第一篇：山西省陽泉市2016年中考語文復(fù)習(xí)：專題四、議論文閱讀5.議論文語言的復(fù)習(xí)

5．議論文語言的復(fù)習(xí)

考試內(nèi)容與要求

品析議論文的語言。(把握議論文的語言特點：準確、嚴密；理解含義深刻的句子)題組訓(xùn)練

（一）：

閱讀下文，回答問題。

成為你自己 周國平

①童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學(xué)家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是:首先要成為你自己。

② 姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生長在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當(dāng)然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。

③ 由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。

④ 也許你會反駁我：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設(shè)一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一個角色，或別的什么，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)在生活，那么，說他不是他自己就一點沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子或事務(wù)的一架機器罷了。

⑤那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認我給不出答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我的寶貴”，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無

二、不可重復(fù)的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你對人生的獨特感受是沒有人能夠替代的。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到這一點，你就會明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準不是外在的成功，而是你對積極人生的獨特領(lǐng)悟和堅守。堅持這一標(biāo)準，你的自我才能閃放出個性的光華。

⑥在歷史上,每當(dāng)世風(fēng)腐敗之時,人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實,救世主就在每個人的心中。

1、本文的中心論點是什么？

2、第3自然段中“由此可見”中的“此”指代的內(nèi)容是什么？請概括。

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3、作者論述的“你自己”具有怎樣的特點？怎樣才能成為“你自己”？

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4、文章運用了大量的問答句式進行說理，有何作用？ __________________________________________________________________________________ 常見考點：

A、加點詞語可否刪去，為什么？ B、詞語順序是否可以顛倒？ C、議論文中代詞的指代對象 D、仿寫

知識點梳理：

1、分析議論文的語言特色：①、要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密：②、要從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性：③、要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。下面從不同角度解釋一下：

A、語言準確表現(xiàn)為：① 概念使用準確，② 定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)。B、語言嚴密表現(xiàn)為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。

C、語言鮮明表現(xiàn)為：表述明確，不模棱兩可，態(tài)度明確，愛憎分明，恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。

D、語言概括簡潔表現(xiàn)為：議論文中事實敘述不細致，較籠統(tǒng)。用議論文的目的是以理服人。不宜詳細敘事。否則會喧賓奪主。這一點一般的議論文都有體現(xiàn)，就不再舉例說明了。

題組訓(xùn)練

（二）：

閱讀下文，回答問題。

儲蓄人生

①人們在吃飽穿暖之后，知道了要儲蓄，以便在需要的時候支取它、借助它走出困境。每當(dāng)我清點一張張金額不大但令人鼓舞的存單時，心里就有一種感悟：人生，不也是儲蓄嗎？

②一個人呱呱附地，便開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨他或她走過一生。他們所儲蓄的，是一種血肉相連的情感。是一筆超越時空的財富，無論離得多遠，隔得多久都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲蓄，即使在物質(zhì)上很貧困，精神上卻是富有的，而不懂得或丟失了親情的儲蓄，無異于泯滅了本性和良心。

③友情，也是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難之中的傾囊相助，是錯誤路上的逆耳忠言，是跌倒時一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲蓄，不是可以單向支取的，而要通過雙方的積累加重分量。任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢也會喪失殆盡。

④學(xué)識的儲蓄需要鍥而不舍。一個人從幼小到成熟的過程。就是不斷地儲蓄知識的過程，接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲蓄知識的一個方面，重要的在于刻苦勤勉，日積月累，不斷地充實和更磨擦知識，堅持活到老學(xué)到老，儲蓄到老。

⑤人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最難、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。一個人懂得儲蓄什么，并知道怎么去儲蓄，實在是一種智慧與幸運。

1、從整篇文章看，“儲蓄人生”具體包括

2、文中表達作者觀點的句子是_____________ ___________________________。

3、怎樣理解第③段畫線句子中“利息”和“本錢”的含義。利息：__________本錢：_____________

4、第⑤節(jié)有人生需要儲蓄的東西很多一句，你認為除了文中所述之外，還有什么可以儲蓄？請結(jié)合生活實際舉例，并說明理由。___________________________________________________________________________________________________________________________ 方法點撥：

1、加點詞語有什么作用？

答題思路：（1）確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；（2）詞語對表達中心或闡明觀點的（深層、比喻或引申）作用；這類題主要考語言的準確周密性和形象生動性。

2、如詞語順序是否可以顛倒？

答題思路：（1）解釋詞語的含義；（2）闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強調(diào)其先后順序或?qū)哟涡浴?/p>

3、議論文中代詞的指代對象考點 ：分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的。二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。

4、議論文中非議論成分考點

答題思路：議論文中非議論成分，都是為論點服務(wù)的（不同表達方式，作用不相同，要看使用非議論成分的目的來確定）

5、仿寫。①句式一致。②修辭相同。③語意連貫。句子符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語體風(fēng)格保持一致。

中考鏈接：

閱讀下文，回答問題。

玫瑰和膠囊 沈奇嵐

十多年前筆者曾經(jīng)參加過一次國際論壇。有一位非常年輕的企業(yè)家介紹自己的新公司，經(jīng)營的主要業(yè)務(wù)是“替人讀書”。許多大企業(yè)的管理人員總是非常忙碌，卻又很想讀書。這家公司就為這些想讀書而沒有時間讀書的人把三百頁的大部頭著作精簡成十頁的“精華”。負責(zé)摘選和撰寫“精華”的人都是具有高學(xué)歷的研究人員，以保證濃縮的一定是精華。一時間這家公司十分受歡迎，它提供的“精華”摘要，猶如讀書界的營養(yǎng)膠囊，小小一粒，讓人們覺得獲得了所需要的信息和養(yǎng)分，同時大大節(jié)約了時間。

當(dāng)時我就想，這套辦法是沒法用在文 學(xué)和哲學(xué)書上的吧，曾有人將《安娜?卡列尼娜》的摘編成一句“已婚的安娜愛上了渥倫斯基，離開了家庭，然后臥軌自殺”，將《簡?愛》的摘要就是“家庭教師簡?愛在羅切斯特先生家里教書，后來嫁給了他”，不倫不類，引人發(fā)笑。事實是，如果抽去了故事的細節(jié)，抽去了一切社會屬性和事情發(fā)展的時 間性，沒有一個故事值得一讀，沒有一個人物值得去愛。好作品是無法壓縮成所謂的精華的，盡管讀好作品必須付出時間和精力，但這才是真正能夠回饋到生命本身的閱讀。

以獲取信息為目的的閱讀，或許可以壓縮成“精華”，讓無暇與心靈對話的讀者迅速吞咽，立即獲得營養(yǎng)。這是兔子吃胡蘿卜式的閱讀，是占有性的閱讀。而另外一種閱讀，是更從容。它考驗讀者的情趣，也試探讀者的耐心。在閱讀中，讀者和書中的內(nèi)容建立起生命的聯(lián)系。讀者找到了閱讀的意義，增強了思維能力和感情容量，生命也因此而豐富起來。

讀書是個選擇。讀書的目的不僅僅是為了獲得知識，還為了正確度過生命時光，使生命更加充實。獲得信息和知識，在互聯(lián)網(wǎng)時代是容易的，而思維能力的增強和理解力的增加是有難度的。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)漸漸分擔(dān)甚至取代了圖書傳播信息和知識的功能時，滋養(yǎng)心靈成了書籍更重要的功能。那些不可壓縮的是什么？那些不能變成“精華摘要”的是什么？這是每一個讀書人值得思考的問題。這個時代盛產(chǎn)各種各樣的營養(yǎng)膠囊，一粒玫瑰膠囊或許有助于皮膚保養(yǎng)，而一朵盛開的紅玫瑰可以召喚整個春天。（選自《讀者》2015年第2期，有改動）

1、文章以“玫瑰和膠囊”為題，有什么妙處？

_________________________________________________________________________________。

2、第2段劃線內(nèi)容運用了哪一種論證方法？有什么作用？

_________________________________________________________________________________。

3、第4段劃線句有什么含義？

_________________________________________________________________________________。

4、作者提倡怎樣的讀書方式？聯(lián)系實際，說說你的理解。

5．議論文語言的復(fù)習(xí)

題組訓(xùn)練

（一）：

1.成為你自己。

2.“此”指代的內(nèi)容是人們不愿意從身體到靈魂都是拿破侖。（答到大意即可）

3.“你自己”具有的特點：①有自己的獨立思考；②有自己的內(nèi)心生活。怎樣成為“你自己”：①意識到“自我”的寶貴；②活出自己的特色和滋味。

4.顯得親切自然，使讀者易于接受；能激發(fā)讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考；使說理層層遞進，條理清晰。（答到其中兩點即給滿分）

題組訓(xùn)練

（二）：

1．儲蓄親情、友情、學(xué)識。

2． 儲蓄人生，就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲蓄一切至真至善至美。3．利息：指友情給雙方帶來的益處。本錢：最初建立的感情。

4、①儲蓄親情、友情和知識等。如儲蓄愛情，能力等。②.待人接物的態(tài)度 良好的態(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認可的重要保證。

中考鏈接：

1.運用比喻，將經(jīng)典書籍比喻成玫瑰，將精華摘要比喻為膠囊，用語形象，易激發(fā)讀者的閱讀興趣；通過對比，突出本文論述的中心

2舉例論證或反面論證，用事實從反面有力證明“好作品是無法壓縮成所謂的精華的”這一觀點，增強了說服力.。

3.閱讀壓縮的精品書籍能獲得知識；付出時間和精力仔細閱讀經(jīng)典原著，還可以滋養(yǎng)心靈，豐富生命的內(nèi)涵（或充實生命）。

4.讀經(jīng)典原著。示例：從容的閱讀原汁原味的經(jīng)典作品，才能有更大的收獲。如讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，不僅要了解故事大意，更要領(lǐng)會保爾的精神，遇到艱難困苦，就能激勵自己繼續(xù)前行。

第二篇：議論文復(fù)習(xí)

一、成 功

季羨林

①什么叫成功？順手拿來一本《現(xiàn)代漢語詞典》，上面寫道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡意賅，明白之至。

②但是，談到“預(yù)期”，則錯綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無法界定，也無法分類，我們不去談它。

③我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗，我得到了下面這個公式：

④天資+勤奮+機遇=成功

⑤談到天資，首先必須承認，人與人之間天資是不相同的，這是一個事實，誰也否定不掉。今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對于自己的天資，我看，還是客觀一點好，實事求是一點好。

⑥至于勤奮，一向為古人所贊揚。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷（guǐ），恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。

⑦談到機遇，往往為人所忽視。它其實是存在的，而且有時候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國去留學(xué)，則我的一生完全不會像現(xiàn)在這個樣子。

⑧把成功的三個條件拿 來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。韓文公說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”.這兩句話是大家都熟悉的。

⑨我認為，這三方面，是成功的必由之路。

（選文略有刪節(jié)，此為第九段刪節(jié)處：王靜安在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。’此第三境也。”靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第二境寫的是成功。其中沒有寫天資和機遇。我不敢說，這是他的疏漏，因為寫的角度不同。但是，我認為，補上天資與機遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出 “衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。）

1.請找出文章的中心論點，并說說作者是怎樣提出的。（5分）

答：。

2.聯(lián)系上下文，說出加點詞語在文中的含義。（每小題2分，共4分）

（1）言簡意賅：。

（2）羨慕：。

3.請用一句話概括第⑦段的內(nèi)容。（3分）

答：。

4.第⑥段中作者使用了哪些具體 論據(jù)。（5分）

答：。

5.本文運用了多種論證方法，請說出其中兩種，并結(jié)合文章內(nèi)容，分析其中一種論證方法的作用。（5分）

答：。

二、（鹽城）

眼界與讀書

趙 暢

⑴眼界之于讀書的重要性，是不言而喻的。

⑵眼界決定了讀書的目的歸宿、方式方法以及興趣效果。周總理讀書時，提出“為中華之崛起而讀書”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書作了注腳。既立志于“中華崛起”，就必須好讀書，讀好書，時時檢點自己，提醒自己，因為“中華之崛起”所呼喚的讀書人，不僅要有報國之志，更要有報國之才。馮有蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個學(xué)問家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點，對讀書人很有啟發(fā)。雖然讀書人并非一定是學(xué)問家，但讀書的眼界卻力求要高，這樣至少就不至于把讀書當(dāng)作可有可無的休閑娛樂或者陷入無聊的泥潭。

⑶眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今，讀什么書、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實踐出發(fā)，形成適合每個人自己的讀書方式。可以肯定，有著高眼界的讀書人，一定會結(jié)合實踐去讀那些更富價值的書籍。一個擁有高遠眼界的讀書人，能夠牢記使命，超越功利樊籬。他們將讀書視為一件高雅而神圣之事，并從廣泛的閱讀之中、從對歷史的理解之中，獲得一種對自己時代使命的高度自信并篤行之。

⑷讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關(guān)乎讀書興趣，亦關(guān)乎讀書效果。在有些人看來，終日埋頭進行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實上，對生活和事業(yè)的熱愛，使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達爾文“常常幾小時地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特?司各特的詩篇”；諾貝爾讀過許多名人大家的文學(xué)作品；我國數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學(xué)。也許對自然科學(xué)家來說，了解文、史、哲方面的知識，會有助他們的邏輯思維變得更開闊，流轉(zhuǎn)自如。同理，文學(xué)藝術(shù)方面的專家如能多讀一點自然科學(xué)知識，在創(chuàng)作作品與表達自我的時候，往往也能夠更加深刻。

⑸讀書不打開眼界，不聯(lián)系思想實際、工作實際、社會實際，不從書籍中思考點什么、采取點什么、解決點什么，那么我們讀書做什么？

⑹我以為，讀書人欲從書本中汲取力量，高遠的眼界是至關(guān)重要的。

6.閱讀全文，說說作者在本文中表達的主要觀點是什么？(3分)

7.第⑵段運用了哪些論證方法？有什么作用(4分)

8.第⑷段提出了什么見解？作者為什么要寫這一段？（4分）

9.聯(lián)系實際，談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子的理解。（4分）

三、（日照）第二要樂業(yè)。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來。但是我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費力，勞苦總是免不掉的。會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿意做。不愿做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能深入其中，看他變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業(yè)時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閑煩惱。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

（梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》）10.選文中，作者針對什么問題提出了什么觀點？（2分）

11.11、從內(nèi)容和表達兩個方面看，選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處？（4分）

12.選文主要運用了哪些論證方法?試舉一例分析。（3分）

13．結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗，說說一個人如何才能做到樂業(yè)。（3分）

四、向字典鞠躬

薛景文

①據(jù)《今晚報》的一篇文章透露，大型電視劇《采桑子》拍攝現(xiàn)場“出現(xiàn)了一道好風(fēng)景”：劇組中不少人都隨身帶著字典，一遇到吃不準的問題，就立刻向“老師”請教。主演陳小藝小姐說：“《采桑子》是一部歷史劇，文化含量是很高的，自己深感才疏學(xué)淺，自然不敢掉以輕心。”這道“好風(fēng)景”本人雖未能目睹，但還是有眼睛一亮之感。

②這些年來，總是見到“念白字”的新聞。比如蘇軾的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，“綺”讀音為qǐ，指有花紋的絲織品，古詩中不是有“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”嗎？王菲卻唱成了yǐ。又如小天后蔡依林在唱《懷念》時，將“未完的'齟齬'”一句

唱成了“未完的'zǔyǔ'”。齟齬，正確的讀音應(yīng)是jǔyǔ，本意指上下牙齒不對應(yīng)，后用來比喻為意見不一致。蔡依林誤jǔ為zǔ，想來是受了組、祖等字的影響。最近掀起軒然大波的，是有“才女”之稱的伊能靜，她在新推出的專輯中唱蘇軾的《念奴嬌》，把“羽扇綸巾” 的 “綸”（guān），唱成了“倫理道德”的“倫”。這是一種相當(dāng)流行的誤讀。不過，伊能靜還是值得稱道的，她立即在自己的博客中公開道歉，并特地花了一天時間重新錄音。和這些“念白字”的新聞相比，《采桑子》劇組“帶著字典拍片”，猶如春風(fēng)佛過田野，給我們帶來了清新的空氣。

③其實，在老一輩藝術(shù)家中，這種做法早已成為習(xí)慣。電影藝術(shù)家孫道臨便是一個典型的例子。他的銀幕形象風(fēng)流倜儻，按今天的話說，絕對是個“帥哥”；演技更為精湛，一招一式，無不傳神。然而他卻是“藝高膽不大”，哪怕排練一首短詩，也會在包里裝著一本《新華字典》備查，唯恐稍有閃失。正是幾十年如一日的“嚴謹”，練就了他的臺詞功夫，在演藝界堪稱有口皆碑：不僅嗓音渾厚，吐字清晰，而且發(fā)音準確，字正腔圓，沒有在演出中念過什么白字。孫道臨先生曾經(jīng)真誠地說：“中國字那么多，念不出來沒什么難為情；但如果想當(dāng)然地亂念，那是對不起觀眾的。”

④由孫道臨想到了巴金老人。巴老健在的時候，我們曾多次登門祝賀他的生日。他的書房里有一張簡陋的狹小的書桌，《隨想錄》中的不少文章，便是在這張書桌上完成的，讓人見了肅然起敬。我們每次去的時候，見到書桌上除了攤放著紙、筆之外，還有一本《現(xiàn)代漢語詞典》。遇到一時想不起來的字，巴老總是會翻開詞典，查清楚以后才肯落筆。這就是一代大家的寫作態(tài)度。《隨想錄》的手稿本，我至少讀過三遍，幾乎沒發(fā)現(xiàn)什么錯字，原因大概就在此吧。在我的腦海里，經(jīng)常會浮現(xiàn)出巴老查閱詞典的景象。這是一個尋常的生活鏡頭，但它象征著一種高尚的文化精神。

⑤字典是知識的海洋，是智慧的寶庫，是無聲的老師。在校園學(xué)習(xí)階段，是字典為我們釋疑解惑，不斷完善我們的知識結(jié)構(gòu)；在我們工作以后，同樣是字典為我們把關(guān)糾錯，保證文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量和文字質(zhì)量。一個懂得感恩的人，是不該否認字典在文化生活中的地位的。

⑥向字典鞠躬吧。從一個人對待字典的態(tài)度，是不難看出他的敬業(yè)精神和文化良知的。你說是嗎？

1.第②段畫線句子中的錯別字是，它的正確寫法是。（2分）

反映：動詞（1）反照。比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來。

（2）把情況、意見等告訴上級或有關(guān)部門。

反應(yīng)：動詞（1）機體收到體內(nèi)或體外的刺激引起的相應(yīng)的活動。

名詞（2）事情所引起的意見、態(tài)度或行為。

揭示：動詞（1）公布，宣布（文告等）。（2）使人看見原來不容易看出來的2.第①段中“眼睛一亮”在文中的意思是。（3分）

3.第③、④段中運用的論證方法是，其作用是 ；第⑤段主要論述了。（8分）

4.下面這段文字在文中恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵?分）

藝術(shù)家如此，文學(xué)家如此，政治家又何嘗不是如此？毛澤東主席便為我們樹立了榜樣。在那兵荒馬亂的年代，《辭源》伴隨毛主席轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。毛主席深夜寫作時，常常會在握筆疾書的間隙，停下來翻翻《辭源》。這是多么耐人尋味的歷史細節(jié)。

A.②③之間 B.③④之間 C.④⑤之間 D.⑤⑥之間

5.參考《現(xiàn)代漢語詞典》對詞語的釋義，選擇正確的詞語填在橫線處。（4分）

郁達夫說“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，就是說，要善于用小事情來（反映、反應(yīng)）社會，抒發(fā)感情，表現(xiàn)思想，（揭示、揭曉）深刻的哲理和普遍規(guī)律，這就是“以小見大”。

《現(xiàn)代漢語詞典》釋義：

失誤。

揭曉：動詞公布（事情的結(jié)果）。

第三篇：中考語文議論文閱讀復(fù)習(xí)教案

議論文閱讀

【教學(xué)目標(biāo)】

一、能歸納概括文章或文段的中心論點。

二、能辨析四種常用論證方法及其作用。

三、能根據(jù)具體語言環(huán)境理解重要詞語、句子的含義。

四、能篩選議論文的重要信息，完成選擇題和部分主觀題。

五、能賞析議論文語言的特點。【直擊中考】

議論文為中考必考內(nèi)容，從近三年的題型來看，題型結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定，一般以選擇題和主觀題兼而有之的形式來考查信息篩選，內(nèi)容理解和概括，觀點分析和論證方法。考查的形式與高考有所接近，但不過分拔高，文段較為淺顯，要求學(xué)生具備一定的理解、分析和點評能力。【明師指津】

針對中考對議論文的考查內(nèi)容及側(cè)重，我將主要從五個題型入手，讓同學(xué)掌握解題方法。

題型一：觀點分析（概括中心論點，評價作者觀點）論點定義：一個陳述觀點的句子。（簡略定義）

論點位置：有的文章標(biāo)題就是論點，有的文章開頭提出論點，有的文章末尾得出論點，有的文章在論述過程中提出論點，也有的文章對論點的表述不很集中，需要匯集概括。注意：有的標(biāo)題不是論點，而是論題。

評價觀點：注意結(jié)合文本內(nèi)容，仔細讀題，表述流暢。

題型二：論證方法（論證方法及其作用）論證方法（常用）：道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證。論證方法的作用：

1、舉例論證：列舉了??事例來證明??觀點，生動具體，增強說服力。

2、道理論證：引用??（名人名言、格言警句、俗話諺語）來證明??觀點，使作者的觀點更具權(quán)威性，增強說服力。

3、比喻論證：把??（觀點）比作??，使抽象的道理生動形象，淺顯易懂。

4、對比論證：把??和??從正反兩方面作對比，更為突出地論證了??觀點，增強說服力。【例題解析】

相貌和心靈 周國平

世上很少有人完全不在乎自己的相貌。

一般來說，年輕人比年長者更在乎。年輕人入世還淺，不免看重人際關(guān)系較淺的層面，留意別人對于自己的表面印象，所以在容貌上也比較敏感。與關(guān)心名聲相比，關(guān)心容貌更是一種虛榮，因為與名聲相比，容貌離一個人的真實價值更遠。

現(xiàn)代整容術(shù)已經(jīng)能夠把一張臉變成另一張臉，但在新臉皮下面的仍是那個舊人。如果不通過鏡子，人是看不見自己的容貌的，常常也是想不起自己的容貌的，而這并不妨礙他做一切事情。鏡子代表著別人的眼光，人一照鏡子，就是在用別人的眼光，審視自己了，因此，其實他所關(guān)心的是別人對自己的觀感。虛榮是難免的，怎奈人生易老，紅顏難久，這是誰也擺脫不掉的規(guī)律。好在絕大多數(shù)人都會隨著年齡增長而逐步調(diào)整自己的心理，克服在相貌方面的虛榮心。事實上，在不同的年齡段，相貌的內(nèi)容在發(fā)生著變化，人們對相貌的感覺和評價也在隨之改變。

譬如說，天下的娃娃都一樣可愛，那是一種近似小動物的美，表現(xiàn)為稚氣的表情、嬌嫩的皮膚、憨態(tài)可掬的動作。少男少女的美洋溢著相同的青春朝氣，但我們已能友現(xiàn)，其中有些人因為正在形成的優(yōu)秀個性而顯得更具魅力。對于一個成年人的外貌，我們一般不會對其物理性方面例如五官的構(gòu)造、皮膚的質(zhì)地給予高度評價，而是更看重其所顯現(xiàn)的精神和內(nèi)涵，叔本華說：“人的外表走表現(xiàn)內(nèi)心的圖畫，相貌表達并揭示了人的整個性格特征。”至少就成年人的相貌而言，他的這一看法是有道理的。在漫長的時間中，一個人的慣常的心靈狀態(tài)和行為方式總是伴隨著他自己意識不到的表情，這些表情經(jīng)過無數(shù)次的重復(fù)，使會銘刻在他的臉上，甚至留下特殊的皺紋。更加難以掩飾的是眼神，一個內(nèi)心空虛的人絕對裝不出睿智的目光。我們大約都遇見過那樣的人，他們的粗俗一望而知，仿佛就寫在他們的臉上。同樣，當(dāng)我們面對愛因斯坦的肖像時，即使沒有讀過他的著作，我們從他的寬容、幽默、略帶憂傷的神情就能判斷他是一位智者。有趣的是？中國的圣人孔子和西方的圣人蘇格拉底都是相貌極其古怪的人，但是，歷史并未留于人們認為他們丑陋的記載。

你會發(fā)現(xiàn)，在到達成熟的年齡以后，一個人相貌中真正有吸引力的是那些顯現(xiàn)了智慧、德行、教養(yǎng)、個性等心靈品質(zhì)的因素。明智的人選擇順應(yīng)大自然的安排，在不同的季節(jié)收獲不同的果實。

題目：第④段引用叔本華的話，這是一種什么論證方法？它起的具體作用是什么？(4分）

參考答案：道理論證（2分）；證明了一個人應(yīng)該著重看中其所顯現(xiàn)的精神內(nèi)涵（2分）。

題型三：內(nèi)容理解和概括（重要詞語，重要句子，理解概括主要內(nèi)容）

議論文的語言往往具有準確性、鮮明性、概括性、生動性等特點，因此閱讀議論文時，要注意具備以上特點的關(guān)鍵性詞句。理解重要詞句可以從以下幾個方面著手：深層義，比喻義，表現(xiàn)義，指代義。而中考在這個考點上的命題一般為理解其指代義。

做這類題的時候，首先要把題目中出現(xiàn)的這個詞句放回原文中，然后向上，向下搜索相關(guān)句子，最后聯(lián)系論點進行篩選整合，得出最終答案。

【例題解析】

說說你對畫線句子的理解。（3分）

參考答案：明智的人，不要過于關(guān)心自己的外貌，應(yīng)該適應(yīng)各個年齡段的特點，努力塑造自己良好的心靈品質(zhì)（智慧、德行、教養(yǎng)、個性等）。（共3分）

原文：幾何學(xué)研究空間，空間具有維度，維度越多自由度越大。維度較抽象，舉例以明之：洞中潛蛇為洞壁所限，只能前進后退，它的空間只有一維。原上奔馬除前進后退外還能左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，它的空間是二維的。空中飛鳥除前進后退、左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)外，還能向上騰飛向下滑翔，語云：“天高任鳥飛”，鳥比誰都自由，因為三維空間具有最大的自由度。

題目：作者在第二段中所說的“三維”指的是什么？(2分）

參考答案：指的是前后、左右、上下的空間。（答對兩點1 分，答對三點2分。）

題型四：信息篩選（選擇題，部分主觀題）

一般以選擇題的形式出現(xiàn)，提問方式多為“下列分析，不符合文意的一項”，考查的是學(xué)生對文本的理解分析能力。做這類題，首先要細心審題，然后將選項中的句子在原文中找到，仔細比較和推敲，注意不要以偏概全，關(guān)注一些修飾性的詞語，最后用排除法得出答案。

題型五：賞析語言（議論文語言賞析）

賞析議論文語言在命題的時候一般有兩個方面：一是賞析某個詞語，一是賞析某個句子。答題的時候應(yīng)注意規(guī)范。

例1: “某某詞”好在哪里？（多為副詞，如幾乎、常常、更、最、將要等）

答題規(guī)范：用了“某某詞”，準確地論證了??，體現(xiàn)語言的準確嚴謹，如果刪掉則太絕對，與實際不符。

例2：簡要分析畫線部分的語言特色。

答題規(guī)范：這個短語（或句子）用了??的手法（修辭手法、表現(xiàn)手法），生動形象地論證了......（論證的內(nèi)容）。

議論文閱讀指導(dǎo)

一、知識歸納：

議論文是以議論為主要表達方式，闡明觀點的一種文體。

議論文三要素：

論點——需要證明什么

論據(jù)——用什么來證明

論證——怎樣證明

議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）分析問題（本論）解決問題（結(jié)論）。

閱讀議論文的方法如下：

理解論點：

論點就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。

找中心論點的方法：

第一，看文章的標(biāo)題。議論文的標(biāo)題分論點型和論題型兩種類型。

第二，在正文中找體現(xiàn)作者主要觀點的句子。此法適用于論題型的議論文。

議論文論點提出的方法：

1、文題就是中心論點

2、開門見山，直接提出中心論點

3、引用材料引出中心論點

4、層層論證，文末歸納得出中心論點

理解論據(jù)：

論據(jù)是證明論點的理由和證據(jù)。議論文的論據(jù)有兩類：

一類是用有代表性的事例、可靠的事實和確鑿的統(tǒng)計數(shù)字來充當(dāng)，叫事實論據(jù)；事實必須確鑿可靠，有代表性。

另一類是人們公認的道理、原理、定律、格言、諺語等，叫道理論據(jù)。

論據(jù)與論點的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。閱讀議論文，不僅要弄清論據(jù)的類型，而且要弄清論據(jù)與論點之間的關(guān)系，看看論據(jù)證明了什么論點，兩者是否一致。

分析論證方法：

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。如果說論點是解決“需要證明什么”、論據(jù)是解決“用什么來證明”的話，那么論證則是解決“怎樣證明”的問題。論證方法主要有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。一篇議論文往往綜合運用一些論證方法，如《魚我所欲》一文中運用了舉例論證、對比論證、比喻論證，有力地證明了中心論點。

把握結(jié)構(gòu)

議論文的基本結(jié)構(gòu)是“提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）”。議論文結(jié)構(gòu)的主要類型有兩種：

1．并列式（也叫“橫式”），即論證部分若干層次之間的關(guān)系是并列的。如《理想的階梯》一文開頭提出中心論點：“奮斗，是實現(xiàn)理想的階梯”，接著分別從“理想的階梯，屬于勤奮刻苦的人”、“理想的階梯，屬于珍惜時間的人”、“理想的階梯，屬于迎難而上的人”三個方面對中心論點加以論證。

2．層進式（也叫“縱式”），即文章各層次之間是層層深入的關(guān)系。如《懷疑與學(xué)問》開頭提出中心論點“學(xué)則須疑”，接著先從消極方面提出，懷疑是“辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”，后又從積極方面論證，懷疑是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。這一先一后兩層之間，層層深入，屬“層進式”結(jié)構(gòu)。

揣摩議論語言

議論文的語言具有概括性、嚴密性的特點。

所謂“概括性”就是運用比較概括、抽象的詞語，尤其是列舉事實論據(jù)時，只需緊扣論點概述主要事實就行，無需詳細描述。

所謂“嚴密性”是指議論語言周到，沒有疏漏，無懈可擊，即是針對觀點，作補充論述，是論述全面而嚴密，無懈可擊。

分辨論證方式

議論文的論證方式有以下兩種：

1．立論。直接提出并闡明觀點的論證方式叫立論，用這種論證方式寫的議論文，被稱為“立論文”。如《懷疑與學(xué)問》一文開篇就用程頤和張載的名言作為中心論點，接著用事例和說理對論點作了有力的論證。

2．駁論。通過反駁對立的論點來闡明自己的論點的論證方式叫駁論，這類議論文常稱為“駁論文”。閱讀駁論文，首先耍弄清文章反駁的觀點。如《中國人失掉自信力了嗎》一文反駁的是某些人提出的“中國人失掉自信力了”的悲觀論調(diào)。其次，弄清批駁對方論點的方法。常用的方法有：

（1）直接批駁對方的論點；

（2）批駁論據(jù)；

（3）批駁論證。后兩種方法的目的還是為了駁倒對方論點。

另外，要了解立論和駁論是常常相互聯(lián)系、交錯使用的。在駁論文中，用到的論證方法還有“以子之矛攻子之盾”及歸謬法等。

第四篇：中考語文議論文閱讀復(fù)習(xí)教案

江蘇省連云港市崗埠中學(xué) 九年級中考復(fù)習(xí)語文議論文閱讀教案

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1.復(fù)習(xí)議論文的有關(guān)知識 2.閱讀訓(xùn)練，鞏固訓(xùn)練。

二、復(fù)習(xí)重點和難點

1.找出各文中的三要素、論證方式、論證方法、結(jié)構(gòu)、語言 2.能運用所學(xué)知識做閱讀題

三、議論文閱讀要求

1.準確把握文章的中心論點、分論點，并注意論點在文中的位置； 2.認識、分析論據(jù)類型，具體分析其作用；

3.分析文章的論證方法（事實論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用； 4.分析議論文的語言特色，能抓住關(guān)鍵詞語、典型語句，注意分析議論文語言的嚴密性；

四、能力要求

1.判斷、歸納中心論點。2.認識、區(qū)分論據(jù)類型。3.辨識、掌握論證方法。

4.揣摩、體會詞句含義。5.分析準確、嚴密、生動的論證語言。6.感受、領(lǐng)悟生活啟示。

五、備考指導(dǎo)(一)考點解析

考點一：明確文章的論點

議論文的論點是作者對議論問題所持的見解和主張。中心論點是全文的靈魂，起統(tǒng)率作用。首先，注意論點的表述形式，論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子（表肯定或否定的判斷句）。要在閱讀全篇的基礎(chǔ)上，篩選出表明作者觀點的語句。其次，注意論點在文中的位置。這樣的中心句或在開頭；或在結(jié)尾；或在文章中間；有些文章則是在論述過程中提出中心論點；也有些文章對論點的表述不很集中，需要用歸納段意、層意，概括等方法用明確的語句把它概括出來。而有些文章標(biāo)題就是中心論點。

考點二：分析論據(jù)及其作用

論據(jù)是為證明論點服務(wù)的，即文章中引用的道理和事例。道理論據(jù)一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，其實，如果名人的話包含在事實論據(jù)中，只是事實論據(jù)的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據(jù)。要注意概括事實論據(jù)：概括時要做到簡要準確，必須依據(jù)論點將論據(jù)本質(zhì)特點把握住，然后用確切的語言概述。再次，分析論據(jù)的作用。

論據(jù)是用來證明論點的理由和根據(jù)，一般分為事實論據(jù)和道理論據(jù)。中考常見題型為：區(qū)分事實論據(jù)和道理論據(jù)、概括事實論據(jù)、分析論據(jù)的作用、根據(jù)論點，補寫論據(jù)。考點三：辨析論證方法及作用

1.舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。所列舉的事例確鑿典型，能增強文章的說服力；

2.道理論證（引用論證）：一般引用名人名言、格言京劇、俗話諺語來證明論點，它能使作者的觀點具有權(quán)威性，更能增強文章的說服力；

3.比喻論證：使用具體的、生動的事物或故事作為喻體，把它作為論據(jù)來證明論點，它往往是抽象的道理形象化、淺顯化，使讀者更容易理解感悟，樂于接受；

4.對比論證：用正反兩方面的論點或論據(jù)做對比的論證方法，它通過比較給讀者留下鮮明深刻的印象，發(fā)人深思。考點四：開放型試題

議論文閱讀中，開放性試題與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，題型多樣。有的要求聯(lián)系實際對文章內(nèi)容進行延伸；有的由閱讀材料引申出與之相關(guān)的內(nèi)容，要求進行自主創(chuàng)作；還有的要求考生對所提供的材料進行獨立思考，闡述自己的見解和主張等等。

第五篇：中考議論文知識點復(fù)習(xí)

中考議論文知識點復(fù)習(xí)

一、議論文的基本定義

在現(xiàn)實生活中,我們常常需要對人、事、物或某些現(xiàn)象表明態(tài)度，發(fā)表意見，分析事理，闡述觀點，這就是議論。以議論為主要表達方式的文章就叫議論文。

議論文以說理為主，針對客觀事物，運用邏輯思維評事論理，通過判斷、推理等形式闡明自己的觀點、主張。它重在以理服人，即通過闡述觀點使讀者受到教育和影響。

二、議論文的特點

內(nèi)容具有理論性，透徹而又充分； 結(jié)構(gòu)具有邏輯性，嚴謹而又條理； 語言具有概括性，嚴密而又鮮明。

三、閱讀議論文的要點

閱讀時，首先要注意整體感知，明確作者是針對什么問題在議論，提出了什么樣的新鮮觀點，其依據(jù)是什么；還應(yīng)進一步去揣摩，作者是怎樣一步步論證自已的觀點的，運用了哪些方法來論證說理的。

1、把握論點，論點是議論文的靈魂，是統(tǒng)攝全文的綱。

2、要能區(qū)分論據(jù)，論據(jù)是用以證明或反駁論點的依據(jù)，它包括事實論據(jù)和理論論據(jù)。

3、要了解基本的論證方法，如例證法、引證法、對比論證、比喻論證等。

4、能夠識別議論文的基本類型：立論、駁論以及立論、駁論相結(jié)合的議論文。

5、能夠分析議論文語言的特點，領(lǐng)會議論文語言的嚴密性。

四、議論文的組成要素

（一）論點：

1、論點的定義：一篇說理性的文章，作者總得有一個基本觀點，總得對某個問 題持有一定的見解和主張，這就是論點。

2、論點的要求：正確和鮮明。

鮮明就是：肯定什么,否定什么，提倡什么，反對什么，要旗幟鮮明，絕不含糊。正確指的是所提出的看法必須客觀，實事求是，這些觀點要經(jīng)得起時間的考驗和實踐的考驗。

拿到一篇議論文，第二步應(yīng)在整體感知的基礎(chǔ)上，找準論點。論點的位置通常在文首，即作者往往開門見山地提出論點。或者先引出一個有關(guān)的話題，然后“伺機”（在適合 的地方）提出論點。有的論點也可能在篇末。論點是一篇議論文的“靈魂”，準確地把握之非常重要。文章論點。

這是議論文的必考項目。在文中尋找論點時要注意：A 形式上是完整的句子；B 應(yīng)是作者看法的完整陳述；C 應(yīng)具有概括性。

3、如何尋找論點：

（1）分析論點在文章中的位置來找淪點：論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應(yīng)該是完整的句子。有些文章，標(biāo)題就是中心論點，如《生于憂患，死于安樂》。有的文章開頭就提出論點，如《魚我所欲也》，開頭就點出“歷史的真實和舞臺藝術(shù)的真實，有時距離很大，誰要是把看戲當(dāng)成讀歷史，那就不免要上當(dāng)”。有些文章的中心論點出現(xiàn)在篇末如《中國人失掉自信力了嗎》一文，作者的觀點就在文章的后面，在經(jīng)過駁斥話論之后，讓讀者去認識那些“中國的脊梁”，十分有力地肯定了“有并不失掉自信力的中國人在”。也有些文章對論點的表述并不是直接表達的，而是隱含在文章中的，比如《大小貓洞》中心論點“故事里面有道理”是從文章最后一句話“人人知道故事，未必想到里面有什么道理”的預(yù)設(shè)，所謂預(yù)設(shè)，就是語句所隱含的命題，或者說是人們平常說的言外之意。

（2）分析文章內(nèi)容，有助于找出論點。

（3）分析論據(jù)有助于找到論點。因為論據(jù)是證明論點的，分析論據(jù)，看它證明的是什么問題，這個問題就是論點。如《大小貓洞》中“牛頓給貓開洞”得出“牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理”第二個故事“晏子使楚”得出“故事里面有門的開設(shè)應(yīng)漢人為準還是以國為準的道理。”這兩個論據(jù)都來證明“故事里有道理”。

（4）分析題目有助于找到論點。注意區(qū)別：有的標(biāo)題不是論點，而是論題。如《最苦和最樂》，是論題，不是論點。但它里邊包含著論點，以它為線索去分析，往往就能找到論點。“最苦和最樂”是一個主謂短語，中心詞是“----”，表明文章主要內(nèi)容的詞語是在后者。由此可以推測本文要論述的是論點即“背負責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂”。

一般地說，政論、報刊社論、評論，論點都比較明快，直截了當(dāng)出現(xiàn)作者的觀點；而雜文、隨筆、小品文、讀后感、駁論文等，受散文的影響，寫得比較活潑自由，不拘一格，甚至文意曲折委婉，理解起來難度大些，把握作者的觀點需要費一些工夫。

（二）論據(jù)

1、定義：作者提出自己的論點，要讓人們接受你的觀點，信服你的主張，就必須用事實說話，以道理服人。這些事實和道理是提出論點的根據(jù)，這就是論據(jù)。論據(jù)是證明論點的材料。

2、論據(jù)的類型

（1）事實論據(jù)：包括具有代表性的事例、史實以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。這些事例或史實可以是高度概括的，但必須真實可靠、具有典型性和代表性。例如：《中國人失去自信力嗎》中談到“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求的人-----”《《魚我所欲》里的“不食嗟來之食”

（2）道理論據(jù)：應(yīng)該是經(jīng)過實踐檢驗的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論、名言、警句、格言、民間諺語，以及人們公認的事理等。自然科學(xué)的原理、定律、公式等，是人們從生產(chǎn)實踐和科學(xué)實驗中總結(jié)出來的自然規(guī)律，這些作為論據(jù)，也能起到證明論點的作用。

道理論據(jù)比事倒論據(jù)的外形式更具有鮮明性，只要是支撐論點的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)，判斷起來一般也不會有困難，但是有兩點需要注意：①有些名言、諺語、公理、典章、法則等被直接用來充當(dāng)論點，它往往具有自己證明自己的作用，此時，這個論點同時又具有了論據(jù)的作用。如《想和做》中引了孔子的話：“學(xué)而不思則罔，思而不覺則殆”作者借用這句話既表明自己的觀點，同時又充當(dāng)文章的論據(jù)。②并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù)，但是只有那些對論點具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。

練習(xí)：在橫線上補寫兩個與上文類似的句子。書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡愛說：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，懂得了做人的自尊；當(dāng)裴多菲說：“若為自由故，兩者皆可拋”，我懂得了做人的價值； 每讀一本書，我就完成了生命的感悟。

（三）論證

一篇議論性文章僅僅只有觀點和材料是不夠的，還必須有一條聯(lián)系這些觀點和材料的紐帶，這條論點與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶就論證。（幻燈）

1、論證是運用論據(jù)證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。論點是解決“需要證明什么”，論據(jù)解決“用什么來證明”，論證解決“怎樣證明”的問題。

2、論證方法

①事實論證（例證法。）：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。論據(jù)與論點的邏輯聯(lián)系是個別與一般的聯(lián)系，是用令人信服的典型事例來證明論點是正確。作為論據(jù)的事實，可用現(xiàn)實生活的事例，也可用歷史事實，還可用某些統(tǒng)計數(shù)字。

一般來說運用事實論證來證明論點時，必須對事例作一定的分析，分析事實中與論點的關(guān)系。（要求所舉事例簡明概括，真實可信要具有典型性，代表性）

②道理論證（引證法）：引用經(jīng)典、古今中外名言、警句來證明。道理論證是用普遍性的論據(jù)來證明特殊性的論點的方法。論據(jù)與論點的邏輯聯(lián)系是一般與個別的聯(lián)系，（有力地支持和加強文章的立論，有權(quán)威性、說明力）。引用名言警句、公理、格言來證明論點是道理論證，作者所作的理論分析或闡述，也是道理論證。如，《魚我所欲也》中對于為何會舍生取義的分析就屬于道理論證。我們閱讀議論文時稍加注意就能辨別判斷出來。

③對比論證：用正反兩方面的論點、論據(jù)對比，在對比中證明論點。這是種將兩種相反或有明顯差異的事物或現(xiàn)象進行比照的論證方法。用這種論證方法可使兩種事物或現(xiàn)象互相映襯，給人們以鮮明的印象，加深對是非的認識（對比論證在比較中證明觀點，使論證更加深刻、有力，使主題更加鮮明）。

勤奮地學(xué)習(xí)，勇敢地進擊，是一切成功的秘訣；安于現(xiàn)狀，畏縮不前的人，在任何時候、任何場合都不會有出息。珠峰的高度有限，而攀登之道無窮，前進，是絕無止境的。但是如果不勤奮努力，不要說攀登，即使是挪動一寸也是不能的。“勤人登山易，懶人伸指難”，我國不是有這樣的一句諺語嗎？

文段不論是論點的揭示，還是舉例說理、引用諺語，都用正反對比展開，形成了強烈的沖擊，使得說理更加鮮明深透。

如《魚我所欲也》中，所欲與生相比，所惡與死相比，過去與現(xiàn)在相比；《想和做》課文中，在論述學(xué)生應(yīng)學(xué)會把想和做聯(lián)結(jié)起來，特別是要會動腦筋，聯(lián)系學(xué)校課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動的實例，就運用了對比舉例的論述方法。有些同學(xué)學(xué)語文“硬讀課文”，只讀不想；學(xué)數(shù)學(xué)“硬記公式”只記不想，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至勞而無功。另外有些同學(xué)則能“想出些省力的有效的方法”學(xué)習(xí)。當(dāng)然事半功倍了。通過對比舉例分析，證明了學(xué)會“把想和做聯(lián)結(jié)起來”，特別是學(xué)會動腦筋的重要。《紀念白求恩》中毛主度論白求恩的毫不利已專門利人的精神，對工作的極端的負責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱，又舉了某些人的完全不同的做法與之對比。兩種人對比鮮明，更突出了學(xué)習(xí)白求恩精神的必要。

④比喻論證：用比喻來證明論點。這是用人們熟知的事物作比喻來證明論點的方法。比喻論證借助比喻將深奧的道理論述得深入淺出，通俗易懂，說理形象生動。如《論求知》課文中就用身體上的缺陷可以通過運動來彌補，來比喻精神上的缺陷可以通過求知來彌補。《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步，在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人感覺，那好像是一出長劇的一個短小的序幕。資產(chǎn)階級的捧場則可以征服我們隊伍中意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號，但是經(jīng)不起人們用糖裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗的。我們必須注意預(yù)防這種情況。

⑤歸謬法：在駁論中，還往往采用“以子之矛攻子之盾”的批駁方法和先假對方的論點是正確的，然后引申，引出茺謬的結(jié)論，從而推倒對方論點的“歸謬法”

注意多種論讓方法的套用。在議論文中，作者為了把道理說充分，往往綜合運用多種論證方法

練習(xí)：

歸納下列文段的論點，并指出論證方法。

書同人一樣，有好壞之分。好書如同希臘神話中的美德女神，把人引向光明和坦途；壞書如同希臘神話中的惡德女神，把人引向災(zāi)難的深淵。論點：

論證方法:

五、關(guān)于論證結(jié)構(gòu)： 論證結(jié)構(gòu)一般為：

提出問題

分析問題

解決問題（引論）

（本論）

（結(jié)論）

在此基本結(jié)構(gòu)下，又可分為兩種類型，一是逐層深入的遞進式論述結(jié)構(gòu)，又可稱為“縱式”，如《世界上沒有傻問題》，層層深入挖掘，如：被譽為“發(fā)明大王”的愛迪生，他的一生都是在勤奮中度過的，他的絕大部分時間都花在工作和實驗上。人們都認為他是世界上少有的“天才”。到底什么是天才呢？“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗”，這是愛迪生用自已的一生給“天才”所作的解釋。“天才，無非是長久的忍耐，努力吧。”法國大作家福樓拜經(jīng)常用這句話教導(dǎo)莫泊桑。事實證明了這句話是完全正確的。莫泊桑在福樓拜的指導(dǎo)下，勤學(xué)苦練，從二十歲就開始勤奮寫作，直到三十多歲才發(fā)表了短篇小說《羊脂球》而那時他的習(xí)作草稿在書房里已堆積得與書桌一樣高了。這一小說轟動了整個法國和西歐文壇。真是成功得來談何易，秘訣全在一“勤”字。文段先從愛迪生的事例說起，由“少有的天才”引出“什么是天才”，接著用愛迪生自已的話來詮釋，再由福樓拜進行教導(dǎo)莫泊桑的話進一步生發(fā)開去，然后用莫泊桑成名事例加以佐證，最后自然得出結(jié)論。真可謂“步步為營，環(huán)環(huán)相扣，氣勢強勁”。

一種是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，又可稱為“橫式”。如，《大小貓洞》兩個故事，《吳漢何嘗殺妻》中，擺出幾個例證。議論文結(jié)構(gòu)類型多種多樣，大多可以說是“橫式”、“縱式”這兩種形式派生出來的。

練習(xí)：以“愛－溺愛－－害”為行文思路，用層層遞進法寫一段議論性短文。

六、關(guān)于論證的方式

1、立論：在論證中逐步樹立自己的論點。

2、駁論：在論證中以反駁對方觀點來樹立自己的論點。

俗話說，不破不立。在議論文中，立論和駁論常常是相互聯(lián)系、交錯使用的。立論性的文章有時也要批駁錯誤觀點，以充分闡述正面觀點；駁論性的文章也要在批駁錯誤觀點的同時，闡明正確的觀點。

七、關(guān)于駁論文

駁論：在論證中以反駁對方觀點來樹立自已的觀點。

駁論是一個反駁的過程。目的是駁倒對方的觀點。

反駁的方法有三種

1、反駁論點。

直接駁論點，確定被駁論點的虛假性。

例如：有一種觀點認為，智力早熟會造成早亡。然而事實并非如此。6歲能作詩、9歲通聲律的唐代大詩人白居易活了74歲；控制論創(chuàng)始人諾伯特 維納10歲入大學(xué)、14歲畢業(yè)于哈佛大學(xué)，活了70歲；德國詩人歌德8歲能用德、法、意、拉丁、希臘等語言進行讀寫，他活了83歲。可見，并非智力早熟就會造成早亡。課課練（P37）《中國人失去自信力了嗎？》

先假定對方論點是真的，再引申，推出荒謬的結(jié)論，從而駁倒對方論點，這可以叫做“歸謬法”。

2、反駁論據(jù)。指出對方所用的論據(jù)的虛假性，從而使對方論點失去論據(jù)，立不住腳。（其價值在于說明對方的論點缺乏支持，其真實性值得懷疑）（老師舉例）

3、反駁論證。通過駁倒對方論證來駁倒對方論點 指出對方論證過程的錯誤，從而使對方的論據(jù)和論點之間失去邏輯上的紐帶，也就駁倒了對方的論點。舉例：《中國人失去自信力嗎？》指出對方所舉的例子不能證明論點。確定了對方論證的不合邏輯，也不等于確定其論點虛假。因為，推理形式無效時，結(jié)論也可能真實。駁論證方法其價值在于說明對方對其論點的論證不能成立，因此對方的論證無效，其論點的真實性值得懷疑。

總結(jié)：綜上所述，反駁就是確定對方論點的虛假性或不能成立。駁論點的價值在于確定對方論點的虛假性，駁論據(jù)和駁論證方法的價值在于確定對方論點的不能成立。從反駁力度而言，當(dāng)然是駁論點的反駁力度大。

八、議論文語言：準確性、嚴密性、邏輯性、生動性。

議論文是說理的，以理服人，因此其語言具有嚴密、邏輯性強，富有說明力等特點。它也會運用一種富有表現(xiàn)力的修辭語句，例如，它用比喻，是為了把抽象的道理說得淺顯易懂；它用排比，是為了增強氣勢，更有說服力。有時，議論文也會抒情，那是為了使文章富有感召力。有的議論文具有強烈的感情色彩，使人更容易在感情上信服作者的觀點。

九、注意結(jié)合中考方向，把握議論文閱讀要點。

綜觀近幾年全國各地中考語文試卷，議論文閱讀能力的考查，重點是

1、把握論點。

這是議論文的必考項目。在文中尋找論點時要注意：A 形式上是完整的句子；B 應(yīng)是作者看法的完整陳述；C 應(yīng)具有概括性。

2、分析論據(jù)和論點的關(guān)系：

答題方式：本文（段）的論點是-------，這里所列舉的-------屬（事實或道理）論據(jù)，是為了從（反面或正面）證明這個論點，------

3、辯識論證方法，分析其作用：

A、回答這類問題，首先需要明確常見的幾咱論證方法的概念，了解它們之間的差別，然后結(jié)合語境，具體內(nèi)容具體分析。

B、答題方式：這一段（一句）運用了------論證方法，論證了-------（論點），顯得------（好處）

4、找出文中關(guān)鍵性的詞語或句子，并理解其含義。議論文語段中分析一句話要緊扣論點（或是全文的中心論點，或是所在段的分論點）以及議論文語言的特色。

5、為文中觀點再找一個論據(jù)，或聯(lián)系現(xiàn)實再補充一個恰當(dāng)?shù)睦C等。

6、聯(lián)系上下文理解文中所舉事例是否合適，如換一個可不可以？例如上下文中有“古今中外”字樣，下面舉例往往是照應(yīng)這四個字的，倘把外國的事例換成中國的，就不能照應(yīng)了。

7、給文章擬一個醒目恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。要扣住論點來擬題。總結(jié)：

雖然考點都是這些，然而考查的方式方法是因文不同，因時而異，多有變通，富有創(chuàng)意的。本著淡化文體的要求，題目不一定直接問論點論據(jù)是什么，用了何種論證方法。考查時首先會關(guān)注對文章的整體感知能力，對精美文句、重點文句的理解，對局部內(nèi)容的分析品評，關(guān)注讀考的生活感受和情感態(tài)度。