第一篇：2010—2011學(xué)年八年級政治上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(無答案) 魯教版

2010-2011學(xué)年度上學(xué)期期中質(zhì)量檢測

（一）、選擇題（下列每小題的4個選項中，只有1個是最符合題意的。請將答案的字母代號填在下面的答題欄內(nèi)。每小題2分，共48分）

（1）有一首詩寫到：‘世界上有一種人，和你在一起的時候，總是要囑咐你要多穿衣服，要注意自己的安全，你覺得很煩，卻也覺得很溫暖，缺錢的時候，他總會說些賺錢不易之類的話，邊訓(xùn)你，邊塞錢給你，這種人叫父母’。這首小詩的含義是指（）A父母的愛是千萬次的囑咐，讓你想沖出這個家 B母的愛是一種嘮叨

C 父母的愛是一種教訓(xùn)，讓你覺得好沒面子D父母的愛是埋藏在柴米油鹽中的智慧，撫育兒女茁壯成長（2）．下列言行，屬于有禮貌表現(xiàn)的是

（）

A．小波經(jīng)常給班上的同學(xué)取綽號

B．家里來客人，小雪主動問好，表示歡迎

C．小洋跟同學(xué)交談時，總喜歡指手畫腳

D．每次老師和小飛談心，他總是東張西望（3）．下面漫畫中幾子的行為是 A．自覺履行贍養(yǎng)父母義務(wù)的表現(xiàn)

B．盡力報答父母養(yǎng)育之恩的表現(xiàn)

C.由于不贍養(yǎng)父母而受到輿論和

良心譴責(zé)后的一種悔改行為

D．一種愚孝行為，但孝心可嘉

(4)在家庭中，我們與父母之問發(fā)生矛盾時，首先需要

（）

A．講清自己的理由，明辨是非曲直

B．冷靜下來，心平氣和地與家長商量

C．堅持自己的想法，實現(xiàn)自己的目的D．放棄自己的要求，躲開家長(5)在充滿競爭的現(xiàn)代社會，我們在錘煉競爭本領(lǐng)的同時更需要形成一種

（）

A．一花獨放的精神

B．頑強拼搏，打敗對手的精神

C．在競爭中合作的精神

D．唯我獨尊，你死我活的精神

(6)．在人際交往中，下列與“己所不欲，勿施于人”的觀點相符的想法是

（）

A．自己喜歡的，別人也應(yīng)喜歡

B．自己不喜歡的，不要強加在別人身上

C．不要關(guān)心你不喜歡的人

D．關(guān)心他人、尊重他人、理解他人

(7)現(xiàn)在，我們大力弘揚“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，是因為它 ①淵源于中華民族五千年的文明歷史，又植根于中國特色社會主義實踐②是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是民族文化的精華③是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱④促使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)

A.①②③B.①②④C.①②③④D.②③④

(8)、“小信誠則大信立。”這句古語啟示我們（）A.誠實守信是做人的基本原則

B.誠實就應(yīng)該無所顧忌地說出一切 C.誠實不需要“善意的謊言”

D.大事要講誠信，小事可以撒點謊

(9)、“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋還浩瀚的是星空，比星空還浩瀚的是人的心靈”。這句話告訴我們的道理是。

（）A．寬容是一種美德和境界，我們必須具有寬廣的胸懷

B．人是萬物之靈，是整個世界的主宰力量

C．寬容意味著放棄自己的主張，努力迎合別人 D．寬容能消除人與人之間的差異

(10)2007年9月1日，2007大阪田徑世錦賽男子110米欄舉行決賽，劉翔如愿奪冠，戴上了自己的第一枚世錦賽金牌。記者問他：“獲勝后你有什么感想?”劉翔說：“我要感謝我的對手。”劉翔的話給我們的啟示是

①在生活中，我們需要競爭，不要合作

②正是由于競爭對手的激勵，人們才會不斷進(jìn)取，奮發(fā)向前

③競爭能使人進(jìn)步、發(fā)展的更快

④要正確對待競爭，發(fā)揮競爭的積極作用（）A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

(11)2007年10月1日，溫家寶總理在重慶潼南縣龍門村的一個農(nóng)家院里與農(nóng)民一起開座談會一只雞跑了進(jìn)來，溫總理笑著說：“它也想聽聽我們的座談會。”??在農(nóng)民家里，溫家寶總理說：“今天是國慶節(jié)，我來看望你們。今年這里受災(zāi)了，看看大家有什么困難。”農(nóng)民們對總理和部長們到村里來過國慶節(jié)十分高興，你一言我一語，溫總理不時插話，交談的氣氛十分熱烈。下面觀點與材料反映的主題一致的有（）A平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)

B 能否體諒他人的處境，能否尊重他人的心愿，關(guān)系到與人合作的效果 C 善于理解別人才會被人理解，能夠?qū)捜菟瞬拍艿玫剿说膶捜?/p>

D 誠實守信是為人處事的一種美德

(12)．國際奧委會主席羅格說：“北京奧運會不僅是一個精彩的競技舞臺，而且將為中國和世界提供一個互相學(xué)習(xí)、互相了解和互相尊重的機會。”假如你是一名奧運健兒，你會如何看待競爭與合作的關(guān)系

①在競爭中合作，在合作中競爭，實現(xiàn)共同進(jìn)步

②在道德和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行正當(dāng)?shù)母偁帲龅礁偁幉煌献?/p>

③二者相互滲透、相輔相成④只要競爭，不要合作

A．①②③④

B． ①②③

C． ①②④

D．②③④

(13)據(jù)統(tǒng)計，1965年至2009年，中央對西藏地方財政補貼累計達(dá)到968億元，先后派出援藏干部2893人，支援自治區(qū)建設(shè)項目1698個，投入資金64億元。這充分說明①加強民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家統(tǒng)一，是中華民族的最高利益 ②藏族與其他兄弟民族之間經(jīng)濟(jì)上的差別已不存在③維護(hù)民族團(tuán)結(jié)對實現(xiàn)各民族共同繁榮具有重大意義 ④我國的社會主義新型民族關(guān)系正不斷得到鞏固和發(fā)展 上述正確的是：A ①②③

B②③④

C①②④

D①③④

（14）陳水扁于2006年2月27日決定中止“國統(tǒng)會”運作和“國統(tǒng)綱領(lǐng)”適用之后，海外華人華僑紛紛發(fā)表聲明或談話，怒斥“臺獨”行徑，表示海外華人華僑決不容忍“臺獨”，決不允許“臺獨”分裂勢力把臺灣從祖國分割出去。這說明①“臺獨”行徑嚴(yán)重?fù)p害了中華民族的根本利益 ②實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿 ③海外華人華僑比祖國大陸更不能容忍‘臺獨’④中國政府在臺灣問題上的立場是堅定不移的,正確的是：A①② B③④ C①④ D②③（15）近年來，北京市聯(lián)合國教科文組織協(xié)會與國際學(xué)生交流機構(gòu)合作，開展了一系列中學(xué)生國際文化交流活動。這些活動 ①有利于培養(yǎng)中學(xué)生的國際意識 ②有利于提高中學(xué)生的綜合素質(zhì) ③有利于提高中學(xué)生的國際交往能力 ④能提高中學(xué)生在國際環(huán)境中生存發(fā)展的能力

Ａ①②③④ Ｂ ①②③

Ｃ①②④

Ｄ②③④

（16）著名的文學(xué)家、戲劇家夏衍臨終前感到十分難受。秘書說：“我去叫大夫。”當(dāng)他開門欲出時，夏衍突然睜開了眼睛，艱難地說：“不是叫，是請。”隨后就昏迷過去，再也沒有醒來。

愛心

用心

專心

“不是叫，是請”，竟成了夏老臨終前的最后一言。以下理解，你不同意（）A反映了夏老的平等意識 B日常交往我們要使用禮貌用語 C反映了夏老尊重他人 D反映了夏老寬以待人

（17）一位詩人在公園里散步，在一條只能一個人通過的路上，與對面走過來的評論家相遇。這個對詩人有成見的評論家說：“我從來不給蠢貨讓路。”“我恰恰相反。”詩人說完，笑著退到了路邊。下列說法，你不同意（）A這位詩人機智有禮貌 B這位詩人不應(yīng)該給評論家讓路C文明禮貌體現(xiàn)著詩人較高的思想道德水平和文化修養(yǎng)程度 D傲慢粗魯?shù)难孕薪档土嗽u論家的自身的吸引力

（18）戴維和法拉第是兩位出色的化學(xué)家。雖然有一段時間法拉第的突出成就引起過戴維的嫉妒，但兩人的友誼仍被世人所稱道。法拉第和戴維相識前，就給戴維寫信：“戴維先生，您的演講真好，我簡直聽得入迷了。我熱愛化學(xué)，我想拜您為師??”收到信后，戴維便約見了法拉第。后來，法拉第成了近代電磁學(xué)的奠基人，名譽歐洲，但他總忘不了戴維，說：“是他把我領(lǐng)進(jìn)科學(xué)殿堂的大門的！”根據(jù)這個故事，下列說法你不贊同（）A這份情緣的取得少不了法拉第對戴維的真誠贊美這個原因 B法拉第的贊美增加了戴維的自大和傲慢 C有效的贊美增進(jìn)了兩人之間的交流 D贊美增進(jìn)了雙方的友誼

（19）2007年7月26日，中共中央決定給予原中共中央政治局委員、上海市委書記陳良宇開除黨籍、開除公職處分，對其涉嫌犯罪問題移交司法機關(guān)依法處理。這體現(xiàn)出（）

A我國法律由國家制定 B我國法律保護(hù)公民的合法權(quán)益 C政府官員違法犯罪時，受到的制裁更嚴(yán)厲D我國法律對全體社會成員具有普遍約束力

（20）、鼠標(biāo)輕輕一點，世界盡在眼前，神奇的網(wǎng)絡(luò)拉近了我們與世界的距離。但網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。關(guān)于青少年上網(wǎng)問題，下列認(rèn)識正確的是（）①國為網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，所以要堅決抵制青少年上網(wǎng)

②因為上網(wǎng)成癮會荒廢學(xué)業(yè)，所以要反對青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò) ③因為上網(wǎng)成癮會帶來心理疾病，所以要勸告青少年理性上網(wǎng)

④因為上網(wǎng)成癮會帶來許多社會問題，所以青少年應(yīng)自覺做到不上網(wǎng)

A．①② B．①③④ C．②③ D．②③④

（21）．科學(xué)家王選，十八年如一日，付出巨大心血發(fā)明了漢字激光照排，被喻為當(dāng)代畢昇，因此獲得2001年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。材料說明了 A．公民權(quán)利和義務(wù)的對等性 B．公民權(quán)利和義務(wù)的制約性 C．公民必須按照法律的要求去做 D．公民決不能做法律所禁止的事

（22）“十一”黃金周期間，某手機店用高音喇叭從早到晚反復(fù)播放商品廣告，噪音嚴(yán)重干擾了人民的正常生活，受到有關(guān)部門的處罰，這一事實告訴我們（）

⑴公民應(yīng)當(dāng)先履行義務(wù)，后享受權(quán)利⑵每個公民在法律上都具有同樣的權(quán)利和義務(wù)⑶要把履行義務(wù)和行使權(quán)利有機的結(jié)合起來⑷絕對的權(quán)利和自由是不存在的，自由與權(quán)力是相對的。A ：⑴⑶

B ：⑵⑷

C ：⑶⑷

D： ⑵⑶

（23）中學(xué)生小妥在一次生病住院期間認(rèn)識了一位護(hù)士阿姨。阿姨對他很好，兩人很快成為了好朋友。出院后，小妥經(jīng)常到阿姨那里去玩。誰知道，在一個多月后的一天，阿姨欲將小妥拐賣到

外地，幸虧鄰居及時報警才得以幸免。這告訴我們（）A中學(xué)生不能在外圈交往 B外圈交往百害而無一利 C中學(xué)生在外圈交往中要十分謹(jǐn)慎，避免盲從 D 世界上不存在好人(24)如今校內(nèi)加入手機一族的中學(xué)生越來越多，但有的同學(xué)在上課時發(fā)短信玩游戲，影響了正常的教學(xué)秩序，受到老師的批評，這一事實告訴我們公民在行使權(quán)利時：（）

⑴不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民合法的權(quán)利和自由。⑵要限制在法律規(guī)定的權(quán)利范圍之內(nèi)不要超越合法的權(quán)利的范圍⑶要自覺履行公民的義務(wù)，做到權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一⑷要堅持在法律面前人人平。

A ：⑴⑵⑶

B ：⑴⑵⑷

C ：⑴⑶⑷

D ：⑵⑶⑷

（二）、非選擇（共52分）

（25）為了挽救生命垂危的母親而捐出腎臟的孝子田世國被評選為2004年感動中國十大人

物之一。組委會對他的頒獎詞中這樣寫道：“誰言寸草心，報得三春暉？這是一

個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一

部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠

已經(jīng)堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。”

(1)結(jié)合田世國的事跡，請你談一談我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?，5分)

(2)在生活中我們應(yīng)該怎樣孝敬父母?(5分)

（26）

1、材料一：濮存昕奧運公益廣告：“??燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。??我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情。文明的中國盼奧運。迎奧運講文明樹新風(fēng)”

材料二：2010年11月12日，在廣州召開，亞運圣火在廣州傳遞，廣州人民以最熱情的方式迎接的到來，但在現(xiàn)場，也出現(xiàn)了許多諸如爬樹觀看，相互擁擠，互不相讓的不文明的行為。你班級為了倡導(dǎo)優(yōu)雅行為，弘揚亞運精神，決定開展系列活動。請你參加。（1）請你為亞運火炬?zhèn)鬟f設(shè)計一句助威口號。（3分）（2）請你列舉兩種“文明就在我們身邊”現(xiàn)象。（2分）

（3為了弘揚亞運精神，來釋放自己文明的熱情，如果你是一名亞運志愿者，你將如何去展示自己文明禮儀形象?(5分)

（27）材料一：今年是新疆維吾爾自治區(qū)成立50周年，在新疆發(fā)展的歷史進(jìn)程中，四十七個民族安居樂業(yè)，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁榮景象。

材料二：據(jù)臺灣媒體報道，中國國民黨主席馬英九2005年10月19日表示，日本首相小泉純一郎17日再度參拜靖國神社，公然挑戰(zhàn)日本的和平憲法與司法判決。對于小泉一意孤行的行徑，他深感遺憾，并代表國民黨表達(dá)嚴(yán)正抗議。

材料三：近幾年少數(shù)民族分裂分子多次制造事端蠱惑西藏獨立，臺灣獨立，事實證明炎黃子孫是割不斷的情，是流不走的血，他們的陰謀被世人所鄙視，被時代所被拋棄。在全國人民的不懈奮斗下，奧運成功、汶川重建、玉樹不到，譜寫了一曲曲民族精神之歌。

某校八年級一班準(zhǔn)備以“熱愛祖國，從我做起”為主題召開一次主題班會，請你們幫助他們完成以下任務(wù)。

愛心

用心

專心

（1）請說出民族精神的內(nèi)涵。(4分)（2）請搜集2個體現(xiàn)愛國主義精神的名言（2分）（3）青少年怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)（5分）

（28）近期，網(wǎng)絡(luò)事端頻頻發(fā)生 360、QQ、百度、金山

遨游，幾家網(wǎng)絡(luò)公司相互制約對方，指責(zé)對方，掀起了互聯(lián)網(wǎng)”革命”

觀察漫畫回答問題

（1）設(shè)想一下，這樣的競爭的結(jié)果是怎樣的（2分）（2）最理想的競爭結(jié)果是什么（2分）

（3）請從競爭與合作的關(guān)系方面向他們提一些合理的建議（7分）（29）閱讀材料，回答問題;

案例一;小立創(chuàng)作的小說出版后獲得稿費3600元，當(dāng)出版社要他代繳個人所得稅時，他說支配稿費是我的權(quán)利，我不想繳納。

案例二;小方與本班的小雨有矛盾，便四處散發(fā)謠言說小雨在看黃色書刊，小雨找他理論，他說“那是我的言論，你管得著嗎”

案例三：小明拒絕給社會青年王彥的“保護(hù)費”而遭毒打，便找人把王彥打成重傷。小明認(rèn)為是在維護(hù)自己的合法權(quán)利。

思考：(1)根據(jù)以上的言論與行動請你寫一句警示語（4分）

（2上述案例中三個人得言論與行動是否在行駛自己的權(quán)利，請你做出簡要分析。（6分）

愛心

用心

專心

第二篇：高二政治上學(xué)期期中質(zhì)量檢測試題

簡陽市陽安中學(xué)2016-2017學(xué)高二年級第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測

注意事項：

1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息 2.請將答案正確填寫在答題卡上

一、單項選擇（注釋，每小題4分，共48分）

1、習(xí)近平主席在文藝工作座談會上的講話中指出：一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。這表明()①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 ②文化作為一種精神力量，影響民族和國家發(fā)展

③文化力量是綜合國力的基礎(chǔ)和決定因素 ④文化在一定意義上決定經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 A．①② B．①④ C．①③ D．③④

2、明代畫家唐伯虎創(chuàng)作的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法正確的是()①藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式 ②文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象 ③廬山的自然美也是一種文化 ④精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④

3、“在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品味；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。”由此可見()①文化決定人的實踐活動和思維方式 ②人創(chuàng)造了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人

③文化作為一種精神力量，能對個人成長產(chǎn)生深刻影響 ④文化豐富人的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的決定因素 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

4、（2015·山西省四校聯(lián)考）2015年春節(jié)境外游依舊火爆，而中國游客強行沖入企鵝群中與之合影等行為引發(fā)網(wǎng)友爭論。對于近年來中國游客多次被指境外不文明行為的評價中，網(wǎng)友觀點不盡相同。你認(rèn)為正確的是（）

①文化具有多樣性，不同國家由于歷史文化習(xí)俗等差異，產(chǎn)生不同行為是正常的②游客代表國家形象，理應(yīng)提高自身素質(zhì)

③尊重文化多樣性，首先要尊重出游地所在國的文化習(xí)俗 ④文化是民族的，也是世界的，不同民族的人們文明行為有差異，但本質(zhì)是相同的 A.②④ B.①④ C.②③ D.①③

5、網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)電視、電子書、微博、微信等媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明，技術(shù)是（）①文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因 ②推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) ③文化傳播與交流的主要途徑 ④促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

6、孔子的“智者樂山，仁者樂水”、老子的“道生萬物”、莊子的“天人合一”等生態(tài)智慧，至今仍引領(lǐng)著中華民族在保護(hù)自然、利用自然中繁衍生息。這主要說明（）A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B．傳統(tǒng)文化推動社會的發(fā)展 C．傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性 D．傳統(tǒng)文化具有特有的包容性

7、從孔子學(xué)院的設(shè)立到中國文化年的舉辦，從《媳婦的美好時代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實景演出首次走出國門，中華文化“走出去”漸入佳境。假如讓你寫一篇有關(guān)此類活動的新聞報道，比較合適的標(biāo)題是()A．文化傳播：推動世界文化逐步趨向同一 B．文化發(fā)展：教育是文化發(fā)展的主要途徑 C．文化傳承：中華文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展 D．文化交流：做傳播中華文化的友好使者

8、如圖，一張紙上畫了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會怎么分呢？實驗表明，美國孩子喜歡把雞和牛分在一組，中國孩子則傾向于把牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為，美國人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動物，因此把牛和雞分在一組；中國人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草，所以把牛和草地分在一組。這說明()

A．文化影響人們在實踐中的交往方式 B．文化影響人們在實踐中的價值選擇 C．文化的差異帶來生活方式的差異 D．文化的差異帶來思維方式的差異

9、徐悲鴻是我國著名的現(xiàn)代繪畫大師。他繼承了我國繪畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取西畫之長，創(chuàng)造了自己獨特的風(fēng)格。他主張“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采者融之。”這表明（）

①文化繼承要“取其精華，去其糟粕” ②文化在推陳出新中實現(xiàn)傳承

③博采眾長就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新 ④文化創(chuàng)新能增加傳統(tǒng)文化的價值

A．①② B．③④ C．②③ D．①③ 10、2015 年9月23日，中國駐泰國大使館發(fā)布國慶節(jié)旅游提醒，呼吁赴泰公民文明旅游，不要帶著有錢就是大爺、我是上帝我最大的心態(tài)出國，引導(dǎo)每個出境旅游公民做中華文明的傳播者、實踐者。這一提醒給我們的啟示是()①遵循各民族文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚者、建設(shè)者

③尊重各國文化之間的個性差異 ④認(rèn)同和尊重其他民族優(yōu)秀文化 A．①② B．②③ C．③④ D．①③

11、(2015·太原質(zhì)檢)中國既是茶的故鄉(xiāng)，又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說明()①文化引導(dǎo)和制約著社會實踐的發(fā)展 ②實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構(gòu)成中華文化 A．①②

B．②③ C．①④

D．③④

12、被譽為“國民節(jié)目”的《中國漢字聽寫大會》的熱播,引發(fā)了全社會關(guān)于國學(xué)文化、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要()①大力發(fā)展大眾傳媒,創(chuàng)造傳統(tǒng)文化 ②反對“民族虛無主義”,傳承中華文化 ③開展特色文化活動,傳遞中華文明 ④動員全民參與聽寫,弘揚民族精神 A.②③ B.①④ C.①③ D.②④

二、非選擇題（注釋 共5道題，共52分）

13、作為中國改革開放的先行者，2015年廣東省城鎮(zhèn)化率達(dá)到70%，其新型城鎮(zhèn)化建設(shè)領(lǐng)跑全國。然而，沒有文化就談不上城鎮(zhèn)化。近年來，該省致力于建設(shè)“文化強省”“幸福廣東”，以提高社會文明程度和人民素質(zhì)。目前，廣東在進(jìn)一步推進(jìn)城鎮(zhèn)化的同時，正在加強公共文化建設(shè)，著力打造城市“十分鐘文化圈”、農(nóng)村“十里文化圈”等文化惠民工程，以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型。結(jié)合上述材料，從“文化的作用”的角度談?wù)剰V東省“以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型”的依據(jù)。10分14、2015年10月20日，國家主席習(xí)近平出席英國女王伊麗莎白二世在白金漢宮舉行的歡迎晚宴并致辭。習(xí)主席表示，中國和英國是東西方兩大文明的杰出代表，兩國雖然相距遙遠(yuǎn)，但一直相互影響。中國的儒家思想、道家思想和四大發(fā)明在英國文化和科技發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記，《國富論》《天演論》等英國名著則為近代中國思想界打開了全新視野。中國絲綢和瓷器曾經(jīng)令當(dāng)時整個英倫為之傾倒，發(fā)端于英國的工業(yè)革命則使世界絲綢業(yè)和制瓷業(yè)脫胎換骨。中國的茶葉為英國人的生活增添了諸多雅趣，英國人別具匠心地將其調(diào)制成英式紅茶。中英文明交流互鑒不僅豐富了各自文明成果、促進(jìn)了社會進(jìn)步，也為人類社會發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識說明加強中英文化交流的意義。9分

15、中國古代教育家強調(diào)要把道德教育放在首位，同時也不忽視知識教育的作用。如孔子說：“君子務(wù)本，本立而道生”，“行有余力，則以學(xué)文”；同時他又說:“好仁不好學(xué)，其蔽也愚”，“未知，焉得仁？” 董仲舒也說過：“仁而不智，則愛而不別也；智而不仁，則智而不為也。”這就是中國古代的德智統(tǒng)一觀：首先是道德教育及其實踐，其次才是知識教育；德育要通過智育來進(jìn)行，智育主要地是為德育服務(wù)；德育與智育之間、“行已有恥”與“博學(xué)于文”之間存在著相互依存、相互滲透的關(guān)系。這種德智統(tǒng)一觀的教育思想，在今天對我們的教育實踐中仍具有廣泛的指導(dǎo)意義。(1)這種德智統(tǒng)一的教育觀屬于傳統(tǒng)文化的什么形式？（2分）(2)結(jié)合材料，說明我們應(yīng)該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。（10分）

16、總書記到北京師范大學(xué)看望一線教師時曾表示：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”很悲哀。

古詩詞承載著幾千年中華文化的精髓，蘊含著豐富的傳統(tǒng)知識。通過誦讀、理解這些經(jīng)典作品，在潛移默化中讓我們能深深體會到古代先賢數(shù)千年傳承下來的人生態(tài)度、生活原則和道德理念等。應(yīng) 該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。

結(jié)合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”的相關(guān)知識，說明為什么要“把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”。10分17、2015年10月19日，《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》全文發(fā)布。某省召開文藝工作者座談會，認(rèn)真學(xué)習(xí)《意見》精神，共商文藝發(fā)展繁榮大計。與會人員積極發(fā)言。

某作家：要使創(chuàng)作之樹常綠，必須不斷地用活水去澆灌、去滋潤，而這活水的源頭就是火熱的生活。某編劇：我要求自己在作品里接地氣又反映普通百姓生活。一句話，心里要有人民，心里要有觀眾！某作曲家：堅持主旋律、弘揚真善美，我的旋律始終和祖國的脈搏一起跳動。

影視制作公司總裁：中國影視應(yīng)該有傳播主流價值的擔(dān)當(dāng)，也要學(xué)習(xí)國外影視的策劃理念、制作水準(zhǔn)、營銷手段。

京劇院副院長：傳承創(chuàng)新徽劇、昆曲等傳統(tǒng)民族藝術(shù)，對于繁榮發(fā)展社會主義文藝具有重要意義。運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，結(jié)合材料為文藝工作者多出好作品提出建議。11分 5

參考答案

一、單項選擇

1、【答案】A 【解析】習(xí)近平的講話強調(diào)了文化軟實力對國家、民族的重要性，①②正確且符合題意。③說法錯誤，經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力等物質(zhì)力量是綜合國力的基礎(chǔ)；④錯誤，經(jīng)濟(jì)、政治決定文化

2、【答案】B 【解析】文化具有豐富的表現(xiàn)形式，藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式，①正確。文化是人類社會特有的現(xiàn)象，②正確。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹“自然”的東西不能稱為文化，③錯誤。通過《廬山圖》展現(xiàn)廬山的自然美，表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，④正確。故選B。

【易錯知識點分析】文化是人類社會特有的東西。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，純粹“自然”的東西不能稱為文化。文化，是人們社會實踐的產(chǎn)物。

3、【答案】C 【解析】在一個文化厚實深沉的社會里，人們會獲得良好的發(fā)展，塑造健全的人格，體現(xiàn)了文化對個人成長的影響，文化塑造人生，②③符合題意。①④中的“決定”夸大了文化的作用，應(yīng)排除

4、【答案】A

5、【答案】D 【解析】

試題分析：②④選項觀點正確且符合題意，題中事例說明科學(xué)技術(shù)是推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)，同時說明科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素，故入選。①③選項觀點與題意不符，技術(shù)并不是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因，經(jīng)濟(jì)決定文化，經(jīng)濟(jì)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本原因，文化傳播的主要途徑包括商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，不包括技術(shù)，故排除。考點：大眾傳媒、影響文化發(fā)展的因素

6、【答案】A 【解析】

試題分析：古人的生態(tài)智慧“至今仍引領(lǐng)著中華民族在保護(hù)自然、利用自然中繁衍生息”，古代傳統(tǒng)

文化流傳至今，說明傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，所以A符合題意；傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才會推動社會發(fā)展，故B觀點錯誤；C、D材料沒有體現(xiàn)。所以答案選擇A。考點：本題考查傳統(tǒng)文化的特點。

7、【答案】D 【解析】材料體現(xiàn)的是文化交流與傳播，D項正確且符合題意。A項說法錯誤，世界文化不可能逐步趨向同一；B、C兩項強調(diào)的是文化發(fā)展、傳承，不符合題意。

8、【答案】D 【解析】中美兩國孩子對牛、雞、草地分組的不同主要體現(xiàn)了認(rèn)識過程中的思維方式的差異，這種差異是由不同的文化背景導(dǎo)致的。A、B、C強調(diào)的是文化對人們的交往方式、價值選擇和生活方式的影響，不選。

9、【答案】A 試題分析：“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之”體現(xiàn)了對待傳統(tǒng)文化要批判繼承，要“取其精華，去其糟粕”同時在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，不斷革除陳舊的、過時的文化，推出體現(xiàn)時代精神的文化，要“推陳出新，革故鼎新”。答案為A 考點：本題考查文化的繼承和發(fā)展

10、【答案】D 【解析】中國駐泰國大使館對中國游客的善意提醒，啟示我們在對外交往中要尊重文化多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則，尊重各國文化之間的個性差異，①③正確。②說法錯誤，應(yīng)做中華文化的弘揚者、建設(shè)者；④錯誤，應(yīng)認(rèn)同本民族的文化。

11、【答案】B 【解析】本題考查文化創(chuàng)新的知識，意在考查考生的分析理解能力。人們在茶葉生產(chǎn)和消費過程中，形成了茶文化，體現(xiàn)了實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體，②③應(yīng)選。

【易錯知識點分析】文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐，根基是傳統(tǒng)文化，淵源是一切傳統(tǒng)文化和外來文化中的優(yōu)秀成果，文化創(chuàng)新的主體是人民群眾。

12、【答案】A

【解析】①錯在“創(chuàng)造傳統(tǒng)文化”;播出《中國漢字聽寫大會》有利于提高人們的文化自覺與文化自信,有利于傳播中華文化,②③符合題意;④所示措施不具有可行性。

二、非選擇題

13、【答案】(1)文化作為一種精神力量，能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生深刻影響。以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型有利

于建設(shè)幸福廣東，構(gòu)建和諧社會。

(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。以文化驅(qū)動城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型有利于促進(jìn)社會精神文明建設(shè)，為廣東省城鎮(zhèn)化發(fā)展提供方向保證、精神動力和智力支持，推動廣東經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展。

(3)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過文化惠民工程能滿足人民群眾的精神文化需要，維護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益。

14、【答案】(1)有利于尊重文化多樣性，推動中英文明交流互鑒，促進(jìn)世界文化的繁榮。(2)有利于吸收借鑒英國優(yōu)秀文明成果，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力，推動社會主義文化強國建設(shè)。(3)加強中英文化交流，有利于促進(jìn)文化傳播，增進(jìn)兩國的文化理解，深化中英兩國友好合作關(guān)系的發(fā)展。【解析】

15、【答案】1）材料反映了傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)思想。（2分）

(2)①對待傳統(tǒng)思想，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對古代教育思想要自覺加以改造或剔除，對追求教育公平的觀念要繼續(xù)保持和發(fā)揚。（4分）②對待傳統(tǒng)思想，要革故鼎新，推陳出新。對傳統(tǒng)教育思想要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新，賦予其新的時代內(nèi)涵。（2分）③對待傳統(tǒng)思想，立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，與我國的現(xiàn)代教育相結(jié)合。（2分）④對待傳統(tǒng)思想，要堅持正確的方向，反對“守舊主義”和“歷史虛無主義”。（2分）【解析】

16、【答案】(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，可增強學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感，增強民族凝聚力。

(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)思想是中華文化中非常重要的組成部分。誦讀、理解經(jīng)典作品，對學(xué)生的價值觀念、生活方式能產(chǎn)生積極影響。

(3)文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。加強經(jīng)典教育有利于繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，提升學(xué)生的文化自覺和自信，弘揚中華民族精神，促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展。【解析】

17、【答案】(1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。優(yōu)秀文藝作品需要文藝工作者深入生活，獲取豐富的創(chuàng)作資源。(2)人民群眾是文化創(chuàng)作的主體。優(yōu)秀文藝作品必須關(guān)注人民群眾生活，反映普通百姓需求。(3)文化在繼承中發(fā)展創(chuàng)新。文藝工作者應(yīng)傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)民族藝術(shù)，推動社會主義文藝的繁榮發(fā)展。

(4)文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀文藝作品要面向世界，博采眾長，吸收外國文化的有

益成果。(5)文化創(chuàng)新要堅持正確方向。優(yōu)秀文藝作品要弘揚真善美，高揚愛國主義旗幟，堅持社會主義方向。

第三篇：高二政治上學(xué)期期中測試試題(無答案)

桂林市第一中學(xué)2016～2017學(xué)上學(xué)期期中質(zhì)量檢測試卷

高二政治

（用時90分鐘，滿分100分）

注意事項：1．試卷分為試題卷和答題卡兩部分，在本試題卷上作答無效； ．．．．．．．．．．2．考試結(jié)束后，只將答題卡交回，試題卷不用交，自己保管好以備講評使用。．．．．．．．．．．．．．． 第I卷 選擇題（每小題2分，共70分）

下列各小題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。請把答案填入“答題卡”中。1.臺灣作家龍應(yīng)臺說：“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細(xì)絲，將珠子串起來成為社會。”作家龍應(yīng)臺所說的“文化”是指

A.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識 B.人類改造世界的一切活動及其成果 C.人的世界觀、人生觀、價值觀等意識形態(tài) D.相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品

2.隨著科學(xué)技術(shù)和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種文化活動目不暇接，文化現(xiàn)象無時不有，無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是

①江蘇省決定從2016年1月1日起調(diào)整全省最低工資標(biāo)準(zhǔn)

②2016年2月24日，《感動中國》2015人物頒獎盛典在央視綜合頻道播出 ③2015年12月18日，上海浦東新區(qū)率先開展“證照分離”改革試點 ④2015年12月17日，重慶市科委舉行全市首批主題專項實施啟動大會 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

3.我國航天人發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神，將中國人的飛天夢想變成了現(xiàn)實。這里的航天精神

①是人類社會特有的現(xiàn)象 ②是人類社會實踐的產(chǎn)物 ③是航天人自發(fā)形成的 ④能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

4.中國飲食文化底蘊豐富多彩，一道菜就是一個文化的體現(xiàn)，一道路菜便能詮釋一個文化的內(nèi)涵。“吃”不僅可以滿足口腹之欲，更體現(xiàn)了食物帶給中國人的生活儀式、倫理、趣味等方面的文化特質(zhì)。中國飲食文化的特點說明

①文化作為一種物質(zhì)力量對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ②沒有豐富多彩的飲食文化就沒有豐富多彩的人類生活 ③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ④人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會生活中獲得和享用文化 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

5.2015年10月31日，第八屆海峽兩岸（廈門）文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會開館，文化部副部長蒞臨廈門國際會展中心參觀并指出，現(xiàn)在隨著國家的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)逐漸成為新的經(jīng)濟(jì)增長點，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對將來的經(jīng)濟(jì)增長模式有很大的幫助。材料表明

①文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) ②文化是政治經(jīng)濟(jì)的集中反映

③文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響 ④文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的的作用日趨突出 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

6.環(huán)保標(biāo)語“改善生態(tài)環(huán)境 營造綠色家園”“提高環(huán)保意識 建設(shè)美好家園”“自然的綠色 永遠(yuǎn)的選擇”等隨處可見。從文化生活的角度看，這些標(biāo)語

A.是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 B.是民族情感的集中表達(dá) C.促進(jìn)了人的全面發(fā)展 D.可以潛移默化地影響人

7.肯德基、可口可樂、迪斯尼等不僅為美國帶來豐厚的商業(yè)利益，而且成為美國文化的符號。到處宣傳著經(jīng)過精心美化的美國形象，到處推銷著美國的生活方式和價值觀，削弱著別國的民族文化和民族精神。這種現(xiàn)象說明 ①文化與經(jīng)濟(jì)和政治的相互交融

②美國文化對美國推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治起了特殊作用 ③美國借助文化滲透的方式，企圖削弱和取代別國的民族文化

④世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的唯一內(nèi)容 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

8.2015年12月18日，以“一帶一路上的文化傳承與創(chuàng)新”為主題的第四屆兩岸四地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會開幕。博覽會集中展示了來自廣東、廣西、云南、河南、西藏以及港澳臺地區(qū)的近百項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和創(chuàng)意產(chǎn)品，吸引了不少市民前往觀摩。與此同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館也正式面向市民免費開放，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承更加貼近市民。非遺保護(hù)有利于

①研究人類文明演進(jìn)，展現(xiàn)文化的多樣性 ②傳承民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)精神文明建設(shè) ③展示民族優(yōu)秀文化，集中表達(dá)民族情感 ④彰顯中華民族精神，促進(jìn)民族文化趨同 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 9.文化創(chuàng)新的根本目的是

A、促進(jìn)民族文化的繁榮

B、實現(xiàn)文化繁榮，提高人的素質(zhì)

C、促進(jìn)社會的變革 D、促進(jìn)社會實踐的發(fā)展

10.每逢春節(jié)等中華傳統(tǒng)節(jié)日，“舞龍”都是一個備受歡迎的節(jié)目，可以說，不論天涯海角，凡是華人聚集的地方都能看到“龍”的身影。從文化生活角度看，下列詩句與之蘊含道理一致的是

A．退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神 B．為人性僻耽佳句，語不驚人死不休 C．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 D．忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開 11.傳統(tǒng)文化具有的特征是

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

②傳統(tǒng)文化具有可變性

③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

④傳統(tǒng)文化具有世界性

A、①② B、②③ C、①④ D、①③

12.文化的力量似乎看不見、摸不著，但它卻是無可比擬的。《義勇軍進(jìn)行曲》是聶耳為電影《風(fēng)云兒女》主題歌詞配的曲，歌詞是著名文學(xué)家田漢所作。影片上映后，這首歌曲便成為抗日將士奔赴前線時必唱的歌曲，始終鼓舞著中國人民團(tuán)結(jié)一致戰(zhàn)勝一切困難。這表明

A.文化的力量看不見、摸不著，是人們想象出來的 B.文化作品是照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟 C.文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增 D.優(yōu)秀的文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增

13.2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。為使全國人民廣泛參與中央及各地區(qū)各部門舉行的紀(jì)念活動，國務(wù)院決定2015年9月3日全國放假1天。這樣做是基于

①文化對人的影響人來自于特定的文化環(huán)境

②文化對人的影響來自于各種形式的文化活動 ③文化規(guī)定著中華民族和個人的命運

④文化是戰(zhàn)爭與和平的重要見證和決定因素

A、①②

B、③④

C、①④

D、②③ 14.文化繼承性的表現(xiàn)是

①傳統(tǒng)習(xí)俗

②傳統(tǒng)建筑

③傳統(tǒng)思想

④傳統(tǒng)文藝 A.①②③

B.①②③④

C.①③④

D.②③④

15.總書記指出：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”這表明，中國傳統(tǒng)思想

A、是中華文化的重要組成部分

B、對中國社會發(fā)展起推動作用

C、滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域

D、能夠?qū)Ξ?dāng)代中國社會產(chǎn)生深刻影響

16.歌曲《中國話》廣為流傳，歌中唱道：“孔夫子的話越來越國際化，中國人的話讓全世界都認(rèn)真聽話。”這種“漢語熱”的背后是中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的巨大潛力。這體現(xiàn)了

A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) C．文化是一種精神力量

B．文化與政治相互交融 D．文化對經(jīng)濟(jì)具有重大影響

17.我國在文化遺產(chǎn)保護(hù)中取得巨大成就，其中科學(xué)技術(shù)功不可沒。圓明園可通過數(shù)字重建、敦煌壁畫有其無損分析體系、唐代公主李倕的冠飾可利用虛擬技術(shù)呈現(xiàn)......專業(yè)科學(xué)儀器和技術(shù)裝備被廣泛應(yīng)用到物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中。這表明科學(xué)技術(shù)

①是推動文化發(fā)展的重要因素 ②是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的根本動力 ③是文化得以繼承的決定因素 ④是提高物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要手段 A.①② B.③④

C.①④

D.②③

18.物理學(xué)名詞“正能量”，現(xiàn)在常用來比喻那些積極健康、樂觀向上、催人奮進(jìn)、給人力量的個體情感或社會行為。充滿“正能量”的文化

①可以豐富精神世界，增強精神力量 ②為社會發(fā)展提供物質(zhì)保障 ③能夠發(fā)揮積極的導(dǎo)向和示范作用 A．①② B．①③

④是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ) C．②④

D．③④

19.下列文化傳播方式中對文化交流起直接作用的是

A、商業(yè)活動

B、漢代“絲綢之路”

C、人口遷徙

D、教育，特別是各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者

20.中法文化之春脫胎于中法文化年，2015年4月至7月，中法文化之春為中國觀眾帶來充滿奇思妙想的一百多個項目。這不僅是法國藝術(shù)和文化愛好者的節(jié)日，也成為面向法國和中國文化的大眾節(jié)日 ,文化交流成為近年中國對外交往的重要特色。國際文化活動的舉辦

①有利于促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化的繁榮 ②有利于不同國家和民族文化的交流、借鑒與融合 ③有利于學(xué)習(xí)外來文化，促進(jìn)世界文化的一體化 ④提升了中華民族的創(chuàng)造力、凝聚力和綜合國力

A.①② B.③④ C.①④ D.①③

21.外國文化年或者中國文化年，都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說明

A．文化促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) C．文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大的影響D．文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步

22.中國畫在其發(fā)展過程中，已經(jīng)融入了西方畫的手法；但是中國畫畢竟是中國畫，它依然保持著自己的特色。這說明

A.實現(xiàn)文化發(fā)展就必須毫無保留的繼承傳統(tǒng)文化 B.中華文化是世界文化中最優(yōu)秀的文化 C.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承 D.借鑒外國文化是文化創(chuàng)新的根本途徑 23.優(yōu)先發(fā)展教育成為黨和國家的堅定意志；加強對教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，成為各及黨委政府自覺的行動。之所以高度重視教育，主要是因為教育

①在人類文化的傳承中起著重要作用 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③決定著文化的發(fā)展方向和社會制度的更替 ④在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要的角色

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 24.影響文化發(fā)展的重要因素有

①社會制度的更替 ②價值觀念 ③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 ④思想運動 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

25.三國時期經(jīng)學(xué)家王肅有文：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”這給我們的啟示是 ①文化對人的影響具有潛移默化的特點

②文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點

③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境

④文化對豐富人的精神世界，塑造健全的人格具有積極意義。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

26.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系是

A、繼承中要有所淘汰、有所發(fā)揚

B、文化的發(fā)展就是要有所創(chuàng)新，有所改造

C、繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求

D、要繼承就不應(yīng)有發(fā)展，要發(fā)展就不能有繼承 27.下列選項中體現(xiàn)文化與政治相互交融的是

①科技在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用越來越突出 ②人們參與政治生活需要更高的文化修養(yǎng)

③發(fā)展教育事業(yè)對推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展起最終決定作用

④有的國家借助文化滲透推行文化霸權(quán)主義，遭到其他國家的反對 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

28.烽火狼煙，晨鐘暮鼓，驛寄梅花，鴻雁傳書。從這些古語中，我們能夠看到

①人口遷徙是文化傳播的重要手段

③文化傳播有多種媒介和手段

②大眾傳媒能夠完全超越時空局限 ④文化傳播通過一定媒介才能實現(xiàn)

D．③④ A．①② B．①③ C．②④

29.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明

A.建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

C.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 D.設(shè)計者的靈感是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

30.我們在說“幽默”“基因”“沙發(fā)”的時候，會想到它們 來自英語嗎？總以為這就是中文，其實它們落地融入漢語中了。同樣，老外在說“dimsum（點心）””kungfu（功夫）””gelivable（給力）”時，他們也用習(xí)慣了，不會問這些詞匯來自何方。這主要表明

A．文化在交流、借鑒、的過程中發(fā)展 B．中華文化的國際影響力越來越強 C．文化創(chuàng)新過程必須體現(xiàn)時代精神 D．不同民族文化具有各自文化特征

31.全國政協(xié)委員在2016年全國兩會期間呼吁，加大扶持力度，保護(hù)好少數(shù)民族特色村寨。這一建議是基于少數(shù)民族特色村寨

①是傳承民族文化的有效載體 ②在文化上不存在任何共性和雷同 ③可以展示中華文化的多樣性 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A、①②

B、②③ C、①③

D、②④

32.2016年4月8日晚，由遼寧芭蕾舞團(tuán)演出的大型原創(chuàng)芭蕾舞劇《二泉映月》在四川瀘州大劇院震撼上演。該劇將東方的二胡和西方的芭蕾舞結(jié)合起來，向觀眾們展示兩種藝術(shù)形式的合璧之美，獲得了酒城市民陣陣熱烈的掌聲。這告訴我們

①西方文化借助東方文化才能贏得中國觀眾 ②面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑 ③中華文化獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷

④中國文化能夠兼收并蓄、具有強大的包容性

A、①③ B、③④ C、②③ D、②④

33.不同時期愛國廣義的表達(dá)方式則不盡相同，對于當(dāng)代青年人來說，愛國都應(yīng)圍繞一個共同的主題，那就是

①擁護(hù)祖國統(tǒng)一 ②拒絕外國文化的影響 ③發(fā)展中國特色社會主義 ④使愛國主義從具體到抽象 A、①② B、②③ C、①③ D、②④

34.在當(dāng)代，無論是面對自然災(zāi)害的考驗，還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們，中華民族精神

①彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中

②是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力 ③是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

④是傳統(tǒng)文化的基本形式、是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 A、①② B、①③ C、②④ D、③④

35.2016年是紅軍長征勝利80周年，各地組織了豐富多彩的紀(jì)念活動，重走長征路是重要的活動之一。中國工農(nóng)紅軍長征共歷經(jīng)全國14個省份，跨越數(shù)萬里土地，歷經(jīng)艱難險阻，戰(zhàn)勝了敵人的圍追堵截和的自然環(huán)境，打開了中國抗日革命的新局面，為抗日戰(zhàn)爭的勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。開展紀(jì)念長征勝利活動旨在

①弘揚長征精神 ②引導(dǎo)人們銘記歷史、緬懷先烈、開創(chuàng)未來 ③抵制西方敵對勢力顛覆我國的政治圖謀 ④讓中華民族世世代代銘記民族仇恨 A、①② B、①③ C、①④ D、③④

第II卷 非選擇題（共30分）

36.簡答題（5分）

中國人喜歡茶，而法國人喜歡葡萄酒，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。

請回答：為什么要尊重文化的多樣性？對待文化多樣性的正確態(tài)度是怎樣的？

37．辨析題（8分）(請結(jié)合材料辨析)背景：2015年北京成功申辦2022年冬奧會，會徽是在奧運五環(huán)的基礎(chǔ)上、在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，以中國書法“冬”字為主體，將抽象的滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，“冬”字下方兩點順勢融為2022，生動自然。既展現(xiàn)了冬季運動的活力與激情，又將中國文化、體育和奧林匹克精神相融合，是中華文化和國際風(fēng)格的完美結(jié)合。

辨題：立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的唯一途徑。

38.分析說明（要求緊扣題意，運用所學(xué)知識，理論聯(lián)系實際。10分）

2016年10月22日，是中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人指出：“今天，我們進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，就是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大長征。在新長征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)。”

運用《文化生活》的知識說明為什么“在新長征的征途上，我們一定要繼承和發(fā)揚紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)”？

39.實踐與探究（要求根據(jù)題目進(jìn)行相關(guān)探究，恰當(dāng)使用術(shù)語，條理清楚。7分）

2015年10月13日第五屆全國道德模范座談會在京召開。習(xí)近平作出重要批示強調(diào)要把道德模范的榜樣力量轉(zhuǎn)化為億萬群眾的生動實踐，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。要持續(xù)弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)，用社會主義核心價值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。他們是：只想著救人的“最帥潛水員”官東；把誠信正能量融入工作生活順齋糕點有限公司董事長孫世福；在盡孝中成長的堅強“80后”孝老愛親道德模范陳明；3次只身援藏被稱為“最美導(dǎo)游” 的廣西桂林市導(dǎo)游協(xié)會會長劉萌剛??

圍繞全國道德模范的事跡，某中學(xué)高二年級同學(xué)開展了探究性學(xué)習(xí)活動，現(xiàn)在請你一起參與他們的活動。

1、請你為探究活動擬定一個主題：（1分）

3、誠信、孝老愛親、愛崗敬業(yè)等都是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，比如“孝”是儒家倫理思想的核心，從《文化生活》的角度探究，我們應(yīng)該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化？（6分）

第四篇：八年級思想品德第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測

八年級思想品德第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測

一、單項選擇題

1、在我國，一切權(quán)利屬于

A、公民B、農(nóng)民C、人民D、工人

2、十一屆全國人大常委會第十九次會議在北京閉幕，會上表決通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。并于2011年6月1日起開始實施。這屬于我國公民權(quán)利保障體系內(nèi)容中的A．司法保障B．立法保障C．制度保障D．社會保障

3、下列屬于憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利是

①平等權(quán)②維護(hù)國家統(tǒng)一③文化教育權(quán) ④交納個人所得稅⑤宗教信仰自由⑥人身自由

A、②③④⑤B、①②③④C、②④⑤⑥D(zhuǎn)、①③⑤⑥

4、中學(xué)生有使用計算機網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利，同時必須遵守“全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約”和其他有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的規(guī)定。這表明

A、我國公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的B、公民先履行義務(wù)，后享受權(quán)利

C、公民先享受權(quán)利，后履行義務(wù)D、權(quán)利是科技進(jìn)步帶來的，義務(wù)是國家規(guī)定的5、“法律在那里實現(xiàn)自由，也在那里限制自由。”這句話表明

A、公民的合法權(quán)利和自由離不開法律的規(guī)范和保障

B、法律確認(rèn)和保護(hù)的自由可以隨意行使C、離開法律限制的自由才是真正的自由

D、公民的合法權(quán)利和自由沒有任何約束

6、備受公眾關(guān)注的“醉駕入刑”正式施行。某藝人因醉駕行為在庭審中懺悔道：“我一直以為喝酒是人的自由，現(xiàn)在因為喝酒失去了自由。”這句話告訴我們

A、享受自由會侵害別人權(quán)利B、履行義務(wù)必須享有權(quán)利

C、權(quán)利和義務(wù)具有一致性D、權(quán)利和義務(wù)都由憲法規(guī)定

7、下面不屬于我國公民的是

A、加入中國國籍的外國人B、留學(xué)北大的韓國女學(xué)生

C、退休在家的中國工人老張D、具有中國國籍，被剝奪政治權(quán)利在監(jiān)獄服役的李某

8、公民最根本的人身權(quán)利是

A、人身自由權(quán)B、生命健康權(quán)C、名譽權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)

9、積極行使生命健康權(quán)應(yīng)該做到

①積極鍛煉身體，增強體魄②有病及時就醫(yī)，增強體質(zhì)

③當(dāng)生命健康受到非法侵害時，要依法自衛(wèi)④為博取他人同情而自殘

A、①②③④B.、②③④C、①②③D、①③④

10、有些同學(xué)經(jīng)常利用他人的缺陷給人起難聽的外號，這種做法實際上侵犯了公民的A、姓名權(quán)B、隱私權(quán)C、人身自由權(quán)D、名譽權(quán)

11、人格尊嚴(yán)是指公民的名譽和公民作為一個人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利。它不包括

A、姓名權(quán)B、肖像權(quán)和名譽權(quán)C、生命健康權(quán)權(quán)D、隱私權(quán)

12、良好的名譽首先取決于

A、個人良好的表現(xiàn)B、別人的評價C、個人的善良 D、你是否成功了

13、下列不屬于侵犯公民姓名權(quán)的有

A、強迫他人使用某個姓名B、假冒他人姓名簽訂合同

C、捏造事實中傷他人D、盜用他人的名字實施不正當(dāng)行為

14、彤彤上小學(xué)后，就啟用爸爸給她取的吳彤這個名字。吳彤19歲高中畢業(yè)后，又使用了“小草”這個筆名，這說明

①公民有姓名決定權(quán)②公民有姓名使用權(quán)

③吳彤有權(quán)決定自己使用筆名④任何人都可以自己隨意變更姓名 A、①②④B、①②③C、②③④D、①③④

15、下列行為中屬于侵害公民名譽權(quán)的行為是①張三在眾人面前諷刺、嘲笑李四②趙剛公然謾罵王五

③錢輝捏造孫華是小偷④鄭七利用自己的良好聲譽獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益 A、①②③④B、①③④C、③④D、①②③

16、下列行為屬于侵犯了公民肖像權(quán)的是

①報紙刊登了小麗在大街上吐痰的照片，并配有文字：“隨地吐痰可恥！”

②為了泄私憤，將別人的照片當(dāng)做射箭的靶子③未經(jīng)美女舒舒的本人同意，將其照片擺在櫥窗里④某雜志刊登了劉翔比賽的照片

A、②③B、①②C、③④D、①③

17、A、人身權(quán)利B、人身自由權(quán)C、生命健康權(quán)D、名譽權(quán)

18、下列現(xiàn)象屬于違法行為的是

①公民上飛機前，治安警察檢查公民的身份證和所帶包裹 ②工程隊老王把丁某父親寄來的匯款單偷藏起來

③學(xué)生張某為集郵而偷拆同班同學(xué)的信件④辦公室秘書拆閱領(lǐng)導(dǎo)的家信 A、①②③④B、②③④C、①②④D、①②③

19、南京某法院在媒體上曝光了部分長期欠款不還者的基本信息，這一行為 A、侵犯公民隱私權(quán)B、不屬于侵權(quán)行為C、不利于社會和諧D、違反了社會公德 20、每個人總有一些與公共利益、群體利益無關(guān)的個人私事，下列屬于隱私的是 ①私人信息②個人私事③私人領(lǐng)域 ④犯罪嫌疑人的相關(guān)信息 A、①②③④B、①②④ C、①②③D、②③④

21、我國未成年人保護(hù)法第30條規(guī)定：“任何組織和個人不得披露未成年人的個人隱私”。這段話說明

①未成年人的隱私受法律保護(hù)

②披露未成年人個人隱私的行為僅僅是違反社會道德的行為 ③披露他人隱私的行為是違法行為，要受法律的追究

④披露他人隱私的行為既是違反社會道德的行為，也是違法行為 A、①②③④B、①②③C、①②④D、①③④

22、下列觀點正確的是

A、隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧

B、我們享有的權(quán)利，最重要、最有效的保障是國家保障 C、在我國，公民是國家的主人，有管理國家的權(quán)力D、隱私就是見不得人的丑事

23、某商場懷疑張某偷竊，將其帶到保安室進(jìn)行強行搜身，結(jié)果并沒有發(fā)現(xiàn)“贓物”，這一行為

A、侵犯了公民的人身自由權(quán)B、符合法律的規(guī)定 C、是商場內(nèi)部管理的需要，無可厚非 D、只受道德譴責(zé)24、2014年1月10日，國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會堂舉行，大會頒發(fā)了2013國家最高科學(xué)技術(shù)獎，獲獎?wù)邽閮晌辉菏俊?/p>

A、鄭哲敏、黃昆B、謝家麟、吳良鏞C、張存浩、程開甲 D、谷超豪、孫家棟 25、2月27日下午，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了兩個決定，分別將________確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將_________確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。

A、9月3日、12月13日B、12月13日、9月3日 C、8月15日、12月13日D、8月15日、9月3日

二、非選擇題（共35分）

26【江蘇法制報】報道：為了給即將到來的亞青會和青奧會營造良好的社會環(huán)境，4月9日，南京市為期10天的非機動車、行人交通違法專項整治行動正式啟動。交管部門分早中晚三個時間段，在 10個車流人流密集地段，查處非機動車騎快車道和闖紅燈、行人闖紅燈及不按道行駛等違法行為。一天下來，共有727起非機動車違法行為被處罰；152名行人因闖紅燈和未走人行橫道被處罰。在問及違法的原因時，絕大多數(shù)的市民的回答是“便捷”。

為了配合此次整治活動，提高學(xué)生的交通安全意識，某校準(zhǔn)備開展“迎青奧，爭做文明交通人”的主題教育。

（1）請你就本次的主題教育設(shè)計兩種活動形式。

（2）請結(jié)合材料，運用第二課和第三課的相關(guān)知識，對材料中的交通違法行為進(jìn)行分析。

27、（12分）材料一：中國江蘇網(wǎng)4月12日訊： 正值南京全城上下齊心協(xié)力應(yīng)對H7N9禽流感疫情關(guān)鍵時刻，昨日，家住南京建鄴區(qū)莫愁湖街道轄區(qū)內(nèi)的一名蘇姓女子，為“保護(hù)”自家散養(yǎng)的家禽，不讓城管隊員捕殺，竟用碎酒瓶襲擊城管隊員，致使一名隊員的腳部肌腱被砍斷兩根。

材料二：中國科技大學(xué)少年班學(xué)生馬某竊取了美國明尼蘇達(dá)大學(xué)給同班同學(xué)陳某的邀請信，并假冒陳某之名拒絕了該大學(xué)的留學(xué)邀請，同時向該校推薦自己。事情敗露后，學(xué)校開除了馬某的學(xué)籍。

材料三：最近一段時間，小王學(xué)習(xí)有點心不在焉，成績下滑。針對他的異常情況，班主任偷偷地扣留了他的信件，查看了信的內(nèi)容。

材料四：小張是一名余業(yè)攝影愛好者，前幾天在一公園游玩時，發(fā)現(xiàn)幾個女青年邊吃東西邊把果皮扔在地上，于是立即按動快門。不料她們立即圍過來，要小張把底片交給她們，否則就告小張侵犯她們的肖像權(quán)。小張非常矛盾，不知是不是應(yīng)該將照片投給報社。

針對上述事例，回答下列問題：

（1）材料中蘇某、馬某、班主任和張某的行為是不是侵權(quán)行為？請分別簡要分析說明

（2）當(dāng)我們的合法權(quán)利受到侵害時，我們應(yīng)該怎么辦？

湖熟片八年級思想品德第二學(xué)期期中質(zhì)量檢測參考答案

一、單項選擇題

二、非選擇題（共35分）

26（1）主題班會 演講比賽，調(diào)查報告，小報評比，黑板報，講座等（2分）

（2）材料中非機動車、行人交通違法行為是法律意識淡薄的表現(xiàn)（或是一種違法行為，缺乏自我保護(hù)意識），威脅到了自己和他人的生命健康，沒有做到維護(hù)自己和他人的生命健康權(quán)，公民享有生命健康權(quán)，這是公民最根本的人身權(quán)利，他們的交通違法行為也是沒有認(rèn)識到權(quán)利和義務(wù)具有一致性的表現(xiàn)，我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體，作為公民要提高法律意識，自覺遵守交通法規(guī)，能夠正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，做合格公民。（7分）

（說明：第二題抓住法律意識、生命健康權(quán)、權(quán)利和義務(wù)）

27（1）這個觀點是片面的，(1分)

①“發(fā)帖子是公民的言論自由”是正確的，我國憲法規(guī)定公民有言論自由，法律保護(hù)公民的言論自由權(quán)。（2分）

②“我想說什么就說什么，別人愛信不信，不應(yīng)當(dāng)受到法律制裁”是錯誤的，言論自由不是無限制的絕對自由，濫用言論自由是法律不允許的。公民依法享有憲法和法律賦予的權(quán)利，但是從來沒有為所欲為的權(quán)利。公民在行使權(quán)利時不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利，要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利，帥某的行為違反《治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定，法律禁止做的，公民堅決不做，這一觀點也沒有認(rèn)識到權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們既是權(quán)利的主體，也是義務(wù)的主體。因此我們不僅要增強權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利，而且要增強義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)，以主人翁的責(zé)任感，自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。（5分）③總之，我們只有做到正確行使權(quán)利，忠實履行義務(wù)，才是一個具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。（2分）

（要求：第②點要求從正確行使權(quán)利，權(quán)利和義務(wù)一致性角度；第③點總結(jié)只要抓住公民要正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)即可）（2）舉例略

28（1）①蘇某侵犯了城管員的生命健康權(quán)，因為公民享有生命健康權(quán)，這是公民首要的人身權(quán)利，這一權(quán)利受法律保護(hù)，蘇某的行為觸犯了法律，要受法律制裁。

②馬某侵犯了陳某的姓名權(quán)。因為：馬某冒用陳某的姓名進(jìn)行活動，以達(dá)到求學(xué)的目的，這是一種侵犯公民姓名權(quán)的行為，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

③班主任侵犯了小王的隱私權(quán)，因為公民有權(quán)對個人信息保密這既是違反社會道德的行為，也是違法行為。

④小張沒有侵犯其肖像權(quán)。因為：因為小張不是以營利為目的使用公民肖像，而是為了維護(hù)社會公德，是法律所提倡和肯定的行為。

（要求：權(quán)利1分，分析1分）

（2）我們要勇敢地拿起法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)利，可采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神損害賠償。（4分）

第五篇：九年級政治上學(xué)期期中試題 魯教版

二0一六年九年級期中思想品德試題

注意事項: 本試卷共4頁，滿分50分，請將所有題目的答案答在答題卡上，答在本試卷上一律無效。

第I卷（選擇題）

一．單項選擇（每小題2分，共16分）

1．2016年3月16日，李克強總理答中外記者問時指出：公正是提高人們滿意度的一桿秤??要不斷地清理有礙社會公正的規(guī)則。這段話表明（）

A．公正永遠(yuǎn)是相對的 B．沒有正義的制度就沒有真正的公平C．正義是制度的保障 D．要實現(xiàn)快速發(fā)展，就無法保證公平

2．馬丁·路德·金曾經(jīng)說過:“社會最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默。”這突出反映了社會需要（）

A.明辨是非 B.維護(hù)公平C.匡扶正義 D.以暴制暴

3．李克強總理2016年2月2日，到寧夏考察。他在現(xiàn)場調(diào)看精準(zhǔn)扶貧和農(nóng)民工春節(jié)前工資支付等數(shù)據(jù)后，表示贊許并說：要充分運用互聯(lián)網(wǎng)，推動政府的“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”，讓政府服務(wù)變得更“聰明”。讓政府變得更“聰明”的意義在于（）A.能夠在線上完全滿足的民眾的公共服務(wù)需求

B.不斷提高政府的服務(wù)水平，促進(jìn)社會進(jìn)步 C.更好地堅持和落實我國的人民代表大會制度 D.有利于我國迅速超越社會主義初級階段

4．總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上，就新形勢下堅持從嚴(yán)治黨提出八點要求，唱響了從嚴(yán)治黨的最強音。之所以要從嚴(yán)治黨，是因為：（）①加強黨的建設(shè)才能得到人民群眾的擁護(hù)和支持； ②這是當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵；

③中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義的核心力量； ④有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③

5．中學(xué)生冬冬家的“重慶小面館”順利開張。根據(jù)國家政策，他們不僅享受了相關(guān)的稅收減免，還享受到了貸款創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠。這是因為（）A．個體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 B．國家鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．公有制是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)

D．個體、私營等非公有制經(jīng)濟(jì)已成為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量

6．山東省某市人民代表大會召開前夕，市人大代表劉某到社區(qū)進(jìn)行調(diào)查研究，小李同學(xué)向他反映了關(guān)于學(xué)校門口機動車亂停亂放，以及車速過快影響學(xué)生出行安全的問題，得到劉某的高度重視。在這里，小李同學(xué)

①表現(xiàn)了較強的民主參與意識 ②盡到了小主人的責(zé)任 ③認(rèn)真履行了人大代表的職責(zé) ④尊重、信任人大代表

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

7．2016年3月16日，十二屆全國人大四次會議經(jīng)表決高票通過了慈善法草案。這部慈善法的立法過程，從提出立法建議到草案初步成型，從基層調(diào)研到反復(fù)修改，從兩次上全國人大常委會會議審議到全國人民代表大會審議通過，都非常的民主、嚴(yán)謹(jǐn)、縝密。這（）

A.充分體現(xiàn)了全國人民在立法中的主體作用

B.人民代表大會的地位最高，權(quán)力最大，其他機關(guān)對它負(fù)責(zé)，由它產(chǎn)生 C.有利于廣泛集中民智、凝聚共識，為慈善法的貫徹實施奠定更加堅實的基礎(chǔ) D.表明全國人民代表大會在行使重大事項的決定權(quán)和監(jiān)督權(quán)

8．在漫長的歷史長河中，我國各族人民共同開拓了祖國的遼闊疆域、發(fā)展了多種經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造了燦爛的中華文化、共同捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一。這表明我國各族人民

①共同締造了偉大的祖國 ②共同維護(hù)了國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整 ③真正實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主 ④都對中華文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

二.情景分析（每題6分，共12分）

9．李永海，全國政協(xié)委員中華全國總工會委員，山東人，今年78歲高齡。10年來，他為江西會昌珠蘭示范學(xué)校耗盡心血。經(jīng)他牽線為學(xué)校捐資捐物的愛心企業(yè)家有數(shù)百人，先后捐贈資金4000多萬、物品價值2000多萬元。他笑稱自己是個“乞討者”：“一個為了孩子上學(xué)‘乞討’的角色。這個角色是光榮的，為了學(xué)校的發(fā)展，我愿意讓心靈的雙腿跪下。”

“為了孩子‘乞討’”的好人李永海的事跡，給我們帶來哪些智慧啟迪？（6分）

10．材料一：一位學(xué)生說：“爸爸媽媽辛苦工作，勤勞持家，供我上學(xué)不容易，而學(xué)習(xí)是我的責(zé)任，我要積極承擔(dān)。”

材料二：一位老師說：“我在面對每一個學(xué)生的時候，都會想到：這個孩子可能是他家庭的全部重心，我得承擔(dān)起這個責(zé)任。”

材料三：一位醫(yī)生說：“治病救人是我的天職，我要堅持為患者著想，想病人之所想，急病人之所急，以良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和扎實的專業(yè)基礎(chǔ)來贏得患者的信任。” 結(jié)合自己的體會，說說中學(xué)生應(yīng)如何做一個有責(zé)任感的人？

三、價值判斷（下列各題的敘述中，都包含一定的價值標(biāo)準(zhǔn)或者是行為選擇，請予以判斷，寫明“正確”或“錯誤”，并簡要說明理由。每小題3分，共12分）

11.“十三五”期間，陜西將全面實施13年免費教育，即從學(xué)前1年到高中3年實行免費教育，這有利于實現(xiàn)社會公平。

12.小明一直認(rèn)為自己是一個富有正義感的人。一次，他的同班同學(xué)小楊受到外班同學(xué)的欺負(fù)，他馬上領(lǐng)著幾個人找到那位同學(xué)“理論”，并把那位同學(xué)痛打一頓，為小楊報了仇。

13.堅定不移的高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。14.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是國家的事，和青少年無關(guān)。

四、實踐探究（10分）

15．材料一：每一年都會有不一樣的民生熱度，每一年都會有不一樣的民生話題。物價、收入分配、保障房、房價、入園難??一個又一個民生熱詞記錄下了2015年老百姓的真實感受，這其中有欣慰，也有期待。“蒜你狠”“姜你軍”“糖高宗”“油你漲”等新詞你方唱罷我登場，一份調(diào)侃的背后多少能折射出老百姓對物價屢屢攀升的一份無奈。

材料二：黨和國家對民生問題非常重視，并且采取了一系列的政策措施。如國務(wù)院出重拳，調(diào)控房價；上調(diào)最低工資標(biāo)準(zhǔn)；國務(wù)院發(fā)文解決“入園難”問題；對困難群眾發(fā)放臨時價格補貼等。【關(guān)注民生，我參與】

你可以通過哪些途徑了解德州的民生問題？

【民生無小事，處處總關(guān)情】

請你結(jié)合材料談一談，黨和政府為什么如此重視和解決民生問題？

【改善民生，我建言】

列舉你所觀察或了解到的德州的民生問題？

九年級政治期中考試答案：

一、1、B2 C 3 B 4 A 5 B 6 D 7 C 8 B 9、①助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們繼承和弘揚。②我們要自覺承擔(dān)社會責(zé)任，親近社會，服務(wù)社會。③要培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，不斷提升人生價值。④要積極關(guān)注和參與社會公益事業(yè)。等等。(每點3分，滿分6分，圍繞李永海的優(yōu)秀品質(zhì)作答即可)

10、①勇于承擔(dān)起自己的責(zé)任．要樹立起強烈的責(zé)任意識；從我做起，逐步養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣；要學(xué)會在不同的責(zé)任面前進(jìn)行選擇．②自覺守法，維護(hù)社會秩序③服務(wù)社會，奉獻(xiàn)社會． 11.判斷：正確。理由：社會公平主要表現(xiàn)為社會為每個人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會，13年免費教育能有力地保障學(xué)生平等的接受教育。（3分）

12、判斷：錯誤。理由：按照正義標(biāo)準(zhǔn)對人對事.做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅決不做，是一個有正義感的人的集中表現(xiàn)；不傷害他人.不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼要求，故意傷害他人身體乃至生命是最嚴(yán)重的非正義行為。

13、判斷：錯誤 理由：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。

14、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，青少年要擁護(hù)我國的民族政策，各民族同學(xué)平等相處，以實際行動維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

15、【關(guān)注民生，我參與】走訪、調(diào)查、查閱資料等（2分）【答案】【民生無小事，處處總關(guān)情】

黨和政府之所以重視和解決民生問題，這是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要；有利于全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果；有利于消除貧富差距，實現(xiàn)全體人民的共同富裕；有利于社會的公平、正義；有利于社會的和諧穩(wěn)定；體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民和以人為本的執(zhí)政理念。

【改善民生，我建言】如：就業(yè)任務(wù)艱巨；食品安全問題嚴(yán)重；社會保障體系不完善；房價虛高；教育不公平問題等（提出民生問題2分）