第一篇：抒情散文

演講比賽文章

1．用心靈傾聽

父親從部隊轉業之后，就在陽臺上養了一盆曇花。記得父親把它剛帶回家時，我也歡天喜地了一陣，但后來它久久不開花，我也隨即對它失去了原有的熱情。但父親依然對它百般呵護：澆水，施肥，松土……正是這樣的條件使這株曇花熬過了冬天，迎來了萬物復蘇的春天。

中考前的復習是緊張的。這個晚上，我習慣性地復習到深夜，正欲睡覺，父親走進了我的房間，輕輕地說：“走，我帶你去看一樣好東西！”說著，便和我一同來到陽臺上，他指著那株曇花對我說：“注意，它要開花了！”

噢？很長時間以來，都可以聽見父親擺弄曇花的聲音，今天終于有收獲了。這個夜晚不平靜，這朵花兒的開放也并不容易，它像一個嬰兒在出生前用力踢著媽媽的肚子一樣，使那個花骨朵兒膨脹到最大，鼓鼓的。何謂含苞待放，今日我終于親眼所見。不一會兒，這個嬰兒似乎不滿于束縛，它用力一掙，綻放開來，像孔雀開屏一般，但更加壯觀，美中不足的是：那只是一朵白花。并不那么美麗，而且它很快會謝掉。

我告訴父親這一遺憾，父親問道：“你傾聽它開花了嗎？”我不禁訝然，傾聽開花？父親看出了我的疑惑，撫摸著我的頭說：“是的，花的開放也是可以傾聽的，但要用心去聽。大自然賦予了世間萬物各種聲音，但只讓人擁有兩只耳朵，為什么呢？它告訴人們：心靈的傾聽才最可貴。曇花開花時，我們會傾聽到一種遺憾的美，但是沒有美麗，還有質樸；沒有妖嬈，還有純真；沒有華麗，還有清靜；沒有芬芳，還有淡雅……只有善于傾聽，用心靈傾聽，才會使人更加了解人生的意義，人生的價值，這就是我用心傾聽到的，曇花開花所告訴我的，你懂嗎？”

我似懂非懂地點了點頭。第二天，當我看見已謝曇花時，我的心靈已傾聽到了這一聲音：“為了實現人生的最高價值，一生的付出無怨無悔。”

2．傾聽滄桑

有一種聲音，蕭瑟如古道漸涼的西風，凄婉如秋日欲頹的殘陽。有一種回響，惆悵如暗夜流落的冷雨，憂怨似荒園飄零的落花。有一種天籟之音注定是一種在時光打磨和世事變遷中潛滋暗長的傷感之聲——滄桑。我喜歡靜靜地坐著，傾聽滄桑的聲音，一種利器相碰的余顫。

滄桑不是煙雨江南的水村山郭，不是杏花三月的暖風斜陽，楊柳岸，烏蓬船。小橋流水繞人家彌漫的熏人氣息里催生不了滄桑綻放的花朵。同樣杏花雨，芳草地，吹面不寒楊柳風繚繞的嫵媚風情牽絆不住滄桑漂泊的腳步。滄桑在寒窗明月所撒下的冷輝中，在云夢大澤的深處，在荒漠駝鈴的搖蕩間和玉門寒茄的凄切聲里。當朱紅暗淡的深山古寺幽然響起的晨鐘暮鼓聲飄進我耳朵時，我的心不由地為之一振。我傾聽到的是一種滄桑虔誠淡雅之聲，一種傷感的優美意蘊在心中萌生。

然而走進群雄逐鹿的中原，傾聽到的卻是滄桑的另一種美感。在廣袤的黃土地上，勁風如矢般的襲掃著大地，在耳邊翁翁作響。如期而至的黃昏籠罩在空曠的城堞上，引人無限聯想。這城堞的外表如千瘡百孔的馬蜂窩，只要看著這厚實沉甸的分量，就很容易使人想到寶劍和英雄，每一個土疙瘩里都可能掉下一則傳奇滄桑的故事，每一風卷起的煙塵都可能引起戰馬的嘶鳴，心頭回響起無聲的絕響，我不禁感慨歲月的磨洗使許多鮮明的過往人事化為烏有的同時，還是會看到許多不畏風霜刀斧剔抉的古典滄桑依舊如故，會聽到歲月翩翩遠去留下雪泥鴻爪后的嘶擄。我俯下身子，把耳朵緊貼著大地，哪個聽這些城堞蕩起的歷史的回聲，令我拾起了不少精神的遺失，撩起了心頭對滄桑的懷念之情。

傾聽滄桑，讓我得到物外的享受，心靈得到了洗滌。滄桑之聲，也如同涓涓細流，流入我的血液，在我體內流淌。

3．聽……

“聽！爸爸，那是什么鳥叫聲？”“哦，那是燕子。”循聲望去，一對黑白的帶有剪子般尾巴的燕子正在橫七豎八的電線上歌唱。傾聽那美妙的歌唱，我投入了，我熱愛上了它——傾聽。

春風來了，聽春風吹拂楊柳，聽春風吹開杜鵑，麻雀依舊在樹枝上聚會，是嘰嘰嘰，喳喳喳。走在田間小徑上，麥桿高了，開花了，聞春風吹來的麥香，聽春風吹起麥浪，愜意！傾聽那雀叫伴著麥浪的濤聲，是自然界的協奏曲，多么美妙啊！群雞的嬉戲歡笑，是笛子的奏樂。小鴨們開始長大了，換了一身新裝，是灰色的舞蹈服，在水中的它們撲打著雙翅，激起水的歡笑，是一群花泳隊演員在互相協作，排練舞步。傾聽鴨鴨的叫聲會讓我想起那動畫片中的唐老鴨沙啞的叫聲，有趣極了。我愛傾聽，不僅是春天柔和美麗也是夏的高亢奔放，田間依舊有水聲潺潺，澆灌著可愛的稻田，田間青蛙的歌唱，樹梢上蟬先生的高音有節奏地一聲聲放出，傾聽！美妙又神奇，給我涼爽！

秋天的豐收過后一切都如此靜，風涼了，吹拂著瘦弱的葉子。聽——是枯葉墜落，清晰可鑒。刷刷的樹葉在風中搖擺不定，最終一片片落入土地。

冬是靜的，連麻雀都暫停了它們的會議，聽：是水結成冰，是雪落下地，厚厚一層雪踩上去是吱吱的笑聲。我會來到河邊，砸碎冰，將冰扔向另一河邊，聽：是刷刷的冰的摩擦，越來越遠！春去秋來，斗轉星移，如今再去傾聽，麻雀的歌唱并不吵嚷，田間只有青蛙零零落落地獨唱，蟬聲并不像以前那般嘹亮，冰雪天也越來越少……

是什么阻止了我傾聽美妙大自然，阻止了大自然美妙的音樂？是你，是我，是他。人類一天天進步，一天天發展，卻忘卻了保護人類的家園。你想聽嗎？美麗的歌唱？樹葉的鼓掌？

一切等待著，需要等待你、我、他的共同努力！傾聽可以回來，明天的大自然的音樂將更加美妙！你說呢？

4．且聽風吟

外國的詩人從一粒沙中看到宇宙，從一朵花里看到天國。中國的哲人從奔騰而去的黃河中看到逝者如斯，從廣袤無垠的沙漠中看到虛度者如彼。而我，在風中傾聽自然的聲音，領悟自然的偉大。

一直都喜歡大風呼嘯的感覺，在風中，閉上眼睛，任風兜得一頭一臉，感覺泡在清涼的湖水里面。耳邊只聽到風吟，此刻你就能感覺美和時光伴著耳邊的風聲刷刷地從靈魂里掠過。風聲呼呼地從你耳邊吹過，在這種靜靜的傾聽中卻有一種強大的力量在震撼著我的心。這強勁的風聲像是在瞬間爆發出來的，也許是因為積蓄太久，所以可以沖出這樣強烈的野性和力量來。這席卷一切、銳不可擋的，正是自然偉大的力量，足以讓我們尊敬和信仰。

每天重復的日子，嘩嘩嘩地就過去，迅急得竟無法讓人對時間留下印象。就像一個海浪撲來，淹沒一切，而我，我只是懼怕生活的麻木把我淹沒，所以對風的這種傾聽更是欲罷不能。在廣博的自然面前，生活中的小哀小憐又算得了什么呢？在無限的自然面前，生命實在是太短暫了，太迅急了。自然給我的這種廣闊的胸襟讓我去包容和克服生命中的困苦和艱難。

傾聽風的熱烈，可以吹散心里的塵埃，讓我堅定自己的追求和信仰。傾聽風的迅急，讓我抓緊時間趕快生活。傾聽風的呼嘯，讓我認知自然的偉大，讓我在有限的生命中盡情地燃燒出生命的火花。傾聽只是一種手段，它使我對生命和自然有了更多的認識和領悟，使我不斷成長。

5．聽

土

灰灰的土或細如沙，或黏如稠。它總是靜默的，但我能聽得到它的聲音。小時候，家里住的是泥房子，那時我們還不懂得什么叫環堵蕭然，只知道大家在一起很快樂。泥土的墻總不是很珍貴。我們于是經常在上面寫寫畫畫。有紅石子畫的笑臉，表示我很開心；有尖石子畫的圓圈，表示對不起；有石灰石畫的爸爸媽媽、爺爺奶奶。有的很幼稚很可愛，有的很簡單很執著，有的很錯亂很別致…… 泥土總是一聲不吭地任憑我們畫啊寫啊，它用它特有的語言傳送著小伙伴們之間的友愛與溫情，這，我們聽得到。泥土的墻連起寬寬的泥土巷子。夏天雷雨聲，冬天的雪化聲，晴天的歡笑聲，陰天的哀怨聲，混雜在一起，在巷子里起伏、蕩漾。這，我們也能聽得到。泥土原來是那樣質樸的東西，只是隨著社會的進步，時代的變遷，泥土被混雜著一切廢棄的東西被大人們埋到了房屋底。地面像女士們虛榮的高跟鞋一樣被層層墊高，只為我家的屋頂高出他家的屋檐。那些鋼筋水泥澆灌的墻也容不得我們畫上任何東西，加上彩色瓷磚這些華麗的外衣，泥土的丑陋被它反襯得一無是處。從一棟棟樓房的崛起到一排排樓房的鱗次櫛比，泥土的箱子被擠得只剩下一條縫隙。高聳的門庭、挺直的欄桿卻把人與人之間的赤誠擊得粉碎，把心與心之間的距離扯得老遠。泥土仍然靜默著，只是與兒時伙伴們漸漸疏遠了，快樂的旋律不再回蕩，因為屬于我們的泥土被大人們埋到了房底，永遠都埋在了那里。只有從下水道里排出的涓涓細流還是匯到了一起。那是不是泥土的眼淚，是不是泥土在偷偷地哭泣？

6．異 鄉 聽 雨

雨，無論是何處的雨，總是那樣清麗；雨聲，無論是何時的雨聲，總是那樣引人遐想。有時，它是那么歡快，在瓦礫上敲打出一片歡聲笑語 ；有時，它又是那么憂愁，在樹枝間輕攏慢捻出一串思念。去年夏天，我去北京參加一場比賽，在近郊的一家小旅店里住宿。夜晚，我躺著，雨滴淅淅瀝瀝地輕敲著窗戶。從未想過，北方的雨竟也如此頻繁，每天傍晚時分，風卷著雨滴，毫無征兆地開始在空中旋起一陣陣涼氣，籟籟的雨聲，便在窗上響起。這是北方人的熱情好客，還是想勾起異鄉客的綿綿鄉情？我的耳畔不禁想起那個南方小鎮迷蒙中密密的雨聲。家鄉雨是最尋常的，一下就是三兩天，仿佛是戀人時刻不停地親吻著大地。雨聲，仿佛也沾染了人的感情，綿綿的，婉轉悠揚。小時侯，時常伏在窗臺上，蒙蒙的雨幕給世界遮上了一層面紗，雨聲透過雨幕，仿佛也有了一絲神秘，窗臺上的我，聽著這遙遠的天籟，仿佛看到無數雨絲在樹葉上彈起輕靈的倩影，自然的音樂，給了年輕的心多少幻想…… 故鄉的雨韻，使人浮想連翩；而異地的雨點，卻又是這樣匆匆。當我想捕捉北方雨聲的靈魂時，方才回過神來：窗外的雨，已停了。不留一絲吝情，這就是北方小伙子的豪爽？郁達夫說，這北方的雨，仿佛也下得更奇，更有味，而我的耳畔，卻又幻化出故鄉雨后的笙蕭。悄悄，是離別的笙蕭，靜謐是故鄉雨后的神韻。雨是停了，雨氣卻還在，雨聲是停了，旋律卻還在。不是余音繞梁，是演奏還在繼續。你聽：水向泥土罅隙更深處在前進，樹葉的每一個毛孔正悠閑地呼吸著水氣，就連那在迷蒙中浸沒的房舍、水田，仿佛也在演奏著游子的鄉情――只要你用心去聽。耳畔故鄉的天籟綿延不絕，旅店窗外月色已經漫開，身在異鄉，心中的弦卻連著故鄉的雨聲，每一次的顫動，迷蒙中熟悉的天籟，都牽出我的無盡的思念。

7．一起聽蛙

庭下積水空明，水中藻荇交橫，我獨自坐在窗前，傾聽著水田中那鏗鏘有力的蛙鳴，宛如在欣賞一首交響曲，撼人心魄…… 我靜靜地聽著，癡癡地看著，一切仿佛都凝固起來，靜謐的，幽深的，動聽的…… 忽然一束燈光出現在水田中，他四處張望著，尋覓著，搜索著……不一會兒，好象發現了什么似的，燈光不再驚疑不定，像狙擊手瞄準目標一樣，全神貫注，雷打不動…… 我的心也隨之緊張起來，他在干什么？難道……不會的，我立即否定了心中的猜疑，繼續看著，祈禱著，希望剛才的假設永遠也不會成為現實…… 說時遲那時快，只見那燈光躍動了一下，“他撲上去了！”我的心揪得更緊了。緊接著剛才那優美絕倫的蛙群大合奏沒有了，只剩下那雜亂無章的凄涼的蛙鳴……聽著這一切，我的心“咯噔”一下，捕蛙的，我的思緒變得凌亂不堪，心潮如滔滔江水開始翻涌奔騰…… 那燈光仍重復著剛才的舉動，我的心也隨著他一次一次地放松、揪緊……結束了，燈光離開了，我聽到一聲聲悲鳴隨他而去，我仿佛看到他欣喜的面龐，那鼓鼓的蛇皮袋…… 水田里的“雜光”消失了，又恢復了平靜，只是不再是“聽取蛙聲一片”，只留下那“茍全性命”之蛙，對逝去者傷感的鳴叫，對受害者家屬的安慰，對人類無知的憎恨，對未來美好的祈禱……那被捕者離去的哀鳴，似乎在吟誦著“三年羈旅客，今日之南冠。無限山河淚，誰言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉難……” 傾聽著多變的蛙鳴，一股沖動沖擊著我的心靈，難道人們就不能坐下來與我一起聽蛙嗎？難道非要聽那蛙痛苦的悲鳴嗎？難道還要聽那農藥帶來的痛徹心扉的呻吟嗎？難道…… 人類啊，讓我們都靜下心來一起傾聽那歡快的蛙鳴吧，傾聽蛙的業績，傾聽蛙卓越的貢獻，傾聽自然的和諧之音……

8．傾聽，我的最愛

不知道什么時候開始，漸漸地愛上了傾聽。

總喜歡在一個有月的夜晚，捧上一杯香濃的熱茶，細細品嘗大自然的萬籟，傾聽大自然的恩賜。

夜，好美！

依在門口，任裙裾隨風飄蕩。閉上雙目，細細傾聽。此時的你，一切不論，管他什么憂愁、真理，此時的你，一個真實的你，一個執著的你。

在這靜謐的夜里，傾聽，它會包容你的一切，它能理解你的心跡，還你一個冰清玉潔的世界。夜，刺透窗欞，月色泛濫蒼穹。

打開窗戶，傾聽風兒呼呼亂竄，回想起自己的童年，在風中奔馳，是那樣的飄逸。這個時候，我才感覺到生命掌握在我手心里。

大自然的饋贈，給了你一絲神秘。夜，你真的好美！

我常常跑到院子里，去傾聽小槐樹想要變成參天大樹的理想。

我也曾想借一把蒲公英的小傘，載著年輕的夢想，飛到海邊，去傾聽海風向我訴說老船長的故事。我也想飛越山嶺，去傾聽白云翻越山嶺的那份執著與艱辛。我喜歡傾聽毛毛蟲告訴我想要有一雙會飛的翅膀，飛向遠方。我還喜歡傾聽鳥兒在我的肩膀上唱出春天的歌。傾聽，能夠讓我忘記世俗的嘈雜，亦不過問生活的滄桑。我只要傾聽，只愛傾聽！閑庭信步花開化落，漫笑天外云卷云舒。“不以物喜，不以己悲”，只要真心傾聽，你會發現世界原來如此美好。傾聽，我的最愛！

9．茶聲?生命

我喜歡傾聽水的聲音。因為水聲代表了不同類型的生命。尤其在沏茶時表現得尤為突出。

我沏茶總喜歡不斷改變杯子與水壺之間的距離，體味不同的水聲。當水壺距杯子較近時，茶聲低調、深沉。這就是一個無為的生命所奏出的韻律。它沒有水花四濺的激情，高亢，嘹亮的成功宣言。它唯一的表現就是安于平靜與懦弱。當水壺距離杯子適中時，茶聲很均勻。但這并不是一個多么好的生命歷程。這樣的生命一帆風順，總是在失敗與成功之間徘徊。它經不起任何的坎坷。如果你晃動一下水壺，水聲就會打破原先的均勻，變得雜亂，甚至給人一種措手無策的感覺。當水壺距杯子較遠時，不但水花四濺，而且茶聲高亢，節奏分明。即使晃動一下，茶聲也不會發生多大變化。這是一個充滿斗爭的生命。這斗爭是關于坎坷的。一般來說坎坷總是一個失敗者。這樣的生命并不多，它是力量與意志的結合體。在這三種生命中，我最喜歡第三種。它不僅僅是生命的問題，更是人生意義的問題。我們不一定要事業有成，但卻要為事業去奮斗；我們不一定要流芳百世，但卻要奮斗一生。茶聲與生命表面實無必然聯系。但又有多少人去傾聽它們本質的共性，從茶聲中發現自己生命的從屬，改變或提高生命的境界。

10．天籟――記一次聽蛙鳴

有一天，夜把天空涂黑，蛙兒卻把我的心磨亮，在靜謐的夜里，它們唱開了第一首曲子：

獨鳴。仿佛就一只青蛙，僅那么一只，僅那么一聲，就像從天縫不小心漏下，那么突兀，但又那么自然，仿佛一朵花，在冬天里就做好了開放的準備。此刻，時機成熟，它鳴響了。它也許是一位出道已久的大師，其它的蛙都恭敬地聽著，只有靜默的份兒；也許它是位初出茅廬的后生，長輩期望它嶄露頭角。總之，這一聲，就像沙漠里找到了甘泉，給跋涉者以希望，又像一根火柴，在清涼的黑夜中，把我情緒的溫度挑到最高，我的夢后來就不安分地醒著…… 這時我有幸聽到第二首曲子： 散鳴。這兒一班，那兒一簇，蛙聲在池塘里蹦跳，也擊著我柔軟的心，我醉了。蛙兒們盡情地唱著。相隔相同的距離，都有一群蛙。這難道是天計算了如此精確的距離？我疑心蛙是下棋的高手，懂得怎樣擺布棋子，既能收獲美，又能捕捉成功。那蛙鳴，似清泉涓涓，流淌過我的心，洗滌了我的心…… 微酣中，蛙兒們開始了第三首： 齊鳴。所有的蛙都在唱著。這曲子，不帶百靈的委婉，也不藏杜鵑的凄傷，雖然表面聽得有些直白，但深入骨子里品，才聽出蛙兒們都熱愛生命，用心在唱著生命之歌。蛙兒們就這樣肆無忌憚地唱著，唱著。但這曲子多齊，摻不進一絲的亂，透不進一毫的雜。它們縱情地唱著，唱著…… 這蛙兒，往那兒一跳，就架起鼓，擂熱我的情緒，大嘴一張，就唱出曲子，就像青青嫩芽植入我思維的曠野，讓我對生命充滿無限的熱愛。這蛙兒，在黑夜中熱情地唱著。這蛙鳴，多令人陶醉。揉成團的是音樂美，切成片的是美音樂，砸成粒還是跳動的音符。瞧，蛙兒是多么珍惜生命，熱愛生命。那么，人類呢，更應該珍惜、熱愛生命，并欣賞生命呵！傾聽，心聽。欣賞，心賞。

11．雨夜思緒 南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。――杜牧 我喜歡獨自一個在夜里傾聽細雨的聲音，雨是自然的精靈，我想。開上臺燈，黃色的燈光灑上一片溫暖，泡上一杯香茗，細細的品，靜靜地聽…… 打開窗，清新的泥土芳香夾著淅瀝的雨聲飄然而入，呵，只可意會不可言傳，說不出的愜意，我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來傾聽這自然的雨聲。春雨細小，使人溫馨。她清新而不嫵媚，纖小而不失豪勁，她總是細細地訴說，訴說春的幽遠和煦。夏雨的豪爽讓人痛快。她像是驚世駭俗的佳作美文，忽而高山流水，忽而一瀉千里，忽而崇山納壤，忽而大海吞流。讓人暢快淋漓。秋雨凄凄怨怨讓人愛憐，她忽而淺吟低唱，忽而如行云流水忽而欲說還休。冬雨不再矜持，但她儀態端莊雍容典雅。傾聽著四季的雨聲不覺感慨鏡花水月，滄海桑田。雨是有靈性的，她似乎順乎人意“隨風潛入夜，潤物細無聲”。雨同樣是溫柔的，不見“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。雨還是妖艷的，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”每當寒暑易節，總感慨世間險惡，紅塵滾滾，于是便向更往那“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。” 杯中的茶已盡，不愿再倒一杯。妙玉說過：“一杯為品，兩杯便成了解渴的蠢物。” 風屬烈性，雨屬知性。風屬藝術，雨便近乎哲學了。喜歡一個人在夜里傾聽雨的聲音，傾聽這自然的旋律，“曾經滄海難無水，除卻巫山不是云。”她使我思緒不斷，這思緒如同一片白云，飄在我心靈上空，使之變得寧靜而高遠。凡人多一分世故便多一分機智，多一分機智便少一分高雅。我倒寧愿少一分機智多一分高雅。醉心于這歸依自然的高雅。夜深人靜，挑燈聽雨，會心之狀，不覺莞爾。

12．水聲潺潺

水，柔者？ 一滴水，仿佛干將的一把鐵錘，飛速劃過空氣，擊打在堅硬的巖石上，迸濺出無數的火星，一滴一滴，一下一下，在輕輕的滴答聲中，造就了滴水穿石的神話。一條江，你有生來的不羈，對擋在面前的阻礙是無盡的藐視，你咆哮著，摧毀一切阻礙，聲聲巨浪傳達著你對流動的激情，你撕開山脊，向東奔騰。于是李白寫下了“天門中斷楚江開”的贊美。一條瀑布，前面是萬丈懸崖，你沒有畏懼、退縮，滿懷豪情地猛烈地沖下懸崖，如千萬條銀鏈飛懸在半空。而懸崖之下，到處是你的吶喊，陣陣水花是你對流動的渴望。于是有人說：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 一片汪洋，我站在你面前，看不到邊限。只有開闊，無盡的開闊，你哺育了最初的生命，沒有人不知道你的寬廣，你的身體，形成雨雪霜凍滋潤著這個世界。傾聽著你掀起的浪花傳來的陣陣濤聲，于是曹操感嘆“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”。是的，水是柔弱的，但只要認真傾聽，便能聽出她心底的剛強。然而此刻我卻想到了女子們，她們如你那般，有著柔弱身軀。《紅樓夢》里的賈寶玉曾云：“女子是水做的骨肉。”我拍手叫好。可女子的內心也如水一般，有著掩不住的剛強。賈寶玉的那些妹妹們不是在對封建統治作著不屈的反抗嗎？別古論今，在魔窟里，江姐誓死不作叛黨之人；那八位女戰士懷著豪情融入江水中；劉胡蘭那“生的偉大死的光榮”不都告訴著世人女子柔弱的外表里有一顆剛強的心嗎？ 月夜，我坐在窗下，聽著門前小河潺潺的水聲，擺上三口碗，倒滿爺爺珍藏的女兒紅，不敬天不敬地，敬你――水，和你的姐妹女子們，剩下一碗敬能同樣與我那樣傾聽你們的人。酒灑地面，三分釀成豪情，七分釀成月光，繡口一吐，便是半個天地。

第二篇：抒情散文

抒情：《文心雕龍》說過：“人稟七情，應物而動”，“物色三動，心亦搖焉”。意思是說，當人們眼前出現熟識的事物或似曾相識的事物形象時，就會勾起形象記憶，情感體驗也一同蘇醒，并同外物發生感應、共鳴，這時人們就“情動心搖”起來。這種現象歸結為一句話：形象激發情感。散文中的抒情手段有兩種，在形象描繪的基礎上直抒胸臆叫直接抒情，在形象描寫的字里行間抒情是間接抒情。散文是抒情文學,“一切景語皆情語”這句話適用于散文。

① 調配景語的形象色彩

形象有色調。亮色暖調引起快感,暗色冷調引起不快感。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發讀者的情感。

人類的三個心靈家園。現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”。作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地。但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。逃避只能是暫時的（也許只有生命的終結才是永久的逃避），現實終須面對。《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果。理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身。但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落（古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界）。而處于現實與理想之間的那個心靈家園（有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”），她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解（比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等）。清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”！“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入。文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”“ “輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅

1927年；國內兩大政治力量尖銳對立的形勢。

朱自清對“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說明了他在現代中國的“自由主義知識分子”的立場與歷史位置。而像他這樣的自由主義知識分子在1927年國內兩大政治力量尖銳對立的形勢下，就不能不陷于進退失據的困境之中——《一封信》與《那里走》所表露的正是這選擇的困惑。他被“南方這一年的變動”，即國共分裂，蔣介石對共產黨人與革命青年的血腥屠殺弄得目瞪口呆，覺得所發生的這一切是“人的意想所趕不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及與他同類的自由主義知識分子)沒有如另外一些激進知識分子那樣，因此而走向中國共產黨所領導的、以“以暴易暴”的武裝斗爭為中心的“社會革命”與“政治革命”的道路。面對這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。正像他在《那里走》里所說，他和他的朋友明確地意識到，發現與重視“個人價值”的時代已經結束，在社會政治革命中，“一切的價值都歸于實際的行動”與“理智的權威”，而“黨便是這種理智的權威之具體化。黨所要求于個人的是犧牲，是無條件的犧牲，一個人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而產生了朱自清所說的“性格與時代的矛盾”：一方面，他看到這是一種時代的發展趨向，“是創造一個新世界的必要的歷程”，不僅勢所必至，而且勢不可擋；另一方面，他卻要固守知識分子的“自我”追求(即本文所說做想做的事、說想說的話，不做不想做的事，不說不想說的話的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改變(改造)自己，因而產生了被毀滅的恐懼，“那些人都是暴徒，他們毀掉了我們最好的東西——文化”。這樣，朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”，又對共產黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實源于此。作為無可選擇中的選擇，朱自清“只有暫時逃避的一法”，“做些自己愛做的事業；就是將來輪著滅亡，也總算有過稱心的日子，不白活了一生”。這就是說，他試圖“躲到學術研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護知識分子的相對獨立。在某種意義上，“荷塘月色”(寧靜的大自然)的“夢”也正是朱自清的精神避難所。但對于五四啟蒙精神所哺育的這一代人，完全脫離(超然于)時代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所說，“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”，盡管他現在被動地選擇了“冷靜”“獨處”的學者生涯，但他仍不能擺脫處于時代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑。在《一封信》里一開頭他就表達了對于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰栗起來；清福究竟也不容易享的。”這種“戰栗”既包含了對放棄了社會“責任”的負罪感，又來自過于狹窄的個人天地將導致生命的枯竭的危機感。既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內在矛盾構成了朱自清內心“不平靜”的另一個側面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強烈對比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識分子的內心矛盾與沖突。

第三篇：抒情散文

江南柳

①柳是江南水邊的精靈，裊娜的枝葉粗拙的皮，深藏一顆不滅的靈魂。

②水美江南，池塘邊、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，長成一首首妖嬈的詩。水滋養柳，柳妝點水，水柳一家親。柳葉青青，濃綠處，深藏一片獨屬于自己的海。皸裂的樹干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映襯出生命的不易與壯麗。樹皮的裂口，靜靜地記錄著一段段無關風月的旅程，厚厚的，累成生命的沉積層。

⑧柳音是江南水邊最美妙的旋律。樹無言，風有語。柳枝之繁，燦若滿天星辰，密如佳麗青絲，春日清風徐來，沙沙如戀人喁語，夏天朗風飄過，呼呼似累牛喘息，設若暴風襲來，嘩嘩然像孩童喧鬧。清人李漁說：“柳貴于垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸烏亦集。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最。”年年柳蔭濃，歲歲蟬聲俏。村前村后，柳樹成蔭，枝頭鳴蟬此起彼伏，嚷嚷著，一刻也不消停。

④江南人記得柳好，亦不忘柳之妙。農人折枝，是實用主義美學，編個枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期長出更多柳來，隨手取用。文人折柳，折的不是枝，是情思。依依，是江南春柳派生出來的眷戀之態。纏繞，是江南春柳衍生出的思戀之情。“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。”“攀條折春色，遠寄龍庭前。”古時送別，凄清水邊，舟岸兩處，不勝挽留的酸楚，離別的悲傷，一任柳枝恣意無聲地抒發。

⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。”一城春色一城絮。狂顛的柳絮，點點白嫩的輕柔，讓人無處逃避。白絨的絮是柳的種子，離樹飛散去，將生命灑落在遠近各處。轉生，盡是如此浪漫而快樂的旅行。

⑥柳樹天生一個百變之身，枝丫插地即生，無心無意，即成蔭成林。蚯蚓那百變金剛之身，斷一截，不是生命終結，反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓，是江南的樹精，靈魂里潛藏著新生因子，便常插常新，生命在斷裂與入土的疼痛中一次次復蘇。

⑦江南柳，不只是“無心插柳柳成蔭”的淡然，更有“截”后重生之燦然。那年冬天，從扶河邊過，但見枝繁的密柳，齊刷刷被鋸伐掉繁密的枝丫，光禿禿一截主干，讓人心生疼惜。孰料，來年春天，一無所有的“枯干”，競抽枝發芽，又生猛地垂成嬌嬈的綠姑娘了。

⑧抒發再生的奇跡，吟詠不滅的魂靈，這不正是江南柳嗎?由此就不難理解歷代文人雅士，如謝道韞、陶淵明、柳宗元、蘇軾、歐陽修、左宗棠、蒲松齡、李漁和豐子愷等，為何會那般鐘情于它了。柳之于他們，有不可企及的人生寄托，無以言傳的深層意蘊，是升華靈魂的生命道具。

⑨靈魂不滅，生生不息，江南柳啊，你是靈魂的詩篇，生命的樂章。

1．文章主要從三個方面來寫江南柳，依次是：柳的形態和聲音、柳的妙處、。(2分)2．文段④劃線句子說“江南人記得柳好，亦不忘柳之妙。”“柳之妙”體現在

和 兩個方面。(2分)3．根據要求，完成下面題目。(4分)(1)說說加點詞的表達效果： 狂顛的柳絮，點點白嫩的輕柔，讓人無處逃避。．．

(2)品析下面句子：

一株株柳，長成一首首妖嬈的詩。

4．閱讀下面材料，聯系文章內容，說說材料中的“柳”包含著怎樣的情思。(2分)材料：昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏。(選自《詩經·采薇》。往：離開故鄉。思：語氣助詞。)5．通讀全文，說說你對文段①中“一顆不滅的靈魂”含義的理解。(4分)

西風胡楊

①胡楊生于西域。

②在西域，那曾經三十六國的繁華，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年，只剩下殘破的驛道，荒涼的古城，七八匹孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三篇英雄逐鹿的故事，一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當然，還剩下胡楊，還剩下胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍天間，倚成一幅懾人心魄的畫，令人震撼無聲。

③胡楊，是我平生所見最堅韌的樹。能在零上四十度的烈日中嬌艷，能在零下四十度的嚴寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風沙，他是不死的樹，是生命的樹，是神樹。那種遇強則強，逆境奮起，絕不放棄的精神，使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。他們為精神而從容赴義，他們為信念而慷慨就死。雖斷臂折腰，仍堅挺著那一副鐵錚錚的風骨；雖傷痕累累，仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。

④胡楊，是我平生所見最無私的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是青山，是綠水，是城市，是村莊，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生，是他們生下來活下去斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道，他們將一切浮華虛名讓給了鮮花，讓給了芳草，讓給了名山，讓給了大川，而將這摧肝裂膽的風沙留給了自己。

⑤胡楊，是我平生所見最包容的樹。胡楊林中，有梭梭、甘草、駱駝草，他們和諧共生。胡楊林是碩大無邊的群體，是一榮俱榮一損俱損的團隊，是典型的東方群體文明的構架。胡楊的根莖很長，穿透虛浮移動的流沙，競能深入到二十多米的沙下去尋找泥土，并深深扎根于其中。如同中華民族，雖經無數風霜雨雪，仍然同根同種同文，獨秀于東方。

⑥胡楊，是我平生所見最悲壯的樹。他們生下來一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。這不是神話。無論是在塔里木還是在內蒙額濟納旗，我都看見了大片壯闊無比的枯楊，他們生前為所摯愛的熱土戰斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰友與敵人之間。B他們讓戰友落淚，他們讓敵人尊敬，那億萬棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一尊巍然聳立的雕塑。一看到他們，就會想起岳飛，想起袁崇煥，想起譚嗣同，想起無數中國人的氣節，一種大義凜然、慷慨赴死的氣節。

⑦中華大地上，總有那么一批不求顯達的精英，總有那么一批無私奉獻的中堅，總有那么一批甘于寂寞的士子，如胡楊般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。

⑧直到某日，被感動的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹種，問：你們是誰?獵獵西風中有無數聲音回答：我是胡楊。

1.作者筆下的胡楊有哪些特點?請簡要概括。

2.聯系上下文，說說第②段在文中的作用。

3.從上文畫線的兩個句子中任選一句，品味文句中蘊涵的語言運用的美或情感表達的美。4.請認真閱讀第⑤段文字，選取你感受最深的一點，聯系生活實際，簡要談談你從中獲得的感悟。(感悟深刻，語言流暢，最多可獲加2分。)

春天來了

①邁過冬天的門檻，春天來了！

②這期間，你應該在岸邊多呆些時候。你就會發現，這漆黑而依舊冰冷的湖水泛起的漣漪，柔軟又輕靈，與冬日的寒浪全然兩樣了。那些仍然覆蓋湖面的冰層，不再光芒奪目，它們暗淡、晦澀、粗糙和發臟，表面一塊塊凹下去。有時，忽然“咔嚓”清脆的一響，跟著某一處，斷裂的冰塊應聲漂移而去。尤其動人的，是那些在冰層下憋悶了長長一冬的大魚，它們時而激情難耐，猛地蹦出水面，在陽光下銀光閃爍打個“挺兒”，“嘩啦”落入水中。你會深深感到，春天不是由遠方來到眼前，不是由天外來到人間，它原是深藏在萬物的生命之中的，它是從生命深處爆發出來的，它是生的欲望、生的能源與生的激情。它永遠是死亡的背面。唯此，春天才是不可遏制的。它把酷烈的嚴冬作為自己的序曲，不管這序曲多么漫長。

③追逐著凜冽的朔風的尾巴，總是明媚的春光；所有凍凝的冰的核兒，都是一滴春天的露珠；那封閉大地的白雪下邊是什么？你揮動大帚，掃去白雪，一準是連天的醉人的綠意。

④你眼前終于出現這般景象：寬展的湖面上到處浮動著大大小小的冰塊。這些冬的殘骸被解脫出來的湖水戲弄著，今兒推到湖這邊兒，明日又推到湖那邊兒。早來的候鳥常常一群群落在浮冰上，像乘載游船，欣賞著日漸稀薄的冬意。這些浮冰不會馬上消失，有時還會給一場春寒凍結一起，霸道地凌駕湖上，重溫昔日威嚴的夢。然而，春天的湖水既自信又有耐性，有信心才有耐性。它在這浮冰四周，揚起小小的浪頭，好似許許多多溫和而透明的小舌頭，去舔弄著這些漸軟漸松漸小的冰塊。最后，整個湖中只剩下一塊肥皂大小的冰片片了，湖水反而不急于吞沒它，而是把它托舉在浪波之上，搖搖晃晃，一起一伏，展示著嚴冬最終的悲哀、無助和無可奈何。終于，它消失了。冬，頓時也消失于天地間。這時你會發現，湖水并不黝黑，而是湛藍湛藍。它和天空一樣的顏色。

⑤天空是永遠寧靜的湖水，湖水是永難平靜的天空。

⑥春天一旦跨到地平線這邊來，大地便換了一番風景，明朗又朦朧。它日日夜夜散發著一種氣息，就像青年人身體散發出的氣息。清新的、充沛的、誘惑而撩人的，這是生命本身的氣息。大地的肌膚——泥土，松軟而柔和，樹枝再不抽搐，軟軟地在空中自由舒展，那纖細的枝梢無風時也顫悠悠地搖動，招呼著一個萬物萌芽的季節的到來。小鳥們不必再乍開羽毛，個個變得光溜精靈，在高天上扇動陽光飛翔。湖水因為春潮漲滿，仿佛與天更近；靜靜的云，說不清在天上還是在水里、湖邊，濕漉漉的泥灘上，那些東倒西歪的去年的枯葦棵里，一些鮮綠奪目、又尖又硬的葦芽，破土而出，愈看愈多，有的地方竟已簇密成片了。

⑦你真驚奇！在這之前，它們竟逃過你細心的留意，一旦發現即已充滿咄咄的生氣了！難道這是一夜的春風、一陣春雨或一日春曬，便齊刷刷鉆出地面？來得又何其神速！這分明預示著，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新開始新的一輪競爭了。而它們，這些碧綠的針尖一般的葦芽，不僅叫你看到了嶄新的生命，還叫你深刻地感受到生命的銳氣、堅韌、迫切，還有生命和春的必然。1.“邁過冬天的門檻，春天來了”，作者筆下的春天有著怎樣的特點？（舉出三點即可）2.第②段中，文章特寫了蹦出水面的魚，這有何用意？

3.第⑦段中，“你真驚奇”一句有何作用？

4.本文善用修辭，語言富有表現力，請賞析下面這句話：

大地的肌膚——泥土，松軟而柔和，樹枝再不抽搐，軟軟地在空中自由舒展，那纖細的枝梢無風時也顫悠悠地搖動，招呼著一個萬物萌芽的季節的到來。

5.在春天的文字里徜徉，你一定感悟頗深。請聯系實際，談談你的春天的理解。

心田上的百合花

①在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？”

③百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

④a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內心的能量。b有一天，它終于開花了。C這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。⑥幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：

“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

1．“全心全意”和“默默”這兩個詞語用得恰到好處，請分別說說好在哪里？ 2．根據上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這句話應放在第④段a、b、C哪個位置？

3．第③段運用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？

4．本文的線索是什么？文章主要運用了哪種寫作手法？

5.文章以“心田上的百合花”為題，有什么含義？

6．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？

在春日里奔跑

暖暖的陽光大片大片地鋪滿操場，清新的空氣已代替往日重重的霧霾，一支跑步的隊伍出現了——整齊的步伐，響亮的口號，昂揚的氣勢，充滿了春天的活力。這就是我們班，從往日的漠然和消沉中走出來的陣勢，同樣踏著春光前行的我，看著哪些自信而朝氣的臉龐，往日的一幕幕浮上心頭……

三周前的自習課，為了參加學校舉辦的跑操比賽，許多班級都積極地練操，唯有我們班的學生還留在教室打鬧。班長站在講臺上，使勁拍著黑板擦，大喊；“靜一靜，靜一靜，大家下去練跑操……”卻無人理睬，我埋頭寫著作業，心想：“練操和我無關，我憑什么像瘋子一樣在操場上一圈又一圈地跑？”

對這件事情的極度不重視和我們漠然的態度終于激怒了班主任，他大發雷霆：“太過分了，比賽通知都下發一周了，為什么沒有一節課，沒有一 個人去練操？你們的責任心、榮譽感都去哪了？”回答他的還是死寂的沉默，暴怒下的班主任拂袖而去。

這時，一直欲言又止的班長又一次站了起來，他誠懇地對大家說：“老師說得對，集體榮譽靠得不是某一個人，是我們班級的全體學生，所以，從現在開始，我們馬上去訓練。”然而，大家的腦袋卻不約而同地鉆在書本里，沒人呼應，我想想也是，這么關鍵的學習時刻，誰愿意將時間耗費在這上面呢？況且，得了榮譽又不是某個人的，有啥用？

班長見此情景，憤憤地拉開門，沖出了教學樓……

我有點幸災樂禍地從窗戶上望去，那“可憐”的班長：一個人，卻好似領著一個“整齊劃一”的班級，吹著哨子，喊著口號，振奮地在草場上一圈又一圈地跑著，我驚訝于他的執著甚至于是執拗，就跑去找他，他堅定地說：“我們我們班真的沒有一個人去參加比賽，那我們就真的成了笑話了”。這句話，沖擊了我，原來我自以為的聰明在和班長的作比中，竟然是如此地自私，我意識到了自己的渺小，意識到了我們的渺小。于是，我快步走向教室，我要以我學習委員的身份說服大家，參與到這樣的集體活動中來。

這樣的一支隊伍終于出現了——開始是一兩個，接著是三五個，然后是更多，最后是全部，迎著春風的醇厚，在陽光中，揮灑青春的激情，這激情，經過了冬日的陰冷，經過了雨水的淋灑，充滿了青春的力量和上進的勇氣，而且，這樣的激情，還要引領我們不斷向前、向前……

丁香賦

每當冰雪消融，一股細細的清香立刻浮滿北國冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問花花不語，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。

“忽如一夜春風來,千樹萬樹丁香開。”當春風尚未完全驅走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實在是太短暫了。丁香就像春天里的一個夢，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美倫美奐。

春天的丁香花，夏天的太陽島，冬天的冰雪，是每個哈爾濱人心中的摯愛。幾十萬株丁香裝點著哈爾濱的街道、公園、庭院。

丁香的花小如丁,數不清的小花匯到一起,一蔟蔟的，紫中帶白，白中映粉，遠遠望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過來的人以張力，創造的熱情，想象的馳騁。

丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢想自己的未來。

丁香在我國有一千多年的栽培歷史，它給中國的文化平添了無限秀色。古時，有許許多多關于丁香的傳說,說丁香是“神樹”,它能給人帶來幸福。歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇： “五月丁香開滿城，芬芳流蕩紫云藤”。

李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風各自開”的詩句，描述情人的思戀之心。哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對生命價值的一種追求。

丁香花的生命力很頑強，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛。

這里的丁香外表柔媚,但它的根緊緊地抓住土地,纖細的枝桿,勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風寒和干旱。

初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。

哈爾濱人對丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨特的精神風貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭上游，堅韌、頑強，生機勃勃。

丁香是哈爾濱人精神的寫照，丁香是北國歷史的見證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國冰城裝點得分外嬌嬈。

丁香是哈爾濱人的摯愛，哈爾濱是丁香永久的家園。1．閱讀全文，說說作者贊美丁香花是為了贊美什么。

2．“忽如一夜春風來,千樹萬樹丁香開。”是根據________寫的《_________________》中的詩句“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”改寫而成。

3．作者根據什么說丁香“給中國的文化平添了無限秀色”？（可用文中原句回答）

4．品味下面句子的精彩之處。① 花如云，花如海，花如霞。

② 就是到了嚴冬，它那無葉的枝條也在孕育著一個春天的花潮。

5．丁香花、太陽島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛，南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛。請你選擇具有太原（含郊縣）地方特征的一景或一物，寫一段話，抒發自己的喜愛之情。（不得直接套用文中的原句，不超過60字）

古藤

（1）翻下來，騰挪上去，再翻下來，再騰挪上去，就像臨產前的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺風中的巨浪，狂躁不安地疊起萬般花樣。

（2）這該是多少藤的糾纏啊！洋洋灑灑不知多少輪回。可主人說這只是一棵藤時，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？但它確實是一棵藤，一棵獨立的藤，學名叫“白花魚藤”，屬稀有的物種。

（3）好美的名字，有色有形，詩意盎然。這棵藤距離何仙姑家廟不遠，說它沾了何仙姑的仙氣，或何仙姑沾了它的仙氣也未可知。

（4）我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬千的古藤。它一定受過無盡的苦痛：風雨剝蝕過它，雷電轟擊過它，戰火遭歷過它。它依附的大樹，長大，長高，長老，直到一個夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。現在那棵樹只剩下一段冒出地表的枯樹樁。藤，身子一半已朽，一些枝條亂于風中。花顏月貌，要么死亡，要么活著。

（5）無有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己做樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅毅、痛苦、掙扎的過程。1300年風霜雨雪，把它變成根，變成樹，變成精。

（6）藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆的輕染，有淋漓的汁點。

（7）因也就想到，一位90高齡書法家出席一個領會，有人上前攙扶說，您老氣色不錯啊。老人說，色沒有了，氣還有。而看這藤，乃真氣色。據悉，藤依然6月開花如瑞雪，而后還結果，花開季節，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境啊！

（8）人其實同藤一樣，從一點點爬起，活得不知有多艱難。要依靠親人，依靠師長，依靠領導，依靠社會。要學著做人，學著生活，學著應付，學著面對。

（9）見過一些社會底層的老人，這些人多是農家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我還在醫院里看到一個老態女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個甲殼蟲。進 了產房，你幾乎忽略了她是一個女人，可她確確實實地生出了一個孩子，成為一個母親，那是個大胖小子呢。這個枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地摟著她的白胖的兒子，那是她身上滋長出的嫩芽，是她生命的又一次接續。她不需要誰的同情與攙扶，她詮釋了一個生命。

（10）我們試圖找到白花魚藤的起點與終點。很多的人繞來繞去，終不得結論。它沒有根嗎？沒有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內一息尚存，就以藤的個性，滋生、蔓延、上升、翻騰。很多人開始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔心它那枯老的身子會突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿足。

（11）我們熱熱鬧鬧地走后，它還將留在那里，守著它的歲月，守著它的孤獨。當然也守著倔強的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。13．通讀全文，請你用簡潔的語言概括古藤的特點。

14．請品析第（6）段劃線的句子。

藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆的輕染，有淋漓的汁點。

15．“藤，要么死亡，要么活著。”這是一個___________關系的復句。16．請你談談第（8）段在文中的作用。

17．作者在第（5）段寫“自己為自己做樁，自己為自己相繞”，第（8）段卻寫“要依靠親人，依靠師長，依靠領導，依靠社會”，這兩種生存方式你更贊成哪一種，請結合現實，談談你的看法。

像蒲公英一樣生存

在我的印象中，蒲公英永遠屬于那種十分普通的小草。許多地方的田野山坡、路邊墻角，都能見到它們的蹤跡。

蒲公英的花朵和果實，富有浪漫的詩意。它的花朵呈現出一種純粹的金黃，花形與菊花一般大小，風韻也不在菊花之下。等到果實完全成熟之后，它便會綻開成一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒，傘托上墜一顆圓錐形的、飽滿而豐潤的籽粒。微風一吹，它們便像一朵朵降落傘似的，飄飄悠悠隨風而去。

我曾對生長在不同環境中的蒲公英作過仔細觀察。我發現那些長在豐腴土地上的蒲公英，雖得以放任地滋長，自由地繁衍，快意地沐浴著酣暢的春風和雨露，但竟然全長得一副沒精打采的模樣。它們要么猥瑣而呆板，要么蒼老而枯黃，不能給人以更多值得咀嚼和品味的東西。也曾見識過被園藝師栽培馴化的蒲公英，開紫色的花，枝葉和花朵都遠比野生的肥碩壯實，但又覺得在那絢麗雍容的表象背后，總透著一股掩飾不住的俗氣和膚淺，空有華表而缺乏內在的質感。

我先前工作的單位小院，也是隨處可見蒲公英的生長，而且越是路邊墻角，越是石 階縫隙，生長得就越加旺盛。即使是那些已經澆灌了厚厚的混凝土面的院壩和走道之間，只要有哪怕是一絲絲龜裂的縫隙，它們都能扎根繁衍。單位曾組織我們將院里的蒲公英一次次地當作雜草垃圾鏟除，但只要雨水一澆，過不了幾天，它們又會滋長出鮮活的嫩芽。縱然把它們連根拔了，到第二年的春天，和風一吹，雨露一潤，它們又重新萌發出新枝嫩葉，而且比上一年長得更茁壯，更旺盛。

那些生長在路道和臺階之間的蒲公英，為了避開行人的踐踏和傷害，全都臥石而生，伏地而長。為了生存，它們剛一破土，就懂得向大地匍匐，懂得以一種隱忍和有度的伸屈來保護自己。這些生存在極其艱辛困苦甚至幾近絕境的不毛之地的蒲公英，首要的課題就是想方設法地存活下來，然后長葉開花，繁衍后代。

在萬物蕓蕓的自然界，蒲公英永遠處于一種可有可無的配角地位。它沒有牡丹“若教解語應傾國，任是無情亦動人”的美艷，沒有桃花“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回”的喧鬧，也沒有海棠“朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝”的得寵。但它總是默默而又盡情地開出黃色的小花，結出褐色的瘦果，為自己、為后代綿延生命的血脈。

每當看到這些卑微的蒲公英，我都為它們的生命內涵而產生一種莫名的感動。同時，我又驚異于同一類型的生命，處在不同的生存境遇中，它們所呈現的生命狀態竟有如此的區別和差異。草木無性亦有性，世人有知亦無知。蒲公英在自己陰翳的心坎上引進陽光，在灰白的生命里添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁錮在狹小的世界里。面對充滿誘惑而又浮躁的社會現實，倘若我們在羨慕那花天酒地、一擲千金的富貴生活，沉湎于碌碌無為、得過且過的平庸日子，哀嘆社會不公、自己又懷才不遇時，想想那蒲公英，它會是一帖清熱降火的良藥，使我們領悟到生命的本質，將心態變得平和一些，心靈變得潔凈一點。

11．“卑微的蒲公英”具有哪些“生命內涵”?請分點簡要分析。(6分)

12．下列句子富有表現力．請加以賞析。(4分)① 等到果實完全成熟之后，它便會綻開成一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒，傘托上墜一顆圓錐形的、飽滿而豐潤的籽粒。

② 蒲公英在自己陰翳的心坎上引進陽光，在灰白的生命里添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁錮在狹小的世界里。

13．第3段寫“長在豐腴土地上的蒲公英”和“被園藝師栽培馴化的蒲公英”，其作用是什么?(4分)

14．請簡要指出本文所表達的思想意義。(2分)

第四篇：抒情散文

孤獨的船

大海中漂浮著一只孤獨的船，它迷茫著。

曾經，出海前，它高掛著帆。它決心去尋海的彼岸。但是，現在，它迷茫著。它找不到前進的方向。風還在使勁地吹，帆還在高懸著，不過，與以往不同的是，現在風吹到那里，它就駛到那里，沒了反抗，只有妥協。不像以往，以往的與風搏擊。船上的羅盤，不知是否已經失靈，反正這支船已不再相信它指的是否還是南方。

風使勁地吹，吹起了一個又一個的浪，拍打著船。船仍在努力地保持著平穩，它不想在這里變成一只沉舟－－即使側畔可能有千帆駛過。

太陽還在天上照耀著，四周還很明亮，但是，它感覺這與四周漆黑一片并沒有什么區別，它找不到一個可以停泊的港灣，也找不到一個可以同行的伙伴。也許在這支船的不遠處，在它看不到的不遠處，有著與它同樣的，高掛著帆而又迷茫的船，它知道。

在不久的將來，夜幕會降臨，可它并不十分畏懼，也并不十分自信。它擔心的是下一次太陽升起時會是怎樣，是艷陽天，還是陰云密布，亦或者一個巨浪把它打翻在海底。

這只孤獨的船，還掛著帆，在靜靜地航行，未微笑，也未退縮，只是靜靜地航行……

無題

清風牽著思緒，帶著我的情懷，我要乘著風，去看瓊樓瑤臺。藍天下飄動的白云變換著模樣，在無聲的靜寂里不知飄向了哪里？再也尋不到它的蹤跡。擾了我心底期待，在如煙的情愫里有了一份憂傷，在那一首忘不了的憂憂歌聲里，牽動著心底的情懷。它述我懂，在心靈的舞動里靈魂在美麗的綻放。在夜幕中輕落窗簾，讓寧靜相伴，獨品心靈馨香，讓淡淡的香把環繞。

從指間流出的思緒，定格在白紙之上，它把生命演繹的過程記載了其中。在花開的美好，花落無聲里卻把守候讓人期待了一生。有多少真心相守？有多少相濡以沫？有多少心靈里的那個圓在你我的心里面。心動處，那是不可觸及的絢爛，走向了闌珊，走向了無奈，走進了傷感。剪不斷理還亂。

在悠悠的長夜里，看陰晴圓缺的月亮，染了我的凄涼，任思想在長夜中泛濫。把無奈渲染，落一地芬芳，撫琴深處人寂寞，無出處。

如果今生沒有遇見你，如果今生沒有別離，就沒有勿忘我，就沒有那無望的守候。回首時，相思已走到了盡頭，就讓白云把它帶走，就讓它隨風而去，不再相思。不再守候。從此心不再流浪。讓心靈留在天的

第五篇：抒情散文

一個單純的孩子，過他快活的時光，匆匆的，活潑的，何嘗識別生存與死亡。

——題記

今天中午，爸爸打過來一個電話，他說：“小??小烏??飛了。”從他微顫的聲音中我已經明白了。我沒有再和他說什么，他也沒再和我說什么，父子倆對著電話久久不能言語。

是的，小烏死了!他不存在了!我再也見不到他了!(且允許我用“他”)

我不敢去回憶小烏，但是小烏卻再我腦海中不斷地閃現??我想起我回家時小烏的前腳總是不斷地抓我的腳，嘴里激動地叫喚，他像孩子一般在我的身上蹭來蹭去，親熱無比;我想起初三學習緊張之余小烏陪我散步的情景，他帶走了我多少的煩惱啊;我還想起他晚上替我們家抓老鼠的情形??我想起得實在太多太多??

想起和小吳的第一次別離，那是在初三結束后的那個暑假。因為那時我要去上高中，而且爸爸要去紹興工作，媽媽耐不住一個人在家的寂寞，準備與我一起去大田。考慮到家里會無人，爸爸擔心小烏無人照顧，給了奶奶點錢便托她照顧。那天上午臨走前，我們生怕小烏會跟過來，于是我們用骨頭響把小烏“騙”在家里，沒想到當我們放好骨頭后他聞都不聞，硬要纏著我們，并發出一種很奇怪的聲音，這是我一生不曾聽過，也是我一輩子也忘不了的耳聞的神奇!并且他的眼睛放射出一種不可形容，不可信的輝光!這一切的一切都在印證一個事實：他分明是要我們帶他一起走!但是我們卻不能帶他走!我們走幾步，他就跟幾步，在我們去車站的路上，他一直都跟著，伴隨著他悲傷的奇怪的嗓聲，我們并沒有勉強他回家，因為我們是一家子!我們不能傷害他!接著我們上車了，他也試圖上來，但司機卻把門死死地關了，他并沒有就此放棄，他用雙腳不斷地扒然而徒勞??

我們都不忍看到殘忍的一幕!我的眼眶出奇的濕潤了，眼淚就像門前的小溪嘩嘩地流，我是智識愈開流淚愈少的一個人，但這一次卻也真的哭了好幾次。最終車開動了，我們再也想不到我們的朋友小烏竟然追著車，他分明就是一只獵豹，他居然就真的追上了車!我的眼淚再次涌動，我打開車窗，激動地叫喚著小烏，我看到了小烏的淚，晶瑩的，一路跑，一路揮灑，我依舊聽到了小烏那刺心的聲音!我多么想讓車停下來哪怕是開慢點啊!但我不能。直到跑到“烏石頭”(據我家相當遠)，小烏才停下來，他知道那是徒勞的，我也知道人是殘酷。聽奶奶說，小烏回來后三天吃不下飯。自從那次后，我就再也不敢回家??我不想讓小烏難受。

今天中午聽到這個不幸的消息后，我和媽媽飯沒吃就回家去看小烏了，我一眼看去，只見一雙裝滿了淚的眼眶。二個月前伴著我散步的小烏，但現在何以不再答應我的呼喚，何以不再能表情，不能再說話，他的靈性哪里去了，他的靈性哪里去了?媽媽說，小烏是餓死的，姐說，小烏是貪吃被人放藥致死的，我說，小烏是被我害死的，小烏是被我害死的!

平心的說，我們姑且試問人生里最基本的事實，最單純的，最普通的，最近人情的經驗，我們究竟能有多少把握，我們能有多少深澈的了解：我們是否親身經歷過?譬如說：痛苦、悲、死、妙、恨、快樂、真疲倦、真饑餓、渴、毒焰似的渴、真的幸福、凍的刑罰、懺悔、種種的情熱。

如今，我常常看到了一種可愛的狗在我的腦海中不停地奔跑，我叫他：“小烏??小烏??