第一篇：試寫(xiě)2018年高考作文

同行為幸運(yùn)，共襄才是榮耀

2000年，農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，“世紀(jì)寶寶”出生看世界。我是其中一員。我和我的祖國(guó)一起邁進(jìn)了新時(shí)代。

2018年，我和我的同學(xué)們共赴成人禮，“世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人。我和我的祖國(guó)一起張揚(yáng)著青春的風(fēng)采。

現(xiàn)在，我坐在高考的考場(chǎng)上，自信地迎接著人生中第一場(chǎng)重要的考試。回首18年來(lái)，我幸運(yùn)地伴隨祖國(guó)在新世紀(jì)同行；18年后，我將與祖國(guó)分享社會(huì)主義現(xiàn)代化的成就，因?yàn)槟菚r(shí)的我，將是一名建設(shè)者。與祖國(guó)在新世紀(jì)同行，是我輩之幸運(yùn)；為祖國(guó)在新世紀(jì)圓夢(mèng)，才是我輩之榮耀。

猶記1900年，梁?jiǎn)⒊壬鷵]毫寫(xiě)就《少年中國(guó)說(shuō)》，先生構(gòu)想建立“少年中國(guó)”，發(fā)出了“制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也”的呼吁。當(dāng)年無(wú)數(shù)熱血青年肩負(fù)“少年之責(zé)任”，正視民族的落后，專注當(dāng)下的努力，堅(jiān)定地走在強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民的道路上。

而今，總書(shū)記對(duì)青年一代提出殷殷期望，“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”坐在今日高考考場(chǎng)的“世紀(jì)寶寶”，用十二年寒窗所學(xué)答卷，已經(jīng)做好出征的準(zhǔn)備。

但是，若依據(jù)今日學(xué)業(yè)成績(jī)的優(yōu)劣，就完全推斷未來(lái)我等學(xué)子的是否有為，則大謬不然。人生可供選擇的路很多，有坦途，有崎嶇。趨利避害是一種生物本能，勇于挑戰(zhàn)也是某種生存之道。人生的路也很長(zhǎng)，就算是磕絆一下、摔了幾腳又能如何？條條大路通羅馬，就算是有人出生在羅馬城，也不能阻擋我奔向羅馬的腳步。若我等學(xué)子能從今日考場(chǎng)奮起，腳踏實(shí)地走好明日之路，不斷優(yōu)于過(guò)去的自己，定能夠成就一番作為，立足社會(huì)，報(bào)效國(guó)家。

海明威說(shuō)過(guò)，“優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。”優(yōu)于過(guò)去的自己，應(yīng)是一份信念。學(xué)有所長(zhǎng)，術(shù)有專攻，學(xué)必求精進(jìn)，思務(wù)求創(chuàng)新。優(yōu)于過(guò)去的自己，應(yīng)是一份習(xí)慣。茍日新，日日新，又日新，方能竭盡全力，完善自我。優(yōu)于過(guò)去的自己，更應(yīng)是警鐘，長(zhǎng)鳴于你我耳畔。前事不忘，后事之師，笑看風(fēng)云從容起，勵(lì)精圖治躬身行。

惟如此，才是真切領(lǐng)會(huì)并踐行“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的教誨；惟如此，明日我等學(xué)子再聚首，定能豪情不減當(dāng)年，共襄現(xiàn)代化成就將是我輩之榮耀。

未來(lái)，2035年的18歲的青年人，你們的使命又會(huì)是怎樣，我未可知，但有一點(diǎn)可以確定，“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！”

一起加油吧！記住，同行為幸運(yùn)，共襄才是榮耀！

第二篇：2013安徽高考作文名家試寫(xiě)

安徽省2013年高考作文題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：“為什么會(huì)這樣?”

我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣?”

——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

敢于夢(mèng)想 成就輝煌

合肥一中 王青

追問(wèn)已成定局的事情，于事無(wú)補(bǔ)。所以聰明智慧如蕭伯納者，去夢(mèng)想未來(lái)，“然后追問(wèn)為什么不能這樣”。這種不同成就了他偉大的文學(xué)和戲劇。當(dāng)他的理想主義在作品中得到張揚(yáng)的時(shí)候，我們看到了夢(mèng)想的力量。蕭伯納用他的作品用他的成功，鋪出一條人生的成功之路：敢于夢(mèng)想，成就輝煌。

敢于夢(mèng)想，追問(wèn)為什么不能這樣，會(huì)讓卑微變得強(qiáng)大。“曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng)，一心只想往前飛。走遍了千山和萬(wàn)水，一路走來(lái)不能回”，當(dāng)我們踏上人生的列車，就開(kāi)始了笨小孩的行程。也許無(wú)數(shù)的哭才會(huì)換來(lái)些許的笑;也許無(wú)數(shù)的狼狽只能換來(lái)少有的尊嚴(yán)。但如果行程中不敢夢(mèng)想，沒(méi)有信心，我們注定只能在城市的角落悲泣。自怨自艾的哀嘆，會(huì)讓我們的人生漸漸枯萎。人生敢夢(mèng)想，有信心，才不會(huì)讓卑微變得卑賤，才會(huì)讓跑過(guò)無(wú)數(shù)龍?zhí)椎男⊙輪T，成為了影、視、歌三棲明星中的大鱷。才會(huì)讓那個(gè)舞臺(tái)上怯怯的丑小鴨出落成耀眼的女人花。是夢(mèng)想，是信心，成就了他們變強(qiáng)變大的輝煌。

敢于夢(mèng)想，追問(wèn)為什么不能這樣，會(huì)讓畏縮變成堅(jiān)持。無(wú)獨(dú)有偶，蕭伯納的這句名言也是肯尼迪總統(tǒng)競(jìng)選標(biāo)語(yǔ)。二戰(zhàn)中曾身受重傷，逃上荒島，是勝利的夢(mèng)想讓他堅(jiān)持下來(lái)，最后勝利歸隊(duì)。在競(jìng)選中，是夢(mèng)想讓他堅(jiān)持，以微弱優(yōu)勢(shì)擊敗尼克松，肯尼迪自己說(shuō)，他積極向上的心態(tài)，勇敢無(wú)畏的膽識(shí)，持之以恒的動(dòng)力，都來(lái)自于他敢于夢(mèng)想的內(nèi)心。是這顆心讓他想畏縮時(shí)堅(jiān)持下來(lái)。同樣也是回家的夢(mèng)想，讓魯

濱遜在荒島上摘果，打魚(yú)，收養(yǎng)星期五，堅(jiān)持到可以平安回家的那一天。事實(shí)證明，沒(méi)有人能打敗你，除了你自己;同樣沒(méi)有人能奪取你夢(mèng)想的權(quán)利，除非你自己放棄。

敢于夢(mèng)想，追問(wèn)為什么不能這樣，會(huì)讓淺薄變得智慧。蕭伯納還曾說(shuō)過(guò)，人生有兩出悲劇;一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。失去夢(mèng)想和不再夢(mèng)想讓人變得蠢笨淺薄，敢于夢(mèng)想才是智慧的。這個(gè)世界上，有太多曾經(jīng)的成功者，他們滿足于現(xiàn)實(shí)五顏六色絢麗的美夢(mèng)，于是終究也只得活在滿足蠢笨的世界;也有不少渾渾噩噩沒(méi)有夢(mèng)想的人群，如同行尸走肉，最終悄無(wú)聲息的蒸發(fā)于世。只有真心在追尋夢(mèng)想時(shí), 每一天都是繽紛的,因?yàn)橹腔鄣娜耍拿恳粋€(gè)小時(shí)都在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分。

年少有太多的可能，人生就要敢于夢(mèng)想。是少年的敢于夢(mèng)想，才有青春的閃亮登場(chǎng);是無(wú)數(shù)億萬(wàn)同胞的敢于夢(mèng)想，才有而今大國(guó)雄起的昂揚(yáng)。個(gè)人與國(guó)家同樣，有夢(mèng)想，才能有積極向上的心態(tài)，才能有勇敢無(wú)畏的膽識(shí)，才能有持之以恒的動(dòng)力，才能成就輝煌。

結(jié)果與夢(mèng)想

新銳作家 七夕

蕭伯納說(shuō)過(guò)一句很有意味的話：“有些人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問(wèn)：‘為什么會(huì)這樣?’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：‘為什么不能這樣?’”很多人不知道怎么去理解，其實(shí)我也不見(jiàn)得怎么通透，我所知道的只是經(jīng)歷上的些許共鳴。

我突然想起來(lái)最近很紅的影片，《中國(guó)合伙人》，還有主角之一成東青。故事里的成東青在高校教英語(yǔ)，面對(duì)滿桌睡覺(jué)的學(xué)生忍無(wú)可忍地說(shuō)：“不想聽(tīng)課的可以走。”結(jié)果唯一清醒的學(xué)生挎著包走了。我想這時(shí)候他肯定在想：“為什么會(huì)這樣?”后來(lái)他被學(xué)校開(kāi)除了，迫于生計(jì)，自主教學(xué)，創(chuàng)辦了“新夢(mèng)想”。面對(duì)壓力，我想他也肯定在想：“為什么不能這樣?”于是他一次次的去創(chuàng)新理念、方法、定位和人群。后來(lái)他成了著名的民營(yíng)教育家，“新夢(mèng)想”也在美國(guó)上了市。這部片子一個(gè)主角說(shuō)了一句英文：“Do you have a dream?”電影院里，嘻嘻哈哈地笑成一團(tuán)。

每個(gè)人都曾懷揣著夢(mèng)想，都曾賣力地或不賣力地去構(gòu)建，有時(shí)近乎嘔心瀝血。但人生往往事與愿違，抑郁的臉上寫(xiě)著2個(gè)字，“失敗”。我看過(guò)太多的失敗，我聽(tīng)過(guò)太多的人仰天長(zhǎng)嘆：“為什么會(huì)這樣呀!怎

么會(huì)這樣!”注意我用了感嘆號(hào)，而不是問(wèn)號(hào)。

“為什么會(huì)這樣呀?”它不應(yīng)該是牢騷，它應(yīng)該是一種質(zhì)疑和反思。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“存在即合理。”這句話對(duì)錯(cuò)邏輯可以暫且不提，但它至少說(shuō)明了一個(gè)道理，失敗肯定有失敗的原因。我一直覺(jué)得有生活情趣的人不應(yīng)該太看重結(jié)果，有時(shí)候失敗至少讓我們懂得，這一條路是行不通的。“為什么不能這樣呢?”也許我們差的恰恰就是這一點(diǎn)質(zhì)疑。

佛家反對(duì)執(zhí)著，不少人就認(rèn)為是不努力。其實(shí)這是一個(gè)巨大的誤解。佛家放棄的是成見(jiàn)，放棄的是世俗世界的貪欲，但正是這種不執(zhí)著換來(lái)的是對(duì)大道的執(zhí)著。在人生當(dāng)中，再順利再優(yōu)秀的人都會(huì)有失敗。面對(duì)結(jié)果，面對(duì)已成定局的現(xiàn)實(shí)，更要從絕望中掙脫出來(lái)，一次次的反思，一次次地去丈量夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的距離，人生才有境界。對(duì)待結(jié)果，可以通透，可以淡然。而不言放棄的，是我們近似凋零的夢(mèng)想。

其實(shí)我很想問(wèn)：“Do you have a dream?”但我怕極了電影院里的笑聲。

救贖夢(mèng)想

自由撰稿人 儲(chǔ)召連

巍巍昆侖，撐不起雄獅被踩踏了無(wú)數(shù)遍后彎曲的脊梁;滔滔江水，洗不掉周身被屠戮多少載后血染的衣裳。所以，才有了郁達(dá)夫借《沉淪》中的中國(guó)留日學(xué)生自殺前的吶喊道出的悲憤：“祖國(guó)啊，我的死是你害我的!”

何止是一個(gè)郁達(dá)夫，那些年，無(wú)數(shù)仁人志士在暗夜中嘆息、叩問(wèn)：“祖國(guó)呵，你為什么會(huì)這樣?”這，是一個(gè)民族的殤。

可是，一桿“五四”的旗幟直指蒼穹——那是國(guó)人從未見(jiàn)過(guò)的光芒——愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)——“祖國(guó)啊，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣?”

于是，夢(mèng)想的召喚讓熱血沖破了國(guó)人隱忍的靈魂，灑向神州大地，驚醒了那些只知道質(zhì)問(wèn)過(guò)往的人。來(lái)處已矣，去處安在?好在，革命的先驅(qū)們尋找到了去處，一個(gè)嶄新的中國(guó)屹立東方。

沒(méi)有先輩們夢(mèng)想著和實(shí)踐著那些從未存在過(guò)的美好，我們恐怕還被深埋在屈辱的陰霾中，無(wú)奈彷徨，走向滅亡。

南非總統(tǒng)曼德拉在羅登堡被關(guān)了20多年，消耗著青春和生命，飽受獄警的欺辱，但當(dāng)選為總統(tǒng)后，他邀請(qǐng)監(jiān)獄里曾關(guān)押他的警察來(lái)參加他的就職典禮，而且得享尊貴的身份。有人說(shuō)你為什么這樣對(duì)待他們，曼德拉說(shuō)：如果不能忘記過(guò)去的孤苦與不公而懷恨在心,我將仍然在牢獄之中。我想，他明白，作為一個(gè)領(lǐng)袖，比沉溺過(guò)去更重要的是，如何以南非第一任黑人總統(tǒng)的身份帶領(lǐng)人民尋求嶄新的生活。歷史是相似的。若馬丁·路德·金在那一場(chǎng)震撼了世界的演講中不是呼喚著自由平等的夢(mèng)想，而是煽動(dòng)過(guò)去埋下的仇恨之火，他又怎么能帶領(lǐng)黑人“從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道”?

你看到了嗎，真正的勇者和智者不會(huì)總是抓住過(guò)去不放，因?yàn)樗麄冃枰v出手來(lái)，雕刻未來(lái)，擁抱夢(mèng)想。所以，他們才成為了開(kāi)天辟地的偉人，才成為了高瞻遠(yuǎn)矚的先驅(qū)。頻頻回望的人，必將在攀爬中跌入深谷，終無(wú)緣問(wèn)鼎高峰。

看慣人生百態(tài)又寫(xiě)出人生百態(tài)的戲劇家蕭伯納一語(yǔ)道破天機(jī)——有些人只看著已經(jīng)發(fā)生的事問(wèn)：為什么會(huì)這樣?而我卻夢(mèng)想著從未發(fā)生過(guò)的事問(wèn)：為什么不能是這樣?

是啊，人若無(wú)法從過(guò)去抽身，必定在不遠(yuǎn)的將來(lái)再次悔不當(dāng)初，到底意難平。當(dāng)我們?cè)诩姺钡纳鐣?huì)中迷失了方向，何不讓先賢們的智慧之光引領(lǐng)我們超越凡俗，救贖丟失的夢(mèng)想?

電影《肖申克的救贖》里有一句話：有一種鳥(niǎo)兒，注定不能生活在牢籠里，因?yàn)樗鼈兊挠鹈利悺Ｎ蚁胝f(shuō)，有一種人，注定不會(huì)生活在過(guò)去，因?yàn)樗麄兊拿恳粋€(gè)腳印里，都閃耀著夢(mèng)想的光輝!

第三篇：試寫(xiě)2010湖南高考作文《早》

早

金名

有一敗家子過(guò)年貼聯(lián)慰已：行節(jié)儉事，過(guò)淡泊年。有好事者悄加一字嘲之：早行節(jié)儉事，免過(guò)淡泊年。鄉(xiāng)人見(jiàn)之拊掌。確實(shí)，早知如此，何必當(dāng)初。俗話說(shuō)得好：萬(wàn)般宜早不宜遲。

現(xiàn)代社會(huì)，信息增長(zhǎng)呈加速度，我們要早——先睹為快；競(jìng)爭(zhēng)加劇，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，我們要早——先發(fā)制人。終其一生，我們應(yīng)做到：

懂事要早。早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃，窮人的孩子早當(dāng)家。能早慧最好；不能早慧，就至少要明白早的重要，養(yǎng)成早的習(xí)慣。每天堅(jiān)持早起，俗言“三早當(dāng)一工”，莫把韶華付夢(mèng)中。處處早抓緊，事事早成功。魯迅讀私塾，桌上刻“早”字以自警；后來(lái)他總是“把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫(xiě)作上”，所以早成大文豪。凡事未雨綢繆，早作準(zhǔn)備，養(yǎng)成好習(xí)慣，大器自早成。本杰明·富蘭克林早年就列表修身，養(yǎng)就德與才，人生多建樹(shù)。李嘉誠(chéng)赴約從不遲到，他的秘決是，將手表?yè)茉?分鐘。懂事早，就知笨鳥(niǎo)先飛，就知旱則資舟，水則資車，就知未晚先投宿，雞鳴早看天，就能先人一步，早領(lǐng)風(fēng)騷，就能領(lǐng)跑在前，早奪桂冠！

勤學(xué)要早。一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。人勤春早，早學(xué)早成。少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕；未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。人生易老，勤學(xué)趁早。鶯花猶怕春光老，1

豈可教人枉度春；一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。早早勤學(xué)，以免“書(shū)到用時(shí)方恨少”。我們切切記住：三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)；黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。我們要防止慨嘆：百川東到海，何日復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。書(shū)籍集人類智慧，我們不可不讀，不可不早讀。生如白駒過(guò)隙，我們得抓緊，從早抓緊，從幼時(shí)抓緊，從每早抓緊，如此勤學(xué)，方能無(wú)悔于將來(lái)，成事于早年。

成才要早。早栽三天成谷，遲栽三天成草。有人學(xué)治國(guó)之術(shù)，均落后于時(shí)代，結(jié)果終不得用，枉學(xué)一世。屠龍之技，若學(xué)于龍消之后，再精又有何用？所以我們要早定向，早立志，早發(fā)奮，早成才，早辦大事。康熙暗中早練人馬，結(jié)果及早扳倒鰲拜，終坐穩(wěn)江山，榮開(kāi)盛世。美國(guó)人崇尚早獨(dú)立，早奮斗，不管當(dāng)時(shí)條件如何，都敢于早爭(zhēng)勝利，終使美利堅(jiān)民族自強(qiáng)不息，領(lǐng)跑全球。一個(gè)日本人教孩子，不進(jìn)學(xué)校，而早進(jìn)企業(yè)，從基層干起，孩子便早成企業(yè)家，堪稱奇跡。比爾·蓋茨讀到大二，發(fā)現(xiàn)只有早去開(kāi)發(fā)軟件，才能一展雄才，于是棄學(xué)從商，早成世界首富；而他的同班同學(xué)，卻遲失良機(jī)，終歸默居三流。所以我們成才要早，以抓住時(shí)機(jī)，促成飛躍。干部年輕化，就是一種對(duì)成才早的召喚。年輕，精力旺，再加上德才兼?zhèn)洌粋€(gè)單位得之，則自然興旺發(fā)達(dá)，一個(gè)國(guó)家得之，則走向繁榮昌盛！

朋友們，人生短，光陰逼，一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。花開(kāi)堪折直須折,萬(wàn)般宜早不宜遲：我們懂事要早，以養(yǎng)成早的習(xí)慣；我們勤學(xué)要早，以積淀早的資本；我們成才要早，以早成偉大事業(yè)！讓我們從早做起，從現(xiàn)在做起，及早出發(fā)，早日發(fā)達(dá)！

第四篇：試水2013安徽高考作文

試水安徽高考2013作文《懷戀不如感懷》

木子佩偉音

逝去的那些過(guò)去，終于去了。那些畫(huà)面時(shí)常還是會(huì)出

現(xiàn)在眼前，只是越來(lái)越少，或者就少之又少，大體就是這樣的境地。現(xiàn)在只是還想懷戀點(diǎn)那時(shí)的自己，這要與我的心是何等的不謀而合？常常沉浸在空蕩的房間里上網(wǎng)，聽(tīng)著一些不太和諧的音調(diào)，切或躺在床上小憩一會(huì)，總歸日子幾近平淡的不能再有什么光彩。

如果說(shuō)邏輯，科學(xué)，哲學(xué)之類的篇章可以喚回心靈最

真的期盼，那是有一定道理和結(jié)論。這些跟隨思想有歷史的原因。石油是不可再生資源，就算能夠再生，意義也失之偏頗。不禁讓我打了個(gè)寒戰(zhàn)。

感情和我是這樣完美統(tǒng)一，是無(wú)與倫比的構(gòu)造。只要

我需要，他從不吝嗇自己的智慧，相反久而久之的朝暮相處，完美的成為我世界上的好朋友，至少是情人吧。

看著周遭的人群，找不到什么可以那再留戀的影子，唯有一顆心依舊在跳動(dòng)，我?guī)捉?jīng)能聽(tīng)到每一次脈搏聲，她的眼眸是清澈的像天空，我佇立在人群中，突然天空下起了雨，帶著空凈的身體再一次踏進(jìn)房間，我依然是玩著電腦，聽(tīng)著沒(méi)聽(tīng)過(guò)的歌曲，切或把那本邊城在一次讀盡。邏輯，科學(xué)，哲學(xué)，抑或文學(xué)容我與思想和靈魂一起。倘若明天天空哭泣，那一定是邏輯，科學(xué)惹的事。

第五篇：試水2014年江蘇高考作文

試水2014年江蘇高考作文。江蘇卷的材料大致說(shuō)：有人說(shuō)，沒(méi)有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人說(shuō)，年輕人不相信有朝一日會(huì)老去。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。我自擬的題目是

只有精神是不朽的說(shuō)起不朽，我就想起了南宋名將文天祥的著名詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。文天祥在被元匈擄去的日子里，被囚禁在大牢里，元匈以各種名利引誘他，只要他答應(yīng)歸順元朝，即可官至宰相，他斷然拒絕了，最終被殺。他視死如歸的浩然正氣，流傳至今，為人民所敬佩！

再如，在安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村，沈浩的墓碑已被前來(lái)瞻仰和緬懷的人們，給他祭奠燒紙而熏黑，字跡有些模糊。有的人提議把這塊熏黑的墓碑換了，而小崗村的群眾堅(jiān)決不答應(yīng)。他們說(shuō)，看到那塊熏黑的碑，就覺(jué)得沈浩永遠(yuǎn)和他們?cè)谝黄稹?/p>

雷鋒說(shuō)過(guò)，人的生命是有限的，而為人民服務(wù)是無(wú)限的。我們每個(gè)人從哇哇墜地，到慢慢死去，這是生命的必然規(guī)律，任何人也無(wú)法阻止的。這個(gè)過(guò)程既是漫長(zhǎng)的，也是短暫的，都要經(jīng)過(guò)少年、青年、中年、老年的階段。都有少年的懵懂，青年的意氣風(fēng)發(fā)，中年的成熟穩(wěn)重，老年的顏老色衰。雖然，青春是美好的，如果我們碌碌無(wú)為，無(wú)所事事，即使容顏再姣好，也只能滿足于自我陶醉，自我欣賞。當(dāng)我們垂垂老也的時(shí)候，會(huì)因?yàn)槲覀兡贻p時(shí)的碌碌無(wú)為而后悔。

我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，就是這個(gè)大家庭的一員。我們就要在自己的崗位上，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。認(rèn)定了的事業(yè)，哪怕一年干不成，二年干不成，但我們的精神不能倒，我們要一直堅(jiān)持干下去，就像老愚公那樣生命尚存，挖山不止。

清朝的雍正皇帝曾問(wèn)大臣年羹堯，加固長(zhǎng)城能夠抵御北方的外敵來(lái)侵嗎？年羹堯回答說(shuō)，不能，能夠抵御外敵的，只有人心。這里的人心，就是一種民族精神。

站在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前，看著中華兒女前赴后繼英勇奮斗的浮雕，我心潮澎拜——我們中華民族的近代史，就是一部遭受外敵來(lái)侵的屈辱史。1840年，古老中國(guó)的大門被堅(jiān)船利炮轟開(kāi)后，中國(guó)陷入了半殖民地半封建的社會(huì)；9.18事變后，中華大地又被日本帝國(guó)主義的鐵蹄所踐踏??但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士的浴血奮斗，終于，建立了新中國(guó)。正是我們中華民族這種頑強(qiáng)拼搏、生生不息的奮斗精神，才使我們屹立于世界的民族之林，這就是我們的中國(guó)精神。

十八大報(bào)告中，總書(shū)記提出了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，任務(wù)是艱巨的。但只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

一個(gè)人同一個(gè)國(guó)家是一樣的，在破濤洶涌的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)大浪淘沙能夠永存的只有精神。雖然文天祥、沈浩、雷鋒都離我們而去，但他們永遠(yuǎn)活在我們心中。因此，我可以大聲地說(shuō)，青春易逝，精神永存。只有精神是不朽的！