、神農(nóng)”

（3）“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

（四）積累成語(yǔ)

（1）名噪一時(shí)：指某人、某事、某物在某一個(gè)時(shí)期好的名聲廣為傳播。褒義詞（2）兵不血刃：沒(méi)有交鋒就取得勝利。（3）吉光片羽：殘存的珍貴的文物。

（4）集腋成裘：比喻積少成多。是指好的事物，褒義詞

周六

（一）必背課文《桃花源記》

（二）時(shí)評(píng)文章

習(xí)近平向世界展示“中國(guó)名片”

伴隨習(xí)近平主席出訪的腳步，“熊貓外交”再次引起廣泛關(guān)注，大熊貓這張獨(dú)特的中國(guó)名片引發(fā)人們的想象與共鳴。這些年，習(xí)主席向世界展示了哪些“中國(guó)名片”？這些國(guó)家名片怎樣刷新著世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)知？新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》專(zhuān)欄推出“辛識(shí)平”融媒體評(píng)論，與您一起感受和思考。

７月５日，正在德國(guó)進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的習(xí)近平主席，同德國(guó)總理默克爾共同出席柏林動(dòng)物園大熊貓館的開(kāi)館活動(dòng)。此前，習(xí)主席在德國(guó)主流媒體發(fā)表的題為《為了一個(gè)更加美好的世界》的署名文章中表示，希望已經(jīng)抵達(dá)柏林的這對(duì)大熊貓成為中德友誼的使者。

這幾天，在柏林，因?yàn)橹袊?guó)大熊貓“夢(mèng)夢(mèng)”和“嬌慶”的到來(lái)，整個(gè)城市都沸騰了。柏林市民把它們當(dāng)作“中國(guó)的一個(gè)元素”，贊其“甜美、漂亮、友好”。“國(guó)寶”大熊貓萌態(tài)可掬、溫和敦厚，在全世界吸粉無(wú)數(shù)，無(wú)疑是一張頗受追捧的中國(guó)名片。

世界收到的中國(guó)名片，不只大熊貓。習(xí)主席曾感慨：走了很多國(guó)家，談的最多的合作項(xiàng)目之一就是高鐵。這些年，伴隨習(xí)主席走向世界舞臺(tái)的步伐，一張張“中國(guó)名片”亮相世界。有“萌萌噠”的大熊貓，也有“棒棒噠”的中國(guó)高鐵、中國(guó)核電、中醫(yī)藥等，還有“美美噠”的古典名著、書(shū)法、景泰藍(lán)等。每一張“名片”，都是一扇感受中國(guó)、讀懂中國(guó)的文明之窗。

透過(guò)“中國(guó)名片”，人們看到了一個(gè)和平友善、開(kāi)放包容的中國(guó)。

據(jù)史料記載，早在唐代，中國(guó)政府就曾將大熊貓贈(zèng)予他國(guó)。新中國(guó)成立以來(lái)，大熊貓漂洋過(guò)海、遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，在對(duì)外交往中扮演“友誼大使”角色，成為“最萌外交官”。隨著大熊貓一起走出國(guó)門(mén)的，還有中國(guó)人民的友善與溫情，對(duì)和平的向往與追求。

“看到大熊貓，我的心都融化了”。大熊貓不管來(lái)到哪里，總能激起民眾發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)意，總是帶來(lái)溫暖與歡樂(lè)。“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。”大熊貓如同一條心靈紐帶，讓世界感受到來(lái)自東方的善意，激蕩起超越國(guó)界的情感共鳴。因?yàn)閾肀悖艜?huì)擁抱你的國(guó)。今天，許多國(guó)家的人民一講到大熊貓，就會(huì)在腦海中浮現(xiàn)出中國(guó)的和平友好形象，這已經(jīng)成為中國(guó)軟實(shí)力的一個(gè)生動(dòng)體現(xiàn)。

透過(guò)“中國(guó)名片”，人們感受到一個(gè)銳意創(chuàng)新、充滿(mǎn)活力的文明現(xiàn)代國(guó)家。

全世界向東看，日益成為世界目光的一個(gè)習(xí)慣性視角。中國(guó)在變，世界眼中的中國(guó)形象也在變。曾幾何時(shí)，外國(guó)人談?wù)摰闹袊?guó)，是馬可·波羅筆下的“黃金國(guó)度”，是長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑等名勝古跡，是瓷器、京劇、武術(shù)、美食等文化元素??今天，世界的中國(guó)認(rèn)知正在被刷新。

還記得“一帶一路”沿線(xiàn)２０國(guó)青年評(píng)出的中國(guó)“新四大發(fā)明”嗎？從傳承千年的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針，到新時(shí)代的高鐵、支付寶、共享單車(chē)、網(wǎng)購(gòu)，“四大發(fā)明”的新定義，折射出一個(gè)文明古國(guó)的現(xiàn)代化新貌。今天，談起中國(guó)，印尼人會(huì)想到雅萬(wàn)高鐵，日韓商家會(huì)想起支付寶，新加坡人會(huì)關(guān)注共享單車(chē)，英國(guó)人會(huì)談?wù)撝袊?guó)核電，美國(guó)人則干脆把雜志封面留給量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號(hào)”??

這些變化，很多中國(guó)人或許已經(jīng)“日用而不覺(jué)”，一些在華生活的外國(guó)人反而更有觸動(dòng)。最近，在中國(guó)生活了１０年的德國(guó)網(wǎng)紅阿福，給默克爾總理寫(xiě)了封信，強(qiáng)烈呼吁德國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)發(fā)展移動(dòng)支付的成功經(jīng)驗(yàn)。扎根中國(guó)這片土地，才能把握深沉而強(qiáng)勁的時(shí)代脈動(dòng)。國(guó)產(chǎn)大飛機(jī)Ｃ９１９沖上重霄，高鐵“復(fù)興號(hào)”風(fēng)馳電掣，中國(guó)首顆Ｘ射線(xiàn)天文衛(wèi)星“慧眼”遨游太空，共享單車(chē)“騎”向世界??

隨著大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新潮流的激蕩，隨著中國(guó)在創(chuàng)新領(lǐng)域由“追趕”逐漸變?yōu)椤安⑴堋鄙踔痢邦I(lǐng)跑”，帶給世界的驚喜會(huì)更多，富有時(shí)代氣質(zhì)的中國(guó)名片還將不斷涌現(xiàn)。

“觀察和認(rèn)識(shí)中國(guó)，歷史和現(xiàn)實(shí)都要看，物質(zhì)和精神也都要看。”３年前，習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院，向世界這樣講述認(rèn)識(shí)中國(guó)的路徑和方法。“周雖舊邦，其命維新。”世界在前進(jìn)，中國(guó)在變革，中國(guó)名片會(huì)更加醒目，中國(guó)故事會(huì)更加精彩。與時(shí)俱進(jìn)地看中國(guó)，全面客觀地看中國(guó)，才能真正讀懂中國(guó)。

（三）識(shí)記文學(xué)常識(shí)

（1）五行：指金、木、水、火、土

（2）五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱(chēng)。（即稷、黍、麥、菽、稻）（3）五味：指酸、咸、甜、苦、辣

（4）六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞（5）文房四寶：筆、墨、紙、硯

（四）積累成語(yǔ)

（1）器宇軒昂：形容人精神飽滿(mǎn)、氣度不凡。

（2）金屋藏嬌：貶義詞，指修建華宅讓愛(ài)妾居住，現(xiàn)在代社會(huì)指包二奶（3）雷厲風(fēng)行：比喻政策、法令的執(zhí)行嚴(yán)格迅速。

（4）勵(lì)精圖治：振奮精神，把國(guó)家治理好，是個(gè)大詞，不能用于小的方面。

第七周晨讀資料

周二

（一）必背課文《桃花源記》、《三峽》

（二）時(shí)評(píng)文章

警惕成人社會(huì)的丑陋誤導(dǎo)孩子的價(jià)值觀

5月13日傍晚，在青島市市北區(qū)延安二路臺(tái)東公交車(chē)站附近，一名女教師下班后在此等公交，突遭陌生男子生拉硬拽。女子驚恐萬(wàn)分，幾度大聲求救，不過(guò)，周?chē)鸁o(wú)成年市民出手相助。其間，四名放學(xué)準(zhǔn)備乘公交車(chē)回家的初中生挺身而出，組成人墻，擋在了陌生男子與女教師中間，并欲撥打110報(bào)警，陌生男子見(jiàn)狀遂逃跑。5月18日，記者找到四名參與解救被拉拽女子的學(xué)生。（5月19日《齊魯晚報(bào)》）

大庭廣眾之下，歹徒公然拖拽女教師，女教師大聲呼救，圍觀成年人竟然無(wú)一援手，最后還是稚氣未 脫的初中生組成人墻救出女教師。如果不是初中生挺身而出，結(jié)果又將如何呢？消息披露以后，輿論一片嘩然。

也許是擔(dān)心歹徒報(bào)復(fù)，明哲保身，一群成人面對(duì)歹徒集體保持沉默。初中生本應(yīng)該得到成人社會(huì)的呵護(hù)，然而當(dāng)違法犯罪行為出現(xiàn)時(shí)，卻需要初中生挺身而出。如此丑陋鏡頭，實(shí)在是讓社會(huì)正義蒙羞。

此時(shí)此刻，我不覺(jué)想起魯迅筆下《藤野先生》里的電影事件：一群中國(guó)人在觀看同胞被槍殺的命運(yùn)。雖然這是兩種不同性質(zhì)的事件。但是100多年后的今天，人性冷漠的悲劇還在繼續(xù)悲情上演，那么多麻木的看客與魯迅筆下的看客實(shí)在有過(guò)之無(wú)不及。

見(jiàn)義勇為本是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)。任何一個(gè)有血性的人在別人處于危難的時(shí)刻，在犯罪分子囂張的時(shí)候，都應(yīng)該伸出正義之手。雖然我們并不主張學(xué)生與歹徒面對(duì)面沖突，但是這四名初中生（包括一名女生）見(jiàn)義勇為的精神境界無(wú)疑值得褒揚(yáng)與贊美。正是因?yàn)橛袕V大見(jiàn)義勇為者的滿(mǎn)腔熱心，這個(gè)社會(huì)才變得更加美好，正是因?yàn)檫@幾名學(xué)生的正直勇敢，才讓我們看到了新生一代的希望。然而，面對(duì)囂張的歹徒，成人群體的集體冷漠，讓孩子見(jiàn)義勇為的義舉顯得如此的蒼涼。我以為，這不僅是這些圍觀成年市民的丑陋，更是社會(huì)的道德傷疤。

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事又何嘗少呢？如果這樣的悲涼新聞多了，勢(shì)必會(huì)傷害廣大公眾見(jiàn)義勇為的積極性，讓人變得明哲保身，甚至見(jiàn)死不救，見(jiàn)義不為。人心一盤(pán)散沙，道德的劣根性，顯然與和諧社會(huì)的宗旨背道而馳。

令人擔(dān)憂(yōu)的是，女教師被襲成人不援手的新聞個(gè)案，還會(huì)潛移默化地誤導(dǎo)未成年人的人生觀、價(jià)值觀。如果他們認(rèn)同了“見(jiàn)義不為”的道德“潛規(guī)則”，更多未成年人年輕的心靈變得世故、冷漠；從此帶著“世故”的心態(tài)成長(zhǎng)。后果才真的是叫人后怕！

從這個(gè)意義上講，這樣的個(gè)案揭露的不僅是今天成人的丑陋，而且腐蝕的是教育的明天。如果這樣的負(fù)面“熏陶”多了，難保今天熱血沸騰，見(jiàn)義勇為的初中生，明天不會(huì)成為冷漠無(wú)情、見(jiàn)義不為的成人。

（三）識(shí)記文學(xué)常識(shí)

（6）文人四友：琴、棋、書(shū)畫(huà)（7）花中四君子：梅、蘭、竹、菊（8）歲寒三友：松、竹、梅

（9）六書(shū)：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借

（10）連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會(huì)元、狀元。

（四）積累成語(yǔ)

（1）兩小無(wú)猜、青梅竹馬：指小男孩和小女孩之間，親密無(wú)間，沒(méi)有猜疑。褒義詞（2）美輪美奐：指建筑物華美。

（3）蓬蓽生輝：指簡(jiǎn)陋的房子散發(fā)出光輝，只能用于自己的房子，是謙辭。（4）琵琶別抱：指女子改嫁。

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第五篇：咬文嚼字教案

《咬文嚼字》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、了解文中“咬文嚼字”的含義，概括總結(jié)課文觀點(diǎn)。

2、體會(huì)斟酌文字與精確地傳情達(dá)意之間的重要關(guān)系。

3、培養(yǎng)閱讀、寫(xiě)作要“刻苦自勵(lì)，推陳出新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言精練相吻合”的謹(jǐn)嚴(yán)精神。教學(xué)重點(diǎn)

1、體會(huì)文字和思想感情的密切關(guān)系。

2、領(lǐng)悟在閱讀和寫(xiě)作中“咬文嚼字”。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，今天我們一起嘗試做一次詩(shī)人。請(qǐng)看這兩句詩(shī)：“輕風(fēng)（）細(xì)柳”“淡月（）梅花”，請(qǐng)大家根據(jù)自己的想象在空處填字，補(bǔ)成完整的詩(shī)句。

同學(xué)們都很棒！填了那么多字，究竟哪個(gè)字更好呢？今天就讓我們一起好好斟酌一下，“咬文嚼字”一番。讓我們一起走近現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂撓壬摹兑慕雷帧贰?/p>

二、作者簡(jiǎn)介

朱光潛（1897-1986）現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇４碜饔小段乃囆睦韺W(xué)》《詩(shī)論》《談文學(xué)》《談美書(shū)簡(jiǎn)》《西方美學(xué)史》等。在批判繼承美學(xué)遺產(chǎn)方面，也作出了卓有成效的努力。他的《西方美學(xué)史》成為中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作。

三、解題

“咬文嚼字”《漢語(yǔ)大詞典》中列有三個(gè)義項(xiàng)：①形容過(guò)分推敲字句；②形容掉書(shū)袋或賣(mài)弄學(xué)問(wèn)；③不重視實(shí)質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強(qiáng)詞奪理。(課件顯示)

而我們今天要學(xué)習(xí)的課文《咬文嚼字》，則提倡我們要咬文嚼字，那么作者筆下的“咬文嚼字”有什么樣新的意義呢？為什么要提倡咬文嚼字呢？

四、思考探究

1、速讀課文，從中找出顯示作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句。（！）??咬文嚼字，非這樣錙銖必較不可。（第三段）

（2）咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情。（第三段）

（3）在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想情感上“推敲”。（第五段）

（4）文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。（第八段）（中心論點(diǎn)）

2、作者舉的下列例子分別說(shuō)明一個(gè)什么道理？試分別加以概括。（1）“你是沒(méi)有骨氣的文人”一句的修改。

句式不同，情感不同（2）《史記》李廣射虎一段的改寫(xiě)。

繁簡(jiǎn)不同，意味不同（3）“僧推月下門(mén)”一句的推敲。

字眼不同，意境不同（4）《惠山烹小龍團(tuán)》

三、四兩句的剖析。

用聯(lián)想義，意蘊(yùn)豐富

（5）“柳腰桃面”等套語(yǔ)的評(píng)述。

陳詞濫調(diào)，毫無(wú)新意

3、梳理劃出的顯示作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，思考文章從幾個(gè)角度談“咬文嚼字”？

五、課后練習(xí)1.回到課前導(dǎo)入

傳說(shuō)有一天，蘇小妹、蘇東坡和黃山谷三人在一起談?wù)撛?shī)句。蘇小妹說(shuō)：“輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花。兩句中間各加上一個(gè)字，作為詩(shī)的?腰?，成為五言聯(lián)句。”

蘇東坡：“輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。” 黃山谷：“輕風(fēng)舞細(xì)柳，淡月隱梅花。” 蘇小妹：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花。”

請(qǐng)同學(xué)們品味“扶”和“失”的妙處。

2、旅夜書(shū)懷

杜 甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗

詩(shī)人為何用“垂”、“涌”二字來(lái)描述星和月而不用“掛”“升”等詞呢？ 明確：詩(shī)人抓住“平野闊”的特點(diǎn)，在此前提下，用此二字才符合視覺(jué)規(guī)律。仰望天空，因原野空闊，星星近者高，遠(yuǎn)者低，就像往下掉的樣子，故用一“垂”字；平視前方，因原野空闊，月亮從江邊升起，詩(shī)人抓住了江水澎湃、激蕩的特點(diǎn)，給人的感覺(jué)就像從江中升出一般，用一“涌”字，有一種強(qiáng)烈的動(dòng)感。星星垂掛在遠(yuǎn)天，顯示平野的遼闊；月光涌動(dòng)在水面，大江在洶涌奔流，構(gòu)成闊大雄偉的境界。

3、玉 樓 春 宋 祁

東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng)，且向花間留晚照。

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“著一‘鬧’字而境界全出。”試分析“鬧”字的好處。

明確：“鬧”字不僅形容出紅杏的眾多和紛繁，而且，它把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)了。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲。

六、延伸閱讀

中學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐中也存在著很多俗濫的表達(dá)，可以應(yīng)用文學(xué)評(píng)論中的陌生化理論，使語(yǔ)言表達(dá)以嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)，對(duì)視覺(jué)形成強(qiáng)大的沖擊力。

所謂“陌生化”，即指不斷嬗變我們對(duì)精神和物質(zhì)世界既定的熟悉感受，擺脫習(xí)以為常的慣性化的思維制約，采用創(chuàng)新的方式，使人們即使面對(duì)熟視無(wú)睹的事物也能夠有新的發(fā)現(xiàn)，從而緩解甚至徹底走出審美的疲勞狀態(tài)。以此理論為指導(dǎo)，我們可從如下方面入手，擺脫“套板反應(yīng)”的約束：

其一，主客體倒置。

⑴蒼山負(fù)雪，明燭天南。（姚鼐《登泰山記》）

⑵這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。（史鐵生《我與地壇》）

在例⑴中，本是雪壓蒼山，可作者卻巧妙地將被動(dòng)的蒼山放在主動(dòng)的位置上，化靜為動(dòng)，不禁令人擊節(jié)贊賞。例⑵中的古園本是客體，可作者為了突出地壇公園在自己生命歷程中的作用以及對(duì)自己的啟示，反客為主，說(shuō)古園在等我。主客體的變化使這兩個(gè)句子別具一格，令人難忘。

其二，虛實(shí)錯(cuò)位。

⑶雨后的青山如淚洗過(guò)的良心。（琦君《淚珠與珍珠》）

⑷他的一生是短暫的，然而也是飽滿(mǎn)的，作品比歲月還多。（雨果《巴爾扎克葬詞》）

比喻一般是用具體事物比喻抽象陌生的本體，而在例⑶中，琦君卻自出機(jī)杼，以抽象的“良心”作喻體來(lái)描繪“雨后的青山”，不僅寫(xiě)出了山在雨后的清爽，更寫(xiě)出了淚水對(duì)形成良心的作用，可謂一箭雙雕。例⑷中“作品”與“歲月”一為具體，一為抽象，本不具有可比性，但一經(jīng)嫁接，頓時(shí)讓人感受到巴爾扎克作品的偉大與不朽。

其三，巧用變式句。

⑸“你放著吧，祥林嫂。”（魯迅《祝福》）

⑹ “怎么了，你？”（孫犁《荷花淀》）

例⑸中正確的語(yǔ)序本是“祥林嫂，你放著吧。”倒裝后，突出了四嬸見(jiàn)祥林嫂捐過(guò)門(mén)檻后主動(dòng)拿祭器大為恐慌，先要祥林嫂放下祭器，強(qiáng)調(diào)了四嬸緊張而又急迫的心情。例⑹用變式句亦是取決于當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境，寫(xiě)出了水生嫂的細(xì)心與對(duì)丈夫的關(guān)心體貼，倘用常式句豈不平庸？

其四，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的超常規(guī)搭配。

1.主謂語(yǔ)的超常規(guī)組合。如：

⑺凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。（川端康成《花未眠》）

⑻魚(yú)翔淺底。（毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）

例⑺中“海棠花未眠”雖為常識(shí)，但又有誰(shuí)說(shuō)過(guò)？所以備覺(jué)新鮮。或許蘇軾《海棠》一詩(shī)中“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”是它的本源吧。例⑻詩(shī)人把寫(xiě)飛鳥(niǎo)的“翔”字遷移到魚(yú)上，主謂搭配雖越了雷池，但魚(yú)兒自由自在地游弋之狀卻尤顯生動(dòng)。

2.主語(yǔ)和賓語(yǔ)的超常規(guī)組合。如： ⑼秋蟬的衰弱的蟬聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

⑽我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤（鄭愁予《錯(cuò)誤》）

例⑼ “蟬聲”而曰“特產(chǎn)”，實(shí)為神來(lái)之筆，將故都的蟬聲之盛可謂寫(xiě)盡了。例⑽的主干是“馬蹄是錯(cuò)誤”，這個(gè)超常規(guī)的搭配與詩(shī)的下句“我不是歸人，我是個(gè)過(guò)客”貫通，強(qiáng)化了等待的女子久等而不得的苦悶與彷徨，增強(qiáng)了詩(shī)的悲劇色彩。3.動(dòng)賓反常搭配：

⑾我是你河邊破舊的老水車(chē)，千百年來(lái)紡著疲憊的歌。（舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》）

例⑾“紡”與“疲憊的歌”動(dòng)賓反常搭配都顯得新穎別致，將新一代青年對(duì)祖國(guó)的那種復(fù)雜的感情暗示得格外深沉，表達(dá)得非常到位。

4.附加成分與中心語(yǔ)反常搭配：

⑿我將深味這非人間的濃黑的悲涼。（魯迅《記念劉和珍君》）

例⑿中用表示色彩濃度的“濃黑”來(lái)修飾抽象的“悲涼”，既強(qiáng)化了悲涼的程度，又化抽象為具體。

其五，精心選擇錘煉動(dòng)詞或形容詞。

⒀還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去。（魯迅《拿來(lái)主義》）

⒁像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿(mǎn)地。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

例⒀“捧”和“掛”兩個(gè)動(dòng)詞則巧妙地采用漫畫(huà)式的筆法，將送去主義者奴性十足而又自以為是的特點(diǎn)活畫(huà)了出來(lái)。例⒁“鋪”字似有人刻意而為，實(shí)則既暗示出落蕊之多，又委婉地傳達(dá)出作者淡淡的喜悅。

一位詩(shī)人在談文時(shí)不無(wú)戲謔地說(shuō)：“一篇文章中須有若干個(gè)病句。”他說(shuō)的“病句”大概指的就是那種超乎正常規(guī)范的語(yǔ)法約束的超常規(guī)搭配吧。倘無(wú)這些“病句”吸引讀者的眼球，每個(gè)句子都循規(guī)蹈矩的，誰(shuí)耐煩看呢？ 然而，要嫻熟地運(yùn)用陌生化用法卻又并非易事，它需要我們有靈活的創(chuàng)造性思維，思維一旦走了老路，詞句就極容易陷入套板反應(yīng)的泥淖難以自拔。所以，大家要提高自身的表達(dá)能力，必須先訓(xùn)練思維，提升思維的品質(zhì)，多在求異思維上下工夫。