第一篇：高考語文采薇教案

《詩經》兩首 《采薇》教案

四川省江油市明鏡中學 劉海燕

【學習目標】

1、疏通課文，鑒賞課文的思想內容和藝術形式。

2、了解《詩經》的藝術特點，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。

3、了解家園之思的文化內涵，進一步認識故鄉對一個人成長的重要意義，以此滋養自己的精神世界。

4、反復誦讀課文，背誦并默寫課文。

【重點難點】 1．《詩經》六義及重章疊唱的手法是學習要點，賦、比、興手法的理解鑒別又是學習的難點。

2．詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經》的現實主義傳統是學習的要點。

3．有些詞句理解起來也可能有困難。《詩經》因距今時代久遠（近三千年），加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學習中首先要結合課文下面的注解預習課文，把握大意；然后再在理解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦，透徹理解。學習的重點不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握）；重點應是學習掌握作品所表現的思想感情，所刻劃的人物形象，所運用的賦、比、興手法以及章法結構和停頓節奏等的藝術意味和藝術效果，從而提高審美情趣和文化品味。

【學習方法】頌讀法；討論法；文本研習法 【教學時間】一課時 【教學過程】

一、導入

小時候，鄉愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓：我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。

這是臺灣詩人余光中的《鄉愁》。其實，每個人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結對一個人的影響常常是終生的，有時甚至讓人魂牽夢繞，蕩氣回腸。為什么？讓我們到我國文學的源頭和西方文學的源頭中去體驗一下這種美好的情感吧！

二、了解《詩經》

《詩經》是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。關于《詩經》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信。但根據《論語》中孔子所說：“吾自衛返魯，然后樂正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩三百》便只有歌詩流傳下來，成為今之所見的詩歌總集。

《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。

①風，是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。

《詩經》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發展和立國的歷史敘事詩。有些詩，以冷嘲熱諷的筆調形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現了青年男女的愛情生活。

所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言。關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。

《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。由于其內容豐富、思想和藝術上的高度成就，在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。

三、理解思想內容 1． 學生誦讀、翻譯。

鼓勵學生進行誦讀競賽，并由學生去比較和評點，促進提高。

學生翻譯，盡量由學生補充、訂正，教師適時加以啟發、指點。鼓勵學生課前翻譯全詩。譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實難當。戰事難將帳安定，無人歸家問音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報一籮籮。

趨車策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰事催人急。

想我當年出征日，楊柳春風真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。

2． 整體把握。

思考：這首詩表現了什么樣的主題？

《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

你認為哪些詩句最能表現這種情感？

答：“曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。”“憂心孔疚，我行不來。”“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”“我心傷悲，莫知我哀。” 3．理清思路，把握內容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《詩集傳》）這段話告訴我們，當時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關和故鄉相隔萬里，關山阻斷，音訊全無，由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰斗之后，戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。

4、探討鄉思情結的內涵

讓學生找出詩歌中鄉愁出現的場景，體驗這一美好的感情。最后再聯系其它與鄉愁相關的詩句，揣摩鄉思情結的內涵。（先分組討論：前后座四人為一小組，展開討論。再全班交流：由每一個討論小組推出代表發言，再由學生自已匯總補充修正。）

鄉愁出現的場景：《采薇》寫的是普通士兵在離鄉出征的生活場景中的鄉愁。其它與鄉愁相關的詩句：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”“古道西風瘦馬，斷腸人在天涯。” 鄉思情結的內涵：故鄉是一個人的根，更多的是精神上、情感上的意義。故鄉常常被賦予的意義有：家、故鄉、故土、家園、家國、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價值取向和精神追求。

5、確藝術特點，熟讀成誦。再讀《采薇》，圍繞問題討論：

（先讓學生暢所欲言，允許從不同角度用不同方法去讀去看。答錯了不批評。然后再分小組討論發言，進行交流匯總。）

①

這首詩共六章，你看分哪幾個層次？

分三個層次：1-3章為一層，敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。4-5章為二層，直接寫戰爭。

6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。

②

前三章，據你看，在章法上有什么特點？使用這種手法有什么好處？

前三章，章與章往往句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字。很明顯，這三章，在章法上采用了重章疊句的手法：

使用這種手法的好處是： 在內容上，以植物的生長暗示時間的流逝，時序的更替，而人物內心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；

在音節上，反復吟唱，一唱三嘆，音節和諧，旋律協調在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂美。

③從4-5章來看，你又發現這首詩運用了什么表現手法？

這兩章是對戰爭場面的描寫。寫的是戰車、戰馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當，通過這些具體生動的細節描寫來展現戰爭生活的圖景。而沒有寫戰場上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰爭的殘酷已可想見。

④“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。查閱相關資料，找出古人對這兩句詩的評價，談談你的看法。

資料一：劉義慶《世說新語·文學》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’”

資料二：方玉潤《詩經原始》中評說：“此詩之妙，全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂矣，何哀之有耶？”又說：“末乃言歸途景物，并回憶來時風光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。”

資料三：清人王夫之在論《詩經·小雅·采薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”

（師評：一以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當，情境實悲；五語調低沉，低回往復，氣氛悲愴。）

6、交流延伸

1）寫一首詩或一段文字表達你對“鄉愁”的新的體驗。2）將你的詩先在小組交流、修訂后，再在全班交流。

3）課后搜集更多的表現鄉情的詩歌散文作品，將你最感動的一篇拿到班上與同學分享感受。

第二篇：高考滿分作文文采段

高考作文備考:滿分作文文采段20例

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。《成熟》

一只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿……

李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責任》）

王朔的“酷”，在于他對傳統文學中的崇高意識的顛覆；王家衛的“酷”在于他的意識流讓人回味悠長；齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子里那壓抑不住的青春的涌動??“酷”是村上春樹筆下的風的低吟淺唱；“酷”是安妮寶貝尋找夢想的文字；“酷”是歐文的一腳遠射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示??

掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。

驚嘆云蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無為。須知“無限風光在險峰”，時代需要的是憑借自信這架云梯的攀登者。當年炮火紛飛中，面對五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌！他高唱“同心干，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑” ??字里行間，充滿著自信者的豪氣！（《自信—登山的云梯》）

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采 猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化機巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生，世界，歷史莫不如此。緞帶浮囂以寧靜，給躁急以清冽。給高蹈以平實，給粗獷以明麗，惟其這樣，人生才見靈動，世界才顯精致，歷史才有風韻。然而，人們日常見慣了的，都是各色各樣的單向夸張，連自然之神也粗粗糙糙，懶得細加調配，讓人世間大受其累。

有一位詩人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴了我們一個道理，人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做。在理想中躺著等待新的開始，結果不僅遙遙無期，甚至連已經擁有的也會失去。（《人不能躺在理想中生活》）

古人云：“木秀于林，風必摧之；石峻于水，流必湍之。”的確，一個人出了名，接踵而來的是各種人的反應，逢迎拍馬者有之，冷嘲熱諷者有之，造謠誹謗者也不乏其人，最后以至于“眾口鑠金，積毀銷骨”。難怪古代那些不愿沾染世塵的高人雅士紛紛遁入山野，進寺觀，涉鄉里，“耕南畝”，過著隱居生活；就是一些有志之士想躋身于仕途，為民請命，也往往四處碰壁，于是發出：“有人問我事如何？”有道是“人海闊，無日不風浪”的感喟。北宋大文學家蘇軾，名聲紅極一時，文章有口皆碑，卻招來一群卑劣小人的圍攻，被貶官流放。他弟弟蘇轍曾說過：“東坡何罪？獨以名太高。”蘇軾自己也曾寫下這樣的詩句：“世人皆盼己聰明，我被聰明誤一生。但愿生兒愚與魯，無事無非度一生。”

然而，在改革大潮洶涌的今天，“不求顯赫，只愿平安”的舊觀念受到了巨大的沖擊。敢于“出名”，敢于“表現”，已成為新時代的流行色。我們是千里馬，就要長鳴；我們是龍種，就要騰飛。

有了它，才有了“君子一言，駟馬難追”的承諾，才有了五關之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的財富匯集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一個年青政黨走過了八十載的漫漫征程。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章

余華在一本書的封面上曾說過：“中國人從中世紀到物欲泛濫的時代，歐洲人用了四百年，我們只用了不過四十年。”為什么現代人精神空虛？為什么富裕生活常常和精神空虛無聊相伴相隨？為什么最遙遠的距離不是生與死，而是你在我面前卻玩著手機？對吳維庫博士在《陽光心態》中的一段話記憶深刻：我們現在的處境是，財富在增加，滿足感在下降；溝通工具在增加，深入的溝通在減少；認識的人在增加，可以談話的人在減少。房子越來越大，里面住的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭越來越多，是什么出了問題，是我們的心出了問題。樓房越來越寬，眼界越來越矮。路越來越寬，心越來越窄。道路越來越堅固，人心越來越脆弱。是啊，如果缺少痛苦的經歷，缺少人生災難、挫折和不幸的打擊，缺少與幸福的強烈對比，那么感受幸福的能力就會退化，心靈就容易麻木而失去創造活力。

如何在現代社會找到自己安身立命之所，需要我們堅守內心的信仰，保持理性，保持如水般的清純，一達惡念立即消于心，匿于行，保持一種對功利與私欲的超越，沉淀生活的紛繁和浮躁，過濾人性的膚淺和粗俗，才能使人性在最大限度內不致被扭曲、異化，才能在物欲橫流的社會里保持內心的從容與淡定，讓心靈回歸清純，寧靜致遠，淡泊明志，給心靈一片滋潤的凈土。正如薩松所言“我心中有猛虎在細嗅薔薇”，我們不光要占有生命，更要學會享受生命，享受生命并非醉心于榮華富貴之中，而應品味生活，讓生活成為藝術。

。一藏一露，一停一頓，一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動，重心平穩，舒展動人；顏體不拘小節，大氣粗厚，縱橫捭闔；魏碑“野”而“無度”，方筆雁尾，平正和諧。最愛王羲之，他狼毫一揮就是一次生命的舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重。楷如泰山穩立，行如清冽之風，草如龍風舞動。他讓人們了解了什么是書法，他讓世界了解中國書法的偉博，蘭亭已矣，用不逝去的是《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動。我陶醉于他那“崇山峻嶺，茂林修竹”的幽靜之中，沉浸在他那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達中。他的字飄逸灑脫，我一遍又一遍的臨摹，體味其中的奧妙，盡情享受這詩意的生活。記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已”；讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如東坡先生，“頌明月之詩，歌窈窕之章”；如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑地亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響！“一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗。”強而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的！桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言：一個人可以被戰勝，卻不可以被打敗！小說中的老人猶如此，我們呢？我們現實的人呢？

第三篇：勵志有文采高考演講稿

勵志有文采高考演講稿

勵志有文采高考演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好！

學習是要吃苦的，是要能忍得住板凳上、臺燈前的孤獨。不管你的起點如何，終到達終點的人必須是勤奮且有目標的人。學習是通往自我夢想的鋪路石，僅有勤奮努力，才能披荊斬棘，乘長風破萬里浪，到達夢想的彼岸。

一個人只要有了奮斗的目標，就會笑著迎接挑戰，視困難如草芥，將汗水比黃金。經過了挫敗，游歷了迷惘，開始清醒，即使一無所有，但會努力拼搏，為了夢想與斑斕的夢。成功從來沒有一帆風順，有夢，且不輕言放棄的人必須會到達他心中的彼岸！

為了學業而奮斗、拼搏、吃苦、犧牲，是一種高尚享受。將持之以恒、一絲不茍的勤奮貫穿于學習生活的每一天、每一課；把高考的成功僅僅當作是積銖累寸、厚積薄發的一種回報，越是困難，越要堅持，才會看到希望，才有可能觸到幸福。

把追求本身作為追求的目的，不計成敗地追求知識本身。這樣，能夠使自己在高考面前放松下來，還能感覺到追求過程中的歡樂與充實。獲得知識并不是的目的，如何對待學習和生活，是我們終生都應當去思考的問題。

很多時候，我們不是缺少浮上水面的本事，只是缺少沉在水底的耐心。一件事情，看來和做來的感覺永遠不會完全相同。不去做它，雖然回避了經歷這個過程時可能會付出的艱辛，但卻永遠難以體會那份忙碌的充實與奮斗途中收獲的.喜悅。

高三就像一次長跑，需要毅力、勇氣以及一點點的技巧。其實，高考的成敗關鍵在于內因，而非外界其他因素。所以不管遇到什么意外，我們都要相信自己，堅持自己，成功也終會屬于我們自己。因為，勝利往往來自于堅持不懈地付出和努力！

讓我們用暫時的枯燥和寂寞打造未來的鮮活，讓我們用此刻的汗水和淚水洗亮他日的歡笑！放開胸懷，去迎接人生的挑戰，無論是勝還是敗。

謝謝。

勵志有文采高考演講稿2

老師們，同學們：

大家好，今天，作為一名高三學生，在這木棉花怒放枝頭，杜鵑花堆錦疊秀的季節，在高考腳步日益臨近的日子，在這國旗即將冉冉升起的時刻，為大家獻上一份心聲——直面高考，自信造就成功。

高考，是人生征途中最激動人心的驛站之一，它對翻開我們生命中嶄新的一頁有著不可估量的作用。它可能會讓你的人生如詩如歌，可能會讓你的夢想絢麗如虹；可能會讓你擁有更大的施展雄心壯志的舞臺，可能會讓你登上一座座風光無限的山峰。

大學夢，是人生夢的起點，沒有經歷過大學的人生是有缺憾的，我們要搶占人生的制高點，創造無悔無怨的人生！

還記得三年前捧著燃燒的激情在母校相逢時的`誓言，我們熱血沸騰，摩拳擦掌，希望無限；一千個日日夜夜，我們牢記著“我心一片磁針石，不指高考不罷休”的志向，書山上留下我們奮筆疾書的背影，題海中展示著我們頑強拼搏的豪氣。“十年礪劍百日策馬闖雄關，一朝試鋒六月揚眉傳佳音”。

三年后的今天，人生的偉大挑戰終于如期而至：這是一場xxxx與靈魂的挑戰，這是一場堅韌與頑強的挑戰，除了迎難而上我們別無選擇！

高考的壓力固然很重，但沒有壓力的生活就像沒有風的帆——會空虛；沒壓力的青春就像沒有春光的花——會枯萎；沒有壓力的生命就像沒有日光的極地——黯然失色。此刻的我們，因自信而倍加可愛，因堅強而與眾不同。只要相信任憑困難如何咆哮，必定是我升華的能量；任憑希望如何渺茫，我們始終屹立不倒。無需嘆息，也沒有必要迷惘。既然擁有青春，既然決定挑戰高考，就一定要用毅力、耐力、信念、勇氣、自信去戰勝一切，取得勝利。

相信黎明不會失約，相信考場不會變冷，相信我們共同的理想會一道實現，相信默默無聞的我們一定會成為天上那顆耀眼的星星。

每個人都有不同的理想，每個人所具備的實力也不一樣。但是，現在我們站在相同的起跑線上，面臨著相同的挑戰，不用在乎別人跑得多快，你只要和自己賽跑，做自己的對手，朝著自己的終點沖刺，就能在高考贏得屬于你的戰役，贏得你自己。

我們不會害怕，看到成績的瞬間，一切驕傲的夢想，都離我們而去。我們不會畏懼，看到紅榜上一個個熟悉的名字，卻沒有自己。

我們不會相信，站臺上的同學即將躊躇滿志地離去，卻留下孤獨的自己。

我們的誓言不會改變，我們的風采依舊飛揚，我們是今日的誓師者，必將是明日的成功人。超越夢想，不是夢想——我堅信，陽光明媚鮮花滿地的六月定為我們奏響勝利的贊歌。謝謝大家！

第四篇：勵志有文采高考演講稿

勵志有文采高考演講稿

勵志有文采高考演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學：

大家下午好！

學習是要吃苦的，是要能忍得住板凳上、臺燈前的孤獨。不管你的起點如何，終到達終點的人必須是勤奮且有目標的人。學習是通往自我夢想的鋪路石，僅有勤奮努力，才能披荊斬棘，乘長風破萬里浪，到達夢想的彼岸。

一個人只要有了奮斗的目標，就會笑著迎接挑戰，視困難如草芥，將汗水比黃金。經過了挫敗，游歷了迷惘，開始清醒，即使一無所有，但會努力拼搏，為了夢想與斑斕的夢。成功從來沒有一帆風順，有夢，且不輕言放棄的人必須會到達他心中的彼岸！

為了學業而奮斗、拼搏、吃苦、犧牲，是一種高尚享受。將持之以恒、一絲不茍的勤奮貫穿于學習生活的每一天、每一課；把高考的成功僅僅當作是積銖累寸、厚積薄發的一種回報，越是困難，越要堅持，才會看到希望，才有可能觸到幸福。

把追求本身作為追求的目的，不計成敗地追求知識本身。這樣，能夠使自己在高考面前放松下來，還能感覺到追求過程中的歡樂與充實。獲得知識并不是的目的，如何對待學習和生活，是我們終生都應當去思考的問題。

很多時候，我們不是缺少浮上水面的本事，只是缺少沉在水底的耐心。一件事情，看來和做來的感覺永遠不會完全相同。不去做它，雖然回避了經歷這個過程時可能會付出的艱辛，但卻永遠難以體會那份忙碌的'充實與奮斗途中收獲的喜悅。

高三就像一次長跑，需要毅力、勇氣以及一點點的技巧。其實，高考的成敗關鍵在于內因，而非外界其他因素。所以不管遇到什么意外，我們都要相信自己，堅持自己，成功也終會屬于我們自己。因為，勝利往往來自于堅持不懈地付出和努力！

讓我們用暫時的枯燥和寂寞打造未來的鮮活，讓我們用此刻的汗水和淚水洗亮他日的歡笑！放開胸懷，去迎接人生的挑戰，無論是勝還是敗。

謝謝。

勵志有文采高考演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

高三這一年就像是一場電影一般緩緩的拉開了帷幕，而我們也已經度過了半個高三了，面對接下來的這半年，我想對于我們來說，是至關重要也是為具有挑戰的。所以同學們，此時此刻的我們，心里是不是都裝滿了勇氣了呢？如果你的勇氣和魄力還沒有集滿，那今天就讓我們一起去收集，一起去積累吧！

首先我想和大家分享一個小故事，而這個故事的主人公就是我。初中的時候我很頑皮，總是喜歡翹課出去上網，有一次上網被老師親自抓到后，我還是很倔強，不愿意承認錯誤。老師沒有辦法于是叫來了家長，我父母是很嚴格的人，當他們得知我做了這樣的事情之后，把我帶回去狠狠的收拾了一頓。我想這時候就有很多人想，我是不是在被收拾一頓之后就改過來了。答案是并沒有。我有所改變不是因為父母的這一頓收拾，而是我之后有一次偷偷去父母工作的地方探望時，我看見了他們辛苦的背影，這時我也想起了父親打我時臉上難過且心痛的表情。

父母默默的付出，但從未向我道過一聲抱怨，甚至是連我犯錯時都沒有為自己喊一聲辛苦。他們總是問我，“你是為自己而活嗎？這是你自己的人生。”當時我不明白，但現在我明白了，我的人生自然只有我能做主，我所有的決定所有的.舉措都是我自己帶來的，而這個結果也得我自己承擔。自那以后，我改變了很多，我開始花費心思學習，我也開始想盡辦法給自己多加一點分。終于在中考這一次大戰中，我抗旗而歸，讓父母有了笑容。

現在高三了，我的父母仍依舊這樣告訴我，要為自己而活，因為這是我的人生。不管我們將來要經歷什么，這都需要我們自己去負責。所以同學們，不管這次高考我們獲得怎樣的成績，我們都要清楚，我們的人生要自己做主，不管未來的道路如何，我們都要做一個敢作敢為的人，做一個勇敢無畏的人，做一個堂堂正正的人。高考是一場“戰爭”，同時也是讓我們認識自我的一場測試，所以不管我們現在如何，我想我們都要努力一點，勇敢一點，去追求自己想要的東西，去實現自己的理想。只有這樣，我們才能對得起自己的青春，才能對得起父母對我的理解和寬容，也才能對得起我們三年高中的努力和勇敢。同學們，加油吧，未來是我們的未來，成功也會是屬于我們的成功！

我的演講完畢，感謝各位！

勵志有文采高考演講稿3

親愛的老師，同學們：

你們好！

在我演講的時候，也就是今天，距離高考還有x天。猶記得當初它掛到墻上時的“x天”，可日子就這樣一天天不知意地被撕去，而高三的時光，正如我所料，比尋常過得更快些。

這一年，我們也結識了一些陌生人，并注定將與這些人分離，到時候不管是哭是笑，是打是鬧，還是感嘆苦日子熬到頭了，亦或是對高中青春逝去而感傷，都不那么重要。至少于現在，一切都不重要，我們要做的只是一起奔跑，互相扶持著直到塵埃落定。

之前，我一直都認為我的`能力就是這樣，不必自不量力，得過且過吧，總以為有些事，于自己來說，付出再大的努力也只是泡影。但我現在知道了，你不試試怎么知道自己有多棒呢？就像老班說的“努力不一定成功，不努力一定失敗。”

關于如何努力，我們其實都心知肚明。而奮斗這東西真的很讓人琢磨不透，你要是說說而已作用不大，也不是像喊口號一樣吼出來就能改天辟地，而只是一種一直堅持下去的行動，不為讓別人看，只為讓自己心安。我想，應該把它牢牢記在心底，在我想放縱自己的時候，在我意氣沉沉的時候，在我自以為是的時候，拿來告訴自己。

在我們的語文課本上，有這樣一篇文章——張潔的《我的四季》，里面有一段話，送給你們和我自己，“只要我認真地活過，無愧地付出過，人們將無權恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他們的尺度來衡量我是值得還是不值得。”

三年，一個多么模糊而又清晰的數詞，這么快我們即將完成自己的三年，回顧往昔，當我第一次踏入這所學校時，我感覺一切都是那新鮮充滿生機，而現在一切都已變得那么熟悉。太多太多的關懷與感激，就如春日里和煦的陽光，照在身上暖在心里，而我們的感情就如雨后春筍，雖不見其生根發芽，它卻在默默生長。的確，同學三年，師生三年，我們有太多太多的難以割舍，也許在沒有你的日子里，我將會孤寂，那么，現在再只剩60多天的時間里，讓我們每個人與人之間相互學習，共同進步，好好珍惜，共創美好！

同學們，有師助我們成長，有友伴我們樂群，有父母供我們衣食無悔，我們還有什么理由不好好學習呢！每個人都是第一，同學們，千言萬語匯成一句，祝大家成功！謝謝大家。

勵志有文采高考演講稿4

老師們，同學們：

大家好！

今天，作為一名高三學生，在這木棉花怒放枝頭，杜鵑花堆錦疊秀的季節，在高考腳步日益臨近的日子，在這國旗即將冉冉升起的時刻，為大家獻上一份心聲——直面高考，自信造就成功。

高考，是人生征途中激動人心的驛站之一，它對翻開我們生命中嶄新的一頁有著不可估量的作用。它可能會讓你的人生如詩如歌，可能會讓你的夢想絢麗如虹；可能會讓你擁有更大的施展雄心壯志的舞臺，可能會讓你登上一座座風光無限的山峰。

大學夢，是人生夢的起點，沒有經歷過大學的人生是有缺憾的，我們要搶占人生的制高點，創造無悔無怨的`人生！

還記得三年前捧著燃燒的激情在母校相逢時的誓言，我們熱血沸騰，摩拳擦掌，希望無限；一千個日日夜夜，我們牢記著“我心一片磁針石，不指高考不罷休”的志向，書山上留下我們奮筆疾書的背影，題海中展示著我們頑強拼搏的豪氣。“十年礪劍百日策馬闖雄關，一朝試鋒六月揚眉傳佳音”。

三年后的今天，人生的偉大挑戰終于如期而至：這是一場xxxx與靈魂的挑戰，這是一場堅韌與頑強的挑戰，除了迎難而上我們別無選擇！

高考的壓力固然很重，但沒有壓力的生活就像沒有風的帆——會空虛；沒壓力的青春就像沒有春光的花——會枯萎；沒有壓力的生命就像沒有日光的極地——黯然失色。此刻的我們，因自信而倍加可愛，因堅強而與眾不同。只要相信任憑困難如何咆哮，必定是我升華的能量；任憑希望如何渺茫，我們始終屹立不倒。無需嘆息，也沒有必要迷惘。既然擁有青春，既然決定挑戰高考，就一定要用毅力、耐力、信念、勇氣、自信去戰勝一切，取得勝利。

相信黎明不會失約，相信考場不會變冷，相信我們共同的理想會一道實現，相信默默無聞的我們一定會成為天上那顆耀眼的星星。

每個人都有不同的理想，每個人所具備的實力也不一樣。但是，現在我們站在相同的起跑線上，面臨著相同的挑戰，不用在乎別人跑得多快，你只要和自己賽跑，做自己的對手，朝著自己的終點沖刺，就能在高考贏得屬于你的戰役，贏得你自己。

我們不會害怕，看到成績的瞬間，一切驕傲的夢想，都離我們而去。我們不會畏懼，看到紅榜上一個個熟悉的名字，卻沒有自己。

我們不會相信，站臺上的同學即將躊躇滿志地離去，卻留下孤獨的自己。

我們的誓言不會改變，我們的風采依舊飛揚，我們是今日的誓師者，必將是明日的成功人。超越夢想，不是夢想——我堅信，陽光明媚鮮花滿地的六月定為我們奏響勝利的贊歌。謝謝大家！

第五篇：《采 薇》教案

《采 薇》教案

采

薇

教學目標

．在反復閱讀體會情感的基礎上進行交流對話、文本研習，結合自己成長經歷、了解家園之思的文化內涵。

2．學生能獨立閱讀、獨立思考，并根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話，表達自己的閱讀感受。

3．學生能調動自己審美經驗的積累對文本進行鑒賞，能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞。

教學重點：

能獨立與文本、老師、同學展開對話，獨立研習文本并就藝術手法進行鑒賞。

教學設想：

．本板塊的學習重點是文本研習。引導學生對文本進行研習是教學活動的中心環節，一切教學活動都要圍繞這一中心設計。

2．本板塊的對話研習的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設計活動情境，是引導展開對話、進行文本研習的關鍵。

3．本篇為古典詩歌，反復閱讀以以至背誦是研習文本、展開對話的前提。

教學內容

背景知識

《詩經》和“〈詩經〉六義”

《詩經》是我國第一部詩歌總結，共收入從西周初年（公元前11世紀）至春秋中葉（公元前7世紀）約五百余年的詩歌三百零五篇（詩三百）。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經典，乃稱“詩經”。

根據音樂的不同，《詩經》可分為《

風》《雅》《頌》三部分，“風”即“國風”，是各國土樂。“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時代較早，以歌頌為主的詩，共31篇；時代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇

“風”、“雅”、“頌”和《詩經》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經》六義”。

．閱讀和背誦

（1）提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閱讀體會文義時就排除虛詞的干擾。

（2）提示比較各段的異同，以體會反復詠唱的效果，并為文本研習，展開對話做準備。

2．對話和文本研習

（1）話題和情境設計

你是如何理解鄉愁的？

鄉愁的具體內涵有那些？

鄉愁是如何產生的？

學生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解，教者不能隨便下結論。但對上述問題，教者應把握一個基本要點：

——鄉愁即家園之思

——對親人、對故土的思念。

——漂泊、遠游、戰爭。

（2）文本研習的主要方向

仔細閱讀2、3兩章，比較憂心的內容有什么不同，如何表現出鄉愁的？

詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉愁有怎樣的聯系？

前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯系？

4、兩章是如何表現詩歌的主題的？

你以為結尾一章前四句寫得好嗎？說說理由。

以上問題設計不可一律，但在引導文本研習、展開對話時，要注意引導學生圍繞話題展開對話，抓住文本的關鍵詞句、文本內容之間的聯系以及文本的表現手法的運用進行文本研習。

以上問題的要點包括：（參考）

——從時空上表現鄉愁之濃，從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。

——《詩經》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉間常見的事物，自然能喚起鄉愁。

——這種變化不僅是避免重復，更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。

——

4、兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈，這是鄉愁的根本原因。

——（見仁見智）以哀情寫樂景，情景交融。想象之筆，虛實結合，表達物是人非之嘆。

4．拓展延伸：

你讀過那些寫鄉愁的詩句，介紹給同學們聽聽，并說說你的理解。