第一篇：《將進酒》

一、導入新課。

杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內容如下：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？

明確：詩酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌

一、導入

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）酒為液態食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時人也號之曰“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經過心理反應后留下的結晶。

（二）寫作背景:

《將進酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相 門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。《將進酒》是漢樂府舊題，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗為相似。

（三）詩人李白的簡介

1、插入李白與酒的小故事：

A、李白供奉翰林時，經常醉臥在酒店里，天子愛其才，找他進宮做詩，李白醉醺醺的來到宮中，叫楊國中磨墨，高力士脫靴，大膽的將權貴玩于鼓掌之間。

B、李白因酒而豪放、狂傲，因酒而成就了他的傳世詩篇，就連他的死，也有人給它帶上了傳奇的色彩，傳說她死的時候，坐在川上飲酒，看到天上的月亮在水中的倒影，便伸手去撈水中的月亮，不幸落水身亡。

這些都展現了李白特殊的氣質，那是一種豪放、灑脫、狂傲的詩人氣質。它們都與李白的生活經歷密切相關。

三、講解課文：

（一）熟悉課文：

1、聽錄音朗讀

（1）正音正字

朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(c?n)烹(pēng)饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xua)徑(jìng)裘(qiú)（2）把握詩歌的情感基調

豪放（千、百、萬??等數詞的運用）（學生討論）

2、全班齊讀（注意抑揚頓挫）

3、學生評點示范朗誦的精彩和不足，初步把握詩人情感的大起大落，領會詩人的豪放飄逸。（必要時教師范讀）

4、學生找出詩中表是詩人情緒的字、詞

悲 樂 憤 狂

（四）體會語意，指導朗讀：先找個別同學讀，進行朗讀點撥后再分小組讀，看哪個小組讀得最有感情

這首詩的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩人的自我形象，其實是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩的基調是豪放的，但思想感情卻十分復雜。誦讀時應當伴隨著詩人感情的發展變化，適當地變換聲調和節奏，力求再現詩人的形象。

①起興：開頭用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“黃河”一聯用了比興手法，“天 上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯說及人 生，“悲白發”嘆意極濃，“悲”字應重讀。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。

②入題：節奏要逐漸加快。“人生”一聯，“盡歡”和“空對月”須重讀。“天生”聯顯 示詩人對未來的信心，應讀得擲地有聲。“會須”句要用升調讀，讀得豪氣十足。

③舉杯勸酒：應讀得親切，節奏逐漸加快。

④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是勸酒歌的主題，也 是全詩的主旨，應讀得從容。“不足貴”“不復醒”用極強音讀。“古來”兩句以抒情方式 說明“不復醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀。“陳王”兩句援引古人飲酒情形，用敘 述語調讀，重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命 沽酒，宜重讀。“五花馬”三句當快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調讀。

（五）作業：

多讀課文，試體會作者的思想感情

1、感情上大起大落

這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次

? 開頭四句寫悲。一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢其基調是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”(《秋浦歌?其十五》)。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊!至此，詩人的悲意更濃了。

? “人生”以下六句寫歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。

? “鐘鼓”以下六句寫憤激之情。待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”——這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”他們有經天緯地的才能而不為統治者所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。

? “主人”句至結尾寫狂放之情。這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。

板書：

悲（夸張、比興）整句

↓

歡（夸張）整句（重點句）

↓

將進酒 憤

激（化用）整散結合（主旨句）

↓

狂

放（夸張）整散結合

（四）小組討論：探究藝術手法

? “一飲三百杯” 表現豪飲

? “斗酒千金”表現酒價的昂貴

? “萬古愁”表現愁的深廣

? “黃河之水天上來”表現黃河源頭之高

? “朝如青絲暮成雪”極言人生短暫

這些夸張句有力的說明了詩人豪放的性格，也表現了他豪放飄逸的詩風

（五）全文主旨

李白在詩中通過對時光流逝的概嘆以及與朋友痛飲共醉的描寫，表達詩人對自己仕途失意、懷才不遇的強烈憤概和郁郁不得志。

（六）總結全課

（二）解析詩句：

1、（1）先從黃河起“興”（學生回顧“興”的用法）

“君不見”——從容、親切（黃河離詩人開懷暢飲的潁陽不遠）

“天上來”極言黃河源頭之高，似從天降，東入大海，勢不可回。

（上句寫大河之來，下句寫大河之去）

插入：描寫黃河的詩句還有：

A 黃河如絲天上來，洪波東流射大海。

（壯）

B 黃河西來絕昆侖，咆哮萬里觸龍門。

本詩句寫出了黃河的氣魄之大，但又有“不復回”之嘆。（悲）

是以水來比喻時間的流逝。這樣的詩句不是李白的獨創：

A《論語》子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。

B 漢樂府《長歌行》百川東入海，何日復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

（2）、“高堂”——高大的廳堂

由時間來言及人生，“高堂明鏡悲白發”

李白的《秋浦歌》：白發三千丈，緣愁是個長。

不知明鏡里，何處得秋霜。（異曲同工）

一個“悲”字，嘆意極濃 光陰易逝，人生易老（板書）

這兩句，既是比喻——以黃河一去不復返比喻青春難在；

又是反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生的渺小、短暫。

（教師提示，學生分析）

前一句在空間上放大，后一句在時間上壓縮。不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的開懷暢飲提供了充足的借口。

2、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”——人生短暫，應及時行樂。（板書）

“天生我才必有用，千金散盡還復來”（大氣、豪放）

插入：《行路難》作于公元744年（賜金還山）

金樽美酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。

??

，??。

行路難，行路難；多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

詩中暗喻了仕途的坎坷曲折，但作者并沒有心灰意冷，行路雖難，但終究有長風破浪之時，那時即可揚名。

8年之后，公元752年作《將進酒》

“直掛云帆濟滄海”的夢想已成泡影，“天生我才必有用”——卻未受重用；

“千金散盡還復來”——也并未見來。

表面豪爽，暗藏憂愁，其實是詩人仕途失意的自慰之辭。

3、“鐘鼓 饌玉 不足貴”

（一種樂器）（精美的飯食，山珍海味）

講解：在封建社會，只有以實物有的達官貴人才有閑情逸趣沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。

而李白卻不羨慕這種生活，實際是對權貴們的蔑視（不隨波逐流，叛逆性情）

（板書）

“且放白鹿青崖間，需行即騎訪名山，安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”

——《夢游天姥吟留別》

“但愿長醉不愿醒”與“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”異曲同工，有一種剪不斷理還亂的惆悵。

古來圣賢——寂寞

飲者——留其名

（陳王）曹植，才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節”，最終沒有得到其父曹操的重用。作者此時自比陳王，抒發滿腔壯志未酬之憤。

（板書）

4、“主人何為言少錢？”（酒酣之辭）

反客為主，抒發狂放之辭，詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”狂放到了極點。

這是悲之重，歡之濃，憤之深的最終發泄口。

（三）整體理解詩中作者情感的流向：

悲 樂 憤 狂

但所有的情感都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因酒而狂放失態，怎一個“愁”字了得？！

（四）學生齊讀全詩，體味作者的這種情感流程。

（五）教師指導朗誦，學生當堂背誦。

（六）小結

本首詩歌寫得好不好呢?好在哪里？

1、氣勢豪壯——“千金散盡”、“三百杯”、“斗酒十千”、“萬古愁”；

2、結構繁復——情感大起大落；

3、語言活潑——以七言為主，三、五、十言句“破”之。

板書設計：

將進酒

（情、愿）

李白

時光易逝 人生如夢 蔑視權貴 反客為主

悲 樂 憤 狂

人生易老 及時行樂 自比陳王 酒酣意濃

四、整體把握：

1、一個驚心動魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”一從空間夸張，一從時間夸張。真是“巨人式的感傷”。

2、兩處用典：（1）、烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）（2）、陳王昔時宴平樂。（語出曹植《名都賦》。）

3、三種主要情感：（1）、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復來。）（2）、流露出人生苦短，及時行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。）（3）、表達詩人蔑視權貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。）

4、感情脈絡的四個層次：（1）、感傷之情：如“君不見”兩句。（2）、歡樂之情：如“人生得意須盡歡——會須一飲三百杯。”（3）、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴——斗酒十千自歡謔。”（4）、狂放之情：如“主人何為言少錢——與爾同銷萬古愁。”

五、賞析

1、名句

名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；”這不是李白的獨創，早在春秋時代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”的記載；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復西歸；少壯不努力，老大獨傷悲。”告戒世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴展和延續。《將進酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河-----黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發朝如如青絲暮成雪。”與作者的《秋浦歌》“白發三千丈，緣愁是個長；不知明鏡里，何處得秋霜。”則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的借口。

名句二：天生我材必有用，千金散進還復來。

賞析：“天生我材必有用，千金散進還復來。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。但在唐代，李白初進長安，確實對自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難；多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風破浪之時，到那時便可“直掛云帆濟滄海”。李白是在公元744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金還山”的時候，那時“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟滄海”的幻想還依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進酒》時，當年“直掛云帆濟滄海”的夢想已化為泡影，所謂“天生我材必有用”實際上并未受到重用，所謂“千金散進還復來”實際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個愁字了得”。（宋代詞人李清照語）由此可見，“天生我材必有用，千金散進還復來。”表面豪爽，暗藏憂愁。

名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

賞析：“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”這兩句詩反映了作者的人生觀和價值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達官貴人的生活，實際是對權貴們的一種蔑視，這是封建社會的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現：“??世間行樂亦如此，古來萬事動流水，別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”當然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權貴的同時，一種難言的惆悵也在心中涌動，他想通過“長醉不復醒”來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓芡餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“??抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發弄扁舟。”我們可以想象，一個滿腹惆悵的人，當他一心解愁卻又無法解愁的時候，內心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實際上愁箭穿心，這就是《將進酒》中的李白！

名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

賞析：在《將進酒》中，李白像一個大哲學家，對生活中的許多問題進行了哲學化的概括。“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”就是作者在“飲”與“名”的問題上作出的結論。李白仿佛站在歷史的最高點上，指點古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時候的曹植，他才華橫溢，志向遠大，但由于“任性而行，飲酒不節”最終沒有得到父親曹操的重用。“曹子建七步成詩”是著名的文學典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟世之志，卻為小人排擠，最后落個“賜金還山”的下場。他對曹植情有獨衷，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。

2、藝術手法 ：奇特的想象，大膽的夸張

（1）這首詩的基調是憤激，詩人感情的發展變化極快。

①開頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠，因此作者以黃河起興。黃河自 西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆 味。接著四句向人們喻示時光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間 事。兩個長句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯——以黃河的偉大永恒 襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時間兩方面夸張。這個開端可謂悲感已極。

②“人生”以下六句寫歡。“人生”兩句由“悲”而翻作“歡”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會是人生中快事，“金樽”“對月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定 句式代替直陳，語氣更為強烈。“天生我材必有用”是令人擊節贊嘆的句子，相信自己一定 能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。

③“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。酒宴開始，詩人的感情由歡樂轉為憤激，借以渲泄心中 的不平。“鐘鼓饌玉”“不足貴”是出于憤慨。“古來”兩句亦屬憤語。說到“惟有飲者留 其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因為曹植是他景仰的人。他為曹植的懷才不遇抱恨終 生而嘆惋，兼以自況。

④“主人”句至結尾寫狂放之情。

（2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運用不無關系。詩中 有些夸張是憑數字表現的，有些屬于感覺的夸大。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領略詩句內含的同時，也感受到其中的藝術魅力。

第二篇：《將進酒》

【教學目標】

1．知識與技能

①理解李白詩中的真正情感和藝術特色

②熟背全詩

2．過程與方法

誦讀法、討論法、比較賞析法

3．情感態度價值觀

理解詩人在詩中表現出來的復雜的情感，樹立積極向上人生價值觀

【教學重點難點】

1．理解李白這首詩的特色和技巧

2．深入理解李白在詩中的情感

【教學設想】

教學中注重學生的學習心理，遵循由淺入深，從感性到理性的認知過程，“人生得意須盡歡”、“天生我材必有用”，這些都是學生所喜愛的，對此會有一些潛在的感知，教學中應充分激發，使學生有興趣有欲望有學習積極性進行深入的學習和理性的研討，更進一步的理解李白豪放不羈的性格，豪放飄逸的浪漫主義的風格。提升學生對詩歌詩人的理解、熱愛和欣賞水平。

【教學方法】誦讀、探究、賞析

【教時安排】二課時

【教學過程】

第一課時

一、導入

在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒，且多半是因為“愁”了才喝酒，為何愁？多得很，仕途失意、功業未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁，因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。

唐代的天才詩人李白尤為突出，他是“詩仙”，有自稱是“酒中仙”，時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風”、“太白世家”的招牌直至現在。

杜甫的《飲中八仙歌》中說：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

二、寫作背景

約作于天寶十一載（752），此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時，詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。

《將進酒》，樂府舊題，內容多寫飲酒放歌時的情感。

三．誦讀感知

1．詩中一會兒“高堂明鏡悲白發”“與爾同銷萬古愁”，一會兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂”，到底是“悲愁”還是“歡樂”？

全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。

2．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”感慨時光流逝，應該用什么語調來讀？

深沉悲愴，但“黃河之水天上來，奔流到海不復回！”要有氣勢。

3．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，黃金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”應該怎樣讀？

這幾句是李白自信、狂放的體現，于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂，應讀得充滿喜悅，而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！”四個三字句，酒酣之時，喜悅之至，短句疊用，喜悅之情溢于言表，要讀得充滿喜悅之情，節奏要快，聲音有力。

4．“與君歌一曲，請君為我傾耳聽！鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”后兩句是全詩的中心句，也是李白在詩中表明志向的主旨句，該怎樣去讀？

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”是明志的主旨句，表達了蔑視榮華富貴的高潔志向，也滿懷著懷才不遇的悲情，因而前句要斬釘截鐵，后句要深沉悲愴。

5．“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！”如何讀？

這幾句又恢復了詩人的狷狂和豪放，要讀出狂放的情感來。

6．最后“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”收束全文，大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩人的情感？

“與爾同銷萬古愁”與狂放轉入深沉的悲哀，應悲愴深沉。

四、通讀全詩，描畫出詩人情感的變化曲線圖。

時光易逝→自信狂放→志向高潔→古來圣賢→同銷萬古愁

（悲壯）→（喜悅）→（決絕）→（狂放）→（悲愴）

五、課堂小結

六、布置作業

第二課時

一、復習鞏固、導入新課

二、合作探究、鑒賞詩歌

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

1．用長句開篇，有挾天風海雨而來之勢，詩人是怎樣營造這種氣勢的？

選擇“黃河水”和“海”兩個意象，用“天上來”和“奔流”兩詞修飾，運用夸張的手法，為我們營造了一幅黃河之水從天而降，一瀉千里，東走大海的雄渾壯闊的畫面，有挾天風海雨而來之勢。

2．結合第3和第4句來看，作者寫黃河之水，目的何在？運用什么藝術手法？

表現時間像生命的流逝如同黃河之水一樣，勢不可擋地一去不復回，作者是借用此意象表達時如白駒過隙的感慨。運用了起興的手法（先言他物以引起所詠之物）。

3．“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”詩人選用了“明鏡”這一意象來寫人生苦短之意，你認為寫得如何？

運用夸張的手法，將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比，極寫人生易老之感慨，極寫了人生苦短，很有沖擊力。而且也蘊含著詩人渴望建功立業但又才美不得用的渴望與失望。

4．賞析“悲”字的表現力。

運用擬人的手法，似乎“高堂明鏡”看到詩人無為而老的樣子，也不禁悲從中來，物猶如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大無成的深沉愁緒。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我才必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

1．詩人所說的“人生得意”，你是如何理解的？

并沒有得意，有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用，自己建立不朽的功業，而是與處境類似的三兩知已千里相聚。詩人之所以盡歡，并不是真正的“盡歡”，而是無力改變不被任用現狀的豪放之語，這也反映出李白狂放的性格。

2．“天生我材必有用，千金散去還復來”對我們有什么啟示？

李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。這又是一個高度自信的驚人之句（啟示可以自由發揮，不拘一格，但要言之成理）

3．賞析詩人筵席描寫。

一是體現豐盛，二是體現熱烈，三是體現“酣暢快樂”，運用夸張的手法，活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來了悲愁，只是暫時忘卻了不得志。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！

與君歌一曲，請君為我傾耳聽！

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！

1．賞析短句的表達效果。

詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫了，丹丘生，將進酒，杯莫停！”幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富于變化，而且寫來逼肖席上聲口，“忘形到爾汝”。

2．如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒！”所包含的感情？

由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難》）。說富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

1．詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時，為什么單舉曹植為例? 陳王”與酒聯系較多。再者，“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌！

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！

1．賞析“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！”的結尾藝術。

A詩情再入狂放，而且愈來愈狂。B結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。C情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關合，而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風變滅”的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。

三、總結：

《將進酒》情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。與夸張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之。

第三篇：李白將進酒

李白《將進酒》原文和譯文

原文：

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

譯文：

看啊！黃河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來，一去不回頭直奔向煙波浩渺的東海；

看啊！頭上的青絲轉眼間成了雪一樣的白發，高堂上對著鏡子只能是慨嘆、悲哀！

得意的時候，且自縱情歡樂吧，莫使金杯空流月色，徒喚年華不再重來。

胸有雄才大略的人，必定能干出一番事業，失而可得的黃金，拋撒千兩又何足惜哉！殺羊呵，宰牛呵！我們要玩它一個痛快，為這相聚，也該一起喝它三百杯！岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。

嗨，我要唱歌啦，你們仔細聽：

那些榮華富貴，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。

自古來，睿智徹悟之人總會感到靈魂的寂寞，唯有那寄情詩酒者，好歹留下個名聲。

曹植當年，大擺筵席在平樂觀中，痛飲名酒，恣意笑鬧藉以忘憂；

主人說什么，沒有這么多的金錢用來花費？快快去買回酒來，讓我們喝它個夠！

噫，這五花的寶馬，千金的狐裘，把這些玩意兒拿去，給我換來酒，酒，酒！噢──讓我們在這杯中的烈焰里熔化無窮無盡的憤懣與憂愁！

毛澤東詩詞全集

采桑子·重陽 人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。

勝似春光，廖廓江天萬里霜。

【注釋】：

重陽：陰歷九月初九，傳統上文人登高賦詩之日。一九二九年的重陽是十月十一日。

天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。

黃花：指菊花。

不似：不類似，不象。

廖廓：空闊遠大。

蝶戀花·答李淑一 我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

【注釋】：

李淑一：當時是湖南長沙第十中學語文教師，楊開慧的好友。

楊柳：楊開慧（參見《蝶戀花·從汀州向長沙》題解）和李的丈夫柳直荀（一九三三年在湖北洪湖戰役中犧牲）。

嫦娥：《后漢書·天文志》注，“羿請無死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。”

吳剛：《酉陽雜俎》稱漢朝西河人吳剛，學仙犯錯，被罰在月宮砍桂樹。樹高五百丈，剛砍過的地方立刻長好，因此他一直在砍。

伏虎：指革命勝利。

七律·人民解放軍占領南京

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。【注釋】：

鐘山：即紫金山，南京市東。蒼黃：比喻大變化。虎踞龍盤：《三國志》諸葛亮與孫權論金陵說，“鐘阜龍蟠，石城虎踞。” 慨而慷：即慷慨。曹操《短歌行》，“慨當以慷，憂思難忘。”

追窮寇：：指國民黨殘余的軍事力量。《孫子兵法·軍爭篇》有“圍師必闕（網開一面之意），窮寇勿迫”。

霸王：指西楚霸王項羽。鴻門宴上，他聽了項伯的話，“今人有大功而擊之，不義也，”沒有殺劉邦。后來劉邦項羽血戰連年，終于約定以鴻溝為界，中分天下。雙方士兵為和平連呼萬歲。項羽守約退兵，劉邦卻立即背信棄義地圍攻項羽于垓下，他的部下更把楚霸王分尸為五。事跡見《史記·項羽本紀》。

天若有情天亦老：這是李賀的詩句，見《采桑子·重陽》注釋。

滄桑：滄海桑田的略語。比喻巨大變化。葛洪《神仙傳·麻姑》里，麻姑對王方平說，“接待以來，已見東海三為桑田。”

沁園春·雪

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

【注釋】：

秦皇漢武、唐宗宋祖：秦始皇，漢武帝，唐太宗和宋太祖。

風騷：《詩經·國風》和屈原的《離騷》，泛指文學。

天驕：漢朝人稱匈奴為“天之驕子”，見《漢書·匈奴傳》。

成吉（ki）思汗（han2）：建立了橫跨歐亞的大帝國的蒙古征服者。

射雕：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。

沁園春·長沙

獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫天地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！

注釋】：

沁園春：詞牌名，由東漢的沁水公主園得名。

橘子洲：在長沙附近的湘江中。

舸（ge3）：大船。

同學少年：毛澤東于一九一三年至一九一八年就讀于湖南第一師范學校。一九一八年毛和蕭瑜、蔡和森等組織新民學會，開始了他早期的政治活動。

遒（qiu2）：強勁。

遏（e4）：阻止。

第四篇：《將進酒》教案

《將進酒》教案

教學目標:

1、把握詩歌的感情基調,理清詩歌情感變化線索,理解其思想感情的復雜性(貌似消極行樂實則渴望用世)。

2、探究詩人狂放性格的由來,體味本詩體現的浪漫主義風格。

教學重點、難點:

體味詩人跌宕起伏的感情;探究詩人狂放性格的由來。

教學過程

(一)導入新課

同學們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?

李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——杜甫《飲中八仙歌》

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

——客中作

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

——月下獨酌

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

——宣州謝朓樓餞別校書叔云

(二)簡介背景

我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發情懷。

(三)解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發自己內心的情感。

(四)整體感知

給學生五分鐘朗誦全文(先自由讀,再1齊讀),要求其注意作者的感情變化(讀后點評)。

（五）、重點解讀

1.具體研習，攻克重難點。

（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯系？這四句在全詩中有什么作用？

明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。（2）當時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？

明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。

（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？

明確：李白與元丹丘是知交好友，關系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主

（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調。

明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關合照應，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當之。關于感情基調，本詩盡管多次出現豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。(五)

3、小結: 全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂——憤激——狂放(初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發展的脈絡以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內核則是憤激)。

而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態。

這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景,結合你所了解的李白。(找同學回答)

4、探究詩人狂放性格的由來。

(1)政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)

這首詩大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經51歲,八年之前,李白到長安尋求功名,進入到統治中心以后,他原本以為能夠干一番事業。然而現實卻不容許他這樣做,所以現實的政治遭遇使他郁郁不得志。

(2)人生理想與現實之間的矛盾

李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個夢,然而,當無法企及的現實無情地擺在李白面前時,他的夢碎了。于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內心的苦悶,以縱酒來對抗現實的齷齪,以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人,所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

(3)對絕對自由的向往與現實性的矛盾

錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“??(李白)自己的生命還想要超出世間。??他的境界之高,正高在他這個超人生的人生上。”他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制,而是扔掉規則對宇宙萬物的掌握。或者說,他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。

(六)全文總結:

李白是詩人,是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤,承前一千年,啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內的鶯歌曼舞,犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間,游弋于碧波萬傾之中,面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓,還不如“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉,忘記昨天今天和明天,把歷史當作下酒菜,裹卷在酒杯中頹然而廢,只在某個月夜輕輕嘆息一聲,吟起“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”

這就是李白,這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白,這就是那個醉出一個詩仙,灑出千古詩章的李白。

讓我們還是用余光中先生的詩句來結束我們的李白之旅吧:

酒入豪腸,七分釀成了月光 ,余下的三分嘯成劍氣, 口一吐就半個盛唐。

(給學生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)

（六）板書設計

將進酒

悲——樂——憤——狂放——憤激

(七)布置作業:

1、背誦

第五篇：將進酒教案

《將進酒》教案

學習目標

1、通過反復誦讀和分析，把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化；

2、通過反復誦讀討論，體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。重點與難點

重點：把握詩歌的情感基調，理解李白情感的復雜變化。解決辦法：通過誦讀和分析來實現。

難點：體會李白蔑視權貴、狂放不羈的性格。解決辦法：通過分析討論與誦讀共同解決。教學方法：

1、分析法：通過分析李白的情感變化，體會他的性格；

2、朗讀法：通過朗讀，鞏固對李白情感變化的理解；

3、討論法：通過討論，加強對李白個性特征的理解。教學過程：

一、導入新課：

飲酒和寫詩都是李白生活中的樂事和趣事。在詩壇他是泰山北斗，在酒界他是大羅金仙。他把詩人的至情和酒徒的至性、詩仙的浪漫和酒仙的瀟灑全融入了飲酒寫詩的生涯，他以如椽的詩筆飽蘸醇香濃郁的美酒寫出了許許多多綺麗多彩的傳世佳作，為唐代文學乃至中國古代文學建立起一座高不可攀的巍峨雄峰，令后人只能翹首仰望，難生攀越夢想。《將進酒》是李白詩歌中的名作，今天，就讓我們一起走進李白，感受李白的詩酒人生。（板書題目和作者）

二、出示目標：（多媒體出示）

下面請同學們快速瀏覽我們本節課的學習目標。了解完本節課的目標以后，我們來看題目。

三、解讀題目：

題目中的“將”為什么讀作“qiāng”呢？（“將”在這里是請的意思。）明確：“將進酒”就是請喝酒。《將進酒》原為漢樂府的曲調，多以因酒放歌為內容。

四、整體感知：

既然是詩歌，那我們在學習的時候就要注重反復誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節奏美，我們才能體會到詩人的情感與心聲。

（一）檢查預習，初讀全詩： 課前已經給大家留了預習作業，下面就請一位同學為大家大聲地朗讀一下這首詩。（找一位同學朗讀課文）

誰能說一下這位同學讀得怎么樣？（學生評價）

（二）教師引領，朗誦全詩： 這位同學預習作業完成得不錯，但是他的朗讀在語調和節奏的變化上稍有欠缺，下面老師為同學們朗讀一下這首詩，在我朗讀的時候，同學們要注意我語調的高低和節奏的快慢變化。

（三）學生模仿，朗讀全詩： 我剛才的朗讀只是起到一個拋磚引玉的作用，下面就請同學們放開音量，旁若無人地大聲朗讀這首詩，想想你就是李白，一會再找同學展示一下自己的練習成果。（自由朗讀三分鐘，教師個別指導）

我看同學們在下面都讀得都很好，誰愿意來向大家展示一下自己的練習成果呢？（找兩位同學來朗讀）

真是“一分耕耘，一分收獲”，通過剛才的練習，同學們對朗讀的音調和節奏的掌握都有了很大的進步。

五、走進文本，分析導讀：

要想讀好一首詩，首先要把握準作者的情感。一首詩的情感往往是復雜的，一般有兩種情況，一是多種情感交織，二是幾種情感（或情緒）的前后變化。《將進酒》屬于第二種情況。同學們通過課前預習，課上的范讀和自由朗讀，你讀出了李白的哪些情感變化呢？

1、悲（同義詞即可）（黃河水“奔流到海不復回”，頭發“朝如青絲暮成雪”，為時光易逝、人生短暫而悲）（板書：悲 人生短暫）

朗讀指導：此時此刻，我們仿佛看到一位白發蒼蒼的垂暮老人面對明鏡悲嘆：“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜”。這充分流露出了詩人對時光易逝、人生短暫的悲嘆，所以我們在朗讀的時候語調和節奏應該是怎樣的？（語調低沉，節奏比較緩慢。）請一位同學為我們用悲嘆的感情朗讀一下前四句。（教師點評指導）

2、歡（同義詞即可）

（1）既然人生短暫，那么李白主張朋友們現在應該做什么呢？（“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”，李白在這里似乎是在告訴友人，我們就應該“今朝有酒今朝醉”，珍惜時間，及時行樂。）（板書：歡 及時行樂）

（2）此時的李白似乎有一些消極厭世了，大家認為李白是不是完全的消沉下去了呢？（不是）從哪一句看出來李白并不是完全地消極呢？（“天生我材必有用，千金散盡還復來”）

（3）這句話顯示出了李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信，但是我們要注意，“必”是“一定”的意思，當我們說“一定”時，既表示我們做某事的信心，又表示這件事還沒有成功。所以你從這句“天生我材必有用”中還讀出了什么？（李白雖然有才，卻沒得到重用。）

走進作者：事實上，天寶元年，李白被召進皇宮供奉翰林，但是豪放不羈的他不愿意為沉迷酒色的唐玄宗歌功頌德，做任由他人擺布的文字工具，所以他被人排擠，被迫離開長安。這首詩就是李白離開長安8年后所寫的。因此，當李白高呼“天生我材必有用”的時候必然會有一絲懷才不遇的感傷，因為他原本也是一個想要建立一番功業的人。

朗讀指導：這一部分主要是說李白勸友人高舉酒杯、及時行樂，所以在朗讀的時候，節奏應該比較輕快，而其中“天生我材必有用”一句比較高亢激昂、信心十足。請一位同學朗讀“人生得意須盡歡”到上片結束。（教師點評指導）

3、憤（同義詞即可）

（1）此時的李白酒興正濃，只想與友人開懷暢飲，微醉的李白還要為朋友高歌一曲。他唱的是什么內容？（“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”）

（2）“鐘鼓饌玉”指什么？（富貴豪華的生活）李白對榮華富貴的態度是什么呢？（蔑視）

什么樣的人才能享受到富貴豪華的生活呢？（權貴）

（3）所以作者既不貪圖榮華富貴，又不貪圖權勢權力。他的好友杜甫就曾在詩中這樣描述李白：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，由此足可見李白對權貴強烈的蔑視之情，這種蔑視和憤怒源于他的懷才不遇。（板書：憤懷才不遇）

討論：那為何他之前還要高呼“天生我材必有用”呢？（這正是李白性格當中的矛盾之處：他既對自己的才華充滿信心，想有一番作為，但是仕途受挫又使他的內心極度蔑視權貴。這種矛盾的性格來源于他的懷才不遇。）

（4）“古來圣賢皆寂寞”中“圣賢”指什么人。（指的應該是像李白這樣的有才能的人。一個“皆”，似乎是在告訴我們，圣賢之人都是會被冷落的，其實李白是想說，圣賢被冷落的直接原因就是統治者的昏庸無能，不重視人才，所以在這里，再一次體現了李白對權貴的蔑視和憤怒。）

（5）李白在這里列舉了哪位古代圣賢？

（陳王曹植，他與李白一樣都才華橫溢，但也都懷才不遇。李白以陳王曹植自況，懷才不遇、蔑視權貴的悲憤之情溢于言表。）

朗讀指導：在朗讀這一部分的時候，要注意個別詞語的重讀，例如“不足貴”、“不用醒”、“皆”、“惟”。請一位同學朗讀“岑夫子”到“斗酒十千恣歡謔”。（教師點評指導）

4、狂（同義詞即可）（1）陳王可以“斗酒十千恣歡謔”，再名貴的美酒都可以拿出來縱情歡樂，那么李白呢？

（“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，即便千金散盡，也還可以用五花寶馬、千金狐裘這些名貴的東西去換取美酒，讓大家一醉方休）

（2）“主人何為言少錢”中“主人”是誰？酒該誰買？李白的行為說明了什么？（本文是李白與好友岑勛應邀到另一位好友元丹丘家做客時所寫的勸酒詩。主人當然是元丹丘，酒應該元丹丘買，李白的行為是反客為主。）

（3）結尾體現了李白的什么性格呢？（狂放不羈）（板書：狂 蔑視權貴）朗讀指導：結尾部分正是全文的高潮部分，充分體現了李白飄逸狂放的性格，所以我們要讀出強大的氣勢，結尾“萬古愁”要讀出拖音。請一位同學朗讀“主人何為言少錢”到全詩結束。（教師點評指導）

六、激情投入，美讀全詩

就讓我們帶著對李白情感變化的理解，放聲自讀一遍這首詩。再請一位同學誦讀全詩。通過我們的學習，同學們對李白情感的把握有了很大的提高，課下同學之間可以互相切磋一下。

七、遷移練習：

下面是唐代另外一位詩人李賀的《將進酒》，李賀有“詩鬼”之稱，相比之下，你認為兩首《將進酒》在情感的變化上有何不同？在風格或人生態度上有何不同？為什么？

將進酒

李賀 琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓。皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！

注：①鼉（tuó）：鱷魚的一種。②前五句從聲、色、香、味寫筵宴之華貴豐盛。以下四個三字句寫宴上音樂歌舞之美妙。③酩酊：大醉的樣子。劉伶：“竹林七賢”之一。平生嗜酒，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣，縱酒放達，或脫衣裸形于屋中。對傳統“ 禮法”表示蔑視。

詩意描述：端起華美昂貴的酒杯，喝著濃香醇厚的美酒，吃著精美珍異的食物，在那布置得華美絢麗的場所，樂人吹笛、擊鼓，美女唱歌、跳舞，啊，我們一片狂歡。突然讓人感到，青春飛逝，猶如桃花亂落，唉，活著的時候，還可以一醉千愁，就喝個酩酊大醉吧，死后呢？善飲酒的劉伶墳上無酒的時候，該怎樣打發時光啊！

明確：相對來說，李賀的詩，主要是悲，前面寫喜，一下子落到悲的萬丈深淵，也是非常震撼人心的。而李白整首詩前后是不斷變化著的，有時悲，有時喜，有時狂，有時又憤，更有一種不可遏抑的氣勢和動人心弦的氣魄。李賀的《將進酒》前八句寫熱鬧歡樂的歌宴場面。緊接著以“況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨”陡轉，直奔愁結難解的主題。李白的《將進酒》開頭兩個排比長句，氣勢非凡，在奇特的夸張中，從空間、從時間，又從時空的對比中，突出人生苦短之悲。但五六句來了一個逆轉，從“悲白發”轉向了“須盡歡”、“且為樂”。緊接著詩人以暢快之筆描述了多么痛快的盛宴，而詩人也在“會須一飲三百杯”“杯莫停”的豪放中，盡情地為朋友“歌一曲”，情感又出現了波瀾，由狂放又轉到“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不用醒”的憤激。接著又轉向狂放至極的高潮：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”而結句“與爾同銷萬古愁”，又跟開頭之“悲”相合，渾然天成，傳達出詩人復雜的情感世界。

最大不同在于思想境界高下有別。李白的氣魄比李賀大，境界比李賀高。讀李白的詩雖然感覺到滿紙不平之氣，憂憤之思，但又覺得心胸爽快，精神舒展；讀李賀的詩，你會胸悶氣短，天昏地暗，凄凄慘慘。“桃花亂落如紅雨”則冷艷哀傷，無以復加。“勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！”更是凸顯死亡，讓人不寒而栗！

另一方面，在李白的飲酒詩中，雖有悲感，但卻不悲觀。“人生得意須盡歡”的及時行樂思想，只是表象，詩人并沒有消沉下去，而是用 “天生我材必有用”來肯定人生，肯定自我。從貌似消極的表象中流露出其懷才不遇而又渴望用世的積極的人生態度。但是，在李賀的飲酒詩中，詩人只是用形象的語言說明“青春將暮”，生命沒有給人們多少歡樂的日子，須要及時行樂。尾句中出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象，體現了詩人消極悲觀的人生態度。

八、布置作業：背誦這首詩。

九、總結：

李白做不成地位顯赫的達官貴人，但他卻成了留芳千古的詩界狂人。請記住那個與酒為伴的李白，請記住那個蔑視權貴的李白，請記住那個狂放不羈的李白，請記住那個自信樂觀的李白。