第一篇：七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第26課《短文兩篇》教案 魯教版

《短文兩篇》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、品讀、欣賞課文，感受課文委婉清柔、自然流暢的風(fēng)格。

2、學(xué)習(xí)有感情地朗誦課文。

3、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫(xiě)作方法。

4、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極生活、認(rèn)真對(duì)待生命的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、感受作品語(yǔ)言柔美、細(xì)膩的風(fēng)格，學(xué)習(xí)文章先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。

2、聯(lián)系生活，深人感受生命的美好，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情感。

課時(shí)安排： 一課時(shí)（第 課時(shí)）

課前準(zhǔn)備：（學(xué)生）

1、識(shí)記字詞：收斂寬恕短暫脆弱卑微一絲不茍。

2、有感情地朗讀課文。

一、導(dǎo)入新課：生命是多彩的朝霞，映照著廣闊的大地；生命是智慧的火花，點(diǎn)綴著燦爛的星空；生命是美麗的鮮花，裝扮著絢麗的人生。生命真是一個(gè)奇跡。一枝從淤泥里長(zhǎng)出的夏荷，竟開(kāi)出雪一樣潔白純凈的花兒；一粒細(xì)細(xì)黑黑的螢火蟲(chóng)，竟能在茫茫黑夜里發(fā)出星星般閃亮的光；一株微不足道的小草，競(jìng)開(kāi)出像海洋一樣湛藍(lán)的花；一只毫不起眼的鳥(niǎo)兒，在樹(shù)頭唱出遠(yuǎn)勝小提琴的夜曲；一條柔軟無(wú)骨的蚯蚓，居然能在堅(jiān)實(shí)的土地里如魚(yú)在水中似的自由遨游。夏天里不斷聒噪著的蟬，海邊一枚小小的貝殼，都會(huì)引起我們對(duì)生命意義的追

問(wèn)和思索……（板書(shū)課題）。

二、作者簡(jiǎn)介：

小思，原名盧瑋鑾，另有筆名明川。原籍廣東番禺，一九三九年香港出生，一九**年香港中文大學(xué)中文系畢業(yè)，翌年進(jìn)入羅富國(guó)師范學(xué)院進(jìn)修，獲教育文憑。七三年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所當(dāng)研究員。八一年，以論文《中國(guó)作家在香港的文藝活動(dòng)》獲香港大學(xué)碩士學(xué)位。她以筆名“小思”出版了散文集《路上談》、《承教小記》、《日影行》、《不遷》、《彤云箋》、《香港文學(xué)散文》等。

席慕蓉，蒙古族，全名穆倫?席連勃，1943年生于四川重慶，祖籍察哈爾盟明安旗貴族。臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系及比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)。她是臺(tái)灣知名畫(huà)家，更是著名散文家與詩(shī)人，著有詩(shī)集《七里香》、《無(wú)怨的青春》、《時(shí)光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有詩(shī)》，美術(shù)論著小心靈的探索》、《雷色藝術(shù)異論》等。她的作品浸潤(rùn)東方古老哲學(xué)，帶有宗教色彩，透露出—‘種人生無(wú)常的蒼涼韻味。

三、整體感知：

1、聽(tīng)課文錄音。

有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)。

自讀課文，思考下面幾個(gè)問(wèn)題：

a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。

b、《貝殼》一?文中，作者先對(duì)貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?

小組討淪交流明確：

a、“哪管是90年，90天，都不過(guò)要好好的活過(guò)。”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下，出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺(jué)。

b．作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小，脆弱、卑微的生命，上蒼卻是那樣用心地營(yíng)造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)——步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長(zhǎng)一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對(duì)它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。

四、研讀與賞析：

再次默讀全文，思考下面問(wèn)題：

1、《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒噪”，“秋風(fēng)顏色”

給了你怎樣的感受?

2、《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?

3、《貝殼》最后一段說(shuō)：在千年之后，也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并巳會(huì)忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊尸你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)學(xué)-的心”?

4、試比較兩篇散文有何相同和不同之處。

討論后明確：

1、我們一般是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外，增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色，把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加廠進(jìn)來(lái)。

言少而意濃。

2、此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)——點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以，一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。

3、作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái)，她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè)，只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛(ài)的美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)

白謙的說(shuō)法，其實(shí)足執(zhí)著和單純的意思。

4、相同之處：

(1)都是由—‘個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的——些感悟；

(2)對(duì)于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；

(3)對(duì)于“物”的描寫(xiě)都細(xì)致人微，筆觸清柔而自然。

不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題

(2)《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對(duì)。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；

(3)《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒(méi)有直接表白；《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。

五、拓展延伸：

請(qǐng)同學(xué)們收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩(shī)文，讓同學(xué)們自己去欣賞和品評(píng)。

生命是盛開(kāi)的鮮花．用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路：生命是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫(xiě)生活的旋律；生命是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；生命是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的桎梏。請(qǐng)同學(xué)們談一談，你打算怎樣做，才讓自己的青

春和生命更有意義?

六、教師小結(jié)：

這兩篇短文都從細(xì)小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理，引起了我們對(duì)生命意義的思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶欤林€(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!

七作業(yè)：寫(xiě)作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無(wú)限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請(qǐng)以“感受生命”為話題寫(xiě)——篇文章。要求：題目自定，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，不少于500字。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

蟬 貝殼

小 思 席 幕 蓉 鳴得早 煩人 埋 17年

貝殼

短嶄 精致

病

抑

教后感： 小 活 一個(gè)夏天

揚(yáng) 人 一絲不茍珍惜

第二篇：七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《推敲》教案魯教版

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《推敲》教案魯教版

教學(xué)要求：

１、正確、流利、有感情地朗讀文。

２、了解故事的經(jīng)過(guò)，理解“推敲”的含義，學(xué)習(xí)賈島做學(xué)問(wèn)的認(rèn)真態(tài)度和刻苦鉆研的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解故事的經(jīng)過(guò)，理解“推敲”的含義。

教學(xué)過(guò)程：

一、直接導(dǎo)入：、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《推敲》。通過(guò)上節(jié)的學(xué)習(xí)，我們知道了“推敲”一詞還有一段來(lái)歷呢！這節(jié)，我們就來(lái)好好讀讀、演演這個(gè)故事。

2、文哪幾個(gè)自然段是講“推敲”這個(gè)故事的？（第2-7自然段）

二、細(xì)讀第2-7自然段、快速閱讀文2-7自然段，然后同桌討論以下填空題。

（1）賈島去（），不巧（），結(jié)果留下（）。

（2）返回長(zhǎng)安途中，他對(duì)詩(shī)中（）這個(gè)字猶豫不決，不知不覺(jué)（）。

（3）結(jié)果他沖撞了（），和（）商量了起來(lái)。

（4）韓愈認(rèn)為還是用（）好，理由有三：一：（）二：（）三：

（）

2、回答題（1）

（1）指名回答。

（2）出示插圖，說(shuō)說(shuō)圖意。文中哪句話描寫(xiě)了圖上的內(nèi)容。（用“——”畫(huà)出來(lái)）指名讀句子。感受到了什么？

（3）出示全詩(shī)，讀一讀。

（4）小結(jié)：深夜訪友不曾遇，以詩(shī)贈(zèng)友情誼深。這是故事的發(fā)生。

3、回答題（2）

（1）指名回答。猶豫什么？

（2）出示插圖，用自己的話形容一下賈島。

（3）看看哪句話是描寫(xiě)這幅圖的，（用“——”畫(huà)出來(lái)）指名讀句子。

（4）演一演。

指導(dǎo)：賈島會(huì)說(shuō)些什么話？做些什么動(dòng)作？

指名當(dāng)導(dǎo)演，當(dāng)賈島，當(dāng)群眾。

演后評(píng)議。

（）小結(jié)板書(shū)：賈島反復(fù)斟酌“推敲“二字。這是故事的發(fā)展。

4、回答題（3）

（1）指名回答。

（2）介紹韓愈：唐朝著名的大詩(shī)人。

（3）出示文，小組分角色朗讀。

（4）小結(jié)：韓愈“迎面而來(lái)”，路上行人紛紛避讓，而賈島騎在毛驢上“比比劃劃”，完全沉浸在創(chuàng)作之中，對(duì)韓愈的到來(lái)渾然不知，不知不覺(jué)間沖撞了韓愈的儀仗隊(duì)，請(qǐng)求寬恕。故事進(jìn)入了高潮。

（）演一演

指導(dǎo)：韓愈說(shuō)什么？怎么說(shuō)？

賈島說(shuō)什么？怎么說(shuō)？

演后評(píng)議。

（6）同學(xué)們，韓大人正在思考呢，那我們來(lái)討論一下，到底用哪個(gè)字好？

、回答題（4）

（1）指名回答。（表明有禮貌；襯托出寧?kù)o；響亮）

（2）出示文，齊讀。

（3）小結(jié)：韓愈認(rèn)為用“敲”字好，賈島表示贊同。這是故事的結(jié)局。

三、學(xué)習(xí)第八小節(jié)

、說(shuō)說(shuō)對(duì)賈島的印象。

2、什么是推敲？

3、總結(jié)推敲的含義。

四、拓展提高、王安石“推敲”的故事——春風(fēng)又綠江南岸

2、練一練

（1）他沿著山路找了好久，才摸到李凝的家。“摸”換成“找”行嗎？為什么？

（2）賈島騎在毛驢上比比劃劃，竟然闖進(jìn)了依仗隊(duì)中。“闖”換成“走”行嗎？為什么？

五、外探究、將故事完整地演一演，師提供劇本。

2、探究一下《題李凝幽居》的詩(shī)意。

第三篇：七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第26課《短文兩篇》學(xué)案 魯教版

《短文兩篇》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、字詞的梳理；

2、根據(jù)注釋翻譯課文，并能背誦默寫(xiě)課文；（重點(diǎn)）

3、了解文章中的優(yōu)美意境，嚴(yán)密結(jié)構(gòu)和凝練的語(yǔ)言。（難點(diǎn)）

一、課前自學(xué)：

1、查找資料，掌握下面的知識(shí)

（1）“書(shū)”這種文體的有關(guān)知識(shí)，寫(xiě)下來(lái)

（2）陶弘景：

（3）謝中書(shū)：

2、朗讀課文，達(dá)到成誦

二、自讀課文

1、自讀課文，注意字音字形，達(dá)到正確、流利。

2、《答謝中書(shū)書(shū)》中的第二個(gè)“書(shū)”的意思是。本文宛如一幅清麗的，又像一首流動(dòng)的，語(yǔ)言凝練且生動(dòng)。

3、〈答〉總領(lǐng)全文景觀的句子是。點(diǎn)名作者寫(xiě)作意圖的句子是

三、翻譯全文，并背誦全文

1、小組內(nèi)接龍翻譯短文，班內(nèi)接龍翻譯課文。

2、背誦方法指導(dǎo)：

翻譯記憶法(在讀懂詞句含義的基礎(chǔ)上記憶)； 情境再現(xiàn)法(將內(nèi)容想象為豐富的畫(huà)面方便記憶)；舉綱張目法(抓住文章脈絡(luò)記誦，就能條理清晰地記住全文內(nèi)容)；關(guān)鍵詞句記憶法(抓住句中一些關(guān)鍵的字詞帶動(dòng)全句的記憶)。

3、理清短文結(jié)構(gòu)層次，嘗試背誦短文。

為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來(lái)寫(xiě)的《答》。

“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說(shuō)人人皆愛(ài)，以“美”點(diǎn)明全

用心愛(ài)心專心 1

文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫(xiě)山川之美。最后殿以“實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)。這樣，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫(xiě)景部分，先仰視“高峰人云”，再俯瞰“清流見(jiàn)底”，復(fù)平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來(lái)寫(xiě)，一句一景，一景一意，次序井然。

請(qǐng)你嘗試分析一下《記》中作者的寫(xiě)作思路。

四、當(dāng)堂練習(xí)：

1、給加點(diǎn)的字注音。

夕日欲頹（）與其奇者（）懷民亦未寢（）

藻、荇交橫（）曉霧將歇（）陶弘景（）

2、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法不同的一項(xiàng)是()

A.蓋竹柏影也蓋以誘敵B.念無(wú)與為樂(lè)者相與步于中庭

C.但少閑人如吾兩人者耳但聞人語(yǔ)響D.尋張懷民未果,尋病終

3、指出下列句子所用的修辭手法。

①高峰入云，清流見(jiàn)底。()②庭下如積水空明。()

③才辭藻、荇交橫，蓋竹柏影也。()④何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?()

4、下列朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是（）

A山川/之美，古/來(lái)共談。B實(shí)是/欲界/之仙都。C遂/至承天寺/尋/張懷民D月色/入戶，欣然/起行。

7、填空

①《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是，字通明，號(hào)。南朝齊、梁時(shí)期的道教思想家和醫(yī)藥家。時(shí)人稱他為“”。

②《記承天寺夜游》選自《》，作者是，字，號(hào)，是（朝）的文學(xué)家。他與父親弟弟合稱為“三蘇”，都被列入“”之中。③《答謝中書(shū)書(shū)》中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是，寫(xiě)四時(shí)“山川之美”的句子是，早、晚“山川之美”的句子是。④《記承天寺夜游》一文中寫(xiě)月夜美景的句子是，寫(xiě)作者的感慨的句子是。

8、判斷下列說(shuō)法的正確與否，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。

A．“月色入戶”把月光擬人化，寫(xiě)得自然而生動(dòng)。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無(wú)聊，主動(dòng)地與他作伴，有意慰藉我們這位失意的詩(shī)人。（）

B．“念無(wú)與為樂(lè)者”寫(xiě)出作者被貶期間難尋知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不著的叫張懷民的人。（）

C．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”短短三句話，沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)月字，卻無(wú)處不是皎潔的月光。作者采用的是動(dòng)靜結(jié)合，正面形容與側(cè)面烘托相結(jié)合的方法。（）

D．“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”寥寥數(shù)語(yǔ)，感慨深長(zhǎng)。它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某種慰藉的心情（）

五、習(xí)題檢測(cè)

1.解釋加點(diǎn)詞的詞義。

曉霧將歇()月色入戶，欣然起行（）念無(wú)與為樂(lè)者

（）

庭下如積水空明（）遂至承天寺尋張懷民（）懷民亦未寢（）但少閑人如吾兩人者耳（）

五色交輝：____________曉霧將歇：____________夕日欲頹：____________

2.詞的用法、意思相同的一組是（）

A．之：山川之美甚矣，汝之不惠B．是：實(shí)是欲界之仙都問(wèn)今是何世

C．與：念無(wú)與為樂(lè)者未復(fù)有能與其奇者D．尋：尋張懷民尋病終

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。______________________________________________________ 自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

但少閑人如吾兩人耳。

4.簡(jiǎn)答。

①?gòu)谋磉_(dá)方式看，兩文都有緊扣景物特征的，也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的。

②從思想感情看，兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛(ài)，但作者的心緒并不同。《記承天寺夜游》的蘇軾是受到貶謫的“”人，《答謝中書(shū)書(shū)》中的陶弘景則堪稱隱居的“”人（均填摘自文中的一個(gè)字）

5.“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？《記》寫(xiě)于作者被貶黃州期間，你認(rèn)為文章表達(dá)了作者哪些微妙而復(fù)雜的感情？

6、“積水空明”、“藻、荇交橫”寫(xiě)出了景物怎樣的特點(diǎn)？

7、《答謝中書(shū)書(shū)》中，作者書(shū)寫(xiě)游山之感，為什么要與“康樂(lè)”相比？

參考答案

書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應(yīng)用性文體。

有關(guān)作家作品介紹：齊高帝曾經(jīng)召陶弘景進(jìn)宮陪伴太子讀書(shū)。后來(lái)，陶弘景遠(yuǎn)離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽(yáng)五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不 出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進(jìn)山向他請(qǐng)教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當(dāng)輕風(fēng)吹拂松枝，發(fā)出“沙沙”的聲響時(shí)，他就像聽(tīng)到fllI樂(lè)一樣如癡如狂。有時(shí)，他竟一人進(jìn)山，專去聽(tīng)山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

謝中書(shū)即謝征，字元度，陳郡陽(yáng)夏人，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱之為謝中書(shū)。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

一.1、tuílínsuìxìng4、陶弘景；華陽(yáng)隱居；信 ．東坡志林；

蘇軾；東坡居士；宋；文學(xué)；蘇洵；蘇轍；三蘇

2、交輝：交相輝映。歇：消散。．沉鱗：潛游在水中的魚(yú)。與：參與，這里指欣賞。

3.①交相輝映 ②消散 ③墜落 ④潛游在水中的魚(yú) ⑤考慮、想到 ⑥參與，這里指欣賞 ⑦共同，一起 ⑧形容水的澄澈．愉快地，高興地．交叉錯(cuò)雜．語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已，罷了”．單扇的門(mén)，一說(shuō)指堂屋的門(mén)．連詞，承接上文，解釋原因，相當(dāng)于“原來(lái)是”．連詞，只是，不過(guò)

5.A．√B．×C．√D．√

6.兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。

早晨的霧氣即將消散，猿猴和鳥(niǎo)的叫聲雜亂無(wú)章。(交織在一起)

實(shí)在是人間天堂。

月色灑滿庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和松柏的影子。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

二(一)1．何夜無(wú)月 何處無(wú)竹柏2．月光 竹柏影 比喻

3．只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑而有雅趣的人。4．qǐn友好親睡覺(jué)，廢寢忘食等。

5．但少閑人如吾兩人耳。

(二)3.5．既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。這是因?yàn)樘K軾政治上失意，內(nèi)心苦悶，才縱情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶；另一方面大自然給了作者無(wú)窮的愉悅，令作者陶醉，遠(yuǎn)離人間世俗，使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。4.應(yīng)是相同時(shí)間不同地點(diǎn).(三)1.全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文陶弘景通明 華陽(yáng)隱居

2.①山川之美 古來(lái)共談 高峰入云 清流見(jiàn)底②自康樂(lè)以來(lái) 未復(fù)者能與其奇者

3.表達(dá)了作者對(duì)秀美山川的熱愛(ài)和贊美之情。

三、（一）1．想，考慮；于是，就；原來(lái)是；只。2．月色（或月光）；“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”3．賞月散步的時(shí)間、原因；月下庭中景物；對(duì)月光、竹柏疏影的感觸。4．既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂的心情。這是因?yàn)樘K軾政治上失意，內(nèi)心苦悶，才縱情山水，在江山月夜中找到美景寄托自己的苦悶；另一方面大自然給了作者無(wú)窮的愉悅，令作者陶醉，遠(yuǎn)離人間世俗，使作者感到了世人難以得到的滿足和自慰。

（二）1．（1）它的源頭（2）沿著（3）是（4）看，看到（5）睡（6）寫(xiě)2．山巖上有幾十個(gè)像巨人的腳印，就是人們所說(shuō)的佛跡。3．時(shí)間：出游——紹圣元年十月十二日；到家——二鼓。地點(diǎn)：白水山佛跡院。4．“深者縋石五丈不得其所止”，“雪濺雷怒”5．作者對(duì)白天所見(jiàn)的景色印象深刻，被那優(yōu)美的景色陶醉，因而不能入睡，故寫(xiě)下此文交給幼子蘇過(guò)。短文兩篇同步訓(xùn)練參考答案

1、tuí、yù、qǐn、xìng、xiē、hóng、2、D3、(1)對(duì)偶(2)擬人(3)比喻(4)比喻(5)反問(wèn)

4、A

5、①參與，這里指欣賞 ②考慮、想到 ③共同，一起④形容水的澄澈

6、（1）躍躍欲試

（2）門(mén)當(dāng)戶對(duì)（3）廢寢忘食（4）一念之差（5）步履維艱

7、①陶弘景、華陽(yáng)隱居、山中宰相②東坡志林、蘇軾、子瞻、東坡居士、北宋、蘇洵、蘇轍、唐宋八大家③天山之美，古來(lái)共談。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，

第四篇：魯教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)

魯教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古詩(shī)

1．望岳

（唐）杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2．春望

（唐）杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

3．長(zhǎng)行歌

青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。

4．望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

5．黃鶴樓

崔灝

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

6．送友人

李白

青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

7．秋詞

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴白云上，便引詩(shī)情到碧霄。

8．魯山山行

梅堯臣

適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

9．浣溪沙

蘇軾

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？ 門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

10．十一月四日風(fēng)雨大作

陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

11．石壕吏

杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

第五篇：七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《竹影》教案魯教版

七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《竹影》教案魯教版

《竹影》教案

教學(xué)目標(biāo)：、體味本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)。

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

3、了解中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：整體感知內(nèi)容；領(lǐng)會(huì)課文描寫(xiě)所表現(xiàn)的童趣。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)表現(xiàn)的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)入新課：

用兒歌《影子》導(dǎo)入，學(xué)生齊讀兒歌：“影子在前，影子在后，影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的《竹影》。

二、簡(jiǎn)介作者：豐子愷（1898～1975），浙江桐鄉(xiāng)人。自幼愛(ài)好美術(shù),從李叔同學(xué)習(xí)繪畫(huà)、音樂(lè)，1921年赴日學(xué)習(xí)音樂(lè)和美術(shù)。回國(guó)后，曾任上海開(kāi)明書(shū)店編輯、上海大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)美術(shù)教授。建國(guó)后，曾任上海中國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主席、上海文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席等。工繪畫(huà)、書(shū)法，亦擅散文創(chuàng)作及文學(xué)翻譯。著有《音樂(lè)入門(mén)》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書(shū)法》等。明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫(huà)及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。

三、檢查預(yù)習(xí)，整體感知：、檢查預(yù)習(xí)：給下列加點(diǎn)的生字注音。

愜意qiè

水門(mén)汀tīng

參

差不齊

cēncī

撇piě

蘸zhàn

口頭禪chán

2、整體感知：

（1）用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。

提示：文題是“竹影”，它是寫(xiě)景為主，還是以寫(xiě)人物活動(dòng)為主？

明確：敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。

（2）、本文表現(xiàn)了怎樣的主旨？

明確：本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣。

過(guò)渡：童心童趣是天真爛漫的，孩子們看天看月看人影看竹影，在婆娑的竹影中，他們感受了到美。

四、品味朗讀，體驗(yàn)童趣：、品味閱讀：童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，那么，你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣？找出來(lái)，有感情的朗讀。

2、體驗(yàn)童趣：同學(xué)們有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，現(xiàn)在想起來(lái)很有趣味的。跟大家說(shuō)一說(shuō)。我們學(xué)習(xí)這篇課文，體會(huì)了這篇課文中表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣，這又讓我們想起了上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過(guò)的一篇文言文《童趣》，能不能記住，好我們來(lái)齊背第二自然段。

五、深入閱讀，感悟體會(huì)：、開(kāi)頭交代天氣悶熱的目的是什么？這讓我們想起那篇課文，它的開(kāi)頭也是寫(xiě)悶熱的天氣，他們的目的是否相同？給你什么啟示？

2、文中寫(xiě)道“大家吃了一驚，立起身來(lái)，看見(jiàn)爸爸反背著手立在水門(mén)汀旁的草地上看我們描竹，他明明來(lái)到很久了。”這句話的含義是什么？爸爸是怎樣一個(gè)人？

3、豐子愷的家庭環(huán)境和家庭教育對(duì)他的成長(zhǎng)有影響嗎？他后來(lái)之所以成就卓著的主要原因是什么？

六、拓展延伸，比較欣賞：、通過(guò)爸爸對(duì)中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的介紹，你認(rèn)為此二者的區(qū)別有哪些？討論一下，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)，歸納一下。（細(xì)讀5、6自然段。）

（1）中國(guó)畫(huà)不注意“像不像”，不像西洋畫(huà)那樣畫(huà)得同真物一樣。

（2）顏色方面：中國(guó)畫(huà)以墨和朱砂為顏料。

（3）西洋畫(huà)則以事物的本來(lái)顏色為顏色。

2、歸納：中國(guó)畫(huà)重神似、神韻；西洋畫(huà)重形似、寫(xiě)實(shí)。

補(bǔ)充：中西方在畫(huà)法方面的基點(diǎn)區(qū)別：

（1）中國(guó)畫(huà)盛用線條，西洋畫(huà)線條都不顯著；

（2）中國(guó)畫(huà)不注重透視法，西洋畫(huà)極注重透視法；

（3）中國(guó)畫(huà)人物畫(huà)不講解剖學(xué)，西洋畫(huà)人物畫(huà)很重解剖學(xué)。

（4）中國(guó)畫(huà)不注重背景，西洋畫(huà)很重背景；

（5）中國(guó)畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主。

3、師小結(jié)：

一次童稚的游戲，在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無(wú)意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)各自的魅力，下面讓我們借這次語(yǔ)文課，也來(lái)簡(jiǎn)單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。

七、總結(jié)全文：

藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽(yáng)光般的快樂(lè)；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的生活中的美無(wú)處不在。羅丹也曾說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

八、布置作業(yè)：、豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)以“如果我是家長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇隨筆，暢談自己的教育構(gòu)想。

2、細(xì)讀課文第6自然段，歸納中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)，然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課上完成一幅水彩畫(huà)或一幅國(guó)畫(huà)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

18、竹影

豐子愷（畫(huà)家、散文家）

晚飯后，“我”和弟弟到屋后的院子乘涼。

內(nèi)容

在游戲中爸爸引導(dǎo)我們走進(jìn)藝術(shù)殿堂。

夜深人散，“我”欣賞竹畫(huà)，心底升起對(duì)中國(guó)畫(huà)的由衷愛(ài)意。

中心：表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣

九、課后反思：