第一篇:歷史岳麓版夏商制度與西周封建說課稿
說課稿
今天我們學(xué)習(xí)的是歷史必修一第一課夏商制度與西周封建。
(一)教材分析
作為高中歷史教材的開篇,是整個(gè)政治文明史的開始,具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。
(二)教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力:本節(jié)課要求我們理解夏商的政治制度,掌握西周分封制和宗法制,2、過程與方法:通過材料分析,圖片分析法,比較法,簡要比較夏商西周的政治制度,培養(yǎng)學(xué)生歸納史料的能力,注重啟發(fā)式教學(xué)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注親情,熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化的情感態(tài)度。
(三)重難點(diǎn)
課標(biāo)要求:了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。
重點(diǎn)是西周分封制和宗法制以及兩者之間的關(guān)系。難點(diǎn)是中國早期政治制度的特點(diǎn)。
我將采用材料分析法,比較法,以及談話法來解決重難點(diǎn)。
第二篇:《夏商制度與西周封建》說課稿1
《夏商制度與西周封建》說課稿
我說課的課題是《從內(nèi)外服到封邦建國》,課型屬于新授課,課時(shí)需要一課時(shí),我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法分析、教學(xué)過程、效果分析(反思)等五個(gè)方面來進(jìn)行說課。
一、教材分析:
(一)說教材地位
本課是岳麓版高中歷史歷史必修一第一單元第一課。該課作為新教材的開篇,是整個(gè)單元專題及政治文明史的起點(diǎn),具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。夏商周的政治制度作為中國古代早期政治制度,為本單元即將學(xué)習(xí)的專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。因此,本課具有開篇點(diǎn)題,又具有啟下的重要作用。
(二)說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,鑒于本課在教材中的地位作用,結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況確立了如下的教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:
(1)了解夏商與西周早期國家的產(chǎn)生和早期政治制度,理解西周推行分封制與宗法制的目的、內(nèi)容和作用。
(2)認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和比較問題的能力。
2.過程與方法
①通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)、分組討論法、比較分析法、問題探究等方法了解并掌握夏商西周早期政治制度的內(nèi)容與影響。②通過創(chuàng)設(shè)情境、問題引導(dǎo)、分組討論合作探究等方式突破重難點(diǎn),理解中國早期政治制度的特點(diǎn)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)通過了解中國早期政治文明,理解中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長,體會(huì)中國古人的政治智慧,加深對祖國文化的熱愛之情。
(2)通過對宗法制等相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)美德尊老愛幼、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系,加深對國情的認(rèn)識(shí)。
(三)說教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
為了實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo),依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)重難點(diǎn)為: 西周的分封制與宗法制,中國古代早期政治制度的特點(diǎn)。/ 4
突破策略:設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)、貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的問題,結(jié)合多媒體課件,分組討論,以調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究,合作探究的熱情。
設(shè)計(jì)依據(jù):以學(xué)案導(dǎo)學(xué),學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;多媒體課件形象生動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;問題引導(dǎo),合作探究利于開拓學(xué)生思維,提高分析解決問題的能力。
二、學(xué)情分析
我們面對是高一新生,通過初中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí),對夏商西周三代的歷史已有簡單的知識(shí)積累,這就為高中的自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。但高一學(xué)生的認(rèn)知水平大多還處于感性認(rèn)知階段,高中新課程在內(nèi)容編排上以專題形式進(jìn)行,內(nèi)容抽象,因此要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)還有一定難度。根據(jù)這種情況,我在教學(xué)過程中創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分利用多種課程資源,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力。
三、教法學(xué)法分析
(一)說教法
1、在重點(diǎn)落實(shí)上采用:
①“學(xué)案導(dǎo)學(xué)、自主探究”法:著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
②“設(shè)疑討論、小組合作探究”法:提高學(xué)生的合作能力。
2、在難點(diǎn)突破上采用:
問題引導(dǎo)、合作探究、小組討論法。
(二)說學(xué)法
課前:依托學(xué)案,預(yù)習(xí)教材,自主學(xué)習(xí),掌握夏商與西周早期國家的產(chǎn)生和早期政治制度。
課上:看多媒體,思考問題,分組討論,合作探究,克服重難點(diǎn)。
課下:做鞏固練習(xí),檢測對知識(shí)的掌握理解程度。及時(shí)查缺補(bǔ)漏。
四、說教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
我通過多媒體課件展示:古代皇帝在太廟祭祖活動(dòng),各地修建的祠堂,清明節(jié)在祠堂舉辦祭祖活動(dòng)的各種圖片,結(jié)合幻燈片,出示問題:
1、從什么時(shí)候中國開始有這樣的活動(dòng)呢?(夏商周)
2、這些活動(dòng)與歷史上的哪些制度有關(guān)?
從而導(dǎo)入新課。
設(shè)計(jì)依據(jù):利用多媒體展示,形象生動(dòng)易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,貼近學(xué)生生活,問題引導(dǎo),能夠引起共鳴,引起進(jìn)一步的思考。
(二)問題引導(dǎo),合作探究
本課共有三個(gè)子目,在授課時(shí)我打亂的教材的編排順序,進(jìn)行了重新設(shè)計(jì),共分三大步驟來進(jìn)行。將學(xué)生分成三組,分別代表夏商西周三個(gè)朝代。以下問題都有多媒體出示。
探究一:通過學(xué)案預(yù)習(xí),了解夏商西周三個(gè)朝代的基礎(chǔ)知識(shí),請列表歸納三個(gè)朝代的建立時(shí)間、人物及政治制度?以檢測學(xué)生預(yù)習(xí)效果和總結(jié)歸納問題的能力,同時(shí)對本節(jié)課也有了整體認(rèn)識(shí)。
探究二:三個(gè)組,三個(gè)朝代,組內(nèi)討論各自的政治制度,是如何管理國家?,并解釋公共權(quán)力、內(nèi)外服制度、分封制和宗法制的含義。討論后,各組展示其成果。教師予以評(píng)價(jià)。以培養(yǎng)學(xué)生合作探究,搜查史料的能力和語言表達(dá)能力。同時(shí)通過探究二,使學(xué)生掌握了本節(jié)課的重點(diǎn)。
探究三:通過探究二的學(xué)習(xí),同學(xué)們明確了夏商周三個(gè)朝代的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn),隨著歷史的發(fā)展,縱觀三朝政治制度的演進(jìn),你能總結(jié)出中國古代早期政治制度的特點(diǎn)嗎?分組討論,合作探究,展示成果。教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治制度發(fā)展的繼承性,為即將學(xué)習(xí)的專制主義中央集權(quán)制度的形成奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)也克服了本節(jié)課的難點(diǎn)。
(三)鞏固練習(xí),知識(shí)運(yùn)用
西周時(shí)期,一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子,為他生了一個(gè)女兒,后來他再娶了一個(gè)妾,為他生了大兒子,此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后,這位諸侯王死去,請問他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承?如果是現(xiàn)在,這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分?(答案:小兒子)
(四)板書設(shè)計(jì),小結(jié)知識(shí)
由學(xué)生自己動(dòng)手,形式可多樣化。
五、效果分析
本課教學(xué)主要體現(xiàn)了新課改和素質(zhì)教育的基本要求,以學(xué)案為依托,開發(fā)利用多種課程資源,充分挖掘?qū)W生能力,激發(fā)學(xué)生興趣,鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,合作
探究,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。在以后的教學(xué)中,不僅要向書本學(xué)習(xí)、向?qū)<覍W(xué)習(xí),更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生深入學(xué)生,使自己的課堂更具實(shí)效。
第三篇:岳麓版高中歷史必修一第一課《夏商制度與西周封建》說課稿
第一課 《夏商制度與西周封建》說課稿
各位評(píng)委,大家好。我今天說課的題目是:岳麓版高中歷史必修一第一單元第一課:《夏商制度與西周封建》。我主要從教材分、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過程等幾個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材(或教材分析):
(一)教材地位
本課是必修一第一單元第一課。該課作為新教材的開篇,是整個(gè)專題(古代中國的政治制度)以及政治文明史的起點(diǎn),具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。夏商周的政治制度,是我國古代政治制度的重要組成部分,這些制度不僅對夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響,而且其興衰為中國古代專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。因此,本課具有啟下的作用。另外,通過了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。本課教材中重點(diǎn)涉及的早期的王位世襲、分封制和宗法制,都是中國政治特色的表現(xiàn)。這些制度影響著以后我國數(shù)千年的文明史。有些理念甚至牢牢根植于中華民族的精神道德文明中。我國長期形成的尊宗敬祖、尊老愛幼、濃厚的親情觀點(diǎn)甚至民族的凝聚力,都與古代的宗法制等有密切關(guān)系,因此學(xué)習(xí)本課可以使學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)我國國情。另外,本課內(nèi)容也為理解秦漢以后我國古代中央集權(quán)制度產(chǎn)生和發(fā)展的必然性,作一合理的鋪墊,所以,學(xué)好這一課意義重大。
(二)教學(xué)目標(biāo)
本節(jié)課的課標(biāo)是:了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo): 1.知識(shí)與能力:
⑴了解早期國家的產(chǎn)生,理解“家天下”制度出現(xiàn)的意義。⑵理解西周推行分封制的目的、內(nèi)容和作用。
⑶理解宗法制的內(nèi)容、與分封制間的關(guān)系以及宗法制的評(píng)價(jià)。⑷認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。
2.過程與方法
⑴歸納商代內(nèi)服、外服制度的內(nèi)容,西周的分封制和宗法制的含義、內(nèi)容、特點(diǎn)、影響,初步了解閱讀與歸納歷史材料的方法。
⑵簡要比較西周的分封制和宗法制與商朝的內(nèi)服、外服制度的不同及其利弊,學(xué)習(xí)研究歷史問題的方法。⑶組成學(xué)習(xí)小組,分別收集夏商周的建立及三個(gè)朝代,創(chuàng)建人的故事、考古勘察的報(bào)道等,培養(yǎng)對歷史的興趣。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀
⑴通過了解中國早期文明起源的知識(shí),理解中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長,加深對祖國文化的熱愛之情。⑵通過對宗法制等相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),體會(huì)中國古人的政治智慧和中華民族的傳統(tǒng)美德,如尊老愛幼、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系,加深對國情的認(rèn)識(shí)。
(三)教學(xué)重點(diǎn):西周分封制與宗法制
(四)教學(xué)難點(diǎn):中國早期政治制度的特點(diǎn)
二、說學(xué)情:高一學(xué)生在初中時(shí),對本課內(nèi)容有過不少的接觸,儲(chǔ)備了一定的知識(shí)。但認(rèn)識(shí)比較膚淺片面,側(cè)重對歷史現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí),對知識(shí)的掌握缺乏系統(tǒng)條理,對歷史現(xiàn)象的分析缺乏廣度和深度。所以,上課時(shí),把教學(xué)內(nèi)容制成教學(xué)課件,通過在課堂上展示歷史圖片,補(bǔ)充材料等方式,使之更生動(dòng)形象,以增加學(xué)生學(xué)歷史的興趣,幫助他們系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)。
三、說教法
結(jié)合新課程教學(xué)理念及學(xué)生的實(shí)際情況,我主要采用談話法、閱讀指導(dǎo)法和直觀演示法等進(jìn)行教學(xué)。通過這些教法引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、掌握西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)。從而認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。
四、說學(xué)法:學(xué)生通過閱讀思考、生生之間進(jìn)行合作探究、體驗(yàn)交流等,注重學(xué)習(xí)過程中的生成性。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
五、說教具準(zhǔn)備:自制的教學(xué)課件。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
我通過提問學(xué)生,你們的回老家的時(shí)候有沒有去過祠堂,清明節(jié)或春節(jié)期間,有沒有在祠堂參加過祭祖活動(dòng),參加過的同學(xué)請舉手。(請一位同學(xué)跟簡單介紹一下過程。)這種現(xiàn)象被人們稱為“宗法情節(jié)”,古代皇帝祭祖則是在太廟(幻燈片顯示)。那從什么時(shí)候中國開始有這樣的活動(dòng)呢?(夏商周)。我們今天就學(xué)習(xí)與古代中國有關(guān)的政治制度,從而導(dǎo)入新課。
(二)展示課標(biāo)及本課具體教學(xué)目標(biāo)(見上)
(三)新課的學(xué)習(xí)
本課書共有三個(gè)子目,我主要通過四個(gè)步驟來完成這課書的教學(xué)。
一、“夏商兩代社會(huì)的政治制度”
1、在學(xué)習(xí)這一目時(shí),我先向?qū)W生提問古代中國的第一個(gè)國家政權(quán)以及政權(quán)出現(xiàn)的時(shí)間、建立者。在學(xué)生回答后,我向?qū)W生展示偃師二里頭遺址圖片,讓學(xué)生感受到夏代的高度文明,以考古資料證明夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。接著展示《禮紀(jì)·禮運(yùn)》里面的一段材料讓學(xué)生思考夏朝建立后,社會(huì)發(fā)生了哪些變化?在學(xué)生討論結(jié)束后,我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出結(jié)論:夏朝政治制度的特點(diǎn):1.公共權(quán)力至上 2.“公天下”→ “家天下”(禪讓制→世襲制)。
2、在學(xué)習(xí)商朝政治制度時(shí),我用談話法和閱讀指導(dǎo)法的方式讓學(xué)生閱讀課文找出商朝的政治制度,然后向?qū)W生解釋什么是內(nèi)服和外服制度。經(jīng)過理解該制度就使學(xué)生明白外服只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才結(jié)成的一種臣屬關(guān)系。因此,商王還依靠神權(quán)來強(qiáng)化王權(quán),使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這樣就總結(jié)出了商朝的政治制度特點(diǎn):1.內(nèi)服和外服制度2.壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。
3、學(xué)習(xí)“封邦建國”這一目時(shí),我先向?qū)W生展示周公的畫像,吸引學(xué)生的注意力,再用談話法了解西周建立的史實(shí)和閱讀指導(dǎo)法指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目,并讓學(xué)生總結(jié)出西周分封制的概念、目的、對象、內(nèi)容、受封諸侯的義務(wù)和作用。然后讓學(xué)生比較西周的分封制與商朝內(nèi)外服制度的異同點(diǎn),這樣,學(xué)生既完成了本目的學(xué)習(xí),又認(rèn)識(shí)到通過分封西周各諸侯國與王室的關(guān)系比商代附屬國密切,臣屬關(guān)系更加明確,周王確立了天下共主的地位。這樣既可以加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,又可以使學(xué)生掌握本目內(nèi)容,有利于下一目的學(xué)習(xí)。
二、“以嫡長子繼承制為核心的宗法制度”在學(xué)習(xí)這一目時(shí),需要讓學(xué)生理解宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn),我主要通過問題導(dǎo)學(xué)法,也就是設(shè)計(jì)適合學(xué)生探究的問題,提示學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。問題如下:
1.實(shí)行分封制的同時(shí),周初還實(shí)行了與之互為表里的宗法制。西周為什么實(shí)行分封制和宗法制相結(jié)合的制度?
2.結(jié)合教材第4頁的《大宗、小宗示意圖》,根據(jù)自己的理解來解釋大宗、小宗等關(guān)系。
3.宗法制度的作用。在學(xué)生討論回答結(jié)束后,我再引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)得出:宗法制與分封制相結(jié)合,是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種制度。這樣既可以提高學(xué)生閱讀能力,又可以使學(xué)生加深對宗法制的了解。最后以各種圖片和文字信息展示禮樂制度的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生得出禮樂制度是維護(hù)宗法分封制的工具,從而感悟三種政治制度之間的相互關(guān)系。
(四)課堂總結(jié)
通過引導(dǎo)學(xué)生回顧這節(jié)課所學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)得出:西周的分封制并沒有從根本上改變由部落聯(lián)盟時(shí)代遺留下來的分散和割據(jù)為特征的眾國林立的局面,但卻大大加強(qiáng)了周王對諸侯的統(tǒng)屬關(guān)系,向著后來形成的中央集權(quán)制度國家邁進(jìn)了一大步。
(五)達(dá)標(biāo)測試:
1、西周時(shí)期,一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子,為他生了一個(gè)女兒,后來他再娶了一個(gè)妾,為他生了大兒子,此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后,這位諸侯王死去,請問他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承?如果是現(xiàn)在,這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分?(答案:妻子的小兒子)
2、西周的政治制度有哪些?有什么影響?
(六)布置作業(yè):課下查找有關(guān)文考古資料,說一說禮樂制度在西周社會(huì)的表形式。
六、板書設(shè)計(jì)
第四篇:第1課 夏商制度與西周封建[岳麓版][學(xué)案7]
高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》
設(shè)計(jì)人:
使用時(shí)間:2012年9月
編號(hào): 01
第一單元
中國古代的中央集權(quán)制度
列.3.宗法制度
第1課 西周政治制度
(1).目的:為鞏固____________形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在__________、____________班級(jí)__________
姓名____________
和__________________上的矛盾,西周又實(shí)行了分封與____________相結(jié)合的制度.【考綱內(nèi)容】商周時(shí)期的政治制度。
(2).內(nèi)容: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。以_____________繼承制為核心,確立了嚴(yán)格的___________、____________體系.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】西周的政治制度。
(3).特點(diǎn):周人把_____________同______________結(jié)合起來的一種措施.【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。(4).作用: 【知識(shí)鏈接】“封建”的含義(見市學(xué)案第3頁)①.宗法制度通過________的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和_______________的分配與繼【學(xué)習(xí)過程】
承制度,保障各級(jí)貴族能夠享受“____________________”的特權(quán).一、主干整合(學(xué)生填充記憶基礎(chǔ)之上適當(dāng)知識(shí)補(bǔ)充細(xì)化)
②.有利于__________宗族,防止_____________,強(qiáng)化____________,把“________”和
(一)夏商兩代的政治制度 “__________”密切的結(jié)合在一起.1.夏朝
4、禮樂制度
(1)地位:古代中國出現(xiàn)的_____________國家政權(quán).周朝制定了各種禮樂制度。周禮作為各級(jí)貴族的_________和___________準(zhǔn)則,成為維護(hù)(2).特點(diǎn):出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的___________________._________________制度必不可少的工具.2.商朝
二、思考探究(課堂共同思考、探討)
(1)政治制度:__________________制度.1、如何理解分封制、宗法制、禮樂制之間的關(guān)系?(2).政權(quán)特點(diǎn):
①_________控制著支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力.②商朝是個(gè)彌漫著__________色彩的王朝.商王通過________________以強(qiáng)化王權(quán).③商王對附屬國的控制力是___________的.各附屬國基本保持原有的_______________,有
2、如何辯證理解宗法制對中國社會(huì)的影響。很大的_______________.(二)西周的政治制度
1.分封制
(1).含義:是在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將______________和______________分派到各 地,廣建封國,叫做___________.(2).目的:____________________________________.3.結(jié)合夏、商、西周時(shí)期政治制度的內(nèi)容,歸納中國早期政治制度的特點(diǎn)有(3).對象:
哪些? ①_________是國家的最高統(tǒng)治者
②_____________是分封的主體.③異姓封國包括:_________、___________;古老附屬國;________舊族、降族、被商滅掉的 古國。
(4).作用:
【教后記】 ①通過分封,周人的_________________擴(kuò)大.②周王確立了_________________地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng).③使西周貴族集團(tuán)形成了“___________________________________________”的等級(jí)序
認(rèn)真聽講、會(huì)聽講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果!
二次備課高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》
設(shè)計(jì)人:
使用時(shí)間:2012年9月
編號(hào): 01
【當(dāng)堂檢測】
①西周是中國青銅時(shí)代的全盛時(shí)期;②西周建立一套比較完整的嚴(yán)密的禮制與刑罰制度;
一、夏商周的政治制度
②③反映了西周等級(jí)森嚴(yán)的禮制 ④周禮以宗法制為基礎(chǔ)
1、古書記載,夏朝中央有官吏有“六卿”,地方官吏有“牧正”、“九州之伯”等。另有記A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④ 載“夏有亂政,而作‘禹刑’等。上述材料說明的問題是①夏朝有了國家權(quán)力機(jī)構(gòu)②夏朝11.右圖反映的是周朝一重要的政治制度,這一制度最大的特點(diǎn)是 出現(xiàn)了凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力③夏朝實(shí)行內(nèi)服外服制度④夏朝后期出現(xiàn)了暴政和社A.嫡長子繼承制 會(huì)動(dòng)蕩
B.規(guī)定了相對的大宗和小宗 A、①②③④ B、①②③
C、①②
D、③④ C.以宗族血緣關(guān)系為紐帶
2.“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!睂Υ死斫獠徽_...的是 D.保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán) A.商朝是個(gè)神權(quán)色彩重的王朝 B.商朝統(tǒng)治者的思想觀念是以神為主
C.商朝人對鬼神的懷疑 D.說明了神在商朝地位的至高無尚
3.(2003年,上海)據(jù)史書記載,奄國(今山東曲阜)曾隨武庚叛周。平叛后,成王封【課后作業(yè)】 周公長子伯禽于奄國稱魯,并轄“殷民六族”?!耙竺瘛敝?/p>
1.(2010·廣東文綜)在中國古代“家國一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長其源頭是 A.夏人后裔 B.商代遺民 C.周朝百姓 D.少數(shù)民族
A.宗法制
B.郡縣制
二、封邦建國
C.君主專制
D.中央集權(quán)制 4.西周時(shí)期,周天子向諸侯,諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國的政治制度是 2.(2010·課標(biāo)全國)西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中其簡稱源自西周A.世襲制 B.分封制 C.郡縣制 D.宗法制
封國國名的是 5.西周建立后,周天子分封諸侯國,其中齊國是姜尚(傳說中的姜子牙)的封地,姜尚屬于受封的
A.河南、河北
B.湖南、湖北 A.周天子的親屬 B.功臣 C.先代的貴族 D.歸附的部落首領(lǐng) C.山東、山西
D.廣東、廣西 6.史書中記載的“封建親戚,以藩屏周”所反映的是
3.(2012年浙江文綜歷史,13)中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚A.封建制度的確立 B.實(shí)行分封制 姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封C.行省制度的確立 D.郡縣制的實(shí)行
制”的知識(shí),能夠判斷()
7.《荀子·儒效篇》記載,周初“立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”。這說明①周的封①晉國是姬姓封國
②晉燕兩國可以通婚
國中,周王親屬做諸侯的居多;②利用血緣紐帶跟分封制度相配合,團(tuán)結(jié)同姓貴族; ③晉宋兩國可以通婚
④秦燕兩國可以通婚
③西周初年民族隔閡嚴(yán)重;④利用同姓貴族排斥功臣和先代貴族。A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.①② B.①②④ C.③④ D.①④
三、宗法制度
8.《說文解字》解釋說:“宗,尊祖廟也?!币簿褪钦f,宗法的“宗”的本義是宗廟,這
說明,宗法制以什么為紐帶的
1-5 C C B B B 6-10 B A D B A 11 C
A.財(cái)產(chǎn) B.地域 C.信仰 D.血緣
9、“親情是緣,相聚是緣”,這是自古以來就深存于每一個(gè)中國人心底的情結(jié)。追根溯源,下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是
A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制
10.觀察下列圖片,可獲得的信息是()
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二次備課
第五篇:夏商制度與西周封建A教
2017-2018學(xué)第一學(xué)期高一歷史學(xué)科必修一導(dǎo)學(xué)案 編號(hào):01(A)班級(jí): 姓名: 學(xué)習(xí)小組: 層級(jí)編碼: 組內(nèi)評(píng)價(jià): 教師評(píng)價(jià):
主備人:張宣 審核: 年級(jí)主任: 使用時(shí)間:2017.09
第1課
夏商制度與西周封建制
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】------明確目標(biāo),有的放矢
1.熟記分封制、宗法制的基本內(nèi)容,總結(jié)分封制、宗法制的作用。
2.通過探究分封制與宗法制的關(guān)系,能對歷史概念進(jìn)行準(zhǔn)確分析。
3.依據(jù)夏商西周時(shí)期政治制度的發(fā)展歷程,感受中國古代早期政治制度所具有的獨(dú)特性?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】-------把握重點(diǎn),事半功倍
重點(diǎn):分封制和宗法制的基本內(nèi)容及其作用 難點(diǎn):分封制與宗法制的關(guān)系 【學(xué)法指導(dǎo)】-------掌握方法,得心應(yīng)手
1、《問題導(dǎo)學(xué)》是本節(jié)課的知識(shí)框架,請認(rèn)真閱讀必修一P2——P5內(nèi)容,將問題導(dǎo)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容在教材中作出相應(yīng)勾畫,并獨(dú)立自主完成學(xué)案其它內(nèi)容。
2、針對學(xué)習(xí)中遇到的疑難點(diǎn),記錄下來并在課堂上小組討論中相互交流答疑解惑?!締栴}導(dǎo)學(xué)】
(一)同學(xué)們,你熟悉“烽火戲諸侯,一笑失天下”的故事嗎?周幽王為什么知道烽火點(diǎn)燃,諸侯必至?這個(gè)故事反映了西周的什么政治制度,它有什么特點(diǎn)?西周的滅亡與其有沒有關(guān)系?(閱讀課本第二目完成)
原因、;受封諸侯必須服從周王政令,必須對周王承擔(dān)各種義務(wù)—如派兵戍守王畿或隨王出征,交納各種貢賦。
特點(diǎn):反映了西周分封制具有的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的特點(diǎn)
存在一定的關(guān)系——西周末年,王室的衰微與諸侯勢力的膨脹;但根本原因是周幽王的政治腐敗。
(二)春節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,它意味著團(tuán)聚、溫馨、希望?!盎丶疫^年”成為老百姓心中的不變情結(jié)。在中國人的觀念中,即使路途再遙遠(yuǎn)、天氣再寒冷、時(shí)間再緊迫,也必須回家過春節(jié)?!盎丶疫^年”的不變情結(jié)受歷史上哪一政治制度影響?它對當(dāng)今社會(huì)有何作用?(閱讀課本第三目完成)
積極:注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,尊宗敬祖、“認(rèn)祖歸宗” ;有利于社會(huì)安定,易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力等
消極:特權(quán)思想嚴(yán)重,等級(jí)制森嚴(yán);崇尚權(quán)威,唯上是從,個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束;傳宗接代、重男輕女;干部職務(wù)終身制、任人唯親等妨礙了現(xiàn)代民主法制的發(fā)展。
【練一練】
1.西周實(shí)行分封是為了()
A.建立軍事屏障,防止外族入侵
B.削弱功臣、貴族的勢力
C.排斥異性諸侯,團(tuán)結(jié)同姓諸侯
D.鞏固奴隸制國家政權(quán)
2.下列關(guān)于西周初年的分封制表述,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
()
A.反映了中央對地方的統(tǒng)轄關(guān)系
B.體現(xiàn)了統(tǒng)治者與奴隸的階級(jí)關(guān)系
C.反映了諸侯與周王的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
D.體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系
3.關(guān)于西周實(shí)行宗法制度的主要目的是
()
A.解決貴族之間在權(quán)力繼承方面上的矛盾
B.解決貴族之間在財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾
C.鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序
D.確定宗族成員的親疏
4.在西周,“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按照宗法制規(guī)定,下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是
()
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長子嫡長孫③諸侯國——諸侯嫡長子嫡長孫④卿大夫封地——卿大夫嫡長子
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
5.根據(jù)西周的禮制,天子殉葬用九鼎,諸侯七個(gè),但在春秋時(shí)候諸侯墓中出現(xiàn)九個(gè)鼎的現(xiàn)象。這說明()
A.貴族生活更加腐化
B.當(dāng)時(shí)人們更迷信
C.等級(jí)秩序遭到破壞
D.當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)發(fā)達(dá) 答案:
1、D
2、D
3、C
4、C
5、C 【合作探究】------合作共贏,提升能力 1.閱讀下列材料
材料一 據(jù)史料記載,周武王病死后,子成王誦繼立。成王年幼,武王弟周公旦輔政,而帶兵駐守在殷都周圍的管叔、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖,對周公極為不滿,致使紂子武庚有機(jī)可乘,拉攏二叔,又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周,經(jīng)過三年苦戰(zhàn),才被平定。戰(zhàn)后,周公意識(shí)到分封勢在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建親戚,以藩屏周”。
材料二 這是北京天安門東側(cè)的一座古代建筑(見下圖),是明清兩代皇帝供奉和祭祀祖先的地方,稱為太廟。對列祖列宗的膜拜,從夏商周三代就開始了。
沒有比人更高的山
【堂清訓(xùn)練】
1、在中國古代“家國一體”的社會(huì)中,忠孝觀念源遠(yuǎn)流長,其源頭是()
A宗法制 B郡縣制 C君主專制 D中央集權(quán)制
2、假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代,請判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最?。ǎ〢甲同學(xué)成為商朝末年的貴族,帶兵抵抗周部落進(jìn)攻,兵敗后降周
材料三
B乙同學(xué)做了商朝末年的平民,才能、人品俱佳 C丙同學(xué)帶兵攻打商紂王,立下汗馬功勞 D丁同學(xué)成了西周王族成員,整日無所事事
3、從商朝推行內(nèi)外服制度到西周實(shí)行分封制,其發(fā)展趨勢體現(xiàn)了()A中央與地方地位趨于平等 B中央對地方的控制能力大大加強(qiáng) C地方對中央的干預(yù)能力大大加強(qiáng) D統(tǒng)一的中央集權(quán)制度建立起來
4、著名學(xué)者王國維用“任天者定,任人者爭;定之以天,爭乃不生”來評(píng)述西周的宗法制。對其所謂“天”的正確理解是()
A確定繼承人選的天子 B表現(xiàn)自然主義的天道 C辨別是非善惡的天理 D決定嫡庶身份的天命 答案:
1、A
2、B
3、B
4、D
【歷史長廊】------點(diǎn)滴知識(shí),積少成多
1、古代早期政治制度的特點(diǎn)(1)神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。
(2)以宗法血緣為核心,帶有濃厚的部族色彩。夏朝是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會(huì),基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系,這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國家誕生后被較為完整地保留下來。因此中國古代的夏商周三代開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制血緣關(guān)系為核心的具有濃厚專制色彩的政治制度體系。
(3)形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn)。夏朝開創(chuàng)了我國早期的一些典型的政治制度,如王位世襲制。這些早期的政治制度對西周政治制度的發(fā)展和成熟有著直接的影響。
(4)宗法制度與分封制度相結(jié)合,互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制,分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。
(5)最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。
2、宗法制的影響
(1)在當(dāng)時(shí):保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
(2)對現(xiàn)在:積極作用是注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,尊宗敬祖,有利于團(tuán)結(jié)海外僑胞,易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。但是也存在重男輕女的傳宗接代思想,任人唯親,家長制等消極影響。
請回答:
(1)材料一反映了西周初年實(shí)行何種政治制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí),這種政治制度的含義是什么? 分封制
分封制又稱封邦建國,是周王室將土地連同土地上的人封賜給臣下,廣建子國,用以拱衛(wèi)周王室
(2)通過材料二你會(huì)想到中國古代的哪一政治制度?你判斷的依據(jù)是什么?
宗法制
“供奉和祭祀祖先”、“對列祖列宗的膜拜”
(3)從材料三中我們能獲得有關(guān)我國古代政治制度的哪些歷史信息?
西周的宗法制與分封制互為表里;以血緣關(guān)系為紐帶;等級(jí)森嚴(yán);有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。
2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,試舉幾例與分封制、宗法制有關(guān)的生活現(xiàn)象。
沒有比腳更長的路 2017-2018學(xué)第一學(xué)期高一歷史學(xué)科必修一導(dǎo)學(xué)案 編號(hào):01(A)班級(jí): 姓名: 學(xué)習(xí)小組: 層級(jí)編碼: 組內(nèi)評(píng)價(jià): 教師評(píng)價(jià):
【我的困惑】-------學(xué)有所思,思有所困
沒有比人更高的山