第一篇：論當代大學生的狹隘愛國主義傾向與理智愛國

論當代大學生的狹隘愛國主義傾向

與理智愛國

摘要：本文通過對中日“釣魚島撞船事件”中部分大學生愛國主義情感的表達方式進行分析與思考，主要闡明了狹隘愛國主義與理智愛國的區別、狹隘愛國主義的危害以及大學生如何做到理智愛國等內容。希望能夠通過本文使更多的大學生認識到理智愛國的重要性，避免狹隘愛國主義傾向，使自己的愛國主義熱情更加有利于國家的穩定與繁榮。

關鍵字：當代大學生 狹隘愛國主義 理智愛國

一、問題的提出

2010年9月7日，日本海上保安廳一艘巡邏船與一艘在釣魚島附近海域進行捕撈作業的中國拖網漁船發生碰撞，隨后非法抓扣中國漁船船長及船員，在中國的強烈要求下，直到9月24日才釋放被捕船長。10月16日，數百名日本右翼組織人員到中國駐日本大使館門口集會示威。次日，西安部分高校學生在大雁塔北廣場聚集，針對日本右翼分子的反華行徑，舉行游行活動，表達愛國意愿。10月26日下午，重慶各高校大學生自發來到朝天門廣場，發起以“打倒小日本”、“保衛釣魚島”、“抵制日貨”等為口號的反日示威游行。在示威過程中，部分地區發生了焚燒日本國旗、打砸日本店鋪等不理智甚至違法行為，這些言行表現出了狹隘性與不理智性，甚至具有一定的狹隘愛國主義傾向。大學生是一個國家的精英性群體與生力軍，是 愛國主義情感與行為表達的主體。這樣一個群體能否冷靜、客觀地對待國家發展過程中的愛國主義問題，直接關系到一個民族的理性與未來的發展，因而對于理智愛國與狹隘愛國主義的討論與區分對我國大學生的發展乃至中華民族的未來都具有重要意義。

二、狹隘愛國主義與理智愛國的概述

（一）何為狹隘愛國主義

狹隘的愛國主義是民族主義中最極端的一種，為表示對自身民族的忠心與認同，從而變得忽視或敵視其他愛國，甚至不惜以各種手段損害其他民族的利益，是一種自身愛國感情的過度膨脹，容易發展成民族沙文主義和復仇主義。狹隘的愛國主義有兩種傾向，要么更加封閉，要么更加具有侵略性。

（二）何為理智愛國

所謂的理性愛國就是以一種外交性的、建設性的方式來維護自己國家利益的情懷和行為方式。所謂的“外交性”是指，通過交流、對話、協商的解決問題，形成良性互動的機制。所謂的“建設性”是指，所想和所為應該能有利于解決問題，有利于實現各方的共同利益。

（三）狹隘愛國主義與理智愛國的區別

1.目標著眼點不同。任何有凝聚力的國家都會有愛國精神，但這和狹隘的愛國主義是有清楚的分野的，愛國主義首先關注的是代表著愛國的國家的切身利益，即國家利益，它包括政治利益、經濟利益以及安全利益。二者的目標同樣是維護國家和民族的利益，但愛國主義具有前瞻性，是為了爭取整個國家的長遠利益而努 力，是往前看的；而狹隘民族主義是目光短淺的，只顧眼前利益而忽視長期效應。

2.對外心理不同。理智的愛國主義是理性的見賢思齊、積極向上、謹慎謙虛、奮發進取、齊心協力，對于外民族的優秀文明成果能夠客觀地予以肯定，并且積極學習，取人之長、補己之短。因此能使自己的國家不斷得到完善與成熟，從而對國家的和平與發展具有很強的促進力。而狹隘民族主義是非理性的嫉賢妒能、因循守舊、固步自封、夜郎自大、盲目排外。對于其他民族取得的成績具有不理智的憤恨心理，不利于國際關系的穩定，也與我國當今倡導的構建和諧世界的理念相違背。

3.表達方式不同。理智的愛國主義是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗，是人們對祖國的理性認識，體現在人們身體力行、報效祖國的實際行為，是愛國主義精神的落腳點和歸宿。而狹隘愛國主義則表現為對國外的不滿，作為普通百姓，則熱衷于政治運動、喜歡游行示威、抵制外國產品以及鄙視或者仇視外國人。

三、狹隘愛國主義的危害

（一）破壞社會秩序，影響社會穩定。有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件，也是社會經濟健康發展的必要前提。而大學生在游行示威中摻雜的狹隘愛國主義思想容易導致示威者諸如焚燒日本國旗、試圖打砸日本品牌商店、向日本店鋪投擲石塊等過激行為的發生。此類行為勢必在一定程度上引起社會的混亂與無序，不利于保證經濟社會的平穩較快發展，也不利于廣大人民群眾安居樂業。(二)片面抵制外貨，阻礙經濟發展。經濟全球化是當今時代的重要趨勢，在這一背景下，各國的相互聯系日益緊密，只有正確把握全球化的發展趨勢才能獲得長足發展。目前我國處于社會主義現代化建設的關鍵時期，經濟總量快速增長，而國際貿易在經濟增長中所占比例巨大，況且很多外資的在華企業以中國員工為主，創造了大量就業崗位。片面地抵制和排斥外貨，不僅不會為經濟發展作出貢獻，反而會阻礙經濟的又好又快發展。

(三)情緒言行過激，違反法律法規。法律是維護社會公共秩序的基本手段之一，對于維護社會公共秩序，促進社會主義法治國家的建設具有重要意義。大學生更需要充分認識法律規范在公共生活中的作用，自覺遵守法律法規。而不經過允許就隨意進行的集會、游行示威活動，甚至在活動中進行打砸等違規違法行為，小則導致個人觸犯法律、影響個人前途，大則勢必導致社會混亂、人心渙散的局面，不利于民主法治的建設，也與我們表達愛國主義的意愿相背離、與依法治國的基本國策相違背。

(四)易被敵人利用，損害國家利益。大學生表達愛國主義情感的主觀愿望是好的，在國家利益受到威脅、民族尊嚴受到挑釁時，任何一名大學生都不會無動于衷，通過各種合理方式表達自己愛國的熱情也是理所當然。但由于情緒激動以及缺乏理智的判斷，加之總有一些別有用心的敵對分子刻意煽動，尋釁滋事擴大事態，導致示威游行活動極易演變為擾亂社會秩序的非法集會，影響我國改革、發展、穩定的大局，最終損害國家的發展。(五)妨害地區穩定，破壞外部環境。目前，我國提出構建和諧世界的理念，而我國的發展也離不開國際社會的支持。擁有一個和平、穩定的周邊地區環境以及國際環境意義重大、不可或缺。而大學生盲目排外的狹隘愛國主義傾向，某種意義上不利于和諧穩定的國際環境的建立與維護。

四、大學生如何克服狹隘愛國主義，做到理智愛國

回顧改革開放以來的一些學生運動：1999年反美游行，2005年涉日抗議活動，2008年抗議奧運火炬傳遞受阻活動等。這些都反映出大學生極具愛國熱情，并且學生們對于損害我國權利與利益的錯誤言行表示義憤填膺是可以理解也是值得鼓勵的。但我們大學生應當克服狹隘愛國主義傾向，做到依法、理性地表達愛國主義熱情。

（一）全面了解，正確把握愛國主義。只有全面了解了愛國主義的內涵，充分理解了愛國主義的其時代特征，才能夠正確把握愛國主義。大學生應做到積極學習愛國主義，認真對待愛國主義教育，對愛國主義有較為理性的認識，樹立正確的愛國主義觀念。

（二）理性分析，保持頭腦清醒冷靜。大學生要學會理性的分析，自覺維護國家利益。大學生作為高等教育的接受者，要將學到的知識應用于自己的理性思考，在復雜多變的國際形勢下保持清醒的頭腦，深刻認識國際敵對勢力妄圖顛覆我國的政治圖謀，認清斗爭的復雜性、尖銳性和長期性。不要由于情緒上的沖動而做出非理智的愛國舉動、落入敵對勢力破壞我國經濟社會發展的圈套。

（三）獨立判斷，不隨大流不受蒙蔽。堅定正確的政治方向，自 覺抵制西方敵對勢力的思想文化滲透和造謠誣蔑。要具有獨立判斷能力，明辨是非、明確什么該做什么不該做。而不是盲目跟隨大眾的步伐，甚至受部分情緒失控者的影響，以致表現出狹隘愛國主義傾向。

（四）合理表達，遵守法律維護秩序。要有秩序地、合理合法地表達自己的愛國主義熱情。一切的言行都要在法律允許的范圍內進行，一旦超越法律的界限，愛國主義就會退變為狹隘愛國主義，大學生要努力避免不理性的愛國所導致的社會秩序的混亂，要用理智的愛國言行維護國家利益，促進國家發展。

（五）努力學習，充實自己強盛祖國。大學生應當把愛國熱情轉化為工作學習的動力，從身邊的點滴小事做起，理智愛國。要努力學好自己的專業知識，熟練掌握一定的技能；要不斷開闊自己的視野積極思考，完善自己的思維能力；要增加自己的內涵量，提高文明修養和整體素質。

五、結語

愛國行動在不同的時代有不同的內涵，也有不同的表現方式。當代大學生是未來中國的中流砥柱，他們的思想素質直接影響到未來中國的素質，培養他們的愛國主義精神，提高他們的愛國主義覺悟，是建設以共產主義思想為核心的社會主義精神文明的一項重要任務對祖國的強盛和中華民族的偉大復興意義重大，影響深遠。因此，大學生應在理解愛國主義的基礎上，避免狹隘愛國主義傾向，理性的表達愛國主義，推動祖國大繁榮、大發展。

參考文獻：

[1]鐘垂林《如何理解當今的愛國主義》.中國教育出版網.2010年11月 [2]浦衛忠等《愛國主義與民族精神》.社會科學文獻出版社.2000年

[3]羅國杰等《思想道德修養與法律基礎（2010年修訂版）》．高等教育出版社

第二篇：論當代大學生理性愛國

論當代大學生如何理性愛國

摘要：大學生是祖國的生機活力所在，擔負著實現祖國偉大復興的艱巨而光榮的歷史使命。他們的思想、他們的一言一行都與祖國命運密切的聯系在一起，是現代社會進步的強大推動力量;然而理性地表達愛國情感是一種胸襟，更是對民族負責的態度。

關鍵詞：大學生，理性愛國，實際，行動Abstract: The college students are the vitality of our country.They are responsible for bring about a great rejuvenation of the Chinese nation;this is an arduous and glorious historical mission.Their thoughts and what they say and do is closely linked with the destiny of the motherland, is also the power of modern social progress.However, the rational patriotism is a mind;it is responsible attitude to the nation.? Keywords: student.The rational patriotism.Actual.Action

愛國,一個永不褪色的話題.自懂事以來,我們便以各種形式接受著愛國教育.有來自父母的啟蒙,有來自學校的教育,也有來自社會的熏陶.慢慢的,一種神秘的感情便在我們幼小的心靈里生根發芽.這種感情時而清晰、時而朦朧，時而強烈、時而微弱。但有一點可以肯定，我們已完全為這種感情所征服。我們不容許任何人以任何方式褻瀆它，也不容許有任何對其不敬的行為或言語。愛國不分等級，任何人都有權利更有義務熱愛我們的中華大家庭。愛國不需要任何理由。而我們大學生是一個特殊的群體。大學生群體是一個熱血青年的集合體，更是一個高智慧的結晶體。大學生是祖國的生機活力所在，擔負著實現祖國偉大復興的艱巨而光榮的歷史使命。他們的思想、他們的一言一行都與祖國命運密切的聯系在一起，是現代社會進步的強大推動力量。

然而從1999年反美抵制美貨示威，2004年西安抵制日貨學生游行示威、2005年廣東抵制日貨學生上街打砸搶示威，一直到2008年圍堵家樂福、抵制法貨事件、2010年各地的砸日貨店鋪學生游行示威，以及在網絡世界中不斷上演的“口水愛國戰爭”和“愛國表演”，可以看出來目前我國大學生是懷有熾熱愛國情感的。但這種愛國情感如果停留在情感層面上，沒有規范引導，極容易演變成狹隘民族主義。中國大學生表達其愛國情感時所發出的一些非理性聲音令人擔憂。所以我覺得我們當代的大學生應該理性表達愛國感情，用實際行動為國家發展做貢獻。

一、當代大學生應當樹立理性愛國的思想

2008年5月3日北京大學110周年校慶胡錦濤主席在北大講話說：大學生應該將自己的愛國熱情轉化為學習的動力。我們今天有和平穩定的環境，寬敞明亮的教室。對于正處于崛起時期的祖國，最需要的便是我們努力學習最終成長為國之棟梁，為建設祖國而貢獻自己的力量。因此，好好學習，努力工作是我們愛國的最好方式。中華民族正面臨千載難逢的歷史機遇與挑戰，作為國家未來主人的大學生，只有擁有理性的愛國主義情操，才能將中華民族引向繁榮富強。表達愛國需要通過理性、務實的渠道。以“興國”“強國”為目標和口號激勵自我用實際行動來推動國家和民族前進的步伐。這種“理性”反映了一種履行公民責任的擔當。另一方面，理性愛國也應表現出一種大局眼光和創新智慧。應準確認識國家的方向和現實處境，擺脫狹隘的民族主義，狹隘的愛國主義由于其特征及表現，在現實當中是有危害的，這已是被歷史證明的事實。一種如舊中國，把自己尊為天朝大國，而視其他國家為區區小國，其他民族為“蠻族”，都應向天朝大國納貢稱臣，向天朝大國學習，養成一種夜郎自大的心態。結果使自己逐漸走向自我封閉。由于缺乏“營養”，逐步走向衰敗，成為任人宰割的對象。一種如當年的日本、德國，以大和民族優越論和日耳曼種族優越論為精神寄托，對其它民族進行瘋狂屠殺和蹂躪，給人類帶來空前絕后的災難。

二．堅持馬克思主義思想指導，自覺將愛國主義與社會主義相結合中國現在正處于并將長期處于社會主義初級階段，堅定馬克思主義政治信念和牢固樹立共產黨人的遠大理想和崇高追求不是一句空洞的口號，而是與認清自我與國家關系、“理性愛國”和“以人民利益為最終準則”一脈相連的。愛國主義是一項重要的政治原則，是通過政治力量強制固定下來的個人對國家的義務。在《中華人民共和國憲法》中華人民共和國憲法.人民出版社,2004年第5版的第二章就規定，“中華人民共和國有維護國家統一和全國各民族團結的義務。”“中華人民共和國公民有維護祖國安全、榮譽和利益的義務，不得有危害祖國的安全、榮譽和利益的行為。”在我國，愛國主義是與社會主義、接受馬克思主義指導、接受共產黨的領導是內在統一的。1992年，鄧小平在南巡鄧小平文選(第三卷).人民出版社，2002年版的時候對社會主義的本質做了精辟的概括。他指出：“解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”黨的第三代領導人江澤民江澤民.論黨的建設.中央文獻出版社，2002年版在總結我們黨70多年的歷史的基礎上，提出了“三個代表”重要思想。“三個代表”要求“我黨必須堅持把人民的根本利益作為出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。”在共產黨的指導下，中國走社會主義道路的實質是以服務人民為最高使命和神圣職責的。當代大學生要將愛國與社會主義結合起來，自覺學習和運用馬克思主義理論，在中國共產黨的正確指導下，一切從人民的利益出發，將愛國情感升華到建設中國特色社會主義意志的高度。

三、用實際行動為國家發展做貢獻

把愛國熱情轉化為具體行動。我們愛國就應該實實在在地為國家為人民做點事，而不是空喊口號。刻苦努力學習，掌握報效祖國的扎實本領.處于青年期的我們,是學習和掌握知識的最佳時期.我們應該好好珍惜利用，不斷的充實自己。因為沒有真才實學，我們終歸只能是空有一腔熱情。只有掌握了更多的科學理論知識，提高自己的理論認識水平，我們才能更理性的看待問題，而不至于處處感情用事。目前，科技事業的重要性越來越被凸顯出來。江澤民在《論黨的建設》江澤民.論黨的建設.中央文獻出版社，2002年版中指出當前各國在綜合國力上的競爭是其彼此關系的主要特點，這種綜合國力包含了國家在經濟、科技、國防、民族凝聚力等方面的實力。而在這種較量和競爭中，科技事業具有戰略性的重要意義。胡錦濤在紀念科協成立50周年的大會胡錦濤.在紀念中國科協成立50周年大會上的講話.人民日報，2008年12月17日第4版。上也強調了科技事業的重要性。他指出“當今世界，誰掌握了先進科技，誰就掌握了經濟社會發展的主動權，誰就掌握了綜合國力競爭的主動權。”我國大學生在當代發展戰略機遇期，要倍加珍惜難得的和平和發展交流局面，自覺做好自己的工作和學習，這才是解決前進中遇到的各種問題、戰勝各種困難的長遠之策。

從情感層面上講，愛國不需要任何理由，但理性地說，愛國行動是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達愛國情感是一種胸襟，更是對民族負責的態度。在國際風云瞬間變幻的現實下，理性愛國尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強的理性愛國主義發揚光大，讓每個人都以自己的力量推動祖國的發展和民族的復興。親愛的大學生同胞們，我們一定不能讓國家失望，不能讓我們的人民失望，也不能讓自己失望。從現在起，作一個有理想、有抱負，理性的、有真才實學的、目光遠大的當代大學生！

第三篇：論當代大學生如何愛國

當代大學生如何愛國

2010-12-05 18:36:53 作者： 編輯：mishu 來源：互聯網 瀏覽次數：608

當我們徜徉在美麗如畫的校園，感受著豐富多彩的大學生活的時候，或許,此刻有的同學還沉迷在血雨腥風的網絡游戲之中。我們可曾想過，在七十多年前的那場戰爭中，有多少無名英雄戰死在殺場；為了民族的獨立、人民的解放，又有多少骨肉同胞背井離鄉；我們可曾想過，今天的和平幸福生活是何等來之不易啊！我們可曾捫心自問，是否真的熱愛自己的祖國？ 在“12.9”學生愛國運動紀念日到來前夕，我又一次懷著沉重的心情，重溫中華民族抗日救國的不朽歷史，追尋一代代愛國先驅的閃光足跡，緬懷中華學子灑血報國的慘烈壯舉，抒發我等青年學生牢記歷史、報效中華的愛國情懷，從而弘揚自強不息、源遠流長的愛國之魂！我們不會忘記，70年前，東洋倭寇吞我河山、掠我財富、蹂躪我同胞；腐敗的國民政府推行“攘外必先安內”的反動政策，屢屢喪失戰機。

我們似曾目睹，1935年12月9日，北京，6000多名愛國學生在共產黨人黃敬、姚依林、郭明秋等組織和指揮下，潮水般涌到新華門，高呼 “反對內戰，一致對外”、“打倒日本帝國主義!”、“打倒漢奸賣國賊!”、“保衛華北、捍衛主權!”等口號，向國民黨北平當局遞交了請愿書，繼而爆發了聲勢浩大的示威游行！然而，喪心病狂的反動軍警動用一切殘暴手段，瘋狂毆打手無寸鐵的青年學生！被激怒了的愛國學生奮起自衛，與反動軍警展開了英勇的搏斗，不惜付出巨大的犧牲！

我們引以自豪，“12.9”運動是在中國共產黨領導下，由北京學生發起、全國各地積極響應的數千人參加的抗日救國運動。

時光飛逝，轉眼間這一切已經成為一段可歌可泣的悲愴歷史。然而我們應該怎么對待這段歷史呢？那就是銘記歷史教訓，弘揚愛國之魂！

毋庸置疑，在我們每個人的心靈深出都有一顆火熱的愛國之心。當祖國需要我們的時候，我想，很多人都能挺身而出，獻出自己的一切包括生命。

然而，也不可否認，在物欲橫流的當今世界，有的人，對似乎發生在昨天的悲愴故事已經淡忘，像忘記一部電視劇那樣忘掉日本侵略者所犯下的滔天罪行。

我們不曾忘記，半個多世紀以前，正是由于我們的落后，帝國主義列強才會用堅船利炮打開我們的國門，擄殺我們的同胞，掠奪我們的財富，侵吞我們的國土。難道這不是恥辱嗎？如果沒有太平洋戰爭，如果不是日本侵華戰爭中的戰線拉的過長，如果日本沒有威脅到蘇聯的利益，特別是如果沒有中國共產黨人領導全國人民一致抗戰，那么現在的中國或許已經淪為日本的殖民地了。

我們可曾想過，當咱們國人還以古代中國“四大發明”引以為自豪的時候，美英等發達國家已經用全球衛星定位系統代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻字印刷，用巡航導彈代替了黑色火藥了啊！我們還有什么可固步自封、夜郎自大的資本呢？！

直言不諱的說，雖然我們的科技水平和綜合國力有了大幅度的提升，但我們的科技水平，有很多還遠遠低于日本、歐美等發達國家。他們妄想壟斷科學技術的制高點，從而封鎖和遏制我們的發展。

雖然當今，我們已經遠離了曾經的血雨腥風，遠離了硝煙四起。然而，世界并不太平，危機此起彼伏。記得今年年初，面對“藏獨”分子打砸搶燒、破壞奧運的行徑，面對西方某些媒體歪曲事實的報道，我們青年學生和億萬中國人民一道，用慷慨的言行表達了自己的憤懣和抗議，讓我們再次感受到中華民族的團結與力量，感受到每個中華兒女對國家和民族那濃烈而深沉的熱愛。我們似乎又來到了一個新的戰場，雖然這里沒有血雨腥風，沒有了刀光劍影。但依然有激烈的角逐和競爭。這場競爭是知識的競爭，是技術的競爭，是爭奪人才的沒有硝煙的戰爭。處在這樣的社會大環境中，我們需要的是自強不息，需要的是頑強拼搏，需要的是同仇敵愾，需要的是科技騰飛，需要的是民族振興！

曾幾何時，80后的我們一直被認為是幸福的一代、脆弱的一代、自私的一代，甚至被一度認為是垮掉的一代。我們這一代青少年都生活在父母的呵護下，沉浸在上一輩創造的溫馨里。我們成為別無選擇的一代也是最讓國家和人民擔心的一代。

然而，一年來的國內國際風云變幻，“5.12”汶川大地震的國殤和八月北京奧運會的盛典，還有一月肆虐的雪災，“3.14”西藏**，牽動著每一位中國人的神經，撼及整個中國的靈魂。也考驗著、鍛煉著我們新時代的大學生和愛國青年。“大難興邦！”是共和國總理與災區人民并肩作戰時用受傷的右手寫下的經典名句，是激勵我們萬眾一心抗擊一系列罕見天災、粉碎“3.14”藏獨分子**和反華勢力抵制北京奧運陰謀的戰斗號角。特別是在今年五月汶川抗震救災的大決戰中，中華兒女再一次演繹了人間真情和愛國壯舉。

在一樁樁重大事件面前，我們的血液在沸騰，我們的眼淚在流淌，我們的雙手攥緊了拳頭。可以無愧的說，國難面前，在愛心鑄就的長城中，有我們80后當代大學生的身影。

回首2008年北京奧運的申辦和舉辦過程，我們以自己的實際行動向世界展現了“和諧奧運、人文奧運”的精神，我們不僅保護了奧運圣火，保護了五環奧運會旗。我們還告訴了世界，中華民族是一個愿意和世界人民手拉手，心連心的民族，是和平的使者。是任何困難險阻和人為的威脅都征服不了的民族！

通過2008年一場場血與火的洗禮，我們更加懂得，這種愛國熱情是彌足珍貴的，是一種值得贊賞的偉大情感。我們更加懂得，祖國是我們的安身立命之所、建功立業之地，是我們所有華夏子孫命運的共同體。我們更加懂得“皮之不存，毛將焉附”的深刻道理。我們還深深體會到，要使愛國熱情發揮積極作用，使之成為一種推動社會進步的巨大力量，必須將愛國熱情納入理性的軌道，投入最實際的實踐中去。否則，糊里糊涂的愛，不行；樸素感性的愛，不夠；偏激盲目的愛，不可！只有理性愛國，才是我們的神圣使命；只有理性愛國，才會愛得深厚、持久。

我們還懂得了，愛國不是好高騖遠，愛國不是虛無縹緲。我們應該立足腳下，從身邊小事做起。記得祖宗有句名言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。作為一名學生，就要從不說臟話、不隨地吐痰、不亂扔果皮紙屑開始，就要從愛護學校一草一木開始。隨便一口痰吐在地上，看似小事，可反映了一名學生、一個公民的基本素質。

我們還懂得了，愛國不一定是非要我們喊出來不可，把國家時刻擺在自己心里最崇高的位置更是一種深沉持久的愛國精神。新時期下，要履行愛國使命，我們大學生可以做的很多，很多。只要我們牢記社會主義榮辱觀，時刻繃緊“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這根弦，無論何時何地，心系祖國，情系人民，忠實履行當代大學生的義務，我相信，美麗圣潔的大學校園，就會處處唱響愛國主義的主旋律。

眾所周知，千百年來，我們古老的中國經歷了多少輝煌與屈辱，飽嘗了幾多坎坷與磨難。是偉大的中國共產黨領導各族人民奮勇抗戰，砍斷了日本侵略者的鐵蹄，推翻了反動的蔣家王朝，在戰爭的廢墟上創建了人民當家作主的共和國。如今，她正走在大國崛起的征途中。特別是經過30年的改革開放，中國發生了天翻地覆、日新月異的變化，綜合國力不斷增強，在國際上發揮著越來越重要的作用。我們應該意識到，中國已經不再是往日那個貧窮、落后、愚昧的舊中國，而是一個文明、發展、強大的的新中國。作為世界公認的大國，我們的心態理當更加開放、包容、理性、自信，在愛國熱情的表達上也當如此。當今的世界是一個政治多元化、經濟一體化的世界，改革開放已成為我們的基本國策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅定自己信念，走自己的路，讓自己真正強大起來；另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識與胸懷，融入世界，共享人類文明成果。

可以說，沒有什么比愛國情感更為珍貴，也沒有什么力量比理性更為強大。愛國熱情與理性愛國并不矛盾，我們需要愛國的熱情，我們更需要愛國的理性！中國是一個法治國家，是一個文明國家。維護祖國統一，反對“臺獨”、“藏獨”，保障國家安全穩定，推進和諧社會建設，是愛國熱情的根本體現。然而，并不是單純呼呼口號，或者單單抵制“法貨”就足以表達的。只有在法律的框架下，合法有序地表達，才是理性的愛國；只有把自己的事情辦好，把自己的國家建設好，才是最大的愛國。

我們是共和國的一代新人，是為人們所羨慕的時代驕子。我們正當風華正茂，肩負著報效祖國、振興民族的歷史使命，不僅需要我們的一腔熱血和慷慨激昂，還要有豐富的知識、睿智的頭腦、勤勞的雙手；不僅要從身邊小事做起，還要有遠大的志向，還要做到知國、愛國、報國的有機統一，做到理性愛國與感性愛國的和諧統一。

作為當前，我們的首要任務是要把強烈的愛國熱情轉化為勤奮學習、頑強拼搏、立志成材的強大動力，自覺把自己的人生追求同祖國的前途命運聯系起來，緊跟時代和社會前進的步伐，努力掌握現代化科學文化知識，用人類創造的一切優秀文明成果武裝自己，早日成為棟梁之材。要以寬廣的眼光觀察中國、觀察世界，時刻銘記歷史教訓，牢記時代囑托，弘揚偉大的愛國之魂，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。

原文地址：思修論文---論當代大學生如何成為忠誠的愛國者作者：云亦揚 中華民族是富有愛國主義光榮統的偉大民族。熱愛祖國是中華民族的優良傳統，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。國家是小家的寄托，更是個人的寄托；國家是物質利益的寄托，更是精神家園的寄托。愛國主義是在漫長的歷史過程中形成的，是獲得全民族高度認同的崇高感情，那么在新的歷史條件下作為當代大學生，我們應該如何繼承和發揚愛國主義精神成為一名忠誠的愛國者呢？

一自覺維護祖國利益

每一個中國人都要把國家的安全、榮譽和利益放在高于一切的地位，與祖國同呼吸共命運。當祖國的領土和主權受到外來侵略時，自覺地擔負保衛祖國的神圣職責；當國家的利益受到損害時，同一切損害國家利益的行為作斗爭；當個人利益與國家利益發生矛盾時，個人利益應服從國家利益。

二知我中華，培育愛國情操。

愛我中華，必先知我中華。愛國志士秋瑾說：但凡愛國之心，人不可不有，若不知本國文字、歷史，即不能生愛國之心也。學習歷史，知我中華，是升華愛國情感的基礎。要學習中華民族建設祖國家園、創造燦爛文明的歷史；學習中華民族反抗外來侵略、捍衛國家主權的歷史；學習中華民族反對民族分離、維護祖國統一的歷史；更要學習和了解當代建設社會主義現代化國家的實踐。學習歷史，就會為祖國的今天而驕傲，為祖國的明天而奮進。今天的中國已不是昨天的中國，我們偉大的祖國從來沒有像今天這樣經濟發展，政治穩定，社會進步，國力強盛。跨進2l世紀的中國正如醒獅雄起，巨龍騰飛，生機勃勃。只要我們同心同德、萬眾一心、艱苦奮斗、開拓進取，必將在本世紀創造出更加輝煌的成就。知我中華，還要以科學的態度對待歷史，全面地、辯證地了解和認識中國國情。既要從中了解祖國的錦繡河山中激發熱愛之情，也要從中認識我國自然條件的一些不足之處增強憂患意識；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國近代以來的落伍而傷痛，從而轉化為奮發圖強為實現中華民族偉大復興而奮斗的強大動力。

三促進民族團結和祖國統一

國家的繁榮源自于民族團結和領土的完整，在中華民族漫長的歷史發展過程中，共同締造統一的多民族的國家，使中華民族大家庭團結和睦，始終是人心所向。新中國成立以來，黨和國家一直致力維護各民族的團結、利益和權力；一直致力于促進各民族的共同奮斗和共同繁榮發展。而解決臺灣問題，實現祖國完全統一更是全中華兒女共同的心愿。我們當代大學生是促進民族團結、完成祖國統一大業的生力軍，要自覺做促進民族團結和祖國統一的模范，同一切破壞民族團結和祖國統一的思想、行為進行堅決的斗爭。為全面開創各族人民共同團結奮斗、共同繁榮發展的新局面，為實現祖國統一做出自己的貢獻。

四增強國防意識

中華民族是一個愛好和平的民族，中國堅持走和平發展的道路，永不稱霸，永不侵占別國。但是，中華民族也是一個不畏強暴，不容他人侵略的民族。我們秉承維護世界和平，維護國家安全，促進國家統一和發展的目的建立強大、鞏固的國防。國防家生存與發展的安全保障，我們大學生作為社會主義事業的建設者和接班人，必須增強國防觀念，心系國家安危，自覺關注國防，了解國防，熱愛國防，積極履行國防義務，努力為國防和軍隊現代化建設貢獻智慧和力量。五立志成才，報效祖國

愛國主義不僅是一種對祖國的深厚情感，更是一種報效祖國的實際行動。當代青年要肩負起歷史賦予的重任，就必須化愛國之情為報國之行，刻苦學習，錘煉自己，把滿腔的愛國熱情化為報國之行。成才是青年人的追求和渴望，也是祖國和時代的需要和呼喚，要科學地確立成才的目標和方向，做祖國現代化需要的人才。一要具有堅定的政治方向。青年要把崇高的共產主義理想和強烈的愛國熱情和具體的奮斗目標結合起來。擁護中國共產黨的領導，堅定不移地走社會主義道路，建設中國特色社會主義。全心全意為人民服務，把自己的學習和工作同國家的前途和人民的利益緊密結合起來。遵紀守法，有效抵制各種錯誤思想的侵蝕。二要具有豐富的科學文化知識和研究問題、解決問題的能力。要立足面向世界、面向未來、面向現代化，勤奮學習，掌握知識，提高能力。要敢于向已有的科學成果挑戰，敢于向未知的新領域進軍，勇敢地去實踐，去探討。因為，當代青年是否具有強烈的開拓和創新能力關系到我國科學的興衰。三要具有健全的心理人格。在對待現實的態度，對國家、對人民有強烈的愛心；對社會主義建設事業有強烈的責任感；對待人生，積極奮發，不消極頹廢，不得過且過；對學習，對工作興趣廣泛，求知欲望強烈，勤奮刻苦，有創新精神，有自信心；奮斗目標明確，意志堅定；對他人情操高潔，易于合作，有團隊精神。四要有良好的身體素質。健康的體魄是人才成功的關鍵。只有身體健康。精力充沛，才能從事緊張的、艱苦的創造性勞動，才能攀登事業的高峰。健康的體魄在人才成長與成功的過程中起基礎性作用。每一個立志成才者，對這一因素決不可忽視。不僅要堅持經常性的體育鍛煉，還要積極參加有利于身心健康的文體活動。

在不同歷史條件下，人們報效祖國的方式往往是不同的。吉鴻昌慷慨赴死表明自己的愛國決心，陳嘉庚以傾囊興辦教育的方式體現自己的愛國情感，鄧稼先以默默獻身于國防建設來實現自己的報國志愿。同學們，不論以什么樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。只有把自己的真才實學同報效祖國的志向結合起來，始終如一的身體力行，才能為祖國和民族做出應有的貢獻，實現做一個忠誠的愛國者的人生追求。

第四篇：大學生愛國需要理智

當代大學生愛國需要理性

愛國主義是人們忠誠、熱愛、報效祖國的一種集思想、情感、意志和行為為一體的社會意識形態。它包括愛國的思想觀念、愛國情感、行為等多層面的內涵。

愛國主義作為中華民族歷代相傳的優良傳統，是民族精神的核心，它更是中華民族生生不息、實現中華民族偉大復興的動力以及自立于世界民族之林的強大精神支柱，是維護祖國統一和民族團結的紐帶，始終激勵著中華無數兒女團結一致、奮勇前進，共同推動中國社會的繁榮進步。

新時期愛國主義的主題是建設和發展中國特色社會主義，主要表現為弘揚民族精神與時代精神，獻身于建設和保衛社會主義現代化事業，獻身于促進祖國統一的事業。

但愛祖國不是抽象的，而是具體的。愛國主義的基本要求是愛祖國的壯美山河、骨肉同胞、燦爛文化。

中國當代大學生有著強烈的愛國情懷，這是值得令世界人民稱贊的。但他們在表現愛國主義的時候卻表現出了種種非理性的行為，他們因為個人偏見和錯誤理解而淪落成看似愛國，實則誤國的“憤青”或偏激的民族主義者。一談到愛國主義，國人都會首先將思維鎖定在“抵制日貨”問題上。似乎在中國，愛國必然地就等同于“抵制”，這當中有中、日兩國歷史和現實的因素，但是這種簡單看待問題的想法都犯了沒有用歷史眼光看問題的錯誤。

“抵制日貨”這一口號始于1919年的“五四運動”。在全球經濟不發達的當時，這一口號的提出和實踐無疑對發動日本軍國主義的經濟基礎起到了很好的抑制作用。然而，世界局勢在變化，當今社會全球經濟已經一體化，國家之間相互依賴、相互促進。據數據顯示，中日貿易額逐年攀升。同時，據不完全統計，日本在華企業有近4000家，這就意味著直接和間接吸納了中國就業人數近千萬人。如果一味進行民族情感沖動下的“抵制”，將導致中國數千萬國民失業，這將不利于社會的穩定以及社會主義和諧社會的構建。

所以當代大學生在表達愛國熱情的時候，要著眼于國家利益的大局，選擇合適的方式，把抵制熱情化為建設祖國的熱情，這才是深層次的愛國情懷。

同時我們也應看到大學生理性的愛國行為，為我們樹立了良好的榜樣。在北京奧運會和上海世博會期間，涌現出了無數青年志愿者的身影，他們義無反顧的貢獻出了自己的時間、精力以及汗水，在工作崗位上盡職盡責，以實際行動維護國家利益，彰顯了中華兒女的優秀風采，樹立了中國良好的國際形象，這才是理性的愛國行為。還有在四川汶川以及青海玉樹地震中，又是無數大學青年冒著余震的危險遠赴災區救助受難同胞，如此行為可歌可泣。在大后方，全國各高校都開展了大規模的募捐活動，為災后恢復貢獻了無窮的力量。

愛國是每一個國人應盡的義務，但愛國需要理性，否則都只會是事與愿違。愛國應不止停留于口頭上，也不應只是一味的“抵制”，我們應該在日常生活中處處彰顯一個大國應有的國民素質，日本的侵略我們不能忘記，但僅僅的抵制日貨表現出的只是一種情感的發泄，是以中國低層次的愛國情懷。在很多方面我們應該學習日本，取其精華，來發展我們的祖國使之更強。

美國中央情報局從1951年起，隨著中美關系的變化，在其極其機密的“形勢手冊”中，不斷修改針對中國的誡令，至今共存有十條，內部代號稱為《十條誡令》，其居心昭然若揭。這十條誡令是：

1、盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年。鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來所受的思想教育特別是共產主義教條。向他們制造對色情的情趣和機會；進而鼓勵他們進行性的濫交----讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥，毀掉他們強調的刻苦耐勞精神。

2、一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。

3、一定要把他們青年的注意力從他們以政府為中心的傳統引開來，讓他們的頭腦集中于體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。

4、時常制造一些無風三尺浪的無事之事，讓他們的人民公開討論，這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子，特別要在他們的少數民族里找好機會，分裂他們的地區，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽略的策略。

5、要不斷制造“新聞”，丑化他們的領導。我們的記者應該找機會采訪他們，然后組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。

6、在任何情況下都要傳揚民主。一有機會，不管是大型小型、有形無形，就要抓緊發動“民主運動”。無論在什么場合，什么情況下，我們都要不斷對他們要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷的說同樣的話，他們的人民就一定會相信我們說的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們占住一個地盤是一個地盤，一定要不擇手段。

7、要盡量鼓勵他們（政府）花費，鼓勵他們向我們借代。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮臺。

8、要以我們的經濟和技術優勢，有形無形打擊地他們的工業。只要他們的工業在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓動社會**，不過我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的**。

9、要利用所有的資源，甚至舉手投足、一言一笑，都足以破壞他們的傳統價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心----摧毀他們自尊自信的鑰匙，盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

10、暗地運送各種武器，裝備他們一切敵人和可能成為他們敵人的人們。

（《美國讀者文摘精選全集I》,《美國讀者文摘》編輯部，中國國際廣播音像出版社，2006.04，P4-5）

中日交往綿延交流兩千多年，兩個一衣帶水的鄰邦，走過慘痛歷史恩怨之后，從上個世紀70年代開始，經過曲折的交往歷程，走上了貿易合作伙伴的道路。自1972年兩國邦交正常化以來，經貿關系迅速發展，交往日益頻繁，目前中國已取代美國成為日本第一大貿易伙伴，而從1993年到2008年的連續16年中，日本也一直是中國的第一大貿易伙伴。中日兩國長期以來形成的互補互利的關系表明，兩國和則兩利，斗則兩害。作為一名理智的研究生，我們不應該組織和參加未經批準的涉日游行示威活動和全盤抵制日貨行為來發泄我們對日本的不滿情緒，來表達我們的愛國情懷。超越法律界限的愛國，只能是圖一時之快，逞一時之勇，很可能走向我們愛國初衷的反面。愛國是一種尊嚴，更是一種信念；愛國需要激情，更需要理性。要用理性指導行動，防止將激情異化成盲動。所以我想正確處理當今的中日關系，我們在不忘歷史的前提下，還要把握住三大原則：首先：善于從大局的角度看待和處理中日關系的原則。和平和發展是當今時代的主題，也是當今世界的大局。在飽受20世紀前半期的戰爭蹂躪和中期的冷戰恐嚇后的21世紀，人類最需要的就是和平與發展。和平與發展是大勢所趨，人心所向。在此大背景下，中日關系必須服從和服務于和平與發展的世界大局。中日關系既是重要的雙邊關系，又是重要的國際關系，既影響著雙方，又影響著世界，必須慎重處理。我們要銘記維護和平的國際環境，保持國家穩定，促進社會發展是我國在21世紀的大局及國家利益，以及和平的國際環境和周邊環境，是保持國內穩定和促進社會發展的基本條件和前提。沒有和平的環境，什么都談不上。堅持發展才是硬道理，正確看待中日關系將自己的一切都服務于大局和國家利益。

其次，善于從歷史的角度看待和處理中日關系的原則。我們不僅要了解中日關系的歷史，明白如何理解和看待中日關系史，并從中找到可供借鑒的經驗教訓。中日關系從歷史的角度看，友好是長期的，對立是短暫的;友好是歷史主流，對立是歷史主流中的“艱難和辛酸”的一頁。因此，大學生在看待中日關系的問題時，既要考慮其兩千年的友好又有兼顧其五十年對立全面分析兩國關系做出自己理性的，正確的判斷，同時在中日兩千年的友好歷史中，中國一直處于領先地位，但中國并沒有利用領先地位向日本擴張，更沒有發動戰爭，而是信守睦鄰友好的民族傳統，結果于己于人都有利。在五十年對立歷史前后，日本發展快于和強于中國，日本在發展領先后有恃無恐，野心膨脹，向外擴張，結果于己于人都有害。

再次，善于從未來的角度看待和處理中日關系的原則。“以史為鑒，面向未來”，其中以史為鑒是前提，是基礎，面向未來是目的，是根本。中日作為亞洲乃至世界上的兩個大國，應該對亞洲的未來和世界的未來做出貢獻。必須以未來目標和未來要求引導過程行為，制約過程行為。對于中國來講，從未來角度看待和處理中日關系就顯得極為重要。我們確信未來的世界應當是和平發展的世界，未來的秩序應當是公正合理的新秩序，而我國是建立國際新秩序的倡導者和推動者，是會為之做出努力，做出貢獻的。人民是每個國家的組建者，參與者，我們要注重中日兩國人民和中日雙方友好民間團體的溝通，從以文促信，以經促政，以民促言三個方面使民間交流成為促進兩國政府溝通的棟梁，以及增進中日兩國人民的理解信任和友誼，向著世代友好發展做出努力。

在剛剛過去的2011年3月11日，日本發生了九級強震且引發了海嘯和核危機。這次災害給日本的經濟和人民生活帶來了巨大的損失。中國人民也沒有局限在狹隘的民族情感中，而是積極的關注局勢變化并給予力所能及的幫助。日本發生地震后,中國國務院總理溫家寶就此致電日本首相菅直人,代表中國政府向日本政府和人民致以深切慰問,表示中方愿向日方提供必要的幫助。同日,楊潔篪外長致電日本外相松本剛明表示慰問。中國外交部發言人姜瑜11日說,中方已向日方表示,為幫助日本抗震救災,愿意向日本派遣救援隊和醫療隊。中國紅十字會已經向日本紅十字會捐款100萬人民幣，而中國救援隊也于3月13 日下午抵達災區展開救援工作。

看《東京審判》，不是為了種下仇恨、傳播仇恨，而是為了銘記：記住歷史、自強不息。

對日本地震不應幸災樂禍

據新華社報道，日本石川縣能登半島海域在3月25日發生里氏6.9級地震，隨后，還發生了多次有感余震。此次地震共造成一人死亡、一百多人受傷。不出所料，在相關新聞的網友留言和相關論壇中，叫好聲一片，大部分網友為此歡天喜地和幸災樂禍，這種偏激的民族主義情結不可取，也不利于中國的國家利益。

從人道

主義的角度看，無論是地震、海嘯等一切的自然災害還是戰爭，無論在世界上的哪個地方，我們都應該希望永遠不要發生。歷史上的各次大地震無一不為我們留下慘痛的損失。

從我國的國家利益看，日本地震對我國也沒有好處。日本法西斯主義在上個世紀之所以發動對包括中國在內的亞洲國家的侵略戰爭，很大一個原因就是其有生存危機意識，這種危機就來自于日本國的地少人多、資源貧乏以及自然災害頻發。所以，地震等自然災害的發生只會增強其生存危機感、刺激其侵略他國的野心。

從中日兩國的關系來看，我們國內各界對日本地震的反應會迅速傳到日本，如果我們都在興高采烈地慶祝，那對日本人是個很大的刺激，他們的心中也會燃起怒火，不但是其右翼勢力，連普通日本人也會懷恨我們。

由于眾所周知的原因，廣大中國人民對日本這個鄰國有著復雜的感情，但愛國要注重方式，相比于耍嘴皮子過過癮，我們更需要冷靜理智地去愛國。要想超過日本，就要強大我們的綜合實力，而不是靠嘴上功夫。我們應該以史為鑒，面向未來，從國家、民族的長遠和根本利益出發，團結一致增強國力，永遠也不要讓沉痛的歷史重演。

特別是近年來，日本對華政策的消極面逐步凸現，出現了一些值得重視的新動向，在包括歷史問題在內的一系列問題上采取錯誤的態度和做法，深深傷害了中國人民的民族感情。在處理這些問題時，必須把國家的利益放在第一位，以大局為重，冷靜理智、合法有序地表達自己的情感。歷史的經驗告訴我們，愛國需要忠誠和熱情，需要冷靜和理智，更需要在法律允許的范圍內進行。越是冷靜理智，越是合法有序，越能體現出智慧和遠見。我們要從全局和戰略的高度清醒地認識到，繼續按照“以史為鑒、面向未來”的精神，實現中日關系的健康穩定發展，對于我確保并延長重要戰略機遇期，實現祖國統一大業，穩定周邊環境，推動區域合作，都具有重要意義。要相信黨和政府完全能夠從國家的根本利益出發，妥善處理對日關系面臨的各種問題，自覺把思想統一到中央應對復雜國際形勢作出的重要判斷和重大決策上來，把力量凝聚到全面建設小康社會的戰略部署上來，把愛國熱情的表達納入到合理合法的軌道上來。

要自覺維護社會秩序，不僅自己不參加，而且也要勸阻別人不參加未經批準的游行等活動，防止被別有用心的人所利用。要自覺維護來之不易的安定團結的大好局面，把強烈的愛國熱情轉化為做好本職工作和刻苦學習的實際行動，為努力實現共同的奮斗目標奉獻自己的聰明才智。這既是公民個人成熟和理性的表現，更是對國家和民族的前途命運真正負責的態度。

第五篇：愛國主義與當代大學生

愛國主義是最廣泛動員和鼓舞中國人民團結奮斗的旗幟，是對廣大群眾，特別是我們當代大學生生思想政治方面的基本要求。我們大學生要成長為手劃國社會主義事業的建設者和接班人，應該是堅持愛國主義和社會主義相統一的先進青年。

愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎上，立報國之志、學報國之才、踐報國之行。其有機統一才是真正的愛國主義。因此愛國主義教育必須在引導大學生知國、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學習愛國主義知識和有關理論為基礎，以激發大學生愛國主義情感為重點，著力培養青年投身祖國四化建設的雄心壯志和努力學習的積極行動。這是愛國主義教育的三個基本環節。

愛國熱情是一種值得贊賞的情感。這是千百年固定下來的對祖國一種最深厚的感情，是民族凝聚力的核心內容和思想基礎，是民族前進的動力。在愛國主義的旗幟下，我們克服了數不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。

愛國主義應該與時俱進。原始的愛國主義，是感性和自發的，表現為個人對國家文化生活方式的認同與情感的歸依。發展的愛國主義，具有自覺的傾向，表現為個人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認識。當今的愛國主義，更加突出了理性的特點，強調情感到理性的升華，主要表現為面向世界和未來的自尊、自信、自強的民族精神。當前，面對一些西方媒體的不公正報道，我們應該理性地愛國，也只有理性地愛國，才會愛得深厚持久，愛得有效。

愛國，就要大力弘揚自尊的民族精神。自尊，是一個人得到尊重的前提。同樣，自尊的民族精神，也是一個國家、一個民族得到世界尊重的前提。它基本的要求，就是保持做一個中國人的尊嚴，自覺維護和捍衛中華民族的利益和尊嚴。反對分裂，維護祖國統一，這是中華民族子孫的義務。舉辦奧運，是中華民族的盛事，對破壞奧運火炬傳遞的行為，我們一定要堅決反對。

從情感層面上講，愛國不需要任何理由，但理性地說，愛國行動是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達愛國情感是一種胸襟，更是對民族負責的態度。在國際風云瞬間變幻的現實下，理性愛國尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強的理性愛國主義發揚光大，讓每個人都以自己的力量推動祖國的發展和民族的復興。

通過新舊社會的對比，使我們認清新舊社會兩重天和勞動人民翻身當家做主人的事實；通過社會主義與資本主義的對比，使我們認清社會主義的優越性和只有中國共產黨領導的社會主義才能救中國、才能發展中國的歷史事實；通過改革開放前后的對比，使我們認清黨的改革開放政策是強國之路、富國之本；通過階級對比，使我們懂得雖然我國目前剝削階級已不復存在，但腐朽的思想依然存在，在相當長的時間內階級斗爭依然存在；通過對比教育激發我們熱愛社會主義祖國，并把愛國與愛社會主義統一起來，增強實現四化的信心，明確自己肩負的歷史責任，樹立階級斗爭的觀點和愛憎分明的情感。

愛國主義情感幫助我們鞏固和發展積極健康的思想感情，克服情感的膚淺性、波動性，使我們懂得愛國主義情感，是一種民族的情感、階級的情感，是一種極其深沉的情感。我們要樹立熱愛黨、熱愛祖國、追求真理的感情，又要自覺地“調節”、克服脆弱的感情。我們的認識由近及遠、由具體到抽象、由感性到理性的。壯麗的山河、雄偉的建筑、家鄉建設新貌、熱烈的勞動場面、歡快的節日盛況、奧運賽場的勝利都能使我們產生愛國之情。

愛國主義幫助我們了解祖國的過去，認識祖國的現在，展望祖國的未來，以此激勵我們珍重中華民族的光輝歷史，相信中華民族將永遠屹立于世界民族之林。