第一篇：老頑童抒情散文

“咦，這不是老頑童嗎！”

“沒錯，是他。”

初識韓兆明，也已是五十有八，這幾近企業(yè)退休的年齡，可仍見他精神矍鑠。不能說他在我們鋼鐵行業(yè)里的車鉗鉚電焊等等的十八般武藝（各種專業(yè)技術(shù)技能）樣樣精通，可他依舊習武（學習各種專業(yè)技術(shù)技能的勢頭）如癡。從看火到皮帶看護，幾經(jīng)周折，進廠至今，雖然現(xiàn)在他仍只是個臺車修理工，卻能在企業(yè)四十多年的工作當中讀懂了職工手冊這本“九陰真經(jīng)”，把道生一，一生二，二生三，三生萬物的道理領(lǐng)悟得如此透徹，武藝（技術(shù)技能的發(fā)揮）方面，韓兆明制作的臺車壓碼、輪軸鎖帽的異形扳手、吊用欄板的索套等等，從構(gòu)思，選材，下料，到加工制造完成，無不符合他的天性和心靈，這些也均廣泛應用于我們的生產(chǎn)實際當中，已令他的車鉗鉚電焊（泛指各種專業(yè)技術(shù)技能）武功（專業(yè)水平）與檢修專業(yè)人員的水準不相伯仲，于多年徹悟職工手冊這本“九陰真經(jīng)”時不知不覺間習得。

韓兆明天生是個樂天派，他雖然喜歡無拘無束的玩味各種專業(yè)技術(shù)技能———研習專業(yè)技術(shù)的學習之道，但仍遵循企業(yè)持證作業(yè)之要旨。在如今的鋼鐵企業(yè)里，他的年紀顯然已大，可他在專業(yè)理論的學習考試方面仍然像個學（頑）童一般。這不，公司組織的文化理論考試光電氣焊專業(yè)他可是閉卷就打了96分，起重工專業(yè)也取得了80多分的好成績（已向廠里的領(lǐng)導提出還要參加電工專業(yè)的考證愿望）。可那次電氣焊實際操作的考試驗收，他誠然是打底、焊接，一層一層，一步一步使來，就那么一位“好心”的監(jiān)考居然與他這個老頑童開了個天大的玩笑。

“可以噠！”

沒有完成最后一道工序的老頑童戛然而止，卻儼然成就一部國家頂級電氣焊專業(yè)的技術(shù)權(quán)威艾愛國破例收徒的成年童話來。

在《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》兩部長篇小說中，金庸先生為我們刻畫出一個樸實天真，風趣幽默活潑可愛的老頑童。香港著名影視明星秦煌也已在電視連續(xù)劇當中盡情展現(xiàn)，這似與不似之間，細細瞧來，韓兆明不也正是在演繹我們鋼鐵企業(yè)工作生活中的老頑童嗎！

我不是大師金庸，卻在這里講起了老頑童的故事來。

在如今的老牌國有企業(yè)里還有許許多多這樣的老頑童，他們寶刀未老，身懷絕技，仍然戰(zhàn)斗在生產(chǎn)各條戰(zhàn)線的舞臺上，還在不斷地施展他們的武藝和才華，共同打造自己人生的中國的夢，那就讓我們一起來慢慢講講他們的感人故事吧！

第二篇：小學生作文《老頑童》

老頑童——婆婆

人們都說：“人活七十古來稀。”可我的婆婆年逾古稀，兩鬢斑白，卻從不服老。你看她雖然住在城市里，但仍拿著鋤頭，找了些田地，自己種了一點菜。

婆婆還是個老頑童，愛和我嘻哈打鬧。平時，她最愛的，就是和我玩“老鷹捉小雞”了。

這不，我剛做完了作業(yè)，就開心地對婆婆說：“走吧，我們?nèi)ネ妗销椬叫‰u’，你當老鷹，我當小雞，OK？”“走呀！”婆婆爽快地答應了。

來到樓底，我和婆婆走向了小操壩。“藍色的線和白色的線你都能走，我只能走藍色的！”我興致勃勃地大聲嚷嚷。“快點哦！我在這兒！你來呀！”我在原地蹦來跳去，活潑極了！婆婆見我洋洋自得的樣子，不服氣地說：“走著瞧，我一定能抓到你的！”為了更有挑戰(zhàn)性，我干脆站在原地，一動不動地讓婆婆來抓我。婆婆見了，也加快腳步，想利用這個大好時機抓住我這只“小雞”。

可就在婆婆要抓到我的那一剎那，我以迅雷不及掩耳之勢，腰一彎，頭一低，躲過了婆婆的“鷹爪”。婆婆正喜滋滋地準備向我“報告”她的“好成績”，但定睛一看，卻發(fā)現(xiàn)是竹籃打水——一場空，她皺了皺眉頭，跺了跺腳，心里又氣又急。

我見了，手舞足蹈，樂不可支。“哼，別高興得太早了，你遲早會被我抓住的！”婆婆瞪著眼珠子，氣憤地說到，滿臉的不依不饒。“有本事，你就沖著我來呀！”我沾沾自喜，毫不在意地哼著小調(diào)。“來來來，來來來，我不怕你！”我不停地沖著婆婆擠眉弄眼。本來就不認輸?shù)钠牌牛晃疫@個調(diào)皮蛋一說，更是斗志昂揚。

“中場休息！”無可奈何的婆婆只得先退出。“哈哈，我贏了！”我歡呼雀躍，一蹦三尺高。“下半場，肯定又是我贏！”興奮的我迫不及待地向婆婆發(fā)起進攻。

我這個婆婆，不止會玩“老鷹捉小雞”，還會“拖拉機”、“連連看”、“烏龜王八蛋”??還真是名副其實的老頑童！

第三篇：老頑童作文300字

老頑童作文300字三篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的老頑童作文300字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我的外婆今年有六十好幾了，頭發(fā)白了一半，個子不高，胖乎乎的。她的愛好有很多，比如說唱歌、跳舞、打麻將。

媽媽經(jīng)常說外婆是個老頑童，我也這么認為，為什么呢？聽我慢慢說來。

外婆特別喜歡唱歌，可以唱得忘乎所以。一次，媽媽帶我回外婆家。我們進了門，客廳沒人。我們到處找，最后發(fā)現(xiàn)外婆拿著手機在房間里唱歌，完全不知道有人來了。我叫了外婆好幾聲她也沒聽見，媽媽進了廚房做飯，我只好坐在客廳看電視。過了好一會，外婆突然像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，驚奇地跑出來：“你們怎么來了？什么時候來的？”看到外婆一臉驚詫，我和媽媽都笑了。我說：“外婆，您唱歌都入迷了，要是進來小偷您都不知道。”我們仨都哈哈大笑起來。

外婆還是個跳舞高手，你別看她胖，跳起舞來卻很靈活。

夏天的時候，每到傍晚，外婆都會叫上我和她一起去廣場跳廣場舞。廣場上人很多，但每次跳舞外婆都能脫穎而出。她的'音樂節(jié)奏最準，看她一扭一擺的，動作很標準。所以她的“徒弟”很多，跟著她跳的人也越來越多。

我很喜歡這個老頑童外婆，希望她越來越健康，長命百歲！

外公今年已經(jīng)63歲了，許多銀發(fā)在頭上安了家，但外公仍像一個七八歲的小孩子那樣，兩腮紅彤彤的，渾身充滿了活力。外公很疼我和妹妹，從來不對我們發(fā)火。

記得有一次，妹妹不知怎么哭了。這下可不得了，妹妹一哭就是十幾分鐘，怎么勸也勸不住，外公在一旁也皺緊眉頭，似乎在想什么法子，突然，外公發(fā)話了：“艷艷，你讓開，我要施法了！”，只見外公嘴里嘰哩呱啦地不知念著什么，并把手放在嘴里呼了口氣，以雷電般的速度把手伸向妹妹的胳肢窩，“哈哈哈！”妹妹這才破涕為笑。

外公他還會向我們?nèi)鰦闪ǎ∫换兀妹美夤氖郑贿呑咭贿呎f：“爺爺，我要買手鐲啦！好不好嗎？”外公也學著妹妹的樣子，拉著妹妹的袖子，不停地用力擺動著，臉上還故意裝出一副十分無辜的表情，回說：“哎呀，爺爺今天沒錢啦，算了嘛！”妹妹一聽這話，立刻大笑起來。我在一旁也笑得岔了氣。外公呢，也跟我們一起開心地大笑著。

這就是我的“老頑童”外公。我愛我的外公！

我家有一個“老頑童”，那就是我的外公。

暑假的一個星期六，我正在外面和小伙伴們在油菜花地中玩捉迷藏。正好，“老頑童”買菜回來，看見我們在一起玩，連忙丟掉外婆要求他買的菜，跑過來說：“我也來玩，加我一個！”就這樣，我們不知不覺地玩到了傍晚才依依不舍地分別了。我和“老頑童”一起回家。

回到家，外婆板著臉問“老頑童”：“我叫你買回的菜呢？”“老頑童”不知如何是好，結(jié)結(jié)巴巴地說：“跟……孩子……們玩，不……小……心弄……丟了！”“我說你呀，跟十歲小孩差不多……”外婆訓斥起外公來。“老頑童”像學生一樣，害羞地低下了頭，聽著“外婆老師”的訓斥。

還有一次，我跟“老頑童”下象棋。等到我的“炮”可以吃他的“將”時，“老頑童”沒發(fā)現(xiàn)，走了其它的棋。我不禁哼了一句“哈哈！我贏啦！”“老頑童”發(fā)現(xiàn)了，連忙重新走并說：“哈哈！贏不了嘍！”“唉！”我唉聲嘆氣地說。“老頑童”哈哈大笑，氣得我火冒三丈，沒想到外公這么大年紀了還悔棋。

這就是我外公——常常引我們發(fā)笑的“老頑童”。他給我們?nèi)胰松钪袔砹瞬簧贅啡ぃ?/p>

第四篇：我的老頑童姥爺隨筆

我的姥爺年過七旬，很瘦，削瘦的臉上滿是歲月的滄桑，眼睛有些散光，戴著一副眼鏡。但他身體很好，走起路來像腳下生了風，我得小跑才跟得上。

他是個名副其實的“老頑童”，“頑皮”起來，一身孩子氣。他喜歡自娛自樂，沒事時唱唱沒調(diào)的小曲，高興時耍耍花拳繡腿，常常令人爆笑不已。他還經(jīng)常逗我玩，把我的東西給藏起來，讓我給他當小“辦事員”，讓我哭笑不得。

記得有一次，我玩平板電腦時，突然要上廁所，就扔下平板電腦上廁所去了。可回來一看，平板電腦不見了。咦？它到哪里去了呢？我看向姥爺，他裝出一副毫不知情的樣子。不對，家里就我們兩個人，肯定是姥爺藏起來了。

我問他是不是把平板電腦藏起來了，他搖頭。我求他把平板電腦還給我，他還是搖頭。我只好不情愿地問他：“姥爺，你要我如何做，才能把平板電腦給我？”聽到這話，姥爺有些散光的眼睛突然聚起了光：“幫我剝兩個蒜頭，姥爺指甲太短，剝不了。”

唉，誰讓姥爺抓住了我的死穴呢，我只好乖乖就范。剝完蒜后，我去姥爺那拿平板電腦，誰知卻撲了個空。原來，姥爺經(jīng)常把東西給藏來藏去，還總換著地方藏，等到找東西時，自己都犯糊涂了，找不到藏的地方。

我們一老一小翻箱倒柜地找，找了很久都沒有找到。我們都要放棄了，這時，媽媽在米袋里找到了平板電腦。姥爺一拍腦袋：“哎呀！我怎么就忘了放在這了呢……”我真是對他無語了。

更令我無語的是，姥爺是個電視迷，什么類型的節(jié)目都看。前不久，他竟跟我一起迷上了《熊出沒》。有一天早上，姥爺睡過頭了，錯過了《熊出沒》，想拿我的平板電腦看，我不給他，他馬上板著臉，不客氣地說道：“你不給我，等下我就把它藏起來！”聽了這話，我趕緊把平板電腦給他了。姥爺臉上立馬樂開了花，變臉比藏電腦還快呢。

哈哈！這就是我的“老頑童”姥爺。雖然童心未泯，但他伴隨我成長，給我?guī)砹藷o窮的歡笑。

第五篇：抒情散文

抒情：《文心雕龍》說過：“人稟七情，應物而動”，“物色三動，心亦搖焉”。意思是說，當人們眼前出現(xiàn)熟識的事物或似曾相識的事物形象時，就會勾起形象記憶，情感體驗也一同蘇醒，并同外物發(fā)生感應、共鳴，這時人們就“情動心搖”起來。這種現(xiàn)象歸結(jié)為一句話：形象激發(fā)情感。散文中的抒情手段有兩種，在形象描繪的基礎(chǔ)上直抒胸臆叫直接抒情，在形象描寫的字里行間抒情是間接抒情。散文是抒情文學,“一切景語皆情語”這句話適用于散文。

① 調(diào)配景語的形象色彩

形象有色調(diào)。亮色暖調(diào)引起快感,暗色冷調(diào)引起不快感。語言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發(fā)讀者的情感。

人類的三個心靈家園。現(xiàn)實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領(lǐng)取為人萬種難”。作者一開頭就說“這幾天心里頗不寧靜”，點明現(xiàn)實世界造成了內(nèi)心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地。但現(xiàn)實世界又是人類心靈無法逃避超脫的。逃避只能是暫時的（也許只有生命的終結(jié)才是永久的逃避），現(xiàn)實終須面對。《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結(jié)果。理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身。但有它存在，我們?nèi)祟惖男撵`就不會在現(xiàn)實的苦難中沉淪、墮落（古人采蓮那個“熱鬧的季節(jié)”“風流的季節(jié)”其實就是作者的理想世界）。而處于現(xiàn)實與理想之間的那個心靈家園（有的資料把這在文中的體現(xiàn)概括為“荷月世界”），她常能使我們在現(xiàn)實與理想的沖突中得到暫時的排解（比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等）。清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里。”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”！“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現(xiàn)實世界相鄰，現(xiàn)實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經(jīng)意間隨風而起，乘隙而入。文章結(jié)尾，作者在懷古思鄉(xiāng)中背手踱步、躑躅徘徊，已經(jīng)完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”“ “輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻“什么聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現(xiàn)實世界┅

1927年；國內(nèi)兩大政治力量尖銳對立的形勢。

朱自清對“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說明了他在現(xiàn)代中國的“自由主義知識分子”的立場與歷史位置。而像他這樣的自由主義知識分子在1927年國內(nèi)兩大政治力量尖銳對立的形勢下，就不能不陷于進退失據(jù)的困境之中——《一封信》與《那里走》所表露的正是這選擇的困惑。他被“南方這一年的變動”，即國共分裂，蔣介石對共產(chǎn)黨人與革命青年的血腥屠殺弄得目瞪口呆，覺得所發(fā)生的這一切是“人的意想所趕不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及與他同類的自由主義知識分子)沒有如另外一些激進知識分子那樣，因此而走向中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的、以“以暴易暴”的武裝斗爭為中心的“社會革命”與“政治革命”的道路。面對這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。正像他在《那里走》里所說，他和他的朋友明確地意識到，發(fā)現(xiàn)與重視“個人價值”的時代已經(jīng)結(jié)束，在社會政治革命中，“一切的價值都歸于實際的行動”與“理智的權(quán)威”，而“黨便是這種理智的權(quán)威之具體化。黨所要求于個人的是犧牲，是無條件的犧牲，一個人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而產(chǎn)生了朱自清所說的“性格與時代的矛盾”：一方面，他看到這是一種時代的發(fā)展趨向，“是創(chuàng)造一個新世界的必要的歷程”，不僅勢所必至，而且勢不可擋；另一方面，他卻要固守知識分子的“自我”追求(即本文所說做想做的事、說想說的話，不做不想做的事，不說不想說的話的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改變(改造)自己，因而產(chǎn)生了被毀滅的恐懼，“那些人都是暴徒，他們毀掉了我們最好的東西——文化”。這樣，朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實源于此。作為無可選擇中的選擇，朱自清“只有暫時逃避的一法”，“做些自己愛做的事業(yè)；就是將來輪著滅亡，也總算有過稱心的日子，不白活了一生”。這就是說，他試圖“躲到學術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護知識分子的相對獨立。在某種意義上，“荷塘月色”(寧靜的大自然)的“夢”也正是朱自清的精神避難所。但對于五四啟蒙精神所哺育的這一代人，完全脫離(超然于)時代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所說，“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處”，盡管他現(xiàn)在被動地選擇了“冷靜”“獨處”的學者生涯，但他仍不能擺脫處于時代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑。在《一封信》里一開頭他就表達了對于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰(zhàn)栗起來；清福究竟也不容易享的。”這種“戰(zhàn)栗”既包含了對放棄了社會“責任”的負罪感，又來自過于狹窄的個人天地將導致生命的枯竭的危機感。既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個側(cè)面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強烈對比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識分子的內(nèi)心矛盾與沖突。