將進酒教案

將進酒教案1

教學目標：

知識與技能：1、背誦全詩。提高古典詩歌鑒賞潛力

過程與方法：2、體味詩歌頗具特色的起興和夸張的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義的詩風。

情感態度與價值觀：3理清詩歌的情感變化線索，認識李白淡于富貴，傲視圣賢的思想，了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。

教學重點：

提高學生古典詩歌鑒賞潛力。

教學難點：

理清詩歌的情感變化線索，認識李白淡于富貴，傲視圣賢的思想，了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。

教學方法：

1、誦讀法

2、比較法

3、問答法

4、討論法

課時：1課時

教學過程：

一、導入：背景導入：唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他與友人岑勛，元丹丘在穎陽山居小聚，三人登高飲宴，作者空有曠世之才而不被重用，遂借酒，抒發郁憤不平之氣。

二、初讀感知：

1、聽課文朗讀，正音。

2、學生群眾朗讀。

3、學生自由朗讀，當堂背誦。

全班誦讀詩歌。由教師提問，學生回答。教師補充：《將進酒》是“勸酒歌”，將，請，愿。漢樂府詩體。

三、深入研讀:

再讀開頭四句，教師提問：開頭四句讀完有什么感受學生回答，教師總結：寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。提問：詩人為何要寫黃河。帶領學生逐步分析，詩人寫黃河，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復回”之嘆，基調卻是悲。緊之后帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。詩人的這種悲感，不僅僅僅是因為自己雙鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負無從實現的憤慨而來。這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。

請學生細讀“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在那里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時行樂。那里有必須的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望--“天生我材必有用”!算是對未來的一個期許。“這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。

”鐘鼓“以下六句寫憤。”鐘鼓“二句是詩人對腐敗的當權者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。

”主人“句至結尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來”換美酒“，真是狂放到極點。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。

鞏固提高：四、研究討論：主旨句理解

”鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒“(A句)與”安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏“(B句)作一比較，二者在資料和表現手法上有什么異同

資料比較A句B句不相同”長醉不復醒“顯得消極，于憤激中略見低沉。”開心顏“包含著個人對精神自由的追求，于憤激中略見昂揚。

相同都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的`態度。

表達形式比較A句B句不相同委婉，以”鐘鼓饌玉“借代權貴直白，鋒芒直指”權貴

因《將》寫于《夢》后約七年時候，正值朋友歡聚飲酒，盡吐心中塊壘，詩歌以飲酒為題材，只能采用委婉形式。《夢》寫于初離長安之時，詩人余恨未消，因以游仙為題材，“安能”句不能不卒章顯志，直訴心中意愿。

小結作業：我們不僅僅要感謝李白給我們留下了一首首偉大的詩篇，我們更要贊頌他偉大的人格，硬朗的人生!李白的懷才不遇，與他所處的封建社會制度是分不開的。和他相比，我們是幸運的，期望同學們珍惜這大好時光，帶著“天生我材必有用”的自信投身到對知識的探索中去，相信你們終將“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”!)主題資料：這首勸酒歌，詩人借題發揮，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來盡吐郁積在胸中的不平之氣。同時也流露出欲施抱負的愿望。作業：比較《將進酒》與《行路難》的情感基調的不同。

將進酒教案2

教學目標：

1、誦讀詩歌，理解詩歌的基本資料；

2、把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的復雜性；

3、理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

課時安排：1課時。

教學過程：

一、導入

同學們，你們閑暇的時候喜歡聽歌嗎？（喜歡！）那么老師在那里為大家唱一首歌怎樣樣？（歡迎！）好，下面我就為大家清唱一首。（有感情的誦讀李白詩歌《將進酒》。）同學們聽沒聽出來老師剛才唱的是什么歌？（不是，是讀了一首李白的詩——《將進酒》！）沒關系。古時候人們讀詩叫“吟誦”，“吟誦”也就是唱。這天，我們就一齊來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進酒》。

二、背景簡介

我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候明白，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。

三、解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“愿”的意思。關于“將”字的這一含義，我們在高一時學習《詩經·衛風·氓》中間有“將子無怒，秋以為期”的先例。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為資料。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。

四、整體感知

1、下面，先請一位同學為我們大家朗讀一遍李白的這首詩。其他同學注意他朗讀時的字音和節奏。

討論朗讀中的問題，到達所有學生都能讀準字音，讀準詩句節奏，理解詩句的基本含義。

2、下面，我請同學們依據詩歌的資料作一個大膽的推測：宴飲后的李白可能是一個什么樣的形象？并說出你的依據是什么？

形象：大醉，酣臥不起。

理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”“將進酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”

3、那么，老師又產生疑惑了：李白為什么要這么狂喝痛飲阿？從詩歌的資料里，你能找出原因嗎（詩歌中的哪一句話集中而鮮明的證明了這一原因？）

①可能是酒逢知己千杯少。

②“銷萬古愁”，也就是借酒消愁。

4、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更就應把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？帶著這樣的問題，讓我們一齊把全詩朗讀一遍，也許能撥云見日。

師生齊讀全詩。讀后討論問題。

我們明白，李白被排擠出長安，政治抱負不得施展，心中難免郁悶。又根據課下注釋:此詩寫于天寶十一年，即公元752年，而史載李白生于公元7，據此推算，詩人此時已是年過50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁？下面我們就來探究一下詩歌是怎樣抒發詩人情懷的。

五、詩意解析

1、請問，李白的愁懷在詩中具體表現為怎樣的情感變化過程？（縱觀全詩，圍繞一“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷（1—4）樂觀（5—8）狂放（9—14）憤激（15—22）更狂放（23—27）愁苦（28）

2、具體是哪幾句寫悲傷？

首二句。

3、作者悲傷的是什么？

時光易逝，人生易老。

4、詩人在這兩句中使用的是什么手法來表達這一感慨的？

比興。

5、老師有一點不理解：我們都明白黃河是發源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來”了，作者卻說“黃河之水天空上來”不是毫無道理嗎？

作者那里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來的.氣勢。

6、像這樣的夸張手法，本詩中還有哪幾處

“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。比興和夸張是李白詩歌浪漫主義風格的重要體現。

7、言歸正傳。詩人正自感傷，卻為何突而轉悲為歡？

①既然人生短暫，何不及時行樂？

②悲又何益？既然此處失意，就應另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時行樂。

8、好，讓我們把詩的前半部分連起來讀一遍。

既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩人呼告朋友，“將進酒，杯莫停”。而且長歌一曲，以抒心志。但詩人的情緒仿佛并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。

9、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”是詩人的真心話嗎？

不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。

10、“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指？

另有所指。這是李白由自身的境遇，聯想古今，對荒唐社會的憤怒嘲諷和痛徹總結。

11、詩人為何舉陳思王曹植的例子來對自己的觀點加以說明？

一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩人此例是拿曹植自比。

應對著古來圣賢皆寂寞的現實，詩人內心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表此刻行為上就成了無比的狂放。“主人何為言少錢，經須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。真是——“這次地，怎一個愁字了得！”

六、誦讀指導

1、在理解了詩歌的基本資料和思想感情的基礎上，讓我們來聽一下專業人士的朗誦，看看他們是怎樣用聲音來演繹詩歌的。

（播放朗誦錄音。）

2、給大家一分鐘的時間，不看手中的詩文，默想一下你還記得詩中的哪些句子。

3、下面請同學們看著黑板上的資料，試著跟老師一齊把這首詩背誦一遍。

七、課堂總結

讀李白的這一首《將進酒》以及他的其他飲酒詩確實能讓我們產生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！（下課！）

將進酒教案3

教學目的

（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。

（3）了解相關的'詠酒詩篇及酒文化。

（4）背誦全詩。

教學重點、難點：

體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術手法。

教學準備：

制作多媒體課件，印發有關材料。

材料一：李白生平簡介

李白（701―762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王U幕僚，因U敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽冰，后卒于當涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

材料二：李白詩作選

客中作

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

山中與幽人對酌

兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀叟

紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？

注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。

行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

秋浦歌

白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ――《臨路歌》

驊騮拳R不能食，蹇驢得志鳴春風。 ――《答王十二寒夜獨酌有懷》

功名富貴若長在，漢水亦應西北流。 ――《江上吟》

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ――《夢游天姥吟留別》

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ――《月下獨酌》

青天有月來幾時？我今停杯一問之。……唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。――《把酒問月》

黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 ――《贈裴十四》

西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 ――《西岳云臺歌》

我本不棄世，世人自棄我――《送蔡山人》

才力猶可倚，不慚世上英――《東武吟》

材料三：杜甫詩二首

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙

――《飲中八仙歌》

不見杜甫

不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。

敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。

教學過程

課間音樂

一、導入新課

請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨（酒）

“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。

同學們能說出李白的關于酒的詩句嗎？

現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。

二、學習目標

本堂課我們爭取達成以下學習目標

（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。

（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。

（3）了解相關的詠酒詩篇及酒文化。

（4）背誦全詩。

三、配樂朗誦

四、學生自讀，整體感知

1、布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學帶著這個問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內容）

2、學生自讀

3、學生回答思考結果（估計回答有多種）

4、討論：你為什么找這一句？聯系你所學過的、知道的李白詩歌稍加說明。

回答一：“人生得意須盡歡，

將進酒教案4

【教學目標】：

1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點）

2、在理解內容的基礎上背誦全詩。（重點）

3、正確認識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點）

【教學設想】：

本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時而奔放，時而深沉，感情大起大落，學生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。

【課時安排】：一課時

【教學過程】：

一、導入:

中國五千年文明史，時時洋溢著詩情，處處彌漫著酒香，而論詩酒之道，當首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學習的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進酒》。

二、欣賞名家誦讀初步感知：

我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領悟詩歌的韻律感和音樂美，體會詩歌特有的詩境和詩情。

欣賞中央電視臺著名支持人任志宏的朗誦。

朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。

播放濮存昕的朗誦，進一步感知。

三、因聲求氣吟詠詩韻：

通過欣賞名家的誦讀，我們對這首詩歌的重音、聲調等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調也做了標注。下面請學生結合注釋，自由大聲地朗讀，過一會找同學展示。

四、分析問題鑒賞詩歌：

剛才同學讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因為我們的基本功不如他們，再就是對文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內容。

題目“將進酒”是什么意思？將進酒就是請喝酒，這是一首“勸酒歌”。

1、誰勸誰喝酒？

一開始應該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。

2、為何喝酒？

“人生得意須盡歡”——恰逢知己

“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁

3、怎樣喝酒的？

“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”——喝的多

“將進酒，杯莫停。”——喝的快

“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽

4、《將進酒》感情奔放，氣勢雄渾。請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。

悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪。”

歡：“人生得意須盡歡，……會須一飲三百杯。”

憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”

狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁。”

5、名句賞析

①“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。

② “天生我材必有用，千金散盡還復來”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現了詩人的曠達豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態度。

③“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。”——在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。

④“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現實遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。

6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應該把酒言歡。狂放的李白卻為何有違常情，不喜反愁呢？

唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，政治抱負不得施展，心中難免郁悶。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發不平之氣。

高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再

天生我材必有用，千金散盡還復來——壯志未酬，懷才不遇

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意

7、豪放飄逸的李白內心為何激憤？天生我材必有用與但愿長醉不愿醒相互矛盾，如何理解？

李白的'身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業。追求精神自由導致他的一系列行為：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出于王法所規定的社會等級秩序之外；建立豐功偉業，又使他與傳統妥協，求助于權貴，回到王法所規定的社會秩序之中。但現實中又不可能同時占有以上二者。

李白執著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會（人類社會）撞得頭破血流，內心世界則長期處于矛盾沖突騷動焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由于內心世界長期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。

8、小結：

①人物：狂放不羈、豪放灑脫

②語言：奔放直率、渾厚雄壯

③藝術手法

夸張：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。

比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。

借代：“鐘鼓饌玉”

用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤激。

④情感

全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。

9、當堂背誦

按情感流程分4個小節背誦。

五、結束語：

《將進酒》是靈與肉、理想與現實、個人與社會猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。

“天生我材必有用”，祝愿同學們以自信豁達的人生姿態盡情的譜寫出你獨具特色的青春之歌。

六、作業：

默寫這首詩。

《將進酒》教案

教學目標:

1、把握詩歌的感情基調,理清詩歌情感變化線索,理解其思想感情的復雜性(貌似消極行樂實則渴望用世)。

2、探究詩人狂放性格的由來,體味本詩體現的浪漫主義風格。

教學重點、難點:

體味詩人跌宕起伏的感情;探究詩人狂放性格的由來。

教學過程

(一)導入新課

同學們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?

李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。

——杜甫《飲中八仙歌》

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

——客中作

花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

——月下獨酌

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。

——宣州謝朓樓餞別校書叔云

(二)簡介背景

我們在學習《夢游天姥吟留別》的時候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩人被排擠出長安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達八年之久。當時,他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發情懷。

(三)解題

“將進酒”原是漢樂府的曲名。將,讀qiāng,“請”“愿”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”, 多以飲酒放歌為內容。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發自己內心的情感。

(四)整體感知

給學生五分鐘朗誦全文(先自由讀,再1齊讀),要求其注意作者的感情變化(讀后點評)。

（五）、重點解讀

1.具體研習，攻克重難點。

（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯系？這四句在全詩中有什么作用？

明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時與友人岑勛在另一好友元丹丘的潁陽山居為客，潁陽去黃河不遠，故借以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接著“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恒的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因為自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，后兩句把時間緊緊壓縮，時空上的夸張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。（2）當時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡于江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？

明確：詩人盡管年華老去，政治上極度失意，但“白發如絲悲何益”，竟日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。于是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人并不因此消沉。一方面英雄老去，難有作為的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。于是迸發出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑郁情緒的快意釋放。

（3）李白本是在元丹丘家作客，為何反而對著元丹丘和岑勛勸起酒來？

明確：李白與元丹丘是知交好友，關系親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客為主

（4）如何理解詩末的“萬古愁”？并試分析此詩的感情基調。

明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關合照應，而“萬古愁”的含義更為深沉。愁若止于一身是毫無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易于淺薄與單調乏味。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”，又為陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語才可當之。關于感情基調，本詩盡管多次出現豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在于憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。(五)

3、小結: 全詩緊緊圍繞一個“酒”字,感情跌宕起伏:悲壯——歡樂——憤激——狂放(初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發展的脈絡以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內核則是憤激)。

而這所有的情感又都是基于一個“愁”字,作者因愁而悲嘆時光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態。

這萬古的愁從何而來呢?請同學們結合背景,結合你所了解的李白。(找同學回答)

4、探究詩人狂放性格的由來。

(1)政治遭遇(詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格)

這首詩大約作于天寶十一年(752年),這一年,李白已經51歲,八年之前,李白到長安尋求功名,進入到統治中心以后,他原本以為能夠干一番事業。然而現實卻不容許他這樣做,所以現實的政治遭遇使他郁郁不得志。

(2)人生理想與現實之間的矛盾

李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個夢,然而,當無法企及的現實無情地擺在李白面前時,他的夢碎了。于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內心的苦悶,以縱酒來對抗現實的齷齪,以精神的曠達來張揚自己的個性。因為他是謫仙人,所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

(3)對絕對自由的向往與現實性的矛盾

錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“??(李白)自己的生命還想要超出世間。??他的境界之高,正高在他這個超人生的人生上。”他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制,而是扔掉規則對宇宙萬物的掌握。或者說,他最想做的不是可做之事,而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈,也由于相同的緣故而倍受打擊。

(六)全文總結:

李白是詩人,是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤,承前一千年,啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內的鶯歌曼舞,犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間,游弋于碧波萬傾之中,面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓,還不如“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉,忘記昨天今天和明天,把歷史當作下酒菜,裹卷在酒杯中頹然而廢,只在某個月夜輕輕嘆息一聲,吟起“窗前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”

這就是李白,這就是那個把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白,這就是那個醉出一個詩仙,灑出千古詩章的李白。

讓我們還是用余光中先生的詩句來結束我們的李白之旅吧:

酒入豪腸,七分釀成了月光 ,余下的三分嘯成劍氣, 口一吐就半個盛唐。

(給學生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)

（六）板書設計

將進酒

悲——樂——憤——狂放——憤激

(七)布置作業:

1、背誦